江苏省南京市六校联合调研2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题及答案

江苏省南京市六校联合调研2024—2025学年高一上学期12月月考语文试题

一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“文者，贯道之器也。”文字的创造和发明是人类社会进入文明时代的重要标志，文章自古就承担着宣教明化的功能，与国家治理息息相关。从这个意义上说，文风无小事，它不仅是语言风格和个人喜好，更与政风世风密切相关，是时代精神的集中反映，关乎事业的兴衰成败。纵观中华优秀典籍，文字简练、内容精粹是其共同特征。一部《老子》，不过五千余言，蕴藏着极为丰富的哲学内涵，是当之无愧的人类智慧瑰宝；语录体的《论语》同样讲求文字简洁平易、思想深邃，“辞达而已矣”。其他先秦诸子的文章乃至历朝历代的经典，无一不是既有深刻的人生体验、社会观察，又能以精练语言来表达呈现的，由此方能一代代传播久远。再看现当代，优秀的马克思主义者都是文风改良的高手，重视文风一直是我们党的优良传统。毛泽东同志不仅高度重视文风问题，而且身体力行，他的很多作品言语精辟、思想深刻、风格明快，本身就是改进文风的典范。延安整风时，他特别作了《改造我们的学习》《反对党八股》等报告，强调要整顿学风、整顿党风、整顿文风。其中《反对党八股》一文列举了“八股式”文章的“空话连篇，言之无物”“装腔作势，借以吓人”等八种表现与恶劣影响，至今读来仍令人深觉透彻犀利、很有现实针对性。邓小平同志也是如此，讲话写文章平白朴实、简洁明了、耐人咀嚼。党的十八大以来，总书记在改进文风上率先垂范，讲话、文章平实真诚而又犀利新颖，富有极强的凝聚力、引领力、感召力和穿透力。遗憾的是，当前理论宣传和学术研究领域仍存在着比较严重的文风问题。比如，一些报刊文章文风浮躁，充斥着大话、空话、套话，穿靴戴帽、绕来绕去，洋洋洒洒数千言，看起来高大上，实际上“内里空”；比如，一些学者喜欢搬弄西方学术名词，故作高深，把浅显问题复杂化，用华丽、冗长的句子把文章写得晦涩难懂。这看似是文法技巧的问题，实则是文风和学风的反映，是对自己研究内容理解得不深刻、思考得不深入、阐释得不到位所致。好文章、好文风，是深刻思想内容与简练文字表达的统一，既能有内容、有见解地剖析问题，又能明快清晰地呈现出深层思考。改进文风，要多从中华优秀传统文化、党的优良传统中汲取营养，同时真正深入调查问题、客观准确地认识世界。我们期待像《光明日报》这样能够影响公众舆论的重要媒介，在改进文风中奋勇当先，多刊发实事求是、短小精干、有真知灼见的好文章，用简洁质朴、明快清丽的好文风引领时代新风。（摘编自黄德宽《好文章是深刻思想与简练文字的统一》）材料二：在古代，写文章是少数人的事。现在，几乎人人都写文章，人人都可以写文章。那么，如何写好文章？我有一个屡试不爽的好办法——多向马克思主义经典作家学习。马克思主义经典著作，可能会由于时代不同而有自己的历史任务、用语习惯，但它们都有一个共同特质，那就是坚持问题导向，不空讲哲学、不空谈理论、不空喊口号，有生气、见神采，读了有拨云见日、豁然开朗之感。马克思主义著作之所以经典，在于其立场的人民性，在于其理论的权威性，也在于其文风的革命性，实现了内容与形式的统一、理论与实践的统一、客观存在的事实与准确优美的描述的统一。笔者多次精读马克思主义经典著作，深感改进文风要多从马克思主义经典著作那里取取经，返璞归真。提出问题开门见山。毛泽东同志在《中国社会各阶级的分析》一文开篇写道：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”文章旗帜鲜明，不绕圈子，一来就亮明立场观点，说出了共产党人的革命情怀。反观一些文章，“帽子”太大，实质是回避问题、无视矛盾。这样的文章，读之无益，谈何价值？分析问题鞭辟入里。邓小平同志的南方谈话堪称典范，比如“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场”。大道至简。寥寥数语，把宏大的理论讲得透彻而直抵人心，却也是群众听得懂、传得开的“普通话”。反观一些文章，理缺词穷、理贫词涩，最终也只能从“小房间”走向“档案室”，起不到理论应有的指导实践作用。解决问题直击要害。我们党有两个文件值得一说，一是《中国人民解放军总部关于重行颁布三大纪律八项注意的训令》；一是中央八项规定。两个文件既短又实，共识度高，都产生了广泛、重大、持续的影响，成为带电的“高压线”，而不是“稻草人”。可见，文章的力量，不在长短，而在是否抓住和解决了主要矛盾和矛盾的主要方面。改文风不是小事，不可能一蹴而就、一劳永逸，但路虽远，行则必至！（摘编自黄朝椿《多向马克思主义经典作家学习》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．作为人类社会进入文明时代的重要标志，文章承担着宣教明化的作用，由此看来，文风可以集中反映时代精神。B．中国共产党重视文风，如毛泽东等党内同志都重视文风并且身体力行，他们的作品思想深刻、平实真诚。C．《光明日报》是能够影响公众舆论的重要媒介，只要能多刊发简洁质朴、明快清丽的好文章，就有助于文风改革。D．马克思主义著作成为经典的原因，在于人民性、权威性、革命性，更在于内容与形式、理论与实践、事实与描述的统一。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．在宣讲宏大的理论时，既要做到让群众听得懂、传得开，又要做到能够以理论指导实践。B．《老子》《论语》乃至历朝历代的经典能够传播久远，离不开其深刻的内涵和精练的语言。C．当前理论宣传和学术研究领域的问题，看似是文法技巧的问题，实际是文风和学风的问题。D．马克思主义经典著作坚持以问题为导向，站在人民立场，有着同样的历史任务和用语习惯。3．下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．材料一以引用古文开篇，材料二则以先对比古今、再提出问题的方式开篇。B．材料一中一些报刊、学者的反面事例，直观地展现了当下存在的文风问题。C．材料二与《拿来主义》的论证结构相似，先破后立，层层深入，逻辑严密。D．两则材料都运用了举例论证的方法，大量论据的使用增加了文章的可信度。4．请简析材料二画线句子的含义与作用。5．学校读书小组即将针对“如何培养好文风”的问题展开分组讨论，请根据两则材料的内容列出你的发言要点。【答案】1．B

2．D

3．C4．①含义：理缺词穷、理贫词涩的文章在创作之后无法指导实践，被束之高阁，无人问津。②作用：反面论证了写文章分析问题应简练透彻，深入浅出，说理生动形象。5．①向中华优秀典籍学习，做到文字简练、内容精粹。②通过真正深入地调查问题、客观准确地认识世界，来改进文风。③向马克思主义经典著作学习，做到提出问题开门见山，分析问题鞭辟入里，解决问题直击要害。【导语】两篇文章均探讨了文章文风的重要性及改进方法。材料一强调文风与政风、世风的关系，建议从中华优秀传统文化和党的传统中汲取养分，提倡简练与思想深刻的统一。材料二则侧重向马克思主义经典作家学习，强调文章应以问题为导向，逻辑明确，解决实际问题。两篇文章都强调了思想内容与文字表达的高度统一，这样的文章能够深入浅出，具有持久的生命力和广泛的影响力。【解析】1．本题考查学生理解和分析材料内容的能力。A.“作为人类社会进入文明时代的重要标志，文章……”错误。人类社会进入文明时代的重要标志是文字的创造和发明，选项张冠李戴。C.“只要……就……”错误。多刊发简洁质朴、明快清丽的好章，将“有助于”文风改革，选项说法过于绝对。D.“更在于”错误。材料二中说“马克思主义著作之所以经典，在于其立场的人民性，在于其理论的权威性，也在于其文风的革命性，实现了内容与形式的统一、理论与实践的统一、客观存在的事实与准确优美的描述的统一”，可见原因是并列关系，所以“更在于”的说法是错误。故选B。2．本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。D.“有着同样的历史任务和用语习惯”错误。材料二提到马克思主义经典著作，可能会由于时代不同而有自己的历史任务、用语习惯。故选D。3．本题考查学生分析材料的论点、论据及论证方法的能力。C.“材料二与《拿来主义》的论证结构相似”错误。《拿来主义》是驳论文，具备先破后立、层层深入、逻辑严密的特点。材料二先提倡学习马克思主义经典作家的著作，并具体阐述这些作品的特点和优势，以及可以从中学习的内容；然后举例说明具体的写作方法，如提出问题、分析问题、解决问题。这一结构是直接由解释理论到具体详解，而并未采用“破”即批判部分的内容再“立”即树立新观点的形式。与《拿来主义》的“先破后立”论证结构相似的说法不正确。故选C。4．本题考查学生分析句子的含义和作用的能力。①含义：这句话描述的是一些文章在分析问题方面存在的不足之处。具体而言，“理缺词穷”指的是文章中理论依据不足，语言表达匮乏，不清晰明了；“理贫词涩”则是指文章的逻辑欠佳、表述晦涩，使人难以理解。这样的文章缺乏扎实的理论支撑和清晰的语言表达，无法有效传达作者的观点与思考，导致读者难以从中获取有价值的信息。这种文章往往无法激励或指导实际操作，最终只能被搁置，像“档案室”里的文件一样无人问津，失去了成为理论指导实践有效工具的价值。这句话通过描述“被束之高阁”和“无人问津”的状况，强调了在创作中理顺逻辑和语言的重要性，以确保文章的实用性和传播性。②作用：该句的作用在于通过反面论证手法，强调文章分析问题时应具备简练、透彻的特点。整个材料强调了文章在表达思想时要做到言简意赅，否则会导致读者难以理解、文章失去影响力，也无法在实践中发挥指导作用。这一论点是在对比缺乏简炼的文章“被束之高阁，无人问津”之后强调出来的，以此突出简练言辞的重要性。同时，材料以正反对比的形式如邓小平和毛泽东等人的文风，为论点提供了强有力的支持。这种设计使人更加意识到真实可感的表达如何能更好地启发读者、影响实践。通过这样的反面论证，材料有效地突出了深入浅出、简练透彻且生动形象的文章风格应成为写作的追求目标。5．本题考查学生分析和运用材料内容的能力。①材料一中提到中华优秀典籍的共同特征是文字简练、内容精粹，它们能够在简短的篇幅中蕴含深刻的思想。例如《老子》和《论语》虽然篇幅有限，但哲学内涵丰富，蕴含重要的人生和社会观察经验。这启示我们在培养好文风时，应向这些典籍学习，做到文字上简练，不使用冗长的句子或大量的辞藻堆砌，内容上要精粹，能清晰明确地传达核心思想。学习典籍的深刻内涵和精练表达，有助于提升写作水平，增强文章对读者的吸引力和影响力，也继承了中华传统文化中重视内容质量与语言精炼的美德。②材料一指出，好文章、好文风是深刻思想内容与简练文字表达的统一。这种统一的实现需要真实具体的内容支撑，而不是空泛的文字堆砌或语言的技巧炫耀。深入调查问题，能够发现真实的社会现象，挖掘出复杂问题的本质，从而避免文章“空话连篇，言之无物”的弊端。同时，客观准确地认识世界，有助于作者以实事求是的态度去分析和表达问题，使文章更加贴近生活、更具说服力。只有在内容真实、思考深入的基础上，文章才能做到既有深刻的思想见解，又能以清晰简练的语言进行呈现，这正是改进文风的目标和方向。③马克思主义经典著作以其实用性和精确性著称，能够为现代文风提供重要借鉴。其“提出问题开门见山”强调要直切主题，如材料两中提到毛泽东在《中国社会各阶级的分析》中直接指出关键问题，强调立场鲜明，不绕圈子；“分析问题鞭辟入里”强调对问题的深入剖析，以准确易懂的语言呈现复杂的理论，如邓小平的南方谈话以简单明了的语言表达深刻的理论，体现了大道至简的原则，这种分析方式让读者便于理解并广泛传播；“解决问题直击要害”要求文章不仅要提出和分析问题，还要提供解决方案，有效指导实践，这方面如文中提到的《中国人民解放军总部关于重行颁布三大纪律八项注意的训令》和中央八项规定，以其简洁和实用有效解决问题而广为影响。以上经典借鉴能使文章写作实现深刻与简练的统一，进一步促进优良文风的形成。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：遗风乔典运汉王城是深山里头一个很小的村子，只有五户人家，分别姓刘关张赵黄。据说是三国时期刘备君臣的后代，不幸流落到此。这五户人家还保持着桃园结义的情分，人心一直很古，五家人亲如一家人，亲如一个人。这天傍晚，关老二从村西头锄麦回来。他家住在村东头，要回家得穿过整个村子，要经过刘张赵黄四家门前才能到自己家里。这两天他心不静，谁都不想见，就在村外磨蹭到天黑定了，以为家家户户都关门闭户了，才往家里走去。前天，大家一同去卖红薯干。关老二只有25斤，划票员多画了个0，成了250斤。关老二看了票心里惊喜得乱敲敲，他磨蹭到大家都结账走了才去取钱，多拿了五十块钱。他一拿到钱手就发抖，想退给人家，可是只想了眨眼工夫就又不想退了，国家是个大麦秸垛，谁都去拽，自己从来没去沾过，就这么便宜国家了。自己没偷没抢，是老天爷看自己穷，才叫划票员三昏四迷把钱硬塞给了自己，自己再不要就不算人了，这样想想就没退。在回来的路上，关老二又犯了心病，这事给大家说不说？好像大家都没看见，不说也没关系。可是祖上有个规矩，见一面分一半，别说是人家算错了白给的，就是拾的，亲戚送的，也得分一分。关老二又想到了秋天那件事。那天，弟兄五个一块上山挖中草药，到山顶汉王庙歇了一会，他翻了几道山，挂破了衣服挂破了皮，只挖了一把丹参，还不够一双草鞋钱，气得真想跳崖死了算了。还是祖上念他可怜，把他领到了猴上天后阴里，在刀削石崖上找到了几窝天麻，他冒着粉身碎骨的风险，一下子挖了十几斤，这么多要值上百块钱哩。他欢天喜地地回到了汉王庙，只见大家早已到齐，祖宗面前生了一大堆火，都在烤火吸烟。大家说等他半天了，说着从火堆里扒出烧红薯叫他吃，他狼吞虎咽地吃了起来。吃完添柴火，才看见大家的药筐都是空的，再一看神案前边有一堆草药。他不明白，就奇怪地看着大家，刘老大说：“大家说了，老祖先们南征北战，打来天下都有福同享，今天挖点药也应该当着老祖先的面拢成一堆，然后平分，也叫祖先们看看，咱们的心还和他们的心一样。”关老二听了顿时一颗心掉到了冰井里，可是又有口难言。自己挖了天麻，大家并不知道，看样子大家是真心真意遵照祖先遗训，自己怎好说个不字？他看看自己的祖先关公，关公也对他红着脸，好像是为他不愿平分而害羞。大家看他倒出的是天麻，一个个傻了眼，刘老大忙伸手拦住了他：“二弟，这一回你就不要太为难了！”关老二是个血性人，虽说心里像喝了碗醋，还是硬着手腕搅个不分你我，然后哈哈大笑道：“这有啥，咱们谁和谁，别说一点草药了，就是命也该兑上！”说得大家一齐夸他不愧是关公的后代。关老二看着大家的笑脸，自己直想哭，大家都没自己受的苦大，苦大苦小一样平分，心里老不是味。关老二想起这件往事，如今心里还不平，难道这次人家多给的外财也得再分分？关老二迷瞪了一夜，第二天一早就起来了，他想去找老大探探口气，看他知不知道自己得了外财。天已大明了，村子还没醒，有钱难买天明觉，你睡他睡我也睡，不睡白不睡，大家比着睡。关老二看家家还关门闭户，心里就有气，这算啥日子呀？谁都不想走到人前，一个比一个懒，可是，走到人前行吗？不说别的了，连顿好饭都吃不成，做顿好饭也得分成五份，一家送一份，轮到自己嘴里没有了。有这规矩谁还有心思往好里过？关老二想着，到了刘老大门口，突然头顶响起呱呱的老鸹叫声。大清早碰到老鸹叫凶多吉少，不由浑身打了个冷战，忙弯腰在地上摸了一把，什么也没摸着，还是举起空手往树上打去，老鸹吓坏了，恶声恶气地呱呱叫着飞跑了。关老二呆呆看着老鸹站过的桐树，树叶早落光了，横七竖八的枝条像张牙舞爪的夜叉。①一阵西风，夜叉们冲着他扑来，他慌慌地跑回家了。关老二又躺到床上，又拉被子包住了头。被窝里漆黑，他好像看见了关公涨红着脸在发脾气，骂他不该坏了祖先规矩。他浑身发抖了。老婆做好饭喊他吃饭，他不动也不吭，老婆以为他病了，就坐在床头陪他。黄五送来了糖，张三端来了龟汤，赵四带来了烟，刘老大送来了橘子。媳妇叫他起来吃，他一下掀翻被子坐起来，红着脸红着眼吼道：“吃！吃！好吃难消化！昨天，都是昨天来人送的？他们一定是知道了！”关老二浑身瘫软了。他哆哆嗦嗦从怀里掏出了一卷十元的票子，递给老婆，少气没力地说：“给，拿去，每家给他们十块！”关二嫂不情愿地迟疑着走了。②关老二满肚子不满，看着家里，咬着牙说：“搬！非搬走不可！”文本二：寓言的意义首先表现在小说当中“大”和“小”的关系上。“小”是一种能力，一种可能，一篇作品如果达不到一定程度的“小”，小说是无法获得充实的内涵的，无法使人联想起生活中最基础的层面。小说的“大”也就是它的寓言功能，这反映出小说家在形而上方面所努力的程度。没有形而上，小说必然要缺少一种恢弘，一种浩瀚，一种气派，一种大。——毕飞宇6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．关老二冒着风险采得天麻回来，看到大家准备遵照祖训平分草药，他虽不情愿，也不好意思反对。B．关老二将自己得到意外之财看作天意，并将原因归结到划票员身上，是为了减轻自己的负疚之感。C．小说最后一段写关老二决意搬走，将他内心的偏执狭隘暴露在读者面前，揭示了小说的批判主题。D．作为关公的后代，关老二的思想被深深地烙上忠义精神的印迹，这既是一种传承，也是一种束缚。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说以“遗风”为标题，五户人家始终保持桃园结义的遗风，为故事的发生提供了必要的文化背景。B．小说主要从关老二的视角写起，写他意外得到钱财，纠结要不要跟其他人平分，使矛盾冲突更集中。C．小说以小见大，反映了秉承千百年的遗风在时代变迁中受到冲击，引起人们的反思，揭示了主旨。D．小说补叙了秋天五人采草药的情节，不仅丰富了小说的内容，也为这次卖红薯干的情节做了补充。8．文本一中画横线句子体现了人物丰富的心理活动，请简要分析。9．文本一具有寓言小说的特征，请结合文本二，谈谈文本一中的“小”和“大”分别体现在何处。【答案】6．C

7．D8．①因不想遵循祖训而内心恐惧胆怯。②既体现了关老二拿出钱之后的心疼（不满），又体现了想要摆脱现状的决心。9．“小”体现在：①人物“小”，关老二等人只是“汉王城”这个深山里的小村子里的普通村民（底层小人物）；②事件“小”，文本主要写关老二意外多拿了五十块钱，纠结要不要跟其他四家平分的故事（日常小事件）；“大”体现在：①背景：折射出时代变迁中人心思变的社会大背景。②寓意：通过小事件反思“遗风”，凸显人们在时代变迁中价值追求上的矛盾和反差，启人深思，具有现实意义。【导语】文本一通过关老二在意外获得钱财后内心的矛盾与冲突，展示了传统忠义精神在现代社会中的束缚与挑战。五户人家的代代相传的遗风是核心矛盾的来源，揭示了在时代变迁中传统观念对个人生活的影响及文化传承的两面性。文本二的分析则提供了寓言层面的解读，文本的“小”反映在个体的具体生活情境，而“大”则是对整个文化价值观的反思与批判，从而引发对现代性困境的深思。【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“将他内心的偏执狭隘暴露在读者面前”错，关老二想要搬走是迫于无奈，小说写他分天麻，分多得的钱，表明他并不狭隘偏执。故选C。7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“补叙了秋天五人采草药的情节”错，原文是在写关老二多得了五十元钱，思考要不要平分的时候，插入了回忆“关老二又想到了秋天那件事”，可见秋天五人采草药的情节是插叙。故选D。8．本题考查学生分析概括人物心理的能力。①句是景色描写和心理动作描写，关老二多得了五十元钱，他不想平分给那四户人家，于是一大早到刘老大家探口风，因为自己心怀鬼胎，因而觉得树枝像“夜叉们冲着他扑来”，于是他“慌慌地跑回家”，表明他内心的恐惧害怕，这是因为他不想遵循祖训而内心产生了恐惧胆怯。②句写关老二让老婆把钱拿去给他们分分，此句直接写出他内心“不满”，因为他心疼这些钱；而“咬着牙”则体现出他下定决心，“搬！非搬走不可！”，搬走是想要摆脱现状。9．本题考查学生鉴赏文本内容、写作技巧和写作主题等的能力。依据文本二中关于“小”和“大”诠释，“小”可具体指向小说中的人物、事件、情节等，即使“小”，但是达到了一定的程度，也可以“获得充实的内涵”，可以“使人联想起生活中最基础的层面”。小说的“大”，也就是它的“寓言功能”，即小说家通过“小”反映出的宏大主题和深刻意蕴。本文中的“小”体现在：①人物“小”。故事发生的场所“汉王城”只有五户人家，生活在这个深山里的小村子里的五家人，属于最底层的普通人；②事件“小”。集中写的是小事件（生活琐事），主要写关老二意外多拿了五十块钱，纠结要不要跟其他四家平分的故事，期间插叙的关老二好不容易采得天麻不得不硬着头皮跟其他人平分，也是“小”事件。“大”主要体现在：①背景：小说折射的是时代背景的变化，过去五人的祖先同生共死，约定有福同享；而如今到了现代社会，还秉持这样的理念，结果造成“谁都不想走到人前，一个比一个懒”。通过关老二的心理变化，折射时代变迁中人心思变的社会大背景。②“大”还体现在反思过去的“遗风”在当今社会是否适用的问题，通过关老二的感受，如“谁都不想走到人前，一个比一个懒，可是，走到人前行吗？不说别的了，连顿好饭都吃不成，做顿好饭也得分成五份，一家送一份，轮到自己嘴里没有了。有这规矩谁还有心思往好里过”，折射时代变迁中人心的变化。这样“以小见大”，通过底层小人物和日常小事件，凸显人们在时代变迁中价值追求上的矛盾和反差，启人深思，具有现实意义。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：姚鼐，字姬传，桐城人，刑部尚书文然玄孙。乾隆二十八年进士，选庶吉士，改礼部主事。历充山东、湖南乡试考官，会试同考官，所得多知名士。四库馆开，充纂修官。书成，以御史记名，乞养归，不仕。鼐言：“古之君子仕非苟焉而已将度其志可行于时其道可济于众。”鼐工为古文。康熙间，侍郎方苞名重一时，同邑刘大櫆继之。鼐世父范与大櫆善，鼐本所闻于家庭师友间者，益以自得。所为文高简深古，尤近欧阳修、曾巩。其论文根极于道德，而探原于经训。至其浅深之际，有古人所未尝言，鼐独抉其微，发其蕴。论者以为辞迈于方，理深于刘。三人皆籍桐城，世传以为桐城派。桐城家法，至此乃立，流风作韵，南极湘桂，北被燕赵。鼐清约寡欲，接人极和蔼，无贵贱皆乐与尽欢，而义所不可，则确乎不易其所守。世言学品兼备，推鼐无异词。尝仿王士祯《五七言古体诗选》为《今体诗选》，论者以为精当云。自告归后，主讲江南紫阳、钟山书院四十余年，以诲迪后进为务。嘉庆十五年，重赴鹿鸣，加四品衔。二十年，卒，年八十有五。所著有《九经说》十七卷，《老子章义》一卷，《庄子章义》十卷，《惜抱轩文集》二十卷，《诗集》二十卷，《三传补注》三卷，《法帖题跋》二卷，《笔记》四卷。子景衡，举人，知县，有隽才。鼐故工书，景衡学其笔法，能乱真。（选自《清史稿·姚鼐传》）材料二：自梁以来，纂文辞者日众，而至今讫无善本，其以是也夫？夫先生气节道德，海内所知，兹不具论。其文格则授之刘学博，而学博得之方侍郎。然先生才高而学识深远，所独得者，方、刘不能逮也。蚤休官，耄耋嗜学不倦，是以所纂文辞，上自秦汉，下至于今，搜之也博，择之也精，考之也明，论之也确。使夫读者，若入山以采金玉，而石砾有必分；若入海以探珠玑，而泥沙靡不辨。纂文辞者，至是而止矣。（节选自吴启昌《〈古文辞类纂〉序》）10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。古之君子A仕非苟焉B而已C将度D其志E可行F于时G其道H可济于众11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．为，指创作，与《琵琶行并序》中“因为长句”的“为”词义不同。B．于，指比，与《师说》中“而耻学于师”的“于”词义不相同。C．以，指因为，与《赤壁赋》中“挟飞仙以遨游”的“以”词义不相同。D．若，指像，与《登泰山记》中“半山居雾若带然”的“若”词义相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．姚鼐在礼部任职期间，担任过乡试及会试的主考官，所交往的大多为知名人士。B．姚鼐在《四库全书》完成之后，自请辞去当时所任官职，回到家乡去奉养父母。C．姚鼐文风接近于欧阳修、曾巩，高雅简练、深刻古朴，其论文以道德经训为源。D．姚鼐品性清正，平等待人，治学精深，著述颇为丰厚，致力于教育和启迪后生。13．将下列句子翻译成现代汉语。（1）至其浅深之际，有古人所未尝言，鼐独抉其微，发其蕴。（2）取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。14．吴启昌先生是如何评价姚鼐及其《古文辞类纂》的？请根据材料二简要概括。【答案】10．ACG

11．A

12．A13．（1）到了那（经籍义理）深刻之处，有古人不曾提到的地方，唯独姚鼐能选择其中的微妙之处，发掘其中的意蕴。（2）取用它们没有人禁止，享用它们也不会竭尽，这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受（享有）。14．①姚鼐的气节与道德天下皆知；②姚鼐才高学深，有方苞、刘大櫆不及之处；③姚鼐所著《古文辞类纂》为同类中的善本（或答出“搜罗广博、选择精当、考证明晰”任意一词也可）。【导语】本文围绕清代著名文人姚鼐及其作品展开，展现了他的品德、学术成就和文学风格。姚鼐不仅在官场上以清正廉洁而著称，还以其对汉学的深入研究和独特见解闻名。他的文风淳朴而有深度，影响广泛，形成了“桐城派”。材料二中，吴启昌对其编撰的《古文辞类纂》给予高度评价，认为其选文精确，研究彻底，足以作为范式。姚鼐的贡献超越时代，雅致学养与德行相辅而彰。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：古代的君子，做官不是随随便便的，他将会考虑他的志向能否在当时得以实现，他的方法能否对大众有所补益。“古之君子”是句子的主语，为了表示强调，后面可断开，即A处断句；“焉而已”是句末语气词，其后C处断句；“其志可行于时”与“其道可济于众”结构一致，共同作“度”的宾语，两句中间G处断句。故选ACG。11．本题考查学生理解一词多义的能力。A.错误。相同，都指创作。句意：姚鼐擅长写作古文。/于是创作了这首长诗。B.正确。介词，比。/向。句意：评论者认为他的文辞比方苞豪放。/却以向老师学习为耻辱。C.正确。因为。/表修饰。句意：因此编纂的文章。/（我想）与仙人携手遨游各地。D.正确。句意：像进入山中去开采金块玉石。/而半山腰停留的雾像一条带子一样。故选A。12．本题考查学生理解文章内容的能力。A.“主考官”错，原文说的是担任“会试同考官”，可见会试时只是同考官，不是主考官。故选A。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“浅深”，偏义复词，深刻；“所未尝言”，所字结构，不曾提到的地方；“微”，微妙之处；“发”，发掘。（2）“是造物者之无尽藏也”，判断句；“是”，这；“适”，享有。14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①结合“先生气节道德，海内所知”可概括出，姚鼐的气节与道德天下皆知；②结合“先生才高而学识深远，所独得者，方、刘不能逮也”可概括出，姚鼐才高学深，有方苞、刘大櫆不及之处；③结合“纂文辞者，至是而止矣”可概括出，姚鼐所著《古文辞类纂》为同类中的善本。参考译文：材料一：姚鼐，字姬传，桐城人，刑部尚书姚文然的玄孙。乾隆二十八年考中进士，被授为庶吉士，后来改任礼部主事。曾经担任山东、湖南乡试考官，会试同考官，所选拔的人（后来）大多成为知名人士。四库全书馆开设，姚鼐担任纂修官。《四库全书》完成后，在记名御史的官任上，请求辞职奉养父母，回到故里，不肯再出来做官。姚鼐说：“古代的君子，做官不是随随便便的，他将会考虑他的志向能否在当时得以实现，他的方法能否对大众有所补益。”姚鼐擅长写作古文。康熙年间，侍郎方苞在当时名声很大，同乡刘大櫆承续他。姚鼐的伯父姚范与刘大櫆交情深厚，姚鼐原本在家庭和师友之间有点名气，因此更加得以长进，所写的文章高雅简练深刻古朴，尤其和欧阳修、曾巩的文风非常接近。他的论文以道德为根本，而且在经籍义理的解说上探本溯源，到了那(经籍义理)深刻之处，有古人不曾提到的地方，唯独姚鼐能选择其中的微妙之处，发掘其中的意蕴。评论者认为他的文辞比方苞豪放，道理比刘大櫆深刻。三个人都是桐城籍，世人传颂他们为桐城派。桐城派的风格传统，到这时就形成了，这种风尚情趣，向南波及湘桂一带，向北覆盖了燕赵地区。姚鼐清廉节俭，少有私欲，待人十分和蔼，无论身份贵贱(姚鼐)都乐于与他们尽情欢乐。然而如果是道义上所不允许做的事，他坚定地不肯改变自己的操守(去迎合)。世人称赞他品学兼备，推崇姚鼐没有异议。曾经模仿王士祯《五七言古体诗选》写作《今体诗选》。评论的人认为十分精确恰当。自从告老回乡以后，姚鼐在江南紫阳、钟山书院担任讲授四十多年,把教诲开导后辈当作要务。嘉庆十五年，他重赴鹿鸣宴，被授予四品官衔。嘉庆二十年，姚鼐去世，时年八十五岁。著作有《九经说》十七卷，《老子章义》一卷，《庄子章义》十卷，《惜抱轩文集》二十卷，《诗集》二十卷，《三传补注》三卷，《法帖题跋》二卷，《笔记》四卷。儿子姚景衡。考中举人，做了知县，有出众的才智。姚鼐原先擅长书法，姚景衡学习他的笔法，能够以假乱真。材料二：从梁代到现在，整理编纂文章的著作越来越多，但到现在为止，还没有校勘严密、刻印精美的文献版本，难道是这样的吗？姚鼐先生的气度、节操、道义、品德，天下的人都知道，这方面不详细地谈论。他的文章风格师承于刘学博，刘学博又是从方苞那里学习到的。但是先生文采出众，学识深远，他的独到之处是方苞、刘大櫆不能够达到的。早先辞去官职，直至耄耋之年仍爱好学习不知倦怠，因此编纂的文章，上自秦汉，下至当今，搜求的文章广博，择选精当，考证明晰，论说确切。使那些读他文章的人，像进入山中去开采金块玉石，石块沙砾一定能够分辨出来；像潜入大海去探寻珠玉，淤泥与沙石没有不分辨清楚的。整理编纂文章的著作到这一部书就臻于至善了。三、古代诗歌阅读阅读下面这首诗歌，完成小题。马诗（其十）李贺催榜①渡乌江，神骓泣向风。君王今解剑，何处逐英雄？秦州杂诗二十首（其五）杜甫南使②宜天马，由来万匹强。浮云③连阵没，秋草遍山长。闻说真龙种，仍残老骕骦。哀鸣思战斗，迥立向苍苍。[注]①榜：船桨。②南使：唐代掌管陇右养牧马匹工作的官职名，南使的辖区在秦州北部。③浮云、龙种、骕骦都是骏马名。15．下列对诗歌相关内容的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“催”字暗含情势危急，李诗首联写项羽将乌骓送与他人后，骏马迎风哭泣之状。B．“泣向风”突出了乌骓对故主的眷恋之情，也写出了诗人对项羽英雄气概的赞美。C．杜诗首联写秦州之地适宜牧养良马且马的数量众多，与颔联的衰败形成强烈对比。D．杜诗的三、四两联写出了骏马的坚韧，这与“老骥伏枥，志在千里”的意蕴相似。16．两首诗的结尾两句都写到了马，在写法上有何相似之处？诗人在其中寄寓的思想情感又有什么不同？请简要分析。【答案】15．B16．（1）写法：两首诗都使用了象征（托物言志、以物喻人）的手法，诗人托物言志，借骏马抒发自身的志向。（2）思想情感：①李诗借项羽兵败，乌骓再难遇项羽那样的英雄，表达了诗人渴望得遇知音，得到重用的愿望，以及对项羽的敬仰、同情之情。②杜诗借垂垂老矣的骏马在苍茫天地间发出哀鸣，抒发了诗人对收复失地、建功立业的渴望。【导语】李贺的《马诗》通过乌骓马与项羽的情感描述，展现了对英雄迟暮的伤感；杜甫的《秦州杂诗》表现壮志未酬的怅惘之情，借“骕骦”老而思战未能如愿，寓意人事不如意。两诗皆以马喻人，表达对理想与现实的深刻感悟。【解析】15．本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。B.“也写出了诗人对项羽英雄气概的赞美”说法错误。“泣向风”主要是体现乌骓马对项羽的眷恋，诗人更多的是通过乌骓马失去英雄主人后的悲哀，来感慨项羽的英雄末路。故选B。16．本题考查学生鉴赏诗歌的表达技巧和思想情感的能力。（1）手法相同点：李诗尾联“君王今解剑，何处逐英雄”用乌骓马的口吻说：“项王已经解剑自刎，我今后又到何处去追寻这样的英雄之主呢？”诗人托物言志，以乌骓马象征着有才能却渴望遇到明主、能施展抱负的人，实际上是诗人将自己的境遇、志向等寄托于乌骓马身上，表达诗人渴望被人赏识的志向。而杜诗尾联“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”意为“它悲鸣着渴望去战斗，向苍天挺起坚强的脊梁”，诗人用“老啸孀”象征年老多病的自己，托物言志，表达了诗人仍渴望建功立业的志向。（2）思想情感不同点：①李诗尾句“何处逐英雄”借乌骓马叹息兵败后，再难遇项羽那样的英雄，表达自己渴望如乌骓遇到项羽一样，遇到赏识自己的明主，从而得到重用，实现自己的志向。同时“神骓泣向风”也表达了诗人对项羽英雄末路的敬仰、同情之情。②杜诗尾联“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”表明军中战马虽老残，但仍想驰骋沙场，为国立功。诗人借垂垂老矣的骏马在苍茫天地间发出哀鸣，表达了自己对国家战乱的担忧，以及对收复失地、建功立业的渴望。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《声声慢》中“

，

”两句，既写出了词人无心摘花的郁闷，又表现出惜花将谢的情怀，笔意比唐人杜秋娘所唱的“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”更加深远。（2）“月”是古典诗词中的常见意象，古人借“月”表达不同的情感，《琵琶行》中“

”借“月”烘托四周环境的寂静，衬托琵琶女技艺的高超；《念奴娇·赤壁怀古》中“

”借酬“月”来表达诗人寻求超脱的豁达。（3）在《登泰山记》中，赋静态的青山以人的动态，表现了冰雪之盛，雪光与日光争辉的奇景的句子是“

，

”。【答案】憔悴损

如今有谁堪摘

唯见江心秋月白

一尊还酹江月

苍山负雪

明烛天南五、语言文字运用阅读文字，完成下面小题。为什么天气越冷，_______A________？光照和温度对我们睡眠的节律和质量有着重要的影响。这是因为我们的大脑会分泌一种叫做褪黑素的物质，它就像是“睡眠开关”，能够促进睡眠并延长睡眠时间。而这个“开关”受到光照的调节，清晨的阳光会抑制褪黑素的分泌，告诉大脑现在是白天，该起床了。在寒冷的冬天太阳出来得晚，_______B________，容易让人感到困倦，醒不过来。此外，天气太冷时，睡眠质量会减弱。如果想拥有高质量的睡眠，那么，人和床之间形成的小气候的温度一般需要维持在32～34℃左右。然而，在冬天寒冷的天气里，这种理想的睡眠环境会受到一定的影响，人不容易睡得安稳。另外，苏醒的过程也会受到环境温度的影响。入睡的过程中核心体温逐渐下降，开始苏醒时，_______C________。当天气变冷时，需要花费更多的时间才能使核心体温恢复，把人从睡眠状态中唤醒。天冷不想起床，不是因为懒，而是身体在适应环境，需要更长的时间去苏醒过来。这时不妨耐心等一会儿再起床，让身体先“开机”。18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过11个字。19．文中画横线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。【答案】18．A我们就越不想起床呢

B褪黑素持续分泌

C核心温度需要缓慢恢复19．①“睡眠质量减弱”，搭配不当，改成“睡眠质量下降”。②去掉左右。【解析】18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A根据后文“光照和温度对我们睡眠的节律和质量有着重要的影响”“在寒冷的冬天太阳出来得晚……醒不过来”等可知，这里是在探讨天气冷与“睡眠”“起床”的关系，用问句表达，可填：我们就越不想起床呢？B前面介绍了褪黑素对睡眠的影响，“能够促进睡眠并延长睡眠时间”；此处后面“容易让人感到困倦，醒不过来”是与褪黑素分泌得多有关，可填：褪黑素持续分泌；C根据上句“入睡的过程中核心体温逐渐下降”可知，入睡时核心体温逐渐下降，那么开始苏醒时，核心体温会逐步恢复，后面也有“需要花费更多的时间才能使核心体温恢复”，可填：核心温度需要缓慢恢复。19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句语病有：搭配不当，“睡眠质量会减弱”搭配不当，“减弱”改为“下降”。重复赘余，“32℃～34℃左右”重复赘余，“32℃～34℃”就是范围值，不能再和表范围的“左右”连用。可删掉“左右”。阅读下面的文字，完成下面小题。常有认识或不认识的人问我，你为什么写作。在不同的时候我有不同的回答，现在总起来看，我的回答很简单。我有话要说，（①

），必吐为快，所以写作。有话而不说，怎么对得起我是人。不知为什么，从少年时起我就注意到“人”这个字。记得上初中的时候，我给自己写了一副对联：“___________不碍赏花望月事，平平凡凡自是__________。”那是一个少年对“人”的很幼稚的认识。随着年龄增加，认识自然也提高。但我仍然忠爱我的少作。《荀子》讲过：“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。”对这个宇宙，天、地、人各有贡献。《三字经》里的“三才者，天地人”也清楚地说明人与天地是一个级别。宋人还说“天不生仲尼，万古如长夜”，天地间如果没有人，就永远不会有智慧。作品要立得住，书中人物要活起来，必须有作者的贞元之气，（②

）是不行的。“诚为诗之本，雅为诗之品”，“诚”与“雅”是古人元好问的创作主张，现代郭绍虞教授把它们引申为十字诀。我在写作中一直（③

）。我的写作生涯是一条山溪，溪流婉转，时急时缓，水声多变，时高时低，总是从我的生命得来。我知道余生有限，我只有一点希望，总起来说那就是自由：能够得到作为一个人应该享有的自由，自由地思想，自由地表达。20．在文中括号处填上恰当的成语。21．根据第二段的内容，将下面的对联补充完整。不碍赏花望月事，平平凡凡自是

。22．赏析画波浪线句子的表达效果。【答案】20．如鲠在喉；虚情假意；奉为圭臬（身体力行、躬行实践）21．简简单单

顶天立地人22．①运用比喻的修辞手法，将写作生涯比喻为山溪，生动形象地写出了急缓高低的创作状态和来源于生命的创作源泉；②语言以四言为主，对仗工整；又整散相间，富于变化。【解析】20．本题考查学生正确使用成语的能力。①语境有“有话要说”“必吐为快”可知此处是表示有话堵在心里，憋得难受，可填“如鲠在喉”。如鲠在喉：鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。②语境是说写作时人物要活起来，此处从反面说什么情况是“不行的”，后面提到“诚”，可从情感角度说，要有真情实感，不能虚假，可填“虚情假意”。虚情假意：虚假的情意。虚伪做作，假装殷勤。形容待人毫无诚意或并非真心实意，只是虚伪做作，在表面上敷衍。③前面提到元好问的创作主张，现代郭绍虞教授把它们引申为十字诀，此处说“我在写作中一直”，意