2025-2026学年河北省衡水中学高二（上）期中语文试卷

第1页（共1页）2025-2026学年河北省衡水中学高二（上）期中语文试卷一、阅读题（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：1945年9月2日上午9时10分，我在日本东京湾内美国超级战舰“密苏里”号上，离日本签降代表约两三丈的地方，目睹他们代表日本签字，向联合国投降。这签字，洗净了中华民族70年来的奇耻大辱。这一幕，简单、庄严、肃穆，永志不忘。天刚破晓，大家便开始准备。我是在7点多钟随同记者团从另一艘军舰乘小艇登上“密苏里”号的。“密苏里”号舰的主甲板有两三个篮球场大，但这时也显得小了，走动不开。到处都是密密簇簇排列着的身穿咔叽制服、持枪肃立的陆战队士兵，军衣洁白、折痕犹在、满脸笑容的水兵，往来互相招呼的军官。来自世界各国的记者有200多名。灰色的舰身油漆一新，十六英寸口径的大炮，斜指天空。这天天阴，灰云四罩，海风轻拂。海面上舰船如林，舱面上人影密集，都在注视着“密苏里”号舰。小艇往来疾驶如奔马，艇后白浪如练，马达声如猛兽怒吼，几乎都是载着各国官兵来“密苏里”号舰参加典礼的。陆地看不清楚，躺在远远的晨雾中。仪式开始9时整，各国代表按照程序依次签字……全体签字毕，各国首席代表离场，退入将领指挥室，看表是9点18分。我猛然一震，“九一八”！1931年9月18日日寇制造沈阳事件，随即侵占东北；1933年又强迫我们和伪满通车，从关外开往北平的列车，到站时间也正好是9点18分。现在14年过去了。没有想到日本侵略者竟然又在这个时刻，在东京湾签字投降了，天网恢恢，天理昭彰，其此之谓欤！投降书脏了按预定程序，日本代表应该随即取了他们那一份投降书（另一份由盟国保存）离场，但是他们还是站在那里。原来是加拿大代表签字时签低了一格，随后的各国代表跟着也都签错了。商量之后，有关代表做了更正。倒霉的日本人，连份投降书也不是干干净净的。日本代表团顺着来路下舰，上小艇离去。在他们还没有离舰时，11架“超级堡垒”排列成整齐的队形，飞到“密苏里”号上空，随着又是几批“超级堡垒”飞过。在隆隆机声中，我正数架数，只见后面黑影簇簇，蔽空而来，都是从航空母舰上起飞的飞机，一批接一批，密密麻麻，不知有多少架，顷刻间都到了上空，然后向东京方向飞去。大战中空军将士厥功甚伟，理应有此荣誉，以这样浩浩荡荡的阵势，参加受降典礼。我听见邻近甲板上一个不到20岁满脸孩子气的水手，郑重其事地对他的同伴说：“今天这一幕，我将来可以讲给孙子孙女听。”这水兵的话是对的，我们将来也要讲给子孙听，代代相传。可是，我们别忘了百万将士流血成仁，千万民众流血牺牲，胜利虽最后到来，代价却十分重大。我们的国势犹弱，问题仍多，需要真正的民主团结，才能保持和发扬这个胜利成果。否则，我们将无面目对子孙后辈讲述这一段光荣历史了。旧耻已湔雪，中国应新生。（摘编自朱启平《落日》）材料二：我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。多少一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难么？老子说过：“民不畏死，奈何以死惧之。”美帝国主义及其走狗蒋介石反动派，对于我们，不但“以死惧之”，而且实行叫我们死。闻一多等人之外，还在过去的三年内，用美国的卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹，杀死了数百万中国人。现在这种情况已近尾声了，他们打了败仗了，不是他们杀过来而是我们杀过去了，他们快要完蛋了。留给我们多少一点困难，封锁、失业、灾荒、通货膨胀、物价上升之类，确实是困难，但是比起过去三年来已经松了一口气了。过去三年的一关也闯过了，难道不能克服现在这点困难么？没有美国就不能活命么？人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁起眼睛看着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢？除了看见人民解放军一队一队地走过，工人、农民、学生一群一群地起来之外，他还看见了一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者们也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命。总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”，没有什么事做了，只好夹起皮包走路。中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想，对美国存有幻想，因此应当对他们进行说服、争取、教育和团结的工作，使他们站到人民方面来，不上帝国主义的当。但是整个美帝国主义在中国人民中的威信已经破产了，美国的白皮书，就是一部破产的记录。先进的人们，应当很好地利用白皮书对中国人民进行教育工作。司徒雷登走了，白皮书来了，很好，很好。这两件事都是值得庆祝的。摘编自毛泽东《别了，司徒雷登》）（1）根据两则材料的内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一中对日本签字投降前的宏大场景的描写渲染了庄严肃穆而又欢乐喜悦的气氛，烘托出胜利者心中的喜悦之情。B.材料一节选自《落日》，“落日”具有象征意义，象征着曾经不可一世的日本军国主义的失败和投降。C.《别了，司徒雷登》与《别了，“不列颠尼亚”》两篇文章标题形式相似，蕴含的民族感情深厚，都表达了强烈的民族自豪感。D.材料二指出我国以闻一多、朱自清为代表的知识分子都能认清帝国主义的真实面目，毛泽东在文中极力赞扬了他们的民族英雄气概。（2）下列对两则材料相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.材料一采用小标题的形式，像是用一个个生动的镜头来展现日本签字投降的过程，使整篇文章条理清晰。B.材料一除了顺叙外，还采用了和《别了，“不列颠尼亚”》一样的写法，即把新闻事实和背景材料融为一体的写法。C.《别了，司徒雷登》语意双关，表面说司徒雷登离开中国，实则隐喻美帝国主义对华侵略政策的失败。D.《别了，司徒雷登》诞生于抗战时期，《县委书记的榜样——焦裕禄》则诞生于全面建设社会主义时期。（3）下列选项中，论点和论据不匹配的一项是（）A.无是非之心，非人也。——国民党反动派亲附美国。B.君子喻于义，小人喻于利。——闻一多拍案而起，朱自清宁饥不屈。C.无恻隐之心，非人也。——百万将士痛击日寇。D.天下兼相爱则治，交相恶则乱。——日本偷袭美国珍珠港，美国回击轰炸日本广岛、长崎。（4）请从论证方法角度简要分析材料二的论证特色。（5）新闻通讯具有真实性、文学性、评论性，材料一是如何体现以上特点的？请结合材料具体分析。（二）阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。（甲）曙光刚刚染红萨崩山上的天空，暗蓝的海面已揭开黑色的夜幕，只等第一道阳光射到，就将闪出欢乐的光芒。船在伯爵码头靠了岸。码头上来往着灰制服的陆军、黑制服的海军和穿着杂色衣衫的妇女……在那位戴着洁白手套的过路军官的脸上，在那个坐在防寨上抽烟的水兵的脸上，在那些的少女们的脸上，你都可以看到同样的神情。是的，您要是第一次来到塞瓦斯托波尔，您准会大失所望！不论从哪一个人的脸上，您都找不到惊慌和狼狈的神情，甚至找不到热烈、果断或者准备牺牲的神色。您看到的只是些平凡的人，镇定地干着平凡的事，因此您也许会责备自己过分兴奋，同时怀疑你凭北岸所得的见闻而构成的关于塞瓦斯托波尔保卫者如何英雄豪迈的概念，是否真实可靠了。您走进巨大的俱乐部里去吧。一推开门，您就会看到一片触目惊心的景象，闻到一股腥臭难当的气味：里面有四五十个断手丢足和伤情严重的伤员，其中一部分躺在床上，但大部分都躺在地板上。您的脚也许会在门口停住，可您别让这种恶劣的感情支配您。进去吧，别不好意思走近去跟他们谈谈：不幸的人喜欢看到人们同情的脸色，他们喜欢谈谈他们的痛苦，听听亲切安慰的语言。您从一排排的病床中间走过去，您就找一张比较和蔼而不太痛苦的脸，大胆去跟他谈谈吧。“你伤在什么地方啊？”您怯生生地问一个瘦骨嶙峋的老兵，他坐在床上，用和善的目光盯着你，仿佛在请你走拢去。我之所以说“您怯生生地问”，是因为眼看着别人的痛苦，除了深切同情之外，您还会产生一种既怕冒犯他又很尊敬他的感情。“腿上。”那士兵回答，您立即会从毯子的折痕上看出，他的一条腿膝盖以下部分没有了。“感谢上帝，如今我可要出院了。”他补充说。“你负伤好久了吗？”“有五个多礼拜了，先生！”“怎么样，现在还疼吗？”“不，现在不疼了，没什么，只有逢到天气不好时有点儿疼，平时没什么。”“你是怎么负伤的？”“在第五棱堡，先生，就在第一次炮轰的时候。我瞄准好大炮，正向第二个炮眼走去，这时候他就打中了我的腿，我好像掉到一个窟窿里去了，一看，腿没有了。”“开头你难道真的不觉得疼吗？”“不觉得什么，只觉得腿上好像被什么东西烫了一下。”“那么后来呢？”“后来也没什么，只有皮肤被拉拢来的时候，仿佛有点儿刺痛。最要紧的是，先生，别想得太多。你不去想它，就没什么，痛苦多半是因为想得太多。”现在您有点了解塞瓦斯托波尔的保卫者了，您在这个人面前不知怎的觉得有点惭愧。您本想说许许多多话来向他表示同情和钦佩，可是您找不到恰当的字句来表达。这样，面对着这种不居功自傲而又坚毅顽强的精神，您就会默默地低下头来。总之，您会看到种种惊心动魄的景象。您在这儿看到的战争，不是军容整齐的队伍、激昂的军乐，而是战争的真实面目——流血、受难、死亡……那海军军官出于虚荣或者单纯戏谑的心情，很可能开几炮给您瞧瞧。“叫炮手们来发炮！”于是就有十四五个水兵，有的把烟斗放进口袋里，有的将面包干塞进嘴里，全都生气勃勃、快快活活地踏着打过铁掌的皮靴，跑到大炮旁边，动手装上炮弹。您仔细瞧瞧他们的脸，瞧瞧他们的姿态和行动吧：每一个沉着稳重、从容不迫的动作，一切都显示出俄罗斯人力量的主要特征——淳朴而顽强。不过，在每个人的脸上，除了显示出危险、愤怒和战争的痛苦这些主要征象之外，您还可以看到流露着自尊心以及高尚的理想和感情。现在，您可在阵地上看到塞瓦斯托波尔的保卫者了。您回去的时候，不知怎的不再理会一路上（直到那座击毁的戏院）呼啸着的炮弹和枪弹，您将怀着一种宁静而高尚的心情回去。主要是您获得了一个愉快的信念：塞瓦斯托波尔绝不会被人家占领，不但塞瓦斯托波尔绝不会被人家占领，而且俄罗斯人民的力量在任何地方都不会动摇。黄昏降临了。即将下山的夕阳，从蔽天的灰云后面豁露出来，一下子射出灿烂的红光，照亮了紫色的阴云，照亮了舰艇林立、波涛起伏的灰绿色海面，也照亮了城市的白色建筑物和街上熙来攘往的人们。军团的乐队在林荫道上演奏古老的圆舞曲，它的旋律在水面上荡漾，跟棱堡上隆隆的炮声奇妙地融成一片。（节选自《托尔斯泰中短篇小说选•十二月的塞瓦斯托波尔》，草婴译，有删改）（乙）在列夫•托尔斯泰的小说中，有一个十分常见的描写方式便是心灵辩证法。这种心灵辩证法是通过主人公的心理描写来反映的：小说中的主人公往往都会对自己的行为进行大量的反思，通过了一次又一次的反思之后，就会发现原来所谓的对其实是错，便有了一个真相和答案。在使用列夫•托尔斯泰心灵辩证法的小说中，往往都能够随处可见十分鲜明的对比手法和细节描写。对比手法可以说是心灵辩证法中最为常见的手法之一，通过十分鲜明的对比，突出了主人公的人物心理，可以说这种心理描写的手法是经久不衰的。（节选自《托尔斯泰心灵辩证法模式成因再探索》胡健生，有删改）【注】塞瓦斯托波尔战役是1854年俄罗斯人民抗击英法联军入侵的保卫战。列夫•托尔斯泰曾担任炮兵连长，亲历战役。（1）下列对甲文相关内容的理解，不正确的一项是A.当“您”刚到塞瓦斯托波尔，看到塞瓦斯托波尔人会大失所望，是因为他们对战争毫不关心、漠然，既不惊慌，也不狼狈。B.交谈时，“您”之所以会产生“怯生生”的心理，是因为“您”很善良，对老伤兵的产生了同情和钦佩之情。C.“您”和老伤兵的六次问答，自然引出下文对“您”低头不语的心理和战争真实面目的叙写。D.“您”看到了塞瓦斯托波尔士兵们的眼神、举止，听到了他们的谈吐，感受到了塞瓦斯托波尔保卫者的精神。（2）下列对甲文相关艺术特点的分析，不正确的一项是A.借助“在那位、在那个、在那些”等句式，为语言增添了整齐之美，也丰富了战争的多个侧面，增强了感染力。B.甲文在叙述过程中，穿插了大量的心理描写，节奏舒缓有度，交织着作者浓郁的情感，让读者能明显感受到作者的情感倾向。C.全文点面结合，既在“点”上展示了战士们坚毅顽强英勇的爱国形象，又在“面”上详细刻画了如老伤兵和海军军官等英雄形象。D.小说采用第二人称的叙述方式，借叙述者与“您”之间的对话，拉近了作品与读者的距离，使读者对战争有身临其境之感。（3）小说从描写朝霞开始，又以描写夕阳结束，请简要分析作者这样写的好处。（4）请结合乙文简要分析甲文是如何体现“托尔斯泰心灵辩证法”的。（三）阅读Ⅲ（本题共1小题，22分）3．（22分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：唐太宗尝问大理卿刘德威曰：“朕观近日刑罚稍密，系囚日增，其故何也？”对曰：“此在主上，不在群臣。夫人主好宽则宽，好急则急。律文虽有死刑条款，法官犹或减刑；今陛下尊法，则吏不敢纵。倘能一断以律，则此风立革矣。”上欣然纳其言，命有司详定刑名。由是断狱平允，囹圄空虚。（节选自《资治通鉴•唐纪十一》）材料二：太宗尝罢朝，怒甚，谓左右曰：“会须杀此田舍翁！”长孙皇后问曰：“陛下欲杀何人？”上曰：“魏征每廷辱我。”后退，具朝服立于庭。上惊问其故。后正色曰：“妾闻主明则臣直。昔桀纣昏暗，虽有龙逢、比干不敢言；今魏征敢直谏，正由陛下圣明之故。此社稷之福，妾安敢不贺？”上乃释然，厚赐魏征。（节选自《资治通鉴•唐纪》）材料三：时光武帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。公主慨然曰：“宋公弘威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，从容谓弘曰：“谚云‘贵易交，富易妻’，此乃人情之常乎？”弘顿首曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾谓公主曰：“事不济矣。”弘退，帝叹曰：“真义士也！”（节选自《后汉书•宋弘传》）材料四：凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难，在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也而说之以厚利则见下节而遇卑贱必弃远矣；所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而远事情，必不收矣；所说阴为厚利而显为名高者也，而说之以名高，则阳收其身而实疏之；说之以厚利，则阴用其言而显弃其身。此不可不察也。（节选自《韩非子•说难》）（1）文本四画波浪线的部分有三处需断句，请涂黑答题卡相应标号。（每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分）所说出A于B为名高者C也D而说之E以厚利F则见下节G而遇卑贱H必弃远矣。（2）下列对材料中加点的词语解说，不正确的一项是（）A.一断以律，与《五石之瓠》中“请买其方百金”结构相同，均为状语后置。B.济，音jì，成功，与“无济于事”中的“济”读音意义均相同。C.且，将要，与《鸿门宴》“臣死且不避”的“且”意义不同。D.见，召见，接见。与《齐桓晋文之事》中“百姓之不见保”的“见”意义与用法都不同。（3）下列对材料内容的概述，不正确的一项是（）A.刘德威指出司法严苛源于君主偏好，谏言太宗依法量刑，太宗纳谏后实现司法公正。B.长孙皇后通过“主明臣直”之理，将魏征直谏转化为对太宗圣明的赞颂，成功平息君怒。C.光武帝安排公主匿于屏风后，直接质问宋弘是否应抛弃贫贱之妻，暴露其仗势压人之意。D.韩非子认为如果用高尚的名声去游说追求厚利的人，游说者就会被看作没有心机。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①弘顿首曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”②说之以厚利，则阴用其言而显弃其身。（5）第四则材料主要阐述劝说的方法要抓住对方的心理需求，这种方法在前三则材料中有成功或有失败的体现，请简要概括其体现。（四）阅读Ⅳ（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。月夜与客饮杏花下苏轼杏花飞帘散余春，明月入户寻幽人。褰①衣步月踏花影，炯如流水涵青萍。花间置酒清香发，争挽长条落香雪。山城薄酒不堪饮，劝君且吸杯中月。洞箫声断月明中，惟忧月落酒杯空。明朝卷地春风恶，但见绿叶栖残红。【注】①褰：撩起；揭起。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌前两句分别描写了杏花、明月，直接与题目相呼应，简洁明了。B.第四句以“流水”喻月光，《春江花月夜》以“流霜”喻月光，都写出了月光的动态美。C.诗人与客人在月下赏花饮酒，花与酒互相映发，二人始终兴致高昂。D.山城难得好酒，诗人借月待客以弥补酒薄之不足，突出了爱月之心。（2）清代纪晓岚《纪评苏诗》中说这首诗歌的尾联：“结尾劝今日之饮，非伤春之意也。”说的非常有道理，请结合本诗简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语》中“，”两句，揭示了处理人际关系的一项重要原则—将心比心，换位思考，同时体现出了较强的道德约束力。（2）上至一国之君，下至黎民百姓，都需要以修养自身的品德心性为根本。《大学之道》中：“，”两句就是强调这个道理。（3）《老子》第二十四章中，老子认为“自我夸耀，建立不起功勋；自高自大，不能长久下去”的句子是“，”。（4）《燕歌行并序》中写道：“相看白刃血纷纷，。，至今犹忆李将军。”（5）《李凭箜篌引》中写道：“江娥啼竹素女愁，。，芙蓉泣露香兰笑。”（6）《书愤》第二联中的“，”两句只用六个名词组接，勾勒出两幅气壮山河的战争图画，将诗人的恢复之志具体化。二、语言文字运用（本题共1小题，18分）（一）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，13分）。6．（13分）阅读。形声字是一种很好用的造字方法，它的来源是什么呢？一开始，古人发明形声字，是为了强化字义。什么是强化呢？我们看这个字，这不是品德的“品”，而是甲骨文中的“星”。古人仰观天象，看见天空中密布的小星星，于是画了三个小方块，代表众多星辰。可问题在于，有人非要说这是三块石头，怎么办呢？这难不住聪明的古人，他们想了一个好办法。在几颗小星星下边加上一个“生”，“生”和“星”的读音非常像，古人想通过一个相似的读音，来强化“星”字的所指——别胡思乱想了，这不是小石头，也不是小点心，而是星星的“星”！除了强化字义，形声字也能够分化一个汉字的不同意义。什么是分化呢？我给大家举个例子：甲骨文是“止”，它是小脚丫的象形。下面是脚掌，上面是脚趾。你低头看看，像不像呢？人的双脚站立在大地上，它们是人体的根基之处，因此，“止”引申出基址、地址的意思。可“止”又表示“脚趾”，又表示“地址”，还能表示“停止”的意思……这么多意思，会不会发生混淆呢？聪明的古人想了个好办法：如果要表示脚指头，那就添加“足”字作为形符，创造出脚趾的“趾”；如果要表示地址，那就添加“土”字作为形符，创造出地址的“址”；至于“停止”“静止”的意思，就写作“止”。在强化和分化之外，还有很多形声字来自类化。什么是类化呢？有些相关的字，没有形符，古人为了汉字的规整，便给这一类字统一添加了形符。类化产生的形声字往往是批量的。比如说，和金属有关的字，一般都加上了金字旁，于是有了“铜、钢、锡、铠”等形声字。（1）下列各组文字中，不属于通过形声字来分化字义的一组是（）A.B.C.D.（2）小刚读了本文，要写读书笔记，总结形声字的三点作用，第①点是“让汉字表意更清晰”，请写出第②点和第③点，使三点作用构成整句的句式。（3）本文目标读者主要是哪个年龄段的？请作出判断，并从用语特点的角度阐述理由。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，5分）7．（5分）阅读。为与风沙、盐碱、内涝“三害”抗争，1963年，焦裕禄亲手栽下一棵泡桐，这棵树被兰考人民亲切地称为“焦桐”。如今的“焦桐”挺拔伟岸，亭亭如盖。兰考人民沿着当年焦书记开辟的道路，种下一株株泡桐。如今，已广栽在兰考大地上的泡桐树，被制作成一件件美妙的乐器、一件件精美的家具，成为兰考人民致富奔小康的重要产业。他用生命凝聚的精神，鼓舞我们坚苦奋斗、执政为民，激励我们求实务真、开拓进取，成为了亿万人们心中一座永不摩灭的丰碑。（1）下列选项中，引号用法与材料二画线处引号用法相同的一项是（）A.但却是我们“相机包围”了蒋介石的骑兵，并把他们给歼灭了。（《长征胜利万岁》）B.英国皇家邮轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾。（《别了，“不列颠尼亚”》）C.这场全方位大考，是对新时代中国的一次全面“体检”。（《在民族复兴的历史丰碑上》）D.他想，按照毛主席的教导，不管做什么工作，必须首先了解情况，进行调查研究，“没有调查就没有发言权”。（《县委书记的榜样——焦裕禄》）（2）文中画波浪线的句子有两个错别字，请将它们找出并改正。三、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。在《大卫•科波菲尔》中，大卫在经历了童年的苦难与人生的颠沛后，最终在爱与善良的滋养下，成长为一个正直、仁爱的人。在《复活》中，聂赫留朵夫目睹了玛丝洛娃的悲惨境遇，开始审视自己的灵魂，并通过一系列行动试图弥补过去的过错，完成了精神上的“复活”。有人说，心灵的成长在于被动地接受命运的锤炼；也有人说，心灵的成长始于主动地反思与救赎。请结合你对上述材料的理解，写一篇文章，谈谈你对“心灵成长”的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2025-2026学年河北省衡水中学高二（上）期中语文试卷参考答案与试题解析一、阅读题（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：1945年9月2日上午9时10分，我在日本东京湾内美国超级战舰“密苏里”号上，离日本签降代表约两三丈的地方，目睹他们代表日本签字，向联合国投降。这签字，洗净了中华民族70年来的奇耻大辱。这一幕，简单、庄严、肃穆，永志不忘。天刚破晓，大家便开始准备。我是在7点多钟随同记者团从另一艘军舰乘小艇登上“密苏里”号的。“密苏里”号舰的主甲板有两三个篮球场大，但这时也显得小了，走动不开。到处都是密密簇簇排列着的身穿咔叽制服、持枪肃立的陆战队士兵，军衣洁白、折痕犹在、满脸笑容的水兵，往来互相招呼的军官。来自世界各国的记者有200多名。灰色的舰身油漆一新，十六英寸口径的大炮，斜指天空。这天天阴，灰云四罩，海风轻拂。海面上舰船如林，舱面上人影密集，都在注视着“密苏里”号舰。小艇往来疾驶如奔马，艇后白浪如练，马达声如猛兽怒吼，几乎都是载着各国官兵来“密苏里”号舰参加典礼的。陆地看不清楚，躺在远远的晨雾中。仪式开始9时整，各国代表按照程序依次签字……全体签字毕，各国首席代表离场，退入将领指挥室，看表是9点18分。我猛然一震，“九一八”！1931年9月18日日寇制造沈阳事件，随即侵占东北；1933年又强迫我们和伪满通车，从关外开往北平的列车，到站时间也正好是9点18分。现在14年过去了。没有想到日本侵略者竟然又在这个时刻，在东京湾签字投降了，天网恢恢，天理昭彰，其此之谓欤！投降书脏了按预定程序，日本代表应该随即取了他们那一份投降书（另一份由盟国保存）离场，但是他们还是站在那里。原来是加拿大代表签字时签低了一格，随后的各国代表跟着也都签错了。商量之后，有关代表做了更正。倒霉的日本人，连份投降书也不是干干净净的。日本代表团顺着来路下舰，上小艇离去。在他们还没有离舰时，11架“超级堡垒”排列成整齐的队形，飞到“密苏里”号上空，随着又是几批“超级堡垒”飞过。在隆隆机声中，我正数架数，只见后面黑影簇簇，蔽空而来，都是从航空母舰上起飞的飞机，一批接一批，密密麻麻，不知有多少架，顷刻间都到了上空，然后向东京方向飞去。大战中空军将士厥功甚伟，理应有此荣誉，以这样浩浩荡荡的阵势，参加受降典礼。我听见邻近甲板上一个不到20岁满脸孩子气的水手，郑重其事地对他的同伴说：“今天这一幕，我将来可以讲给孙子孙女听。”这水兵的话是对的，我们将来也要讲给子孙听，代代相传。可是，我们别忘了百万将士流血成仁，千万民众流血牺牲，胜利虽最后到来，代价却十分重大。我们的国势犹弱，问题仍多，需要真正的民主团结，才能保持和发扬这个胜利成果。否则，我们将无面目对子孙后辈讲述这一段光荣历史了。旧耻已湔雪，中国应新生。（摘编自朱启平《落日》）材料二：我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。多少一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难么？老子说过：“民不畏死，奈何以死惧之。”美帝国主义及其走狗蒋介石反动派，对于我们，不但“以死惧之”，而且实行叫我们死。闻一多等人之外，还在过去的三年内，用美国的卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹，杀死了数百万中国人。现在这种情况已近尾声了，他们打了败仗了，不是他们杀过来而是我们杀过去了，他们快要完蛋了。留给我们多少一点困难，封锁、失业、灾荒、通货膨胀、物价上升之类，确实是困难，但是比起过去三年来已经松了一口气了。过去三年的一关也闯过了，难道不能克服现在这点困难么？没有美国就不能活命么？人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁起眼睛看着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢？除了看见人民解放军一队一队地走过，工人、农民、学生一群一群地起来之外，他还看见了一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者们也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命。总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”，没有什么事做了，只好夹起皮包走路。中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想，对美国存有幻想，因此应当对他们进行说服、争取、教育和团结的工作，使他们站到人民方面来，不上帝国主义的当。但是整个美帝国主义在中国人民中的威信已经破产了，美国的白皮书，就是一部破产的记录。先进的人们，应当很好地利用白皮书对中国人民进行教育工作。司徒雷登走了，白皮书来了，很好，很好。这两件事都是值得庆祝的。摘编自毛泽东《别了，司徒雷登》）（1）根据两则材料的内容，下列说法不正确的一项是（D）A.材料一中对日本签字投降前的宏大场景的描写渲染了庄严肃穆而又欢乐喜悦的气氛，烘托出胜利者心中的喜悦之情。B.材料一节选自《落日》，“落日”具有象征意义，象征着曾经不可一世的日本军国主义的失败和投降。C.《别了，司徒雷登》与《别了，“不列颠尼亚”》两篇文章标题形式相似，蕴含的民族感情深厚，都表达了强烈的民族自豪感。D.材料二指出我国以闻一多、朱自清为代表的知识分子都能认清帝国主义的真实面目，毛泽东在文中极力赞扬了他们的民族英雄气概。（2）下列对两则材料相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（D）A.材料一采用小标题的形式，像是用一个个生动的镜头来展现日本签字投降的过程，使整篇文章条理清晰。B.材料一除了顺叙外，还采用了和《别了，“不列颠尼亚”》一样的写法，即把新闻事实和背景材料融为一体的写法。C.《别了，司徒雷登》语意双关，表面说司徒雷登离开中国，实则隐喻美帝国主义对华侵略政策的失败。D.《别了，司徒雷登》诞生于抗战时期，《县委书记的榜样——焦裕禄》则诞生于全面建设社会主义时期。（3）下列选项中，论点和论据不匹配的一项是（C）A.无是非之心，非人也。——国民党反动派亲附美国。B.君子喻于义，小人喻于利。——闻一多拍案而起，朱自清宁饥不屈。C.无恻隐之心，非人也。——百万将士痛击日寇。D.天下兼相爱则治，交相恶则乱。——日本偷袭美国珍珠港，美国回击轰炸日本广岛、长崎。（4）请从论证方法角度简要分析材料二的论证特色。（5）新闻通讯具有真实性、文学性、评论性，材料一是如何体现以上特点的？请结合材料具体分析。【解答】（1）D.“都能认清帝国主义的真实面目”错误，以偏概全。材料二原文为“中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想，对美国存有幻想”，指出还有部分知识分子糊涂，对美国存有幻想。故选：D。（2）D.“《别了，司徒雷登》诞生于抗战时期”错，《别了，司徒雷登》是毛泽东1949年8月18日以新华社评论员名义发表的政论文。故选：D。（3）C.“百万将士痛击日寇”，这是保家卫国的正义之举，与“恻隐之心”没有关系。故选：C。（4）灵活运用多种论证方法。有正反对比的方法：如第一段“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些‘民主个人主义’思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概”，此处把闻一多、朱自清与颇有些“民主个人主义”思想的伯夷进行对比，赞颂闻一多、朱自清的民族精神。有例证法：如“还在过去的三年内，用美国的卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹，杀死了数百万中国人”，举出大量事例来论证美帝国主义对中国的“直接”侵略。有引证法：如引老子的话“民不畏死，奈何以死惧之”来论证“中国人死都不怕，还怕困难吗？”，表现中国人民大无畏的英雄气概。论证语言富有力量，形象生动。语言的形象性：如写“司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁着眼睛看着，希望开设新店，捞一把”，却总是“没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’”，“只好挟着皮包走路”几句，把司徒雷登不甘心失败，但最终又逃不了失败的命运的悻悻之态很形象地刻画出来，并有几分幽默。（5）真实性：如开头的具体时间“一九四五年九月二日上午九时十分”，体现真实性；仪式前的场面白描，如“到处都是密密簇簇排列着身穿制服、持枪肃立的陆战队士兵，军衣洁白、折痕犹在、满脸笑容的水兵，往来互相招呼的军官以及二百多名各国记者……陆地看不清楚，躺在远远的早雾中”，给人身临其境之感。文学性：环境描写，如“这天天阴，灰云四罩，海风轻拂。海面上舰船如林，舱面上人影密集”，渲染了气氛；细节描写，如“军衣洁白、折痕犹在、满脸笑容的水兵”等，让读者感受到人们对于胜利的渴望和胜利到来的喜悦。评论性：如“可是，我们别忘了百万将士流血成仁，千万民众流血牺牲，胜利虽最后到来，代价却十分重大。我们的国势犹弱，问题仍多，需要真正的民主团结，才能保持和发扬这个胜利成果。否则，我们将无面目对子孙后辈讲述这一段光荣历史了”，评论了胜利来之不易，启发人们应珍惜和平，不要轻启战争；正视我们存在的问题，思考如何保持住胜利果实等，很有思想性。答案：（1）D（2）D（3）C（4）①灵活运用多种论证方法。有正反对比的方法：如把闻一多、朱自清与颇有些“民主个人主义”思想的伯夷进行对比，赞颂闻一多、朱自清的民族精神。有例证法：如举出大量事例来论证美帝国主义对中国的“直接”侵略。有引证法：如引老子的话“民不畏死，奈何以死惧之”来表现中国人民大无畏的英雄气概。②论证语言富有力量，形象生动。语言的形象性：如写“司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁着眼睛看着，希望开设新店，捞一把”，却总是“没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’”，“只好挟着皮包走路”几句，把司徒雷登不甘心失败，但最终又逃不了失败的命运的悻悻之态很形象地刻画出来，并有几分幽默。（5）①真实性：开头出现具体时间，还有仪式前的场面白描，体现出真实性；②文学性：环境描写，如开头关于天气和海风、海面的描写，渲染了气氛；细节描写，如写水兵脸上的微笑等，让读者感受到胜利的喜悦；③评论性：如结尾评论胜利付出的巨大代价，启发人们要珍惜和平；评论我们国家还存在诸多问题，思考如何保持住胜利果实等，富有思想性。（二）阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。（甲）曙光刚刚染红萨崩山上的天空，暗蓝的海面已揭开黑色的夜幕，只等第一道阳光射到，就将闪出欢乐的光芒。船在伯爵码头靠了岸。码头上来往着灰制服的陆军、黑制服的海军和穿着杂色衣衫的妇女……在那位戴着洁白手套的过路军官的脸上，在那个坐在防寨上抽烟的水兵的脸上，在那些的少女们的脸上，你都可以看到同样的神情。是的，您要是第一次来到塞瓦斯托波尔，您准会大失所望！不论从哪一个人的脸上，您都找不到惊慌和狼狈的神情，甚至找不到热烈、果断或者准备牺牲的神色。您看到的只是些平凡的人，镇定地干着平凡的事，因此您也许会责备自己过分兴奋，同时怀疑你凭北岸所得的见闻而构成的关于塞瓦斯托波尔保卫者如何英雄豪迈的概念，是否真实可靠了。您走进巨大的俱乐部里去吧。一推开门，您就会看到一片触目惊心的景象，闻到一股腥臭难当的气味：里面有四五十个断手丢足和伤情严重的伤员，其中一部分躺在床上，但大部分都躺在地板上。您的脚也许会在门口停住，可您别让这种恶劣的感情支配您。进去吧，别不好意思走近去跟他们谈谈：不幸的人喜欢看到人们同情的脸色，他们喜欢谈谈他们的痛苦，听听亲切安慰的语言。您从一排排的病床中间走过去，您就找一张比较和蔼而不太痛苦的脸，大胆去跟他谈谈吧。“你伤在什么地方啊？”您怯生生地问一个瘦骨嶙峋的老兵，他坐在床上，用和善的目光盯着你，仿佛在请你走拢去。我之所以说“您怯生生地问”，是因为眼看着别人的痛苦，除了深切同情之外，您还会产生一种既怕冒犯他又很尊敬他的感情。“腿上。”那士兵回答，您立即会从毯子的折痕上看出，他的一条腿膝盖以下部分没有了。“感谢上帝，如今我可要出院了。”他补充说。“你负伤好久了吗？”“有五个多礼拜了，先生！”“怎么样，现在还疼吗？”“不，现在不疼了，没什么，只有逢到天气不好时有点儿疼，平时没什么。”“你是怎么负伤的？”“在第五棱堡，先生，就在第一次炮轰的时候。我瞄准好大炮，正向第二个炮眼走去，这时候他就打中了我的腿，我好像掉到一个窟窿里去了，一看，腿没有了。”“开头你难道真的不觉得疼吗？”“不觉得什么，只觉得腿上好像被什么东西烫了一下。”“那么后来呢？”“后来也没什么，只有皮肤被拉拢来的时候，仿佛有点儿刺痛。最要紧的是，先生，别想得太多。你不去想它，就没什么，痛苦多半是因为想得太多。”现在您有点了解塞瓦斯托波尔的保卫者了，您在这个人面前不知怎的觉得有点惭愧。您本想说许许多多话来向他表示同情和钦佩，可是您找不到恰当的字句来表达。这样，面对着这种不居功自傲而又坚毅顽强的精神，您就会默默地低下头来。总之，您会看到种种惊心动魄的景象。您在这儿看到的战争，不是军容整齐的队伍、激昂的军乐，而是战争的真实面目——流血、受难、死亡……那海军军官出于虚荣或者单纯戏谑的心情，很可能开几炮给您瞧瞧。“叫炮手们来发炮！”于是就有十四五个水兵，有的把烟斗放进口袋里，有的将面包干塞进嘴里，全都生气勃勃、快快活活地踏着打过铁掌的皮靴，跑到大炮旁边，动手装上炮弹。您仔细瞧瞧他们的脸，瞧瞧他们的姿态和行动吧：每一个沉着稳重、从容不迫的动作，一切都显示出俄罗斯人力量的主要特征——淳朴而顽强。不过，在每个人的脸上，除了显示出危险、愤怒和战争的痛苦这些主要征象之外，您还可以看到流露着自尊心以及高尚的理想和感情。现在，您可在阵地上看到塞瓦斯托波尔的保卫者了。您回去的时候，不知怎的不再理会一路上（直到那座击毁的戏院）呼啸着的炮弹和枪弹，您将怀着一种宁静而高尚的心情回去。主要是您获得了一个愉快的信念：塞瓦斯托波尔绝不会被人家占领，不但塞瓦斯托波尔绝不会被人家占领，而且俄罗斯人民的力量在任何地方都不会动摇。黄昏降临了。即将下山的夕阳，从蔽天的灰云后面豁露出来，一下子射出灿烂的红光，照亮了紫色的阴云，照亮了舰艇林立、波涛起伏的灰绿色海面，也照亮了城市的白色建筑物和街上熙来攘往的人们。军团的乐队在林荫道上演奏古老的圆舞曲，它的旋律在水面上荡漾，跟棱堡上隆隆的炮声奇妙地融成一片。（节选自《托尔斯泰中短篇小说选•十二月的塞瓦斯托波尔》，草婴译，有删改）（乙）在列夫•托尔斯泰的小说中，有一个十分常见的描写方式便是心灵辩证法。这种心灵辩证法是通过主人公的心理描写来反映的：小说中的主人公往往都会对自己的行为进行大量的反思，通过了一次又一次的反思之后，就会发现原来所谓的对其实是错，便有了一个真相和答案。在使用列夫•托尔斯泰心灵辩证法的小说中，往往都能够随处可见十分鲜明的对比手法和细节描写。对比手法可以说是心灵辩证法中最为常见的手法之一，通过十分鲜明的对比，突出了主人公的人物心理，可以说这种心理描写的手法是经久不衰的。（节选自《托尔斯泰心灵辩证法模式成因再探索》胡健生，有删改）【注】塞瓦斯托波尔战役是1854年俄罗斯人民抗击英法联军入侵的保卫战。列夫•托尔斯泰曾担任炮兵连长，亲历战役。（1）下列对甲文相关内容的理解，不正确的一项是AA.当“您”刚到塞瓦斯托波尔，看到塞瓦斯托波尔人会大失所望，是因为他们对战争毫不关心、漠然，既不惊慌，也不狼狈。B.交谈时，“您”之所以会产生“怯生生”的心理，是因为“您”很善良，对老伤兵的产生了同情和钦佩之情。C.“您”和老伤兵的六次问答，自然引出下文对“您”低头不语的心理和战争真实面目的叙写。D.“您”看到了塞瓦斯托波尔士兵们的眼神、举止，听到了他们的谈吐，感受到了塞瓦斯托波尔保卫者的精神。（2）下列对甲文相关艺术特点的分析，不正确的一项是CA.借助“在那位、在那个、在那些”等句式，为语言增添了整齐之美，也丰富了战争的多个侧面，增强了感染力。B.甲文在叙述过程中，穿插了大量的心理描写，节奏舒缓有度，交织着作者浓郁的情感，让读者能明显感受到作者的情感倾向。C.全文点面结合，既在“点”上展示了战士们坚毅顽强英勇的爱国形象，又在“面”上详细刻画了如老伤兵和海军军官等英雄形象。D.小说采用第二人称的叙述方式，借叙述者与“您”之间的对话，拉近了作品与读者的距离，使读者对战争有身临其境之感。（3）小说从描写朝霞开始，又以描写夕阳结束，请简要分析作者这样写的好处。（4）请结合乙文简要分析甲文是如何体现“托尔斯泰心灵辩证法”的。【解答】（1）A.“是因为他们对战争毫不关心”错误。人们并不是不关心，而是没有感到害怕，表现出来的是平和淡然处之。故选：A。（2）C.“既在……，又在……”说法错误。应该是“既在‘点’上详细描写了如老伤兵和海军军官等单个形象，又在‘面’上展示了战士坚毅顽强英勇爱国的群像”。故选：C。（3）结构上的呼应：从“曙光刚刚染红萨崩山上的天空，暗蓝的海面已揭开黑色的夜幕，只等第一道阳光射到，就将闪出欢乐的光芒”“黄昏降临了。即将下山的夕阳，从蔽天的灰云后面豁露出来，一下子射出灿烂的红光，照亮了紫色的阴云，照亮了舰艇林立、波涛起伏的灰绿色海面，也照亮了城市的白色建筑物和街上熙来攘往的人们”可知，文章以自然界的景象作为开篇和收尾，形成了一种循环感，在结构上形成了呼应。不仅增强了文本的整体性，也让读者能够感受到故事发生的环境氛围。象征意义：从文章开篇“曙光刚刚染红萨崩山上的天空，暗蓝的海面已揭开黑色的夜幕，只等第一道阳光射到，就将闪出欢乐的光芒”描写朝霞，到结尾“黄昏降临了。即将下山的夕阳，从蔽天的灰云后面豁露出来，一下子射出灿烂的红光，照亮了紫色的阴云，照亮了舰艇林立、波涛起伏的灰绿色海面，也照亮了城市的白色建筑物和街上熙来攘往的人们”描写夕阳的变化，象征了塞瓦斯托波尔保卫者们的心路历程的变化。开始时朝霞未能完全“揭开黑色的夜幕”，象征人们疑惑、不安甚至是失望，但随着故事的发展，通过对受伤士兵的描述和海军军官的行动，文章展现了保卫者们坚忍不拔的精神面貌。最终，夕阳的光辉成为了他们内心坚定信念的外化表现，体现了对未来的乐观态度和对胜利的坚定信心。（4）心理变化与反思：文章开始时，叙述者对塞瓦斯托波尔的第一印象与预设的印象形成了对比。叙述者原本期待看到英雄豪迈的场面，但实际上看到的是普通人平静地生活和工作。这一反差促使叙述者开始质疑自己的先入之见，即对塞瓦斯托波尔保卫者的英雄形象是否过于理想化。随着叙述者深入接触受伤的士兵，特别是与一位失去腿部的老兵对话后，叙述者的态度发生了转变。这位老兵虽然身体遭受重创，但依然保持乐观和坚强的态度，这使得叙述者对于塞瓦斯托波尔保卫者的认知更加深刻，从而认识到这些人的真正英雄本质并不在于表面的豪言壮语，而是在于他们面对困难时的坚韧不拔和默默奉献。对比手法：文中有叙述者前后态度的对比，还有具体场景中的对比。例如，俱乐部内部惨烈的景象与伤员们平和、乐观的态度之间的对比，展现了即使在极端困境中，人们仍然能够保持人性的光辉；开头“您要是第一次来到塞瓦斯托波尔，您准会大失所望”与结尾“您将怀着一种宁静而高尚的心情回去”展现的叙述者前后态度的对比；另外，文章开头对塞瓦斯托波尔的描述与文章结尾处夕阳下的城市景象也形成对比，前者可能让人感觉这是一个充满苦难的地方，而后者则展现了一种希望和宁静，反映了塞瓦斯托波尔人民不屈不挠的精神面貌。细节描写：在与老兵交谈的过程中，作者大量运用了细节描写，如通过对老兵温和目光、勇敢话语的细腻描绘，成功塑造了一位虽身受重伤却不居功自傲坚毅乐观的形象。这些细节不仅加深了读者对人物性格的理解，也强化了文章想要传达的主题——在战争中，真正的英雄主义更多地体现在个体面对逆境时的态度上，而非单纯的武力或胜利。答案：（1）A（2）C（3）①文章从描写朝霞开始，在夕阳中结束，前后呼应，写出了人物情感变化的时间过程。②开篇的朝霞色彩暗红，未能完全“揭开黑色的夜幕”，暗含对战争的忧虑，渴望得到“第一道阳光”的指引，而结尾夕阳普照则饱含着希望和对胜利的信心。（4）①初到塞瓦斯托波尔怀疑保卫者的英雄豪迈是否真实可靠，通过多次观察反思之后，发现塞瓦斯托波尔人民“平凡”神情的真相，坚信保卫战一定胜利。（由初到塞瓦斯托波尔感到失望、怀疑，继而在俱乐部中内心的震惊，再到感受到保卫者们精神的宁静而高尚，最后认识到了塞瓦斯托波尔人民对抗击入侵者的坚定信念，心中产生了深切的民族自豪感。）②多处运用对比，如俱乐部里士兵们触目惊心的伤势与伤员们和蔼、顽强、乐观的表情的对比，开头您对塞瓦斯托波尔战争保卫者的片面固化的认识与结尾认识到这里人民对战争不会动摇的信念形成对比。③细节描写，如“您怯生生问”写出了“您”内心的疑惑和担忧，老兵“和善的目光”，表现出老兵不居功自傲而又坚毅顽强的精神。（三）阅读Ⅲ（本题共1小题，22分）3．（22分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：唐太宗尝问大理卿刘德威曰：“朕观近日刑罚稍密，系囚日增，其故何也？”对曰：“此在主上，不在群臣。夫人主好宽则宽，好急则急。律文虽有死刑条款，法官犹或减刑；今陛下尊法，则吏不敢纵。倘能一断以律，则此风立革矣。”上欣然纳其言，命有司详定刑名。由是断狱平允，囹圄空虚。（节选自《资治通鉴•唐纪十一》）材料二：太宗尝罢朝，怒甚，谓左右曰：“会须杀此田舍翁！”长孙皇后问曰：“陛下欲杀何人？”上曰：“魏征每廷辱我。”后退，具朝服立于庭。上惊问其故。后正色曰：“妾闻主明则臣直。昔桀纣昏暗，虽有龙逢、比干不敢言；今魏征敢直谏，正由陛下圣明之故。此社稷之福，妾安敢不贺？”上乃释然，厚赐魏征。（节选自《资治通鉴•唐纪》）材料三：时光武帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。公主慨然曰：“宋公弘威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，从容谓弘曰：“谚云‘贵易交，富易妻’，此乃人情之常乎？”弘顿首曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾谓公主曰：“事不济矣。”弘退，帝叹曰：“真义士也！”（节选自《后汉书•宋弘传》）材料四：凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难，在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也而说之以厚利则见下节而遇卑贱必弃远矣；所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而远事情，必不收矣；所说阴为厚利而显为名高者也，而说之以名高，则阳收其身而实疏之；说之以厚利，则阴用其言而显弃其身。此不可不察也。（节选自《韩非子•说难》）（1）文本四画波浪线的部分有三处需断句，请涂黑答题卡相应标号。（每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分）所说出A于B为名高者C也D而说之E以厚利F则见下节G而遇卑贱H必弃远矣。（2）下列对材料中加点的词语解说，不正确的一项是（D）A.一断以律，与《五石之瓠》中“请买其方百金”结构相同，均为状语后置。B.济，音jì，成功，与“无济于事”中的“济”读音意义均相同。C.且，将要，与《鸿门宴》“臣死且不避”的“且”意义不同。D.见，召见，接见。与《齐桓晋文之事》中“百姓之不见保”的“见”意义与用法都不同。（3）下列对材料内容的概述，不正确的一项是（C）A.刘德威指出司法严苛源于君主偏好，谏言太宗依法量刑，太宗纳谏后实现司法公正。B.长孙皇后通过“主明臣直”之理，将魏征直谏转化为对太宗圣明的赞颂，成功平息君怒。C.光武帝安排公主匿于屏风后，直接质问宋弘是否应抛弃贫贱之妻，暴露其仗势压人之意。D.韩非子认为如果用高尚的名声去游说追求厚利的人，游说者就会被看作没有心机。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①弘顿首曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”②说之以厚利，则阴用其言而显弃其身。（5）第四则材料主要阐述劝说的方法要抓住对方的心理需求，这种方法在前三则材料中有成功或有失败的体现，请简要概括其体现。【解答】（1）句意：所劝说的君主是为了追求高尚名声的，却用丰厚的利益去游说他，就会被看作品行低下而受到轻视，一定会被抛弃疏远。先抓判断句标志“也”：“所说出于为名高者也”是完整判断句，“也”表判断语气，后面需断开，故D处断句。再析转折关系：“而说之以厚利”中“而”表转折，连接前文“为名高”与后文“说厚利”的矛盾场景，“而”前需断开，故F处断句。最后辨因果分句：“则见下节而遇卑贱”是错误劝说的结果（被看轻），“必弃远矣”是进一步结果（被抛弃），两个分句间需断开，故H处断句。故选DFH。（2）A.一断以律：依照法律统一裁决；《五石之瓠》“请买其方百金”：请求用百金购买他的药方，均为状语后置，正确。B.事不济矣：事情不能成功；无济于事：对事情没有帮助，“济”均为“成功、补益”，读音意义相同，正确。C.方且图之：将要谋划这件事（“且”表将要）；《鸿门宴》“臣死且不避”：我连死都不躲避（“且”表尚且），意义不同，正确。D.“见下节而遇卑贱”：被（君主）看作品行低下、气节卑劣的人，进而被（君主）轻视鄙薄。“见”是“被”（表被动），非“召见”；《齐桓晋文之事》“百姓之不见保”：百姓不被保护。“见”也表被动，二者意义用法相同，D错误。故选D。（3）C.依据材料三“从容谓弘曰：‘谚云“贵易交，富易妻”，此乃人情之常乎？’”可知，光武帝是委婉试探，非“直接质问”，“仗势压人”表述错误。故选C。（4）①关键字词：顿首（磕头）、贫贱之知（贫贱时的知己）、糟糠之妻（共患难的妻子）、下堂（休弃）。译文：宋弘磕头说：“我听说贫贱时的知己不能忘记，共患难的妻子不能休弃。”②关键字词：说（游说）、阴（暗地里）、显（公开地）、弃其身（抛弃游说者本人）。译文：用丰厚的利益去游说他，他就会暗地里采用你的意见，却公开抛弃你这个人。（5）依据材料一“此在主上一断以律，则此风立革矣”及太宗“欣然纳其言”可知，刘德威抓住太宗“尊法”的心理需求进谏，劝说成功。依据材料二“妾闻主明则臣直此社稷之福”及太宗“释然，厚赐魏征”可知，长孙皇后契合太宗“求圣明”的心理，将直谏转化为赞颂，劝说成功。依据材料三“谚云‘贵易交，富易妻’”及宋弘“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”“事不济矣”可知，光武帝未契合宋弘“重情义”的心理需求，试探劝说失败。答案：（1）DFH（2）D（3）C（4）①宋弘磕头说：“我听说贫贱时的知己不能忘记，共患难的妻子不能休弃。”②用丰厚的利益去游说他，他就会暗地里采用你的意见，却公开抛弃你这个人。（5）刘德威、长孙皇后迎合对方心理，劝说成功；光武帝未契合宋弘心理，劝说失败。译文：材料一：唐太宗曾问大理卿刘德威：“我看近来刑罚渐渐严苛，被关押的囚犯日益增多，这是什么原因？”刘德威回答：“责任在君主，不在群臣。君主喜好宽厚则刑罚宽，喜好严苛则刑罚严。法律虽有死刑条款，法官有时会减刑；如今陛下重视法律，官吏不敢放纵。若依照法律裁决，这种风气立刻能改。”太宗采纳意见，下令审定刑名，此后断案公平，监狱空虚。材料二：太宗退朝后大怒，对身边人说：“一定要杀了这个乡巴佬！”长孙皇后问：“陛下要杀谁？”太宗说：“魏征每次在朝廷上羞辱我。”皇后退下，穿朝服站在庭院中。太宗惊讶询问，皇后正色道：“我听说君主英明则臣子正直。从前桀纣昏庸，龙逢、比干不敢进言；如今魏征敢直谏，正是因为陛下圣明，这是国家之福，我怎敢不祝贺？”太宗怒气消解，重赏魏征。材料三：光武帝姐姐湖阳公主刚守寡，光武帝和她谈论朝臣，暗中观察她的心意。公主感慨：“宋弘的威仪、品德和器量，群臣都比不上。”光武帝说：“我将要谋划这件事。”后来宋弘被召见，光武帝让公主坐在屏风后，从容问：“谚语说‘贵易交，富易妻’，这是人之常情吗？”宋弘磕头说：“我听说贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”光武帝回头对公主说：“事情办不成了。”宋弘退下后，光武帝赞叹：“真是义士啊！”材料四：大凡游说的难处，不在于懂得道理难、阐明意思难或敢直言，而在于了解所劝说君主的心理，用说辞迎合他。君主求名高，若说以厚利，会被看轻抛弃；君主求厚利，若说以名高，会被认为脱离实际；君主暗求厚利明求名高，说以名高则表面接纳实际疏远，说以厚利则暗用其言明弃其人，这必须明察。（四）阅读Ⅳ（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。月夜与客饮杏花下苏轼杏花飞帘散余春，明月入户寻幽人。褰①衣步月踏花影，炯如流水涵青萍。花间置酒清香发，争挽长条落香雪。山城薄酒不堪饮，劝君且吸杯中月。洞箫声断月明中，惟忧月落酒杯空。明朝卷地春风恶，但见绿叶栖残红。【注】①褰：撩起；揭起。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（C）A.诗歌前两句分别描写了杏花、明月，直接与题目相呼应，简洁明了。B.第四句以“流水”喻月光，《春江花月夜》以“流霜”喻月光，都写出了月光的动态美。C.诗人与客人在月下赏花饮酒，花与酒互相映发，二人始终兴致高昂。D.山城难得好酒，诗人借月待客以弥补酒薄之不足，突出了爱月之心。（2）清代纪晓岚《纪评苏诗》中说这首诗歌的尾联：“结尾劝今日之饮，非伤春之意也。”说的非常有道理，请结合本诗简要分析。【解答】（1）C.“二人始终兴致高昂”错误。与诗歌后四句的情感不符。后四句流露出对酒薄、月落、花残的忧虑，并非始终高昂。故选：C。（2）①尾联表面看似伤春：明天可恶的春风卷地刮起，就只能见绿叶丛中残留的花朵；②描绘了明日春风吹落残花的景象，但只是想象之景；③“惟忧月落酒杯空”直接表达对欢乐短暂的担忧，结尾的春风残花是延续这一情绪，强调珍惜眼前美景，尽情赏花饮酒。答案：（1）C（2）①尾联的意思是，明天可恶的春风卷地刮起，就只能见绿叶丛中残留的花朵；②这两句是想象明天杏花凋零之后的情景；③诗人借此来劝友人珍惜眼前美景，尽情赏花饮酒。译文：杏花飞扑帘幕散播着最后的春光，明月进入门户寻找我这幽居的人。提起衣袍在月下漫步踏着摇曳花影，月华如水，点点花影有如水中飘浮的青萍。在花下安排酒席杏花清香流溢，客人争攀枝条花片如纷纷香雪。山城酒薄喝起来没有味道，劝各位不如吸取映入杯中的明月。清越的洞箫声在这月明之夜吹断，我只愁明月落下，酒杯空空。明朝可恶的春风卷地刮起，就只见绿叶丛中栖息着点点残红。赏析：苏轼此诗以月夜杏花为背景，通过“飞帘散余春”“踏花影”等意象，营造出空灵清雅的意境。诗中“劝君且吸杯中月”的奇想，展现了诗人超脱尘俗的浪漫情怀。结尾“绿叶栖残红”看似写景，实则暗含对春光易逝的淡淡感伤，与纪晓岚“非伤春”之评形成微妙对话，体现了苏轼“哀而不伤”的美学追求。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语》中“己所不欲，勿施于人”两句，揭示了处理人际关系的一项重要原则—将心比心，换位思考，同时体现出了较强的道德约束力。（2）上至一国之君，下至黎民百姓，都需要以修养自身的品德心性为根本。《大学之道》中：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”两句就是强调这个道理。（3）《老子》第二十四章中，老子认为“自我夸耀，建立不起功勋；自高自大，不能长久下去”的句子是“自伐者无功，自矜者不长”。（4）《燕歌行并序》中写道：“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。”（5）《李凭箜篌引》中写道：“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”（6）《书愤》第二联中的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”两句只用六个名词组接，勾勒出两幅气壮山河的战争图画，将诗人的恢复之志具体化。【解答】故答案为：（1）己所不欲勿施于人（重点字：己）（2）自天子以至于庶人壹是皆以修身为本（重点字：壹）（3）自伐者无功自矜者不长（重点字：矜）（4）死节从来岂顾勋君不见沙场征战苦（重点字：勋）（5）李凭中国弹箜篌昆山玉碎凤凰叫（重点字：箜、篌）（6）楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关（重点字：洲、渡）二、语言文字运用（本题共1小题，18分）（一）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，13分）。6．（13分）阅读。形声字是一种很好用的造字方法，它的来源是什么呢？一开始，古人发明形声字，是为了强化字义。什么是强化呢？我们看这个字，这不是品德的“品”，而是甲骨文中的“星”。古人仰观天象，看见天空中密布的小星星，于是画了三个小方块，代表众多星辰。可问题在于，有人非要说这是三块石头，怎么办呢？这难不住聪明的古人，他们想了一个好办法。在几颗小星星下边加上一个“生”，“生”和“星”的读音非常像，古人想通过一个相似的读音，来强化“星”字的所指——别胡思乱想了，这不是小石头，也不是小点心，而是星星的“星”！除了强化字义，形声字也能够分化一个汉字的不同意义。什么是分化呢？我给大家举个例子：甲骨文是“止”，它是小脚丫的象形。下面是脚掌，上面是脚趾。你低头看看，像不像呢？人的双脚站立在大地上，它们是人体的根基之处，因此，“止”引申出基址、地址的意思。可“止”又表示“脚趾”，又表示“地址”，还能表示“停止”的意思……这么多意思，会不会发生混淆呢？聪明的古人想了个好办法：如果要表示脚指头，那就添加“足”字作为形符，创造出脚趾的“趾”；如果要表示地址，那就添加“土”字作为形符，创造出地址的“址”；至于“停止”“静止”的意思，就写作“止”。在强化和分化之外，还有很多形声字来自类化。什么是类化呢？有些相关的字，没有形符，古人为了汉字的规整，便给这一类字统一添加了形符。类化产生的形声字往往是批量的。比如说，和金属有关的字，一般都加上了金字旁，于是有了“铜、钢、锡、铠”等形声字。（1）下列各组文字中，不属于通过形声字来分化字义的一组是（A）A.B.C.D.（2）小刚读了本文，要写读书笔记，总结形声字的三点作用，第①点是“让汉字表意更清晰”，请写出第②点和第③点，使三点作用构成整句的句式。（3）本文目标读者主要是哪个年龄段的？请作出判断，并从用语特点的角度阐述理由。【解答】（1）要判断哪一组不属于通过形声字分化字义，需先明确“分化字义”的核心：为原本具有多义的同一个基础汉字，添加不同形符，从而区分不同意义（如文中“止”有“脚趾”“地址”“停止”等义，添加“足”成“趾”表脚趾、添加“土”成“址”表地址）。A.“斤”的本义是斧头（象形字），“芹”（形符“艹”，与植物有关）、“近”（形符“辶”，与行走、距离有关），“斤”