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国开电大《中国建筑史(本)》(广西)形考作业三参考答案及解析一、单项选择题(每题只有1个正确答案)青藏高原地区的碉楼外墙一般是()墙。答案:D.石解析:青藏高原多石材资源,碉楼为抵御外敌与适应气候,以石材为主要墙体材料,兼具坚固性与隔热性。西安大雁塔属于()佛塔。答案:A.楼阁式解析:大雁塔为唐代典型楼阁式塔,具备层层挑檐、可登临的楼阁特征,区别于密檐式塔的密集檐层结构。瓦的发明是在()时期。答案:B.西周解析:考古发现西周时期已出现原始瓦件,用于宫殿建筑,春秋时期瓦的使用逐渐普及。我国古代木构建筑的开间数最多不超过()间。答案:C.11解析:受“阴阳五行”与等级制度影响,古代木构建筑开间数为奇数,最高等级为11间(如北京故宫太和殿)。北京故宫太和殿的屋顶样式是()。答案:D.重檐庑殿顶解析:重檐庑殿顶为中国古代屋顶最高等级,仅用于皇家核心建筑,太和殿作为“金銮殿”采用此样式。山西五台佛光寺大殿面阔()间。答案:C.七解析:佛光寺大殿为唐代现存最大木构建筑,面阔七间、进深四间,体现唐代建筑宏大规制。抬梁式和穿斗式木构架在()代已成熟。答案:B.汉解析:汉代木构技术显著发展,抬梁式(用于大型建筑)与穿斗式(用于民间建筑)构架体系已基本成型。河北赵县安济桥是()时期所建。答案:C.隋代解析:安济桥由隋代工匠李春设计建造,是世界现存最早的敞肩石拱桥。北京天坛祈年殿的屋顶是()样式。答案:C.攒尖顶解析:祈年殿采用三重檐圆形攒尖顶,象征天圆地方,是天坛建筑中与“祭天”功能匹配的标志性设计。以下哪个不是郎梓村传统民居常用材料?答案:D.草泥墙解析:郎梓村为广西典型古村落,民居多采用青砖、杉木、料石等耐用材料,草泥墙因耐久性差较少使用。平地瑶民居在构造上,楼梁不可设的根数是?答案:B.10解析:广西瑶族民居受传统观念影响,楼梁根数多选奇数(象征吉祥),偶数(如10)被规避。二、判断题(正确填“√”,错误填“×”)“阿以旺”是西藏常见的藏族住宅形式。()答案:×解析:“阿以旺”是新疆维吾尔族传统住宅形式,西藏藏族典型住宅为碉房与帐篷。中国最古老的神庙遗址是辽宁西部建平县境内的牛河梁女神庙。()答案:√解析:牛河梁女神庙距今约5000年,是新石器时代红山文化的代表性神庙遗址,证实早期祭祀建筑形制。布达拉宫的红宫是整个建筑群的主体,是达赖喇嘛的住所。()答案:×解析:布达拉宫红宫为宗教活动区(供奉灵塔与佛像),达赖喇嘛住所为白宫。天井式住宅是江南长江中下游地区的典型传统住宅形式。()答案:√解析:江南地区多雨潮湿,天井式住宅可实现通风、采光与排水,是地域适应性建筑的代表。利用地形,因山为坟,以墓前双峰为阙,这是秦始皇陵的一个特色。()答案:×解析:“因山为坟”是汉代帝陵特征(如汉武帝茂陵),秦始皇陵为人工封土堆墓冢。中国古代屋顶色彩等级最高的是黄色,最低的是青色。()答案:×解析:屋顶色彩等级为“黄(皇家)→绿→青→灰”,青色等级高于灰色,非最低级。明清北京紫禁城的正门是午门。()答案:√解析:午门为紫禁城南北轴线起点,是皇帝颁诏、廷杖等仪式举办地,为法定正门。唐代都城长安不再实行夜禁和里坊制。()答案:×解析:唐代长安严格实行里坊制与夜禁制度,宋代都城(如东京)才打破里坊界限。唐朝时期,砖石已经普遍用于民居砌墙。()答案:×解析:唐代砖石主要用于宫殿、佛塔等大型建筑,民居仍以木构土墙为主,砖石民居普及于明清。关帝庙属于祭祀祖先类的坛庙。()答案:×解析:关帝庙属于祭祀名人先贤的坛庙,祭祀祖先的坛庙为太庙、家祠等。长城始建于秦始皇时期。()答案:×解析:长城始建于西周(如“烽火戏诸侯”的骊山长城),秦始皇时期为连接修缮原有长城段落。宋都东京指的是今天的洛阳市。()答案:×解析:宋都东京为今天的开封市,洛阳为北宋西京。甘肃敦煌莫高窟是中国最早开凿的石窟。()答案:×解析:中国最早开凿的石窟为新疆克孜尔石窟(东汉时期),莫高窟开凿于十六国时期。窑洞主要的三种形式:靠崖式、地坑窑、套窑。()答案:×解析:窑洞主要形式为靠崖式、地坑窑、锢窑,套窑为窑洞组合方式而非基本类型。唐代长安城是在隋朝大兴城的基础上发展起来的。()答案:√解析:隋代宇文恺规划设计大兴城,唐代沿用并更名长安,城市格局基本不变。在夏代至商代早期,中国传统的院落式建筑群组合已经开始走向定型。()答案:√解析:河南偃师二里头(夏代)、郑州商城(商代早期)遗址中,已发现多进院落式建筑遗迹,奠定后世格局基础。在木结构建筑的设计和施工中,我国很早就实行了类似于近代建筑的模数制,宋代用“材”,清代用“斗口”作标准。()答案:√解析:宋代《营造法式》确立“材份制”,清代《工程做法则例》改用“斗口制”,均为规范化的模数体系。明代北京城是利用元大都原有城市改建的。()答案:√解析:明代北京城在元大都基础上向南扩展,调整中轴线,形成“凸”字形格局。我国历史记载的最早佛寺是北魏洛阳的永宁寺。()答案:×解析:最早佛寺为东汉洛阳白马寺,永宁寺为北魏时期规模最大的佛寺。桂西北地区的干阑民居主要的结构形式是抬梁式构架。()答案:×解析:桂西北干阑民居适应山地地形,以穿斗式构架为主,抬梁式多用于北方大型建筑。达文屯传统村落的总平布局主要依据地形设置,择山之阳面居而非山之顶,可以避免凛冽的寒风,享受充足的阳光。()答案:√解析:该布局体现广西山地村落“适应当地气候与地形”的选址智慧。散点分布村落的空间形态是由多个小居民点组成,每个居民点仅五六户家庭,居民点和居民点之间通过小路来连接。()答案:√解析:散点分布是广西多山地区村落的典型形态,受地形限制形成分散聚居模式。带形发展的村落空间形态是沿着等高线方向延伸,民居顺应等高线布局。建筑多作北朝南,背靠大山面向山坳,视野开阔,利于通风和日照。()答案:√解析:带形布局兼顾地形适应性与居住舒适性,是广西山地村落的常见形式。侗族传统民居在构造做法只有一种做法,那就是穿斗式构造法。()答案:×解析:侗族民居以穿斗式为主,但部分大型建筑(如鼓楼)会结合抬梁式做法增强承重能力。京族的传统民居建筑未形成鲜明的地方特色和个性特征。()答案:×解析:京族聚居广西沿海,传统民居以“海榄”(高脚屋)为特色,适应渔耕生活与防潮需求。仫佬族居住的四合院,一般不讲究对称。()答案:×解析:仫佬族四合院受汉族建筑影响,注重中轴对称布局,体现礼制观念。在建筑形式上,传统的仫佬族民居,一般都是独家独院,房屋的建筑形式多为一排三间,屋内有楼一层,但不住人,而是作为谷仓或杂物房使用。()答案:√解析:该描述符合仫佬族民居“地居式、附仓储楼层”的典型特征。鼓楼在侗族人的社会生活中有着十分重要的地位,是侗民议事、典礼、聚会、娱乐、休息、聊天的公共场所。()答案:√解析:鼓楼是侗族村寨的精神与活动中心,兼具议事、祭祀、社交等多重功能。三、多项选择题(每题有2个及以上正确答案)下列坛庙中,哪些是祭祀自然神的?()答案:A.北京天坛、B.北京社稷坛解析:天坛祭天、社稷坛祭土地神与谷神,均属自然神祭祀;太庙祭祖先,孔庙祭先贤,不属于自然神范畴。中国古代城市有哪三个基本要素?()答案:A.统治机构、B.居民区、C.手工商业区解析:古代城市以“统治机构(宫城/衙署)、居民区(里坊)、手工商业区(市)”为核心,道路系统为连接要素而非基本构成。我国唐代的砖石佛塔主要为哪三种基本类型?()答案:A.楼阁式塔、B.密檐塔、C.单层塔解析:唐代砖石佛塔以这三类为主,喇嘛塔(藏传佛教)兴盛于元代以后。下列江南园林中,哪些位于苏州?()答案:A.留园、C.拙政园解析:个园位于扬州,寄畅园位于无锡,留园与拙政园为苏州四大名园成员。木构井干式住宅主要分布于()等少数民族地区。()答案:A.广西、B.海南、C.贵州、D.四川解析:井干式以木材层层咬合为墙体,适应西南少数民族地区的木材资源与气候条件。下列哪些选项是明清皇家苑囿?()答案:A.北京“三海”、B.颐和园、D.承德避暑山庄解析:扬州瘦西湖为私家园林与公共景区结合体,不属于皇家苑囿。斗栱是由()等主要构件组成的。()答案:A.斗、升、C.栱、D.昂解析:斗栱核心构件为斗、升(承重)、栱(横向拉结)、昂(斜向支撑),枋为连接斗栱与梁架的辅助构件。下列选项中属于中国古代栏杆构件的是()答案:A.望柱、C.阑版、D.寻杖解析:望柱(立柱)、阑版(栏板)、寻杖(扶手)为栏杆核心构件;须弥座为台基构件,不属于栏杆范畴。下列哪些做法属于古代屋顶的特殊手法?()答案:A.推山、B.生起、C.收山、D.侧脚解析:推山(庑殿顶加长垂脊)、收山(歇山顶收进山花)、生起(檐柱自中向两端升高)、侧脚(檐柱向内倾斜)均为屋顶与木架的特殊处理手法。山地瑶民居平面形式主要有?()答案:A.明间多进式、B.单开间狭长式、C.横排自由式解析:山地瑶民居受地形限制,平面多灵活布局,明间一进式为平地民居常见形式。侗族风雨桥在结构、造型、材料装饰、营造工艺及实用功能等方面,具有以下特点?()答案:A.集桥、亭、廊为一体,是三者巧妙的有机结合,造型美观,风格独特、B.规模宏大、C.材料优良,工艺精巧、D.结构合理,稳固耐用解析:风雨桥是侗族建筑精华,兼具交通、遮阳避雨、社交功能,上述特点均为其典型特征。秀水村的村落格局主要是?()答案:A.一台(戏台)、B.一山(后山)、C.一水(前水)、D.一坪(观戏坪)解析:秀水村(广西富川)以“一山一水一坪一台
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