高中语文必修一【单元主题群文阅读-生命的诗意】

单元主题群文阅读——生命的诗意阅读下面这首唐诗，完成题目。(9分)登峨眉山李白蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可悉？青冥倚天开，彩错疑画出。泠然①紫霞赏，果得锦囊术②。云间吟琼箫，石上弄宝瑟。平生有微尚③，欢笑自此毕。烟容④如在颜，尘累忽相失。倘逢骑羊子⑤，携手凌白日。【注】①泠然：轻举貌。《文选·江淹〈杂体诗〉》：“泠然空中赏。”②锦囊术：成仙之术。《汉武内传》载：汉武帝曾把西王母和上元夫人所传授的仙经放在紫锦囊中。③微尚：指学道求仙之愿。④烟容：古时以仙人托身云烟，因而称仙人为烟容。此处“烟容”即指脸上的烟霞之气。⑤骑羊子：即葛由。《列仙传》卷上：“葛由者，羌人也。周成王时，好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀，蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。”1．此诗四句可划分为一节，共四节。下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()A．第一节突出峨眉山在蜀中尤为名胜，无与伦比，为登览游山，伏下线索。B．第二节前两句具体写峨眉山之高峻磅礴、秀丽无俦，后两句进一步写登山以后的感受。C．第三节接着描述诗人在这样的山光掩映、云霞飘拂的景象下面，欢快无极。D．第四节前两句描写云烟万态、晴光霞影的峨眉山顶的“佛光奇景”，让人不禁有羽化登仙之感。后两句说诗人遇见了骑羊子葛由，与之携手仙去，辞谢人间。答案：D解析：D项，后两句的意思是，假如得遇骑羊子葛由，亦当与之携手仙去，辞谢人间。这是假想的，不是遇见了。2．本诗运用了描写和抒情的表达方式，请分析这两种方式表达了诗人怎样的思想感情。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：本诗描写峨眉山的雄伟壮丽，并适时抒发登山之乐和登山之得。“青冥倚天开，彩错疑画出。泠然紫霞赏，果得锦囊术。云间吟琼箫，石上弄宝瑟”描写峨眉山的景象奇美；“平生有微尚，欢笑自此毕”抒发登山之乐；“倘逢骑羊子，携手凌白日”抒写登山所得，希望借机可以寻访到葛由这样的仙人，随之脱离丑恶的现实。这些表达了诗人热爱自然、渴望远离尘世的思想感情。阅读下面这首唐诗，完成题目。(9分)花鸭【注】杜甫花鸭无泥滓，阶前每缓行。羽毛知独立，黑白太分明。不觉群心妒，休牵众眼惊。稻粱沾汝在，作意莫先鸣。【注】这首诗是杜甫在成都所作《江头五咏》的最后一首，作于唐代宗宝应元年。唐肃宗至德二年四月，杜甫投奔肃宗，被授为左拾遗。后因营救房琯，触怒肃宗，被贬为华州司功参军。3．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()A．首联中，江头所见的“花鸭”，羽毛洁净，身上没有泥渣，独自缓步于阶前却不争食，举止显得与众不同。B．颔联写作者所见，原来“花鸭”的羽毛根根独自竖立，毛色只有“黑”“白”二色，富有象征意义。C．颈联中的“不觉”“休牵”二词，表现了花鸭对众鸭的嫉妒、惊猜浑然不觉，也表现了作者对花鸭行为的规劝。D．尾联是作者对花鸭的进一步劝说，既然沾受了主人的稻粱恩，就千万不要率先鸣叫了，情感含蓄而蕴藉。答案：B解析：B项，“羽毛根根独自竖立”错，此处指花鸭的羽毛与众不同，不同于群鸭。4．有人评价这首诗，认为“花鸭”是作者自身形象的写照，那么在诗中作者赋予了“花鸭”怎样的精神风貌？请结合诗文简要分析。(6分)答：________________________________________________________________________答案：花鸭独步阶前，举止与众不同，表现了其不愿同流合污的精神；花鸭羽毛黑白分明，象征着其“黑白分明”的处世态度；对众鸭的嫉妒、惊猜浑然不觉，表现出花鸭超然的精神；花鸭立身行事，态度特别分明，不容丝毫苟且。阅读下面这首词，完成题目。(9分)永遇乐①[宋]李清照落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨②，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第③岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州④盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向，帘儿底下，听人笑语。【注】①本词为李清照晚年流寓江南时所作，写作地点在南宋都城临安(今杭州)。②吹梅笛怨：“梅”是指乐曲《梅花落》，用笛子吹奏此曲，其声哀怨。③次第：转眼之间。④中州：中原。这里指北宋都城汴京，今河南开封。5．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()A．“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许”三句，写词人见到柳色渐浓，听到吹笛之声，因哀思而觉得春意尚浅。B．“来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣”三句，写词人因为自己名气高于他人，拒绝了乘宝马香车的妇女的邀约。C．“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五”三句，写词人少女时代游乐时间多，不过最重视的还是元宵佳节。D．“铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚”三句，写词人与闺中女伴们一起精心打扮，盛装出游，尽展艳丽之姿。答案：B解析：B项，词人并非“因为自己名气高于他人，拒绝了乘宝马香车的妇女的邀约”，而是因为内心愁苦、无心游玩才拒绝他人的邀约。6．请结合词句，分析词中的抒情主人公形象。(6分)答：________________________________________________________________________答案：本词塑造了历尽沧桑、感时伤怀、落寞忧愁、孤寂悲凉的老妇形象。(总说)(分析一)历尽国破家亡、夫亡亲逝的悲痛，词人由昔日“簇带争济楚”的少女变为形容憔悴、蓬头霜鬓的老妇，而且心也老了，对外面的热闹繁华提不起兴致，可见其历尽沧桑之后的漠然甚至麻木。(分析二)回忆过往的繁盛时代、纵情游玩的时光，对比如今朝廷偏安一隅，自己流落他乡的哀怨，怀念往昔的美好时光，可见其感时伤怀。(分析三)看到落日光辉、月色如璧的绚丽暮景，发出“人在何处”的迷茫追问，看到元宵佳节的“融和天气”，只担心转瞬之间会有风雨来袭，因此谢绝朋友相邀，可见其落寞孤寂之情。阅读下面的文字，完成题目。(18分)所谓文学景观，指的是具有文学属性和文学功能的自然或人文景观。自然和人文景观历来备受欢迎，而文学景观在重视中华优秀传统文化的保护与传承的当代更是引起了广泛的关注。目前学界既有学者从宏观层面探讨文学景观的理论建构，也有不少学者从微观层面具体分析一地一城的文学景观或者一个朝代一种文体中出现的文学景观，而文学景观与古典文学之间的关系则鲜有论及。文学景观的生成离不开古典文学。从形成因素考察，一个文学景观的生成大致有以下三种情况：名篇效应、名人效应和叠加效应，当然也存在两种或三种效应的综合体。所谓名篇效应，指文学景观的生成是依托一两篇著名的文学作品而名闻天下。比如南昌的滕王阁因王勃的一篇《滕王阁序》而人尽皆知。名人效应，指文学景观的生成是因为著名文学家的名气而蜚声中外，正如明代袁中道说：“名人托迹之地，江山千载犹香。”比如眉山的三苏祠，是历代文人雅士游赏之地，凭吊之所；又如，惠州西湖本名丰湖，后因苏轼贬惠州时所写的《赠昙秀》诗称其为西湖，之后才盛传其名。而叠加效应，指文学景观在生成后，随着时间的流逝又不断被后人题咏，最终形成了闻名遐迩的文学景观。面对文学景观，是文学的元素首先激发了观赏者丰富的历史与地理的想象，唤醒了他们曾经的记忆，鼓荡起他们心中的情感，中国境内著名的文学景观无不具有这样的功能。比如岳阳楼，先由唐代诗人李白赋诗《与夏十二登岳阳楼》后定名，继之为杜甫的《登岳阳楼》，宋代范仲淹的《岳阳楼记》，明代袁中道的《游岳阳楼记》等，岳阳楼的大名历久弥新。还有一些文学景观是名人名篇的综合效应，或其他两至三种效应的综合体现，情况较为复杂。比如宣城的敬亭山本来声名不显，后因谢朓的《游敬亭山诗》以及李白在《独坐敬亭山》诗中提到“相看两不厌，只有敬亭山”而著称。由此可见，古典文学作品的流传催生了文学景观的形成并不断丰富文学景观的内涵。文学创作与文学景观之间关系密切，正如尤侗所言：“山水文章，各有时运。山水藉文章以显，文章亦凭山水以传。”文人通过自己的书写将景观展现在世人面前，同时在后人的追慕过程中产生了更多的文学作品，再现了景观的面貌和发展、演变。这些文学作品因文学景观的存在而代代相传，并逐渐凝固为一座城市或一个地方的集体记忆，而这一集体记忆又唤醒了对该城该地文脉的传承与发展，故文学作品不断得以传播，在古今读者和游人中形成广泛的影响。高建新在《文学景观的生成及其条件》中说：“文学景观是审美的记忆、情感的记忆。”文学景观呈现一定的美感特征，蕴含着前人的情感体验，而由文学景观唤起的记忆又往往再借助文学来表达。孟浩然《与诸子登岘山》云：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”孟浩然与诸子游览岘山，拜谒羊公碑，这些自然风光和人文景观让其感慨万千，遂写下这一首著名的诗歌。很多古代诗人在登临岘山这一文学景观的时候，也留下相关诗篇，如张九龄《登襄阳岘山》、李白《岘山怀古》、曾巩《初发襄阳携家夜登岘山置酒》、李曾伯《登岘山用刘清步韵》、陈与义《游岘山次韵三首》等。故从某种意义上说，的确是文学景观促进了古典文学的传承与传播。对文学景观进行保护与进一步研究具有重要意义。文学景观的丰富内涵可以激发作家创作更多优秀的文学作品，这是对中华民族优秀传统文化的传承与发展，也进一步增强了中华民族的文化自信。文学景观往往包括多层文化隐喻，是宝贵的精神财富。分布各地的文学景观，可以激发游人、作家对自然风光、人文胜迹、文学经典的热爱，从而不断创造新的作品以传承文脉，同时也激发了民族情怀与家国情怀，尤其在当今全球化的社会背景下，可以更好地增强文化自信。文学景观不仅仅是空间层面的存在，更是时间层面的、可对话的、可传承的，故而随着文本的不断经典化，文学景观逐渐成为该地的地域象征和文化符号。(摘编自李惠玲《文学景观与古典文学的双向互动》)7．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A．具有文学属性和文学功能的自然或人文景观，在当代受人们的广泛关注。B．尤侗说的“文章亦凭山水以传”，说明了文学景观的生成离不开古典文学。C．岘山诗篇的创作传承某种程度上证明了文学景观促进了古典文学的传承与传播。D．对文学景观进行保护与进一步研究有重大意义，这样可以更好地增强文化自信。答案：B解析：B项，“文学景观的生成离不开古典文学”错，根据原文“文人通过自己的书写将景观展现在世人面前，同时在后人的追慕过程中产生了更多的文学作品，再现了景观的面貌和发展、演变”可知，表述的是文学作品凭借文学景观来传承，而非“文学景观的生成离不开古典文学”。8．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A．目前学界多从宏观和微观层面探讨文学景观，本文则关注文学景观和古典文学的关系。B．叠加效应是指先生成文学景观，在后人的不断题咏之下形成闻名遐迩的文学景观的效应。C．原本无名的敬亭山因谢朓和李白的诗而著称，可以视为名人效应和叠加效应等的综合体现。D．文学作品凝固成集体记忆时，它就能不断得以传播并在读者和游人中形成广泛的影响。答案：D解析：D项，“它就能不断得以传播并在读者和游人中形成广泛的影响”错，由原文第三段“这些文学作品因文学景观的存在而代代相传，……在古今读者和游人中形成广泛的影响”可知，有多种原因让它得以传播并在读者和游人中形成广泛的影响，选项说法绝对。9．下列选项，最适合作为论据来说明“名篇效应”的一项是(3分)()A．“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，寒山寺因张继的千古绝唱《枫桥夜泊》，成为姑苏的象征之一。B．沈园因陆游、唐婉美丽而悲惨的爱情故事独具浪漫色彩，吸引了许多文人墨客前来寻觅爱情的足迹。C．崔颢写出《黄鹤楼》之后，吸引着李白、贾岛、陆游等诗人不断歌咏，这些诗篇使黄鹤楼誉满神州。D．杜甫曾短暂安居成都浣花溪草堂，并于此作《客至》等诗，直到今天杜甫草堂仍引无数人前来观游。答案：A解析：根据原文“所谓名篇效应，指文学景观的生成是依托一两篇著名的文学作品而名闻天下”“名人效应，指文学景观的生成是因为著名文学家的名气而蜚声中外”“叠加效应，指文学景观在生成后，随着时间的流逝又不断被后人题咏，最终形成了闻名遐迩的文学景观”“面对文学景观，是文学的元素首先激发了观赏者丰富的历史与地理的想象，唤醒了他们曾经的记忆，鼓荡起他们心中的情感，中国境内著名的文学景观无不具有这样的功能。”A项为名篇效应，B项为名人效应，C项为叠加效应，D项为名人效应。10．下列关于文学景观和古典文学的说法不正确的一项是(3分)()A．文学景观与古典文学共生共长，而且两者相互推动。B．文学景观因古典文学作品的流传而催生且不断丰富内涵。C.文学作品可再现景观，这让它因文学景观的存在而代代相传。D．古典文学使文学景观成为某地的地域象征、文化符号。答案：D解析：D项，“古典文学使文学景观成为某地的地域象征、文化符号”错，由原文最后一段“故而随着文本的不断经典化，文学景观逐渐成为该地的地域象征和文化符号”可知，是文本的不断经典化使文学景观成为某地的地域象征、文化符号，文本的经典化不能等同于古典文学。选项偷换概念。11．岳阳楼作为著名的文学景观，激发了杜甫丰富的想象，唤醒了他的记忆，鼓荡了他的情感，请结合材料分析杜甫《登岳阳