第13课《湖心亭看雪》教学设计统编版语文九年级上册(1)-1

第13课《湖心亭看雪》教学设计一、核心素养目标：文化自信：感受中华传统文化，接受古典文学作品的熏陶。语言运用：初读文章，积累重点文言词语和文言知识，结合注释翻译全文。思维能力：抓住环境描写，体会白描的写法。审美创造：细读文本，体会文本的审美意境。二、教学重点、难点：教学重点：体会白描手法与张岱的审美意境。教学难点：感受亡国之人张岱身上超越时空的孤独与无法排解的悲哀。三、教学设想本文《湖心亭看雪》是一篇极简却意蕴无穷的古典小品文，非常适合基于学生的阅读体验来设计学习任务。核心设计理念是：从“体验”而非“知识点”出发，引导学生从“被动接收”转向“主动探索”和“深度共情”。以“体验”为核心，辐射出“感知理解探究创造”四个维度,让学生感受到作者天人合一的山水之乐、世俗之外的闲情雅致和感伤怀念的故国之思。因此教师基于“最有表现力”“凝聚作品全部精神”的文眼“痴”字来设计学习任务。首先“痴”直接点明张岱的核心行为特征，独往看雪、偶遇知己共饮等活动均由“痴”驱动；其次“痴”的内涵丰富，既包含对自然山水的极致热爱（“天人合一”的和谐观），也隐藏着明末遗民对故国的深沉眷恋。最后，“痴”是贯穿全文的线索，从开篇的“独往看雪”到结尾舟子的评价，形成闭环，贯通全文。从外在的“痴行、痴景、痴遇”到内在的“痴情”，采取自主阅读批注、角色扮演、探究交流的形式让学生感受冰雪世界的纯洁美丽和张岱本人作为“痴人”高洁傲岸、淡泊宁静、不媚不俗的精神内核。四、教学方法：诵读法、讨论探究法五、教学准备：多媒体课件，相关音频、视频六、教学课时：2课时教学过程一、导入新课“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”道出了西湖的美，西湖的雪景更美。今天我们一起学习张岱的《湖心亭看雪》，共同欣赏张岱笔下西湖雪景的魅力。二、了解作者

张岱（1597—1689），字宗子，号陶庵，明末清初文学家。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。《陶庵梦忆》这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀挽歌。没有希望，没有奢求，没有期待，唯有哀怨，唯有梦忆。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。三、知识链接湖心亭位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为西湖三岛（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。在湖心亭极目四眺，湖光皆收眼底，在西湖十八景中称为“湖心平眺”。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。杭州湖心亭与安徽醉翁亭、北京陶然亭、长沙爱晚亭并称为“中国四大名亭”。四、预习反馈，检查词语。师过渡：大家对课文都做了词语，老师来检查一下。出示词语：崇祯（chóngzhēn）是日更定(gēng)

余挐一小舟（ná）

毳衣炉火（cuì）

雾凇（sōng）沆砀（hànɡdànɡ）

长堤一痕（dī）

余舟一芥（jiè）

铺毡对坐(zhān)

更有此人(gèng)

强饮(qiǎng)

喃喃（nán）指名读（多关注中下游的同学），教师正音，齐读。

五、（一）初读课文，疏通文意

1.教师范读：强调节奏与停顿（如“天/与云/与山/与水，上下一白”），引导学生感受文言韵律。听情境课文，注意断句和读音。（1）检测一：正音

（2）检测二：断句先展示部分断句，再根据情境课文录音版进行跟读。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。独往/湖心亭/看雪。惟/长堤一痕、湖心亭一点、与/余舟一芥、舟中人/两三粒而已。一童子/烧酒/炉正沸。余/强饮/三大白而别。（3）检测三：指名学生朗读，一名学生带读，其他学生跟读。崇祯五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣，余/拏一小舟，拥/毳衣炉火，独往/湖心亭/看雪。雾凇/沆砀，天/与云/与山/与水，上下/一白。湖上/影子，惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥，舟中人/两三粒而已。到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余大喜曰：“湖中/焉得/更有此人！”拉余/同饮。余/强饮/三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！”

。2.学生自读：借助课下注释，圈点疑难字词，同桌间互助解决。3.集体解惑：针对“更定”“拏”“拥”“毳衣”“沆砀”“焉得”等疑问词，教师结合语境讲解，确保学生理解全文大意。设计意图：帮助学生了解文学常识，拓展视野。进行常规字词教学及古诗文朗读教学，培养文言语感，扫清学习障碍六、精读课文，合作探究1.如果用文中的一个字来评价张岱，你会用哪个字？明确：痴，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（当一个人痴迷于某些东西时，他往往会有一些异于常人的表现）2.思考探究：作者的“痴”主要表现在哪几个方面？【“痴”于行】（1）细读第一段，体会作者的“痴”行。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。出行气候：大雪三日，湖中人鸟声俱绝出行时间：是日更定矣出行方式：余拏一小舟，拥毳衣炉火。出行地点：独往湖心亭看雪痴行，表现出作者特立独行，超凡脱俗的高雅之趣。【“痴”于情】（2）思考：张岱雪夜“痴行”访湖，见到了怎样让他痴迷的奇景呢？雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。明确：全景式写景，这个句子抓住景物在大雪覆盖中留下的“影子”的特点，妙用“痕”“点”“芥”“粒”四个量词，把长堤、湖心亭、小舟以及舟中人用白描的手法按照由远及近，由大到小的次序勾勒出来，如同一幅颇有意境的水墨画，具有很强的视觉效果。（3）从白描的角度赏析一下该句的表达效果。知识链接：【白描】白描是一种描写方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物特征，以简练朴素、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”明确：运用简练的文字，寥寥几笔，就精炼传神勾画出素净淡雅、万籁俱寂、天地辽阔的西湖雪景图；营造了一种纯净辽阔的意境，使读者如临其境。表达了作者超然脱俗的闲情逸致与追求天人合一的思想。痴景，欣赏大雪无痕的世界，映射出作者对高洁人格的追求。【“痴”于情】1.到达湖心亭时，湖心亭上已有人在。作者与他所遇的亭中人有何相似之处？到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。明确：“更”是“还”的意思，表现出两人巧遇知音的偷悦和惊喜。“大喜”二字，实则是作者以“客”之喜表现“余”之喜，以“客”之叹表现“余”之心声。他乡遇知己，天涯遇知音的惊喜。2.“湖中焉得更有此人!”此人指的是哪种人?请填空。湖中焉得更有此

雅致/痴迷

之人。3.这句话与文章中那一句话相映衬，有着怎样的表达效果？“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

明确：这两句话相呼映衬，舟子的喃喃自语，以第三者的身份整合了作者与客人谁更“独”，谁更“痴”的问题，实则是“湖中焉得更有此人”以另一种形式的回响。这种错落互见式的表现手法，以此含彼，以单方代双方，既简洁明快，又含蓄深婉。4.除此之外，作者与亭中人还有和相似之处？“问其姓氏，是金陵人，客此。”“问其姓氏”，不答姓名，而答籍贯“金陵”，所答非所问，是张岱写错了吗？还是另有深意，请结合材料讨论。材料补充：

材料一：“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年(1632);崇祯十七年(1644)明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立；顺治元年(1644)张岱反清复明失败，逃入山中著书；1647年左右，张岱写《湖心亭看雪》。

材料二：“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，后明成祖朱棣迁都北京。明确：“金陵”是明朝旧都南京的古称，开篇“崇祯”二字也可以看出，既然已经改朝换代，对前朝显贵旧人是很敏感的，而张岱依然特地写下“崇祯”字样，可见内心怀有对于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情，在贫困衰败中固守一份对故国的“痴心”。痴情，透露出作者淡淡的故国之思。小结：这就是张岱，他痴行，表现出特立独行，超凡脱俗的高雅之趣；他痴景，欣赏大雪无痕的世界，映射出对高洁人格的追求；他痴情，透露出淡淡的故国之思。这“痴”是一种痴迷，一种执着，更是一种坚守。七、课堂小结这节课，我们结合注释，疏通了文意，了解了一次雪夜出游；诵读文本，感受了白描的艺术魅力；更吟诵品读，感受到了张岱这一“痴”人特立独行、不随俗流的性格以及对于天人合一的山水之乐的追求。设计意图：帮助学生回忆和巩固本课学习内容。八、拓展延伸过渡：湖心亭，位于西湖中，据说宋代整修西湖时，以湖泥堆成小岛，在山上建成亭阁，取名“湖心亭”。湖心亭四面环水，花柳相映，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，水色山光一片，这是观赏西湖风景的好地方，因常有文人墨客到此赏景。以下三幅明人所写的湖心亭对联，又会引起你的哪些认识呢？拓展阅读四季笙歌，尚有穷民悲夜月；六桥花柳，浑无隙地种桑麻。——[明]胡来朝（赏析：上联从时间方面写。四季不断狂歌热舞，有谁想到，还有穷人见月而悲伤，四季笙歌，化用宋林升《题临安邸》诗“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”句意。下联从空间方面写。六桥种满宠柳娇花，农民已无空地栽桑种麻了。此是一副表面写景，意在讽刺的对联，其特点是用杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的对比写法。前句写统治者的骄奢淫逸，后句写老百姓的穷愁苦难，但语言俗不伤雅，读来令人心境难平。）亭立湖心，俨西子载扁舟，雅称雨奇晴好；席开水面，恍东坡游赤壁，偏宜月白风清。——[明]郑烨（赏析：引西施、东坡故事，化用东坡《饮湖上初晴后雨》（其二）中“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”散文诗句，赞西湖晴雨皆美，又暗用东坡《后赤壁赋》中“月白风清”句，写西湖风月皆宜，可谓雅趣妙笔。）如月当空，偶以微云点河汉；在人为目，且将秋水剪瞳神。——[明]张岱（赏析：上联：西湖就像是当空皓月映衬着苍穹，有时又像是飘渺的浮云点缀着银河。下联：就像一个人的神韵体现在眼晴上一样，西湖就像西子的眼眸一样美丽，眼神就像秋水一样掠过瞳眸，明净清澈，颇为传神。）设计意图：通过对湖心亭的对联赏析，帮助学生拓展视野，增加阅读量，同时明确湖心亭是有文化韵味的亭子，作者前往湖心亭看雪，也是其文人雅趣的体现。九、布置作业1.当堂练习师生接力背诵：你能又快又准地接力背诵本文吗？2.课后作业本文用白描的手法描绘了湖心亭的美景，同学们试着找寻身边的景物，尝试着用白描的手法写成一段话，不少于100字。第二课时一、教学导入同学们，我们上节课一起学习了《湖心亭看雪》这一文章，今天我们继续学习本文。。二、初识一位痴人1.请同学们阅读课文第1段，选择课文中的词语或短语，来替换标题中的“湖心亭”三字，形成新的文章题目，并结合替换后的题目说说你对作者的认识。

看雪（预设：西湖、大雪三日、人鸟声俱绝、更定、孥舟、毳衣炉火、独往）师小结：作者喜爱山水，喜爱西湖，却在大雪三日的极端天气里而非晴朗天气，四下无人鸟声处而非人声鼎沸时，入夜天黑时而非视线明亮时，划着小舟而非闲坐岸边去独往欣赏西湖，可见他有不同于常人的感受。我们说，这样的人可谓痴人。2.关键词提炼，概括文言文内容。(1)如果要把第1段中表明天气和寂静氛围的词语提取出来，用7个字表达，你会怎么概括？（预设：大雪三日声俱绝）(2)如果要把第1段中点明时间、交通工具和事件的词语提取出来，用7个字表达，你会怎么概括？（预设：更定孥舟独看雪）师小结：这两个7字句组合在一起，就像一首绝句中的两个对句，更像一幅意境完整的水墨画。3.了解湖心亭，体会以“湖心亭”入题的意趣。课件出示：一片山光浮水国，十分明月到湖心。——陈子豪题杭州西湖湖心亭台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画；烟霞笼别墅，莺歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人。——郑烨题杭州西湖湖心亭湖心亭，中国四大名亭之一，位于西湖中央，在浙江省杭州市。与三潭印月、阮公墩合称“湖中三岛”。师小结：湖心亭是有文化韵味的亭子，作者前往湖心享看雪，也是其文人雅趣的体现。作者是个有高雅志趣的人。三、痴人赏何奇景1.把描写雪景的句子改为：“天云山水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。”改后会不会更好？（预设：改后不好，原文看似轻描淡写，却是极具艺术魅力和审美价值的白描。知识链接：白描是中国画技法，指单用墨色线条勾描形象而不藻修饰与渲染烘托的画法;白描也是文学表现手法之一，主要用朴素简练的文字描摹形象。（记得出示白描画作）(1)三个“与”字让四种景物浑然一体，有一种天地苍茫的浩大气象。(2)文中说“湖上影子”，既然是“影子”那就只能是模模糊糊，“条”“座”“艘”“个”太清晰明确。(3)“痕”“点”“芥”“粒”既是量词，又是比喻，更有水墨山水画的点染效果。(4)从“舟中人两三粒”可见作者已抽身舟外，写作视角的切换更有一番独特的审美情趣。）2.“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”4个短语能不能换一换顺序呢？（预设：不能。“痕”“点”“芥”“粒”，越来越小，让人觉得船只继续往前走，就会慢慢消失，融人到茫茫天地山水中去，很有一种“孤帆远影碧空尽”的视觉效果，也易产生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”之感。消失在茫茫白雪中，正是古人对天人合一的山水之乐的追求。）3.关键词提炼，概括美景。请同学们从文中写景的句子中选择7个字，组成一句富有诗意的话。（预设：“天云山水上下白”“雾凇沆砀上下白”“雾淞沆砀湖上影”“上下一白惟湖影”等。鼓励学生创意表达)四、感知痴人深情1.请同学们阅读课文第2段，然后试着另用一个词语或短语来替换标题中的“看雪”二字。（预设：湖心亭偶遇、湖心亭饮酒等。）追问：就用“湖心亭饮酒”作为文章的标题好不好？（预设：不好。他的目的是看雪，而不是喝酒，他是看雪的时候顺便喝了酒,改了以后好像是喝酒的时候顺便看雪。）2.对于这次偶遇对饮，张岱和金陵客开心吗？(鼓励学生细心发现，自圆其说)（预设：金陵客很高兴。从“大喜”的神态和“拉”这一动作以及“湖中焉得更有此人”的语言描写可以看出，金陵客很是惊喜，也不乏自得之意。张岱是高兴的。“强”是“尽力”的意思。“强饮”是不能喝却尽力喝，而且还喝了三大杯，可谓酒逢知己。作者用了近乎小说的笔法，从对方的视角看“自己”；其实，写对方的惊讶，也就是写自己的惊讶，写对方的“大喜”，也就是写自己的大喜。）3.诗句补写。请同学们根据第2段的事件和张岱的心情，写一句七言诗，最好能和前面三个句子押韵。（预设：“偶遇知交对饮悦”“偶遇知交喜相逢”等。4.学生朗读自己缩写、补写后的七绝新作——《湖心亭看雪》。五、知人论世，探究作品主题1、师：有时回忆是无比清晰的，就像朱自清笔下的“背影”，那“深青布棉袍，深青布的马褂”的背影，蹒跚的攀上去又爬下去的背影，不仅定格在朱自清先生的心中，也定格在每一位读者的心中；而有些回忆却是模糊的，就像张岱的《湖心亭看雪》，一切都只是个影儿，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”，作家张代为何不能写的真切些呢？难道他真的记不清楚了吗？请大家再次结合屏幕中的资料来思考。学生：作家张岱在文中仍然用明朝的记年，可见他对明的思念，这是一种故国之思，是一种很特殊的亡国之痛。对于往事他无法细细回味，可能就像李煜说的“故国不堪回首月明中”。师结：张岱的回忆是痛苦的，明亡以后他“披发入山”过起了隐居的生活，是自己对外界无声的反抗，也是对自身信念的一种固执的坚守，往事难忘亦不可追，所以他用白描的手法模糊的勾勒其形，展现其特征，只绘其神而忽略其细节。2、你认为亭中的人是否可以称得上张岱的知音呢？学生1：能，他们有共同的志趣和经历，文中说“是金陵人，客此”，这与张岱此时的心境和处境都相仿。学生2：我认为也可以，舟子说“莫说相公痴，更有痴似相公者。”，可见他们都是痴人，所以都会在这样“大雪三日”“是日更定”的时候去赏雪。学生3