10.1《劝学》课件2025-2026学年统编版高中语文必修上册

劝学荀子

理清文章的论证思路，理解“学不可以已”思想的内涵。掌握“而”“绝”的文言词语和句式；学习本文运用对比和比喻说理的写法。品味本文逻辑严密、气势浑厚、形象生动的的说理之美。树立终身学习的理念；培养积累、坚持、专一的学习品格。语言建构与运用思维发展与提升文化传承与理解审美鉴赏与创造素养目标荀子其人荀子，名况，战国末期思想家、教育家。韩非、李斯皆其学生。

荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。荀子认为，自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，认为人的本性是恶的，后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。他很重视教育的作用，强调教育功能的重要性。荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善于用喻。他一生“序列著数万言”，后人编为《荀子》，共32篇。约前313-前238单元核心任务：通过对“学习之道”的梳理、探究和反思，形成正确的学习观，改进学习方法，提高学习能力。终身学习本课焦点：《劝学》——学习的意义、作用与方法。你认为学习应该有终点吗？学习，应该持续到什么时候？两千年前的荀子，给出了怎样的答案？君子曰:学不可以已。理解文本第1段人性本恶→需后天教化改造→学习是关键途径→故开篇立论“学不可以已”思想家人性观学习观荀子性恶论学不可以已，重视后天教育孟子性善论求其放心，发扬善端

思想家

人性观

学习观

荀子性恶论学不可以已，重视后天教育孟子性善论求其放心，发扬善端如何从多个维度来论证中心观点的

中心论点：君子曰：学不可以已。论证结构1.学习的意义：2.学习的作用：3.学习的态度与方法：

中心论点+3个分论点意义：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。作用：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。方法态度：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。学不可以已中心论点论证结构1.学习的意义：改变自我，超越自我2.学习的作用：弥补不足，善用外物3.学习的态度与方法：积累、坚持、专心中心论点：君子曰：学不可以已。

中心论点+3个分论点中心论点学不可以已比喻论证原句喻义学习意义改变自我，超越自我

学习作用弥补不足，善假于物

学习态度积累坚持，用心专一

论证结构图荀子用了哪些比喻来说明学习的重要性？请将它们归类到论证结构图中。中心论点学不可以已比喻论证原句喻义学习意义改变自我，超越自我青，取之于蓝，而青于蓝学生可以超过老师学习作用弥补不足，善假于物吾尝跂而望矣，不如登高之博见学习能拓宽视野登高而招，臂非加长也，而见者远学习能借助外力达成目标顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰学习能放大自身能量假舆马者，非利足也，而致千里学习能弥补能力短板假舟楫者，非能水也，而绝江河学习能克服先天局限学习态度积累坚持，用心专一积土成山，风雨兴焉量变引起质变不积跬步，无以至千里成功源于点滴积累骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍贵在坚持锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂恒心是成败关键蚓无爪牙之利…用心一也；蟹六跪而二螯…用心躁也专注是核心要素1.思考三个分论点之间的推进关系。2.尝试用“首先……然后……最后……”或者“从……到……再到……”的句式来描述其逻辑。

首先（学习意义），荀子解决了“为什么”的根本问题。如果学习不能改变人、提升人，那后续的一切都无从谈起。这是动力之源。然后（学习作用），他回答了“学习有什么用”这个现实问题。它告诉我们学习是解决问题的强大工具，能弥补我们的不足，让我们‘善假于物’。这增强了我们学习的信心和意愿。

最后（学习态度），在前两个基础上，他才提出“应该怎么学”的具体路径和方法。如果不知道学习的意义和作用，空谈方法和态度是苍白无力的。因此，这个顺序是不可调换的。它遵循了从价值认知（为何学）

到功能认知（有何用），再到实践方法论（如何学）

的深刻思维规律，由表及里，由因到果，极具说服力。

层次之间的逻辑关系比喻类型例句说明道理表达效果自然现象比喻青，取之于蓝，而青于蓝学习能超越前人形象生动，易于理解

生活经验比喻登高而招，臂非加长也善用外力弥补不足贴近生活，富有启发

对比设喻骐骥一跃/驽马十驾贵在坚持对比鲜明，说理有力

寓言式比喻蚯蚓用心一/螃蟹用心躁专心致志的重要性生动有趣，寓意深刻

赏析比喻论证赏析比喻论证比喻类型例句说明道理表达效果自然现象比喻青，取之于蓝，而青于蓝学习能超越前人形象生动，易于理解学生可以超过老师，后人可以超越前人将抽象的超越关系具象化为颜色变化，一目了然，富有哲理生活经验比喻登高而招，臂非加长也善用外力弥补不足贴近生活，富有启发善于学习和利用外部条件（如老师、知识），可以弥补自身不足，取得更好效果。任何人都有的共同经验，瞬间拉近与读者的距离，让人信服。对比设喻骐骥一跃/驽马十驾贵在坚持对比鲜明，说理有力天赋再好，不努力也无用；天赋平平，只要坚持不懈，也能成功。通过强烈反差，突出了“坚持”这一要素的决定性作用，令人印象深刻寓言式比喻蚯蚓用心一/螃蟹用心躁专心致志的重要性生动有趣，寓意深刻学习成就的高低不在于先天条件，而在于是否专心致志、心无旁骛。赋予动物以人的特质，故事性强，在有趣的对比中揭示了专注的极端重要性。比喻论证三大妙处

一是取材广泛，贴近生活。他的比喻源自自然、生活，甚至童话般的想象，让高深的道理接地气。二是形式多样，逻辑严密。他不仅用单个比喻，更擅长运用正反对比来设喻，使道理在比较中不言自明，增强了论证的严密性。三是层层递进，服务主旨。所有的比喻都不是孤立的，它们如同众星拱月，共同服务于‘学不可以已’这一核心论点，构成了一个强大的说服体系。《劝学》“学习之道”维度核心观点原文依据当代启示学习的目的和意义改变本性，提升修养“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”终身学习，持续成长学习的作用弥补不足，善用外物“君子生非异也，善假于物也”学会利用资源，提高效率学习的方法和途径逐步积累，善始善终“不积跬步，无以至千里”注重平时积累，反对急功近利学习的态度坚持不懈，专心致志“锲而不舍，金石可镂”培养毅力和专注力学习的经历从量变到质变的过程“积善成德，而神明自得”重视过程，相信积累的力量

维度核心观点原文依据当代启示学习的目的和意义改变本性，提升修养“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”终身学习，持续成长学习的作用弥补不足，善用外物“君子生非异也，善假于物也”学会利用资源，提高效率学习的方法和途径逐步积累，善始善终“不积跬步，无以至千里”注重平时积累，反对急功近利学习的态度坚持不懈，专心致志“锲而不舍，金石可镂”培养毅力和专注力学习的经历从量变到质变的过程“积善成德，而神明自得”重视过程，相信积累的力量

维度核心观点原文依据当代启示学习的目的和意义改变本性，提升修养“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”终身学习，持续成长学习的作用弥补不足，善用外物“君子生非异也，善假于物也”学会利用资源，提高效率学习的方法和途径逐步积累，善始善终“不积跬步，无以至千里”注重平时积累，反对急功近利学习的态度坚持不懈，专心致志“锲而不舍，金石可镂”培养毅力和专注力学习的经历从量变到质变的过程“积善成德，而神明自得”重视过程，相信积累的力量

一、背景：性恶论二、中心：学不可以已↓三、特色：善用比喻，层层深入

自然比喻→形象生动生活比喻→通俗易懂对比设喻→说理有力↓四、启示：积累·坚持·专一

重过程：不积跬步无以至千里贵坚持：锲而不舍金石可镂要专注：用心一也方能成事《劝学》写作特色与学习之道

比喻论证：用打比方的方法形象地对论点进行证明的一种论证方法，又叫喻证法。

类比论证：在考察两类事物有某些相同或相似属性的基础上，推断出它们另外的属性也相同或相似的论证方法。

比喻论证是建立在“比喻”修辞格基础上的，要求本体与喻体本质不同，只在某一点上相似。喻体多是具体事物，而本体多是抽象道理。

类比论证要求主体与客体（类体）是相同性质的事物，而且相似点越多，类比的结论越准确。比喻论证和类比论证的区别比喻论证类比论证构成本体和喻体本体和客体（类体）方式比喻比较要求本体与喻体性质不同；只在某一点相似；喻体可以虚构。本体与客体性质相同；相似点多多益善；客体材料客观真实。效果说理形象和具体化