《屈原列传》：概括文意-文言文简答题（讲义）解析版

23/282025-2026学年高二语文上学期同步阅读教与学（统编版选必中）第9课《屈原列传》内容导航【考点：概括文意-文言文简答题】阅读篇目：《宋史·陆秀夫传》《通鉴纪事本末·秦并六国》《离骚经序》《楚辞集注》《五代史宦者传论》《宋史·欧阳修传》《新唐书》《资治通鉴·唐纪》《通鉴纪事本末·安史之乱》《清史稿·王弘祚》提炼考点★考点：概括文意-文言文简答题一、课标及教材要求（一）课标要求：《普通高中语文课程标准》对文言文概括文意的要求主要体现在分析综合能力方面，具体如下：1.筛选并整合文中信息：要求学生能够从文言文中挑选出与题目相关的信息，并对这些信息进行整理和归纳，这是概括文意的基础。2.归纳内容要点，概括中心意思：需要学生对文言文所写的人物、事件、景物、道理或情感等要点进行归纳，并由此提炼概括出主题，强调对文言文文本的整体把握。3.分析概括作者在文中的观点态度：即要求学生分析概括出作者在叙事、说理、写景中表达的观点态度，理解作者对所写的人、事、物等所持有的看法和倾向。（二）教材要求：高中语文教材对文言文概括文意的要求主要体现在以下几个方面：1.掌握基本阅读技巧：能借助注释与工具书，理解词句含义，读懂文章内容。例如在学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》时，学生要通过注释理解“摄”“比及”“俟”等实词的含义，以及“以”“而”等虚词的用法，从而为概括文意奠定基础。2.准确概括内容要点：要求学生能够准确归纳文言文的主要内容，包括事件的起因、经过、结果等，以及人物的性格特点、品质等。如概括传记类文言文时，要圈点勾画关键信息，从整体上梳理人物经历及事件梗概；对于议论说理类文言文，要抓住议论的中心，寻找文章观点。3.提炼文章主旨大意：学会从整体上概括和分析文本内容，提炼出文章的主旨大意。比如在学习《出师表》时，学生要能够准确把握诸葛亮上表出师的原因和目的，理解其忠诚和忧国忧民的情感，体会文章所表达的“兴复汉室”的主旨。4.分析作者观点态度：要求学生能够分析概括作者在文中的观点态度。这需要学生理解文言文中作者的论述方式和逻辑，通过对文章内容的分析，把握作者对所论述的人、事、物的看法和评价。二、知识清单（一）考情分析文言文阅读设置简答题是新高考语文卷的一个新亮点。主观题的加入，意在要求学生不是通过取巧，而是通过自身的文言素养读懂文言文，考查较能体现考生的理解、概括能力。同时，对于扭转中学语文文言文教学普遍存在的“重言轻文”倾向，也是一个很好的导向。语文考试大纲中要求“①筛选文中的信息②归纳内容要点，概括中心意思③分析概括作者在文中的观点态度。”能力层次为C级。（二）目标1.学会快速解答此类题型。掌握文言文概括分析简答题的出题特点和解题技巧。2．培养学生在读懂原文的基础上，能够对文章内容进行筛选和分析、概括、归纳进而作答。（三）题型分析选材以传记类为主，未来的趋势文体会多样化；题量一般为一道，题型为简答题；考查筛选信息，归纳要点，概括中心；是文言文阅读的重点，同时也是难点。它要求大家全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。这种考查应用性、综合性强。（四）题型分类1．概括特点：从命题实际来看，可分为人物形象特点和事物形象特点。(1)概括人物形象(行为)特点概括分析人物形象特点或行为特点，并不是现代文阅读尤其是小说的专利，在文言文阅读中，它也司空见惯，概括分析的方法同现代文的基本一致：①从文中直接找出词语来概括；②从文中所写的具体事件概括；③从其他人物或作者的评价中概括。组织答案时可使用人物形象特点词，如诚实、勇敢、思维敏捷等；要概括出多重特征；语言要简练。(2)概括事物(事件)特点通常情况下，文本会全面介绍主要人物(传主），主要包括该人物治学、为人、为官方面的情况。为了考查考生深入理解其中某一方面内容的情况，命题者会设置关于某事件、某事物特点的题目，这类题有个特点，就是答案散落在文章中，没有明显的标志，且缺乏一定的思考分析角度。对于这类题，首先要精细筛选、精细阅读，把一切有可能的文字都勾画、筛选出来，再仔细阅读，认真甄别，去掉无关信息，保留核心信息。其次要注意判断题干所暗示的答题角度和表述答案应采用的表述方式。2.概括主要情节：情节是作品展示人物性格、表现人物相互关系的一系列生活事件的发展过程。就文言文而言，要能在理解文意的基础上准确厘清相关人物在不同时段(或任职的不同时期)依次做了哪些事情，要按照题干的指向概括相关情节。3.概括情感态度：情感态度是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理，它是文言文整体阅读的重点、难点。文言文中作者情感态度的表述常常借助文言虚词来表达，如"耳、耶、焉、岂"等语气词，或批评或赞赏或置疑，考生要结合具体的语境用心揣摩。4.探寻事件原因：原因与结果是无法割裂的。任何事物只要存在，就有它存在的原因。原因是造成某种结果或引起另一事情发生的条件。就文言文中某一现象或结果要求考生结合文本追溯原因几乎适用于所有类型的文言文本，应引起重视。对这种据果索因的概括题，应注意以下几点：(1)准确理解题干中表示结果的词语的含义，有些"果"是直接从原文中摘用的，本身就是一个文言词语，如不准确理解，几乎无法找到原因。(2)表示原因的词句有时集中在一段中，这时只要提取即可；有时分散在全文中，需要认真、全面、仔细地筛选。(3）据果索因，其"因"肯定不止一个，有主观、客观原因，有主要、次要原因等，注意多方面、多角度思考，筛选排查，找足、找全原因。（4）对文中带"原因"的词句，在转述概括时一定要忠实于原文，尤其是对于表示原因的相对委婉、间接的词句，应注意转换说法，以求既符合原意，又符合题干要求。5.提炼作者观点：“分析概括作者在文中的观点态度”是文言文阅读考查的最高层次。在一般的记叙文中，作者的观点态度往往不会明确说出来，我们要通过对人物的描写，人物的主次关系，对事件的叙述、详略的安排等看出作者的思想感情是爱还是憎，作品的倾向是肯定还是否定，写作意图是歌颂赞扬还是鞭挞讽刺，文章的主旨是要读者吸取什么教训还是获得什么启示。在议论文中，也要通过对论点、论据、论证的分析，联系作者的身世和所处时代，弄清作者的写作意图和观点态度。6．探究写作目的：写作目的是文章写作的出发点，即作者通过写作活动以实现文章的社会价值。这种题型多见于带有议论色彩的阐释类文言文本。7.分析评价内容这类题要求考生能够对文中的某个人物、某件事情、某种做法、某关键句的意义或文章的语言特点等内容进行分析评价。要答好此类题就必须依据原文，从实际出发，对原文内容进行辩证的思考和客观的评价。8.创新型这类题思维量大,综合性强,要求考生充分发挥主观能动性,在答题过程中体现个性化的思考,对事物得出较为独立的结论，这类题不同程度体现了开拓性、探究性、创新性的要求。（五）古文人物品质、性格特征总结正面人物：1.君主——宽容豁达、胸怀宽广，沉稳机智、明察秋毫，善于纳谏、从善如流，任人唯贤、知人善任，体恤百姓。特征：信守承诺、宽容豁达、胸怀宽广、知人善任、从容沉稳、机智敏锐、体恤百姓、聪明、明察秋毫、善于纳谏2.大臣（为官、为臣）——忠于职守、忠贞不屈，严肃认真、办事勤勉，机智、勤俭、英勇，审时度势、知己知彼，为官清廉、公正，有忧患意识，举贤荐能、直言进谏。事例：公私分明、忠君爱民（范仲淹）发奋努力、勤奋刻苦（苏秦刺骨中的苏秦）忠贞不屈、高风亮节（苏武牧羊中的苏武）直言进谏（出裘发粟中的晏子）聪明机智、乐于助人、富有爱心、理解宽容（曹冲就库吏中的曹冲）忠于职守（孙亮辨奸中的中蔵吏）为官清廉、保持清贫（赐绢为粮中的胡质）清廉、关心百姓(合浦还珠中的孟尝)严肃认真、办事勤勉、节俭（陶公性俭厉中的陶公）公正严明机智（二人并走中的融）恬淡静穆、胸怀大志、蔑视权贵，不与世俗同流（陶渊明）勇武过人、发奋读书、勤奋（傅永发奋读书）战功显赫、有忧患意识的人（李存审授镞中的李存审）善于观察（正午牡丹中的丞相）节俭、不浪费、坚持原则（王安石待客中的王安石）勤俭、英勇、教育子女严格（与四弟书中的曾国藩）审时度势、知己知彼（制胜之道中的将领应具备的特点）善于进言（燕策中的苏代）实事求是、荐人为贤、正直（宋濂具实以对）推举贤能（苟变食人二鸡子中的子思）3.有特殊技能、才能或有德行的人——聪明、勤奋、好学，技艺高超，正直、有远见，善于观察，不慕权贵（淡泊名利）、扶困济贫，志向远大、重节操、品格高尚，心地宽厚、心忧天下，爱好自然。事例：A.学者聪明好学（蒲松龄）勤奋、善于学习（《论语》六则中的君子）宽容、遇事冷静、善于调试心理（张秀才，寿州）B.有特殊技能或才能的人技艺高超（匠石运斤中的匠石，核工记中的核工）医术高明、聪明正直、有远见（扁鹊见秦王中的扁鹊）不慕权贵（东床坦腹中的王羲之）谦虚谨慎（王积薪闻棋中的王积薪）善于观察、严格执法（张乖崖严惩污吏）智慧、胆大心细、善于把握战机（廉范御敌中的廉范）扶贫济困、蔑视权贵、刚正不阿（陈章侯）C.有德行的人志向远大、重节操、品格高尚（赐绢为粮中胡质的儿子胡威）心地宽厚、处事公正、德行远播（梁上君子中的陈）胸有大志、刻苦自励、心忧天下（范仲淹有志于天下中的范仲淹）善于发现人才、有慈爱之心、乐于助人（邴原泣学中的老师）淡泊名利、爱好自然（陶渊明）4.百姓——善良、孝顺、正直，忠厚老实、不贪恋钱财，信守承诺、克勤克俭事例：克勤克俭、坚守志节的中国妇女（孟母三迁中的孟母）信守承诺（急不相弃中的华歆）镇定（覆巢之下中的孔融的儿子）重视朋友义气（舍生取义中的荀巨伯）孝顺（锅巴救命中的陈某）仔细观察（戴嵩画牛中的牧童）孝顺（陆绩怀橘中的陆绩）强烈的求学愿望、勤奋学习（邴原泣学中的邴原）忠厚、守信、老实，孝顺、正直、有同情心、办事细心缜密、不贪财反面人物：1.君主光有大志、却无恒心，气量狭小，昏庸无道。如：气量狭小、奸诈凶残（魏武见匈奴使中的曹操）光有大志、却无恒心、不能踏实认真精益求精的学习（学皆不精的项籍）2.官吏狡猾、贪婪、蛮横，自以为是、狂妄轻率，执法过严、残忍的酷吏。如：狡猾、贪婪、蛮横（取金中的县官）颠倒是非的野心家（指鹿为马的拍赵高马屁的官员）才高过人、自信又自夸（多多益善中的韩信）自以为是、狂妄轻率、遇事却束手无策或轻举妄动（纸上谈兵的赵括）阴险狡诈（孙亮辨奸中的黄门）残忍的酷吏（请君入瓮中的周兴）执法过严（张乖崖严惩污吏中的张乖崖）。3.依附官吏的人外强中干、仗势欺人、凶残贪婪、为非作歹。如：外强中干、仗势欺人、凶残贪婪（临江之麋讽刺的那些人）依仗权势、为非作歹、以致自毁依凭的人（仓鼠嘲讽的人）4.小人贪婪、愚蠢（利令智昏），卑鄙龌龊，自私、损人不利己。如：贪婪、愚蠢、利令智昏（楚人隐形）卑鄙龌龊（陈章侯中的龌龊显者）贪得无厌（齐人女-东食西宿）自私、损人不利己（副使失物中的副使）5.有一定技能的人——骄傲自大、自以为是、贪名贪利。如：骄傲自大、自以为是（卖蒜老叟中的杨二相公，卖油翁中的陈康肃公）贪名贪利（王安石待客中的萧公子）6.百姓一意孤行、愚蠢，背信弃义，急躁冒进，迷信、不依法办事。如：一意孤行、愚蠢（宋人藏石），背信弃义（急不相弃中的王朗）急躁冒进（躁急自败中的我），迷信、不依法办事（张秀才）。三、考查形式高考对文言文信息概括的考查形式为简答题，题量一般为一道，题型为简答题；考查筛选信息，归纳要点，概括中心；是文言文阅读的重点，同时也是难点。它要求大家全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。这种考查应用性、综合性强。四、答题思路（一）解题思路A.通读全文，整体把握文意B.仔细审题，寻找答题区间C.筛选信息，组织语言作答（二）答题方法意识：1.要有精析题干关键词意识。文言文简答题题干中的关键词明示了作答的角度和方向，而有的关键词需根据文本信息斟酌方明其义。具备精析题干关键词意识，可确保作答方向正确。2.要有转化文本词句意识。转化文本词句是对文言文的浅显化处理，其包含两方面:（1)大致理解文言词句本意，相当于粗略翻译；(2)变成自己的语言概述词句意思。较好地转化难懂的文言词句，能帮助我们找准题目对应区间和正确整合答案。步骤：1.审清题干要求(确定问题指向)认真审读题干，抓住关键词，明确提问方向，阅读文本及组织答案时始终扣住关键词，使思考和答案紧紧围绕提问方向，避免答非所问。2.精准定位区间(确定文本范围)明确提问方向之后，就要扣住文本，找准答题的区间。有的题目给出答题的区间，有的没有给出，考生就要扣住文本锁定区间，它可能是某一段，也可能分布在某几段。无论是某段还是某几段，都要找准，不要遗漏。3.分清答题重点(事件、原因、形象)在确定答案的要点时，可依据赋分猜测有几个要点，比如赋分4分，答案要点一般为2个或4个；赋分3分，答案要点一般为3个。在组织答案时，可采取以下两种方法：(1)摘录法这是选摘原文词句作答的一种方法。要点：解题时应抓住与答案有关的关键语句，如观点句或抒情议论句。如果吻合题意，可直接摘录；如只出现关键词，那还需要考生去改写。如题目要求用自己的话概括的，文中的重要句子就必须翻译。(2)句意(层意)提取法需要概括的内容在文章或文段中并无明显的中心句，考生要通过阅读文章，自己去感受、体会、把握和提炼大意，然后用自己的语言表达出来。要点：这一方法的关键点在于根据句意或层意提炼出这一层或这一句的内涵与本质的东西，答题时一定要按关键点作答。规范清晰表述（不照抄，不直译，分条陈述）策略：1.事件概括与分析(1)准确表述"事件"，不可过于抽象。所谓"事"，要包含时间、地点、人物、原因、经过，结果等要素。传主的事迹通常采用"任职地点＋行为、方法＋结果"的表述形式。（2）很多时候必须将文中的关键词语“转译"为现代词语，要特别注意“转译"的准确性，因为这种题型实际上是考查学生对文中关键词语的准确理解。2.人物特点概括与分析(1)题干对概括多有限制，如概括"为人处世""为学"的特点，概括"精神特质"等，故先要明确题干要求。(2)表明"特点”的词语有的隐藏在字里行间，需要细抠文本提取;有的需要对具体言行加以提炼，对此，一定要选择较贴切的词语，如严谨博学、待民宽厚、善于谋略等。（3）“特点"丰富，多点概括，宁多勿缺。3.事理原因概括与分析(1)厘清答题角度。应结合上下文语境进行分析，原因很可能有多个，显隐、主次、直接间接;有时需要分析文章的思路、结构及手法等方面。(2)在文中寻找原因时，对于要点较集中的说理性文字，要分清层次，提取关键词语，将其转换为答案。(3）要对原文进行提炼，不能简单摘录。在形成初步答案后，可以用因果法验证。4.观点态度概括与分析记叙文需要分析对人物的描写、人物的主次关系、事件的过程与结果；议论文需要分析关键词语和句子，厘清论点与论据的关系，并联系时代背景。（三）题型方法指导1.阐述归纳型【概念】这类题要求考生读懂文本,深入了解事实真相和来龙去脉,重点是了解事情的前因后果和它所包含的深层意义，在此基础上经过独立思考进行回答。【提问方式】文章讲述了那几件事？【提问变体】这些事说明了传主是怎样一个人？请结合文中相关事例归纳人物的性格特点？【解答分析】这是一种最常见的题型。一般是考查学生归纳人物形象、事迹、性格特点等等。【答题步骤】（1）做这种题，关键是要整体把握全文，然后根据作品中主要人物的言行和事迹去归纳。（2）最好用四字短语或形容词归纳人物形象。（3）对于事件的梳理要善于依循文章的脉络，用“什么人做什么”“什么事怎么样”的方式进行归纳。2.分析原因型【提问方式】某某（传主）之所以深受百姓爱戴的原因是什么？【提问变体】某某为官一方，政绩显赫的原因是什么，请结合文本分析。【解答分析】做这种题要懂得原因分为内部原因和外部原因；主要原因和次要原因；直接原因和间接原因等，多角度、多维度作答。【答题步骤】（1）回归文本，依循文章的事迹进行归纳。（2）在草稿本上书写简单要点。（3）在答题卡上醒目地写出“原因是”等字样，然后分条作答。3.探究作者创作意图和个性化解决问题型【提问方式】你对文章中某句话如何评价？从中可以看出作者怎样的情感和态度？【提问变体】请结合文章相关情节或相关语句，谈谈你对传主在某某事件处理过程中的观点或看法。【解答分析】这种题在原文中找不到具体的文字，需要自己在整体把握文章内容的基础上进行分析作答。只要结合文本分析，符合评价的公正、辩证、多元，言之有理即可。【答题步骤】（1）如果需要表达自己的态度，首先要答出“赞同”或“反对”的字样。（2）结合文本分析，不架空作答，做到言之有理，持之有据。具体做法是“摘录要点，提取整合”。（3）如果需要联系实际，可以略作延伸和阐发，格式：“在今天，我们依然需要……”等。五、答题模式首先要精准审题，明确考查类型及目的。第二是准确定位，确定答题区域，大体梳理归纳文本内容。第三是关联语境，找准作答方向。即是先要根据语境对原文信息进行筛选，然后再分析概括。第四是转换语言，规范作答。考生在作答时如果仅仅复述原文的语句是难以获得满分的，必须根据找到的原文信息，用自己的语言进行恰当转换。采取整合概括——“去枝叶，留主干”，规范表述①提炼核心词：将文言语句转化为现代汉语，删除修饰性、补充性细节（如时间状语“明年春”、形容词“甚”“颇”），保留“主体+行为/属性”。例：原文“涣为洛阳令，政平讼简，商旅露宿，人皆称之”，提炼为“王涣任洛阳令时，为政公平，诉讼减少，秩序安定，受百姓称赞”。②分点条理化：若概括内容包含多个层面（如多个品质、多条措施），需按“逻辑顺序”（时间、因果、主次）分点，用“①②③”或“首先/其次/此外”清晰呈现（避免用“第一/第二”，更贴合文言文答题语境）。注意：分点需“一事一点”或“一质一点”，不交叉、不遗漏（如概括“品质”，不可将“清廉”与“执法严明”混为一点）。③语言简洁化：避免口语化，用“文言概括式”现代汉语（如“体恤百姓”而非“对老百姓很好”，“改革弊政”而非“改掉不好的制度”）。六、教材习题（一）阅读课文《屈原列传》，完成以下小题1.《屈原列传》中作者在第三段中，记叙了《离骚》的创作缘由、命名、思想内容和风格特点。作者为什么要用大量笔墨来写《离骚》？2.《屈原列传》中，屈原在政治和文学方面的才能主要表现在哪些方面？课文塑造了屈原怎样的形象？3.《屈原列传》中屈原事迹的先后顺序是（）①见疏②自沉③见黜④见迁⑤见任A.⑤①④③②B.①③⑤④②C.⑤①③④②D.①③④⑤②4.《屈原列传》和《苏武传》两篇文章在谋篇布局和所要表现的人物精神上有何不同？【答案】1.①《离骚》是屈原的代表作品，诗中表达了屈原崇高的理想和忠贞不渝的爱国情怀，也体现出他的高洁品格和决不与奸佞之人同流合污的操守。屈原的伟大形象在《离骚》中体现得光彩照人，感天动地。②作者专用一个段落来写《离骚》，用屈原自己的作品来塑造屈原的形象，这种“现身说法”使屈原的形象更真实，更丰满感人。正像作者写的那样，“推此志也，虽与日月争光可也。”2.政治才能：①博闻强志，明于治乱，娴于辞令②内政：与王图议国事，以出号令；外交：接遇宾客，应对诸侯。③看透张仪的阴谋，劝怀王杀张仪；恨子兰劝怀王入秦而不返文学才能：①主要著作：《离骚》《怀沙》《天问》《招魂》《哀郢》。②《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首浪漫抒情诗。屈原的形象：才能卓越、光明磊落、矢志不渝、心忧祖国、坚持自己的政治主张和人生信念，是一个殉道者的形象。3.C4.《苏武传》是按时间顺序叙述典型事例，却“不待论断而于叙事之中即见其指”，表达了作者对苏武的敬佩与赞美；《屈原列传》是既有对史实的勾勒，也有对细节的描绘，将屈原的生平事迹放在楚国国运日衰的背景下展开。揭示了屈原个人身世的浮沉与国家生死存亡的内在联系。充分彰显了屈原出淤泥而不染的高贵品质和爱国情怀。（二）阅读下面的文言文，完成下列各题。屈原列传司马迁屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒，博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令：出则接遇宾客，应对诸候。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之，王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹，楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯稿。渔父见而问之日：“子非三闾大夫歇？何故而至此？“屈原日：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。“乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅。过湘水，投书以吊屈原。（节选自《史记》，有删减）[注释]①左徒：楚国官名，职位仅次于令尹。②娴，熟悉。③宪令：国家的重要法今。④令尹：楚国的最高行政长官。1.下列各组句子中，加点字词意义相同的一项（）A.屈平属草稿未定/有良田美池桑竹之属（《桃花源记》）B.博闻强志/闻寡人之耳者（《邹忌讽齐王纳谏》）C.颜色憔悴/色愈恭，礼愈至（《送东阳马生序》）D.皆好辞而以赋见称/旦辞爷娘去（《木兰诗》）2.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（）例句：以其弟子兰为令尹A.策之不以其道（《马说》）B.问：“何以战？”《曹刿论战》C.以其境过清，不可久居（《小石潭记》D.咨臣以当世之事《出师表》）3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。4.从上文来看，司马迁推崇屈原主要有哪些方面？请结合原文谈谈自己的看法。（对点训练）5.文章倒数第二段详细记叙了屈原与渔父的对话，表达了作者怎样的情感？请概括作答。（对点训练）(4分)【答案】1.C。2.D。3.整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。4.见闻广博，才华横溢，且通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令；性情耿直，端方正直，明辨是非，不逢迎势利；忠君爱国，死而后已。5.对屈原志洁行廉（不肯同流合污，宁死也要保持自己高洁）人格的颂扬之情：对黑暗势力迫害忠良的愤概之情；对世人得过且过、随波逐流的痛惜与批判之情。（答出三种情感中任一点得2分，共4分。只有表情感基调的词没有具体内容，则该点只得1分）【解析】1.本题考查学生对一词多义现象的理解能力。在平时的学习中，一定要对文言词语中的一词多义现象做好积累，联系词意和例句进行归纳整理。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。A.属：撰写/属：类；B.闻：见闻/闻：使听到；C.色：脸色、神情/色：脸色、神情；D.辞：古代的一种文体/辞：辞别、告辞。故选：C。2.本题考查学生对文言虚词的理解能力。解答此类问题，首先要了解常见虚词的几种基本用法，然后结合句子进行分析。“以其弟子兰为令尹"中的“以”的意思是：把。A.以：按照；B.以：凭借；C.以：因为；D.以：把。故选：D。3.本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：举世，整个世界。皆，都。是以，因此。句意：整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。4.本题考查学生概括人物形象的能力。在理解文意的基础上，结合重点语句进行概括。从“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令：出则接遇宾客，应对诸候。王甚任之”可以看出屈原见闻广博，才华横溢，且通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。从“怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与”可以看出他性情耿直，端方正直，明辨是非，不逢迎势利。从“屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反”“乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投泪罗以死”可以看出他忠君爱国，死而后已。针对演练七、针对演练（一）阅读下面的文言文，完成以下小题。材料一：屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒，博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事以出号令出则接遇宾客应对诸侯。王甚任之。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。……令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。（节选自《史记·屈原贾生列传》，有删改）材料二：陆秀夫字君实，楚州盐城人。生三岁，其父徙家镇江。稍长，从其乡人孟先生学，孟之徒恒百余，独指秀夫曰：“此非凡儿也。”景定元年，登进士第。李庭芝镇淮南，闻其名，辟至幕中。二王①走温州，秀夫与苏刘义追从之，使人召陈宜中、张世杰等，皆至，遂相与立益王于福州。进端明殿学士、签书枢密院事。宜中以秀夫久在兵间，知军务，每事咨访始行，秀夫亦悉心赞之，无不自尽。旋与宜中议不合，宜中使言者劾罢之。张世杰让宜中曰：“此如何时，动以台谏论人？”宜中皇恐，亟召秀夫还。时君臣播越海滨，庶事疏略，杨太妃垂帘，与群臣语犹自称奴。每时节朝会，秀夫俨然正笏立，如治朝，或时在行中，凄然泣下，以朝衣拭泪，衣尽浥，左右无不悲动者。属井澳②风，王以惊疾殂，群臣皆欲散去。秀夫曰：“度宗皇帝一子尚在，将焉置之？古人有以一旅一成中兴者，今百官有司皆具，士卒数万，天若未欲绝宋，此岂不可为国邪？”乃与众共立卫王，以秀夫为左丞相，与世杰共秉政。时世杰驻兵压山，秀夫外筹军旅，内调工役，凡有所述作，又尽出其手。至元十六年二月，压山破，秀夫走卫王舟，而世杰、刘义各断维去，秀夫度不可脱，乃杖剑驱妻子入海，即负王赴海死，年四十四。（节选自《宋史·陆秀夫传》，有删改）【注】①二王，分别为益王赵昰，卫王赵昺。②井澳，今广东省中山市南海中岛屿。1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑入A则与B王图议国事C以出D号令E出F则接遇宾客G应对H诸侯。2.下列对文中加点词句的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“颜色”，指脸色。形式上与现代汉语合成词相同，意义却不同。类似的词语文中还有“憔悴”“枯槁”“混浊”“世俗”等。B.渔父，渔翁，捕鱼的老人。“渔父”在中国古代文化中含有特定意义，常指抱有“持守其真”、还归自然主张的隐居者。C.“身之察察”，即“察察之身”，洁净的身体。是定语后置句。《劝学》“蚓无爪牙之利”，即“利之爪牙”，锋利的爪牙。句式与此相同。D.笏，古时候文武大臣朝见君王时所持的手板，以记录君命或旨意，亦可以将对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.屈原能力出众，遭小人陷害而被贬官，最后不愿与世推移而投江明志；陆秀夫才干突出，虽遇伯乐赏识，但偏逢末世，最后兵败而赴海殉国。B.屈原和陆秀夫皆是忠贞爱国之士：屈原虽被放流，仍眷顾楚国，系心怀王；陆秀夫取胜无望，安顿好妻子儿女，作别卫王后，便只身赴海而死，忠于南宋。C.材料一文学性浓厚，运用对偶、对比、比喻等修辞手法，增强了语言的表达效果；材料二语言平实、叙述简洁，更注重史学性。D.两文均精心裁切，详略得当；材料一概述上官大夫诋毁屈原，详写屈原与渔父的对话；材料二略写陆秀夫追随二王到温州的过程，详写朝会时的场景。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。②以朝衣拭泪，衣尽浥，左右无不悲动者。5.从屈原与渔父的对话中概括二人不同的人生态度。（对点训练）【答案】1.CEG2.A3.B4.①终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话，顷襄王发怒，就放逐了屈原。②用官服擦眼泪，衣服都被沾湿了，身边的人没有不悲痛的。5.屈原：追求理想，忠君爱国，洁身自好，不同流合污。渔父：随波逐流，见机行事，趋利避害，保全自身。（二）阅读文言文，完成各题。材料一：屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。（节选自《屈原列传》）材料二：秦人伐楚，取八城。秦王遣楚王书曰：“始寡人与王约为兄弟，盟于黄棘，太子入质，至欢也。太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境，婚姻相亲。而今秦、楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之愿也！”楚王患之，欲往恐见欺，欲不往恐秦益怒。昭雎曰：“秦，虎狼也，有并诸侯之心，不可信也！”怀王之子子兰劝王行，王乃入秦。秦王令一将军诈为王，伏兵武关，楚王至则闭关劫之，与俱西，至咸阳，朝章台，如藩臣礼，要以割巫、黔中郡。楚王欲盟，秦王欲先得地。楚王怒曰：“秦诈我，而又强要我以地！”因不复许，秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐。齐、秦合谋，则楚无国矣！”欲立王子之在国者。昭雎曰：王与太子俱困于诸侯而今又倍王命而立其庶子不宜乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰：‘予我下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子。楚人立之。十八年，楚怀王亡归。秦人觉之，遮楚道，怀王从间道走赵。赵主父在代，赵人不敢受。怀王将走魏，秦人追及之，以归。十九年，楚怀王发病，薨于秦，秦人归其丧。楚人皆怜之，如悲亲戚。诸侯由是不直秦。臣光曰：“甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。呜呼，楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉！故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。”（节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》）6.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将相应位置的答案标号写在答题卡上。王与太子A俱困B于诸侯C而今又倍王D命E而立F其庶子G不宜H乃诈Ⅰ赴于齐7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.绌，同“黜”，指罢免官职，与之意思相同的还有“罢”“夺”“去”“署”“出”“除”等词语。B.张仪，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。首创“连横”的外交策略，游说六国入秦。C.质，即作人质，作抵押品，与《屈原列传》中“厚币委质事楚”的“质”字意思不相同。D.婚姻，指儿女亲家，与《鸿门宴》中“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”的“婚姻”意思相同。8.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是()(3分)A.绌，同“黜”，指罢免官职，与之意思相同的还有“罢”“夺”“去”“迁”“出”“除”等词语。B.竟，意为“终于，终究”，与下文“怀王竟听郑袖，复释去张仪”的“竟”字意思不相同。C.婚姻，指儿女亲家，与《鸿门宴》中“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”的“婚姻”意思相同。D.因，连词，意为“趁，趁机”，与材料一“又因厚币用事者臣靳尚”的“因”意思相同。9.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.秦昭王写信给楚怀王说明秦楚的关系，并希望和他相会。楚怀王看到信后，想赴会，但又不敢去，内心犹豫不决。B.昭雎与子兰对楚怀王前去秦国一事的态度截然不同，但最终楚怀王听取了子兰的劝说，去了秦国，结果在秦国人被扣留。C.楚怀王从秦逃跑却被发现，秦国人封锁通往楚国的路，怀王只好逃到赵国，但赵国人不敢接纳他，怀王最后被秦国人追上。D.楚怀王发病去世后，楚人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他，对其死感到很悲伤。从此楚国不再尊重秦国。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。（2）太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。11.司马光认为楚怀王没有掌握正确的治国之道，请从材料一概括具体事例。（对点训练）【答案】6.CGH句意：“君王和太子都被困在别的诸侯国，现在我们又违背君王的意旨去拥立他的庶子，不合适。”于是假称（楚怀王去世），到齐国去迎太子回国。“与太子俱困于诸侯”，“王与太子”作主语，“困”作谓语，“于诸侯”是“困”的后置状语，状语后断开，即C处；“而今又倍王命而立其庶子”，“而”连接“倍王命”和“立其庶子”两个动宾短语，结构紧密，中间不能断开，在“立共庶子”后断开，即G处；“不宜”前省略代词主语“这种做法”，主谓结构，语意完整，在“不宜”后断开，即H处。7.A8.D“楚人将他的灵柩接回楚国”“楚国不再尊重秦国”错。根据“楚怀王发病，薨于秦，秦人归其丧”可知，是秦人将他的灵柩送回楚国；同时“楚国”应为“诸侯国”，原文是“诸侯由是不直秦”，各诸侯因此不再认为秦国有理。9.A.错误。“迁”的含义是“晋升或调动官职”，也可以是“贬谪，放逐”；“出”的含义是“离京为官，外放，外迁”；“除”的含义是“授予官职”。B.错误。两句中的“竟”含义相同。C.正确。句意：相互通婚结为儿女亲家。/刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒，约定为儿女亲家。D.错误。加点字所在句为“因不复许，秦人留之”，此处“因”应该翻译为“于是”。10.（1）（张仪）到了楚国，又趁机送丰厚的礼物给楚国当权的臣子靳尚，让他在怀王宠姬郑袖面前说假话。（2）太子欺凌杀死我的要臣，竟不道歉就逃走了，我确实愤怒之至，便派军攻打您的边境。11.①贪图秦国六百里土地。②轻信张仪而与齐绝交。③怒而轻率发兵攻秦，以致楚将被擒，楚兵被斩首八万。④内惑于宠姬郑袖、宠臣靳尚，放走张仪。【解析】①由原文“曰：'……秦愿献商於之地六百里。’楚怀王贪”可知，楚王贪图秦国六百里土地。②由原文“信张仪，遂绝齐”可知，楚王轻信张仪而与齐绝交。③由原文“秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万”可知，楚王怒而轻率发兵攻秦，以致楚将被擒，楚兵被斩首八万。④由原文“又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪”可知，楚王内惑于宠姬郑袖、宠臣靳尚，放走张仪。【参考译文】材料二：秦人攻打楚国，夺取八座城池。秦王派人送信给楚王说道：“当初我与大王约为兄弟，在黄棘立盟，（您）派太子来（我国）做人质，（彼此）关系非常融洽，（谁知）太子凌辱杀害了我的重要的臣子，不道歉就逃走了，我实在气愤难忍，派兵攻打了您的边境。现在（我）听说大王让太子到齐国充当人质以求和解。我国与楚国相邻接壤，相互通婚结为姻亲的关系。如果今日秦国、楚国不能友好相处，就无法号令别的诸侯。我希望与大王在武关会面，当面相约，结盟后再离开，（这是）我的愿望。”楚怀王忧虑此事，想前往又担心被骗，想不去又担心秦国更加愤怒。昭雎说：“秦是虎狼之国，有吞并各诸侯的心思，不可以相信呀！”楚怀王的儿子子兰却劝怀王去赴约，楚怀王于是到了秦国。秦王让一位将军假扮为秦王，在武关伏下重兵，楚怀王一到便闭上关门，把他劫持到了西边的咸阳。又命令怀王朝拜秦国章台宫，行属国使臣的礼节，并逼迫怀王割让巫郡和黔中郡。怀王要求举行盟誓，秦王却坚持楚国先交出割地。楚怀王十分愤怒地斥责说：“秦王欺骗了我，还强迫我割地！”于是不再答应，秦国便把他扣留下来。秦人把他扣留了下来。楚国的大臣们十分担忧，就一起商量说：“我们的君王（被扣留）在秦国不能回来，被用割地要挟，而太子又在齐国充当人质。（假如）齐国、秦国一起算计我们，那么楚国就要灭亡了！”于是打算拥立在国内的王子继承王位。昭雎说：“君王和太子都被困在别的诸侯国，现在我们又违背君王的意旨去拥立他的庶子，不合适。”于是假称楚怀王去世，到齐国去迎太子回国。齐湣王召集群臣商量对策，有人建议：“不如扣留太子来要求楚国割让淮河以北的土地。”齐国的丞相说：“不可。楚国另立新王，这样我们就空有人质而又在世人面前做了不义的事。”那个主张扣留太子的人说：“不是这样。如果楚国拥立新王，我们就与他们的新王做交易说：'让给我们下东国，我们替您杀太子。不这么做，（我们）将会联合三国一起立太子为楚王。’”齐湣王最后听取了丞相的意见送楚太子回国，楚国立太子为楚王。十八年，楚怀王逃跑回楚国。秦国人发现后，封锁了通往楚国的道路，楚怀王从小路逃到了赵国。（此时）赵主父在代郡，赵国人不敢接纳楚怀王。楚怀王准备逃往魏国，秦国人追上了他，抓回秦国。十九年，楚怀王生病，死在了秦国，秦人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他，像是自己的亲人死了一样悲伤。各诸侯因此不再认为秦国有理。司马光说：秦国真是太无道了，害死楚怀王又威逼他的儿子；楚国不强，忍受杀父之仇而与自己的敌人通婚。唉，楚国的国君如果能掌握正确的治国之道，臣子如果能任用得当，秦国即使强大，又怎敢肆意凌辱楚国呢！所以君主不致力于治国之道而（只想）扩张自己的势力，这正是国家处于危险境地的原因啊。（三）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皤然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。（节选自司马迁《史记·屈原列传》）材料二：《离骚经》者，屈原之所作也。离，别也。骚，愁也。经，径也。言已放逐离别中心愁思犹依道径以风谏君也。故上述唐、虞、三后之制，下序桀、纣、羿、浇之败，冀君觉悟，反于正道而还已也。《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬贤臣；虬龙鸾凤，以托君子；飘风云霓，以为小人。其词温而雅，其义皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。（节选自王逸《离骚经序》）材料三：（屈）原之为人，其志行虽或过于中庸，而不可以为法，然皆出于忠君爱国之诚心。原之为书，其辞旨虽或流于跌宕怪神、怨怼激发，而不可以为训，然皆生于缱绻恻怛、不能自已之至意。虽其不知学于北方，以求周公、仲尼之道，而独驰骋于变风、变雅之末流，以故醇儒庄士或羞称之。然使世之放臣、屏子、怨妻、去妇，抆泪讴唫于其下，而所天者幸而听之，则于彼此之间，天性民彝之善，岂不足以交有所发？此予之所以每有味于其言，而不敢直以‘词人之赋’视之也。（节选自朱熹《楚辞集注》）12.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。言A已放逐B离别C中心D愁思E犹依F道径G以风谏H君也。13.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.见，被，与《廉颇蔺相如列传》“徒见欺”中的“见”用法相同。B.靡，没有，与《曹刿论战》“望其旗靡”中的“靡”词义不相同。C.不遇，不得志，文中指屈原虽然忠贞不二却仍被放逐的不幸遭遇。D.训，典式、法则，跟成语“不足为训”中“训”词义和用法不同。14.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一认为，屈原遵照道义行事，竭尽忠心侍君，却遭小人离间，处境艰难，于是创作《离骚》，以发泄内心的郁结与苦闷，表明自己高洁的志向。B.材料二认为，《离骚》继承了《诗经》的比兴传统，抓住事物的突出特点，援引香草、美人、虬龙、云霓等不同的物类作为意象，贴切而巧妙作喻。C.材料三认为，如果让那些与屈原有相似遭遇的人含泪吟诵屈原的作品，而又有幸被统治者听到，能触发他们彼此之间对人性、人伦等的美好的共识。D.材料一热烈地称赞屈原的志向可以与日月争辉，材料二则指出君子们都仰慕屈原高洁的品行，材料三也十分认同屈原恪守中庸之道、忠君爱国之情。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（2）冀君觉悟，反于正道而还己也。16.三则材料都对屈原诗作的语言作出了评价，有什么异同？请简要概括。【答案】12.CEG13.D14.D15.（1）就其文字来看，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的是近事，而表达的意思却十分深远。（2）希望国君能够觉悟过来，返回到正道上，并让自己回到朝廷。16.同：都指出了屈原诗作的语言饱含爱国热情。异：材料一，文辞简约，意蕴丰富；材料二，语言温厚而典雅，意旨纯洁而明朗；材料三，文辞富于变化，但不能当做典范和法则。（四）阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。……令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。（司马迁《屈原列传》）材料二：自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持，虽有忠臣、硕士列于朝廷而人主以为去己疏远不若起居饮食前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷阔，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。（欧阳修《五代史宦者传论》）1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。虽有忠臣、硕士列于朝廷A而人主以为去B己C疏远D不若E起居饮食F前后左右之亲G可恃也2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.令尹，是楚国在春秋战国时代的最高官衔，是掌握政治事务，发号施令的最高官。B.不肖，不才，不贤，义同《西江月》词写贾宝玉的“古今不肖无双”中的“不肖”。C.治国，安定太平之国，与儒家思想中“修身齐家治国平天下”的“治国”之意不同。D.硕士，健硕之士，指体格强健、勇武有力之人，与古代汉语中的“虎士”之意接近。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.子兰怂恿父亲怀王前去秦国会盟，致使怀王最终未能回来，楚国人和屈原因此怪罪和怨恨子兰。B.材料一叙议结合，叙中有情，寥寥数语而人物形象尽显；议中有情，意含褒贬，倾向鲜明。C.宦官取得君王信任后，把控君王，扰乱国家，其祸患与女子色侍君王搅扰朝政的祸患一样严重。D.宦官专政是中国封建专制产物，作者意在警告帝王们不要轻信宦官，渐积养祸，有其进步意义。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。②安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。5.结合材料，从君主角度，简要分析其亡国或亡身的原因。【答案】1.ADF2.D3.C4.①军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也死在秦国，被天下人耻笑。②君主的安危，取决这些人的喜怒，而祸患就潜伏在他的内廷之中，于是过去认为可以依靠的人，是（现在）酿成祸患的原因。5.①君主不知忠臣之分，任人失当。②君主亲信身边宦官而疏远忠臣、硕士，待祸患已深时却很难除掉宦官。【解析】1.句意：虽然有忠臣贤士在朝中，但君主认为他们和自己关系疏远，不如侍奉他起居饮食、成天在自己左右侍奉自己的亲随那样可靠。“于朝廷”是介宾结构，修饰“列”，且下一句的主语另换成“人主”，所以A处断：“去己疏远”都是君主认为的“忠臣、硕士”对自己的态度，是一个整体，所以D处断；“不若……可恃”是一个整体，而其中的“起居饮食”和“前后左右”是并列的定语，所以F处要断开。故选ADF。2.D.“健硕之士，指体格强健、勇武有力之人”错，硕士指贤能之士，学问渊博的人。句意：对忠臣贤士们则日益疏远。故选D。3.C.“其祸患与女子色侍君王搅扰朝政的祸患一样严重”错，宦官之祸患比女色之祸严重，原文“自古宦者乱人之国，其源深于女祸”。故选C。4.①兵，军队；亡，丢失；为，被动。译文：军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也死在秦国，被天下人耻笑。②帷闼，宫殿内部；向，先前；所以，表原因。译文：君主的安危，取决这些人的喜怒，而祸患就潜伏在他的内廷之中，于是过去认为可以依靠的人，是（现在）酿成祸患的原因。5.由“而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰”可知，君主不知忠臣之分，任人失当。由“前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢”可知，君主亲信身边宦官而疏远忠臣、硕士，待祸患已深时却很难除掉宦官。【参考译文】材料一：怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。……襄王发怒，就放逐了屈原。材料二：自古以来，宦官扰乱国家，比女人造成的祸患还要严重。女人，只不过是使君主沉溺于美色罢了，而宦官的危害可不止一条。宦官所担当的职责就是侍奉在君主身边，容易与君主形成亲密关系，他们的用心专一并且毒辣。（他们）能用微小的好处来迎合别人的心意，能用微小的信义巩固别人的心意，使人君必然信任、亲近他们。等到获得了君主的完全信任，然后就用祸福来恐吓他、挟制他。这时候虽然有忠臣贤士在朝中，但君主认为他们和自己关系疏远，不如侍奉他起居饮食、成天在自己左右侍奉自己的亲随那样可靠。所以君主与成天在左右侍奉自己的人日益亲密，而对忠臣贤士们则日益疏远，君主便会日益变得势单力孤，势单力孤，则惧怕发生祸患的心理就更加严重。而挟持自己的人的地位就会更加牢固。君主的安危决定于这些人的喜怒；而祸患就潜伏在他的内廷之中。于是过去认为可以依靠的人，正是现在为惠的根源。（五）阅读下面两个语段，完成下面小题。材料一：《屈原列传》（节选）长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。……令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世之温蠖？”乃作《怀沙》之赋……于是怀石，遂自投汩罗以死。材料二：《苏武传》（节选）单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！且单于信女，使决人死生；不平心持正，反欲斗两主，观祸败！南越杀汉使者，屠为九郡。宛王杀汉使者，头县北阙。朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明，欲令两国相攻。匈奴之祸，从我始矣。”1.解释下列加点词（1）屈平既嫉之（2）一篇之中三致志焉（3）人君无愚智贤不肖（4）然亡国破家相随属（5）卒使上官大夫短屈原于顷襄王（6）单于使卫律召武受辞（7）而收系张胜（8）马畜弥山（9）空以身膏草野（10）复举剑拟之2.下列句子中没有通假字的一项（）A.被发行吟泽畔 B.畔主背亲 C.头县北阙 D.何不餔其糟而啜其醨3.下列句子不属于被动句的一项（）A.兵挫地削 B.外欺于张仪 C.何以汝为见 D.而自令见放为4.把下列句子翻译成现代汉语（1）人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？（2）武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。5.茅坤评价《屈原列传》“以议论行叙事体”，即采用在叙事中插入议论的写法，请结合材料一予以分析。6.材料二画浪线部分苏武对卫律的斥责很有逻辑，请加以分析。【答案】本题考查学生理解文言实词含义的能力。（1）嫉：痛恨。句意：屈原也为此怨恨子兰。(2）致：表达。句意：一篇作品中，都再三表现出来这种想法。(3）无：无论：不管。句意：国君无论患笨或明智、贤明或昏庸。(4)属：接连。句意：然而国破家亡的事接连发生。(5）短：低毁；说坏话。句意：终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。(6）辞：审讯。句意：单于派卫律召唤苏武来受审讯。(7)系：关押。句意：而把张胜速捕监禁起来。(8)弥：充满。句意：马和其他牲畜满山。(9）膏：滋润。句意：白白地用身体滋润草地。(10)拟：比划。句意：卫律又举剑对准苏武比划。2.本题考查学生理解文言实词含义之通假宇的能力。A被，通披”，披散。句意：披着头发在泽畔边走边吟诗。B.畔，通“叛”，背叛。句意：背叛皇上、抛弃亲人。C.县，通“悬”，悬挂。句意：头颅被悬挂在官殿的北门。D.无通假字。句意：为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？故选D。3.本题考查学生把握并辨析文言句式的能力。A.被动句，“挫"削"意义上表被动。句意：军队被挫败，土地被削减。B被动句，于”字表被动。句意：在外被张仪所软编。C.宾语前置句和介宾后置句，正常语序“以何见汝为”。句意：我为什么要见你！D.被动句，“见”字表被动。句意：却使自己被放逐呢？故选C。4.本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。（1）“身之察察”，定语后置，清白的身躯；“汶汶”，玷污。(2）“益”，逐渐；“院”，通知，告知；“会论”，会同判决罪犯死刑；“因”，趁着；“降”，使.投降。5.本题考查学生分析语段表达方式的能力。根据题干“以议论行叙事体，即采用在叙事中插入议论的写法“的提示，可知要分析《屈原列传》中在叙事中插入议论的写法。《屈原列传》的显著特点，就是它不像其他史传文那样以叙事为主。主要原因在于先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，特别是秦始皇烯毁六国典籍后，有关屈原的记载，更几乎是荡然无存，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事“写法的根本原因。就具体内容来说，第一段先简洁叙事，即长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也”，接着从屈原和楚王两个角度展开议论。第三段是叙述屈原投江前与渔父谈话的事情，在这段对话中，屈原表明了自己的心志，他的心志也是在叙事中以议论的形式来表达的。6.本题考直学生赏析文章语言艺术特点的能力。“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蜜夷，何以汝为见”，首先表明白己鲜明的态度：卫律是一个不顾恩义叛主背亲之人，自己价值观与之不同，绝不会因他的花言巧语而投降。“且单于信女，使决人死生；不平心持正，反欲斗两主，观祸败！南越杀汉使者，屠为九郡。宛王杀汉使者，头县北阙。朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳”，接着指斥卫律辜负单于的信任，不公平审判，反而打算借此机会杀害汉朝使者，挑起匈奴与汉朝两国的战争，连举两个杀害汉朝使者导致国灭的历史事件，点出问题的严重性。“若知我不降明，欲令两国相攻。匈奴之祸，从我始矣”，再次表明自己绝不投降的态度，指出卫律这么做最终只会导致两国相斗，而匈奴国灭。先从道德恩义上指斥卫律，再从行为处事上指斥卫律，最后点出其肆意行事的后果，思路层层递进，语气越来越激烈。参考译文：材料一：《屈原列传》(节选)怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟响。国君无论患策或明智、贤明或昏肃，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所调忠臣并不忠，所调贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大大在顷赛王面前说屈原的坏话。项赛王发怒，就放逐了屈原。屈，原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三间大夫吗？为什么来到这儿?“屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。“渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒槽，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？“屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？“于是他写了《怀沙》赋.是抱着石头，就自投泪罗江而死。材料二：《苏武传》(节选）单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：“丧失气节、站辱使命，即使活着，还有什么脸面回到家乡去呢！“说着拔出佩带的刀自别，卫律大吃一惊，亲自抱住、扶好苏武，派人骑快马去找医生。医生在地上挖一个坑，在坑中点燃微火，然后把苏武脸朝下放在坑上，轻敲他的背部，让淤血流出来。苏武本来已经断了气，这样过了好半天才恢复气息。常患等人哭泣着，用车子把苏武抬回营帐。单于认为苏武的气节值得敬佩，早晚派人探望、问候苏武，而把张胜逮捕监禁起来。苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。单于招降的人，教免他们的罪。“举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。“苏武说：“我本来就没有参与谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？“卫律又举剑对准苏武，苏武当然不动。卫律说：“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺句奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！“苏武室无反应。卫律说：“你通过我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？“苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，旁观两国的灾祸和损失！南越王杀汉使者，结果九郡被平定。宛王杀汉使者，自己头颅被悬挂在言殿的北门。朝鲜王杀汉使者，随即被讨平。唯独匈奴未受惩罚。你明知道我决不会投降，想要使汉和句奴互相攻打。句奴的灾祸，将从杀死我苏武开始了！（六）阅读下面的文段，完成文后题目。欧阳修，字永叔，庐陵人。奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。不若分其兵，驻并河内诸堡，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。”由是州得存。又言：“忻、代、岢岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然，将为敌有。”朝廷下其议，久乃行，岁得粟数百万斛。凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢十数事。(节选自《宋史·欧阳修传》，有删改)1.欧阳修奉命出使河东时，做了哪些利民之事？请简要概括。【答案】①主张保存麟州，使黄河以东的郡县百姓得以安居。②进言将荒芜的禁地给农民去耕种。③多次奏请朝廷减免沉重不堪的赋税。【解析】从具体做法的角度入手概括。关键是明确以下几点：一是做事的人物“欧阳修”，二是做事的时间“出使河东时”，三是做事的性质“利民之事”，四是做事的数量“哪些”，说明不止一件。一是“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣”；二是“忻、代、岢岚多禁地废田，愿令民得耕之”；三是“凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢十数事”。先划分层次。在“奉使河东”期间，注意“又”字及“奏罢”等词，据此分为三层，分层提取。注意“言”“奏”关键词语不能丢，且转述准确。用自己的话分点概括。【参考译文】欧阳修，字永叔，庐陵人。他奉命出使河东。从对西部用兵以来，主谋划的人打算放弃麟州，以减少运送军粮。欧阳修说：“麟州是天然险要之地，不可以放弃；如果放弃它，那就使黄河以东的郡县受到震动，百姓都不能安居了。不如从那里分出一部分兵力，驻扎黄河附近的各堡寨中，这样，遇到情势急迫就能接受援助，而在平时可以节省物资的运输，这在策略上是有利的。”因此麟州得以保存下来。欧阳修又进言道：“忻县、代县、岢岚县禁地很多，田野荒芜，希望让农民去耕种这些田地，不然，将被敌人侵占。”朝廷将这个意见下发交给有关的官员讨论，过了很久才同意实行，每年收获粟谷数百万斛。凡是河东地区，赋税征派过重百姓负担不了的，他奏请朝廷作了减免，这样的事情有十几件。（七）阅读下面的文段，完成文后题目。初，从讨王世充，战邙山。太宗欲尝贼虚实，与数十骑冲出阵后，多所杀伤，而限长堤。与诸骑相失，唯行恭(人名，指丘行恭)从。贼骑追及，流矢著太宗马，行恭回射之，发无虚镞，贼不敢前。遂下拔箭，以己马进太宗，步执长刀，大呼导之，斩数人，突阵而还。贞观中，诏斫石为人马，象拔箭状，立昭陵阙前，以旌武功云。(节选自《新唐书》，有删改)2.唐太宗下诏凿石为人马，模仿丘行恭拔箭之状。请简要说明“行恭拔箭”体现了丘行恭什么样的形象特点。【答案】①武功高强；②勇猛果敢；③顽强善战；④忠心耿耿。【解析】从分析人物的形象特点入手概括。关键是明确“人物对象”是谁(丘行恭)，“什么样的形象特点”是筛选的重点。由“贼骑追及，流矢著太宗马，行恭回射之，发无虚镞，贼不敢前”可见，丘行恭武功高强、勇猛果敢。由“遂下拔箭，以己马进太宗，步执长刀，大呼导之，斩数人，突阵而还”可见，丘行恭顽强善战且忠心耿耿。【参考译文】起初，跟随征讨王世充，在邙山会战。太宗想要试探贼军的虚实，亲自率领数十名骑兵冲出阵后，杀伤很多(贼兵)，却被困于长堤(为长堤所困)。与诸骑相互走失，唯有丘行恭跟随其后。贼骑追至，流矢射中太宗所乘之马，丘行恭回射敌骑，箭无虚发，贼骑不敢近前。然后丘行恭下马拔箭，将自己所乘之马进奉太宗，手执长刀步行，大喊着为太宗开路，连斩数人，方才冲出敌阵返回大军。贞观年间，(太宗)下诏雕刻石人石马，模仿丘行恭拔箭之状，立在昭陵大门两侧的高台上，用来表彰他的武功。（八）阅读下面的文言文，完成后面的题目。秦相应侯又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所畏，独畏马服君之子赵括为将耳！廉颇易与，且降矣！”赵王遂以赵括代颇将。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”王不听。初，赵括自少时学兵法，以天下莫能当，尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括则已；若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书，言括不可使。王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭而进食者以十数，所友者以百数，王及宗室所赏赐者，尽以与军吏士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东乡而朝，军吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为如其父，父子异心，愿王勿遣！”王曰：“母置之，吾已决矣！”母因曰：“即如有不称，妾请无随坐。”赵王许之。(选自《资治通鉴·周纪五》，有删改)3.请用自己的话，归纳概括赵括不适合“做将”的原因。【答案】①死读兵书，缺乏实战经验。②骄傲，轻敌。③颐指气使，不尊重将士。④贪恋财物，不与将士同甘共苦。【解析】文段讲述的是战国时期赵王任用纸上谈兵的赵括的故事。秦国在与赵国的战争中，施用反间计，赵王中计后任用赵括替代廉颇，众人对赵括为将表示反对。显性信息：①蔺相如对赵括的评价：“括徒能读其父书传，不知合变。”②赵括的父亲赵奢对赵括的评价：“括易言之。”③赵括的母亲阻止赵王：“愿王勿遣。”隐性信息：赵括的母亲叙述赵奢的故事。赵奢“身所奉饭而进食者以十数，所友者以百数，王及宗室所赏赐者，尽以与军吏士大夫；受命之日，不问家事”，这是一个隐性的对比，用来说明赵括不爱士兵，不能忘身舍家，一心为国。作答时，既要注意对廉颇、赵奢的直接评价；还要注意赵括的母亲讲述赵奢爱护士兵、忘身舍家事迹的用意，答题时不要忽视隐性信息，特别是用来对比、映衬的相关材料。【参考译文】秦相应侯范雎又派人用千金去赵国施行反间计，散布说：“秦国所怕的，只是马服君赵奢的儿子赵括做大将。廉颇好对付，而且他也快投降了！”赵王中计，便用赵括代替廉颇为大将。蔺相如劝阻说：“大王因为赵括有些名气就重用他，这是粘住调弦的琴柱再弹琴呀！赵括只知道死读他父亲的兵书，不知道随机应变。”赵王仍是不听。起初，赵括从小学习兵法时，就自以为天下无人可比。他曾与父亲赵奢讨论兵法，赵奢也难不倒他，但终究不说他有才干。赵括的母亲询问原因，赵奢说：“带兵打仗，就是出生入死，而赵括谈起来却很随便。赵国不用他为大将也还罢了，如果一定要用他，灭亡赵军的必定是赵括。”待到赵括将要出发，他的母亲急忙上书，指出赵括不能重用。赵王问：“为什么？”回答说：“当年我侍奉赵括的父亲，他做大将时，亲自去捧着饭碗招待的有几十位，他的朋友有几百人。大王及宗室王族给他的赏赐，他全部分发给将士；他自接受命令之日起，就不再理睬家事。而赵括刚刚