2025高考试卷2025年高考试卷及答案

2025高考试卷2025年高考试卷及答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。人工智能的发展正在重塑人类社会的生产与生活，但技术的“工具理性”与人类的“价值理性”如何平衡，成为当下必须直面的命题。有观点认为，人工智能作为“无意识的智能”，其运行逻辑本质是数据驱动的算法规则，因此无需赋予其人文属性；也有学者指出，若缺乏人文精神的引导，人工智能可能异化为“高效的冷漠”，反而消解人类社会的情感联结。从技术本质看，人工智能是人类智能的延伸与外化。无论是机器学习还是深度学习，其底层逻辑仍是对人类认知模式的模拟。以医疗诊断为例，AI通过分析海量病例数据得出诊疗建议，看似“客观理性”，但真正决定治疗方案的，仍是医生对患者个体情况的综合考量——这种考量既包含医学知识，更渗透着对生命的敬畏、对患者的共情。这说明，技术的“智能”若脱离人文价值的校准，可能沦为机械的“计算”，甚至在“效率优先”的逻辑下忽视个体的独特性。人文精神对人工智能的引领，体现在对技术边界的划定。2024年欧盟通过的《人工智能责任指令》明确规定，在涉及伦理决策的领域（如司法裁判、儿童教育），AI仅能作为辅助工具，最终决策权必须由人类保留。这并非否定技术的价值，而是强调：当算法的“最优解”与人类的道德判断发生冲突时，人文价值应作为最终的评判标准。例如，在自动驾驶场景中，若算法计算出“牺牲一人保全五人”的“最优方案”，人类社会的伦理共识显然无法接受这种“数字功利主义”。此时，技术的“智能”必须让位于人文的“良知”。更关键的是，人工智能的发展需要人文精神注入创新动力。当前，AI在图像识别、语言翻译等领域已超越人类，但在情感理解、创造性思维等方面仍存在明显短板。究其原因，这些能力的培养离不开对人类文化的深度浸润。如能将诗歌中的意境、戏剧中的情感冲突等人文元素融入算法设计，AI或许能更精准地理解“喜极而泣”与“强颜欢笑”的差异，在艺术创作中真正实现“与人类共鸣”。这并非要求AI具备“人类意识”，而是通过人文资源的输入，让技术更贴近人性的温度。（摘编自《光明日报》2024年11月《人工智能发展需要人文精神引航》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.关于人工智能是否需要人文属性，学界存在“无需赋予”和“必须引导”两种对立观点。B.医疗诊断中AI仅能提供数据支持，医生结合人文考量做出的综合判断才是关键。C.《人工智能责任指令》规定部分领域AI仅为辅助工具，体现了对人文价值的重视。D.AI在情感理解方面的短板，源于其缺乏对人类文化中情感元素的深度浸润。2.下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.材料以人工智能的发展现状为背景，提出技术理性与价值理性平衡的核心问题。B.第二段以医疗诊断为例，论证了脱离人文价值的技术可能沦为机械计算的观点。C.第三段通过欧盟指令和自动驾驶案例，从立法与实践层面论证技术边界的划定。D.第四段指出AI的创新动力需人文精神注入，与前文形成由“约束”到“促进”的逻辑递进。3.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.人工智能作为人类智能的延伸，其运行逻辑完全模拟人类认知模式，因此具备人文属性。B.若AI在司法裁判中独立决策，可能因算法的“最优解”违背人类伦理而引发争议。C.只要将人文元素融入算法设计，AI就能精准区分“喜极而泣”与“强颜欢笑”。D.当前AI在艺术创作领域已能实现“与人类共鸣”，因其深度浸润了人类文化。4.请结合材料，概括“人文精神对人工智能发展的作用”。（4分）5.有人认为“AI的‘智能’应完全遵循技术逻辑，无需考虑人文因素”，请结合材料对此观点进行反驳。（6分）（二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的小说，完成6~9题。老周的榫卯老周蹲在院角的老槐树下，眯着眼摩挲一块枣木。阳光透过叶缝洒在木头上，照见那道新凿的榫头，棱角分明，像块凝固的琥珀。“爸，车间新到了台数控雕刻机，能打二十四种榫卯。”儿子周明从厂房里探出头，声音裹着机器的嗡鸣，“您那套老法子，一天打三个榫头，机器半小时搞定，还分毫不差。”老周没应声，手底下的凿子又深进一分。他记得十六岁跟师父学榫卯，师父拿戒尺敲他手背：“榫头要吃三分力，让一分情。机器能算出角度，算不出木头的脾气——潮了要缩，干了要胀，得留活缝。”三十六年过去，老周的手掌磨出了厚茧，每个茧子都刻着木头的纹路。院外传来汽车鸣笛。村主任领着几个年轻人进来，举着相机：“老周叔，县里要建非遗工坊，您这手榫卯手艺可是宝贝。”年轻人凑过来看，有人用手机扫老周的榫头：“3D建模的话，精度能到0.01毫米。”老周突然站起，凿子“当”地掉在地上。他想起上个月，周明把祖传的榫卯图谱扫描成电子档，说要输入机器“永久保存”。那天夜里，老周翻出压箱底的黄杨木算盘，珠子上还沾着师父的旱烟味——当年师父说“算盘要拨得响，心里要算得明”，可现在谁还学打算盘？“周师傅，”村主任递来合同，“工坊给您配助手，带学徒，您只负责教手艺。”老周盯着合同上的“技术指导费”，数字比他打一年榫头挣得多。他抬头看周明，儿子正跟年轻人聊“传统工艺数字化”，眼睛亮得像车间的射灯。入秋那天，非遗工坊挂牌。老周站在门口，看玻璃展柜里自己打的榫卯——檀木的“燕尾榫”、红木的“格肩榫”，在射灯下泛着温润的光。展柜旁边，一台触控屏循环播放着3D动画：榫头如何咬合，受力点在哪里，甚至模拟了木头在不同湿度下的膨胀系数。“爷爷，这是什么？”扎羊角辫的小孙女扒着展柜问。老周刚要开口，触控屏自动响起语音：“燕尾榫，因形似燕尾得名，可承受横向拉力……”小孙女扭头跑向周明：“爸爸，我要看机器打榫头！”老周走进工坊的操作间。以前他的工具柜里，斧、凿、刨、锯排得整整齐齐；现在多了台3D打印机，正在“滴滴”打印榫卯模型。学徒们围在打印机前，举着手机拍“打印进度”，没人注意老周摸向那把用了二十年的凿子——刃口已经钝了，木柄包浆发亮。“爸，”周明拿着平板过来，“客户要定制十套榫卯茶桌，用3D打印构件，您看这设计图……”他指着屏幕上的模型，“传统榫卯结构，但结合了人体工学，桌角弧度更贴合手臂。”老周盯着屏幕，突然伸手按住周明的手背。那双手年轻时能把半寸厚的木板刨得能照见人影，现在却微微发颤。“明子，”他轻声说，“打印完的构件，你得拿凿子修一遍——木头是活的，机器算不出它呼吸的劲。”周明一怔，随即笑了：“知道了爸。明天我就去工具房找您那套老凿子。”窗外的银杏叶开始落了，一片金黄飘进操作间，停在老周的榫卯模型上。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.老周摩挲枣木时“眯着眼”的细节，体现了他对传统榫卯工艺的专注与珍视。B.周明提及数控雕刻机的效率，暗示传统手工榫卯在工业化时代面临生存挑战。C.村主任带领年轻人来访，表明老周的手艺得到官方认可，矛盾得以彻底解决。D.小孙女被触控屏吸引的情节，反映年轻一代对传统工艺的认知方式发生变化。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“老周的榫卯”为线索，串联起家庭、工坊等场景，结构紧凑。B.文中多次出现“机器”“3D打印”等关键词，与“凿子”“老槐树下”形成对比。C.对话描写简洁传神，如周明“声音裹着机器的嗡鸣”，暗示其对新技术的认同。D.结尾银杏叶的描写富有诗意，象征传统工艺在新时代焕发出新的生机。8.小说中老周对“机器”的态度经历了怎样的变化？请结合文本简要分析。（4分）9.有人认为，小说中“3D打印技术”的引入削弱了传统榫卯的文化价值。你是否同意？请结合文本说明理由。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。李君墓志铭李君讳守仁，字安道，陇西成纪人。开元二十三年进士及第，授饶州乐平尉。时邑多豪右，兼并田亩，民多流亡。守仁按籍核田，均其赋役，豪右衔之，阴使人诬其贪。观察使素知守仁廉，按之无状，反黜诬者。天宝元年，迁饶州刺史。郡濒鄱湖，水患频仍。守仁度地势，筑长堤三十里，引支流为渠，溉田万余顷。岁大饥，发仓廪不足，乃出俸钱，籴于他郡，活数万人。郡有俚僚①杂居，旧俗轻法好斗。守仁立乡约，设义学，择耆老②教之礼，期年而争讼减大半。安禄山反，郡县多陷。守仁率丁壮缮城郭，积薪粮，为固守计。贼将李庭望引兵攻饶州，守仁登陴③督战，矢中左肩，犹大呼激励士卒。城卒全，诏加银青光禄大夫。广德二年，以疾乞归。大历三年卒，年六十有八。临终戒其子曰：“吾少读《论语》，至‘修己以安百姓’，每思而行之。今得归葬先茔，无憾矣。”（注）①俚僚：古代少数民族。②耆老：年老有德者。③陴：城上的矮墙。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.守仁度地势/筑长堤三十里/引支流为渠/溉田万余顷/岁大饥/发仓廪不足/乃出俸钱/籴于他郡/活数万人B.守仁度地势/筑长堤三十里/引支流为渠溉田/万余顷/岁大饥/发仓廪不足/乃出俸钱籴/于他郡/活数万人C.守仁度地势筑长堤/三十里引支流/为渠溉田/万余顷/岁大饥/发仓廪不足/乃出俸钱/籴于他郡/活数万人D.守仁度地势/筑长堤三十里/引支流为渠溉田/万余顷/岁大饥/发仓廪不足/乃出俸钱籴/于他郡/活数万人11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.讳：古代称死后的尊长或所尊敬之人的名字时，在名字前称“讳”，以示尊敬。B.进士及第：指科举考试中通过殿试，分三甲，一甲三名，赐“进士及第”。C.天宝：唐玄宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，由汉武帝首创。D.银青光禄大夫：文散官名，唐代散官表示官员等级，与实际职事无关。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.李守仁任乐平尉时，针对豪右兼并土地、百姓流亡的问题，核查田籍，平均赋役，反被诬陷，幸得观察使明察。B.李守仁任饶州刺史期间，治理水患，修筑长堤，开凿水渠，灌溉万顷农田；饥荒时拿出俸禄购粮，救民于危难。C.李守仁面对安史叛军进攻，率领壮丁修缮城墙，储备物资，亲自登城督战，虽中箭仍激励士卒，最终保全城池。D.李守仁临终以“修己以安百姓”自勉，要求归葬祖茔，体现了他对儒家修身治国理念的坚守和对家族的眷恋。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）旧俗轻法好斗。守仁立乡约，设义学，择耆老教之礼，期年而争讼减大半。（4分）（2）贼将李庭望引兵攻饶州，守仁登陴督战，矢中左肩，犹大呼激励士卒。（4分）14.李守仁的“仁政”体现在哪些方面？请结合文本简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。秋夜泊江张彦木落风高野渡寒，孤舟独系暮云边。遥知故里秋应老，月到空江人未眠。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首句“木落风高”描绘秋意萧索之景，“野渡寒”既写环境清冷，又暗含心境孤寂。B.“孤舟独系”中“孤”“独”二字呼应，强化了诗人漂泊无依、形单影只的感受。C.“遥知故里秋应老”一句，由眼前秋景联想到故乡秋色，虚写中蕴含深切思念。D.尾句“月到空江”以静景作结，与“人未眠”形成对比，突出诗人内心的平静。16.有人评价此诗“景中含情，语浅意深”，请结合全诗简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·里仁》中“________，________”两句，强调看见贤能的人要努力向他看齐，看见不贤能的人要自我反省。（2）杜甫《登高》中“________，________”两句，从落叶和江水的意象中，传递出时光流逝、人生艰难的感慨。（3）苏轼《赤壁赋》中“________，________”两句，以微小的蜉蝣和沧海中的粟米为喻，感叹人生的短暂与渺小。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18~20题。城市“微更新”正成为提升居民生活品质的重要抓手。与大拆大建的“粗放式改造”不同，“微更新”更注重________：一条背街小巷的景观提升，一个社区食堂的________，甚至一面老墙的修复、几处路灯的增设，都能让城市更有温度。上海愚园路的“口袋公园”就是典型案例。这里原本是块堆满杂物的闲置空地，经过改造，种上了本地树种，设置了便民座椅和健身器材。居民王阿姨说：“以前绕着走，现在________。”类似的“微更新”项目在全国多地________：北京杨梅竹斜街保留老胡同肌理，引入书店、咖啡馆；成都玉林路改造老旧院落，打造“共享花园”……这些项目投入不大，却精准对接了居民需求，让“老城市”焕发“新活力”。18.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（3分）A.以小见大落地争着去遍地开花B.见微知著建成抢着来层出不穷C.以小见大建成争着去层出不穷D.见微知著落地抢着来遍地开花19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）20.请结合材料，用“既……又……”的句式概括“微更新”的特点，不超过30字。（4分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21~22题。“问渠那得清如许？为有源头活水来。”文化传承也需要“源头活水”。这里的“活水”，既包括对传统的深入挖掘，①________。以故宫为例，近年来推出的“数字文物库”“故宫名画记”等数字化项目，让《清明上河图》“动”起来，使《千里江山图》“活”起来。这些创新不是对传统的背离，②________。通过科技赋能，传统文化从“静态展示”转向“动态体验”，从“博物馆里的文物”变成“生活中的文化”。更重要的是，③________。河南卫视“中国节日”系列节目，通过年轻观众喜爱的叙事方式，让端午的“水下飞天”、中秋的“月背嫦娥”成为现象级传播；三星堆遗址考古直播，吸引数千万网友在线“围观”，让“高冷”的考古变得“亲民”。当传统文化与当代人的审美、需求同频共振，就能真正“活”在当下、传向未来。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）22.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成及表达效果。（3分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）榫卯是中国传统木作的核心技术，不用一钉一铆，通过凹凸部分的精密结合实现结构稳固。近年来，有工匠尝试将3D打印技术应用于榫卯构件制作：电脑设计图纸，3D打印机快速成型，既保留了传统榫卯的力学结构与艺术美感，又提高了生产效率。对此，有人认为“传统工艺就该坚守古法”，有人则说“创新才能让传统延续”。请结合材料写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案一、现代文阅读1.A（“对立观点”不准确，材料中两种观点并非完全对立，而是讨论是否需要人文引导）2.B（第二段医疗诊断案例论证的是“技术的‘智能’需人文价值校准”）3.B（A“完全模拟”错误；C“只要……就”绝对；D“已能实现”与原文“或许能”矛盾）4.①校准技术逻辑，避免沦为机械计算；②划定技术边界，确保人文价值优先；③注入创新动力，提升情感理解等能力。（每点2分，答出两点4分）5.①AI本质是人类智能的延伸，其“智能”基于对人类认知的模拟，脱离人文将丧失人性温度；②技术逻辑的“最优解”可能违背人类伦理（如自动驾驶的“数字功利主义”），需人文价值评判；③人文精神能弥补AI在情感理解、创造性思维的短板，促进技术创新。（每点2分）6.C（“矛盾得以彻底解决”错误，结尾老周仍强调“拿凿子修一遍”，体现传统与现代的融合而非彻底解决）7.B（“对比”不准确，更多是“传统与现代的碰撞与融合”）8.①抵触：周明提及数控雕刻机时，老周“没应声”“手底下的凿子又深进一分”；②警惕：看到3D打印模型和触控屏讲解，老周“突然站起”“凿子掉地”；③接纳：最终主动要求周明用老凿子修构件，实现传统与现代的融合。（每点2分，答出两点4分）9.不同意。①3D打印技术保留了传统榫卯的力学结构与艺术美感（如展柜中的榫卯模型）；②提高了生产效率，助力非遗传承（如工坊带学徒、定制茶桌）；③技术创新促使传统工艺适应时代需求（如老周要求修构件，体现对技术的引导）。因此，3D打印技术丰富了传统榫卯的传承方式，并未削弱其文化价值。（观点1分，理由每点2分）二、古代诗文阅读10.A（“筑长堤三十里”“引支流为渠”结构对称；“溉田万余顷”为完整动宾短语；“发仓廪不足”“乃出俸钱”为因果关系）11.B（进士及第专指一甲三名，二、三甲称“进士出身”“同进士出身”）