2025年高考试卷原卷及答案解析

2025年高考试卷原卷及答案解析现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一数字人文（DigitalHumanities）是近年来人文研究领域的新兴交叉学科，它依托大数据、人工智能、可视化技术等工具，对文本、图像、音频等人文数据进行挖掘与分析。例如，通过词频统计软件分析《全唐诗》中“月”“酒”等意象的分布规律，或利用地理信息系统（GIS）还原古代丝绸之路的商贸路线，这些传统人文研究难以高效完成的任务，正通过数字技术得到突破性进展。有学者指出，数字人文不是对传统人文研究的“替代”，而是“增强”——它拓展了研究的广度（如处理海量非结构化数据）与深度（如揭示隐性关联），使人文研究从“定性描述”向“定量阐释”延伸。材料二然而，数字人文的发展也引发了学界争议。部分学者认为，技术工具的介入可能导致“人文性”的流失。例如，当用算法分析文学作品时，文本的情感厚度、审美意蕴可能被简化为冰冷的数值；用数据模型解读历史事件，可能忽视具体语境中的偶然因素与个体体验。更关键的是，数字人文的研究成果往往依赖技术平台与数据资源，这对缺乏技术支持的中小研究机构构成了“数字鸿沟”。有批评者直言：“如果人文研究最终沦为‘技术炫技’，那么我们可能在追逐数据的过程中，丢失了人文最本质的‘人’的温度。”材料三某高校“宋代笔记数字化工程”团队的实践提供了另一种视角。他们并未止步于数据挖掘，而是将技术工具与传统考证结合：首先通过OCR识别与分词技术提取120部宋代笔记中的“市易”“坊市”等关键词，提供时间-空间分布图谱；接着，研究者对照《宋会要辑稿》《东京梦华录》等文献，对图谱中异常数据（如某年份“市易”词频骤增）展开人工核验，发现这与王安石变法中市易法的推行时间高度吻合；最终，团队不仅修正了部分笔记的校勘错误，还提出“宋代商业政策的民间感知存在地域差异”的新结论。该案例表明，数字人文的价值或许在于“技术赋能下的人文回归”——工具是手段，对人的关怀与对意义的追问始终是核心。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.数字人文通过技术工具处理人文数据，能完成传统研究难以高效完成的任务。B.数字人文拓展了研究的广度和深度，使人文研究完全实现了从定性到定量的转变。C.“宋代笔记数字化工程”团队的实践，体现了技术工具与传统考证结合的研究思路。D.部分学者对数字人文的争议，核心在于担忧技术介入可能导致人文性的流失。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.用GIS还原古代丝绸之路路线，说明数字人文可以替代传统人文研究的实证方法。B.算法分析文学作品会简化文本的情感厚度，因此应完全避免技术对人文研究的介入。C.“宋代笔记数字化工程”修正校勘错误，证明数字技术能解决传统研究中的所有问题。D.数字人文的价值需依托技术，但更需保持对人的关怀与对意义的追问。3.下列选项中，最能支持“数字人文是对传统人文研究的‘增强’而非‘替代’”这一观点的一项是（3分）A.某团队用AI提供古诗，其语言风格与唐代诗人高度相似。B.学者通过统计《红楼梦》中“笑”的描写次数，分析人物性格差异。C.博物馆用VR技术复原古代建筑，观众可“穿越”体验历史场景。D.研究人员通过数据库比对，发现《史记》某版本存在23处文字脱漏。4.材料三的案例是如何体现“技术赋能下的人文回归”的？请结合材料简要分析。（4分）5.请结合三则材料，谈谈发展数字人文需要注意哪些问题。（6分）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的小说，完成6~9题。灯绳李木老周头蹲在台阶上，用破布擦着那盏铜灯。灯身已经擦得锃亮，可灯绳还是黑黢黢的——那是用旧棉絮搓的，烧过十几次，早没了棉絮的软乎劲儿，硬得像根铁丝。“爹，换根灯绳吧。”儿子小周从屋里探出头，“现在谁还点这种老灯？咱家电灯明得很。”老周头没应声。他记得五十年前，刚娶了媳妇那会儿，这盏灯是陪嫁。媳妇坐月子时，他夜里起来冲奶粉，灯绳烧得“滋滋”响，媳妇就着光给他补衣服；儿子上小学，趴在灯底下写作业，灯绳短了一截，他就用竹片挑着往上拨；后来儿子去城里打工，他和媳妇守着灯，等儿子过年寄钱的信……“爹！”小周提高了嗓门，“村东头王婶家早换LED了，您这灯绳都快烧没了！”老周头摸出根新灯绳——是前儿去集上买的，棉絮雪白，软得能拧出水。他慢慢把旧灯绳抽出来，新灯绳刚要穿进去，手突然抖了一下。灯座里掉出个纸团，泛黄的，边角卷着毛。展开一看，是媳妇的字：“老周，我走后，灯绳别换太勤。你夜里起夜，灯亮着，我就觉得还在你身边。”小周凑过来，也看见了。屋里静得能听见灯油流动的声音。老周头把新灯绳塞回兜里，重新穿好旧灯绳。划着火柴时，火苗颤了颤，照亮了他眼角的泪。窗外，月光漫进来，和灯光缠在一起，像根永远烧不断的灯绳。6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.老周头反复擦拭铜灯，体现了他对旧物的珍视，也暗示了灯对他的特殊意义。B.小周建议换灯绳和LED灯，反映了年轻一代对传统生活方式的疏离。C.灯绳从“黑黢黢”到“硬得像铁丝”的细节，说明老周头长期不愿更换灯绳。D.纸团里的留言揭示了灯绳对老周头的情感价值，是情节的关键转折。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“灯绳”为线索，串联起夫妻相伴、育儿、守家等生活片段，结构紧凑。B.“灯油流动的声音”以声衬静，突出老周头和小周看到纸团时的震撼与沉默。C.结尾“月光和灯光缠在一起”的描写，用视觉意象呼应“灯绳”的象征意义。D.小说语言质朴平实，没有复杂修辞，但细节描写细腻，情感真挚动人。8.小说中“灯绳”有哪些象征意义？请结合文本简要分析。（4分）9.有人认为小说最后一段可以删去，你是否同意？请说明理由。（6分）古代诗文阅读（本题共5小题，35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。韦伦，字伯言，京兆人。少以荫调蓝田尉，干力勤济。杨国忠署为铸钱内作使判官。国忠多杀不辜，伦常力争，不从，由是出为衡州司户参军。大历二年，湖南贼帅臧玠杀观察使崔灌，伦调发乡兵，誓众曰：“贼不杀吾民，吾不杀贼。”贼闻，相谓曰：“韦公仁人，不可犯。”乃投兵降。伦为置生业，俾复其居，湘人悦之。德宗即位，选伦为太常少卿，使吐蕃。伦至，谕天子威德，赞普（吐蕃君主）感悦，乃尽出俘役，凡五百人，遣伦还。还，迁太常卿。或言伦与吐蕃结约，德宗怒，贬信州司马。贞元三年，改太子少保。伦居家孝友，抚弟侄有恩。尝置义田，以赡宗族。卒，年八十三，赠扬州都督，谥曰肃。史臣曰：韦伦涉履艰难，功宣中外。其使吐蕃也，屈身纾难，而竟成和好，可谓不辱君命矣。居家以孝友称，置义田以恤族，君子哉！（节选自《旧唐书·韦伦传》，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.伦调发乡兵/誓众曰/贼不杀吾民/吾不杀贼/贼闻/相谓曰/韦公仁人/不可犯/B.伦调发乡兵誓众/曰贼不杀吾民/吾不杀贼/贼闻相谓/曰韦公/仁人不可犯/C.伦调发乡兵/誓众曰贼/不杀吾民/吾不杀贼/贼闻/相谓曰/韦公仁人/不可犯/D.伦调发乡兵誓众/曰/贼不杀吾民/吾不杀贼/贼闻相谓/曰/韦公仁人/不可犯/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“荫”指因祖先有功而获得官职，是古代选官制度的一种补充形式。B.“赞普”是吐蕃对君主的称呼，类似匈奴的“单于”、突厥的“可汗”。C.“司马”在唐代是州郡的属官，多为闲职，常作为贬谪官员的安置职位。D.“谥”是古代帝王、大臣等死后，由其亲属或友人给予的褒贬称号。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.韦伦早年任职时，因反对杨国忠滥杀无辜，被外放到衡州任司户参军。B.臧玠叛乱时，韦伦调发乡兵并宣布“不杀无辜”的誓言，贼众感其仁而投降。C.韦伦出使吐蕃，成功说服赞普释放俘虏，却因被诬陷与吐蕃结约遭贬。D.韦伦一生历经艰难，既建立了外交功绩，又以孝友、恤族的品德被称为君子。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）伦为置生业，俾复其居，湘人悦之。（2）其使吐蕃也，屈身纾难，而竟成和好，可谓不辱君命矣。14.史臣评价韦伦“君子哉”，请结合文本概括其“君子”的具体表现。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。野老歌张籍老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉！15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.前两句点明老农的生存状态：居住偏远、耕地贫瘠、面积狭小。B.“苗疏税多不得食”直陈矛盾：收成少但赋税重，导致无粮可食。C.“输入官仓化为土”用细节描写，揭露官仓粮食堆积腐烂的现象。D.末句“船中养犬长食肉”以犬的生活对比老农，突出贫富差距。16.清人贺裳评价张籍乐府诗“质而不俚，浅而能深”，请结合本诗简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子·劝学》中“__________，__________”两句，以车马为喻，说明借助外物可以弥补自身不足。（2）杜甫《登高》中“__________，__________”两句，从空间、时间两个维度写出诗人漂泊孤独的处境。（3）苏轼《赤壁赋》中“__________，__________”两句，用比喻手法感叹生命短暂、自然永恒。语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成18~22题。校园里的玉兰树又开花了。①，有的矜持地打着骨朵，有的则已完全舒展，像一只只白蝶停在枝桠间。风掠过，花瓣簌簌落下，铺成一条香雪径。“下周的读书节，我们打算在玉兰树下办诗会。”语文老师指着窗外说，“主题是‘经典里的春天’。同学们有什么建议？”“可以让大家带自己喜欢的春日诗词来分享！”“我觉得可以加个‘飞花令’环节，以‘春’字为令。”“对了，还能邀请校友——比如去年毕业的林学姐，她现在在师范大学读古典文学，②。”老师笑着点头：“这些建议都不错。不过要注意，诗会的流程要清晰，时间安排要合理。另外，③，比如准备垫子、话筒，还要考虑下雨的备用方案。”18.文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。（4分）19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）20.文中“簌簌”“香雪径”等词语富有表现力，请任选一个分析其表达效果。（4分）21.请将文中画横线的句子改写成一个长句，保持语意不变，可适当调整语序。（3分）22.学校拟为读书节撰写一则宣传语，请结合“经典里的春天”主题，运用对偶手法，拟写两则宣传语。（3分）写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“流量”是互联网时代的高频词。有人认为，流量代表关注与需求，善用流量可以推广文化、传递价值；也有人提醒，流量可能裹挟盲目跟风，过度追逐流量会消解深度与内涵。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案及解析现代文阅读Ⅰ1.B（“完全实现”错误，材料一原文为“向‘定量阐释’延伸”，并非“完全转变”）2.D（A“替代”错误，材料一强调“增强”；B“完全避免”过于绝对；C“所有问题”错误，材料三仅说明解决部分问题）3.B（统计《红楼梦》“笑”的描写次数，是用技术工具辅助传统文本分析，体现“增强”而非替代；A是AI创作，C是技术展示，D是数据比对纠错，均未体现对传统研究的“增强”）4.①技术赋能：通过OCR识别、分词技术、GIS提供数据图谱，提高了研究效率；②人文回归：研究者结合传统文献对异常数据人工核验，最终聚焦于“宋代商业政策的民间感知”这一人文问题，体现对意义的追问。（每点2分，共4分）5.①避免技术工具凌驾于人文本质，保持对“人”的关怀；②缩小“数字鸿沟”，保障不同研究机构的资源公平；③注重技术与传统方法的结合，以工具服务于人文问题的解决；④警惕数据简化导致的人文意蕴流失，平衡定量分析与定性阐释。（答出三点即可，每点2分，共6分）现代文阅读Ⅱ6.C（“长期不愿更换”错误，老周头买了新灯绳，只是因纸团留言而放弃更换）7.B（“震撼”不准确，更多是感动与理解；“灯油流动的声音”主要烘托温馨、静谧的氛围）8.①象征夫妻情感：灯绳伴随老周头夫妻走过半生，旧灯绳承载着妻子的陪伴；②象征时间延续：灯绳从新到旧，见证家庭生活的变迁；③象征情感纽带：灯光与月光交织如灯绳，暗示亲情、记忆的永恒。（答出两点即可，每点2分，共4分）9.不同意。理由：①内容上，结尾“月光和灯光缠在一起”的描写，将现实场景与情感象征结合，深化了“灯绳”作为情感纽带的主题；②结构上，与开头“灯绳”的细节呼应，使全文结构更完整；③情感上，用诗意的画面收束，留给读者余韵，增强感染力。（若答“同意”，需合理说明，但一般不建议，6分）古代诗文阅读10.A（“调发乡兵”与“誓众曰”为两个动作，应断开；“贼闻”后省略“之”，引出贼众反应，故选A）11.D（“谥”由官方给予，非“亲属或友人”）12.B（“不杀无辜”是韦伦的誓言，贼众因“韦公仁人”而投降，并非“感其不杀无辜”）13.（1）韦伦为他们安排谋生的产业，让他们恢复居住的家园，湘地百姓很喜悦。（“置生业”“俾”各1分，句意2分）（2）他出使吐蕃时，降低身份解除危难，最终促成和好，可以说是不辱君主使命了。（“屈身纾难”“竟”各1分，句意2分）14.①为官正直：反对杨国忠滥杀；②仁政爱民：平乱后安置百姓；③外交有功：成功促成吐蕃释放俘虏；④孝友恤族：抚弟侄有恩，置义田赡宗族。（答出三点即可，3分）15.D（末句以“贾客养犬食肉”对比老农无食，突出贫