9.《屈原列传》课件+2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

学习要点第三单元1、鉴赏作品的叙事艺术和说理艺术。2、领会其中体现的历史观念、家国情怀和担当精神。3、理解史家对笔下人物的认识和评价，把握论者的观点和论述方式，学习和借鉴他们思考社会现实问题的态度和方法。4、丰富文言文的语言积累，学会在具体语境中分辨词语的意义和用法，把握古今汉语的差异与联系。选自《史记》，纪传体通史学习任务群目标任务：中华传统文化经典研习回到历史现场选自《汉书》，纪传体断代史1.品评历史人物2.品评历史类作品史论文史论文“善善而恶恶，褒正而嫉邪”屈原列传司马迁学习目标语言建构与运用：积累文言基础知识，了解《史记》的相关知识和屈原的生平事迹。思维发展与提升：学习本文记叙、议论相结合凸显人物品格的手法。审美鉴赏与创造：分析屈原的人物形象，理解作者为屈原立传的目的。文化传承与理解：学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。第一课时情景导入“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”在那个民不聊生的战乱时代，他用血肉诠释了心存百姓的胸襟，用生命回答了爱国的真义，不做亡国奴的他，抱石沉入汨罗江。他就是伟大的爱国诗人——导屈原屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。导屈原是我国伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，以最著名的篇章《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”

，对后世诗歌产生了深远影响。

1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、法国拉伯雷、古巴何塞马蒂）。导解题：屈原列传

①“屈原”，传记记载的对象；②“列传”，叙列人臣事迹，令可传于后世，故曰列传。本文节选自《史记·屈原贾生列传》(中华书局2014年版)。秦朝以前，古书中几乎没有有关屈原的生平事迹的记载。《史记》中的这篇传记，是记载屈原生平事迹的最早、最完整的文献。导读文正音属草稿相随属惨怛帝喾举类迩见义远濯淖滋垢皭然绌详离忧屈匄靳尚被发枯槁哀郢赵不内三闾大夫温蠖汨罗汶汶餔其糟啜其醨啜其醨皓皓渔父唐眜zhǔzhǔdáKùěrxiànzhuónàogòujiào 黜chù佯yáng罹lígàijìn披pīgǎoyíng纳nàlǘhuòmìménbūchuòlíhàofǔmò思课前预习1.用课文中的五个字概括屈原的一生。2.翻译第一段。3.第1段主要介绍了屈原哪几个方面的才能？王为什么“甚任之”？怎样“甚任之”的？议任王甚任之信任疏王怒而疏屈平疏远绌屈平既绌罢官迁顷襄王怒而迁之放逐投遂自投汨罗以死投江整体感知：用课文中的五个字概括屈原的一生。展

屈原者，名平，楚之同姓也。（判）为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。译文：屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。学识广博，长于记忆，明晓国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。展

为：担任

左徒：战国时楚国特有的官名，中原诸侯国无。与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。史记载春申君与屈原曾任左徒。博闻强志,亦作“博闻强识”、“博闻强记”。是指知识广博，长于记忆（记忆力强）。闻，动→名，学识。志，记。

明于，娴于：介宾结构作状语后置。于治乱明，于辞令娴

明：明白，通晓。

娴：熟练，熟悉

入：名→状，对朝庭内。出：名→状，对外。

遇：对待

图：谋划计议

宾客：各国来使

任：信任。疏通文意

第一段秦汉以前，姓和氏是两个不同的概念。汉以后二者统称“姓”。姓源于母系氏族公社时期，代表母系血统。在母系社会，人们因血缘关系过着群居的部落生活，而姓是区别血缘的，是宗族的根本族号，同姓的人，都源于同一女性始祖，有着血缘关系。中国最早的姓，大都是女字旁，如姬、姜、姒（sì）、嬴、妘（yún）、妫（‌guī‌）、姞（‌jí‌）、姚等八大姓。古人在很早之前就知道近亲结婚会带来很严重的后果，同姓之间不能通婚，因此“姓”是用来“别婚姻”。氏产生于父系氏族公社时期。氏是由姓演变而来的。部落的人变多后，就有一部分人搬出去居住，而这些支脉，为了相互区别就创造了氏的概念。氏是可变的，以氏命名的方法主要有以受封的国名或地名为氏，有的以官职为氏，有的以居住地为氏。如商鞅变法中的商鞅，他本是卫国公孙后代，又叫卫鞅和公孙鞅，秦国封他为商君，他又被称为商鞅。后来，氏的最大作用是“区别贵贱”，平民百姓是没有氏的。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。知识链接展知识拓展楚之同姓：楚王族本姓芈（mǐ周时楚国贵族的祖姓），氏是“熊”，屈原的祖先熊瑕（楚武王熊通之子）封在“屈”，就以封邑“屈”为氏,屈原担任的“三闾大夫”就是管理“屈、景、昭”这三个氏的官职。“屈、景、昭”都是氏，除了以封邑为氏外，氏的来源还有官职(如司马、尹、史)、职业(如巫、卜、陶)、居住地(如西门、东郭、百里)、景物(如柳、云、杨)、动物(如马、牛、熊)、国号(如鲁、赵、秦)、祖先的谥号(如文、武、景)、祖先的爵位(如王、侯、公孙)、祖先的字(如孟孙、叔孙、季孙)、祖先的号(如轩辕氏、高阳氏)等。姓：人出生了就有,用来“别婚姻”；氏：姓的分支，标志宗族系统的称号，用来“明贵贱”。女子称姓，男子称氏。贵族有氏，平民则无。展精读文本文化素养（博闻强志）政治才干（明于治乱）外交能力（娴于辞令）“任”的原因：“楚之同姓”（楚国王族）“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”（杰出才能）

请同学们自主诵读第1自然段，思考：第1段主要介绍了屈原哪几个方面的才能？王为什么“甚任之”？怎样“甚任之”的？表现：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。展第1段：因才能卓越被重用

被信任原因楚王同姓（身份）杰出才能（才识）

博闻强志明于治乱娴于辞令王甚任之

遭嫉妒原因司马迁对屈原的赞美之情溢于言表文化素养政治才干外交才干

理解内容评了解背景

这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫靳尚等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。后张仪由秦至楚，以重全收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。评了解背景

怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败，于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。

评知识拓展类型例句A者，B也楚左尹项伯者,项羽季父也。（《鸿门宴》）A者，B同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。（《小石潭记》）A，B也和氏璧，天下所共传宝也。（《廉颇蔺相如列传》）A，B刘备，天下枭雄。（《赤壁之战》）

“为”字句如今人方为刀俎我为鱼肉。（《鸿门宴》）用“乃、即、则、皆、必”等表判断，用“非”表否定判断此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）此皆良实，志虑忠纯。（《出师表》）失败乃成功之母。此非曹孟德之诗乎？（《赤壁赋》）“是”字句不知木兰是女郎。（《木兰辞》）“者也”语气词连用莲,花之君子者也。（《爱莲说》）

判断句现代汉语的判断句一般要用判断动词“是”作述语，例如“我们是中国人”。古代汉语的判断句与现代汉语很不相同。评笔记整理自我检测检第二课时作者简介司马迁（约前145—约前90）：字子长，夏阳（今陕西韩城）人。西汉著名史学家、文学家、思想家，后世尊称为“史圣”“太史公”“史父”。其父亲司马谈是汉朝的太史令（掌管起草文书、编写史料，兼管国家典籍、天文历法的官职），是一位博学多才的学者，司马迁少年时代就受到良好的家庭教育。20岁以后，司马迁遍游祖国南北，考察风土人情，采集传说。38岁的司马迁继父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献，为他以后创作《史记》准备了丰富的材料。在《史记》草创未就（刚开始做，尚未完成）之时，因替投降匈奴的李陵辩护，下狱受宫刑（腐刑）。出狱后任中书令(掌管皇家机要文件)，发愤著书，终于在公元前91年（53岁）左右完成了《史记》。（原名《太史公书》）导《史记》介绍我国第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的历史，共一百三十篇。《史记》记事严谨真实，史料可靠，被后世奉为史传文学的典范，有很高的史学、文学价值。鲁迅评之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。十二本纪三十世家七十列传十表八书按年代记叙帝王言行和政绩。记王侯和有特殊影响的人物。记名官名人言行事迹。按年代谱列各时期简单大事。记录各种典章制度的沿革。导史书体例2.国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。《国语》——第一部国别体史书。《战国策》——(刘向编订)。3.纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实的史书。

《史记》(西汉司马迁)，第一部纪传体通史。《汉书》(东汉班固)，第一部纪传体断代史。《后汉书》(南朝宋范晔)纪传体断代史。《三国志》（西晋陈寿）纪传体断代史。1.编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。《春秋》(孔子)——最早的编年体史书。《左传》(左丘明)——我第一部叙述详细的编年体史书。导1.翻译第二、三段。2.根据第二段内容，思考王为什么“怒而疏屈平”？3.第3小段包括几层？分别概括每一层的内容。4.根据第3段内容，思考屈原为什么创作《离骚》？5.《离骚》写了什么内容？创作的动机(宗旨）是什么？6.《离骚》的行文特点和内容特点是怎样的？7.读《离骚》，能想见屈原其人，屈原具有怎样的品格？司马迁对屈原是如何评价的？思合作学习1.《离骚》写了什么内容？创作的动机(宗旨）是什么？2.《离骚》的行文特点和内容特点是怎样的？3.读《离骚》，能想见屈原其人，屈原具有怎样的品格？司马迁对屈原是如何评价的？议展

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属【zhǔ】草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。官阶相同嫉妒制定国家法令撰写强取同意名作动诋毁制定法令没有谁自夸疏远译文：上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。第二段

王怒而疏屈平害hài词性词义典例及出处动词①危害，损害虽曰爱之，其实害之（《种树郭橐驼传》)②伤害，杀害先生曰：“不害狼乎？”(《中山狼传》)③害怕，担心仁义在己，不害不知（《礼记·哀公问》）④妨害，妨碍故说诗者，不以文害辞，不以辞害志(《孟子·万章上》)⑤妒忌上官大夫与之同列，争宠而心害其能（《屈原列传》）名词①灾害，祸害当尧之时，洪水为害（《三国·志魏书》）②害处若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害(《烛之武退秦师》）展Q：根据第二段内容，思考王为什么“怒而疏屈平”？奸臣的嫉妒谗言：“争宠而心害其能”、“因谗之”屈原坚守正道不同流合污：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”“疏”的原因：楚王的昏庸：王怒——“平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也”直接原因根本原因展展

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛

，未尝不呼父母也。痛心听觉、听力深根本困窘同“返”返回助词，主谓之间表顺承判断句动作名形作名形作名被容纳被动句第3段国家“罹”，遭遇眼睛疲倦困苦内心忧伤明察译文：屈原痛心怀王听闻（听觉）不明，奸佞的小人蒙蔽怀王的眼睛，邪恶的小人损害国家，端方正直的人则不被朝廷容纳，所以忧愁深思，就写下了《离骚》。“离骚”，就是遭遇忧患的意思。天是人类的本源，父母是人的根本。人困窘（处于困境）就会追念根本，所以到了劳苦疲倦困苦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。疏通文意劳苦倦极：疲困邻字推断法在文言文中,两个词连用,往往有两种情况。一种是邻字连用表达相同或相近意思,另一种是邻字连用表达相反或相对的意思,可以借助其中一个实词的词义来推断较为生疏实词的词义。蠲免徭役。必先褫夺其衣冠,以正其身。驰骋畋猎,令人心发狂。门衰祚薄,晚有儿息。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。除去,免除夺去,脱去打猎子怜惜、怜悯展展屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。来辅佐离间处境艰难却却毁谤被取独大概由引起判断句却怨愤、发牢骚像兼有代词被动句第3段诚实过度好写男女恋情疏通文意译文：屈原使（自己）道德端正、行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅佐君主，谗邪的小人来离间他，可以说处于困境了。诚实却被怀疑，忠心却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，大概是从怨愤引起的。《国风》虽然好写男女爱情但不过度。《小雅》虽然怨愤发牢骚，但并不坏乱礼法。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。遵循正道（名作动），行为正直（古今异义）。代指君王对屈原的信任展上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。名作状，往远处名作状，往近处讽喻，讥刺省略句，以（之）刺世事形作动，阐明助词，的国家治乱兴亡同“现”，表现正直形作名，寻常小事但是同“旨”，意旨表转折被容纳被动句名作状，在中间同“现”，表现第3段博大没有简约含蓄隐晦疏通文意译文：它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明广阔崇高的道德，国家治乱兴亡的道理、条理，没有不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为正直。其文字描写不过寻常事物，但它的旨趣是极大的，列举的事例浅近，但表达的意思很深远。由于他志趣高洁，所以他多用美人香草作比喻，由于他行为正直，所以到死也不被奸邪势力容纳。条理、道理称、道、述：同义，陈述的意思。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。远离从状后，蝉于浊秽蜕沾染却志向即使从而第3段译文：他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，从而浮游在尘世之外，不受（被）浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥却不被染黑。推赞屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。污垢污染洁净的样子推许、推赞疏通文意濯，同“浊”。泥，通“涅”，黑色染料，这里指用涅染黑;展解读第三段思考2：第3小段包括几层？分别概括每一层的内容。1.交代《离骚》写作缘由（创作论）。“屈平疾王听之不聪也......盖自怨生也。”2.介绍《离骚》内容特色（作品论）。3.赞扬屈原伟大人格（作家论）。“《国风》好色而不淫......故死而不容。”“自疏濯淖污泥之中......虽与日月争光可也。”展解读第三段思考3：根据第3段内容，思考屈原为什么创作《离骚》？①外因：国君的昏庸和朝廷的黑暗。“疾王听之不聪、馋谄之蔽明、邪曲之害公、方正之不容。”“竭忠尽智，正道直行，谗人间之，信而见疑，忠而被谤。”②内因：忧愁幽思，为发泄情绪，抒怨愤之情，而作《离骚》。穷则怨，怨则歌。“劳苦倦极”、“疾痛惨怛”“忧愁幽思而作《离骚》。”“屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”展解读第三段思考4：《离骚》写了什么内容？创作的动机(宗旨）是什么？

上称帝喾

下道齐桓

中述汤武

明道德之广崇,治乱之条贯以刺世事展解读第三段思考5：《离骚》的行文特点和内容特点是怎样的？行文特点：文约辞微，也即“其称文小而其指极大，举类迩而见义远”。内容特点：志洁行廉，也即“称物芳，死而不容”。真可谓文如其人。展解读第三段思考6：读《离骚》，能想见屈原其人，屈原具有怎样的品格？司马迁对屈原是如何评价的？品格：高洁，不与奸邪小人同流合污。“其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。”评价：屈原的志行可“与日月争光”。“推此志也，虽与日月争光可也”。展第一层次小结（1-3）第一层（1-2）：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”（记叙）。第二层（3）：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价（议论抒情）。屈原由见“任”到见“疏”，并创作《离骚》。评“楚辞”战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《楚辞》汉代时，刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继《诗经》以后，对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。作者作品评楚辞中最有代表性的作品是《离骚》，所以也称之为骚体诗。

骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风”是《国风》，“骚”是《离骚》。

“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。作者作品评课堂练习①司马迁认为屈原创作《离骚》的原因除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“________________，________________，________________”，一针见血地指出了当时楚国小人当道、正直之人遭受排挤的黑暗现实。②在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的句子是“________________，________________”。③在《屈原列传》中，司马迁认为《离骚》是一篇文质兼美的文章，评价它为“________________，______________，______________，______________”。④在《屈原列传》中，司马迁对屈原《离骚》“文约辞微”这一特点加以申说的两句是“________________，________________”。谗谄之蔽明也

邪曲之害公也

方正之不容也《国风》好色而不淫

《小雅》怨诽而不乱其文约

其辞微

其志洁

其行廉其称文小而其指极大

举类迩而见义远检第三课时导入导导入导自主学习1.第4段记叙了楚国哪些受挫事实？其根本原因是什么？2.请同学们试着根据第四段的内容画出楚国、秦国、齐国、魏国的关系图。3.阅读四—七段，屈原被黜以后，楚国经历了哪些变故？4.请简要概括楚怀王和楚国经历的三次受骗事件以及受骗的原因。5.在司马迁笔下，我们看到了一个怎样的怀王？6.写屈原被黜后楚怀王三次受骗，其用意何在?7.文章题目是《屈原列传》，可是通过刚刚的分析，文章却花了很多笔墨来写楚怀王，为什么？思合作探讨1.阅读四—七段，屈原被黜以后，楚国经历了哪些变故？2.请简要概括楚怀王和楚国经历的三次受骗事件以及受骗的原因。3.在司马迁笔下，我们看到了一个怎样的怀王？4.写屈原被黜后楚怀王三次受骗，其用意何在?5.文章题目是《屈原列传》，可是通过刚刚的分析，文章却花了很多笔墨来写楚怀王，为什么？议

屈原既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”同“黜”，被罢官同“纵”合纵，联合抗秦意动，以...为患，担忧同“佯”，假装呈献，同“贽”见面礼确实表顺承派遣使者往，到已经被动句离开名作状，拿厚礼侍奉定后，商於六百里之地欺骗第4段疏通文意译文：屈原已被罢免，后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装离开秦国，拿着厚礼和信物呈献（侍奉）楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，然后信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪欺骗（抵赖）说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”展文言卡片委①<动>积；积聚。②<动>委托；托付。③<动>抛弃；放弃。④<动>呈献；送。⑤<动>卸落；散落。⑥<形>曲折。扬雄《甘泉赋》：“委如山。”《过秦论》：“俛首系颈，委命下吏。”《得道多助，失道寡助》：“委而去之，是地利不如人和也。”《屈原列传》：“乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。”《庖丁解牛》：“磔然已解，如土委地。”《柳敬亭传》：“从委巷活套中来者。”展楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。发动军队状语后置的于是于是全来状语后置袭击表转折最终处境艰难败，打败第4段疏通文意译文：楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模发动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大败楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，在蓝田交战。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国最终因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。展谪：因罪被降职或流放。如：滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)贬：①降职。如：贬连州刺史。(《刘禹锡传》)②降职并外放。贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。(《新唐书·柳宗元传》)放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得复见。(《卜居》)左迁：降职贬官，特指贬官在外。如：予左迁九江郡司马。(《琵琶行》)窜：放逐，贬官。如：暂为衔使，遂窜南夷。(韩愈《进学解》)左除、左降、左转：降职。如：帝怒，乃罢(陆)贽宰相，左除(张)滂等官。出宰：京官外放出任地方官。郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。相关知识古代表示贬官、免官的词语罢：免去，解除官职。如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。(《魏其武安侯列传》)绌、黜：废掉官职。如：本文中“屈原既绌”。“绌”同“黜”，罢免官职。免：罢免。如：免官削爵。(《汉书·贡禹传》)夺：削去，罢免。如：使者遂逮守，胁服夺其官。(《书缚鸡者事》)展文本探究思考1：第4段记叙了楚国哪些受挫事实？其根本原因是什么？受挫事实：①被秦国骗，与齐绝交；②兵败丹、淅；③蓝田退兵。根本原因：楚怀王中了秦国的离间计，贪图财物土地而断绝了与齐国的外交关系。展精读文本楚怀王第一次受骗：秦国巧设骗局，楚怀王自毁与齐的联盟，孤立了楚国，军败地失，最后陷入腹背受敌的艰难处境。楚齐秦巧设骗局自毁联盟伐秦大败魏袭见死不救自秦归大困请同学们试着根据第四段的内容画出楚国、秦国、齐国、魏国的关系图。展

明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。第二年给介词，用来愿意希望表顺承语气词，了用抵当请求到趁机名作动，送厚礼当权表顺承说假话在的状语后置，于怀王之宠姬郑袖设诡辩表目的第5段疏通文意译文：第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，让他在怀王宠姬郑袖面前说谎话。▲靳尚展文言卡片

往及物动词，通常带宾语，明确表示“到……去”的地点，意在到达。如：1、孔子适楚。（庄子·养生主)2、子之武城，闻弦歌之声。如之适不及物动词，它的着重点在表示“到……去”的动作本身，意在始发。如：1、王往而攻之。（孟子·梁惠王上）2、其子趋而往视之。（孟子·公孙丑上）展资料卡片

靳尚对怀王所宠幸的妃子郑袖说道：“你自己知不知道你马上要失宠于怀王了？”

郑袖问“这是为何？”靳尚回答道：“张仪，是非常忠诚于秦王的大臣，并且对秦国有功，如今楚王却把他给拘禁了，秦王想要让楚王放了张仪。秦王有个宠爱的很漂亮的女儿，为了使她高兴，秦王还挑选了宫中既美丽又精通音乐的宫女来陪嫁，并且还送给她很多金玉宝器，把秦国的上庸六县赠与她，以此来为她提供享乐的费用，想要通过张仪把她嫁给君王为妻。楚王一定会很喜爱她，秦王的女儿又有强秦来依靠，必然会被重视，还有珠宝土地这么多资本，必然会成为楚王的妻子而君临楚国。楚王就会沉迷于娱乐，一定会更加敬重宠爱她，而把你给忘了。你会一天比一天更为轻贱，被忽视。”

郑袖说：“我愿意将此事委托给您，我该怎么办呢？”靳尚说：“您为何不马上劝谏君王，把张仪给放了。倘若张仪能被放了，肯定会十分感激您的恩德，秦王的女儿肯定也就不会来了，此外秦国也一定会很尊重您。您在楚国国内享有尊贵的地位，对外又与秦国结交，有张仪任您驱使。您的子孙一定会成为楚国的太子，这可不是普通的好处啊。”于是郑袖赶紧去游说楚怀王把张仪给放了。

——《战国策·楚策二》展

怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。

其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。最终放走这已经被疏远被动句不再出使到追上，赶上同“返”，回来这之后败，打败第5、6段疏通文意译文：怀王竟然（最终）听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不再在朝中任职，出使到齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经追不上了。

这之后，各国共同联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐眜。展

楚国损兵折将第五、六段秦楚怀王割汉中地愿得张仪厚币靳尚设诡辩郑袖释去悔屈原①置个人欲望于国家利益之上②听信谗言、昏庸愚昧文本研读评展

时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。后来名作动，联姻，通婚会晤的判断句名作状，像虎狼一样不要小儿子为什么断绝友好关系最终截断埋伏，军队于是扣留来强求答应同“纳”接纳最终逃动词，去，到在表顺承状语后置，于秦死第7段疏通文意译文:这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。当时秦国兵力最强，楚国国土最大，齐国最富，屈原力主联齐抗秦，秦惠王患之。阅读四—七段，屈原被黜以后，楚国经历了哪些变故？楚国日渐衰弱背景链接展变故：受骗绝齐→兵败丹、淅→蓝田退兵→复释张仪→诸侯击楚→赴秦身死→为秦所灭楚怀王第一次受骗①楚怀王受骗于张仪而绝齐，兵败于丹、浙，从蓝田退兵，楚陷入困境。（第四段）楚怀王第二次受骗②楚怀王受骗于郑袖，放走张仪，诸侯攻打并大败楚，唐昧被杀。（第五、六段）楚怀王第三次受骗③楚怀王受骗于秦昭王和子兰，赴秦后被扣留，最终死在秦国。（第七段）在屈原被黜后，作者重点叙述了楚怀王上当受骗的经历，请简要概括楚怀王和楚国经历的三次受骗事件以及受骗的原因。解读四—七段展屈原既绌屈平既疏，不复在位，使于齐原因信子兰而不信屈平楚国衰败的原因王听不聪，谗谄蔽明，邪曲害公，方正不容。由于疏远贤臣，听信小人言，楚国此时已是内外交困、众叛亲离。楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。怀王怒，大兴师伐秦。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。怀王竟听郑袖，复释去张仪。怀王悔，追张仪，不及。怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。在司马迁笔下，我们看到了一个怎样的怀王？‌贪图小利，利令智昏，目光短浅，轻信谗言（轻信上官而疏屈原，轻信张仪而绝齐）刚愎自用，决策反复优柔寡断，懦弱无能外交失败，战略短视文本研读展暴躁易怒，缺乏理性缺少一种自觉——及时反省解读四—七段思考：写屈原被黜后楚怀王三次受骗，其用意何在?（1）揭露楚王的昏聩和用人不当，造成国家衰败；（2）用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识（力主联齐抗秦），说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响——楚国日渐衰弱；（3）既呼应前面《离骚》创作“盖自怨生”，也为后面的议论抒情及对话作铺垫（承上启下）。展以怀王之愚显屈原之忠文章题目是《屈原列传》，可是通过刚刚的分析，文章却花了很多笔墨来写楚怀王，为什么？1.司马迁把屈原的个体身世沉浮与楚国的生死存亡给绑在了一起，同时，楚怀王与屈原的悲惨命运有密切关系，因为楚怀王的昏庸导致了屈原的被疏远。2.对于一个国家而言，屈原这种栋梁之材一旦被疏远，国家就有天塌地陷之祸。3.这是从侧面写屈原的才干。展知识拓展——被动句类型被动句类型类型例句1.动词＋“于”六艺经传皆通习之，不拘于时。（《师说》）2.“见”＋动词秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）3.“受”＋动词＋“于”吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）4.“为”＋动词身死人手，为天下笑者，何也？《过秦论》5.“为……所……”不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）6.“被”＋动词舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）7.无标志被动句戍卒叫，函谷举。（《阿房宫赋》）评笔记整理自我检测检第肆课时导入新课美国•杰罗姆•塞林格《麦田里的守望者》：一个不成熟男人的标志，是他愿意为某种理想而英勇地死去；而一个成熟男人的标志，是他为了某种理想而卑贱地活着。当一个忠实历史、秉笔直书的史学家不吝溢美之词热情洋溢地去追思、礼赞另一个为理想而九死不悔的政治家、文学家时，他们在内心深处一定是共情的。今天的课堂我们就走近这两位大写的人，去探寻他们灵魂深处的共情点，我们学习司马迁的《史记•屈原列传》。导1.这一部分作者议论的观点是什么？写作特点是什么？2.在国家危难之际，屈原虽然被流放，但内心仍然有着某种信念，这种信念是什么？这表现了什么精神？对表现屈原有什么作用？3.从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们思想有怎样的差异？认识到屈原有着怎样的品质？记叙他们的对话有什么作用?4.屈原为何选择“自沉”的解脱方式？5.在春秋战国时期，楚才晋用是常见的现象，文末贾谊、太史公都给屈原指出其他选择，但屈原却选择了“怀沙自沉”，我们应如何看待屈原的“自沉”？独立思考思1.这一部分作者议论的观点是什么？写作特点是什么？2.在国家危难之际，屈原虽然被流放，但内心仍然有着某种信念，这种信念是什么？这表现了什么精神？对表现屈原有什么作用？3.从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们思想有怎样的差异？认识到屈原有着怎样的品质？记叙他们的对话有什么作用?任务情境合作探究议展

长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。即位动词，任用怪罪全，都因为表转折“返”，返回已经虽然被放逐，被动句希望取独全，都第8段译文：怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然被流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘想要返回朝廷。他希望国君能彻底醒悟，世俗能完全改变。屈原思念君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。疏通文意思念表顺承回归代词再三表达意愿由取独终于知识拓展令尹：是楚国在春秋战国时代的最高官衔，是掌握政治事务，发号施令的最高官，其执掌一国之国柄，身处上位，以率下民，对内主持国事，对外主持战争，总揽军政大权于一身。令尹主要由楚国贵族当中的贤能来担任，且多为芈姓（熊氏、若敖氏、薳（wěi）氏、屈氏、昭氏、景氏、彭氏）之族，亦有少数外姓之人为令尹（吴起、黄歇、李园），实不多见。展人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。无论贤能形作名，忠臣宾前，为自宾前，佐自连词，来使...灭亡使...破败但是多少世代却他认为表并列判断句译文：国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而使国破家亡的事接连发生，但是圣明君主和安定太平的国家多少世代也没有出现，(这是因为)他认为的忠臣并不忠诚，他认为的贤臣并不贤明。第8段疏通文意展怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。因为职分名作状，在内被名作状，在外疏远表转折被挫败被削割被动句被动句使...丢失在被的判断句译文：怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，被天下人耻笑。这是不了解人的祸害。第8段疏通文意死在异地展令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。

代词，指屈原怨恨他的事终于指使形作动，诋毁在状语后置表顺承放逐第9段译文：令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于指使上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。

疏通文意展展

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。到同“披”省略句，状后（于）泽畔行吟脸色外貌干枯从事某种行业的人表顺承结构助词,表示何故和至此的关联,不翻译表转折表转折因此被被动句聪明通达的人拘泥，执着被被动句随着第10段

疏通文意译文：屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”表并列吃表并列喝薄酒表转折宾语前置，令自被被动句译文：整个世界都混浊，为什么不随同世俗，与之同流？众人都沉醉，为什么不吃那酒糟，喝那薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”第10段

疏通文意展屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。洗头帽子洗澡拍打衣服上的尘土用定语后置的标志洁净的样子蒙受浑浊的样子表顺承在状语后置怎么用而名作动，怀抱第10段音节助词译文：屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。……因此抱着石头，就自投汨罗江而死。

疏通文意展

先从为臣角度(就屈原心迹)进行评论，方法是寓议于叙，突出屈原的忠君爱国，“虽流放，眷顾楚国，心系怀王，不忘欲反”，阐明他与国家命运息息相关；

后从为君（泛论人君）的角度写，方法是纯用议论，突出楚国“兵挫地削，身客死于秦”，阐明怀王“不知人之祸”。阐明人君往往忠奸不分，“而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”，揭示楚王父子的昏聩无能。2.这一部分的写作特点？1.这一部分作者议论的观点是什么？楚国的危难在于“怀王之终不悟”“此不知人之祸也”。第8段

理解内容展3.在国家危难之际，屈原虽然被流放，但内心仍然有着某种信念，这种信念是什么？这表现了什么精神？信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国精神：忠贞不渝的忠君爱国精神4.对表现屈原有什么作用？通过议论，突出了屈原对楚国（兴盛衰亡）举足轻重的作用。第8段

理解内容展展屈原：忠君爱国，坚持理想，宁为玉碎，不为瓦全。渔父：与世推移，随遇而安，超然物外，平和恬然。对比

作用：①揭示了屈原的悲剧的原因是时代的悲剧，“举世混浊”“众人皆醉”,“清”者“醒”者必然遭到厄运。

②两相对比，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝、以死明志的品质。

5.从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们思想有怎样的差异？认识到屈原有着怎样的品质？

记叙他们的对话有什么作用?思想差异：二人对话，代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向

楚怀王屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解,所以自沉以求解脱。

其次,屈原自沉也有他主观原因，他太热爱楚国，所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，惟有“自沉”才可以实现人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬。

6.屈原为何选择“自沉”的解脱方式？评7.在春秋战国时期，楚才晋用是常见的现象，文末贾谊、太史公都给屈原指出其他选择，但屈原却选择了“怀沙自沉”，我们应如何看待屈原的“自沉”？屈原的“自沉”歌颂了他洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神表现了他对理想和正义的执着追求，对卑劣、腐朽的切齿痛恨，是对邪恶势力的强烈控诉；也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。但是我们应该看到：屈原的这种反抗终究是消极的，同时他这种孤芳自赏，傲世疾俗的思想感情，也反映了他轻视群众，脱离人民的阶级局限和时代局限，表现了他的“国无人莫我知”(《离骚》)的孤独感。评笔记整理自我检测检第五课时课堂导入导自主思考1.第11段从几个方面叙述了屈原对后世的影响?2.《屈原列传》中为了突出主要人物屈原，写了其他不同类型的人物作反衬，司马迁是如何写的？？3.联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么？4.司马迁说，读屈原的《离骚》等作品，可以说“悲其志”一语贯穿《屈原列传》的全文。“悲”的是什么？5.司马迁为什么悲其“志”？在这样的悲叹中寄寓了司马迁什么样的感情？6.司马迁、屈原、渔父面临困顿，选择了不同的道路，一个忍辱而生，一个毅然赴死，一个超然而活，你更欣赏谁的做法呢？说出你的理由。面对生命中的苦难我们该如何选择？思1.第11段从几个方面叙述了屈原对后世的影响?2.《屈原列传》中为了突出主要人物屈原，写了其他不同类型的人物作反衬，司马迁是如何写的？？3.联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么？4.司马迁说，读屈原的《离骚》等作品，可以说“悲其志”一语贯穿《屈原列传》的全文。“悲”的是什么？5.司马迁为什么悲其“志”？在这样的悲叹中寄寓了司马迁什么样的感情？6.司马迁、屈原、渔父面临困顿，选择了不同的道路，一个忍辱而生，一个毅然赴死，一个超然而活，你更欣赏谁的做法呢？说出你的理由。面对生命中的苦难我们该如何选择？合作探究议

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称

；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。……已经这一类人表顺承凭借名作动，作赋被称赞名作动，效法，继承的始终名作状，一天天地终于被动句第11段

疏通文意译文：屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差这一类人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天地削弱，几十年后，终于被秦国灭掉……展

太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”我为...悲伤流下眼泪推想品行凭吊奇怪凭借游说表转折宾语前置，令自看轻第12段

疏通文意译文：太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中奇怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。第四部分（第12段）：

司马迁对屈原的赞词。（议论抒情）展任疏绌沉迁楚国强盛楚国衰弱楚国灭亡与屈原一生楚国命运板书设计展解读第十一段思考：11段从几个方面叙述了屈原对后世的影响？①文学：屈原楚辞诗体后继有人，继承了他的文学主张，但“终莫敢直谏”，无人继承他的政治主张。②政治：将楚之灭亡与屈原的生死相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响，凸显屈原对于楚国的价值。展其他人物性格、行动手法屈原的品行怀王、顷襄王听信谗言，不辨忠奸，分别对屈原“怒而疏”“怒而迁”侧面或反面衬托忠贞爱国，正道直行，突出他在楚国兴衰存亡上举足轻重的地位令尹子兰的邪恶欺诈、泄私愤图报复疾恶如仇、忠君爱国上官大夫的嫉贤妒能正道直行、志洁行廉张仪的狡诈阴险

靳尚、郑袖的贪婪卖国英明果断

卓越的政治才能

宋玉之徒“终莫敢直谏”忠贞爱国、正直无畏渔父的明哲保身、随遇而安矢志不渝、宁死不屈侧面或反面衬托2.《屈原列传》中为了突出主要人物屈原，写了其他不同类型的人物作反衬，司马迁是如何写的？展3.联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么？屈原的“志”：①忠君爱国。“疾王听之不聪也……方正之不容也”

“竭忠尽智以事其君”“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事”

“明道德之广崇，治乱之条贯”“虽放流，眷顾楚国，系心怀王，冀幸……其存君兴国……一篇之中三致志焉”②坚持真理。追求真理，头脑清醒，不愿随波逐流。

“其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容”“自疏……蝉蜕……浮游……泥而不滓”

“举世混浊……众人皆醉……”

“宁赴常流而葬乎江鱼腹中”

“又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎”展一悲屈原的怀才不遇、报国无门，心怀怨愤而作《离骚》忠言未被釆纳，以致怀王客死于秦；二悲屈原品性高洁，受谗被疏，不为楚国所容，流放江南，蒙世温蠖，以死殉国；三悲屈原死后，后继无人，“楚日以削”竟至亡国。

4.司马迁说，读屈原的《离骚》等作品，可以说“悲其志”一语贯穿《屈原列传》的全文。“悲”的是什么？展5.司马迁为什么悲其“志”？古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《三百篇》，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

——《报任安书》“史公与屈子，实有同心”展

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

古时候富有、尊贵而名声磨灭不传的人，多得无法计算，唯有卓越特出的人受到后世的称道。周文王被拘禁而推演出《周易》；孔子受困厄就编写了《春秋》；屈原被放逐，才写出《离骚》；左丘明双目失明，却写成了《国语》；孙子被挖去膝盖骨，《兵法》才得以编写出来；吕不韦被迫迁居蜀地，《吕览》就流传于后世；韩非囚禁于秦国，写出了《说难》《孤愤》；《诗经》的三百多首诗歌，大多是圣人、贤人抒发他们内心的愤懑而创作的。通“磨”磨损消灭尽；完《鸿门宴》“刑人如恐不胜。”被拘禁受困句首语气词撰写出来“大抵”，大都抒发内心的激愤著称，指为人所知卓越特出，才气豪迈；不同寻常创作此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

这些人内心都有抑郁闷结之处，理想不能实现，所以才追述过去的事，而寄希望于未来的人。就像左丘失明，孙膑断足，终究不能为世所用，便退而著书立说，抒发胸中怨愤，想要通过留下文章来表现自己的才智。忧郁苦闷实现

主张学说、主张。如《送东阳马生序》：“既加冠，益慕圣贤之道。研究著作抒发指文章，与具体功业相对的著述，因为当时已无法建功立业，只能通过文字表达流传、传布退隐通“现”，显示，表达才能：博学多才，究天人之际，通古今之变人品：正直不屈，忠君爱国、

仗义执言，身残志坚文学成就：《史记》

“史家之绝唱，无韵之离骚”人生遭遇：受谗被疏，遭受宫刑命运选择：以生践“志”

才能：博闻强识，明于治乱，娴于辞令人品：忠君爱国，行廉志洁坚持正义，矢志不渝文学成就：《离骚》、《天问》等开创浪漫主义诗歌的源头。人生遭遇：君王昏聩，听信谗言，多次被贬，投江自尽。命运选择：以死明“志”【思考】司马迁为什么悲其“志”屈原司马迁展原因：屈原忠君爱国，却怀才不遇、报国无门；屈原品性高洁，却受谗被疏。司马迁与屈原有相似的身世：一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向；一样的受谗被疏，面临生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明“志”，司马迁是以生践“志”。所以，司马迁是借写屈原的身世，抒发自己的感愤。解读其悲思考5：司马迁为什么悲其“志”？在这样的悲叹中寄寓了司马迁什么样的感情？感情：①对屈原才能、品格的崇敬。

②对屈原遭遇的同情。（可谓穷矣，自沉，未尝不垂涕……）

③对腐败的政治（君昏、臣佞）的控诉。即为他的政治才能不被重用，志洁行廉不被赏识而痛惜。（谗人间之，信而见疑，忠而被谤，怀王不知忠臣之分……）借他人酒杯，浇自己块垒展司马迁、屈原、渔父面临困顿，选择了不同的道路，一个忍辱而生，一个毅然赴死，一个超然而活，你更欣赏谁的做法呢？说出你的理由。面对生命中的苦难我们该如何选择？屈原——壮烈的死，以死明志——不屈的气节

司马迁——勇敢的生，以生践志——坚韧的意志

渔父——超然的活，以隐守志——自由的灵魂

心怀家国，明道救世对生命价值的坚守司马迁遭受宫刑，“隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞”，最终著成《史记》。评思考：面对生命中的苦难我们该如何选择？我们不能改变世界，但我们可以改变自己。照看命运，但不强求；接受命运，但不卑怯。如果我们面对的是无法避免的苦难，那么请选择主动的受难，在苦难中了解生存真相，分析苦难的根源，发掘苦难的深层原因，以不