江苏省连云港市灌云县2025-2026学年高二上学期11月期中考试 语文 含答案

江苏省连云港市灌云县2025-2026学年高二上学期期中语文试题

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成小题。

“2025外卖大战”：挑战还是机遇？

进入2025年7月份，连续两个周末，外卖平台的补贴大战再次席卷消费市场。美团、京东、淘宝闪

购轮番抛出大额优惠券，“0元奶茶”“半价正餐”的诱惑让消费者趋之若鹜，平台订单量屡创新高，骑手

日收入动辄突破五百元——这场看似多赢的商业盛宴背后，藏着资本逐利的狂欢，更掩着难以忽视的社会

隐忧。当我们为低价外卖欢呼时，更该看清这场大战撕开的行业病灶与民生困局。

问一：补贴盛宴，谁在买单谁在狂欢？

平台公布的数据总是光鲜：美团即时零售订单量突破1.5亿，京东、淘宝闪购创下历史峰值，40万

众包骑手日入超500元。消费者晒出的“0元订单”截图里，满是薅羊毛的喜悦。但这场盛宴的账单，从未

真正由平台独自承担。

翻开平台财报不难发现，所谓“补贴”不过是财务报表上的“市场推广费”，最终会以两种方式转嫁：

一是挤压商家利润空间。某连锁餐饮品牌负责人透露，参与平台活动后，门店实际利润率从18%降至9%，

“不参与就没流量，参与了几乎白干”。二是透支骑手权益。表面上骑手收入激增，实则是“以命换钱”——

为冲单量，骑手日均配送时长从8小时增至12小时，闯红灯、逆行成了常态，7月以来全国外卖骑手交通

事故率同比上升23%。更值得警惕的是，补贴造就的虚假繁荣正在扭曲消费认知。当消费者习惯了“3元喝

奶茶”“5元吃正餐”，实体餐饮的合理定价反而被视为“暴利”。北京某社区面馆老板无奈关闭门店：“顾

客嫌15元一碗的牛肉面贵，转头去买8元的预制菜外卖，可他们忘了，我的面里是新鲜牛肉，不是添加剂

调的汤。”

问二：即时零售，是创新还是内卷？

平台将“外卖大战”包装成“即时零售革命”，宣称解决了“现在就要、附近就有”的需求。但深究

之下，这场革命不过是资本对存量市场的极致压榨，而非真正的增量创造。传统电商与即时零售的本质区

别，被平台刻意模糊。前者通过规模化降低流通成本，让偏远地区也能买到全国商品；后者则是将社区便

利店的交易挪到线上，用30分钟送达的噱头，收取商家20%-30%的佣金。上海某便利店店长算了笔账：线

上订单占比从30%升至60%，但净利润反而下降12%，“平台抽成太高，我们只能减少鲜食供应，换成保质

期更长的预包装食品”。

所谓“激发新增需求”更像自欺欺人。消费者忽然想吃雪糕的即时需求，本可通过下楼买支冰棍满足，

既锻炼身体，又能支持社区商业。而即时零售将这种需求绑架到线上，不仅增加了包装垃圾——7月全国外

卖餐盒废弃物达18万吨，更让社区小店沦为平台的“前置仓”，失去了邻里社交的公共属性。当小区里的

便利店变成只接订单的仓库，消失的不只是烟火气，更是社区共同体的连接纽带。

问三：监管困局，如何叫停这场危险游戏？

外卖大战的愈演愈烈，暴露出①。现行《电子商务法》对“即时零售”的定义模糊，平台与骑手的

法律关系始终悬而未决，商家与平台的议价权更是天差地别。

要破解困局，需从三个维度发力：②。应立法规定平台补贴不得低于成本价的80%，禁止用“低价

倾销”扼杀市场活力；二是保障骑手权益。建立骑手最低工资标准与社保缴纳制度，将配送时长与道路限

速挂钩，杜绝“超时罚款”倒逼违规；三是保护实体商业。对社区小店实行佣金减免政策，③。

更关键的是，社会需要重建对“合理利润”的尊重。当我们为外卖小哥送上五星好评时，也该想想：

为什么一碗热乎饭不能卖个公道价？为什么便利店店员不能有体面收入？为什么平台可以拿走最大块蛋

糕，却让商家与骑手承担所有风险？

问四：……

资本的游戏总有终场。2019年的外卖大战以“二选一”垄断收场，最终消费者为涨价买单；2025年

的这场大战，若任由其发展，结局只会更糟——商家倒闭潮、骑手失业潮、社区商业空心化，最终留下一

地鸡毛。

或许，我们该给这场大战按下暂停键。不是否定即时零售的价值，而是要让它回归理性：允许合理利

润，保障劳动者权益，尊重消费规律。就像那位延边大学的食堂刘晓梅阿姨所说：“做生意和做人一样，

不能只图快，忘了本分。”

当外卖平台不再靠补贴抢市场，而是比拼谁能提供更安全的食品、更合理的价格、更体面的工作；当

消费者不再执着于“最低价”，而是愿意为品质与责任买单——那时的外卖行业，才配得上“服务民生”

的美名。这场大战终会落幕，但它留下的思考，该刻在每个参与者的心里。

（摘编自新京报《外卖大战：资本狂欢下的真实图景与民生隐忧》）

1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．“外卖补贴”不过是财务报表上的“市场推广费”，最终将相关费用全部转嫁给商家或骑手承担。这场

大战的账单，从未真正完全由平台承担。

B．为冲单量，骑手每天的配送时长都增长了4小时，闯红灯、逆行成了常态，这导致了全国外卖骑手

违法概率的上升。

C．外卖平台将“外卖大战”包装成“即时零售革命”，并非解决了“现在就要、附近就有”的需求，实际上是

资本对存量市场的极致压榨。

D．2019年的外卖大战以“二选一”垄断收场，最终消费者为涨价买单；2025年的这场大战，若任由其发

展，依旧会以“垄断——涨价”收场。

2．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．问一中列举北京面馆老板的例子，是为了论证“补贴造就的虚假繁荣正在扭曲消费认知”这一观点，

事实论据充分，使文章更具说服力。

B．传统电商与即时零售的本质区别在于：前者通过规模化降低流通成本，让偏远地区也能买到全国商

品；后者将便利店的交易挪到线上，以快速送达为噱头收取佣金。

C．外卖行业发展需要从业者和消费者共同努力。外卖平台需要比拼谁能提供更安全的食品、更合理的

价格和更体面的工作；消费者则要倾向于为品质与责任买单，而不再执着于“最低价”。

D．文章通过四个问题具体分析了“2025外卖大战”的起因、经过和未来发展，条理清晰，视角多样，对

于时事的评析十分透彻。

3．根据上下文内容，在问三的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。

4．根据上下文，问四提出的问题可能是什么？请写出一个并简述理由。

5．结合文本，说明文本在分析“2025外卖大战”时是如何做到“深入浅出”的。

阅读下面的文字，完成小题。

文本一

《林家铺子》（节选）

茅盾

林先生的铺子，从父亲手里接过来，也有十多年了，单说这十多年里，就有过两次的被“吃倒账”。第

一次还是林先生自己年纪轻，刚刚接过这爿铺子的时候，亏空了几百元，由亡父的老友张先生做保人，向

恒源钱庄上借了一千元，才勉强应付过去。第二次，前年的“一·二八”战事，上海各业停滞，他家铺子虽然

是小小的一家，也受了影响，结果是把囤下的货急于保本脱手，又多亏张先生担保，向恒源庄上再借了五

百元，方得无事。所以林先生向来是规规矩矩做生意，从不耍花枪的，他的唯一的靠山就是那“三宝门”的恒

源钱庄的三分三的月息的放款。可是今年的情形却有点两样了。

这一年的清明前后，镇上的市面比上年更不景气；洋货铺子里的东洋货，价钱特别打得多。听说东洋

厂家因为战事关系，生意清淡了许多，国内的销路虽然在闹抵制，也还是很可观。厂家和商人都在拼命挣

扎，把货物大量地抛出来。林先生也在这时候，夹在许多小商人中间，拼命地挣扎。他的那爿小小的铺子，

从二月到四月初，足足亏空了四百元，然而又不能关门。

最近的一次镇上的小商人会议，大家对于何去何从，也是议论纷纷，有的主张到上海去控告那些放印

子钱的人；有的主张联名呈请县政府严办那些私贩东洋货的奸商；有的主张联名呈请县党部严办那些做公

债的人。林先生也参加了这会议，他心里也未尝不以为这些主张都不错，可是他又知道这些主张都不会有

什么效果的。

“商会里总得议出个办法来，总不能大家一齐拖倒，弄得市面更加不像市面。”林先生望着斜对面的裕

昌祥，心里这么想。裕昌祥里拿算盘的，正是那个姓余的，林先生认得他，就是上次挤兑的时候，他手里

拿一枝硬木棍子的。那姓余的看见了林先生，本来是板着的脸孔，就松开了些，而且和林先生点头招呼。

林先生连忙还礼，心里一动，就踱过去闲搭话。

“余老，生意好呀！”

“托福！林老板，你呢？”

“差远哩！——余老，像现在这市面，真教人灰心。”

“可不是！东洋货是越来越多了！”

“就是说呀！东洋人真是可恶！但是，余老，你看商会里会想出什么好法子来么？”

“嗨！林老板，你总不要做梦！商会里么？无非是几点钟的会，白赔些茶水，大家敷衍面子罢哩！”

“那，总得想个法子呀！就像我们小店，一年到头拼着命做，也不过是保本，而且，现在又是销路差！”

“市面是越弄越不像样了。本该向县政府里递个呈子，可是商会里没有人肯出头。”

林先生苦笑着，正想再搭讪几句，忽然听得一个人在他铺子里高声喝道：“阿秀！阿秀呢？阿秀出来！”

林先生忙别了姓余的，转身跑回自己的铺子里，却看见一个人坐在账桌旁边的高背椅子上，翘起了一

只腿，正在把皮鞋底在桌脚上磕。林先生认得他是卜局长的儿子，名叫卜福，人都叫他“小开”的。

“唔，卜少爷，光临小店，有何贵干？”林先生赔着笑脸说。

“你就是林老板么？听说你的女儿阿秀，生得很美，怎么不见她出来？”

“呵，呵，卜少爷喜欢阿秀，要见见她，是不是？这个容易！阿秀！阿秀！”

林先生急得脸都红了，一面招呼着，一面就跑到里边去叫阿秀出来。

阿秀正在楼上和母亲说话，被父亲这一叫，心里就明白了几分，又害羞，又害怕，躲在母亲背后，不

肯出来。林大娘也慌了手脚，拉着阿秀的手，说：“阿秀，就出去罢！卜少爷在那里等你呢。”

阿秀低着头，扭着腰，很不情愿地一步一步走下楼来。卜福一见阿秀，就满脸堆起笑容，站起来迎上

去，阿秀却侧转了头，不看他。

“阿秀，见过卜少爷。”林先生在旁边说。

阿秀走到近前，对卜福轻轻点了点头，就很快地缩转身子，躲到父亲背后。卜福这一乐，非同小可，

一手在阿秀头上拍了一下，嘻嘻地笑着说：“阿秀，你怎么怕羞呀！哈哈！”

阿秀把身子一扭，就像一条泥鳅似的从父亲身边滑了开去，飞跑上楼去了。卜福追上去，林先生也跟

在后面，一面说：“卜少爷，舍间简陋得很，请楼上坐罢。”

卜福到了楼上，东张西望，问长问短，林先生和林大娘陪着小心回答。卜福坐了一会儿，就告辞下楼，

走到铺子门口，却又站住了，对林先生说：“林老板，你得赶快把阿秀许配给我！我已经看中了她！”

林先生又窘又急，赔着笑脸说：“呵，呵，卜少爷，小孩子年纪轻，不懂事，还早呢！”

“早什么！我今年也二十了，你不要误了我的大事！”

“呵，呵，卜少爷，我怎么敢！不过，小女实在年纪还小，等她再大一点-——”

“等不得！等不得！你赶快给我一个回音，明天，后天，最迟后天！”

卜福说着，就大踏步走了。林先生望着他的背影，呆立了半晌，然后垂头丧气走进铺子去。

“这，这，这可怎么好呢？”林大娘哭丧着脸说。

“怎么办？还不是只能去对他说，小女年纪太小，还不能许亲。”林先生苦笑着说，

“他肯么？他说‘等不得’呢！”

“等不得，也只得等！我总不能把女儿卖给他！”

林先生咬紧了牙关说，可是心里却在发慌，他很明白卜局长的势力，得罪不起；要是卜局长存心来摆

布他，那他的生意就完了，他的一家也就完了。然而要他把女儿许给卜福，那他也万难从命。

“难道就没有一点别的法子了么？”林大娘又问。

“别的法子？除非-——除非设法去运动卜局长，求他不要叫卜福来缠阿秀。可是，哪里来这一大笔钱

呢？”

林先生说着，突然一阵心酸，几乎掉下泪来。

文本二

茅盾自述（节选）

我从民国六年（1917年）开始写些短文投寄给《申报》的《自由谈》，那时我的职业是上海商务印书

馆编译所的编辑。我的投稿，大概是些文艺批评、小说、散文之类，署名则用“玄珠”。

我开始写小说是在一九二七年大革命失败以后。那时我在武汉，政治环境使我不能再做政治工作，于

是我就打算以写小说来度过一些时日。我从武汉回到上海，就动手写我的第一部小说《幻灭》。那时，我住

在景云里，和鲁迅对门。我写好了《幻灭》的前几章，就请鲁迅看。鲁迅看了，说：“写得好的，你可以继

续写下去。”我得到了鲁迅的鼓励，就一口气把《幻灭》写完了。接着，我又写了《动摇》和《追求》，这

三篇小说后来合起来称为《蚀》三部曲。

我写小说，一方面是因为我那时的生活经验使我有了写小说的材料，另一方面也是因为我想通过小说

来反映当时社会的某些问题。我在商务印书馆编译所工作的时候，接触了各种各样的人和事，对于社会上

的种种现象有了一些观察和了解。后来，我又参加了一些政治活动，对于政治斗争也有了一些体验。这些

生活经验，都成为我写小说的素材。

我写小说，还有一个目的，就是想通过小说来影响读者的思想和感情。我认为，文学作品不仅要有艺

术价值，还要有社会意义。我希望我的小说能够引起读者对于社会问题的关注，能够激发读者对于美好生

活的向往和追求。

6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文中通过描写林先生铺子两次“吃倒账”的经历，以及当前镇上不景气的市面，为故事的发展营造了

艰难的环境。

B．林先生与裕昌祥里姓余的闲搭话，询问商会能否想出好法子，既表现出林先生对商会的期待，也体

现出他内心的无奈。

C．卜福见到阿秀后的一系列言行，如“满脸堆起笑容”“一手在阿秀头上拍了一下”等，生动地刻画出他对

阿秀的讨好和真心喜欢。

D．结尾处林先生心酸，几乎掉泪，写出他无钱去运动卜局长又担心卜局长父子压迫，让他原本亏空的

生意难做下去的心酸。

7．关于文本一中林先生这个人物，下列说法不正确的一项是（）

A．林先生向来规规矩矩做生意，从他接手铺子十多年里两次依靠他人担保向钱庄借款维持生意可以看

出。

B．林先生参加小商人会议，虽认为大家的主张不错，但又知道不会有效果，体现出他对局势有着清醒

的认识。

C．面对卜福的无理要求，林先生虽坚决拒绝，但内心发慌，这表明他胆小怕事，不敢与恶势力进行抗

争。

D．林先生在困境中努力挣扎，既想保住生意，又想维护女儿的幸福，却处处受限，是一个可怜又可悲

的人物。

8．文本一中描写林先生与卜福的冲突有什么作用？请简要分析。

9．文本二提到茅盾写小说“想通过小说来反映当时社会的某些问题”，请结合文本一，谈谈《林家铺子》是

如何体现这一创作目的的。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九

层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣．人．无为，故无败；无执，故无失。

民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之

所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而．有以为。上仁为之而

无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后

义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。以是大丈夫处其厚，不居

其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。（第三十八章）

夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，

不得已而用之，恬淡为上，胜．而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚

左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀莅之，战胜以丧礼处之。（第

三十一章）

（节选自《老子》，有删改）

材料二：

老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。

老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，

良贾．深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，

若是而已。”老子修道德，其学以自隐无名为务。

（节选自《史记·老子韩非列传》，有删改）

材料三：

彼驰骋天下而丧其天则者：一为聃、周之徒，游万物而自匿，则以礼为薄；一为权谋之士，随万物而

斗智，则以礼为迂。此李斯之所以亡秦，而王衍诸人之所以祸晋也。

（节选自王夫之《周易外传·系辞》，有删改）

10．画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

夫兵[A]者[B]不祥之[C]器[D]物[E]或恶[F]之[G]故有道者[H]不处。

11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．圣人，此处指有大智慧的人，在封建时代还可以是君主的尊称，有时也专指孔子。

B．而，表转折，与《人皆有不忍人之心》中“非恶其声而然也”的“而”用法相同。

C．胜，胜利的意思，与《论语》“质胜文则野，文胜质则史”中的“胜”意思不同。

D．贾，泛指做买卖的人，也特指设店售货的人，“商”“贾”不同，如“行商坐贾”。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．事物安然未生变时容易持守，问题没有显露迹象时容易解决，老子告诫人们要善于把握先兆，提前

谋划。

B．“上德”之人没有品德才算有德行，且一旦想做的事情得不到回应，便会高举双臂强行引导别人。

C．先知先觉是“道”的华丽外表，也是愚蠢的来源。因此，有志之士应当抛却外在浮华，追求朴实正直。

D．君子在得到合适的时机时，就勇往直前，顺势而为；得不到合适的时机，也能随遇而安，恬然自得。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

（2）去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。

14．王夫之评价老子“游万物而自匿，则以礼为薄”，你是否同意他的观点？请结合材料简要说明理由。

三、古代诗歌阅读

阅读下面这首宋诗，完成小题。

鹧鸪天·重过阊门万事非①

［宋］贺铸

重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

②

原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？

③

注：①贺铸因事要离开夫妇曾共居的苏州时，为悼念亡妻赵氏而作此词。②阊门：苏州城西门，词人

旧居。③新垅：新坟，指死者葬所。

15．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（）

A．开头语言浓丽哀婉，写词人旧地重游，想起过往，不由悲叹万事皆非，奠定了全词的感情基调。

B．上片运用比喻修辞，词人将自己比作遭霜打而半死的梧桐、白头失伴的鸳鸯。

C．下片情中有景，景中有情，虚实结合。“谁复挑灯夜补衣”一句既是呼告也是询问，情真意切，浑然

难分。

D．本词没有什么奇情幻想，只是写眼前景象，谈日常琐事和朴素感触，却极富感染力。

16．同是抒发对亡妻的思念之情，苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》与贺词有什么不同？请结合文

本分析。

四、名篇名句默写

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）语文课上，孔老师使用《〈论语〉十二章》中“，”两句话，引导学

生作为新时代青年要虚心学习、自我反省。

（2）《春江花月夜》中的“，”两句，把江、月、花等融为一体，描写出

一种空灵而美妙的景象。

（3）《将进酒》中作者用借代手法表达对权贵的蔑视，以及自己怀才不遇的痛苦的两句是：

“，。”

五、语言文字运用

阅读文字，完成下面小题。

学术研究当追求真理、实事求是，坚决不能投机取巧、弄虚作假。近日，根据国家自然科学基金委员

会2025年第二批次科研不端行为案件处理结果，①有25名学术不端者被通报批评，引发广泛关注。②科

学的本质是求真，科研的基础是求实。③从而，极少数科研人员在帽子、位子、面子的利益驱使下，④放

弃学术底线，打破道德红线，⑤造成“白袍点墨，终不可渝”。⑥这无疑违背了科研工作的初衷，损害了

科研人才的形象，⑦进而破坏公平竞争的科研环境，阻碍了科技队伍的健康成长。

对于此类行为，不能任由其滋生蔓延，必须坚决亮剑。纠治学术不端，需要像反腐败一样“有案必查，

有错必纠”，保持高压态势，形成强大威慑。：强化预警预防机制，完善更加细密的监督管理措施，构建

更加完备的数据库资源，用好技术手段，在学术论文申报、项目申请等环节严格把关，形成操作性强、合

理高效的学术不端行为查处机制，推动问题发现在早、影响扼杀在小；加大违规惩处力度，优化行政监管

手段，放大社会监管效能，对学术不端行为坚决“零容忍”，发现一起，调查一起，处理一起，通报一起，

同步用好诚信档案、临时或终身取消项目申请资格等方式，加大惩处力度，让科研造假者名利双输，科研

失信者处处受限，推动违规成本远超违规“收益”。

德之不厚，行之不远。对于科研人才来说，德和才，犹如车之两轮、鸟之双翼，（）。德是安身立

命之本，才是成就事业之根。有德无才，难以创新突破；有才无德，容易步入歧途。

18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可

少量增删词语，不得改变原意。

19．下列填入第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）

A．这需要构建预防与惩处并重的治理体系

B．关键在于构建覆盖全流程的学术监管体系

C．实践中应着重破解学术不端治理的两大难题

D．国际学术界对此类行为普遍采取严厉措施

20．填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是（）

A．缺一不可B．唇齿相依

C．相得益彰D．休戚与共

21．请解读下面这幅漫画，简要说明漫画的内容，并概括其寓意。

22．材料围绕“学术生态建设”阐述了三个紧密关联的问题。请结合文本内容依次写出三个问句，作为本文的

写作提纲。

六、作文

23．阅读下面的材料，根据要求写作。

“思维从疑问和惊奇开始。”——亚里士多德

“灵魂有四种能力——确信力是第三个。”——柏拉图

“一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。”——《菜根谭》

青年人立身处世，既需要有质疑力，也需要有确信力。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一

篇文章谈谈你的认识。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

1．C2．D3．①监管体系的漏洞②一是规范平台行为③保留社区商业活力4．问题：狂欢终

场，谁来收拾残局？

理由：①前面三个问题都是由四字短语及疑问句组成，问四应当按照这种规律进行拟写；

②问四分析了“2025外卖大战应当暂停，且各主体应该做出相应的努力让外卖行业回归正轨”，“收拾残局”

符合本段的主要内容，且“狂欢终场”呼应问一，文章在问题上形成闭环。5．

（1）“深入”：①文章连续四个连环追问，从“谁在买单”到“谁来收拾残局”，层层递进，深入分析问题，把

资本游戏、平台规则、监管漏洞、社会后果逐层揭开。②大量引用一线数据，如18%→9%的利润率、23%

的交通事故增幅、18万吨餐盒垃圾等深入剖析“2025外卖大战”的问题本质，做到“深入”。

（2）“浅出”：用大众熟悉的生活场景切入，如“0元奶茶”等补贴现象，以及北京面馆老板因消费者偏爱低

价预制菜而关店等具体案例，用通俗语言还原行业现状，让读者直观理解“2025外卖大战”的真实面貌，做

到了“浅出”。

6．C7．C8．①推动情节发展：卜福强娶阿秀的要求成为新的矛盾焦点，将林先生的困境从经济危

机延伸至家庭危机，为后续情节（如林先生的挣扎、店铺的命运）埋下伏笔。②刻画人物形象：展现了林

先生在权势面前的隐忍、无奈与反抗（“我总不能把女儿卖给他”）以及卜福的嚣张跋扈（“等不得！等不得！”）

和仗势欺人，暴露出权贵阶层对底层百姓的压迫。③深化主题：冲突揭示了当时中国社会底层商人在官僚

势力压迫下的生存困境，深化了小说对社会黑暗面批判的主题。9．①描写了当时社会所面临的经济困

境与商业危机：文中“镇上的市面比上年更不景气”“从二月到四月初亏空了四百元”等描写，展现了帝国主义

经济侵略（东洋货倾销）和国内时局动荡（“一·二八”战事）对民族商业的冲击。小商人会议上“控告放印子

钱”“严办私贩东洋货”等主张，反映了底层商人在经济崩溃边缘的挣扎与无奈。②情节涉及官僚势力的压迫：

卜福欲强娶阿秀的情节，暴露了官僚阶层对普通民众的欺压，暗示权力腐败是加剧社会矛盾的重要因素。

③反映了当时社会矛盾的复杂性：东洋货与国货的竞争、小商人与钱庄的债务关系、商人与官僚的对立，

交织成一幅当时中国社会的真实画面，揭示了帝国主义侵略、封建势力压迫与民族资本主义困境之间的深

层矛盾。

10．BDG11．B12．B13．（1）补救众人所犯的过错，以辅助万物的自然变化而不加以干预。

（2）抛弃你的骄气和过多的欲望，抛弃高贵的情态神色和过高的志向，这些对于你自身都是没有好处的。

14．观点一：赞同。理由：①老子认为“礼”是混乱的根源；②老子认为“礼”徒有其表（倡导它言论的人早已

不在）③老子学问以“隐逸不露名”为要务。

观点二：不赞同。理由：①老子认为对待战争结果要采取丧礼，而非高奏凯歌；（肯定了古礼的人文价值）；

②老子认为圣人要弥补众人所犯的过错，而非“自匿”；③老子对人的教育实则发挥了“礼”的作用。

参考译文：

材料一：

事物安然未生变的时候容易持守，问题还没有显露迹象的时候容易解决，事物脆弱的时候容易分离，

事物细微的时候容易散失。要在事情未发生时候就做，要在祸乱没有产生以前就处理妥当。合抱的大木，

是从细小的萌芽生长起来的；九层的高台，是从一筐筐泥土建筑起来的；千里的远行，是从脚下举步走出

来的。动手去做的就会坏事，有所把持的就会失去。所以圣人不求有所作为，因此不会败事，不执意把持，

因此不会丧失。一般人做事，常在接近成功时遭致失败。审慎面对事情的终结，一如开始时那样，就不会

失败。所以圣人想要常人所不能想要的，不珍贵难得的货品，学习常人所不学习的，补救众人所犯的过错，

以辅助万物的自然变化而不加以干预。

具备上德的人不表现为外在的有德，因此实际上是有“德”；具备下德的人表现为外在不离失“道”所规

定的“德”，因此实际上没有达到“德”的境界。上德之人顺应自然无心作为，却能无所不为；下德之人顺应自

然却有心作为。上仁之人有所作为，但却是无心而为；上义之人有所作为，却是有心而为。上礼之人有所

作为，如果得不到回应，就会伸出胳膊强拽别人来响应。所以，失去了“道”而后才有“德”，失去了“德”而后

才有“仁”，失去了“仁”而后才有“义”，失去了“义”而后才有“礼”。“礼”这个东西，是忠信不足的产物，而且

是祸乱的开端。所谓的先见之明，不过是“道”的虚华，是愚昧的开始。因此，大丈夫立身敦厚，不居于浅薄；

存心朴实，不居于虚华。所以要舍弃浅薄虚华而采取朴实敦厚。

兵器，是不祥的东西，人们都厌恶它，所以有“道”的人不使用它。君子平时居处就以左边为贵，而用

兵打仗时就以右边为贵。兵器，是不祥的东西，不是君子所使用的东西，万不得已而使用它，最好淡然处

之，胜利了也不要自鸣得意，如果自以为了不起，那就是喜欢杀人。凡是喜欢杀人的人，就不可能得志于

天下。吉庆的事情以左边为上，凶丧的事情以右方为上，偏将军居于左边，上将军居于右边，这就是说要

以丧礼仪式来处理用兵打仗的事情。战争中杀人众多，要用哀痛的心情参加，打了胜仗，也要以丧礼的仪

式去对待战死的人。

材料二：

老子是楚国苦县厉乡曲仁里人，姓李，名耳，字老聃，是周朝负责掌管藏室史书的官员。孔子到周国

去，想向老子请教礼。老子说：“你所说的礼，倡导它的人和骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在。况且

君子遇到合适的时机就驾车而行，遇到不合适的时机就像蓬草一样随风飘荡。我听说，好的商人隐藏着珍

宝，有德的君子很谦虚，不了解他的人还以为他很愚蠢。抛弃你的骄气和过多的欲望，抛弃高贵的情态神

色和过高的志向，这些对于你自身都是没有好处的。我能用来告诉你的就这些罢了。”老子研究道德，他的

学问以隐逸不露名为要务。

材料三：

那些纵横天下却丧失上天法则的人：一是老子、庄子那类人，徜徉宇宙内的一切事物藏匿自身，认为

“礼”轻微；一是讲究权变谋略的志士，与世间万物斗智斗勇，认为“礼”迂腐。这就是李斯使秦国灭亡，王衍

等人祸乱晋国的原因。

15．A16．①抒情方式：贺词全写现实，借“旧栖新垅”“空床卧听南窗雨”等眼前实景及“挑灯夜补衣”的

过往日常直接抒情；苏词虚实结合，以“十年生死两茫茫”的现实起笔，转入“夜来幽梦忽还乡”