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古代诗歌十大题材之咏物抒怀1.课内回顾:《赠从弟》刘桢本诗通过赞颂松柏挺立风中而不倒历经严寒而不凋的美好品格,劝勉堂弟要坚贞自守不要因外物压迫改变本性。《卜算子·黄州定慧院寓居作》苏轼本词是词人对人生的反省,也是对理想的坚守,表现词人心境的孤独和志趣的高洁。《卜算子·咏梅》陆游这首词通过咏梅,以物喻人,表现了词人不惧厄运、坚持正义的精神,体现坚定不移的爱国立场和独立不倚、坚持正义的品格。《朝天子·咏喇叭》王磐作者借咏喇叭,描绘明朝中后期宦官在运河沿岸作威作福、鱼肉百姓的社会现实,表达百姓对宦官的愤恨,具有强烈的批判精神和深刻的讽刺意义。2.题材特征:①通过某一具体事物来表达自己的志向和意愿,或流露出自己的人生态度,或蕴含生活哲理或表现作者的生活情趣。②诗题中多含有“咏”“题”“吟”等字眼。3.常见意象:①植物类:松柏、梅、竹等。②动物类:雁/燕、蝉、鹰、子规(杜鹃)等。③自然风物类:山、海、月、石灰等。④生活事物类:喇叭、唢呐等。4.情感类型:(1)赞美自然:对物喜爱与赞美之情;对己表达心情愉悦。(2)高洁志趣:对物赞美其品格;对己托物言志;对他人劝勉鼓励。(3)社会讽喻:对社会现实/统治阶级的揭露、批判和讽刺。5.鉴赏方法:(1)分析对物的描写:外在形态、生长环境(2)分析托物言志/借物抒情的手法(3)把握诗人的情感6.课外练习:(24-25九年级上·江苏扬州·期末)阅读下面这首诗,完成成问题。感遇十二首·其一①【唐】张九龄兰叶春葳蕤②,桂华③秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折!【注】①唐玄宗开元二十五年(737),张九龄由尚书丞相贬为荆州长史。晚年遭馋毁,忠而被贬,遂作《感遇十二首》,本诗是其中第一首。②葳蕤:枝叶茂盛而纷披的样子。③华,同“花”,花朵。1.请结合内容简要概括诗歌一、二两句中“兰”和“桂”的形象。2.托物言志是诗人创作时常用的写法,结合本诗末两句谈谈你对这种写法的理解。【答案】1.兰叶逢春,枝叶茂盛,充满生机与活力。桂花遇秋,皎洁清新,尽显明净和清雅。2.“草木有本心,何求美人折!”花卉流香原为天性,何求美人采撷扬名。诗人借此来比喻贤人君子的洁身自好,进德修业,也只是尽他作为一个人的本份,而并非借此来博得外界的称誉提拔,以求富贵利达。【解析】1.“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁”意思:春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。结合“兰叶春葳蕤”可知,“葳蕤”一词描绘出兰叶在春天枝叶茂盛而纷披的样子,展现出兰叶在春天里充满生机与活力的状态。由此可知,兰叶逢春,枝叶茂盛,充满生机与活力。结合“桂华秋皎洁”可知,“皎洁”一词描绘出桂花在秋天的状态,给人以明净、清雅之感,凸显桂花在秋季的清新与纯净。由此可知,桂花遇秋,皎洁清新,尽显明净和清雅。2.“草木有本心,何求美人折”意为:这一草一木是发门打有自己的本心的,它们并不需要美人来折取它,而求得别人的欣赏!这里诗人直接表明草木散发香气、展现美好是出于自身的本性,并非是为了求得美人来折取欣赏。诗人在此以草木自比,将自己比作这些遵循本心生长的草木。由此可知,诗人借此来比喻贤人君子的洁身自好,进德修业,就如同草木依循本性生长一

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