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肇庆一模讲评2025.11.81.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.莫言创作《红高粱家族》时选择从民间、群众视角呈现抗日战争,一定程度上是因为他没有亲身经历过那个时代,缺乏与战争相关的生活积累。B.歌剧版《红高粱家族》的核心剧情,如莫言所说,是为了展现当代精神对老故事的“浇灌”而完全重构的。C.莫言认为将长篇小说改编成舞台歌剧,关键是要把小说中的大量细节直接转化为音乐的美学形象。D.随着读者的增多,中国文学的“枝叶”繁茂程度远超西方文学,已经成为世界文学的重要组成部分。A2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)A.访谈围绕《红高粱家族》的歌剧改编展开多次问答,展现了莫言对艺术形式转换的思考,具有一定的启发意义。B.原文“联想”一词描述了莫言由油画《雪中红高粱》的具体画面触发,进而拓展到多种场景的思维活动,在此处使用准确。C.访谈最后聚焦于乡土题材的受众共鸣以及中国文学的国际定位,体现了访谈从文学价值到创作实践的深度拓展。D.莫言对中国文学成为“世界一流”文学持审慎乐观态度,他既肯定中国文学的成就,也指出其评价体系仍需建立和完善。C3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)小说《红高粱家族》以数十万字的细节铺展构建高密乡的生命史诗,①,在文字中承载着野性生命力与民族精神的哲学内涵。而歌剧改编则是一场对文学内核的精准提炼与艺术重构,完成了从“细节叙事”到“诗化表达”的②。莫言亲执剧本七易其稿,突破传统叙事逻辑,受油画《雪中红高粱》启发,将红高粱升华为雪、火、血交织的多重意象,以“歌诗”笔法将文字转化为可咏唱的美学符号。在改编中,合并次要人物、

③,重点强化九儿、余占鳌的觉醒弧光与抗战叙事,让民族精神的表达更具戏剧张力。①红高粱作为核心意象②创造性转化③舍弃支线情节4.根据上下文,文中省略的访谈部分所提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。(4分)示例一:问题:您所强调的“红高粱精神”具体包含哪些内涵呢?理由:前文莫言提到作品的关键是要突出“红高粱精神”,后文记者转而询问改编歌剧的问题,中间省略的部分围绕“红高粱精神”的具体内涵展开问答,可衔接前后文关于作品精神内核和艺术形式的探讨,符合访谈逻辑。示例二:问题:您如何看待《红高粱家族》中“红高粱精神”的具体内涵?理由:前文提到《红高粱家族》要突出“红高粱精神”,后文的问答可能围绕这一精神展开,解释其象征意义(如自由、顽强、民族觉醒等)。这一问题与访谈主题密切相关,能引导莫言进一步阐述创作思想。4.根据上下文,文中省略的访谈部分所提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。(4分)示例三:问题:请问对《红高粱家族》的歌剧改编,将如何体现您所说的“红高粱精神”?理由:前文提到《红高粱家族》要突出“红高粱精神”,后文询问改编歌剧的问题,这一问题可衔接前后文关于作品精神内核和改编成其他艺术形式的探讨。[4分,写出问题1分,理由阐述清晰、合乎逻辑3分。若有其他答案,言之有理可酌情给分]5.请分析下面材料中费孝通对“乡土社会”特征的剖析,与莫言在创作和谈论乡土题材作品时的理念存在哪些共通之处。(6分)乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里,周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。……熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。……“我们大家是熟人,打个招呼就是了,还用得着多说么?”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,所以得讲个明白。【参考答案】①对乡土社会本质的共识。费孝通认为乡土社会是“‘熟悉’的社会,没有陌生人的社会”,人际关系亲密。莫言的创作实践与此高度吻合,《红高粱家族》中的人物正是在高密乡这个“熟悉社会”中成长、生活的,他们复杂的人际关系与情感纠葛,都基于这种“从小看惯”的亲密感。莫言强调“一切都根植于厚重的大地”,正是对乡土社会“地方性”和“稳定性”这一本质特征的认同。②对乡土社会面临现代变迁的共识。费孝通指出,建立在“熟悉”上的交往方式在现代社会已行不通,暗示了乡土逻辑与现代社会的冲突。莫言同样洞察到这一点,明确提出“乡土在不断变化”,并认识到随着时代发展,“乡土文学也需要随之创新”。他的歌剧改编实践,正是为了应对不断变化的时代,用另一种形式让乡土文学(老故事)在面对现代观众时也能讲明白,讲出动人之处。5.请分析下面材料中费孝通对“乡土社会”特征的剖析,与莫言在创作和谈论乡土题材作品时的理念存在哪些共通之处。(6分)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)A.文本一开篇“风正鸣叫,队伍逆风而行”,既渲染了环境氛围,也暗示了这支“动物大军”在战乱逆流中艰难行进的处境。B.李子一发现“每一线光芒都像一声呼喊”,运用通感手法,将视觉听觉化,生动地表现了他因长途跋涉而产生的精神恍惚。C.任贵春坚决反对杀死动物,主要是因为它们是昂贵的进口品种,承载着改变中国农牧业面貌的科研使命和独特价值。D.文本二结尾点明“民族的胜利不仅是山河光复”,根本原因在于山河光复是物质层面的胜利,而个体铸就的精神丰碑是更高层次的胜利。A7.关于文本一中对“动物大军”的描写,下列说法不正确的一项是(3分)A.“它们爱上了这有山有水有城有墙的祥和家园……可这简单的梦想,也将破灭了”,暗示出动物们作为“文明火种”所代表的和平安宁生活被战争无情摧毁。B.出发前动物们“不安的情绪,在它们的血管里喧哗”,以及行进中能清晰地感知到日军的脚步声和激起的烟尘,侧面烘托了战争逼近的巨大压迫感和恐怖氛围。C.任贵春对动物们如亲人般地呵护,动物们“听从任贵春的指令”,体现了人与动物在共同命运下建立的深厚情感纽带和相互依存关系。D.描写动物们“餐风饮露”、饲料耗尽、在洼地隐藏等细节,主要目的是突出迁徙过程中物质条件的极端匮乏,为情节增添戏剧性冲突。D【参考答案】①象征希望和光明:李子一在黑暗中“找光”,象征对光明、和平的渴望;想象抵达重庆时的“阳光灿烂”,象征内心对完成迁徙行动的希望。②比喻民族精神的坐标:隐喻着民族精神的韧性不屈,在危难中的“呼喊”与觉醒;动物大军本身作为引进的“文明火种”,其艰难迁徙保存的过程,其目的地重庆作为“光”的希望之地,构成了文明存续的坐标。③比喻内心的力量:是人性良知的触动与温暖,是危难中坚守责任与价值的信念之光,是行动中凝聚的勇气和力量。8.文本二指出,《光》中的“光”是“民族危亡之际文明火种不灭的精神坐标”。请结合文本一,分析“光”的多重意蕴。(4分)【参考答案】①个体与宏大的辩证:聚焦三位普通人,展现个体的恐惧、情感、抉择与成长。迁徙事件是宏大时代的缩影,保护动物不仅是保护具体财产,更是守护国家未来的希望和现代文明的火种。两者辩证统一体现个体精神在宏大时代中的力量,个体力量对传承民族精神、延续文化的意义。②苦难与希望的辩证:集中描写迁徙的极端环境、物资匮乏、巨大风险、精神压力等苦难,而任贵春守护文明的信念、王酉亭的责任担当、李子一的使命感在苦难中蕴含着希望。③民族精神基因的当代激活:文学作品再现这段历史提醒当代人,民族的存续与发展,离不开每一个个体的责任和担当。守护希望、坚韧不拔的精神力量是战胜困难的基石。它让读者在感受历史的同时,也思考将如何在今天传承和弘扬这种深植于民族血脉的精神力量。9.文本二评价这些抗战文学作品“在个体与宏大、苦难与希望的辩证中,完成民族精神基因的当代激活”。请结合文本一中的“动物大军”迁徙事件,谈谈应如何理解这句评价的内涵。(6分)10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)章邯已破A项梁B以为楚地C兵不足D忧E乃渡F河北G击赵H大破之。BEH11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.假,代理,与《苏武传》“武与副中郎将张胜及假吏常惠等”中的“假”意义相同。B.一以当十,“一”作“以”的前置宾语,与《氓》中“秋以为期”的句式结构相同。C.属,隶属、归属,与《赤壁赋》“举艳樽以相属”中的“属”意义不相同。D.见,显露,与《庖丁解牛》“未尝见全牛也”中的“见”意义和用法均相同。D12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.宋义率军抵达安阳后滞留不前,其真实意图是想等秦、赵军队困乏、疲惫时再进兵,以获取最大战果。B.项羽假借楚怀王密令以宋义与齐合谋反楚为由斩杀宋义,王夫之认为主要原因是项羽愤恨自己的兵权被夺。C.楚怀王任命宋义为上将军,统帅诸将救援赵国,又指派沛公入关,其用人安排蕴含着制衡项氏的意图。D.项梁死后项羽孤立无援,楚怀王利用宋义夺取项氏兵权的计谋虽一时得逞,却难以让楚地军民真心信服。A13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)出令军中曰:“宋义与齐谋反楚,楚王阴令羽诛之。”【得分点】谋反,谋划反叛,1分;阴,秘密、暗中,1分;诛,处决、诛杀、杀掉,1分;句意1分。【参考答案】出帐向军中下令说:“宋义与齐国谋划反叛楚国,楚王暗中命令我(项羽)处决他。”13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(2)怀王念此至悉,故一乘项梁之败而夺上将军之权以授宋义。【得分点】至悉,非常清楚或极为透彻,1分;一,立刻、马上,1分;乘,趁着,1分;句意1分。【参考答案】楚怀王对此考虑得非常清楚,所以立刻趁着项梁兵败身死(的机会)夺取了他的上将军兵权而转授宋义。【参考答案】(1)表现:①楚怀王在项梁兵败身死后,迅速夺取其上将军的兵权,授予宋义。②在重大军事行动中,楚怀王均不任用项羽为主帅(如救赵命宋义、入关命沛公),有意将其置于从属地位。③宋义作为楚怀王的心腹,其驻军安阳的真实意图在于伺机夺取项羽的兵权,最终激化矛盾,导致被杀。(2)矛盾实质:①双方合作关系脆弱,楚怀王不甘于傀儡地位,力图收回实权。②项氏凭借创业之功,视军队为私产,导致名分与实力的根本冲突与内耗。【5分。表现3分,每点1分;实质2分,每点1分】14.王夫之认为楚怀王与项氏“臣主之名立,而其心不相释”,请结合两则材料概括这一矛盾的具体表现及其实质。(5分)15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.站在这长江边上,仿佛感觉不到六月的酷暑,整个世界洁净得没有一丝尘埃。B.以动态的“退”和“来”,生动展现出夏去秋至的时节变化,给人以画面感。C.诗人借“桐叶落”和“桂待开”的景物变化,表达了对时光流逝的感伤之情。D.全诗描绘了长江边夏去秋来的景象,营造出清新、静谧又略带怀旧的氛围。C【参考答案】①由景入情,深化主旨(触景生情)。尾联由前三联对秋日景物的描绘,自然转入对“畴昔扁舟兴”的追忆,揭示了前文写景的用意在于触景生情,将诗歌从单纯的景物欣赏升华为深沉的个人情志抒发。②勾连时空,增添怀旧。尾联以一个“昔”字,引入过往的时间维度,与眼前的秋江之景形成时空交织,为全诗清新静谧的意境注入了温馨而略带怅惘的怀旧情思,拓宽了诗歌的意境。③虚实结合,意蕴深远。前三联的“长江”“暑退”“秋来”“桐落”“桂待”皆是眼前实景,而“畴昔扁舟兴”则是记忆中的虚事。由实景触发虚忆,使无形的“游兴”变得具体可感,极大地丰富了诗歌的想象空间与情感容量,表达了诗人对往昔闲适自在生活的深切怀念。④运用拟人手法,让情感更生动。“分明欲唤回”一句,赋予秋日景物以主动的人格意志。不是诗人在回忆,而是秋景在“召唤”,化被动为主动,含蓄而有力地表达了诗人被眼前景物深深触动,渴望重温往昔闲适自在生活的兴致。16.尾联丰富了诗歌的情感内涵,请简要赏析。(6分)2025全国1卷原题呈现阅读下面这首宋诗,完成下面小题。元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者王安石玉堂新样世争传,况以蛮溪②绿石镌。嗟我长来无异物,愧君持赠有佳篇。久埋瘴雾看犹湿,一取春波洗更鲜。还与故人袍色③似,论心于此亦同坚。[注]①玉堂:宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪:指南方的溪流。③袍色:官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。16.尾联丰富了诗歌的情感内涵,请简要赏析。(6分)2025全国1卷试题讲解16.尾联丰富了诗歌的情感内涵,请简要赏析。(6分)

【解析】本题考查学生分析与鉴赏诗歌表达技巧及其效果的能力。

回答这道题可以用点析结合的方法。先点出手法,再结合文本进行分析,最后点出效果或情感。答题步骤是:明技巧+释运用+析作用(效果)。尾联“袍色”点明身份,丁宝臣移知端州(在今广东肇庆),王安石时任舒州通判,官服为绿色。砚台颜色与官服相似,以砚喻人,暗喻二人志同道合,皆以“坚”为志。由石砚的绿色联想到友人官位低微,暗含惋惜。而“论心于此亦同坚”赞美友人的节操坚贞不移,一如石砚的质地坚硬纯正。这一联将砚台与友情关联,借物抒情,强调彼此精神上的契合。①尾联两句以砚喻人。②由石砚的绿色联想到友人官位低微,暗含惋惜;③继而赞美友人的节操坚贞不移,一如石砚的质地坚硬纯正。评分参考:每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在一次企业管理论坛上,某企业家引用《谏太宗十思疏》中魏征对君主“戒骄躁”的劝谏“

,

”,强调管理者应该始终保持谦和低调的姿态,广纳贤言。(2)中秋之夜,在外求学的你在给家人的信中,借张若虚《春江花月夜》中的“

”两句,表达了虽与家人相隔万里却共享明月的思念之情。(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“

,

”。(1)念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川(2)此时相望不相闻,愿逐月华流照君(3)采菊东篱下,悠然见南山/三径就荒,松菊犹存18.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(3分)A.年轻人更倾向于创造新词以对抗语言的“通货膨胀”B.网络流行语通过谐音梗解构了传统语言的严肃性C.过度使用这种形式会模糊语言的情感边界,让表达变得廉价而空洞D.这种现象在方言词汇的消失过程中同样有所体现C19.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)……①人们喜欢夸张的表达,②把各种极致情绪形容为“九死一生”,③“死”因为本身就有“程度达到极点”的意思;④人们也喜欢把各种好的人或物神化,⑤如“女神”“小仙女”“神仙好物”等,⑥“神”本来就有“特别尤其高超或出奇”之意。【参考答案】③修改为“因为‘死'本身就有‘程度达到极'点的意思”⑥修改为“‘神'本来就有‘特别高超或出奇'之意”【解析】③处错在语序不当;⑥处错在语意重复。20.下列填入文中第三段括号内的词语,不恰当的一项是(3分)A.哗众取宠B.本末倒置C.喧宾夺主D.文过饰非D【解析】“文过饰非”意为通过花言巧语或表面功夫,刻意回避、掩饰过失和错误,不愿正视或改正错误,与文意不符。21.“语言通胀”指语言使用过程中出现的被过度滥用导致其表意价值降低,或表达趋于夸张、冗余而实质意义稀薄的现象。请仿照这种形式,给“信息茧房”下一个定义。(5分)【参考答案】“信息茧房”指个体在信息传播过程中,因自身兴趣、偏好或算法推荐等因素,只关注特定领域或观点的信息,逐渐将自身桎梏于“茧房”般的封闭认知空间中,导致视野狭隘、思维固化的现象。22.若以上面的材料为基础写一篇研究“语言通胀”的论文,请写出三个问句作为写作提纲。(3分)【参考答案】①什么是“语言通胀”的核心特征?②汉语史中有哪些典型的“语言通胀”案例?③跨文化视角下“语言通胀”有何共性规律?【3分,每点1分。注意须为递进式问题链,覆盖“定义—案例—规律”,非问句或逻辑断裂不得分】23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)在给孩子们的家信中,梁启超结合自己数十年的学问经验,阐释了做学问的方法:“凡做学问总要‘猛火熬’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去。”“猛火熬”和“慢火炖”这两种状态,蕴藏着深刻的成长智慧。对此,你有怎样的思考与感悟?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【步骤】1、读材料(内容、关键词);2、读要求(重点);3、审题立意(辨析概念、建构关系、回应现实);4、确立大纲这是一道引语类材料作文题。(一)材料解读与概念界定本题核心在于对“猛火熬”与“慢火炖”这一对比喻的辩证理解。材料源自梁启超的家信,但提示语明确指出其“蕴藏着深刻的成长智慧”,意味着论述需从“做学问”出发,最终落脚于更广泛的个人成长、事业追求乃至文明发展。“猛火熬”:喻指人生中那些需要集中精力、高强度投入、直

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