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文档简介
名著导读《红楼梦》单元人文主题不朽的红楼《红楼梦》这部小说,铺叙了宝黛钗等人“木石前盟”“金玉良缘”的婚姻爱情悲剧,描写了“金陵十二钗”等众多女子的不幸人生,表现了封建大家族盛极而衰的巨变,抒发了作者对社会人生的独特感悟。全书规模宏大,结构谨严,语言生动优美,善于刻画人物,塑造了许多富有典型性格的艺术形象,是我国古代小说艺术的最高峰。在这个单元中,我们摒弃碎片化阅读,通过研读《红楼梦》整本书,探索阅读路径,形成和积累自己阅读整本书的经验,整体把握小说的艺术价值。单元任务目标整本书阅读与研讨1.综合运用精读、略读、浏览、跳读与猜读等方法阅读《红楼梦》整本书,把握情节主线,理清人物关系,探究作品内涵,建构阅读长篇小说的方法和经验2.品味语言,分析艺术手法,了解小说展现的社会风貌和生活习俗,体会作者在日常生活的细腻叙写中寄寓的深刻思想内容与丰厚文化内蕴3.撰写故事梗概或作品提要、读书笔记,学写综述主题阅读《红楼梦》的悲剧让美好的东西获得根基王博(北京大学哲学系教授)哲学家牟宗三曾经从两个方面来理解《红楼梦》的悲剧,一是人生见地之不同,二是兴亡盛衰之无常。但真正说来,人生见地之不同只是导致某些不幸发生的具体原因,贾政、王夫人、元春、王熙凤等的人生见地和林黛玉、贾宝玉不同,直接导致宝黛之间的爱情无法得到亲人们的祝福。贾府主人们优先考虑的是家族权力和财富的延续,而不是两个年轻人的感受,这并非完全不可理解之事。比起爱情,仕途经济是那个世界里更重要的事情。坚固的权力和财富等足以压倒一切柔软的东西,让有情之天下无法充分地实现出来。但根本说来,这种悲剧的核心是通过无常的变化呈现一切美好事物的稍纵即逝,以揭示生命、世界和价值的虚无本性。在《红楼梦》之前,《三国演义》《水浒传》和《金瓶梅》已经弥漫着虚无的气氛,帝王将相的事业、英雄豪杰的理想、商贾官僚的贪欲,一切的是非成败或者酒色财气最后都归于幻灭空寂。而《西游记》更通过取经的主线、“孙悟空”等之名,直接地点明这一点。《红楼梦》则在真假有无的追问中把这种幻灭感渲染到极致。对“花柳繁华地,温柔富贵乡”越是执着,“究竟是到头一梦,万境归空”带来的心灵冲击就越强烈。“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”,由入世而离尘,是主人公贾宝玉的生命轨迹,也是无常和虚无的展开之所。刻骨铭心的木石前盟、波澜壮阔的情感冲突、悲欢离合的往复循环、生离死别的亲历旁观,宝玉一直感受着这个爱他、也被他所爱的世界,不断感受着爱在这个复杂世界的纠结和无奈。这个世界像一个巨大的网络,处在中心的宝玉被来自各个方向的力量撕扯着。他无法阻止任何不幸事情的发生,更谈不上对这个世界进行任何有意义的改变。宝玉没有力量去帮助任何一个人,也无法帮助自己。被无力感笼罩着的宝玉,对这个世界从热爱和执着变为失望和绝望。而在这种绝望中,宝玉发现了另外一个自己,觉悟到世界虚无本性的自己,这个自己充满了力量。这种力量呈现出来,不是如姽婳将军林四娘那样和这个世界的直接抗争,而是告别:觉悟到虚无的宝玉和贾府的告别,和自己“宝玉”身份的告别。告别也是一种抗争,是选择另外一种人生,这也是宝玉唯一能够自主选择的人生。在经历了世间的种种纷扰之后,炽热而跃动的心渐渐冷寂,宝玉只想在大荒山青埂峰无稽崖下做一块无用的石头。但是仍然可以下一个断语:人的伟大在于可以通过思想创造一个世界,属于每一个人的世界。在虚无的废墟和荒漠之上,美好的东西获得了一个更坚固的根基。这个坚固根基的核心是矛盾和紧张,在入世和离尘之间,在相信和怀疑之间,在真假有无之间。《红楼梦》帮我们清理了地基,矗立起什么,取决于我们自己。我一直相信,任何一种思考都通向一个更好的世界,其中有美好的爱情、亲情、友情,有更适合保证这些美好事物存在的环境。作为一个永远无法完成的精神性的存在,人们深知这个世界永远无法完美,悲剧、残缺和遗憾无处不在,但对于它们的理解和接受就足以让我们更加强大,也更有力量去追求那些值得追求的东西。作品档案一、作家名片曹雪芹(约1715—约1763),名,字梦阮,号雪芹,清代小说家。清代内务府正白旗包衣。曹雪芹是江宁织造曹玺之曾孙。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正初年,曹家因政治斗争被抄家,曹雪芹随家人迁居北京。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。二、作品价值1.就题材内容而言,《红楼梦》是中国小说史上一部伟大的世情小说。它将人情世态寓于粉迹脂痕,把世情小说的创作推向最高峰,标志着中国古代小说的艺术水准迈上一个新台阶。在它之后,一些狭邪小说、鸳鸯蝴蝶派小说都曾模仿其笔法,现代、当代作家中受其影响者也为数不少。2.《红楼梦》以其杰出的现实主义创作成就,为当时和后世的艺术创作提供了丰富的经验,以它为题材的诗词、戏剧、曲艺、影视、绘画、舞蹈、雕塑等作品,举不胜举。《红楼梦》还流播海外,成为世界文学艺术宝库中的瑰宝奇葩。阅读指导一、版本选择《红楼梦》现存的版本,可分为两个系统,一个是仅流传前八十回的,保留脂砚斋评语的脂评系统(抄本系统);另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的,并续写完成一百二十回的程高本系统(刊本系统)。脂评系统甲戌本:是《脂砚斋甲戌抄阅再评本》的简称。此本第一回,较别本多出429字,而且揆诸文理,别本当属漏抄。此本中的脂批,亦为研究红学的重要资料庚辰本:是《红楼梦》(《石头记》)的一个重要版本,因各册卷首标明“脂砚斋凡四阅评过”,第五至八册封面书名下注云“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”的字样,所以被称为庚辰本。庚辰本除缺六十四、六十七两回外,前八十回基本上是完整的戚序本:戚本,即卷首带有戚蓼生序的版本。戚蓼生对《红楼梦》十分称赏,戚蓼生这篇序文当视为我国古典小说美学中的重要文献脂评系统己卯本:是《红楼梦》的早期版本之一,己卯本残存四十一回零两个半回,即一至二十回、三十一至四十回、五十五回下半回至五十九回上半回、六十一至七十回(其中第六十回、六十七回原缺,由清代嘉道时人抄补)王府本:系“清某王府旧藏本”的简称,因内中有“柒爷王爷”字样,故称王府本。王府本的文字特点,与己卯、庚辰本颇有相似之处,但又有相异之处,系后人改动所致红楼梦稿本:原为杨继振所藏,封皮题名《红楼梦稿》,不再题作《石头记》,一百二十回,中有残佚,为后人所补。抄本有多处改抹靖本:即“靖应昆鸟家藏本”的简称。1959年由毛国瑶发现,1964年尚在,其后迷失不知下落脂评系统郑藏本:即“郑振铎藏本”的简称。此本仅存第二十三、第二十四回梦觉本:即“梦觉主人序本”,因此序作于乾隆甲辰年,又称“甲辰本”。由于此本在山西发现,又称为“脂晋本”。梦觉本书名为《红楼梦》,八十回,抄本,有少量脂批。梦觉本的正文表现为删节、简化程高系统程甲本:全称为“乾隆五十六年(1791)辛亥萃文书屋木活字本”,是《红楼梦》的第一个印本。全书一百二十回,首为程伟元、高鹗序,次为人物、场景插图共24页。程甲本的文字,基本上属于脂本系统程乙本:萃文书屋于乾隆五十六年印刷了《红楼梦》以后,于乾隆五十七年(1792)又印刷了一次《红楼梦》。后印刷者称为程乙本。程乙本在程甲本的基础上作了很多改动,加了“引言”二、参考资料《红楼梦》反映的是18世纪中叶的社会生活,与现在所处的时代有一定距离,因此在阅读过程中,可参考部分书籍或文章,以更好地理解小说内容。比如:1.作者传记类,如周汝昌著的《泣血红楼》,樊志斌著的《曹雪芹传》。2.《红楼梦》其他版本类,如周汝昌先生校订的《石头记》,广西师范大学出版社出版的《红楼梦》。3.文本细读类,如王蒙著的《红楼梦启示录》,白先勇著的《白先勇细说红楼梦》,欧丽娟著的《大观红楼》,蒋勋著的《蒋勋说红楼梦》,蒋和森著的《红楼梦论稿》,北京大学通识教材《红楼梦十五讲》。4.影像资料:1987版电视剧《红楼梦》,由王扶林先生导演,欧阳奋强、陈晓旭主演。三、制定阅读计划《红楼梦》可谓鸿篇巨制,再加上高中阶段学习时间紧、任务重,对本书的阅读应有一定的计划性,比如利用假期自读全书,开学后结合老师的计划安排再重读经典,可每周完成几个回目的阅读。四、略读研读任务一
读回目,理清结构主线《红楼梦》是章回体作品,其回目犹如小说的“眼睛”,简练工整。请阅读各回回目,编写章回提纲,以初知小说内容;梳理故事情节,感知书中人物,并梳理小说线索结构。示例(前五回):次序回数回目标题主要内容11甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀女娲补天,木石前缘22贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府贾府人物,上下关系33贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都黛玉进府,典型环境44薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案贾王史薛,社会背景55游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦太虚梦游,隐喻结局主线:一是家道中落的纵向主线,小说以贾府为中心,叙述了四大家族由鼎盛走向衰败的过程;二是人物聚散的横向主线,小说以宝黛爱情悲剧为中心,叙述了众多女性的不幸命运。研读任务二
查阅资料,整体梳理贾府人物关系
提示
《红楼梦》贾府主要人物关系表
(注:画线人物,冷子兴演说时已不在人世;括号中的人物,是上面人物的配偶。)五、精读研读任务一
理解和欣赏主要人物形象,探究人物的内心世界
提示
1.贾宝玉——荣国府衔玉而诞的公子,贾政与王夫人之次子,阖府视为掌上明珠,对他寄予厚望,他却走上了叛逆之路,痛恨八股文,批判程朱理学,给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。他不喜欢“正经书”,却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混,爱她们美丽纯洁,伤悼她们的薄命悲剧。2.林黛玉——金陵十二钗之冠(与宝钗并列)。林如海与贾敏之女,宝玉的姑表妹,寄居荣国府。她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷。她与宝玉真心相爱,是宝玉反抗封建礼教的同盟,是自由恋爱的坚定追求者。3.薛宝钗——金陵十二钗之冠(与黛玉并列),来自四大家族之薛家,薛姨妈之女,宝玉的姨表姐。她大方典雅,举止雍容。她规劝宝玉读书做官。有一个金锁,与贾宝玉的通灵宝玉被外人称为金玉良缘。4.贾元春——金陵十二钗之三,贾政与王夫人之长女,贾府大小姐。因贤孝才德,被选入宫作女史。秦可卿出殡不久,元春晋封贵妃。贾府为了迎接她省亲,建造了大观园。她给家族带来了“烈火烹油,鲜花着锦之盛”,但自己幽闭深宫,不能尽享天伦之乐。5.贾探春——金陵十二钗之四,贾政与赵姨娘所生,贾府三小姐。她精明能干,个性刚烈,有“玫瑰花”之诨名。抄检大观园时,她当众扇了王善保家的一巴掌。她对贾府的危局颇有感触,希望用兴利除弊的改革来挽救。6.史湘云——金陵十二钗之五,来自四大家族之史家,是贾母的侄孙女。自幼父母双亡,在家一点儿也作不得主,不时还要三更半夜做针线活儿。她心直口快,开朗豪爽,心怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。7.妙玉——金陵十二钗之六,苏州人氏。祖上是读书仕宦人家,因自幼多病,买了许多替身皆不中用,只得入了空门,带发修行。父母亡故后,她随师父进京。师父圆寂后,王夫人赏识她的佛学修为,请她入住大观园栊翠庵,原著前80回未交代结局。8.贾迎春——金陵十二钗之七,贾宝玉的堂姐,是贾赦与妾所生,贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家。原著前80回未交代其结局,根据金陵十二钗判词,最后她被丈夫孙绍祖虐待致死。9.贾惜春——金陵十二钗之八,宁国府贾珍的妹妹,贾府四小姐,爱好绘画。因父亲贾敬一味好道炼丹,母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母疼爱,养成了孤僻冷漠的性格,抄检大观园时,她狠心撵走丫鬟入画。四大家族的没落,三个姐姐的结局,使她产生了弃世的念头,看破红尘出家为尼。10.王熙凤——金陵十二钗之九,来自四大家族之王家,王夫人的内侄女,贾琏之妻,即宝玉表姐及堂嫂。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为荣国府的管家奶奶,她为人处事圆滑周到,图财害命的事也干过不少,在前80回里她支持宝黛爱情。11.贾巧姐——金陵十二钗之十,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。在贾府败落后,王仁和贾环要把她卖与藩王作使女。在紧急关头,幸亏刘姥姥相救,把她带去乡下。12.李纨——金陵十二钗之十一,贾珠遗孀,生子贾兰。李纨虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等做女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的节妇的典型。13.秦可卿——金陵十二钗之十二,宁国府贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。14.贾母——来自四大家族之史家,贾府老太太,宝玉的祖母。在贾家从重孙媳妇做起,一直到有了重孙媳妇。她凭着自己的精明能干,才坐稳了贾家大家长的位置。研读任务二
了解《红楼梦》中人物的生活环境
提示
1.外环境。贾府是
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