《劝学》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

解题劝学“劝学”是什么意思？劝勉学习“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。学习目标了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。理清论证思路，学习本文的论证方法。背诵全文，积累文言词语。荀子：（约313－－前238）名况，字卿，战国末期赵国人，他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义者。主张“人性恶”：强调后天的环境和学习可以改变人的恶的本性（明礼仪而化之）；主张“人定胜天”：他认为自然界不以人的意志为转移，但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它。

走进作者-自读《优化设计》P115页，了解荀子其人及其主张。《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。学习任务一：自读课文——读准字音，关注字形中（）輮（）舆（）有（）槁暴（）砺（）参省（）须臾（）跂（）楫（）生（）蛟（）跬（）骐骥（）驽（）锲（）镂（）跪（）鳝（）螯（）zhòngróuyúyòugǎopùlìcānxǐngyúqǐjíxìngjiāokuǐqíjì

núqièlòuguìshànáo补充:文言翻译指导要求:字字落实，以直译为主，意译为辅原则:信(内容忠实原文)、达(文辞通顺明白)、雅(译文选词得当)方法:留:保留古今同义词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名等;删:删去没有实际意义的虚词或重复赘余的成分;补:补充省略的句子成分或动词、介词、量词等；换:用现代汉语的双音节词替换古汉语中的单音节词；调:调整语序，如主谓倒装、宾语前置、定语后置和状语后置等；变:即所谓意译，根据句子的意思翻译，尽量照顾原文词义。学习任务二落实1—2段重点字词、句式：学生活动一翻译句子、解释重点词、点明文言现象要求：时间5分钟方式小组交流学生活动二学生展示、质疑君子曰：学不可以已。君子：有学问有修养的人。已：停止译文：有学问有修养的人说，学习是不可以停止的。中心论点①《劝学》全文的许多段落都以“君子”作结。②作为间接引用，这是重申《论语》的观点。“活到老学到老”——联合国教科文组织提出的“终身学习”理念。文本探究青，取之于蓝，而青于蓝;青：①靛青（染料）；②蓝色（深）。之：它，代词，代指第一个“青”。于：①从；②比。【介词】蓝：①靛青（染料）；②蓝色（深）。而：但是，可是。【表转折的连词】译文：靛青（这种染料），从蓝草中提取，可是比蓝草的颜色深。状语后置文本探究文本探究冰，水为之，而寒于水；状语后置为：（wéi），动词，形成，凝结之：它，代词，代指冰，可不译。于：比。【介词】而：但是，可是。【表转折的连词】译文：冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水凝结成它，可是比水寒冷。读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以()提高人的水平。学习之前的知识状态或水平学习之后的知识状态或水平比喻论证文本探究中：（zhòng），符合，适合。绳：木工用来取直的墨线。輮：（róu），（用火烤）使……弯曲。以为：“以之为”的省略，把……当作其：它。[代词，代前文的“木”]译文：

（一块）木材笔直得合乎拉直的墨线，（用火烤）使它弯曲成为车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。省略句文本探究有：通“又”槁暴：（gǎopù），晒干。复：再。挺：直輮：（róu），（用火烤）使……弯曲。之：它。[代词，代“木直中绳”中的“木”]然：这样。译文：即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是因为）弯曲使它（变成）这样的。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。判断句木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木材笔直得合乎拉直的墨线,使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲符合圆规。即使又晒干，不再挺直的原因，是使它弯曲，令它这样的。学习的意义还在于，经过了这一过程，人性得到改变，不会再回到过去的那种状态。“木”经过“輮”与人的学习——后天加工有相似点。获得本质改变以后，再难回到无学、无用的原始状态。比喻论证文本探究故：所以。受绳：经墨线量过。则：就。直：变直，形容词作动词。金：指金属制成的刀剑等。就：靠近。砺：磨刀石。利：变锋利，形容词作动词。译文：所以木材经过墨线量过就变直了，金属制成的刀剑放到磨刀石上（磨过）就变锋利了。故木受绳则直，金就砺则利，文本探究博学：广泛地学习。日：每天，名词作状语。参省：检查、反省。乎：相当于“于”，意思是对、向。知：同“智”，智慧。明：明达。指对事理有明确透彻的认识。而：①并且。②不译。【表并列的连词】过：过失。译文：君子广泛地学习并且每天对自己（的言行）检查、省察，就能（变得）聪慧，行为没有过失了。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。状语后置故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近磨刀石（磨过）就锋利。有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查，就聪慧明达，而且行为没有过失了学习对人性改造的价值。直利知明而行无过矣。学习的意义比喻论证

君子说:学习不可以停止。

靛青，从蓝草中取得,但比蓝草颜色深;冰，水凝冻而成,但比水冷。木材直得合乎木匠用来取直的墨线,如果用火烘烤使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规。即使又晒干了,也不会再变直,这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。所以木材经过墨线比量就直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察,就能见识明达,行动不犯错误了。学不可以已分论点比喻句学习的意义：提高自己，改变自己。人君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木受绳则直金就砺则利木、金变化提高变化改变落实3段重点字词、句式：学习任务三学生活动三翻译句子、解释重点词、点明文言现象要求：时间5分钟方式小组交流学生活动四学生展示、质疑文本探究尝：曾经。终日：整天而：两个“而”均为表修饰的连词。须臾：片刻所学：“所”字结构，学习的……（收获）跂：踮起脚后跟。博：广博，宽广高：形容词作名词，高处。译文：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。文本探究高：形容词作名词，高处。而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。加：增加。疾：劲疾，强，这里指声音宏大。闻：听。彰：清楚，明显，显著。译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增大，但听的人听得很清楚。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。文本探究假：借助，利用舆：yú，车利：使动用法，使……快而：两个而均为转折。致：达到，到达。楫：jí，船桨，代船。能：善于水：游泳绝：横渡，横穿。译文：借助车马的人，不是善于奔走，却能到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。文本探究生：xìng，通“性”，天性，禀赋。物：外物，指各种客观条件。译文：有学问、有修养的人的天性（和一般人）没有不同，（可是聪明能干差异很大，这是因为他们）善于凭借和利用外物啊。君子生非异也，善假于物也。

我曾经整日思索,却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚后跟眺望,却不如登上高处看得广阔。登高招手,手臂并没有加长,但远处的人也能看见;顺着风呼喊,声音并没有更加劲疾,但听的人会听得清楚。借助车马的人,并非善于奔走,却能远达千里;借助船只的人,并非善于游泳,却能横渡江河。君子的天性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。登高而招顺风而呼假舆马假舟楫学习的作用：人通过学习，能弥补自身的不足。比喻论证君子生非异也，善假于物也吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。要靠后天学习见君子生非异也，善假于物也登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河闻水陆借助学习弥补不足分论点比喻句学习的作用：弥补不足。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也落实3段重点字词、句式：学习任务四学生活动五翻译句子、解释重点词、点明文言现象要求：时间5分钟方式小组交流学生活动六学生展示、质疑文本探究焉：兼词，相当于“于此”渊：深水

蛟龙：jiāo，一种龙善：形容词作名词，善行。而：表顺承,“就”得：获得

备：具备译文：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，最高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。文本探究跬：跨一脚为“跬”。无以：没有用来……的骐骥：骏马十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。文本探究而：二个“而”均表假设关系，如果舍：二个“舍”均为动词，停止，止息，放弃镂:刻译文：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。文本探究之：定语后置的标志。强：强劲的意思。上、下：方位词作状语，向上、向下用心：古今异义词，“用”是引介原因的介词，意为“由于、因为”，“心”意为“心思”一：数词作形容词，专一的意思。译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。定语后置文本探究而：表并列，和螯：áo，蟹钳。躁：浮躁，不专心。译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为心思浮躁啊。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

堆土成山,风雨就在这里兴起;水流汇成深渊,蛟龙就在这里生长;积累善行形成良好的品德,就会得到非凡的智慧,圣人的心怀就具备了。所以不积累小步,就不能远达千里;不汇集细流,就不能形成江海。骏马跳跃一次,还没有十步远;劣马拉车走十天(也能走得很远),功效来源于走个不停。拿刀刻东西中途放弃,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它心思专一;螃蟹有六条腿两只钳,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它心思浮躁。学习方法和态度积累坚持专心积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉正面设喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海反面设喻积累骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂对比蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也坚持专心对比

全文思路劝学是什么：学不可以已（中心论点）为什么怎么样：学习的意义学习的作用提高自己改变自己——弥补不足达到目标学习的方法、态度积累坚持专心开门见山，提出论点层进式论证结构1.引用论证：是引用具有权威性的言论证明论点的方法。使用这种方法可以增强论证的力量和说服力。2.比喻论证：是通过形象的比喻来证明论点的方法。这种方法可以深入浅出地把道理讲得通俗形象，容易被人接受。3.举例论证：是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。因为“事实胜于雄辩”，所以举出确凿典型的事实来证明论点，能增强文章的说服力。4.对比论证：是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比，从而证明论点的方法。这种方法可以使正确与错误更加分明，正确的观点更容易被读者接受。设喻，也叫设譬，是一种说明事物或问题的方法，是从已知事物出发