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2008年山东高考练习题语文含答案2008年普通高等学校招生全国统一考试(山东卷)语文一、(15分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是()A.仲(zhòng)裁阿(ē)谀入场券(quàn)捕(pǔ)风捉影B.袅娜(nuó)勒(lēi)紧嚼(jué)舌头百孔千疮(chuāng)C.精辟(pì)躯壳(qiào)横(hèng)模样瞠(chēng)目结舌D.柏(bǎi)树模(mó)具配给(jǐ)制否(pǐ)极泰来2.下列词语中,没有错别字的一组是()A.苍茫振聋发聩妇孺皆知绿草如荫B.斑驳两全齐美没精打采原形毕露C.作揖剑拔弩张残羹冷炙声名鹊起D.喋血陨身不恤沧海桑田前仆后继3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()①国家有关部门的________结果表明,广东大亚湾核电站运行一年,废液、废气排放量均大大低于国家标准。②事发当日,看守所民警值班期间未认真履行看管职责,________离岗,外出吃饭,造成在押人员脱逃。③像孩童第一次睁开眼睛看见阳光,作者目光是那样惊喜,________着饱满的生气。A.监测私自充斥B.监控擅自充斥C.监测擅自充溢D.监控私自充溢4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()A.各类配套完善的高新园区的建成使用,不仅带动了房地产开发,取得了经济效益,而且在潜移默化中聚集着人气,改善着人居环境。B.“中国印·舞动的北京”中的运动人形刚柔相济,形象友善,在蕴含中国文化的同时,充满了动感,体现了“更快、更高、更强”的奥林匹克精神。C.近年来禽流感在国内时有发生,危害极大,各级政府必须筚路蓝缕,积极做好预防,以免给人民的生命财产带来损失。D.显然,打造“信用政府”和发展“民营经济”这两大热点,在民众的关注下不期而遇了。5.下列各句中,没有语病的一句是()A.说实话,当时对自己的稿子能否被刊用,没抱太大的希望,因为那时经常在该报发表文章的都是一些大家。B.济南惨案纪念钟于4月28日凌晨从广州运抵济南,至此,济南惨案纪念园的布展工作全部完成,5月3日将开门迎客。C.每周四发的薪水,往往在周五、周六两天里就被挥霍一空,有些上班族甚至连下周二、周三的伙食费都提前预支了。D.“五一”期间,植物园在“百花展”系列游园活动中将展出郁金香、牡丹、连翘等花卉,并举办民族舞蹈表演和荷兰风车展。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6~8题。图腾与社会制度的产生从历史上各民族的图腾崇拜来看,图腾是某种社会组织或个人的象征物。在此基础上形成的图腾制度,是规范人行为层次的社会组织系统。正如英国学者里弗斯所说,图腾制度是一种社会组织制度。拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。图腾制度是图腾文化的一个方面,它不仅是一种社会组织制度,而且是最早的社会组织制度。图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中,各群体之间没有什么必然的联系,因此也就不可能有什么组织原则。图腾产生之后,每一个群体以一种图腾作为名称和标志,而且同一部落的各群体的图腾互相不重复。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说,图腾制度“把各个‘个人’都区分属类,造成一种‘图腾的户籍制’,所以这种制度是一种真正的社会组织制度,而且是最早的社会组织制度”。斯库耳克拉夫特用“图腾制度”来表示氏族制度。对此,摩尔根认为:“倘若我们在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质,那么,‘图腾制度’这一术语也是完全可以接受的,而且使用这个术语亦自有其便利之处。”在这里,斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是氏族组织制度。其实,两者之间是不能画等号的。图腾制度产生于氏族之前,而氏族形成后,继续沿用过去形成的图腾制度。所以在氏族社会,尤其是母系氏族社会,普遍实行图腾制度。图腾制度有三个基本特征。第一,每一个社会组织都以图腾——动物、植物、无生命的自然物或自然现象——作为名称和标志。第二,同一部落的各个群体,图腾互相不重复。如印第安人波塔瓦塔米部落有十五个氏族,其图腾分别为十五种不同的动物。第三,同图腾者皆为亲属。根据图腾组织制度,一个部落内各群体的图腾各不相同,但不同部落的群体,图腾允许重复。在约四十个印第安部落中,以熊和狼为图腾的氏族分别有三十多个。这些部落不同而图腾相同的群体,不管是否有血缘关系,彼此都视为亲属,认为同出于一个图腾祖先,相互间是兄弟姐妹之间的关系。我国白族虎氏族成员也认为同图腾者皆为亲属,他们无论分居何地,彼此都严格遵守禁止通婚的原则。图腾制度在形成之后,随着图腾文化的发展而日臻完善,并随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替。6.本文认为图腾制度是最早的社会组织制度,以下不属于其依据的一项是()A.拉德克利夫认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。B.图腾产生之后,处在自然状态中的原始群的群体之间也就有了必然的联系。C.图腾组织是在原始群的基础上产生的,是最早的社会组织形式。D.图腾制度把处于自然状态的原始群中的各个“个人”都区分属类,造成一种“图腾的户籍制”。7.下列对图腾制度的解释,正确的一项是()A.作为一种社会组织制度,图腾制度产生于氏族制度之前,是当时用来规范人行为层次的社会组织系统。B.每一个社会组织都以动物、植物、无生命的自然物等实物为图腾作为自己的名称和标志。C.同一部落的各个群体的图腾不能互相重复,是图腾制度约定俗成的社会组织原则。D.部落不同而图腾相同的群体,同出于一个祖先,彼此都视为亲属,相互间是兄弟姐妹之间的关系。8.下列表述符合原文意思的一项是()A.图腾制度是图腾文化的一个方面,整个图腾体系就是一种社会组织制度。B.摩尔根认为,倘若在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达氏族制度的一切特征和性质,用“图腾制度”这一术语也是可以的。C.氏族形成后,继续沿用图腾制度,所以在氏族社会全都实行图腾制度。D.图腾制度形成之后,随着图腾文化的发展而日臻完善,但随即为其他社会组织制度所代替。三、(12分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成9~12题。吴汉,字子颜,南阳宛人也。汉为人质厚少文,造次不能以辞自达。邓禹及诸将多所荐举,再三召见,其后勤勤不离公门。上亦以其南阳人,渐亲之。建武二年,封汉为广平侯。明年春,围苏茂于广乐,周建招聚十余万人救广乐。汉将轻骑迎与之战,不利,堕马伤膝,还营。诸将谓汉曰:“大敌在前,而公伤卧,众心惧矣。”汉乃勃然裹创而起,椎牛飨士,令军中曰:“今日封侯之秋,诸君勉之!”于是军士激怒,人倍其气。旦日,齐鼓而进,建军大溃。明年,贼率五万余人夜攻汉营,军中惊乱,汉坚卧不动,有顷乃定。即夜发精兵出营突击,大破其众。十二年春,汉乃进军攻广都,拔之。遣轻骑烧成都市桥。帝戒汉曰:“成都十余万众,不可轻也。但坚据广都,待其来攻,勿与争锋。若不敢来,公转营迫之,须其力疲,乃可击也。”汉乘利,遂自将步骑二万余人进逼成都,去城十余里,阻江北为营,作浮桥,使副将刘尚将万余人屯于江南,相去二十余里。帝闻大惊,让汉曰:“比敕公千条万端,何意临事勃乱!与尚别营,事有缓急,不复相及。”汉惶恐,即夜使刘尚兵合,明日,与谢丰等大战,大破之。汉尝出征,妻子在后买田业。汉还,让之曰:“军师在外,吏士不足,何多买田宅乎!”遂尽以分与昆弟外家。及薨,有诏悼愍,赐谥曰忠侯。9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.造次不能以辞自达造次:鲁莽B.今日封侯之秋秋:时候C.帝闻大惊,让汉曰让:责备D.比敕公千条万端比:近来10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.①而公伤卧,众心惧矣②吾尝终日而思矣B.①还营,诸将谓汉曰②今其智乃反不能及,其可怪也欤C.①乃可击也②今其智乃反不能及D.①遂尽以分与昆弟外家②以其无礼于晋,且贰于楚也11.以下六句话分别编为四组,全部直接体现吴汉激励士气方法的一组是()①勃然裹创而起,椎牛飨士②今日封侯之秋,诸君勉之③军士激怒,人倍其气④汉坚卧不动,有顷乃定⑤即夜发精兵出营突击⑥汉还,让之曰:“军师在外,吏士不足,何多买田宅乎!”A.①②B.①③C.②③D.①⑥12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.吴汉为人朴实厚道,不善言辞。邓禹及诸将对他多有举荐,皇上对他也渐渐亲近。B.吴汉有勇有谋,在攻打苏茂时,他受了伤,但他振作精神,鼓舞士气,最终取得了胜利。C.吴汉没有听从皇帝的告诫,贸然进兵,致使与刘尚的营寨分离,被皇帝责备。D.吴汉关心将士,不置田产,妻子在他出征时买了一些田宅,他回来后把这些田宅全部分给了兄弟和外家。四、(24分)13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)比敕公千条万端,何意临事勃乱!与尚别营,事有缓急,不复相及。(5分)(2)汉尝出征,妻子在后买田业。汉还,让之曰:“军师在外,吏士不足,何多买田宅乎!”(5分)14.阅读下面这首宋词,回答问题。(8分)画堂春·寄子由苏轼柳花飞处麦摇波,晚湖净鉴新磨。小舟飞棹去如梭,齐唱采菱歌。平野水云溶漾,小楼风日晴和。济南何在暮云多,归去奈愁何。注:这首词与《水调歌头·明月几时有》写于同一年,此时作者在密州,其弟苏辙在济南。(1)词的上片描绘了什么样的景象?请简要描述。(4分)(2)这首词蕴含着作者怎样的思想感情?请简要分析。(4分)15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3个小题)(6分)(1)______,不如登高之博见也。(荀子《劝学》)(2)______,百年多病独登台。(杜甫《登高》)(3)想当年,金戈铁马,______。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(4)______,不知东方之既白。(苏轼《赤壁赋》)五、(12分)16.下面是一段介绍菊花的材料。请概括其主要内容,以“菊花”开头写一段文字,不超过50字。(4分)菊花,是经过长期的人工选择培育出来的一种观赏花卉,在我国有三千多年的栽培历史。根据花序大小和形状的不同,菊花可分为单瓣、重瓣,扁形、球形等;根据花期的迟早,可分为早菊花、秋菊花、晚菊花等;根据花径的大小,可分为大菊、中菊、小菊;根据瓣型不同,又可分为平瓣、管瓣、匙瓣三类十多个类型。千姿百态的花朵、姹紫嫣红的色彩使菊花具有了独特的观赏价值。不仅如此,有些菊花还可食用,可冲饮,可入药,有良好的保健功能。在百花凋零的秋冬季节,菊花傲霜怒放,被视为高雅不屈的象征,成为历代文人艺术创作的重要题材。17.请仿照下面诗歌前两节的格式,续写第三、四节。(4分)我是雪我被太阳翻译成水我是水我把种子翻译成植物18.右面这幅摄影作品展现的是刘璇在自由体操比赛中的精彩瞬间。请从比喻、比拟、排比、对偶中任选两种修辞方法,对画面进行生动形象的描写,不超过50字。(4分)六、(18分)阅读下面的文字,完成19~22题。歌德之勺张锐锋1829年,歌德收到了一位姑娘寄来的一把制作精巧的勺子。她在信中说:“我把心从胸中掏出来,放在您的面前,您会看出这颗心中没有别的,只有对您的爱,我把它和勺子一起呈献给您。”可以想象,歌德是怎样小心翼翼地从姑娘手里接过这把勺子的。他一生娶了两个妻子,有许多情人,他像风在爱里遨游,爱使他显得潇洒、风流。然而,他又始终是真诚的。这是因为他无法抗拒爱。他曾对朋友说:“世界上没有一样东西能在我心里占据两个小时的位置,只有爱情除外。”然而,这把勺子却能占据他心里永恒的位置。也许他早就发现,那是把有魔力的勺子,它会在他的心房里悄悄搅拌,把天上人间的甜、酸、苦、辣、咸一起搅拌在一起。在诗人的一生中,也许他最渴望的是爱情给他带来的刺激。他对爱情的渴望,让他在爱的波涛里翻卷,使他成为世界上最“花心”的诗人。可是,他又在赞美和歌颂爱,他把爱看作是一种力量,一种使世界变得美丽的力量。他的爱是那么纯洁,那么高尚。他把爱当作一种信仰,一种可以使他的灵魂得到净化的信仰。他说:“爱别人,也被别人爱,这就是一切,这就是宇宙的法则。为了爱,我们才存在。有爱慰藉的人,无惧于任何事物,任何人。”这把勺子
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