统编版语文七年级上册语文期末复习：课内阅读理解答题公式

统编版语文七年级上册语文期末复习：课内阅读理解答题公式春第一段是“盼春”，句中“盼望着”能否去掉一个？为什么？不能去掉。“盼望着，盼望着”反得复咏叹，将那种渴盼春天到来的心情，描绘得淋漓尽致，如果去掉一个，这种心情就不能完美地表达出来了。【答题公式】表态+结合词语的含义概括句子的内容+分析句子所体现/表现/抒发的情感、精神等+去掉效果“小草偷偷地从土里钻出来”，分析句中的“偷偷地”“钻”两个词的好在哪里？“偷偷地”和“钻”运用拟人的修辞手法，形象地写出了春草萌发的生机和旺盛的生命力，显得春草调皮、可爱，也流露出作者不经意间发现春草萌发的喜悦之情。【答题公式】结合词语的含义概括句子的内容+分析句子所体现/表现/抒发的情感、精神等“闹”一词有怎样的表达效果？一个“闹”字，不但写出了嗡嗡的声音，而且呈现出一片繁忙热闹的劳动情景，既有声音，又有情态，同时，也从侧面表现出花多、艳、鲜的特点。【答题公式】结合词语的含义概括句子的内容+分析句子所体现/表现/抒发的情感、精神等“红的像火，粉的像霞，白的像雪”，能否调整一下次序？不能，因为“红、粉、白”分别是按照由深入浅的颜色安排的，而且要对应上面的桃树、杏树、梨花，所以不能换。【答题公式】表态+逻辑+关系+效果+主题结尾三个比喻句各有什么含义？三个比喻句的顺序能否调换？为什么？三个句子都运用了比喻、拟人的修辞手法，放在一起构成排比。“刚落地的娃娃”，因为春天是新的开始，突出它的勃勃生机；“小姑娘”，因为春天是娇美的，突出它的艳丽生动；“健壮的青年”，因为春天有无穷的的活力，表现出它旺盛的生命力。表达了作者对春天的无比热爱的思想感情。【答题公式】解析+阶段+联动+情感济南的冬天“山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，像些小日本看护妇。”“那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。”这两句用了什么修辞方法？这样写有什么好处？第1句：比喻，形象的描绘出树尖上落着白雪的景象，赋予树林以温晴的特点。第2句：拟人，描绘出夕阳照在薄雪之上绚丽的色彩，突出了小山娇美的情态和秀丽的景色。【答题公式】比喻的公式：运用了比喻的修辞手法+把……比作……，生动形象地写出了……（具体内容的描述）+表达了……（情感）。拟人的公式：运用了拟人的修辞手法+把……拟人化，赋予……以人的思想（动作、情态等）+生动形象地描写了……的情景（特点）+抒发了……的情感。比较下面一组句子的表达效果。（1）那水呢，不但不结冰，反倒在绿萍上冒着点热气。（2）那水呢，不但不结冰，还在绿萍上冒着点热气。（1）句运用“反倒”一词表明济南的水与众不同，似乎不合常理，表达出作者的喜爱之情。（2）句中的“还”字则显的太过普通了。【答题公式】结合词语的含义概括句子的内容+分析句子所体现/表现/抒发的情感、精神等课文第1段中说“济南的冬天是没有风声的。”可否改为“济南的冬天是没有风的”?不能改，因为原句表明济南的冬天没有大风，但并非没有风，符合实际情况。改后就成了没有风了，不符合客观事实，所以不能改。【答题公式】表态+原因+改后效果第5段“这就是冬天的济南”的作用？最后的是全文的结束语，抒发了作者对济南的冬天总的观感，和开头“济南真得算个宝地”相呼应，点题，抒发了作者的赞美之情，给人以回味的余地。【答题公式】结构功能（总结/呼应）+情感主题（赞美/升华）+艺术效果（余韵/深化）第3段、第5段按什么顺序写？第3段：自上而下的空间顺序，（山上、山尖、山坡、山腰）第5段：自下而上的空间顺序。【答题公式】顺序类型（空间方向）+文本证据（关键词串联）+表达效果（层次/画面感）雨的四季文章为什么叫“雨的四季”而不叫“四季的雨”？（1）更有韵律美（2）文章写的不单是四季的雨，更是雨中的四季。“四季的雨”：单纯强调“雨”，显得呆板、生硬。“雨的四季”：充满灵动，赋予了“雨”一定的人格化，充满情趣和意境。【答题公式】语言效果（韵律美感）+立意深度（主体转换）+情感表达（人格化抒情）+主旨升华（情景交融）分析四季的雨各有什么特点？春雨：柔情而生机夏雨：热烈而粗犷秋雨：端庄而沉思冬雨：自然而平静【答题公式】季节特征（提炼关键词）+描写手法（感官/修辞）+象征意义（生命哲理）结合全文，谈谈作者爱恋雨的理由是什么？雨给作者的生命带来活力，给感情带来滋润，给思想带来流动，使灵魂得到净化【答题公式】美感层面（形象记忆）+生命层面（活力激发）+精神层面（灵魂滋养）+情感归宿（终极爱恋）观沧海诗人是用什么方式来抒发情感的？抒发了怎样的情感呢？“诗言志”，诗人写沧海，抒发统一中国、建功立业的抱负。而这种情感在诗中没有直接表露，而是蕴含在对景物的描写当中。全诗意境开阔、气势雄浑，字里行间洋溢着饱满的激情。写景时实景和虚景相结合，实景给人身临其境之感，虚景以其新奇激发读者的想象，诗人以沧海自比，表现出宽广的胸怀和豪迈的气概。【答题公式】通过……（内容）+抒发/寄寓/揭露/表现了作者……（的感情）。次北固山下“海日生残夜，江春入旧年”用了什么修辞手法，有什么深刻含义？拟人手法。作者把“海日”和“江春”作为新生的美好事物的象征，并且用“生”和“入”使之拟人化，生动形象，富有情趣，给人以乐观、积极向上的力量；用“残夜”“旧日年”象征旧事物。在描写景物、节令之中蕴含着一种深刻的自然的哲理：新事物必将代替旧事物。【答题公式】修辞/艺术手法+通过……（内容）+抒发/寄寓/揭露/表现了作者……（的感情）。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄赏析“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”？运用拟人手法，明月有了人性，能将“愁心”带给远方的朋友，诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈，以及对友人的关切之情。【答题公式】修辞/艺术手法+通过……（内容）+抒发/寄寓/揭露/表现了作者……（的感情）。天净沙·秋思这首小令前三句写了哪些景物？你认为这样写有何好处？前三句共写了藤、树、鸦、小桥、流水、人家、道、风、马这九种景物，景物名称之前冠以表现各自特征的修饰语，使它们带上了鲜明的个性。一系列名词组合又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。这些景物，极力渲染了悲凉的气氛，烘托出一个长期漂泊异乡之人的惆怅之情和内心的悲戚之感。【答题公式】明确景物列举+分析写作手法+阐述好处《天净沙·秋思》中作者是如何抒发自己的情感的？在写景时运用白描的手法，不尚华丽，务求朴实，将九个意象构成一幅苍凉寂寥的秋景图，表现出浓烈的思乡之情，尽管全篇作者不着一个“哀”字，但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮景中显露无遗。【答题公式】修辞/艺术手法+通过……（内容）+抒发/寄寓/揭露/表现了作者……（的感情）。秋天的怀念文章为什么取题为《秋天的怀念》？1.文章在“秋天”的背景下写人叙事；2.“秋天”是“我”不幸遭遇、暗淡心情的写照；3.表达了作者身残志坚的信念和对母亲深深的感激和怀念之情。【答题公式】表层含义（时间/事件）+深层象征（情感/生命）+结构功能（线索/对比）你感觉母亲是个什么样的人？母亲慈爱，宽容，善良，乐观，坚强，伟大，无私。【答题公式】概括品质+典型事例支撑+作者情感母亲带着对儿女们深深的牵挂离开了，我想儿子应该有许多话要对母亲说，大家试想一下清明节到了，作者会对母亲说些什么？他会说：“妈妈，您放心吧！我一定会好好儿活的。我要像北海那怒放的菊花一样，好好儿活，活得坚强，活得快乐，活得有价值，请您在天国里放心！我早已不是曾经那个自暴自弃的孩子了，我要好好地活下去。”【答题公式】情感基调（愧疚/感恩）+象征延续（菊花/生命）+告慰承诺散步“我的母亲又熬过了一个严冬”一句中的“熬过”一词有什么表达作用？“熬”有“忍受，艰苦支持”的意思，“熬过”形象地写出了母亲在漫长的严冬里，在身体和精神上所遭受的苦难，表现了母亲的坚强，流露出“我”的欣慰之情。【答题公式】本义解释+人物状态（身心苦难/坚韧）+叙述者情感（心疼/欣慰）+表达效果（画面感/主题铺垫）怎样理解结尾“我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”这句话的含义？“世界”这个词是大词小用，写出了中年人所肩负的承前启后的重大责任。“我”背上的母亲，代表着过去，妻子背上的孩子代表着未来，这重大的责任中年人应该责无旁贷地承担起来。这个带有象征意味的句子，写出了作者的使命感，深化了文章的主题，表现了中华民族尊老爱幼的传统美德。【答题公式】表层动作（谨慎态度）+象征含义（老/少代际）+深层责任（家庭/社会使命）+主题深化（美德/生命传承）“她的眼睛顺小路望过去：那里有金色的菜花、两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼。”这句景物描写有怎样的作用？本题运用景物描写作用分析法来分析。“金色的菜花、两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘”描绘了一幅清新明丽的田园风光图，这分明是春天和生命的召唤，写出了“小路有意思”的内涵，也衬托出母亲愉快的心情。【答题公式】景象特征（清新/生机）+人物心理（情感转变）+情节功能（推动决策）+象征意义（希望/生命）散文诗两首怎样理解母亲的嗔怪“你这坏孩子”？“坏孩子”将母亲的嗔怪、担忧、焦虑、假愠（yùn，生气，恼怒）之态展现了出来，饱含了母亲对孩子的爱。母亲一天没见到孩子，焦急不安之情与时俱增，再次见到孩子，惊喜之情溢于言表，“你这坏孩子”似嗔实爱，表现了母亲对孩子的疼爱。【答题公式】情感矛盾体（表面责备+深层情感）+行为动机（牵挂/担忧）+表达效果（生活化真实感）《荷叶·母亲》中的母亲是一个怎样的形象？《荷叶·母亲》中的母亲没有正面出场，文中关于母亲的文字只有一句——“对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边”。文中写母亲，完全使用象征手法——雨中的荷叶覆盖红莲，象征了母亲对儿女的庇护。对雨中红莲与荷叶情态的细腻描写饱含深情，充分体现了母亲呵护儿女时无畏风雨的感人情态，读起来亲切动人。“母亲”正是这样一个无私无畏的母爱的化身。【答题公式】象征载体提炼（意象）+特质对应（人物精神）+手法效果（含蓄隽永）怎样理解结尾句的含义和作用？“心中的雨点”象征人生路上的风风雨雨、坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。结尾句直抒胸臆点明了主旨，深化了中心，表达了对母亲由衷的感激与爱恋。【答题公式】象征解密（本体喻体）+主旨聚焦（情感/哲理）+结构功能（点题/升华）《世说新语》两侧把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，谢安认为哪个比喻更好?你有不同看法吗？（1）从谢安“大笑乐”的反应来看，他倾向于“柳絮因风起”的说法。因为“柳絮因风起”描绘出了雪花飘舞的轻盈姿态，而“盐”是沉重的颗粒，缺乏美感。（2）我认为“撒盐空中”更好，文中的“雪骤”说明大雪下得急，用“撒盐空中”的比喻，可以真切地描摹出大雪下得猛烈密集的情景。【答题公式】人物倾向分析（反应推断）+美感对比（形似/神似）+个人观点（语境关联）谢道韫被称为“咏絮之才”，请结合课文内容分析原因。（1）谢道韫把纷纷扬扬的白雪比喻为柳絮乘风而起，形象写出了雪花飘舞的轻盈姿态。（2）“柳絮”的比喻富有新意和美感，充分展示了谢道韫的才华。【答题公式】课文引用（比喻句）+意象赏析（美感/新意）+才华体现（象征意义）文中写“友人惭，下车引之，元方入门不顾”，你认为元方这样做是否失礼，为什么?示例一：失礼。理由：元方在批评友人无礼时，自己更应该做到有礼；友人已经认错，又是父亲的朋友，即使有错，也应以礼待之。示例二：不失礼。理由：友人失信又失礼，元方用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，既是坚持原则的一种体现，也给“友人”一个教训。【答题公式】立场选择（失礼/不失礼）+分层论证（原则/情境）+文化价值（诚信/礼仪）阅读《陈太丘与友期行》，谈谈你从陈太丘、友人和元方身上得出哪些道理？本文告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友，失去友谊。通过陈太丘的行为，让我们知道了要做一个言而有信的人。通过友人的行为，让我们知道了知错就改。而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个坚持原则的人。【答题公式】分人物提炼（行为→教训）+主题升华（诚信/责任）+现实意义从百草园到三味书屋写三味书屋时，作者为什么还要特意描写三味书屋后面的小园？与三味书屋形成对照，反衬三味书屋读书生活的单调枯燥。【答题公式】对比结构（书屋——小园）+儿童心理（天性释放）+主题深化（批判压抑）选文最后，鲁迅对自己上课画的绣像本来津津乐道却戛然而止，结尾说：“这东西早已没有了罢。”有什么用意？你从中感受到作者怎样的情感？表达了我对于那段生活的思念、失去心爱物品的惋惜和时光逝去的伤感之情。【答题公式】双关含义（物品/时光）+情感分层（怀念→惋惜→怅惘）+时代隐喻（童真消逝）文中说，百草园“其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园”，“乐园”之“乐”表现在哪些方面？“乐园”之“乐”表现在三个方面：乐景（百草园里的美景）、乐闻（听长妈妈讲美女蛇的故事）、乐事（抓虫子、捕鸟的乐趣）。【答题公式】三维度举证（自然之趣/幻想之奇/探索之乐）+童心本质试用一两个词语概括三味书屋的生活，并结合课文说说你的依据。三味书屋苦中有乐。“苦”要求严厉，不自由：①先生严肃；②规矩多：拜师行礼，不准提无关的问题；③生活单调：读书、习字、对课；④读书苦：难读，难懂。“乐”：①三味书屋的陈设、布置对未脱童稚的“我”充满着奇异的新鲜感；②读书乐：增长了见识，学习内容“渐渐加多”，“人声鼎沸”的场景，更是乐趣无穷；③课间休息乐：到小园里折蜡梅花、捉苍蝇喂蚂蚁、寻蝉蜕等都别有情趣；④收获乐：学到许多以前不曾知道的东西，“画的画儿也多起来”，“画儿的成绩却不少了”，还用画换了钱。【答题公式】矛盾提炼（苦乐交织）+双线索佐证（压抑面/生机面）有人认为美女蛇的故事是赘笔，没必要写。你是否同意？简要说明理由。不同意。美女蛇的故事虽然与百草园中的赤练蛇没有关系，作者却由此开始生发出联想。“长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。”先由百草园的草联想到草中的赤练蛇，再由赤练蛇联想到长妈妈讲述的美女蛇的故事。很明显，美女蛇的故事深深地吸引着“我”，而这故事让“我”产生了“做人之险”的感受，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩。所有多年以后“我”还清楚地记得。这一段看似闲笔，却写出了儿童的心理，写出了童年的“我”的世界中充满了奇特的色彩，是全文重要组成部分。【答题公式】结构功能（过渡衔接）+心理真实（儿童认知）+隐喻深度（危机启蒙）文中的“先生”是一位“渊博的宿儒”，但他对“怪哉”这虫是怎么回事却不予回答；他有一条戒尺，但是不常用。先生还有哪些看似矛盾的表现？你怎样评价这位先生？矛盾的表现：①“全城中称为最严厉的书塾”，先生却挺“和蔼”。②先生让“我们”读书，后来“我们”“静下去了”，他却“还大声朗读着”。评价：对先生的评价不应过多贬斥。从文中“我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人”可见鲁迅先生对他是十分敬重的。然而他对学生的提问拒绝回答还面带怒色，则表明了他落后的封建教育思想。这种教学思想是不可取的，它挫伤了学生求知的积极性。打戒尺、罚跪是私塾教育管理学生的方式。有戒尺，有罚跪的规矩而不常用，反映了他对学生的宽容慈爱。【答题公式】矛盾行为列举（严而不厉/博而不答）+历史辩证评价（人性优点/时代局限）往事依依课文《往事依依》中引用《千家诗》诗句次序能否颠倒？为什么？不能。课文在引用这类诗句时依次为我们展现了春夏秋冬的风光，这样写符合大自然的演化时序，切合人们的感受习惯，给人们留下深刻的印象，从而引导读者热爱祖国，热爱家乡，热爱自然。【答题公式】时序逻辑（四季规律）+认知习惯（自然连贯）+主旨强化（情感升华）从修辞手法的角度赏析下面句子的表达效果。书，给我以广阔的天地，而其中编织我童年美丽的生活花环的，竟是一本让人看不上眼的石印本《千家诗》。用比喻的修辞手法，把读《千家诗》比作编织童年美丽的生活花环，生动形象地写出了读书带给人的乐趣及美妙享受，表达出对书的喜爱之情。【答题公式】修辞判定（明喻/暗喻）+意象关联（本体喻体）+情感内核从人物描写的角度赏析下面语句。老师朗诵时头与肩膀左右摇摆着，真是悲歌慷慨，我们这些做学生的，爱国情怀油然而生。运用了动作，简练传神地写出了国文教师读书时“入情入理”的形象，以及老师“入情入理”的讲解给学生带来的深远影响。【答题公式】描写角度（动作/神态）+师生互动（感染力）+长期影响读完文章，你觉得少年时的于漪是个怎样的人？结合以下背景链接，说说于漪老师写这篇文章的目的是什么？于漪老师少时是个爱读书，爱思考，热爱文学的人。于漪老师是一个热爱自然、热爱祖国的人。于漪老师想通过本文告诉青少年要趁着金色年华，多读书，读好书，成为一个有知识，有智慧，志趣高尚的人。她也想通过本文教育青少年要做一个热爱祖国的人。【答题公式】双线整合（个人特质→创作意图）+读者意识（教育导向）再塑生命的人“再塑生命”的含义是什么？表达了作者怎样的思想感情？“再塑生命”从字面上看，是“重新塑造生命，重新获得生命”的意思。但在本文中，“再塑生命”是指“爱的光明照到了我的身上”。从这个意义上来说，莎文老师是“我”的“再塑生命的人”，表达了作者对莎莉文老师的无比敬爱和感激之情。【答题公式】本义解构（字面）→三重引申（灵魂觉醒/自然认知/爱的启蒙）→情感落点（感激敬爱）“水”本身真的有这么大的魔力吗？“水”本身并没有这么大的魔力。正是对“水”的理解启发了“我”，使“我”认识到宇宙万物都有名称，使“我”有了求知的欲望，一切都豁然开朗起来。【答题公式】本体属性（普通实物）→认知突破（命名启蒙）→连锁效应（求知欲爆发）为什么“我”此时会“悔恨莫及”？因为此时在莎莉文老师的耐心引导下，“我”的学习终于迎来了质变，“我”终于在文字和事物名称之间建立了联系。回想起“我”因为自己的脾气而摔坏了莎莉文老师给“我”的洋娃娃，并且怎么也拼不好它，“我”十分伤心与后悔，“悔恨莫及”。【答题公式】矛盾行为（摔娃娃）→认知升级（文字顿悟）→情感反刍（自责觉醒）将题目“再塑生命的人”换成“我的老师”可以吗？联系文章内容谈你的看法。不可以。“我”在莎莉文老师的教育下灵魂被唤醒，理解了自然，懂得了什么是“爱”生命获得了新生，原有的生命被重新塑造，“再塑生命的人”这个标题很好地揭示了这个中心。而“我的老师虽然也能表达出文章的内容，但相比而言，却不能表现文章的主旨，所以，“我的老师”不如原来的标题好。【答题公式】功能对比（表层vs深层）→主旨契合度（单一感恩vs生命重生）→文学性（象征张力）《论语》十二章孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点？选择其中一点谈谈你的体会。示例一：学习态度“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”体会：强调了兴趣对于学习的重要性，知之”只是一般了解，“好之”则会投入更大的热情，“乐之”才能全身心投入其中，有所成就。示例二：学习方法“温故而知新，可以为师矣”体会：孔子认为只能记诵一些旧知识是不够的，一定要将知识融会贯通，才能在温习旧知识中有所发现，温故和知新的关键在于要知新，需要独立思考。【答题公式】观点定位（态度/方法）+文本依据+现实迁移选文中孔子多次提到“乐”，结合下面的语句分别概括“乐”的原因。（1）有朋自远方来，不亦乐乎？与志同道合的朋友交流学习心得，在交友学习中获取快乐。（2）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。对学习有浓厚的兴趣，在研究学问中得到快乐。（3）饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。过着清贫的生活，坚守道义，在坚守中得到快乐。【答题公式】情境定位（求学/交友/生活）+精神内核（智性/情谊/德性）文中多次有对“志”的阐述，但侧重点各有不同，请结合具体内容简要分析。（1）“吾十有五而志于学”中的“志”在这里指“对……有志”，即年少时要志于做学问。（2）“匹夫不可夺志也”和“博学而笃志”里的“志”指志向，即人生的追求与坚守的品质，意在告诉我们要坚定自己的志向。【答题公式】语法功能（动词/名词）+人生阶段（少年/成年）+精神强度（立志/守志）请用简练的语言概括孔子一生进德修业的发展过程。十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。【答题公式】三阶演进（学习→立命→自由）+核心突破（知天命→耳顺→从心）纪念白求恩第二段主要运用什么论证方法？有什么作用？对比论证，将白求恩同志与“不少的人”相比较。这样一比较，一正一反，褒贬分明，批评中肯。通过对比，白求恩毫不利己专门利人的高贵品质显得更加突出，强调了学习白求恩的现实意义和迫切性。【答题公式】方法定性（对比/举例/引用）→结构解析（正方+反方）→核心功能（突出品质/强调意义）句中“每一个”“一定”这两个词有何表达效果？这两个限制词用得十分精当。“每一个”在句中概括“共产党”的全体，表示无一例外；“一定”跟“要”连用，表示决心，带有强烈的感情色彩，这两个词语气极为坚定，强调了向白求恩同志学习的重要性和必要性。【答题公式】词义解构（字面）→范围限定（全体性/排他性）→情感强化（决心/命令）“我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。”句中的“只”“仅”两个字，有什么作用？这两个词表达了作者无限的惋惜和悲痛之情。【答题公式】程度量化（只/仅）→情感反差（预期vs现实）→领袖人情（崇高忏悔）文章结尾运用了什么修辞方法，有什么作用？运用了排比的修辞手法，从人格、品质、修养、志趣、人生意义五个方面强调向白求恩学习的意义。运用排比增强了语言的气势，使赞颂的感情显得热情洋溢，同时也避免句子过于冗长，以此结尾，更加有力。【答题公式】辞格判定（排比）→维度覆盖（人格/品质/修养/志趣/人生）→语势效应（江河奔腾）回忆我的母亲第15段结尾句有什么深刻含义？这句话饱含哲理，发人深省。点明了社会的财富，人类的历史，就是母亲这样平凡而伟大的劳动人民创造的，他们所具有的品质，所积累的知识才是最宝贵的财产。从而勉励我们要向劳动人民学习，学习他们丰富的生产知识，学习他们顽强的战斗意志。【答题公式】个体象征（母亲）→群体指代（劳动人民）→历史价值（物质+精神双创造）如何理解“这个哀痛是无法补救的”的含义？再次表达了作者对母亲的“离我而去”的万分悲痛之情和热爱母亲的真挚感情。【答题公式】程度副词（无法）→时间维度（永恒性）→信仰投射（革命者亲情观）作者怎样把对母亲的爱与对人民的爱，对革命的忠诚有机的结合起来写的？作者以设问句“用什么方法来报答母亲的深恩呢？”发人深思，将对母亲的爱引向对人民、对革命事业的热爱与忠诚，将两者有机地结合起来。爱母亲，就要尽忠于我们的民族和人民，尽忠于党的事业。【答题公式】设问转折（个人→集体）→三重忠诚（民族/人民/党）→悼文变奏（私情→公义）如何理解“母亲是一个平凡的人，……创造着中国的历史”这句话的含义？说“母亲是一个平凡的人”，是因为母亲是千千万万劳动者中普通的一员。而正是像母亲这样具有崇高美德的千百万普通劳动者创造了（已经过去）和创造着（今天和未来）人类历史的物质财富和精神文明。母亲是伟大的，劳动人民是伟大的。作者把对母亲的热爱之情，升华到热爱我们的民族和人民，对党对人民无限忠诚的高度；作者把对母亲的歌颂之情升华到与歌颂劳动人民的感情完全融合在一起的崇高境界，从而进一步深化了文章的主题。这是一个转折关系的复句，以此对上述这方面的意义进行强调。【答题公式】矛盾修辞（平凡+伟大）→历史主体（无名创造者）→复句功能（强调后件）梅岭三章找出诗中的意象，分析其意蕴。“阎罗”，即阎罗王，也称“阎王”，民间传说中掌管阴间的神。作者借用其面目狰狞、残暴凶恶的阴间之王形象，来比喻人间的反动统治者，表达了非“斩”其不可的决心。“旌旗”，原是旗帜的总称，这里借来指代军队或武装力量。“烽烟”，原是古代边境用以报警的烟火，这里借指1927年以后的国内革命战争。“自由花”，借喻革命成功、人民解放的美好愿景。“遍种自由花”的情景指打破了反革命势力桎梏和黑暗统治的自由之境，也是人们心灵解放、理想实现的欢乐之境。【答题公式】本体确认（字面义）→语境转换（文本义）→文化溯源（象征义）→情感投射（诗人志）找出诗中所用的修辞手法，并举例说明。借代：不直接把所要说的事物名称说出来，而用跟它有关系的另一种事物名称代替它。如“旌旗十万斩阎罗”中的“旌旗”代指“军士”。借喻：比喻的一种，直接借比喻的事物来代替被比喻的事物，被比喻的事物和比喻词都不出现。如“人间遍种自由花”中的“自由花”比喻革命成功，人民解放。【答题公式】辞格判定→例句定位→功能解构→风格评估这三首诗饱含着怎样的感情？饱含着诗人为革命献身的凛然正气、视死如归的壮烈情怀和对革命必胜、共产主义理想必将实现的坚定信念。【答题公式】情感光谱（个人→集体）→时空维度（当下→未来）→信仰体系（理想→信念）这三首诗在写法上有什么特色？（1）用词准确、形象。如“旌旗十万斩阎罗”，用“斩”，力度强，速度快，果断干脆，沉着痛快，有居高临下的气势，声调也猛烈高亢。用“杀”，褒贬不分；用“伐”，太过书面化；用“打”，与诗意不合。（2）写实与想象相结合。如“南国烽烟正十年，此头须向国门悬”，前句写实，后句想象。再如“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”，借助迷信说法，抒写情怀、反映生活、表达理想，不排斥天国地狱等虚幻境地和牛鬼蛇神之类的怪异现象。（3）善用修辞。如借代、借喻等。【答题公式】语言层（炼字）→方法层（虚实）→修辞层（比喻）→审美层（壮美）→思想层（升华）诫子书作者是从哪两个方面进行论述的？从这几个方面又是怎样展开论述的？作者是从学习和做人两个方面进行论述的，作者先从正面进行阐述，他认为：无论做人，还是学习，作者强调的是一个“静”字，修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静；接着又从反面进行论证，把失败归结为一个“躁”字，进而把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果，达到了论证的目的。【答题公式】论点定位→正反论证→对比强化→结论指向作者围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪三个条件？这三个条件的关系如何？此题可用定向—分析—归纳法。①淡泊（非淡泊无以明志，非宁静无以致远）；②立志（非学无以广才，非志无以成学）；③惜时（年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及）。关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养品德。【答题公式】要素提取→逻辑链条→系统关联→现实映射从全文看，作者写这封信的用意是什么？告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。表达了他希望后代志存高远。【答题公式】显性目的→隐性诉求→文化基因→教育传承文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话是什么？作为新世纪的莘莘学子，应当如何做？结合生活实际，请谈谈自己的理解。本题运用主观感受题解题法。本题属于感悟主题的，只要抓住主题，结合生活实际，理由充分即可。这两句话是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。“淡泊明志，宁静致远”是积极的人生态度。现代社会变化频仍，丰富多彩，能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态，能不能甘于寂寞，保持清静圆满心态不停追求，是每个人都要深思的。现在是一个浮躁的时代，是一个物欲横流的时代。能够安静下来，看一本书、听一首歌、练练书法、写一行诗、似乎也是一种奢侈。其实，只要宁静、淡泊，随时调整自己的心态，就马上活得充实、轻松，眼前的混沌也就明晰了。【答题公式】文本锚定→哲理转化→时代诊断→实践方案猫本文用第一人称来叙事，有何好处？作品中的“我”是三只猫的主人，“我”喜欢前两只猫，厌恶第三只猫，“我”是前两只猫的悲剧的目击者，又是第三只猫的悲剧的制造者。用第一人称叙述，可以极其自然地借“我”之口，抒发真实感情，揭示作品主题，引起读者共鸣。【答题公式】身份定位→情感通道→主题深化→读者代入在写第三只猫的结局时，用了什么词语直接描写“我”的思想感情？仔细体味词语的含义。作者用了“难过”一词来表达自己的痛苦心情。相对以前两只猫的亡失的感情，“难过”所表达的痛苦要强烈得多。因为自己的武断冤枉了第三只猫，“我”深感内疚和自责。越是内疚和自责，痛苦的感情也就越强烈。【答题公式】词性定位→程度比较→心理溯源→结构呼应写第二只猫的文字中还提到了周家丫头和“那个不知名的夺去我们所爱的东西的人”，作者有何用意？“周家的丫头”代表着事不关己、漠不关心的一类人，“不知名的夺去小猫的人”代表着不顾别人，自私自利的一类人。作者借第二只猫的失踪事件，表达了对那种不顾别人利益而自私自利行为的谴责与鞭挞。【答题公式】群体象征→社会批判→叙事张力→主题折射本文一共写了三次养猫，删去写前两只猫的文字可以吗？为什么要重点写第三只猫？三次养猫的故事层层推进，写花白猫、小黄猫是为详写第三只可怜猫作必要的铺垫，也是为了与第三只猫形成鲜明的对比。这种布局，有利于更好地刻画形象、凸显中心。因为写第三只猫最能表现主旨。【答题公式】结构功能→主题权重→艺术对比→情感蓄势我的白鸽作者惊讶于初生幼鸽的“丑陋”，期盼白鸽成长的心情更加急切。你有过类似的体会吗？【示例】有过。我家屋檐下的燕子的雏鸟刚孵出来时，脑袋光溜溜的，紧闭双眼，伸着细长的脖子，大张着黄色的嘴巴，身上的毛短而杂乱，显得怪异又丑陋。但我心中却对它们充满了期待，因为我知道，不久的将来，它们就会蜕变成身穿“燕尾服”的优雅舞者。【答题公式】现象描述→认知反差→成长预期→生命启示作者面对幼鸽的“本真之美”，心灵受到了怎样的触动？幼鸽的“本真之美”让作者感到无法形容，使他获得了前所未有的美感体验，并产生了一种微妙的自卑之感，不敢逼视，感到畏怯；体现出作者对小白鸽本真之美的极度喜爱和赞美之情，以及对美好生命的敬畏和追求。【答题公式】美学冲击→心理震荡→伦理升华→文本印证你怎样理解“世界对我来说就是白鸽”？这里的“白鸽”既指“我”眼中自由飞翔的两代白鸽，又指像白鸽一样迷人、令“我”陶醉的家园。表达了作者对白鸽的喜爱、赞美之情，对白鸽飞翔于故乡山原河川上空景象的陶醉，对自己养的小白鸽能独立飞翔的骄傲、自豪。【答题公式】本体确认→语境拓展→文化附着→情感投射五代的《开元天宝遗事》中有记载，宰相张九龄少年时期，家养群鸽，他用鸽子与亲友通信，并称鸽子为“飞奴”。那么，飞鸽传书这样的信息传递方式是否可靠呢？飞鸽传书就是利用鸽子的归巢习性来实现的。鸽子具有很强的归巢能力，即便是被送到很远的地方，也能找到回家的路。但鸽子归巢是单向的，所以用它来传递消息，只能送往一个目的地，无法实现多个地点之间的来回传递。而且由于易受天气情况、鸽子的天敌等外部因素影响，飞鸽传书也有很大的局限性。【答题公式】技术原理→条件限制→古今对比→科技伦理大雁归来综合第6段，作者着重描写了什么？主要运用了哪些修辞手法？说说其妙处。着重描写了大雁觅食前后的动作和鸣声特点。主要运用了明喻和拟人的修辞，使大雁的形象生动逼真，极为丰满，让人如见其形，如闻其声，充满乐趣，充分表现了作者对大雁的喜爱之情。【答题公式】描写对象→修辞标记→感官唤醒→情感投射怎样理解“单调枯燥的数字竟能如此进一步激发爱鸟者的感伤”这句话的含义？“单调枯燥的数字”指六只或六的倍数。由这些数字分析，六只成员的雁群是一个家庭。孤雁之所以孤单，是因为家庭中的其他成员被猎杀。作者原先就为这样的推断而感伤，现在六年的研究证实了这个结论，进一步引起了作者的感伤，也代表了爱鸟者的感伤。为单调枯燥的数字而动感情的情形是少有的，但是关于大雁的单调枯燥的数字，包含着丰富的意味，不能不使人动情。【答题公式】表层数据→生态密码→情感转化→哲学升华第9段写大雁鸣叫之前为什么先写了几种动物的声音？写沙锥鸟、猫头鹰、半蹼鹬的轻微的声音，是为下文写大雁喧闹的声音作铺垫，也起到衬托作用，突出大雁鸣叫的特点。【答题公式】参照体系→声景对比→叙事势能→主题强化第9段中，作者是怎样描绘大雁集会的鸣叫？表达了作者怎样的感情？本题运用拟人修辞表达效果分析法。作者用拟人的修辞手法描绘了一个神奇的动物世界，把大雁的鸣叫说成是“辩论”“发言”“谈论”，声音由激烈慢慢趋于平静，有层次感和画面感，使文章更加生动形象，富有趣味。表达了作者对大雁的喜爱之情。【答题公式】拟人层级→政治隐喻→生态民主→作家立场结尾句有什么深刻含义及作用？结尾句写大雁的鸣叫是“带着野性的诗歌”，给整个大陆带来诗意。作者认为大雁是非常可爱的动物，是人类的朋友。这里运用借喻的修辞手法，含蓄生动地写出了作者对大雁的喜爱及感受到人与自然和谐相处的那份温馨，突出了文章主旨，发人深思。作用：总结全文，画龙点睛。【答题公式】喻体解码→诗意重构→文明批判→终极关怀狼作者写“两狼并驱如故”，这样写有什么作用？骨头被扔完了，两狼“并驱如故”，狼并没有满足，暴露了狼贪婪的本性。屠户迁就妥协的策略失败，再没有可以引开狼的东西，处境更加危险。情节引人入胜。【答题公式】情节定位→矛盾升级→形象刻画→结构功能“少时，一狼径去，其一犬坐于前。”作者这样写有什么作用？在紧张的气氛中，两只狼的反常行为让人捉摸不透，设下悬念，引起读者的阅读兴趣。【答题公式】悬念制造→认知反差→伏笔暗藏→叙事节奏“乃悟前狼假寐，盖以诱敌。”这句话说明了什么？有什么作用？这句话说明表面上看狼很聪明，一只狼假装睡觉来迷惑屠户，使他丧失警惕，等待与打洞进入柴草堆的那只狼前后夹击，最后却弄巧成拙。这句话是点睛之笔，呼应上文，上文的悬念得以揭开。【答题公式】叙事反转→形象再塑→章法妙笔→人性隐喻作者结尾处发出的议论有什么作用？本题可运用结尾句（段）作用分析法进行分析。文章结尾的议论，是作者对所写的故事的看法，既是对狼的下场的嘲讽，也是对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬。画龙点睛地揭示了文章的主题。【答题公式】显性主旨→隐性批判→文体特性→现实投射小圣施威降大圣“却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里，鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。”这几句话在语言上有什么特点？它们刻画出了一个怎样的大圣形象？这几句话语言幽默诙谐，既写出了猴性的戏谑，又刻画出了一个机敏可爱的大圣形象。【答题公式】修辞密码→神魔反差→文化符号→读者体验孙悟空的每一次变化，二郎神都能马上找到制伏他的办法。作者为什么不写孙悟空直接变成一个最厉害的？在别的作品中，你有没有看过类似的写法？如果写孙悟空直接变成一个最厉害的，就会使得文章平铺直叙，味同嚼蜡，无法吸引读者，且文章的曲折性就没有了。在《鲁提辖拳打镇关西》中，作者写鲁提辖三拳打死镇关西的过程的写法与本文相似。作者没有写鲁提辖一拳打死镇关西，而是详细描写鲁提辖三拳打死镇关西的过程。【答题公式】悬念经济学→对抗美学→传统叙事→现代转译本文主要刻画了“大圣”和“真君”两个人物形象，请问：你喜欢文中的哪个人物？为什么？示例1：喜欢大圣，因为他神通广大，敢于反抗，机敏、坚毅、勇敢、无畏。示例2：喜欢真君，因为他本领高强，总能识破大圣的各种变化，是一个神通广大的神。【答题公式】形象维度→价值选择→文化反思→代际差异学了本文，你从中获得了哪些有益的启示？示例一：遇到困难时，要有坚毅的品质和无畏的精神。只要坚持过，奋斗过，不论结果如何，我们都无怨无悔。示例二：解决问题时，我们要学会变通，要找到解决问题的关键，这样问题才会迎刃而解。示例三：作文离不开想象，想象可以让我们的作文插上神奇的翅膀【答题公式】文本提取→认知重构→跨界迁移→成长图谱皇帝的新装写大臣、官员和皇帝三次察看骗子织布的情景，场面类似，写法各不相同，试就其神态、动作、语言和心理描写进行比较。老大臣和官员察看织布的神态、动作各有不同。老大臣在惊奇之余，先是“把眼睛睁得特别大”，然后又一边称赞，“一边从他的眼镜里仔细地看”，最后则“注意地听着，以便回到皇帝那儿可以照样背出来”。而那个官员呢，他只是“看了又看”，并没有进一步的动作。要呈报皇上，而且“事实上”他也确实把骗子的话“照样背出来”这些都表现了老大臣的虚伪、自欺欺人，也再现了他当时那种惶恐的心态。【答题公式】观察者层级→表演性差异→权力焦虑→讽刺梯度大家为什么都赞美皇帝的新装？众大臣的赞美，表现了他们极尽奉承的丑态和愚蠢、虚伪的嘴脸。他们都在做着受骗、骗人的精彩表演。【答题公式】沉默螺旋→剧场效应→认知失调→集体无意识作者为何安排让皇帝游行这一情节？让皇帝穿着“新装”举行游行大典，这出笑剧、闹剧、丑剧就出现了更为有趣的高潮，把皇帝的丑态暴露在光天化日之下，具有强烈的讽刺意味。【答题公式】空间转换→权力展演→全民围观→寓言升华作者为何对皇帝的游行大典作细致的描绘？作者细致地描绘了皇帝的游行大典，目的是揭露皇帝及大臣们虚伪的丑态。这是全文的高潮和结局，使讽刺意味达到了顶点。【答题公式】感官轰炸→荒诞量化→仪式解构→批