部编初中七年级-上册语文文言文阅读含解析

部编初中七年级上册语文文言文阅读含解析一、部编语文七年级上册文言文阅读练习1．阅读文言文，回答问题。戴嵩画牛

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝①书画，有一牧童见之，拊②掌大笑曰：“此画斗牛也！斗牛力在角，尾搐③入两股间。今乃④掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。（苏轼《东坡志林》）【注】①曝：晒。②拊（fǔ）掌：拍手。③搐（chù）：抽缩。④乃：却。（1）下列各组句子中，划线词意思不相同的一项（

）A.好书画/知之者不如好之者B.尾搐入两股间/屠自断其股C.处士笑而然之/舍然大喜D.不可改也/左将军王凝之妻也（2）给下面的句子断句。尤所爱锦囊玉轴常以自随。（3）这则故事给人的启示是什么？【答案】（1）C（2）尤所爱/锦囊玉轴/常以自随/（3）这则故事来说明实践出真知，要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。【解析】【分析】（1）A选项中“好”都是“喜欢”；B选项中的“股”都是“大腿”；C选项中的“然”分别是“认为是对的”和“的样子”；D选项中的“也”都是“表判断”的意思。故选C。（2）解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“尤所爱锦囊玉轴常以自随”的意思是：(杜处士)尤其珍爱，用玉做了画轴并用锦囊（装起来），经常随身带着。据此，正确的句读是：尤所爱/锦囊玉轴/常以自随。（3）本文叙写了著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含了实践出真知和艺术源于生活的深刻道理。文章告诉人们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像；不能迷信权威，要从客观事实出发；每个人都有自己的特长，要因事求人，取长补短。据此理解概括作答。故答案为：⑴

C；⑵尤所爱/锦囊玉轴/常以自随/；⑶这则故事来说明实践出真知，要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。【点评】⑴本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并这类词；⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑶本题考查对文章的理解和感悟。结合关键语句即可做出回答。【附参考译文】

四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，（杜处士）尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀。2．阅读《论语》十二章，完成下面练习。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》（1）

孔子，名________，字仲尼，________时期思想家、教育家、政治家。（2）解释下列加下划线词在文中的意思。①不亦说乎________②人不知而不愠________③为人谋而不忠乎________④不逾矩________（3）翻译下列句子。有朋自远方来，不亦乐乎？（4）写出一个出自《论语》十二章中的常用成语。（5）同学们，在学习上你或许曾经有过困惑，或许你现在正在经受着困惑。那么，学习了《论语》十二章后，你一定有所感悟，《论语》十二章中哪一句话你感受最深？请结合自己的学习实际，谈谈你的切身体会。【答案】（1）丘；春秋或春秋末（2）通“悦”，愉快；生气；替或给；越过，超过（3）有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？（4）示例：三省吾身、温故知新、三十而立等。三人行必有我师、不亦乐乎、温故知新、见贤思齐（5）示例：我感受最深的是第五则。这则讲的是如何调和“学”与“思”的矛盾。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻牛角尖。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很有可能会有豁然开朗的感觉。【解析】【分析】（1）此题考查的是与孔子有关的文学常识。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），春秋或春秋末的鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。（2）此题多古今异义词，如“说”：通“悦”，愉快。所以千万不要以今释古。而“逾”在现代汉语中也有“越过，超过”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。（3）本题注意下列字词的翻译，如“自”：从。“亦”：也。（4）根据诗句的个别字眼去推断应是哪个成语。这要看学生平时的积累。对成语含义的把握，对成语字眼的记忆。如可从“吾日三省吾身”提取“三省吾身”。可从“温故而知新，可以为师矣”提取“温故知新”。可从“吾十有五而志于学，三十而立”提取“三十而立”等。（5）解答此类题需要学生在深入把握诗句意思的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。解答时根据所选的句子的意思来谈启示，注意观点正确、健康，注意言之有理即可。如：三人行，必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在日常生活中，我们每天都要接触许多人，而每个人都有自己的优点，值得我们去学习。就说我们班吧，有各方面的人才。有学习成绩优异者、绘画高手、书法好手、象棋大师等。多向他们学习，一定会获益匪浅。故答案为：⑴丘；春秋或春秋末⑵通“悦”，愉快；生气；替或给；越过，超过⑶有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？⑷示例：三省吾身、温故知新、三十而立等。三人行必有我师、不亦乐乎、温故知新、见贤思齐⑸示例：我感受最深的是第五则。这则讲的是如何调和“学”与“思”的矛盾。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻牛角尖。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很有可能会有豁然开朗的感觉。【点评】⑴本题考查基本的文学常识的理解和掌握能力。解答此题要求考生在平时注意对文学常识的积累。⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑷本题考查考生对文章内容的理解和积累能力。解答此题要求考生在平时注意知识的理解和自觉的积累能力。⑸本题为开放性试题，考生要在深入把握诗句意思的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。解答时根据所选的句子的意思来谈启示，注意观点正确、健康，注意言之有理即可。【参考译文】

孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”3．阅读文言文，回答问题。

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨。咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡即便夜乘小船就之经宿方至造门不前而反。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而反，何必见戴！”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！”（选自《世说新语》）（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（

）A.人问其故/而两狼之并驱如故B.造门不前而反/学而不思则罔C.时戴在剡/年与时驰D.因起彷徨/未若柳絮因风起（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。时戴在剡即便夜乘小船就之经宿方至造门不前而反（3）“雪夜访戴”表现了王子猷怎样的个性？【答案】（1）B（2）时戴在剡/即便夜乘小船就之/经宿方至/造门不前而反（3）表现了王子猷率性而为、高尚有节的个性。【解析】【分析】（1）B句子中划线词语意思相同。“而”都是表转折。A前者“原因”，后者“原来”。C前者“当时”，后者“时间”。D前者“于是”，后者“凭借”。（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：时戴在剡/即便夜乘小船就之/经宿方至/造门不前而反。译为：当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。此题要注意把相关的几个意思划开。（3）把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如“造门不前而反”“兴尽而反，何必见戴”“何可一日无此君（竹子）”等句，表现了王子猷率性而为、高尚有节的个性。故答案为：⑴B⑵时戴在剡/即便夜乘小船就之/经宿方至/造门不前而反⑶表现了王子猷率性而为、高尚有节的个性。【点评】⑴本题考查文言字词的理解，注意结合语境理解一词多义。⑵本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。⑶本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。【附参考译文】

王子猷住在会稽山北面，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒，看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐》一诗，忽然怀念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他原因，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致没了自然就返回了，为什么一定要见戴安道呢？”王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦？”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！4．阅读下面的文言文，完成下面小题。（甲）黄香扇枕暖被

黄香字文强，江夏安陆人也。家贫无奴仆，香躬亲勤苦，尽心供养，暑即扇床枕，寒即以身温席。年九岁失母，慕思憔悴，殆不免丧，乡人称其至孝。

（乙）王祥卧冰求鲤

王祥字休征，琅邪人。性至孝，早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮①之，由是失爱于父。每使扫除牛下。父母有疾，衣不解带。母尝欲食生鱼时天寒冰冻祥解衣将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙②，复有黄雀数十入其幕，复以供母。【注释】①谮:说坏话，诬陷别人。②炙:烤。（1）给文中画线的句子断句正确的一项是（

）。A.母尝欲食生鱼/时天寒/冰冻祥解衣/将剖冰求之B.母尝欲食/生鱼时天寒冰冻/祥解衣将/剖冰求之。C.母尝欲食生鱼/时天寒冰冻/祥解衣/将剖冰求之。D.母尝欲食/生鱼时天寒/冰冻祥解衣/将剖冰求之。（2）下列句子中加下划线的词的意思和用法与其他三项不同的一项是（

）。A.持之而归B.人不知而不愠C.丁壮者引弦而战D.与人期行，相委而去（3）解释下面加下划线的词。①香躬亲勤苦________

②殆不免丧________③性至孝________

④乡人称其至孝________（4）用现代汉语写出下列句子的意思。①暑即扇床枕，寒即以身温席。②父前数谮之，由是失爱于父。（5）黄香与王祥都具有怎样的品质？用自己的话简要回答。【答案】（1）C（2）B（3）亲自；完全，始终；极，最；称赞（4）①夏天睡觉时就为父母扇凉枕席，冬天睡觉时就用身体捂暖床铺。②（继母）多次在他父亲面前说他的坏话，因此他从小就失去了父爱。（5）孝顺父母。【解析】【分析】（1）根据句意：母亲曾想吃鲜鱼，当时天寒地冻，王祥脱下衣服将要去破冰捉鱼，冰忽然自行破裂，两条鲤鱼从中跃出。故停顿划分为：C.母尝欲食生鱼/时天寒冰冻/祥解衣/将剖冰求之。（2）ACD三项都是表顺接，B项表转折。故选B。（3）解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意一词多义词，如，躬：亲自。殆：完全，始终。至：极，最。（4）此句中重点的词有：即：就。以：用。数：多次。谮：说坏话诬陷别人。（5）“卧冰求鲤”是古老的民间传说故事，讲述晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情。“黄香温席”，每当炎炎的夏日到来时，黄香就用扇子对着父母的帐子扇风，让枕头和席子更清凉爽快；到了寒冷的冬天，黄香就用自己的身体让父母的被子变得温暖，好让父母睡起来时觉得暖和。因此黄香与王祥都具有孝顺父母的美好品质。故答案为：⑴C；⑵B；⑶亲自；完全，始终；极，最；称赞⑷①夏天睡觉时就为父母扇凉枕席，冬天睡觉时就用身体捂暖床铺②（继母）多次在他父亲面前说他的坏话，因此他从小就失去了父爱。⑸孝顺父母。【点评】⑴本题考查考生对文言语句断句的能力。解答此题要求考生在理解句意的基础上进行断句，要结合现代语法，注意停顿。⑵本题考查对常见文言虚词意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言虚词进行积累。⑶本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑷本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑸本题考查文章内容的理解能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，注意对重点语句、事例进行分析概括。【参考译文】

甲文，黄香字文强,江夏安陆人。家中贫困请不起奴仆，黄香亲自劳动，尽心赡养母亲，热了就在床边给母亲扇风，冷了就用自己的身体先温暖床铺。九岁时母亲死了，黄香十分思念，面色憔悴，虽然疲惫却仍然服丧，乡里人以为最孝顺。

乙文，王祥，字休徵，琅琊临沂人。王祥性情非常孝顺。早早母亲去世，继母朱氏不慈爱，多次说他坏话，因此父亲也不喜欢他。常常让他去打扫牛粪，王祥却更加恭敬谨慎。父母亲有病，他衣不解带，煎汤熬药都先亲口尝过。母亲曾想吃鲜鱼，当时天寒地冻，王祥脱下衣服将要去破冰捉鱼，冰忽然自行破裂，两条鲤鱼从中跃出，王祥带着鱼回家了。母亲又想吃烤黄雀，就又有几十只黄雀飞到他的幕帐中，王祥又用它们来供他母亲食用。5．阅读下面的文字，回答问题卖油翁欧阳修

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（1）解释下列加横线词在文中的意思。①尝射于家圃________②有卖油翁释担而立________③乃取一葫芦置于地________④自钱孔入________⑤康肃笑而遣之________（2）翻译下列句子。①见其发矢十中八九，但微颔之。②尔安敢轻吾射！（3）本文记述了陈尧咨射箭和________的故事，说明了________的道理。（4）结合文章内容，简要分析一下陈尧咨的性格特征。【答案】（1）曾；放下；放置；从；打发（2）①（卖油翁）看见他射箭十支有九支射中目标,只是对此微微点头。②你怎么敢轻视我射箭的本领!（3）卖油翁酌油；熟能生巧（4）擅长射箭,但自大傲慢,最后能知错就改。以此自矜”写出他沾沾自喜的态度。“汝亦知射乎?射不亦精乎”,陈尧咨连着发出两问,显得盛气凌人,并流露出对实油翁轻视的态度;“尔安敢轻吾射”,进步表现出他的狂妄白大、咄咄逼人。“笑而遣之",表现出陈尧裕能从卖汕翁的行动中受到启发并心悦诚服。（意思对即可）【解析】【分析】（1）①尝射于家圃：他曾在自家的园圃里射箭，尝：表示曾经；②有卖油翁释担而立：个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，释：放下；③乃取一葫芦置于地：于是老翁取出一个葫芦放在地上，置：放，放置；④自钱孔入：油从铜钱的孔中注进去，自：从；⑤康肃笑而遣之：康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。遣：打发。（2）①见其发矢十中八九，但微颔之：“发矢、但、颔”为重点词，意思分别是：射出的箭；只，只是；点头；连词成句翻译为：老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。②尔安敢轻吾射！本句中“尔、安敢、轻、射”为重点词，意思分别是：你；怎么敢，反问句式；轻视；此类活动，动词做名词，表示射箭的技术。连词成句翻译为：你怎么敢轻视我的射箭技术！（3）从文中“陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜，卖油翁见其发矢十中八九，但微颔之，以我酌油知之，无他，但手熟尔。”本文记叙了陈尧咨自认为射箭的技艺高超，恃才傲物，有一卖油翁用自己倒油的经历，证实了熟能生巧的道理。故本文记述了陈尧咨射箭和陈尧咨的故事，说明了熟能生巧的道理。（4）人物性格特征的体现要从人物描写中体会，本文从人物的语言、动作、神态来塑造人物。陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。可以看出陈尧咨擅长射箭。“自矜”自夸的意思，可以看出它恃才傲物，语言描写“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”两个问句可见他对买渔翁轻视，“忿然”气愤的样子，看出他对卖油翁极其不满，但最后“康肃笑而遣之”中神态描写“笑”说明陈咨尧幡然醒悟，对卖油翁酌油技术心悦诚服，表现了他通达爽快，知错能改。故答案为：⑴曾；放下；放置；从；打发；⑵①（卖油翁）看见他射箭十支有九支射中目标,只是对此微微点头。②你怎么敢轻视我射箭的本领!⑶卖油翁酌油；熟能生巧；⑷擅长射箭,但自大傲慢,最后能知错就改。以此自矜”写出他沾沾自喜的态度。“汝亦知射乎?射不亦精乎”,陈尧咨连着发出两问,显得盛气凌人,并流露出对实油翁轻视的态度;“尔安敢轻吾射”,进步表现出他的狂妄白大、咄咄逼人。“笑而遣之",表现出陈尧裕能从卖汕翁的行动中受到启发并心悦诚服。（意思对即可）。【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；⑵翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范；⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，解答即可；⑷本题考查分析人物形象。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。【附参考译文】

康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。

陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。6．阅读下面的文言文，回答问题。【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】

初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以自陛下。”及卒，如其所言。（节选自《三国志·诸葛亮传》）（1）解释下面划线词语的含义。①非学无以广才________②险躁则不能治性________③悉仰于官________④及卒，如其所言________（2）用现代汉语翻译下面的句子。①年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。②不别治生，以长尺寸。（3）卓越的军事、政治才能，让诸葛亮定格为智慧的化身。从【甲】【乙】两文看，诸葛亮的“智慧”还体现在哪些方面？【答案】（1）增长；轻薄浮躁；都；死亡（2）①年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献。②没有做其他的营生，来增加自己的收入。（3）①清廉的智慧：高风亮节，不谋私利。②教育的智慧：诸葛亮不为下一代积累物质财富，却对下一代谆谆教诲；③学习的智慧：只有不断学习，才能增长自己的才干，只有立志才能使学习有所成就。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“广”属于词类活用，形容词活用为动词，这里是增长的意思。“悉”“卒”都是古今异义词，不要以今释古。（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思；日：时间‘’去：消逝，逝去。遂：于是，就；枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去；接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。故此句可以翻译为：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献。②治生：营生以：来；长：增加；尺寸

：这里指收入。故此句可以翻译为：没有做其他的营生，来增加自己的收入。（3）结合两文的内容分析，【甲】从“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可以看出诸葛亮学习的智慧，知道如何学习，如何增长才干；这篇文章是诸葛亮给儿子的信，教育儿子要修身养性、努力学习、增长才干，由此看出诸葛亮教育的智慧，而【乙】文中诸葛亮高风亮节，不为自己和家人谋私利，可以看出其清廉的智慧。故答案为：⑴①增长；②轻薄浮躁；③都；④死亡⑵①年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献。②没有做其他的营生，来增加自己的收入。⑶①清廉的智慧：高风亮节，不谋私利。②教育的智慧：诸葛亮不为下一代积累物质财富，却对下一代谆谆教诲；③学习的智慧：只有不断学习，才能增长自己的才干，只有立志才能使学习有所成就。【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。⑵本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。⑶本题考查分析人物形象的能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知。概括时要做到既全面，又要突出重点。【附参考译文】

先前，诸葛亮自己向后主上表说：“在成都有桑树八百株，有不是很肥沃的田十五顷，儿子兄弟的穿衣吃饭，都会有盈余。而我在外当官，没有其他的征用收取，随身的吃穿用度全靠公家的俸禄，没有做其他的营生，来增加自己的收入。等到我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财（这样的状况）来辜负陛下。”到了他死的时候，果真像他所说的那样。7．阅读文言文，回答问题。

孙叔敖为婴儿之时，出游见两头蛇杀而埋之归而泣。其母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者死。向者①吾见之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者，天报以福②，汝不死也。”及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也。（选自《新序杂事一》）【注】①向者：从前，过去，这里指“刚才”。②有阴德者，天报以福：积有阴德的人，上天就会降福于他。（1）下列各组句子中，划线词语意思不相同的一项是（

）A.其母问其故/温故而知新B.恐去母而死也/去后乃至C.恐他人又见/恐前后受其敌D.吾闻有阴德者/不若无闻也（2）用三条“/”给文中画线的句子断句。出游见两头蛇杀而埋之归而泣。（3）请结合选文简要分析孙叔敖是个怎样的人？【答案】（1）A（2）出游/见两头蛇/杀而埋之/归而泣。（3）“见两头蛇，杀而埋之”表现出他的勇敢；“恐去母而死”表现出他的孝顺；“恐他人又见，杀而埋之矣”表现出他的仁慈。【解析】【分析】选自《新序》。作者：刘向。年代：西汉。（1）A项，故：原因，缘故/旧的，原来的；B项，去：离开；C项，恐：担心；D项，闻：听说。故选A。（2）文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话意思是：他游玩时，看见一条长着两个头的蛇，便杀死它埋了起来，回到家里就哭起来。根据意思划分朗读节奏即可。（3）本题考查学生对文言文人物形象的分析，答题时需要通晓全文大意。读了这则故事，从孙叔敖遇蛇、杀蛇、埋蛇的事情，可以看出他身上具有无私善良，能处处为他人着想优秀品质；他“恐去母而死”，则表现出他的孝顺。据此分析作答即可。故答案为：⑴A；⑵出游/见两头蛇/杀而埋之/归而泣；⑶见两头蛇，杀而埋之”表现出他的勇敢；“恐去母而死”表现出他的孝顺；“恐他人又见，杀而埋之矣”表现出他的仁慈。【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；⑵本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象；⑶本题考查分析人物形象。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。【附参考译文】孙叔敖幼年的时候，曾经游玩时，看见一条长着两个头的蛇，便杀死它并且埋了起来；（他）回到家里就哭起来。母亲问他为什么哭泣，孙叔敖回答道：“（我）听说看见长两只头的蛇的人必定要死，刚才我看见了一只长有两头的蛇，所以害怕我会离开母亲而死去。”他母亲说：“蛇现在在哪里？”孙叔敖说：“我担心别人再看见它，就把它杀掉并埋起来了。”他母亲对他说：“我听说积有阴德的人，上天会降福于他，所以你不会死的。”等到孙叔敖长大成人后，做了楚国的令尹，还没有上任，人们就已经都相信他是个仁慈的人了。8．阅读下面的文言文，完成下面小题。（甲）

欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾（lǘ）里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未必，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

（乙）

司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷①绝编②，迨③能倍④诵乃止。用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

（注释）①下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外事。②绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，“韦编三绝”（意思是，翻阅的次数多了，编牛筒的牛皮绳子被多次折断）。③迨：等到。④倍：通“背”。（1）下列对甲文中欧阳修处境理解不正确的一项是（

）A.幼年丧父B.经济困难C.身体不适D.勤奋好学（2）请用“/”给乙文中画线的句子断句。（限断两处）用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也。（3）参考字典解释，谈谈“惟”在文中的表达效果。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。《古汉语常用字字典》中“惟”的义项：①思，考虑。②只，只有。③句首语气词。（4）用现代汉语写出下面句子的意思。独下帷绝编，迨能倍诵为止。（5）欧阳修和司马光的故事，在学习方面给了你哪些启示?请结合两文简要分析。【答案】（1）C（2）用力多者收功远/其所精诵/乃终身不忘也。（3）“惟”为只、只有的意思。写出了欧阳修读书时废寝忘食，专心致志读书的情形。（4）司马光却独自放下帷幕刻苦读书，等到能够熟练地背诵才停止。（5）从欧阳修读书时的“昼夜忘寝食，惟读书是务”，我们学习他的专心致志；从司马光读书时的吟诵文章、熟读成诵、思考其含义，我们要学习他读书多背诵，多思考；从欧阳修忘寝废食读书和司马光抓紧一切时间读书，我们要学习他们的共同点：勤奋好学。【解析】【分析】（1）“欧阳公四岁而孤”意思是欧阳修四岁时就死了父亲,“家贫无资”意思是家庭贫困,无钱购买纸比,说明经济困难；“多诵古人篇章，使学为诗。”“以至昼夜忘寝食，惟读书是务。”体现了欧阳修勤奋好学，文章没有介绍他的身体状况。排除法，应选C。（2）注意题干要求：限断两处。“用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也。”意思是（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。故断句：用力多者收功远/其所精诵/乃终身不忘也。（3）“以至昼夜忘寝食，惟读书是务。”意思是：就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。“惟”：只，只有，这个词体现了欧阳修读书废寝忘食，专心致志，具有勤奋好学的精神。（4）注意重点词的解释：独：独自；下帷绝编：运用典故，表示专心刻苦地读书；迨：等到；倍：通“背”。句意是：司马光却独自留下来，放下帷幕专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。（5）甲文讲述了欧阳修自有丧父，家贫，在母亲的教导下读书学习，待长大后，借书、抄书、背书，勤奋好学，读书废寝忘食，专心致志。结合这些给我们启示要创造一切条件读书，并且读书时要专心致志。乙文讲述了司马光用心背书，半夜睡不着时，咏其文，思其义，这些启示我们读书要善于背诵，善于思考。要抓住一切零碎时间吟诵，并且要思考意义。他们两个人在读书学习上有一个共同点，就是专心致志，勤奋好学。故答案为：⑴C⑵用力多者收功远/其所精诵/乃终身不忘也。⑶“惟”为只、只有的意思。写出了欧阳修读书时废寝忘食，专心致志读书的情形。⑷司马光却独自放下帷幕刻苦读书，等到能够熟练地背诵才停止。⑸从欧阳修读书时的“昼夜忘寝食，惟读书是务”，我们学习他的专心致志；从司马光读书时的吟诵文章、熟读成诵、思考其含义，我们要学习他读书多背诵，多思考；从欧阳修忘寝废食读书和司马光抓紧一切时间读书，我们要学习他们的共同点：勤奋好学。

【点评】⑴本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。⑵本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。⑶本题考查汉字的赏析，注意参考字典解释，结合语境明确句中意思。⑷本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。⑸此题考查的是对文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必须从故事入手，我们要先理清故事的大意，感知故事的情节，从故事中得到启发。【附参考译文】（甲）

欧阳修四岁时就死了父亲,家庭贫困,无钱购买纸比,他母亲就用芦杆当笔,在地上划着,教他写字。他读了很多古人的文章,母亲又教他写诗，待他渐渐长大后,便渴望获得能多的知识,可是家中无书可读,就到邻近的读书人家里去借书读,有时见好的诗文,便抄录下来，边抄边背，没等抄写完竟能背诵出来了。他如痴如醉地博览群书,到了废寝忘食的地步,一心致力于读书。他写的诗赋文章,已经达到了一般成年人的水平。（乙）

司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！”9．文言文阅读。（甲）

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（乙）

天津弋人得一鸿，其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。弋人将并捉之.见其伸颈俯仰，吐出黄金半铤.弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”遂释雌.两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫禽鸟何知而钟情若此！（1）《聊斋志异》是一部文言小说集，作者________，________（朝代）文学家。（2）请根据以下材料，写出文中词语的意思。“从”字甲骨文字形如下图所示，表示两人相从，本义是“随行，跟从”，引申义有“顺从”“听从”等。①（甲）文中“一狼仍从”的“从”意思是________。“集”字甲骨文字形如下图所示，表示鸟停在树上，本义是“群鸟停在树上”，引申义有“停，停留”“聚集”等。②（乙）文中“既而集其足下”的“集”意思是________。（3）下列各组划线词语意思相同的一项是（

）A.一狼得骨止/止增笑耳B.恐前后受其敌/盖以诱敌C.而前狼又至/七人早出，则鸿已至D.意暇甚/意将隧入以攻其后也（4）请用“/”为文中划线语句断句。噫禽鸟何知而钟情若此（5）蒲松龄笔下的动物往往有着人一般的性情。（甲）文中“骨已尽矣，而两狼之并驱如故”可看出狼的________（性格特点）；（乙）文中雄雁一直跟着捕鸟人并吐出黄金来赎雌雁，则是因为它的“________”（第一空用自己的话概括，第二空用原文语句回答）。（6）《狼》是按照屠户________、惧狼、御狼、杀狼的顺序叙事，从“径去”“犬坐”“目似瞑”等行为，可以看出狼的狡猾，但最终双双毙命的结局更反衬出了屠户的________。请谈谈你从中得到的启示。启示：________【答案】（1）蒲松龄；清代（2）跟从（或“随行”）；停留（或“停”）（3）C（4）噫/禽鸟何知/而钟情若此（5）贪婪；钟情（若此）（6）遇狼；机智、勇敢；示例一：像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归是要失败的。示例二：对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，必须敢于斗争、善于斗争，这样才能取得胜利。

【解析】【分析】（1）《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。（2）注意：“一狼仍从”的“从”根据甲骨文的解释及所在语境，从：表示跟从；“既而集其足下”句意：随即又落到他脚下。结合甲骨文的解释，集：表示鸟停在树上，这里是停留的意思。（3）A.停下/同“只”，仅仅；B.攻击，动词/敌方，名词；C.到/到；D.神情/想，想要；故选C。（4）“噫禽鸟何知而钟情若此！”意思是：啊！禽鸟无知无识，却能钟情到这等地步！故断句：噫/禽鸟何知/而钟情若此（5）文“噫禽鸟何知而钟情若此！”是这篇文言文的中心句，意思是：禽鸟无知无识，却能钟情到这等地步！由此可知，雄雁一直跟着捕鸟人并吐出黄金来赎雌雁，则是因为它的“钟情”。一定要看清题干要求，第一空用自己的话概括，第二空用原文语句回答。（6）第一段“途中两狼，缀行甚远。”是故事的起因，遇狼；第二段“屠惧，投以骨。”这是屠户惧狼；第三段是“屠乃奔倚其下，弛担持刀。”这是屠户御狼；第四段“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。屠自后断其股，亦毙之。”这是叙述屠户杀狼。作者指出狼的狡黠奸诈，而嘲笑其顷刻而毙的结局，赞扬了屠户的勇敢机智。第三问，要结合内容主旨谈启示。第二段，（屠夫惧狼）面对意想不到的恶狼，屠夫首先是“惧”。于是采取迁就的策略，“投以骨”。屠夫最初认为，只要满足狼的贪欲，就可脱险。至“一狼得骨止，一狼仍从”“骨已尽矣，而两狼之并驱如故。”充分暴露了狼的贪婪本性，屠户退让迁就策略失败。“屠大窘”，在危急的关头，他产生了激烈的思想斗争，怕死是不行的，退让是无用的，唯一的方法是：杀狼。尽管狼贪婪狡猾，但还是顷刻两毙，文章最后一段“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”作者诙谐风趣的议论，指出狼的狡黠奸诈，而嘲笑其顷刻而毙的结局，赞扬了屠户的勇敢机智。由此得出启示：对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。故答案为：⑴蒲松龄；清代⑵跟从（或“随行”）；停留（或“停”）⑶C⑷噫/禽鸟何知/而钟情若此⑸贪婪；钟情（若此）⑹遇狼；机智、勇敢；示例一：像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归是要失败的。示例二：对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，必须敢于斗争、善于斗争，这样才能取得胜利。

【点评】⑴本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。考生要对选项逐项进行审读，仔细辨析其表达，判断正误。⑵本题考查考生对汉字的演变和识记能力。要求考生注意在平时对汉字的识记和积累注意对形声字、象形字、会意字等的理解。⑶本题考查考生对文言词语一词多义的理解，解答此题要求考生结合语句，根据语句的意思对字词的理解。注意在平时要对常见的文言词语进行识记和积累。⑷本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句子的意思，根据句子的现代语法特点进行断句，注意题干的限制要求。⑸本题考查考生对文章内容的理解能力。要求考生读懂文中，理解文中的内容，结合题干的提示，找准答题的语句，并且能够正确概括。⑹本题考查考生对文中内容的理解和分析，要求考生整体感知文中，理解文章的内容，理清文章的思路，结合题干的提示进行作答。【附参考译文】

【甲】一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。

屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。

屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，眼瞪着屠户。

一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。

狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。

【乙】天津一个捕鸟的人抓到了一只雌雁,雄雁一直追随到了捕鸟人的家,哀鸣飞旋，直到天黑了才恋恋不舍的飞走。第二天，猎人早晨出屋，那只雄雁已经来了，边飞边叫跟着他走，随即又落到他脚下。猎人想把它捉来凑成一对。见这只雄雁伸着脖子一仰一俯，吐出半锭黄金，猎人明白了它的心意，自语道：“是用来赎妻啊。”猎人便把雌雁放了。两只雁徘徊盘旋，似喜似悲，然后双双飞去。猎人称了称金子，有二两六钱多。啊！禽鸟无知无识，却能钟情到这等地步！

4.文言文阅读。诫子书诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下面的划线字。①君子之行________②非学无以广才________③淫慢则不能励精________④意与日去________（2）给下面句子划分朗读节奏。非淡泊无以明志（3）用现代汉语翻译文中划线的句子。①静以修身，俭以养德。②险躁则不能治性。（4）文申说“非志无以成学”，联系实际，说说你对“志”与“学”的关系的理解。【答案】（1）结构助词，的；增长；振奋；意志

（2）非淡泊/无以明志（3）①以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。②轻薄浮躁就不能修养性情。（4）示例一：一些同学没有明确的学习目标，终日浑浑噩噩，最后学无长进。可见没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。示例二：从小我就有成为画家的梦想，于是我每天勤学苦练，从不放弃，绘画水平不断提高，在学习中感受成长乐趣。所以立志是学习的前提和动力，有志向，更容易专心向学，收获更多。【解析】【分析】（1）“君子之行”翻译为“君子的行为操守”，“之”是助词“的”。“非学无以广才”翻译为“不学习就无法增长才干”，“广”意思是“增长”。“淫慢则不能励精”翻译为“放纵懒散就无法振奋精神”，“励”意思是“振奋”。“意与日去”翻译为“意志随岁月而流逝”，“意”意思是“意志”。（2）“非淡泊无以明志”翻译为“不恬静寡欲无法明确志向”，据此停顿为：非淡泊/无以明志。（3）“静以修身，俭以养德”句中“以”是介词，表示后者是前者的目的，“养”意思是“培养”。“险躁则不能治性”句中“险躁”意思是“轻薄浮躁”，“治”意思是“修养”。据此翻译即可。（4）此题属于开放性试题。“非志无以成学”意思是“没有志向就无法使学习有所成就”，这一句告诉我们志向对于成才的重要作用，这里结合自己的学习实际，列举生活中的例子加以分析即可。例如可以谈谈自己是如何立志的，又是如何朝着自己的志向努力，并让自己有所收获的。故答案为：⑴结构助词，的；增长；振奋；意志；⑵非淡泊/无以明志；⑶①以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。②轻薄浮躁就不能修养性情；⑷示例一：一些同学没有明确的学习目标，终日浑浑噩噩，最后学无长进。可见没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。示例二：从小我就有成为画家的梦想，于是我每天勤学苦练，从不放弃，绘画水平不断提高，在学习中感受成长乐趣。所以立志是学习的前提和动力，有志向，更容易专心向学，收获更多。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象；⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑷本题考查学生对文言文内容的理解与分析概括能力。答题时需要通晓全文大意按要求概括作答即可。【附参考译文】

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？10．阅读下面的文段，回答问题。狼蒲松龄

①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。

③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。①并驱如故________②顾野有麦场________③意暇甚________（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①少时，一狼径去，其一犬坐于前。②禽兽之变诈几何哉？（3）下列对文章的分析与理解不正确的一项是（

）A.第①段叙述屠户遇狼的时间、地点和情况，寥寥几笔就勾画出屠户处境的危急，扣人心弦。B.面对贪婪的恶狼，屠户虽然感到恐惧，但是他不迁就退让，先“投以骨”，以争取更有利的斗争时机。C.屠户“奔倚”在积薪之下，利用麦场的有利地形，改变途中两狼并驱的局面，避免前后受敌的处境。D.第⑤段是议论，点明故事的主题，阐明狼无论多么狡诈也不是人的对手，最终也会被人的勇敢与智慧打败。【答案】（1）追随、追赶；看，视；这里指神情、态度（2）①一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。②禽兽的诡诈手段能有多少啊。（3）B【解析】【分析】（1）学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。其中“驱”意思是追随、追赶，“意”指的是神情、态度。（2）重点字词：少时，一会；径去，径直离开；犬，像狗一样；变诈，巧变诡诈；几何，多少，意思是能有多少。（3）B．表述有误。根据情节变化可知，面对贪婪的恶狼，屠户一开始感到恐惧，“投以骨”的行为说明他心存侥幸，希望狼吃了骨头能够放过自己。故选B。故答案为：⑴

追随、追赶；看，视；这里指神情、态度⑵①一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。②禽兽的诡诈手段能有多少啊。⑶B【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意对文言词语的特殊用法：词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。【参考译文】

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。

屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。11．阅读《狼》，完成下面小题。

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苦蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）解释文中加下划线的词语。（2）把下列句子翻译成现代汉语。①狼不敢前，眈眈相向。②久之，目似瞑，意暇甚。（3）请用词语概括狼的形象特点。【答案】（1）①止：只,仅仅的意思；②“犬”是名词,这里作状语,“像狗一样”的意思；③意：神情；④黠：狡猾,狡诈。（2）①两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。②过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。（3）狡猾、聪明、贪婪【解析】【分析】（1）①句意：只剩下一些骨头。止：只，仅仅。②句意：另一只狼像狗似的蹲坐在前面。犬：名词作状语，“像狗一样”。③句意：神情很悠闲。意，此处为神情。④句意：狼也太狡猾了。黠：狡猾，狡诈。（2）本题关键字有：①“前”的意思为上前，动词。眈眈相向：注视着；眈眈：(瞪着眼）注视的样子；相：彼此，互相。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。②久，很久；之，没有实在意义。瞑（míng），闭眼。暇（xiá），悠闲。（3）“一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”表现了狼的贪婪；“一狼径去，其一犬坐于前”表现了狼的聪明狡猾。故答案为：⑴①止：只,仅仅的意思；②“犬”是名词,这里作状语,“像狗一样”的意思；③意：神情；④黠：狡猾,狡诈。⑵①两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。②过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。⑶狡猾、聪明、贪婪【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。⑶本题考查狼的形象。回答本题要结合语句具体分析狼的形象。【附参考译文】

有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧随着走了很远。

屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。

屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。

过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。12．对比阅读（古文阅读）

（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）

（乙）家中来营①者，多称尔②举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约③，此君子也。余服官④二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风⑤。（节选自《曾国藩家书》）（注释）①营：军营。②尔：你。③处约：处在困顿之中。④服官：为官。⑤莫坠高曾祖考以来相传之家风：不要丢掉从我高祖、曾祖、祖父、父亲一贯相传的家风。（1）解释下面句中划线的词。①淫慢则不能励精（________）

②凡人多望子孙为大官（________）（2）翻译下面的句子。①非淡泊无以明志，非宁静无以致远②由俭入奢易，由奢返俭难。（3）阅读（甲）文，谈一谈诸葛亮写这封家书的用意是什么？（4）（甲）（乙）两文都是作者结合自己的生活经历及感悟对后辈的谆谆告诫。（乙）文中曾国藩认为年轻人要有所作为，应该做到哪些方面？【答案】（1）淫：放纵；望：希望，盼望（2）①不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。②由俭朴到奢侈容易，由奢侈到俭朴难。（从节俭走向奢侈很容易，从奢侈转到节俭却很难）（3）告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养品德，勤奋学习，立志成才。（或者：劝勉儿子勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。）（4）勤奋、节俭、能吃苦（或刻苦、吃苦耐劳）【解析】【分析】（1）①句意：放纵懒散就无法振奋精神。淫：放纵。②句意：望：希望，盼望。（2）此题要注意：明志：明确志向。明，明确，坚定。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。致，达到。俭：俭朴。（3）本文短小精悍，阐述了修身养性、治学做人的深刻道理。因此，从“静以修身，俭以养德”和“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”来看，作者写这封信的用意是告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。（4）结合乙文中“勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。”可知，曾国藩认为年轻人要有所作为，应该做到“勤奋、节俭、能吃苦”。故答案为：⑴①淫：放纵；②望：希望，盼望⑵①不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。②由俭朴到奢侈容易，由奢侈到俭朴难。（从节俭走向奢侈很容易，从奢侈转到节俭却很难）⑶告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养品德，勤奋学习，立志成才。（或者：劝勉儿子勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。）⑷勤奋、节俭、能吃苦（或刻苦、吃苦耐劳）【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。⑶本题考查对文章主旨的理解分析能力。根据文中重点句子的理解可知。⑷本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。【附参考译文】

甲：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

乙：家中的人来军营的，大多说你举止大方，我感到些许安慰。普通人大多希望子孙们能当大官，但我不愿（自己的子孙）当大官，只求你们能成为读书而明白事理的君子。勤俭自持，习惯劳苦，既能身处安乐之中，又可身处俭省之中，这就是君子。我做官二十年，从来不敢沾染半点官僚习气，饮食起居，还是遵循简朴的家风，可以非常节俭，也可以略微丰裕，而过分的丰裕我就不敢享用了。凡是官宦人家，从节俭走向奢侈很容易，而从奢侈转到节俭却相当难。你的年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不可以习惯懒惰。你读书不可以间断，早晨要早起，不要丢掉从我高祖、曾祖、祖父、和我父亲一贯相传的家风。13．课内阅读诫子书诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!（1）解释下列加点词语在句子中的意思。①夫君子之行（________）

②非学无以广才（________）

③年与时驰（________）（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①夫学须静也，才须学也。②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（3）下列对文章的理解，不正确的一项是（

）A.“书”是一种体裁，它与“记”“表”“志”均为古代常见的文体，属于与韵文相对的“散文”的范畴。B.“静”是一个核心词语，“淡泊”“宁静”是它的正面表现，“淫慢”“险躁”则是其反面表现。C.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备两个条件，一个是“立志”，一个是“学习”。D.本文最后一句与《论语》中的“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”一样含有惜时之意。【答案】（1）行为、操守、品德；增长；年纪（2）①学习必须静心专一，而才干来自于学习。②放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。（3）C【解析】【分析】（1）本题中，广：动词，增长；年：年纪、年龄。（2）本题中的关键词：夫（fú）：段首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。静：屏除杂念和干扰，宁静专一。淫：古今异义，放纵；慢：懈怠；励：振奋；险：古今异义，轻薄；治：修养；性：性情。（3）《诫子书》中，诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备三个条件：立志、惜时、学习。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，“非志无以成学”是谈立志；“夫学须静也，才须学也”，“非学无以广才”是谈学习；“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”是谈惜时。故答案选C。故答案为：⑴行为、操守、品德；增长；年纪；⑵①学习必须静心专一，而才干来自于学习。②放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情；⑶

C。【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可。【附参考译文】

君子的行为操守，用宁静来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？14．阅读文言文，回答问题。诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!（1）本文的作者是三国时期的政治家、军事家________（2）文中