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文档简介
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!本段的中心论点是:在本段中主要采用了什么论证方法来论证?师道之不传也久矣!古之圣人:从师而问今之众人:耻学于师点出圣人与愚人的区别:是否从师(圣益圣,愚益愚)《师说》第2段论证思路于其子:择师而教之于其身:则耻学于师巫医乐师百工之人:不耻相师士大夫之族:群聚而笑之小学而大遗今其智乃反不能及对比论证结论句师道之不复,可知矣。联系现实巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!批评“耻学于师”的现象向《六国论》学写对比论证1.把握核心观点,分析论证思路;2.鉴赏文章的说理艺术,学习对比论证;学习目标《六国论》1.中心论点:2.论据:3.主要论证方法:一、预学1:回顾旧知温故知新赂秦而力亏,破灭之道也。分论点一分论点二不赂者以赂者丧六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦者(韩、魏、楚)和不赂者(齐、燕、赵)对比论证
是什么
为什么
怎么办
会怎样一、预学2:回顾旧知温故知新l论证思路
是什么
为什么
怎么办
会怎样六国破灭弊在赂秦
(1)赂秦力亏,致国颠覆
(2)并力西向,各有良策
(4)毋从六国破亡之故事(5)不赂亦丧,不能独完
(3)一、预学2:回顾旧知温故知新l论证思路对比论证—一、预学3:回顾旧知温故知新用相反或相对的两方面事实或道理论证论点的方法。作用:对比鲜明,使人印象深刻,使论证
更有力。
纵比,指时间上的前后时期、事物的前后阶段的对比。横比,是指两个不同事物之间的对比。1.第二段是怎样展开对比论证的?请结合文本分析,完成下表。二、导学:细读文本
学会对比二、导学:细读文本
学会对比论点
对比点
对比的对象
怎么做
结论│二、导学:细读文本
学会对比论点
对比点
对比的对象
怎么做
结论│l赂秦而力亏,破灭之道也赂秦土地不赂秦土地①秦战胜所得土地—秦受贿所得土地②诸侯战败所失土地—诸侯赂秦所失土地③先祖父开辟土地的艰辛—子孙送土地的不在乎④诸侯之地有限—暴秦之欲无厌①则秦之所大欲…固不在战矣。②对子孙不珍惜土地的悲愤。③秦贪得无厌,永不满足。攻取接受贿赂战败赂秦土地暴霜露,斩荆棘不珍惜,举以予人奉之弥繁侵之愈急1.小结运用对比论证的思路过程
①确定文段所要阐述的论点;②确定对比点;③确定对比的对象;④抓住对比点分析对象的具体做法;⑤总结结果并回扣论点2.小结对比论证段的结构①观点句+正面谁干什么结果怎么样+反面谁干什么结果怎么样+综合分析;②观点句+正面谁干什么结果怎么样+分析+反面谁干什么结果怎么样+分析。三、互学:运用所学
举一反三论点
对比点
对比的对象
怎么做
结论
1.文章最后一段也运用了对比论证的方法,请结合文本分析?三、互学:运用所学
举一反三论点
对比点
对比的对象
怎么做
结论
1.文章最后一段也运用了对比论证的方法,请结合文本分析?l六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦
实力①“六国”—“秦”②“宋朝”—“辽、西夏”③宋—六国赂秦土地以威势胁迫输币纳贡屈辱求和以威势胁迫输币纳贡屈辱求和赂秦土地①有可以不赂而胜之之势。②宋有战而胜之的可能。③勿从六国破亡之故事。对比论证的效果:对比鲜明,使人印象深刻,使论证更有力。运用正反对比论证时,要防止出现三种弊病和对策:
1、生硬对比。有些同学正反对比时只将两件事物照章写上,看不出其可比之处,不知为何而设;有时更是生搬硬套,令人不知所云。
2、不加分析。即不注意在比较上下功夫,未能指出其相异之处以证明观点的正确。
3、正反对比论证的目的,不在叙例的生动、完整,而在从中归纳出一个能证明论点的道理,是为证明论点服务的。注
意(突出“对比点”)(突出分析“不同之处”)(对比分析“扣论点”)论点:勤能补拙。
我国明代的张溥小时候很“笨”,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。
相反,
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不难看出,溥虽然
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,正是
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虽然
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。四、悟学:合作探究
学以致用1.请运用对比论证的方法补写完整议论段,使其论点突出,逻辑严密。论点:勤能补拙。
我国明代的张溥小时候很“笨”,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章,26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。
相反,仲永5岁就能赋诗,可谓天赋出众。凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”!
不难看出,溥虽然很“笨”,但他肯勤学苦练,正是因为勤学苦练,才使他的文思变得逐渐敏捷起来,26岁就写下了名扬天下的《五人墓碑记》;而仲永虽然天赋出众,但他后来不思进取,不能做到勤学苦练,因此,长大以后他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”!由此可见,尽管先天智力因素的差异不可否认,但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。四、悟学:合作探究
学以致用2.阅读下面的材料,运用对比论证的方法写一个对比论证段。“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。为了培养同学们热爱老劳动的习惯,我们学校创建了劳动实践基地,分给每个班级一块地进行劳动实践活动。这一举动引发了同学的争议。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”……请结合材料内容,以“热爱劳动,从我做起”为主题,运用对比论证的方法,写一个200字左右的议论段。四、悟学:合作探究学以致用
劳动,是全人类需要共同遵循的准则。从茹毛饮血的原始社会到灿烂辉煌的现代文明,劳动推动着历史的车轮不断前进。热爱劳动是中华民族的传统美德。几千年来,中华民族在田野上精耕细作,创造了绵延不绝的文明奇迹和不可胜数的精神财富。“耕读传家”的传统绵延了千载,“民生在勤,勤则不匮”的祖训萦绕耳畔,劳动早已是流淌在国人血液里的基因。而改革开放四十年来,国人的点滴劳动汇聚成时代洪流,使我国的综合实力显著提升。农民的辛勤劳动让我们粮食充足,工人的辛勤劳动为我们建起高楼大厦,科研工作者的辛勤劳动使大国重器频频惊艳世界!没有劳动,绝不会有中国今日举世瞩目的成就。
四、悟学:示例
而反观当今社會,不理解、不愿意劳动的现象时有出现,令人忧心。学习忙,劳动占时间?同学们,人的发展是全面性的。学习固然重要,但劳动也不可或缺。在劳动中,我们磨炼意志,增强体魄,增长见识,开阔视野;同时劳动也丰富了我们的课余生活。两者相互促进,让我们的综合素质得以提升。将劳动交给人工智能?科技进步能够解放人们的双手,但这并不意味着人们能整日无所事事。人工智能不等于无所不能,体现人类智慧的脑力劳动依然重要——流传千载的文学经典,即是人工智能难以创造的精神财富之一。正所谓“用进废退”——假如人人拒绝劳动,人类的机能难免退化;假若退化之势愈演愈烈,未来的世界将难以想象。劳动难免辛苦,可它是实现自我提升的重要手段,劳动成果取得时的快乐也是花钱买不到的。鼓吹享乐、忽视劳动的错误思想,于人于国害莫大焉!《点滴劳动,共筑盛世》四、悟学:示例1、确定文段所要阐述的论点;2、确定对比点;3、确定对比的对象;4、抓住对比点分析对象的具体做法;5、总结结果并回扣论点五、总结运用对比论证的思路过程
五、总结2、总结对比论证段的结构
①观点句+正面X干什么结果怎么样+反面X干什么结果怎么样+综合分析;②观点句+正面X干什么结果怎么样+分析+反面X干什么结果怎么样+分析;③观点句+正面X干什么结果怎么样+分析+反面X干什么结果怎么样阅读下面的材料,根据要求写作。【2021年全国新高考Ⅰ卷】
1917年4月,毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文,其中论及“体育之效”时指出:人的身体会天天变化。目不明可以明,
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