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2025年沈阳成考考试题及答案一、语言知识与语言运用(共24分,每题4分)1.下列词语中加点字的读音,全都正确的一组是()A.狡黠(xiá)包扎(zhā)慰藉(jiè)锲而不舍(qiè)B.畸形(jī)粗犷(guǎng)教诲(huì)莘莘学子(shēn)C.歼灭(qiān)提防(dī)星宿(xiù)忍俊不禁(jīn)D.炽热(zhì)倔强(jué)联袂(mèi)载歌载舞(zǎi)答案:B解析:A项“包扎”的“扎”应读“zā”;C项“歼灭”的“歼”应读“jiān”;D项“炽热”的“炽”应读“chì”,“载歌载舞”的“载”应读“zài”。2.下列各组词语中,没有错别字的一组是()A.寒暄商榷密而不宣各行其是B.膺品辐射鬼鬼祟祟金榜题名C.厮打矍铄殒身不恤蛛丝马迹D.装帧沉湎幅员辽阔一愁莫展答案:C解析:A项“密而不宣”应为“秘而不宣”;B项“膺品”应为“赝品”;D项“一愁莫展”应为“一筹莫展”。3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()①有人说日本汽车比德国汽车更舒适,也有人说德国汽车比日本汽车更稳重,但这______只是个人的不同感受,购车人还是要亲自驾驶一下才能作出判断。②世界上生产维生素C最先进的两步发酵法技术是由我国发明的,由于制药成本大大降低,迫使两个国际药业巨头“辉瑞”和“罗氏”也不得不______这一技术。③如果看了时下一些渲染情爱或暴力的小说、电影以后,就盲目地去模仿文学作品中某些人物的偏激行为,只能说明这些读者没有足够的______能力。A.毕竟沿用鉴赏B.毕竟采用鉴别C.究竟沿用鉴别D.究竟采用鉴赏答案:B解析:“毕竟”,副词,表示追根究底所得的结论,强调事实或原因;“究竟”,副词,一般用在问句中。①句为陈述句,所以用“毕竟”。“沿用”指继续使用过去的方法、制度、法令等;“采用”指认为合适而使用。②句说两个国际药业巨头使用我国发明的技术,用“采用”合适。“鉴别”指辨别(真假好坏);“鉴赏”指鉴定和欣赏(艺术品、文物等)。③句说读者辨别作品中人物偏激行为的能力,用“鉴别”。4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()A.他在填报高考志愿时,又想报北京大学,又想报清华大学,总是见异思迁。B.这则笑话因为对漠不关心人民疾苦的官员讽刺得很有力量,在民间流传很广。C.学校里教学秩序整顿以后,以前那种不正常的师生关系也应该改弦更张了。D.现在,“上网”已成为人们炙手可热的话题。答案:C解析:A项“见异思迁”指看见另一个事物就想改变原来的主意,指意志不坚定,喜爱不专一。用在此处不符合语境。B项“漠不关心”不能带宾语,可改为“对人民疾苦漠不关心的官员”。D项“炙手可热”比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。不能用来形容话题。C项“改弦更张”比喻改革制度或变更计划、方法,使用恰当。5.下列各句中,没有语病的一句是()A.为了防止不再发生类似的事故,学校采取了很多安全措施。B.他那崇高的革命品质,经常浮现在我的脑海中。C.我们的报刊、杂志、电视和一切出版物,更有责任作出表率,杜绝用字不规范的现象,增强使用语言文字的规范意识。D.他的写作水平明显提高,是因为他不断努力的结果。答案:C解析:A项否定不当,应删去“不”;B项“品质”不能“浮现”,可将“品质”改为“形象”;D项句式杂糅,可删去“的结果”。6.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()“中国结”的全称是“中国传统装饰结”,______,______,______,______,______,______,因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。①人们很早就开始用绳结来装饰器物,为绳结注入了美学内涵②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具③“中国结”的起源可以追溯到上古时期④它是中华民族特有的一种手工编制工艺品,具有悠久的历史⑤此外,绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上⑥同时也具有记载历史的重要功用,因而在人们的心目中很神圣A.③②④⑥⑤①B.③①②⑤⑥④C.④①③②⑤⑥D.④③②⑥①⑤答案:D解析:④句引出“中国结”这一话题,应为首句;③句紧承④句,介绍“中国结”的起源;②句承接③句,说明上古时期绳结的用途;⑥句“同时”承接②句,进一步说明绳结的功用;①句“为绳结注入了美学内涵”与⑥句“在人们的心目中很神圣”相呼应;⑤句“此外”引出绳结在衣着、佩饰上的应用,与后文“绳结也是中国古典服饰的重要组成部分”衔接紧密。所以顺序为④③②⑥①⑤。二、阅读下面文字,完成7-10题(共16分,每题4分)随着社会的发展,文化的社会功能越来越显著。我们从当今社会生活中看到文化对经济建设的推动力,对思想建设的感召力,对环境建设的渗透力,对人才成长的促进力,产生着越来越深刻的影响。文化在社会主义文明大厦的建设工程中,发挥着基石作用。文化与文明息息相关。文化先生于文明。文化是文明的基础,没有文化就没有文明;文明孕育着文化。文明是文化的显现,是文化发展到高级阶段的特征。人类社会从野蛮到文明,靠的是文化进步。正如恩格斯所说:“最初的、从动物界分离出来的人,在一切本质方面是和动物一样不自由的;但是,文化上的每一进步都是迈向自由的一步。”文化确实像泰勒所说的那样:“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的‘包罗万象的复合体’”。但它并不是不可捉摸的神物,如把这个“包罗万象的复合体”解剖一下,便可看到这个“复合体”大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的,三者各自从不同的角度在建设社会主义文明大厦中发挥着影响和作用。物质文化是人类文明的基础,技术的发明、创造一旦转化为人们所需的物质文化,就对人们的价值观、思维方式、思想感情、行为准则、理论观念等诸方面产生深刻的影响,会造成新的思维方式、新的意识、新的观念去培养“四有新人”。智能文化在建设社会主义文明大厦中占有十分重要的地位。发展科学、教育等智能文化是一个国家、一个民族从野蛮走向文明、从愚昧走向智慧,从经济落后走向经济繁荣的十分重要的条件。物质文化、精神文化、智能文化等诸文化要素是一个相互交织、相互渗透、相互融合的文化共同体,世上没有孤立的物质文化、单纯的精神文化和独立的智能文化。因而不能把各个文化要素割裂开来,也不能孤立地发展某一个文化要素,否则就会造成文化失调,贻误事业发展、文明建设。7.根据对第二段的内容分析,下列判断全对的一项是()①文明植根于文化,是随着文化的发展而产生的。②没有文明就没有文化。③文化创造了人。④文明创造了人。⑤有了文化的积累和进步,人类才能一步步脱离野蛮状态而成为文明的人。A.①②B.③④C.①⑤D.②④答案:C解析:根据第二段“文化是文明的基础,没有文化就没有文明”可知①正确;“人类社会从野蛮到文明,靠的是文化进步”说明⑤正确。②表述错误,应该是没有文化就没有文明;③④在文中未体现。8.第三段中引用泰勒的话的意思是()A.文化就是人类的历史经验;文化是各种要素的大杂烩。B.文化是人类创造的;文化是多种要素的有机整体。C.文化是人类进步的产物;文化的影响和作用非常大。D.文化是劳动人民创造的;经济是文化的基础。答案:B解析:泰勒说“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的‘包罗万象的复合体’”,强调了文化是人类创造的,“包罗万象的复合体”说明文化是多种要素的有机整体。A项“大杂烩”表述错误;C项“文化的影响和作用非常大”不是引用泰勒话的主要意思;D项“劳动人民创造”和“经济是文化的基础”在泰勒的话中未体现。9.本文的中心论点是()A.文化的社会功能十分显著。B.文化与文明关系密切。C.文化是文明的基石。D.物质文化、精神文化、智能文化相互关联,密不可分。答案:C解析:文章开篇指出文化在社会主义文明大厦建设中发挥着基石作用,接着阐述文化与文明的关系,强调文化是文明的基础,后文又分别论述物质文化、精神文化和智能文化在建设文明大厦中的作用,最后总结不能割裂各文化要素,否则会贻误文明建设。所以中心论点是文化是文明的基石。10.文中【】应填入的词语是()A.相辅相成B.意义相同C.息息相关D.彼此不分答案:C解析:“相辅相成”指两件事物互相配合,互相补充,缺一不可;“意义相同”不符合文意;“彼此不分”表述不准确;“息息相关”形容彼此的关系非常密切,符合语境,说明物质文化、精神文化和智能文化关系密切。三、(25分)阅读下面的现代文,完成11-14题。故乡的榕树黄河浪住所左近的土坡上,有两棵苍老蓊郁的榕树,以广阔的绿阴遮蔽着地面。在铅灰色的水泥楼房之间,摇曳赏心悦目的青翠;在赤日炎炎的夏天,注一潭诱人的清凉。也许是对榕树有一份亲切的感情罢,我常在清晨或黄昏带小儿子到这里散步。那天特别高兴,动了未泯的童心,我从榕树枝上摘下一片绿叶,卷制成一支小小的哨笛,吹出单调而淳朴的哨音。小儿子欢跳着抢过去,使劲吹着,引得谁家的一只小黑狗循声跑来,摇动毛茸茸的尾巴,抬起乌溜溜的眼睛望他。他把哨音停下,小狗失望地跑开去;他再吹响,小狗又跑拢来……逗得小儿子嘻嘻笑,粉白的脸颊上泛起淡淡的红晕。而我的心却像一只小鸟,从哨音里展翅飞出去,飞过迷濛的烟水、苍茫的群山,停落在故乡熟悉的大榕树上。我仿佛又看到那高大魁梧的躯干,卷曲飘拂的长须和浓得化不开的绿云;看到春天新长的嫩叶,迎着金黄的阳光,透明如片片碧玉,在袅袅的风中晃动如耳坠,摇落一串串晶莹的露珠。我怀念从故乡的后山流下来,流过榕树旁的清澈的小溪,溪水中彩色的鹅卵石,到溪畔洗衣和汲水的少女,在水面嘎嘎嘎地追逐欢笑的鸭子;我怀念榕树下洁白的石桥,桥头兀立的刻字的石碑,桥栏杆上被人抚摸光滑了的小石狮子。那汩汩的溪水流走了我童年的岁月,那古老的石桥镌刻着我深深的记忆,记忆里的故事有榕树的叶子一样多……站在桥头的两棵老榕树,一棵直立,枝叶茂盛;另一棵却长成奇异的S形,苍虬多筋的树干斜伸向溪中,我们都称它为“驼背”。更特别的是它弯曲的这一段树心被烧空了,形成一丈多长平放的凹槽,而它仍然顽强地活着,横过溪面,昂起头来,把浓密的枝叶伸向蓝天。小时候我们对这棵驼背榕树分外有感情,把它中空的那段凹槽当作一条“船”。几个伙伴爬上去,敲起小锣鼓,以竹竿当桨七上八落地划起来,明知这条“船”不会前进一步,还是认真地、起劲地划着。在儿时的梦里,它会顺着溪流把我们带到秋苗青青的田野上,绕过燃烧着火红杜鹃的山坡,穿过飘着芬芳的小白花的橘树林,到大江大海去,到很远很美丽的地方去……有时我们会问:这棵驼背的老榕树为什么会被烧成这样呢?听老人说,很久很久以前,有一条大蛇藏在这树洞中,日久成精,想要升天;却因伤害人畜,犯了天条,触怒了玉皇大帝。于是有天夜里,乌云紧压着树梢,狂风摇撼着树枝,一个强烈的闪电像利剑般劈开树干,头上响起惊天动地的炸雷!榕树着火烧起来了,烧空了树心,烧死了大蛇。从此这棵榕树就成了这模样。听着这个古老的故事,我们都很害怕,可还是常常去它上面玩耍,它是那么的率真,那么的勇敢,在暴风雨中战斗,在烈火中坚持,在岁月中不屈不挠地活着。今天,我带着小儿子坐在榕树的浓阴下,指着驼背榕树告诉他当年的故事,我们俩都感叹它的生命的顽强和坚韧。突然,小儿子发现了什么,用力拨开枝丫,惊奇地嚷着:“爸爸,你看那是什么!”我过去一看,原来是那棵榕树的一段枯槁的树枝,看样子不久前被台风折断了,却带着一串绿芽,正努力地向上生长。我感到十分惊奇,这棵树遭遇这么多灾祸,却还能发芽,还能生长!我不禁想起故乡熟悉的大榕树,它们也像这棵榕树一样,经历了无数的风风雨雨,却依然枝繁叶茂,生机勃勃。11.文章开篇描写住所左近土坡上的两棵榕树,有什么作用?(6分)答案:①开篇点题,引出下文对故乡榕树的怀念;②通过描写眼前榕树的青翠、清凉,营造出一种美好的氛围,为后文抒发对故乡榕树的深厚情感做铺垫;③以眼前的榕树与下文回忆中的故乡榕树形成关联,引发作者的联想和情感共鸣。12.文中描写了故乡榕树旁的哪些景物?这些景物描写有什么作用?(7分)答案:文中描写了故乡榕树旁的清澈小溪、彩色鹅卵石、洗衣和汲水的少女、嘎嘎追逐的鸭子、洁白石桥、刻字石碑、小石狮子等景物。作用:①这些景物构成了一幅充满生活气息的故乡图景,生动地展现了故乡的美丽和宁静,表达了作者对故乡的深深眷恋之情;②为下文回忆在榕树下的童年生活和古老故事提供了背景和场景,使文章内容更加丰富、生动;③景物描写与榕树相互映衬,进一步突出了榕树在故乡生活中的重要地位和象征意义。13.作者为什么对故乡的“驼背”榕树分外有感情?请简要分析。(6分)答案:①“驼背”榕树外形奇特,其弯曲中空的树干形成一丈多长的凹槽,像一条“船”,给儿时的作者带来了无尽的欢乐和美好的童年回忆;②关于“驼背”榕树的古老故事,增添了它的神秘色彩,让作者对它充满好奇和敬畏;③“驼背”榕树生命力顽强,虽然遭遇被烧空树心等灾祸,但依然顽强地活着,这种坚韧的品质深深感染了作者,使作者对它产生了敬佩和喜爱之情。14.文章结尾处写“这棵树遭遇这么多灾祸,却还能发芽,还能生长”,有什么深刻含义?(6分)答案:①表面上指眼前这棵被台风折断树枝的榕树依然能发芽生长,体现了榕树顽强的生命力;②深层含义是象征着故乡的人们像榕树一样,经历了无数的风风雨雨、艰难困苦,但依然坚韧不拔、积极向上地生活着;③表达了作者对故乡和故乡人的赞美与祝福,同时也激励人们在面对生活中的挫折和困难时,要像榕树一样保持顽强的生命力和不屈的精神。四、(25分)阅读下面的文言文,完成15-17题。鸿门宴(节选)沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐——亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩其上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入和非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。15.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(4分)A.沛公旦日从百余骑来见项王从:跟随B.范增数目项王目:使眼色C.常以身翼蔽沛公翼:像翅膀一样D.杀人如不能举举:尽答案:A解析:“从”在这里是“使……跟随”的意思,是使动用法。16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)不然,籍何以至此。(2)故遣将守关者,备他盗出入和非常也。答案:(1)如果不是这样,我怎么会到这种地步呢。(2)特意派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。17.从这段文字可以看出项羽和刘邦各有怎样的性格特点?请简要分析。(11分)答案:项羽:①自大轻敌,他轻信刘邦的谢罪之词,没有意识到刘邦的威胁,轻易说出是曹无伤告密,可见其缺乏政治远见和谋略;②优柔寡断,范增多次示意他杀刘邦,他却默然不应,表明他在关键时刻不能果断决策。刘邦:①善于言辞,他见到项羽后,一番谢罪之词说得委婉动听,极力为自己辩解,消除项羽的疑虑;②善于应变,当察觉到危险时,他借口上厕所,趁机脱身,表现出机智灵活的应变能力。五、作文(60分)阅读下面的材料,根据要求作文。有人说:“有两种东西,一旦失去才知道可贵:一是青春,二是健康。”其实,失去后才知道可贵的又何止于此。请以“失去后才知道可贵”为话题,写一篇不少于600字的文章,题目自拟,文体不限(诗歌除外)。以下是一篇示例作文:珍惜拥有,莫待失去“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”当我们拥有时,常常忽视身边那些看似平凡却无比珍贵的东西,直到失去,才追悔莫及。失去后才知道可贵,这是人生的遗憾,更是生活给予我们的深刻教训。青春,是一首绚丽的乐章,充满了激情与活力。在青春的岁月里,我们拥有无限的可能,可以尽情地追逐梦想,挥洒汗水。然而,年少的我们往往不懂得珍惜这宝贵的时光。我们沉迷于游戏的世界,在虚拟的快乐中虚度光阴;我们为了一些琐事与朋友争吵,错过了那些纯真的友谊;我们在学习的道路上偷懒,错过了知识的积累和成长的机会。当青春悄然离去,我们才发现,那些曾经看似漫长
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