《高中语文必修下册第三单元单元学习任务第二课时》课件

《高中语文必修下册第三单元单元学习任务第二课时》三学习知识性读物，要了解其内容，还要学以致用，利用阅读所得探究一些具体问题。例如《说“木叶”》中所说的“暗示性”在古代诗歌中其实并不罕见，“柳”“梅”“月”“鸿雁”等形象都具有比较强的暗示性，带有某些特定的意蕴。品读下列诗句，探究古代诗词中的“柳”经常出现在什么样的场景中，能引起哪些联想，具有怎样的暗示性。也可自选形象，搜集资料，分析它们在具体诗作中的含义，思考其暗示性的由来。1.闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（王昌龄《闺怨》）2.灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。（罗隐《柳》）3.扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。（郑谷《淮上与友人别》）4.渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。（晏几道《清平乐》）5.柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识、京华倦客？（周邦彦《兰陵王》）【思路点拨】本任务要求学以致用，利用课内所学知识探究一些具体问题，重在提升同学们的迁移能力和应用能力。古典诗歌中意象的暗示性来源其实颇为复杂。课文《说“木叶”》中谈到“木”的两方面暗示性——“木”暗示着落叶，“木”暗示着颜色，这两方面暗示性都与“木”的外在形象有关。【答案示例】（1）意象“柳”的暗示性分析“柳”这个意象在中国古典诗歌里有很强的暗示性。“柳”在送别诗中是最常见的意象，它用来暗示诗人的离愁别绪，传达诗人的离别之情以及无法把握自身命运的感慨。因“柳”常常代表着浓浓的春意，而且年年复年年，总是绿意葱茏，但是人事变迁，沧海桑田，没有定数，所以“柳”又会引发诗人对时光流逝、年华易老、盛衰无常的感慨与伤痛，如“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”“阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟”“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”等诗句中就借“柳”表达这种情感。除此之外，因“柳”常种于檐前屋后，故在古诗中又常有着故乡的意味，比如诗句“纤纤折杨柳，持此寄情人。一枝何足贵，怜是故园春”“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”等。（2）古典诗歌中意象的暗示性来源分析有来源于形象的。比如“柳”能代表春天的美好和情感的深切，这都与柳枝柔美绵长的形象特点有关。再如“月”这一意象，“月”能让人产生悲欢离合的感触，如“春花秋月何时了，往事知多少”；“月”能让人生发对故乡、亲人、朋友的思念，如“月华若夜雪，见此令人思”；“月”能象征高贵的品格，如“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”。“月”的这些暗示性也都与它的形象有关。所谓暗示性与外在形象相关，有时只是单纯的外部的形状、色彩、质感、声音、动作等直接带来某种暗示性。如“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，“鹧鸪”这一意象之所以常与离愁别绪联系在一起，就是因为它的啼声听起来像“行不得也哥哥”，极容易唤起人们的羁旅愁绪。但是，一般而言，暗示性并非由形象的外部特征直接引发的，它更多地存在于形象与人的思想感情的某种复杂隐微的相似性中，或者说，产生于人的主观感情的对象化中。如“月”的阴晴圆缺让人联想到人的聚散离合，“梅”的凌寒独自开让人联想到孤高自赏的品格，“逝水”让人联想到时光的一去不返，迁徙的“鸿雁”让人联想到孤独的旅程、遥远的家乡，等等。更重要的是，诗歌中意象的暗示性一般而言并不是孤立、“临时”的，而是在历代名篇佳句的不断强化的过程中，慢慢积淀、固化，形成一种带有比较明确指向的语言标志。这就使得中国诗歌不只是由一般意义上的词语构成，其中包含了很多本身即带有很强情感性和想象力的元素，带来浓浓的诗味。这当中最突出的就是所谓“美人”“香草”，经《离骚》发端，经过历代名篇的累积，这类物象在古代诗歌中就几乎成了明君良臣或君子贤达的代名词了。四“说得清，道得明”是说明文写作的基本要求。从下列写作任务中任选一项完成，并交流修改。交流时，要注意了解同学能否明了你要说明的事理，存在哪些疑惑与误解，分析产生问题的原因。交流后，可适当修改自己的习作，做到清楚明晰。1.探索生物世界的奇异现象，追寻天宇中的神奇星光，调查民间文化的各种形态，观察人们不同的劳动方式，凡此种种，都可以让我们有所发现，增进我们对某些道理、规律的认识。写一篇800字左右的作文，说明你所发现的某一事理。【思路点拨】写作文体为说明文。题目提供了“探索生物世界的奇异现象”等四个思考的大方向，可以作为联想想象、立意构思的基础。在每一个方向上，均可再从宏观和微观两个方面细致思考。比如，“探索生物世界的奇异现象”，既可以从宏观上写物种或种群的生活习性、生存规律等，也可以写某一种生物（包括人类）的某一种具体的生理或生存现象；“观察人们不同的劳动方式”，既可以写人们的多种不同劳动方式，也可以写某一两种特征显著的劳动方式。其余两个方向可以此类推。在写作时，遵循“说得清，道得明”的原则，首先要对写作对象有一个较为准确、深入的认识，以防“说不清，道不明”；然后确定写作的主要内容和次要内容，做到详略得当；继而确定说明顺序，按照人们的认知规律安排材料。【范文】人类是唯一会脸红的动物人类是唯一会脸红的动物，达尔文把这一行为称作“最独特和最具人类特征的表情”。达尔文早在研究进化论时就已经注意到这个问题了。他发现，不论是哪个国家、哪个民族的人，在感到难为情时都会面红耳赤，而包括一些灵长类在内的高级动物却不会出现脸红现象。达尔文解释不了这种奇怪的现象。著名生物学家、美国埃默里大学的弗朗斯·德瓦尔教授也把脸红描述为“进化史上最大的鸿沟”之一。他说：“我们是唯一在尴尬情境下或者谎言被揭穿时脸会变红的灵长类动物。”可是，为什么我们需要这种表达内心情感的信号呢？科学家经过研究发现，脸红是由人的大脑决定的。当遇到特殊刺激时，人们通过眼睛、耳朵等感受器官把刺激信号传给大脑皮质，而大脑皮质的一个重要的作用就是刺激肾上腺，而肾上腺受到刺激，就会分泌出肾上腺素。肾上腺素在体内由酪氨酸转变而来，它的作用的特点是少量分泌时能够使血管扩张，尤其是引起脸部的皮下小血管扩张；可是大量分泌肾上腺素的时候，反而会使血管收缩。当外界刺激比如害羞等信号传入大脑的时候会分泌少量肾上腺素，就引起面部血管扩张，血流增加，血的颜色是红的，所以容易引起脸红。科学家认为，如果用“险恶、野蛮和无礼”来描述人类早期社会是正确的话，那么冒犯是可能导致暴力冲突的。结果，人类就发展出了表达歉意的方法，以告诉别人他们为自己所做的事而感到后悔。想想你们家那条狗的表现，当它在你的院子里刨坑被你发现时，它就在地上打滚。你的狗躺在地上向你展示它的肚子，告诉你它不想在此时挑战你的愤怒——这是痛悔的表示。对大多数人来说，很难对一条在地上翻滚的狗继续保持愤怒。与此类似，脸红可能是人为自己的错误行为而懊悔的标志。通过脸红，我们可以告诉别人我们认识到了自己做得不对，我们正为此付出代价。而此时看到我们脸红的人则可以了解我们在那一刻所经历的不快感受，脸红也许就是我们对所犯错误表示歉意的身体语言。当然，对人类来说，语言才是最主要的交流方式。但是语言是受意识控制的，可以进行欺骗，而不受意识控制的脸红却能透露真实的想法。这些想法有时是你想用语言掩饰的。脸红发出的信号有时甚至比语言还要准确。脸红会让人们撒谎变得困难。因此脸红使人类保持诚实可信，促使群体更团结。在哺乳动物中，灵长类具有三色视觉，能够看到由三原色组成的彩色世界，其他哺乳动物都是色盲。如牛、羊、马、狗、猫等，几乎不会分辨颜色，反映到它们眼睛里的色彩只有黑、白、灰3种颜色，如同我们看黑白电视一样单调。感谢造物主让人类有一双最敏感的眼睛，也只有这双眼睛才能捕捉到脸红的信息。【名师点评】本文所写内容属于对“生物世界的奇异现象”的探索，是一篇兼有知识性与趣味性