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文档简介
2024~2025学年吉林省延边州高一上学期期末语文试卷一、现代文阅读(★★★★)阅读下面的文字,完成小题。材料一:中国文化的国际传播内容一定程度上集中于浅层文化,传播内容有待深化。对现有的国际传播内容来说,需要进一步考虑被传播者的内在需求,以求能够达到精准且高效的文化传播。就文化传播方式来说,以电视、电影、旅游业等为载体的中国文化国际传播活动显示,中国文化国际传播方式存在单一性、不均衡性等问题。为了更好地推动中国文化国际传播,蓝皮书认为,需要从以下几个方面着手:其一,在传播过程中需要在广泛调研的前提下,进一步深化对中国传统文化的理解,从文化产品、文化行为、文化观念等方面层层递进,从而深入而精准地传播中国文化精髓;其二,传播内容的选择应考虑国内外价值文化的不同,建议采用传统文化与现代文化相融合的传播模式,让外国人接受、理解乃至认同中国文化;其三,进一步强化文化传播的多样性与多元性,利用网络传播的便捷开展兴趣教学与远程课堂,打破距离壁垒,实现最大程度的有效传播。(摘编自《文化建设蓝皮书:中国文化发展报告(2021)》)材料二:文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。2024年12月至2025年1月,舞蹈诗剧《只此青绿》将赴美首演,开启覆盖圣地亚哥、洛杉矶、纽约等美国重要城市的演出季,以艺术为媒介,深化中美文化交流与合作。中华文化既是历史的,也是当代的;既是民族的,也是世界的。舞蹈诗剧《只此青绿》以《千里江山图》为创作背景,以画中主色调“青绿”为视觉线索,探究画作形成所需的篆、绢、颜料、笔、墨等材料和工具的制作工艺,深度提炼并展示多项中国传统非遗技艺。全剧以舞蹈肢体和舞台视觉描绘出山河无垠的壮阔画面,构筑出古与今的时空联结。自2021年8月在北京国家大剧院首演以来,《只此青绿》迅速成为现象级文化IP。“青绿腰”登上虎年央视春晚,覆盖超过80亿人次观众,引发了海内外“青绿热”。2024年10月,电影《只此青绿》、交响音乐会《只此青绿》先后与观众见面,引发广泛关注,以多元的艺术形式共塑中式美学的巅峰。《只此青绿》在音乐、舞蹈、视觉等综合艺术的呈现中,展现的是文物的历史价值,是人文价值,是一幅“青绿千载,山河无垠”的文明连贯、历史永动的中国图景。以艺术作品“润物细无声”的特性和方式,搭建中外人文交流的复合载体,在海外交流、推动中华文化走出去等方面,《只此青绿》都不断释放着新的能量和生机。“与君远相知,不道云海深”,开放包容始终是文明发展的活力来源,也是文化自信的显著标志。当今的中国,正以包容开放的胸怀,扬起交流互鉴的风帆,中华文明在凸显民族特性的同时,以开放的心态在相互碰撞和交汇中实现了自我成长与创新。中国东方演艺集团董事长景小勇表示,海内外观众的热烈反响不仅是对《只此青绿》的认可,也是对中华优秀传统文化的高度赞誉,力求通过艺术的交流与碰撞,增进各国人民之间的相互理解和友谊,中国东方演艺集团将努力推出更多具有中国特色、时代特征、世界影响的艺术作品,以期增进国际社会对中华文化的了解和认同。(摘编自2024年12月2日《文汇报》,有删改)1.以下对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.中国文化国际传播目前存在传播内容较浅、未能充分考虑受众需求、传播方式单一不均衡等问题,影响了文化传播的效率和效果。B.相较于传播方式,深入挖掘传统文化背后的价值观和精神内涵更重要,要从文化产品、行为、观念等多层面递进,传播文化精髓。C.舞蹈诗剧《只此青绿》将赴美首演,开启美国重要城市的演出季,这种“送去”与《拿来主义》中提到的“送去”实质不同。D.舞蹈诗剧《只此青绿》提炼并展示了多项中国传统非遗技艺,构筑出古与今的时空联结,体现了传统文化与当代艺术的有机融合。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()
A.《文化建设蓝皮书》所提出的对策具有较强的针对性和可操作性,《只此青绿》的创作和传播是对其建议的有效实践。B.舞蹈诗剧《只此青绿》成为现象级文化IP,衍生出的电影、交响音乐会等多元艺术形式广受关注,说明中华文化只有走出去才能焕发生机。C.中国东方演艺集团董事长表示将努力推出更多的艺术作品,希望以此增进国际社会对中华文化的了解和认同,说明目前尚缺乏文化自信。D.在未来的发展中,中华文明不仅要彰显民族特性,更要以开放的心态在交流互鉴中增进各国人民之间的相互理解和友谊,实现自我成长与创新。3.优秀文化作品在推动中华文化国际传播中有哪些重要意义?请以《只此青绿》为例概括说明。(★★★)阅读下面的文字,完成小题。爷爷的枪马新亭我是爷爷的一条尾巴,爷爷走到哪儿我跟到哪儿。我感觉爷爷是天下最让我着迷的人。因为我像所有的小男孩一样喜欢枪。而爷爷也喜欢枪,爷爷总是变戏法似的给我弄来好多“枪”。爷爷不但喜欢枪还会造枪。他有时用各种木棍给我造枪,长的、短的;粗的、细的;背着的、挎着的。他有时用各种农作物杆给我造枪,手枪、步枪、冲锋枪、机关枪……五花八门,应有尽有。我问爷爷,你小时候喜欢枪吗,爷爷?爷爷说,喜欢啊。我问,你为什么喜欢枪?爷爷诘问我,你为什么喜欢枪啊?我说,我觉得好玩。爷爷笑笑说,爷爷小时候喜欢枪,可不是觉得好玩。那时候,兵荒马乱枪炮声不断,爷爷害怕,总是枪不离身,身上有枪爷爷就不害怕。你大爷爷的腿是被日本鬼子打瘸的,你二爷爷的肩膀是被土匪打伤的,你三爷爷是被侵略者打死的……生活好点后,爸爸和姑姑都会给爷爷一些零花钱。爷爷舍不得花。他每次赶集,总会给我买枪回来;他每次进城,也总要给我买枪。有塑料的,有铁的,有冒光的,有冒火的,有带声音的……有时,我疑惑不解,外面怎么这么多枪啊。渐渐地,我产生一种离奇的想法——什么时候,我能摸摸真枪啊!我真摸上了真枪。我到外面的世界当兵去了,天天与枪打交道。这年,我回家探亲,爷爷问我,摸到真枪了吗?我说不但摸到真枪,我还是部队上的神枪手!爷爷说,我带你去看看枪。我笑起来,心想爷爷真是老了,糊涂了,但又不想惹爷爷生气,我就问,上哪里去看?爷爷弓着身子一探一探,一边往门外走一边说,你跟着我走就行。我骑上自行车,追上爷爷,带着爷爷驶出村子。村外有好几条纵横交错的公路,不管是大路还是小路,路两旁栽满树。爷爷指着那些树说,你看像不像机关枪?我看看说,怎么是机关枪呢,那不是树吗?爷爷说,你再看看,树杆像不像枪身,枝头的无数片叶子,像不像枪口喷出的子弹?让爷爷这么一说,我看着还真有点像,就说,像,真像。走着走着,爷爷指着一片高粱地说,你看那些高粱,像不像一支支步枪?我不想让爷爷不高兴,就说,爷爷,让你这么一说,还真像,我原来咋就没发现呢。爷爷笑起来。路过一片玉米地,爷爷又指着玉米说,你看看那一棵棵玉米,像不像一支支冲锋枪。杆像枪身,樱像刺刀,玉米苞像弹夹。我说,是是是。爷爷说,知道吗?这些树木啊庄稼啊花草啊都是大地的枪啊。我说,大地还需要枪吗?爷爷说,当然需要。它们保护着大地啊。在回去的路上,我问爷爷,你见过真枪吗?爷爷说,我不但见过还有过真枪。我吃惊地说,真的吗?爷爷说,那还是在辽沈战役的时候,国民党的军队被围困几天几夜,没吃没喝,一个馍就换一把枪。我就用一个馍换过一把枪。我说,他们没枪还怎么打仗?爷爷说,也许他们饿得忍受不住,也许他们根本就不愿意打仗,不然他们就不会失败。我连忙说,是是是。我又问,爷爷你的枪呢?爷爷说,打完仗,部队收缴枪,我第一个交的。……我再一次探家时,爷爷更苍老,老得走不动路,只能坐在炕头上。而我这次探家与前几次探家已有天壤之别。我从一个扛枪的兵成为一个扛枪的将。听说我回来探家,亲朋好友们都好奇地来看我,屋里挤得满满的。座位上坐满人,炕沿上坐满人,屋里站满人。人们七嘴八舌地恭维我,恭维我父母。有说我有出息的,有说我光宗耀祖的,有说我父母教子有方的。最后人们又恭维我爷爷,说我爷爷有眼光,当年没人愿意去当兵,只有我爷爷坚决支持我去当兵。我爷爷咳嗽一阵子,瞪起眼睛,放射出有力的光芒,说:“在我眼里他什么都不是,他就是一杆保家卫国的枪!”(原载《世纪微小说精选100篇》,有删改)4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.文章开篇通过小男孩自述对枪的迷恋,引出爷爷与枪的故事,为后文展现枪在不同时代的意义做铺垫。B.小时候,“我”觉得枪好玩;长大后,“我”从扛枪的兵成为扛枪的将。“我”的成长受到了爷爷言行潜移默化的影响。C.《百合花》采用女性视角叙事:《爷爷的枪》借助儿童视角展现“我”和爷爷的对话,体现了爷爷对生命与自然的思考。D.《哦,香雪》和《爷爷的枪》中一些有象征意义的物象承载着丰富的信息与情感,蕴含了作者独特的人生思考。5.《爷爷的枪》中“枪”在不同时代、不同场景里具有不同的内涵,请结合文本简要分析。二、文言文阅读(★★★★)阅读下面的文言文,完成小题。材料一:苏轼,字子瞻,眉州眉山人。比冠,博通经史,属文日数千言。既而读庄子叹曰吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣。治平二年,英宗自藩邸闻其名,欲以唐故事召入翰林,知制诰。宰相韩琦曰:“轼之才,远大器也,他日自当为天下用。要在朝廷培养之,使天下之士莫不畏慕降伏,皆欲朝廷进用,然后取而用之,则人人无复异辞矣。今骤用之,则天下之士未必以为然,适足以累之也。”及试二论,复入三等,得直史馆。轼闻琦语,曰:“公可谓爱人以德矣。”会洵卒,赐以金帛,辞之,求赠一官,于是赠光禄丞。徙知徐州,河决曹村,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”率其徒持畚锸以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。雨日夜不止,城不沉者三版。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。(节选自《宋史·苏轼列传》,有删改)材料二:既而谪居于黄,杜门深居,驰骋翰墨,其文一变,如川之方至,而辙瞠然不能及矣。先君晚岁作《易传》,未完,疾革,命公述其志。公泣受命,卒以成书,然后千载之微言,焕然可知也。复作《论语说》,时发孔氏之秘。最后居海南,作《书传》,推明上古之绝学,多先儒所未达。既成三书,抚之叹曰:“今世要未能信,后有君子当知我矣。”平生笃于孝友,轻时好施。其于人,见善称之,如恐不及;见不善斥之,如恐不尽;见义勇于敢为,而不顾其害。用此数困于世,然终不以为恨。(节选自苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》,有删改)6.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。既而读A庄子叹曰B吾C昔有D见口E未能言F今见G是书H得吾心矣7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.属,缀辑、撰写,与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“属”意思不同,B.辞,推辞、拒绝,与《琵琶行》中“莫辞更坐弹一曲”的“辞”意思相同。C.庐,营建房屋,名词活用为动词,与《登泰山记》中“明烛天南”的“烛”用法相同。D.疾,猛烈、劲疾,与《劝学》中“声非加疾也”的“疾”意思不同。8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.英宗早就听闻苏轼的才名,想按照唐朝旧例直接召其入翰林担任知制诰,宰相韩琦怕人们有异议而坚决反对。B.在徐州,面对黄河决口的危机,苏轼稳定民心,驱使富民回城,又积极组织力量抗洪救灾,最终保全了徐州城。C.苏轼被贬谪到黄州后,闭门读书,潜心创作,他的文章风格发生了变化,苏辙只能十分惊叹却无法企及。D.苏轼继承父亲的遗志,完成了《易传》,又撰写了《论语说》《书传》等著作,他对儒家经典的传承和发展做出了重要贡献。9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今骤用之,则天下之士未必以为然,适足以累之也。(2)用此数困于世,然终不以为恨。三、诗歌鉴赏(★★★)阅读下面这首唐诗,完成小题。老病①杜甫老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔②,犹作一飘蓬。[注]①本诗写于大历元年(公元766年),当时杜甫正滞留夔州。②双赐笔:《汉官仪》记载,“尚书令、仆、丞、郎,月给赤管大笔一双”,后常被用来形容帝王对臣下的宠爱和恩赐。10.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.首联点明了诗人所处的地点与自身的状态,“老病”“稽留”奠定了全诗的情感基调。B.春日花朵在去年的花丛中开放,表达了诗人对时光流逝的伤感和对自身境遇的慨叹。C.通过写巫山夜间的雨和春天的逆风,烘托出诗人内心的孤寂、愁苦以及对归乡的渴望。D.本诗语言简洁凝练,感情真挚,用丰富的意象营造了一种凄凉而又深远的意境。11.《老病》和《登高》都是杜甫晚年困居夔州所作,这两首诗所蕴含的情感有何异同?请简要分析。四、名篇名句默写(★★)12.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《短歌行》中借用《诗经》中写姑娘思念情人来比喻渴望得到人才的诗句是:“_______,_______。”(2)荀子《劝学》中“_______,_______”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。(3)在《赤壁赋》中,苏轼用“_______,_______”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。(4)古人常常通过侧面描写来表现音乐的感染力。如“_______,_______”就体现了这一写作特点。五、语言文字运用(★★★)阅读下面的文字,完成小题。所幸青山和流水仍在,河柳与青杨仍在,明月也仍在,我的目光和心灵都有可栖息的地方,我的笔也在最动情的触点。所以我仍然喜欢在黄昏时漫步,喜欢看水中的落日,喜欢看风中的落叶,喜欢看雪中的山峦。我不惧怕苍老,因为我愿意青丝变成白发的时候,月光会与我的发丝相融为一体。让月光分不清它是月光呢还是白发;让我分不清生长在我头上的,是白发呢还是月光。几天前的一个夜晚,我做了一个有关大雪的梦。我独自来到了一个白雪纷飞的地方,到处是房屋,但道路上一个行人也看不见,有的只是空中漫卷的雪花。雪花拍打我的脸,那么的凉爽,那么的滋润,那么的亲切。梦醒之时,窗外正是沉沉暗夜。我心有所动,抓过一支笔,在一张打字纸上把那句最能表达我思想和情感的话写了出来,然后又回到床上,继续我的梦。那句话是:我的世界下雪了。是的,我的世界下雪了……(迟子建《我的世界下雪了》,有删改)13.下列句子中的“在”与文中画横线处的“在”,表意和用法都相同的一项是()
A.我只想着一件事:母亲已经不在了。《我与地坛》B.子曰:“不在其位,不谋其政。”《论语》C.秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的。《故都的秋》D.无数的白云正在空中怒涌。《立在地球边上放号》14.如果将文中划波浪线的句子修改为“雪花拍打我的脸,凉爽、滋润、亲切”,修改句和原句相比较,哪句表达效果更好?为什么?(★★★)阅读下面的文字,完成小题。
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