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文档简介

高二语文《可以预约的雪》教案

【学习目标】

1、诵读文章,梳理文脉,学习作者“一花一世界”的构思技巧

2、能够领悟作者对人生“常”与“变”的理性思考和感悟

3、能够品析作者流露于文本中的积极健康的人生态度

【学习重点】能够领悟作者对人生“常”与“变”的理性思考和感悟

【学习难点】能够品析作者流露于文本中的积极健康的人生态度

【学习过程】

一、导入

一花一世界一叶一菩提这说的大概是从一朵花里就可以看出整个世界用一片叶子就

能代表整棵菩提树也就是说每一个细小的物体中都包含着宇宙的秘密今天我们就将走进这

样一位作家他的作品善于抓住牛.活中的一些细微的事物去联想去体察去感悟从而衍牛.出人

生的哲理,这位作家叫做林清玄。我们将结合他的作品《可以预约的雪》来初步探询他的这

种写作手法。

我记得《阿甘正传》里有这样一句台词:“生命就像一盒巧克力,结果往往出人意料。”

(,‘这句话表现了生命的变化无常,但也流露了阿甘积极的人生态度,正是这样的

人生态度激励、成就了阿甘非凡的一生。下面我们来看看台湾著名作家林清玄对人生的变化

是怎样理解的。

学生自学、展示交流

、文章题为“可以预约的雪”,文中哪个段落提到了雪?文章描绘的是雪景吗?

明确:第三段:”就像住在北国的人预约雪景一样,秋天的菅芒花是可以预约的雪呀!”

菅芒花比作雪,因为二者具有相似性,管芒花和雪都是白色的(外观),都具有季节性,

菅芒花秋天开放,雪在冬天到来,都可以预约。(主观愿望),这样的标题更加诗意。

、原来“雪”指的是菅芒花,那么“预约”又是什么意思呢?

明确:“预约”是指时间上可以预定,这里是指雪和管芒花都带有季节性。这是这个比

喻句的相似性。除了它们都具有季节性以外,它们还有一个共同的特点:冬天的雪和秋天的

菅芒花都是白色的。(示图:又见芒花白了头,才知季节又伤深秋。《芒花》)作者引用这句

话川在自己的文章题目上,使题目既增添了文章的美丽色彩,又紧扣文章内容。这句话在全

文中也起到了点题的作用,

、“雪”(菅芒花)是“可以预约”的,那么什么不可预约?

明确:作者用朋友经历和离散告诉我们(文章第五段和第十五段)人、人生是不可预约的一

一板书

问题情景(四):作者思维由花及人.由吉芒花可以

预约的特点联?®到人生怎样的情形?

(学生思考、交流、探讨)明确:经过两年时间的流

逝,菅芒花又到了开放的秋季.可是着花的人却因为国

缘的变珏离散而面目全非了,由看花人又延伸到所有

的人.外在经历在变.内心体眠在变深深思素至此.一

个3冗里的既「司序在作者,6头••在钱何]年命中,至U底

变是正常的.还是不变是正常•的?”

、请理清文章思路(划分层次并写出层意)

第一部分(一),写朋友约他去看菅芒花,并点题。

第二部分(一),由菅芒花写到看花的人,谈人世间的变化无常和不可预约性。

第三部分(一),这是文章的重点部分,谈人生的变与不变并阐发作者的观点和立场。

第四部分(),作者从思绪中回过神来,起于菅芒花,终于菅芒花,前后照应,形成一个

整体。

这篇文章从友人相约去看菅芒花开始,由花到人,体悟到人生的变与常,并进一步展开

思考,在理清了两者的关系之后,提倡要从容地面对生活,永远保持对美好生活的向往,只

有这样,才能使生命具有意义。

体会构思:花——人一感慨——顿悟(板书)

文率先谈朋友约他去看菅芒花;“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同“,由菅芒花写到

看花的人;感慨人世间的变化无常,不可“预约性”;经历内心痛苦的挣扎,作者顿悟,以

悯恕之心对待生命的常与变。(构思精妙)

“他的文章有如远方走来的一位女子,初时,不能让人有惊艳之感,再看,就如一道山泉,

缓缓地向我们的心中渗透,自有一种感人的力量在其中。”

精讲点拨,互动探究

(菅芒花是可以预约的,而人是不可预约的。菅芒花是不变的,而人是变化的。作者由

此提出了一个问题:“在我们的生命里,到底变是正常的,还是不变是正常的?”)

、人生是在不停变化的,作者认为的“常”与“变”的内涵是?

明确:“常”指的是人们心中的美好愿望,是一种共同的理想。“变”指的是人们在追求

美好愿望过程中所发生的变化,这些变化往往与人们的期望背道而驰。

大浪(人生长河)比喻人的生命历程;浮木比喻人对“常”的向往,一种意志;巨浪比

喻生命中的“变”。作者用这个比喻句来表现“因缘的不可思议,生命的大部分都是不可预

约的°”)

、作者对待“常”与“变”是怎样的态度?

明确:渴望、向往明确:畏惧、茫然

(这种思想来源于作者对朋友与自己人生遭遇的感触。是一种其实、自然的感悟。这是

全文的情感起点,理解了这个点,你对作者产生这样消极的思想就不难理解了。这是一检感

性之作。)

、十四段中作者说“但是在岁月的拖磨,我们逐渐地看见隐藏在'常'的面具中,那闪烁

不定的'变'的眼睛。”这句话说明什么?

明确:这句话说明“常”是表面的、理想的.“变”才是牛活的本质、直实的,所以这就

造成了人生的困局。

(如果本文就是一篇对人生困局、人生苦难的埋怨、它骚之作,那也平淡无奇。但作者却

能够跳出世俗的樊笼,站在一个更高的角度来审视人生。林清玄恬淡自然,蕴涵佛理的文风

油然而生。)

、面对“人生的困局”,作者认为该如何解决呢?

答:()是深深认识生命中的“常”与“变二并因而生起怜悯之心,对生命的恒常有祝福之

念,对生命的变化有宽容之心。进而而自身因缘的变化不悔不忧,对别人因缘的变化无怨无

尤。

()春风是和煦的,秋风是凛冽的,但是它们都会创造美丽,我们身边也有这样的例子,顺

境可以提供机遇:逆境同样可以磨练人,成就人的意志,从而创造出辉煌。用古话说就是:

塞翁失马,焉知非福。

()只要我们维持美好的心,欣赏的心,即便走过千山万水,必定永葆预约的希望,成就人

生的美丽。

0豁达面对人生困境。首先我们面对迎面而来的变应该悯恕,不应抱怨;其次我任应该

将变转变为对我们有利的方面,最后怀抱希望,虽然事情不可能如我们希望的那样,但是最

终我们枳极、乐观的努力过,把每一步看作通往希望的路,将过程看的比结果重要,从而赋

予生命以现实意义。那么在我们的人生中,同样需要这样的鼓舞,有些事情并不是人力可以

做到,但是只要我们怀抱希望努力过,过程也是精彩的。

(维持着美好的心、欣赏的心,……永远保持着预约的希望。

林清玄在这三段中用春风化雨般的文字,荡涤人心的尘土,开启人性的灵智。如同一位

老禅师向我们娓娓道诉人生智慧。把我们带到了一个积极、乐观的人生境界之中。)

当堂反馈,效果评价

、让我怀着“悯恕之心、宽容之心、欣赏之心”将文章朋友的经历后……

问族综景(七):品析作者积极的心态!

①一个朋友远离乡土,去到下雪的国度安居——

只要心里充满乡音亲情,浪迹天涯、作客他乡又何妨?

②一个朋友患了幻听,经常在耳边听到幼年的驼

铃——历经病患折磨,才更加懂得和珍惜生命的价值;

③一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到,在鬼门关来

回走了三趟—穿越生死不死,就更应该活得有价值

有意义;

④我呢?最慈爱的妈妈病故,经历了离婚再婚,又

在45岁有了第二个孩子——妈妈的病故,倍感亲情无

价,中年添子.人生幸福,

总结:懂得欣赏才会幸福!拥有一颗美好的心、欣赏

的心,永远保持预约的希望,以积极的人生态度重新审

视人生的变故无常,却发现,人生绚丽多彩,生命缤纷灿

烂!而作者的心境也由原来的感伤转变为豁达愉悦。

散文课堂的张力有多大,很大程度上取决于我们除了

文字层面的赏析外,深度领悟作者的情怀,从而探寻到生

命的哲理思考与人生顿悟,这就是美丽的散文教学

补种。

我起先以为他太懒,隔那么久才为树浇水。

但是,懒的人怎么会知道有几棵树枯萎了呢?

后来我以为他太忙,才会做什么事都不按规律。但是忙的人怎么可能行事那么从从容

容?

我忍不住问他,到底是什么时间来?多久浇一次水?桃花心木为什么会无缘无故枯萎?

如果你每天来浇水,桃花心木应该不会这么容易就枯萎「巴?

种树的人笑了,他说:“种树不是种菜或种稻子,种树是百年的基业,不像青菜几个星

期就可以保收。所以,树木自己要学会在土地里找水源,我浇水只是模仿老天下雨,老天下

雨是算不准的,它几天下i次?上午或下午?一次下多少?如果无法在这种不确定中汲水生

长,树苗很自然就枯萎了.但是,只要在不确定中找到水源,拼命扎根的树,长成百年的大

树就不成问题了。”

种树的人语重心长地说:“如果我每天都来浇水,每天都定时浇一定的量,树苗就会养

成依赖的心,根就会浮生在地表上,无法深入地底,一旦我们停止浇水,树苗会枯萎得更多。

幸而可以存活的树苗,遇到狂风暴雨,也是一吹就倒了「

植树者言,使我非常感动,想到不只是树,人也一样,在不确定中,我们会养成独立自

主的心,不会依赖。在不选定中,我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中,我

们学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。

生命的法则不可能那么固定、那么完美,因为固定和完美的法则,就会养成机械式的状

态,机械的状态正是通向枯菱、通向死亡之路。

当我听过种树的人关于种树的哲学,每天走过桃花心木苗时,内心总会有某些东西被触

动,这些树苗正努力面对不确定的风雨,努力学习如何才能找到充足的水源,如何在阳光中

呼吸,一旦它学会这些本事,百年的基业也就堪定了。

现在,窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶等高,是那么优雅而自在,宣告着自主的生命。

种树的人不再来了,桃花心木也不会枯萎了。

(年月下半月版《知音》)

【美文品评】

这篇文章以种树之法,寓为人处世之理。更以桃花心木这种特殊的树的生长过程设寓,

生动形像地揭示出人生的哲理:“人也一样,在不确定中,我们会养成独立自主的心,不会

依赖。在不确定中,我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中,我们学会把很少

的养分转化为巨大的能鼠,努力生长。”告诉人们,自主精神才是一个人的立身立迎之本。

在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,

深化了对环境的感受与情感的感知,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。

文章层层深入,层层设疑,由事入理,融理于事,意味深长,奈人寻味。运用拟人的修辞手

法,借物喻人,寓意深刻,哲理通俗易懂,具有教育意义。语言自然亲切朴实。

关于林清玄散文的评论

胸有菩提树笔下自清真

读林清玄散文,我们能感受到在他文字背后跳动的是一颗单纯、干净、无私、宽容的心,

笔端流溢出的是对人间万物的体察和感悟,对时空宇宙的无穷玄思,既能让我们感知生命的

至真至美,体悟散文的至情至性,乂能感受到一种浓重的宗教意味。他以一颗悲天悯人的菩

提之心关注人间万象,关爱芸芸众生,充分显露出林清玄的悲悯情怀。

但他的悲悯既非伤春悲秋,感物伤时,也非顾影自怜,自怨自艾,林的悲悯,是以一双

“非凡之眼,美丽之眼,智慧之眼,悲悯之眼,宽容之眼来注视无常的人间”(《鸳鸯香炉》

自序),以i颗“佛心”去参悟人生的真谛。林清玄以其普度众生的悲悯情怀,体怜万物的

菩提之心,关爱生命的温涧之眼,谛视人间的无常,为我们营照了一个清凉、单纯与干净的

世界。对亲情友情爱情等人间纯情的礼赞,是林清玄散文的重要内容。《鸳鸯香炉》中,宝

石店橱窗里的鸳鸯香炉,引起作者对童年记忆中的香炉的回忆。氤氯的炉香弥漫着温暖和亲

情,屡屡炉烟撩拨他的缱绻情思,亲情包裹,令他周身暖意融融。

林清玄还有诸多篇什写到对父母的感情,如《梦筐》、《期待父亲的笑》、《红心蕃薯》、

《飞入芒花》等。这些文章既写出了作者对父母的赤子之心,也表现了父母身上劳动人民的

优秀品质、情操,从他们身上,作者看到了劳动人民的伟大,看到了在平凡中蕴藏着一种伟

大的精神和人格力量。

在《期待父亲的笑》里,作者写道:“在各地的乡下人物里,常找到父亲和母亲的影子,

他们是那样平凡、那样坚强、又那样伟大。我后来的写作里经常引用村野百姓的话,很少引

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