《高考语文复习：思辨性作文审题立意及分论点设计技巧》课件

思辨性作文审题立意技巧目录01认识思辨性作文02审题立意思路03分论点设计方法认识思辨性作文第一章阅读下面的材料，根据要求写作。学而不思则罔，思而不学则殆。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。为学之道，必本于思，思则得知，不思则不得也。

以上材料对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。结合下面作文材料，分析何为思辨性作文？思辨型作文，就是关系型作文。所谓“关系型”作文，就是题目材料中有一个或多个概念/关键词，也就是“元”，这些概念/关键词处在一定的关系之中。材料涉及两个概念/关键词，则为二元关系;涉及两个以上概念/关键词，则为多元关系。

考生须找出情境中出现的概念/关键词，结合情境去理解“元”的内涵，在这一基础上，再尝试建构各“元”之间的关系。命题规律（何为思辨性作文？）常见的二元关系审题立意思路第二章壹贰叁肆找出关键词建构关系理解内涵根据侧重点立意阅读下面的材料，根据要求写作。给下面作文立意(确立主题）。学而不思则罔，思而不学则殆。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。为学之道，必本于思，思则得知，不思则不得也。

以上材料对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。“学”——学习“思”——思考——并列关系“思”“学”相佐，比翼齐飞

审题步骤审题思路一、读材料，找准思辨话题（关键词）——“学”“思”。二、扣概念，深挖话题内涵。“学”学习，常指通过阅读、观察、游历以获得知识智慧或提升素养的行为或过程。“思”思考，常指思考、分析问题的行为或过程。

一味读书而不思考会陷入迷茫，一味思考而不实实在在地学习将一无所得，旨在告诫人们只有把学习和思考结合起来，才会学有所成。荀子说自己曾经尝试整天思考，不如片刻的学习，突出学习的重要性。在他（晁说之）看来，学习当以思考为根本，思考会有收获，不思考就无所获，强调思考的重要性。三、建构关系。四、根据侧重点立意。1.学是思的基础，思是学的深化。2.学由思而固，思由学而发。3.学能引导思，思能促进学。4.思为学提供动力，学为思补充燃料。5.学而不解则思，思而不得则学。6.学须顺应时代，思要超越时代。7.学与思相辅相成，循环推进。立意(确立主题）：找出材料中给出的关键词，挖掘它的深刻内涵，并确定二元关系立意。雕塑家吴为山：什么是雕塑？雕的过程是一个减的过程，是做减法，从外向里慢减，减去那些不应该存在的东西；塑的过程就是加法，不断从里面向外面加，是一种加法，加上属于精神本体的东西。所以雕塑是加法、减法的一个组合。加加减减、减减加加，到最后只留下精神与灵魂。对此，你有什么思考？请写一篇论述类文章。审题立意思路：一、关键词:“加”（塑）、“减”（雕）。二、明确“加”与“减”的内涵：“加”是内在的东西，即要增加学识、本领、道德素养等内在的东西，这样方能增加灵魂的含金量，从而自觉地服务社会，成就大美人生。“减”是外在的东西，即少些名缰利锁的羁绊，少些世俗之欲，少些虚浮之念。审题立意练习1深入思考“减”与“加”的二元关系并立意。审题立意思路：三、深入思考“减”与“加”的关系。矛盾关系（对立统一关系）“减”是为人生减负，好集中精力轻装上阵，享受丰富人生；“加”是汲取精神营养，催人奋发有为，实现人生价值的最大化。四、明确“减”与“加”二元思辨的侧重点立意。如侧重“加”，可立意：青年学子要多做加法，学好本领和知识，提高思想道德修养，同时也要为自己减负减压，这样才能更好地成就人生；如侧重“减”，可立意为：人生不能太专注于名利，要多做些减法，减去过多的功利的重负，学会宁静淡泊，做一个真正意义上的“人”。二元辩证角度，可立意为：人生需要减其浮华，加其风骨，方可成就世间大美。人生需要不断剔除陈腐观念，多接受新知，大胆创新，方能闯出自己的一片天地。审题立意练习1根据材料中给出的关键词，挖掘它的深刻内涵,并确定多元关系立意。“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。本手妙手俗手基础创造/创新短视、功利、投机取巧立意（条件关系）：以本手为基，避俗手之劣，创妙手之举。审题立意练习2阅读下面的材料，根据要求写作。古人认为书法临帖可以分为三个阶段:对临、背临和意临。对临就是将字帖摆在眼前，照着帖上的运笔和结构写，追求形似;背临意谓脱离碑帖而临，是靠记忆来书写，力求与原作形神兼似;而意临指在继承古人用笔与精神上能有所取舍，自发创造，加之自己的理解和风格特点。“临书画固贵逼真，尤贵能避其熟。”临幕书画的过程中做到对临，追求逼真形似很重要，但更重要的是做到在背临的基础上走向意临，在学习古人法度的过程中不被习惯和法度束缚。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。对临背临意临谨遵法度地模仿内化于心地巩固融会贯通地创造审题立意练习3分论点设计方法第三章探究1：二元思辨型作文中心论点的分论点设置方法。给下列作文写1个中心论点和3个分论点。【实例分析】阅读下面的材料，根据要求写作。

从前，“慢”是成事的基础——好汤得靠“慢火”炖煮，健康要从“细嚼慢咽”开始，“欲速则不达”是孔子善意的提醒，“慢工出细活”更是品质的保证，总之，“一切慢慢来！快了出错划不来！”

现在，“快”是前进的动力——有“快熟面”就不怕肚子饿，有“动车”“高速公路”就不怕塞车，有“宽频”就不怕资料下载中断，有“宅急送”就不怕物品交寄太晚，身边的事物都告诉我们：“快！否则你就跟不上时代！”。

不同的时代总有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已经过时?“快”在今天又是否真的必要?

请结合材料内容，以“快与慢”为主题，写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。分论点设计方法模式一：A+B+AB式

中心论点：把握“快与慢”的艺术，让人生更精彩。【分论点1】快是一种激情，有速度，更是一种紧跟时代的态度。（A）【分论点2】慢是一种闲适，有深度，更是一种对生活的享受和热爱。（B）【分论点3】快与慢需要结合，享受速度时代的便捷，安抚心灵的岁月静好。（AB）亦可反之：B+A+AB式

分论点设计方法模式二：A+A+B式或A+B+B式中心论点：快慢合理行，谱写时代曲。【分论点1】：以慢来夯实基础，路虽远，慢慢走，一定能到达。（A）【分论点2】：以慢来调整处世的心态，事再多，件件做，总能成功。（A）【分论点3】：以快为奋力前行的动力，倍速时代，躬身入局。（B）

中心论点：时代发展真迅速，快慢并行我做主！【分论点1】快一点，有时我们能事半功倍。（B）【分论点2】快一点，也让我们为生命续航。（B）【分论点3】但我们没必要一直“快”，有时慢下来，也是一种享受。（A）分论点设计方法模式三：

非A+非B+AB中心论点：慢是心灵寄托，快是时代的必然。【分论点1】如果在时代建设里只有慢，人人只求慢慢做，那么社会发展便会缓慢，我们需要快。（非A）【分论点2】如果在人的生命中只有快，一切向快看齐，不需要休闲放松，那么人大约是没有亲情友情爱情的，我们需要慢。（非B）【分论点3】慢是慢工出细活，是扎实基础，是心灵寄托；快是时代的必然，我们要紧跟时代，学习新知，勇攀高峰。没有非此即彼，只有两者和谐共舞。（AB）分论点设计方法模式四：AB+AB+AB中心论点：以快为此岸，以慢为彼岸。【分论点1】面对学问，以快为此岸，追求更多更丰富；以慢为彼岸，学习多少就收获多少。【分论点2】面对人生，以快为此岸，树立更高的理想；以慢为彼岸，安抚心灵。【分论点3】面对大有可为的时代，以快为此岸，时刻关注时代发展的方向，与时代同频共振；以慢为彼岸，关照时代中那些弱势群体。分论点设计方法分论点设计练习，给下列作文写1个中心论点和3个分论点。阅读下面的材料，根据要求写作。学而不思则罔，思而不学则殆。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。为学之道，必本于思，思则得知，不思则不得也。

以上材料对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。例：中心论点：“思”“学”相佐，比翼齐飞。A+B+AB式分论点1：唯有独立思考，才能真正认识自己分论点2:唯有通过学习积累前人的有益经验，才有助于腾飞。分论点3：以学促思，打好坚实基础；以思佐学，学为己用。AB+AB+AB式分论点1：知识创新需要学与思结合，学增加厚度，思提升深度。分论点2：科技进步需要学与思结合，学重在模仿，思立足创新。分论点3：治国策略需要学与思结合，学为了交流，思尊重实际。学能引导思，思能促进学。“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。模式：AB+AC+ABC式（AC+AB+ABC式）。三元之间可以两两搭配，需根据材料逻辑来写。探究2：多元思辨型作文中心论点的分论点设置方法。给下列作文写1个中心论点和3个分论点。例：中心论点：以本手为基，避俗手之劣，创妙手之举。1、以本手为基，方能避俗手之劣。（AC）2、以本手为基，方能创妙手之举。（AB）3、以本手为基，避俗手之劣，创妙手之举，方能创造精彩人生。（ABC）中心论点：固本手，求妙手，避俗手。如此，方能成器。1、重视本手，以此为基，厚积薄发，才有妙手之慧。（AB）2、忽视本手，根基不稳，盲目创新，终跌俗手之谷。（AC）

3、固本手，求妙手，避俗手，方能践行致远。（ABC）多元思辨型作文分论点设计方法：给下列作文写1个中心论点和3个分论点。

志也者,所以立是期也;动也者，所以赴是期也;效也者，所以应是期也。——(南宋.吕祖谦《东莱博议》)这几句话大意是说,志向,靠它来树立这期望的目标;行动，赖它来实现这期望的的目标；效果，由它来应验这期望的目标。以上材料对我们青年学子颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。练习：示例：中心论点：书写人生的精彩，我们要明志以奋发，实干以成学，效果以应期。分论点1、人生首在立志，明志得以奋发。（AB）分论点2、立志贵在行动，实干得以成学。（BC）分论点3、志而后动，验证效果，成就人生精彩。（ABC）

实战演练思考几位同学在考试中写的分论点是否合适。

儒家是追求入世的哲学，鼓励人们奋发图强、勇于进取、敢于担当，这可以概括为“拿得起”;佛家是追求出世的哲学，鼓励人们放下自我，摆脱私心的困缚，超脱对外物的追逐，这可以概括为“放得下”;道家追求“不妄为”的智慧，鼓励人们依道而行，顺应规律，这可以概括为“想得开”。

拿得起，放得下，想得开，儒、佛、道三家各有所长又互为补充，共同构筑了中华传统文化之魂。

以上材料对我们读书治学、成才修身，甚至是洞悉社会、治国理政，都具有一定的启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

生1：分论点一：兼具儒佛道之深蕴，使个人能通往成功之路。分论点二：兼具儒佛道之深蕴，使国家能够更加繁荣昌盛。

分论点三：兼具儒佛道之深蕴，使社会能够更加和谐美好。答案：不合适，没有谈三元的关系，忽视三元关系的建构，分论点空大泛，个人、国家、社会，有比较明显的宿构套作迹象。

生2：分论点一：儒家的“拿得起”，令我锐意进取。分论点二：佛家的“放得下”，令我有进有退。分论点三：道家的“想得开”，令我依道而行。

答案：不合适，分论点浅层化、割裂化，孤立地去谈三元，三元即三家思想的关系（互为补充）没能体现，对材料的把握不全面。生3：想得开是成才修身的升华,是拿得起,放得下的释然。答案不合适,虽然谈了三元关系,但是关系把握不准,将“拿得起”“放得下”“想得开”三者关系理解为层层推深的递进关系。分论点三拿得起是成才修身的前提,才有后面的放得下和想得开。分论点二放得下是成才修身的进步,是拿得起的延伸,想得开的前提。分论点一示例：中心论点:融三家之长,达人生至境。2、拿得起担当,还需放得下执念。(提供助力/是关键)(AC)3、拿起担当,放下执念,想开得失,而至人生至境了。(ABC)1、既要拿得担当,也要想得开得失。(AB)练习：给下列作文写1个中心论点和3个分论点。柳宗元在《种树郭橐驼传》中说“顺木之天，以致其性焉尔”，强调人的发展顺应“本性”；《三字经》中却说“玉不琢，不成器”，认为人需要经过“雕琢”才能有所成就。对此，你有怎样的思考和感悟呢？请结合材料内容和你的生活经验，自选角度写一篇不少于800字的作文。要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；切勿套作、抄袭；不得泄露个人信息。分论点1顺应本性,如柳宗元所言,“顺木之天,以致其性”,此乃自然之道,让个体在天赋的土壤中自由生长,尽显生命本色。分论点2雕琢人生,如《三字经》所教,“玉不琢,不成器”,此为成长之磨,让个体在雕琢中去除瑕疵,成就卓越之才。分论点3顺应本性是雕琢人生的基石,雕琢人生则是顺应本性的升华,二者并非对立,而是相辅相成,共同铸就人生的辉煌篇章。顺应本性，雕琢人生一、［2023全国卷甲·7—9，15分］阅读下面的文字，完成1—3题。机械的诗——旅途随笔之一巴

金

为了去看一个朋友，我做了一次新宁铁路上的旅客。三个朋友伴着我从会城到公益，我们在火车里大概坐了三个钟头。时间很长，天气很热，但是我并不觉得寂寞。

南国的风物含有一种迷人的力量。在我的眼里一切都显出一种梦景般的美丽：那样茂盛的绿树，那样明亮的红土，那一块一块的稻田，那一堆一堆的房屋，还有明镜似的河水，高耸的碉楼，南国的乡村，虽然这里面包含了不少的痛苦，但在表面上它们究竟是很平静，很美丽的！

到了潭江，火车停住了。车轮没有动，而外面的景物却开始在慢慢地移动。这不是什么奇迹。这是新宁铁路中的一段最美丽的工程。这里没有桥，火车驶上了渡江的轮船，就停留在那上面，让轮船载着它慢慢地渡过江去。

我下了车，把脚踏在坚实的铁板上。船身并不小，甲板上铺着铁轨，火车就躺在那上面喘气，左边有卖饮食的货摊，许多人围在那里谈笑。我一面走，一面看。我走过火车头面前，到了右边。

船上有不少工人，朋友告诉我在这船上做工的人数目在一百以上。我似乎没有看见这许多。有些工人在抬铁链,有几个工人在管机械。

在每一副机械的旁边至少站得有一个穿香云纱衫裤的工人。他们管理机械,指挥轮船向前进。

看着这些站在机械旁边的工人的昂头自如的神情,我不禁从心底生出了感动。

四周是平静的白水,远处有树有屋。江面很宽。在这样的背景里显出了管理机械的工人的雄姿。机械有规律地响着，火车爬在那里像一条被人制服了的猛蛇。

我看着这一切,在我的心里开始发生了对于这些工人的羡慕。我感到了一种诗情。我仿佛读了一首真的诗。于是一种喜悦的、差不多使得我的心战抖的感情抓住了我。这机械的诗的动人的力量,比任何诗人的作品都要大得多。

一般人以为只有“月夜”“花朝”“青山”“绿水”“爱情”一类的东西才是诗的材料，把诗人当作很sentimental（感伤的、多愁善感的）的人。其实他们完全不懂得诗。诗应该给人以创造的喜悦，诗应该散布生命。

我不是诗人,但我却相信真正的诗人一定认识机械的力量,机械工作的灵妙，机械运动的优雅,机械制造的完备。机械是创造的,生产的,完美的,有力的。只有机械的诗才能够给人以一种创造的喜悦。

那些工人,那些管理机械、指挥轮船、把千百个人、把许多辆列车载过潭江的工人,当他们站在铁板上面,机械旁边，一面管理机械，一面望那白茫茫的江面,看见轮船慢慢地逼近岸边的时候,他们心里的感觉,如果有人能够真实地写出来，一定是一首好诗。

我在上海常常看见一些大厦的建筑。打桩的时候,许多人都围在那里看。那有力的机械从高处把一根又高又粗的木桩打进土地里面去，一下,一下,声音和动作都是有规律的。它们继续下去，很快地就把木桩完全打进去了。四周的旁观者的脸上都浮出了惊奇的微笑。土地是平的,木头完全埋在地底下了。这似乎是不可信的奇迹。机械完成了奇迹,给了每个人以一种喜悦。这种喜悦的感情,也就是诗的感情。我每次看见工人建筑房屋,就仿佛读一首好诗。一九三三，六月十日在广州（有删改）1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）(

)

CA.作者在写南国的风物时，用了“那一块一块的稻田”“那一堆一堆的房屋”等，语言的节奏感符合火车行进时的动态感。B.作者认为车过潭江的部分是“新宁铁路中的一段最美丽的工程”，既在于这里风景的优美，更在于工程体现了机械的诗意。C.作者认为如果只把“月夜”“花朝”“青山”一类的东西当作写诗的材料，其实是不懂诗，依据是这些材料本身缺乏生命力。D.“诗应该给人以创造的喜悦，诗应该散布生命”是作者对诗的认识，也是他认为机械具有诗意的一个重要前提。【解析】

“依据是这些材料本身缺乏生命力”错误。根据原文第十段及前后文内容分析可知，作者认为一般人不懂诗的原因是他们窄化了诗的材料的范围，只把“月夜”“花朝”“青山”一类的东西当作诗的材料，而忽略了能够给人以创造的喜悦并散布生命的事物就可以作为诗的材料，比如机械的力量等，且作者并不认为这些材料本身缺乏生命力。2.本文在写“机械的诗”时一再写到工人，请简要分析二者之间的内在联系。（6分）【答案】

①工人的雄姿、自如的神情、内心的诗意与“机械的诗”相互映衬。②“机械的诗”需要工人激发出来，工人的管理和操作是“机械的诗”的生成条件。（每点3分）【解析】

解答此题，需先从文中找出工人与“机械的诗”的相关内容，然后细读品味二者之间的内在联系。根据原文中的“看着这些站在机械旁边的工人的昂头自如的神情，我不禁从心底生出了感动”“在这样的背景里显出了管理机械的工人的雄姿。机械有规律地响着”“我看着这一切，在我的心里开始发生了对于这些工人的羡慕……这机械的诗的动人的力量，比任何诗人的作品都要大得多”“那些工人……当他们站在铁板上面……他们心里的感觉……一定是一首好诗”可知，工人的雄姿、自如的神情、内心的诗意与“机械的诗”相互映衬，产生一种动人的力量。根据原文中的“有几个工人在管机械”“他们管理机械，指挥轮船向前进”“当他们站在铁板上面,机械旁边……一定是一首好诗”“机械完成了奇迹”可知，工人是机械的操纵者，他们操控机械进行社会生产和创造，创造了各种奇迹，正是因为有他们才能有“机械的诗”，“机械的诗”需要工人激发出来，工人的管理和操作是“机械的诗”的生成条件。3.这篇随笔的最后一段跳转到作者在上海的生活见闻，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。（6分）【答案】

①通过场景的转换，表明“机械的诗”到处存在，写出了它的普遍性。②通过对上海工地的描写，进一步说明了“机械的诗”的内涵和功能，升华了主题。③由旅途见闻引出日常生活中的所见所感，充分发挥了随笔自由灵活的特点。（每点2分）【解析】

解答此题，可从内容、主题、文体特点等角度分析。从内容上看，前文叙述了作者旅途中乘坐火车渡江看见工人操纵机械的情景，最后一段跳转到作者在上海见到的工人修建大楼时打桩的情景，从轮船上的机械指挥到大厦建筑工程，通过场景的转换，丰富了文章内容，表明“机械的诗”到处存在，写出了它的普遍性。从主题上看，前文赞美了机械的诗和工人的辛勤创造，而最后一段说建筑大厦打桩时“机械完成了奇迹,给了每个人以一种喜悦。这种喜悦的感情,也就是诗的感情”，进一步说明了“机械的诗”的内涵和功能，升华了文章主题。从文体特点上看，前文大部分篇幅都在写在轮船上的见闻，最后一段由乡村中的机械运作场景联想到城市工人操纵机械建筑房屋的场景，由旅途见闻引出日常生活中的所见所感，充分发挥了随笔自由灵活的特点。二、［2020天津卷·14，8分］阅读下面这首唐诗，按要求作答。纪村事

［唐］韦庄绿蔓映双扉，循墙一径微。雨多庭果烂，稻熟渚禽肥。酿酒迎新社，遥砧送暮晖。数声牛上笛，何处饷田【注】归。【注】

饷田：到田间送饭。4.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（3分）(

)

BA.首联写绿植光影映照门扉，墙边小路在草木中若隐若现，显得生机勃勃。B.颔联写院中果子腐烂，水边禽鸟肥美，营造出农闲时节慵懒闲散的宁静氛围。C.全诗视听结合，动静相宜，虚实相生，用语平朴，意境优美，富有意趣。D.本诗撷取若干乡村景象，自然与人文融合，呈现出浓郁的田园生活气息。【解析】

“营造出农闲时节慵懒闲散的宁静氛围”说法错误，从“果烂”“稻熟”可知，此时应是农忙时节。尾联中的“饷田”也可以印证这一点。5.“酿酒迎新社，遥砧送暮晖”描写了什么样的乡村场景？（2分）【答案】

为准备祭祀、祈求丰收，农人在忙于酿酒；暮色渐浓，远处飘来捣衣的声音。描写了忙碌而祥和的农村生活场景。（2分）【解析】

解答此类试题，一般应先对诗句意思进行解读，然后概括其描绘的画面特点。本题答题时要抓住上句总结出“忙碌”，抓住下句总结出“祥和”。6.“数声牛上笛”，有人觉得“一声”更佳，你同意吗？请结合诗句说明理由。（3分）【答案】

示例一：不同意，“数声”好。“数声”动静结合，突显了环境的优美、牧童的悠闲快乐，营造出乡村热闹、轻松、愉悦的氛围。（3分）示例二：同意，“一声”好。“一声”以动衬静，突显了环境的寂静清幽，营造出乡村宁静和谐的氛围。（3分）【解析】

作答时首先要表明自己的观点，然后结合诗句的内容阐述理由。回答“同意”或“不同意”均可，理由则要结合诗歌内容，分析“一声”或“数声”在营造意境上的妙处。白话诗歌

绿色藤蔓的光影映照着门扉，一条若隐若现的小路顺着墙角蜿蜒向前。近来雨水很多，庭院中的果子掉落腐烂，田里的稻子已经熟了，水边的禽鸟很是肥美。家家户户酿造香醇的美酒准备祭祀，远处传来的一阵阵捣衣声送走了落日的余晖。忽然听到清脆的笛声从牛背上传来，是谁家送饭的人回来了呢？诗歌鉴赏

首联通过写绿植和小路，表现了农村生机勃勃的景象。颔联中的“果烂”“稻熟”“渚禽肥”写出了农忙时节令人喜悦的丰收景象。颈联描绘了农家的日常生活场景，寄寓了渴望来年丰收之情。尾联视听结合，描写了农人送饭归来的悠闲自得的场景。本诗运用白描手法，动静结合，描写了农村农忙时节的景象，自然与人文融合，用语平朴，意境优美，呈现出浓郁的田园生活气息。三、作文。7.[2019全国卷Ⅰ·22，60分]阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。

这引起了人们的深思。

请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。立意探索

材料部分先引用名言，阐释前人对劳动的理解，交代了劳动在传统文化中的传承；然后联系现实，指出问题，揭示有些同学不理解劳动、不愿意劳动和有些人不尊重劳动的现象。前后对比，引起考生思考：劳动是财富和幸福的源泉，也是中华民族的优秀传统，为什么现在有些同学竟然不愿意劳动呢？这种不良现象会产生什么影响？该怎么改善这种情况呢？作文的任务是“写一篇演讲稿”，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现自己的认识与思考，并提出希望与建议。

题目给出了非常明确的立场，考生要站在这一立场上进行写作。同时注意，对于不尊重、不理解劳动的现象，不能一味责备、讽刺、嫌弃或抱怨，而是要有自己的思考，提出具体的建议和意见，这才是引领时代前行的新青年。

立意指导：①热爱劳动，拥抱幸福；②科技取代不了劳动；③劳动与学习并行不悖；④个体劳动让生活更充实；⑤劳动也是一门功课；⑥人生在勤，不“劳”何“逸”；⑦劳动体现的是责任意识、实干精神;等等。佳作展台修好劳动这门必修课

各位同学：

大家好。这几天大家一定累坏了吧！为了让高三的学姐学长们能有更舒适的考试环境，我们对教室进行了彻底清理，搬桌椅，扫地、拖地，转移堆积如山的书本、资料，这种“酣畅淋漓”的劳动体验给整日学习、“手无缚鸡之力”的我们上了生动的一课。

然而在这场劳动中，我却听到了一些不和谐的声音，“我们学习这么忙，劳动太占时间了”“