《中国文化导论》期末考试复习题库（附答案）

《中国文化导论》期末考试复习题库（附答案）单选题1.中国字“文”的本义是（）A、交错的纹理B、文化C、文明D、文字参考答案：A2.中国字“化”的本义是（）A、变易B、教化C、改善D、感化参考答案：A3.中国故宫建筑普遍采用什么颜色？（）A、黄色、紫色B、红色、紫色C、红色、黄色D、蓝色、红色参考答案：C4.中国古代宗庙建筑是以（）为主题的建筑文化。A、神仙崇拜B、祖宗崇拜C、自然崇拜D、君主崇拜参考答案：B5.中国古代宗庙建筑强调什么风格？（）A、天圆地方B、高高在上C、洁白如雪D、奇形怪状参考答案：A6.战国时期，生铁冶炼技术被（）替代A、铸铁柔化术B、不锈钢技术C、精钢冶炼D、特种钢材参考答案：A7.战国时期，孟子将儒家“仁”的观念升华为“仁政”学说，提出（）A、重义轻利B、民贵君轻C、天人感应D、正心诚意参考答案：B8.早期一些神话传说如“盘古开天”“女娲补天”（）等故事，传达了在我们祖先的世界观中已经有了“天”的意识。A、“精卫填海”B、“后羿射日”C、“神农氏尝百草”D、“大禹治水”参考答案：B9.在孔子的思想体系中，（）是用以严格区别亲疏、长幼、贵贱、尊卑、上下、男女的宗法制度、等级制度、财产分配原则和伦理道德规范。A、仁B、义C、礼D、孝参考答案：C10.在古代中国,“文”与“化”是两个词,“文化”连在一起使用,最早出现在什么典籍当中？（）A、《论语》B、《诗经》C、《周易》D、《尚书》参考答案：C11.在春秋战国时期，墨家是与（）齐名的显学之一，影响很大。A、儒家B、道家C、法家D、神仙家参考答案：A12.元代的文学以戏曲和散曲为代表，以大都为中心的杂剧与以温州为中心的（），共同创造了元代文学的辉煌。A、竹枝词B、曲艺C、南戏D、小曲参考答案：C13.有一家父母，得知小孩在外做错了事，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是（）A、认为孩子本性是恶的，但好好教育，孩子会改正的。B、认为孩子本性是善的，他犯错误是一时糊涂。C、认为孩子本性是恶的，必须严厉惩罚，使他害怕，以防再犯。D、认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居。参考答案：A14.现代意义上的“中国文化”概念形成于（）A、唐宋时期B、明清时期C、清末民初D、建国以后参考答案：C15.先秦时期，哪位思想家主张完全把握、顺从于自然规律，超越时空的限制、物我的束缚，获得精神与物质上的绝对自由？（）A、庄子B、墨子C、韩非子D、王弼参考答案：A16.下列学术流派中不属于“三教九流”中“三教”的是（）A、儒家B、释家C、道家D、法家参考答案：D17.下列选项中，不属于中国古代儒学发展阶段的是哪一选项？（）A、先秦－中国儒学的奠基时代B、两汉－儒家经学的独尊时代C、魏、晋－玄学兴盛的时代D、宋、元、明－理学的一统天下。参考答案：C18.下列选项中，不属于中国传统文化的主要精神的是哪一选项？（）A、天人合一的世界观B、统一稳定的政治观C、现实理性的人生观D、溜须拍马的价值观参考答案：D19.下列选项中，不属于孟子主张的是（）A、民贵君轻B、天人相分C、仁政王道D、浩然正气参考答案：B20.下列选项中，不属于百家争鸣出现的社会背景的是哪一选项？（）A、宗法制崩溃B、青铜农具的出现及推广C、学术下移D、士阶层活跃参考答案：B21.下列文化现象中不属于物质文化的是（）A、建筑B、服饰C、美术D、饮食参考答案：C22.下列文化现象中,不属于精神文化的是哪一选项？（）A、稻田B、哲学C、文学D、艺术参考答案：A23.下列哪一项不属于四书之列（）A、《史记》B、《论语》C、《孟子》D、《大学》参考答案：A24.下列哪一项不属于孔子对后世的贡献（）A、整理文献B、学习态度和教学方法的启示C、普及教育，培养了众多弟子D、提出“性善说”参考答案：D25.下列不属于荀子主张的是（）A、有教无类B、性恶说C、隆礼重法D、天人相分参考答案：A26.为强化皇权，秦朝时期设置了“三公九卿”制度。下列选项中，不属于“三公”的是哪一选项？（）A、丞相B、太尉C、御史大夫D、内阁参考答案：D27.铁制农具与牛耕的使用极大地提高了当时的社会生产力，经济的下移直接引起了政治的下移，而这一现象也导致了先秦时期教育上（）的急剧衰败。A、私学B、官学C、私塾D、书院参考答案：B28.唐中叶以后（）迅速兴盛起来，经过五代词人温庭筠、李煜等人之手，到了宋代遂蔚为大观，并成为宋代文学的代表。A、曲子词B、近体诗C、小说D、传奇参考答案：A29.唐宋时期，中国的海外贸易迅速发展，伴随海外贸易的发展，为方便海上航行，（）便应运而生。A、印刷术B、造纸术C、磁铁D、指南针参考答案：D30.儒、墨、道、法、兵、名、阴阳、农、杂等学派，这就是我们常说的“诸子百家”。他们之间在思想上的相互碰撞，被称为（）。A、“百家争鸣”B、“焚书坑儒”C、“罢黜百家”D、“隆礼重法”参考答案：A31.秦始皇灭六国后，统一了全国文字，这种汉字称作（）A、隶书B、小篆C、楷书D、行书参考答案：B32.南北朝时期，北魏杰出的农业科学家（）总结和发展了当时黄河中、下游地区的农业生产经验，写成农学名著《齐民要术》。A、张衡B、蔡伦C、贾思勰D、郦道元参考答案：C33.墨家是春秋战国时期反映（）的政治、经济利益的思想流派。A、最高统治者B、士阶层C、地主阶层D、小生产者阶层参考答案：D34.明清文学的标志是（）和体制宏大的戏曲。A、寓言故事B、短篇小说C、长篇章回小说D、讽刺小说参考答案：C35.孟子被后人称为“（）”。A、圣人B、大圣C、亚圣D、夫子参考答案：C36.炉火纯青是指古代哪种科技（）A、纺织B、冶铜C、造纸D、耕种参考答案：B37.六畜指的是哪六种禽畜？（）A、牛羊猪鸡鸭鹅B、牛羊猪犬鸡鸭C、马牛羊猪鸡鸭D、马牛羊猪犬鸡参考答案：D38.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便谴责道：“是可忍，孰不可忍”，这反应孔子的主张是（）A、仁者爱人B、忠恕之道C、克己复礼D、中庸之道参考答案：C39.孔子的思想集中体现在《论语》中，就是“（）”这五个字。A、死、流、徒、杖、笞B、仁、义、礼、智、信C、君、臣、父、兄、子D、温、良、恭、俭、让参考答案：B40.解读中国传统文化，总离不开两千多年的（）这一背景。A、封建制度B、宗法制C、中央集权D、“大一统”参考答案：D41.古代中国人深谙实干的重要性，偏重于实惠和眼前的利益，注重现实和人事，很少去关心人事之外的事情，使中国文化呈现出（）和集体无意识。A、理想化色彩B、外向型特征C、现实理性的精神D、内省精神参考答案：C42.法家思想至战国末期，由（）总其成。A、文子B、孙子C、韩非子D、刘子参考答案：C43.法家的思想发展的渊源，大致可以追溯到春秋时期的（）、子产、邓析和战国时期的李悝和吴起。A、管仲B、孔子C、晏子D、春申君参考答案：A44.雕版印刷术的发明，标志着印刷时代的到来，从此，（）不再隶属于贵族，而是走入平民百姓。A、书籍B、绘画C、瓷器D、家具参考答案：A45.从魏晋到唐中叶是（）繁荣发展并达到鼎盛的阶段。A、五言绝句B、七言律诗C、五七言古体诗D、长篇歌行参考答案：C46.本草纲目的作者是明代的（）A、徐光启B、郑和C、李时珍D、贾思勰参考答案：C47.班固在《汉书·艺文志》中说：“儒家者流，盖出于（）者也。”A、史官B、司徒之官C、司空之官D、文官参考答案：B48.“自强不息，厚德载物”出自哪部典籍（）A、《周易》B、《大学》C、《论语》D、《荀子》参考答案：A49.“中”即（），是“执其两端而用其中”，是不偏不倚、守常不变的处世哲学和理想的价值观念。A、“中庸”B、“中央”C、“中原”D、“中国”参考答案：A50.“吾日三省吾身”出自哪部典籍（）A、《论语》B、《孟子》C、《道德经》D、《韩非子》参考答案：A51.“天人合一”的世界观的真正形成是在（）。A、春秋战国B、西汉时期C、东汉时期（D、南北朝时期参考答案：B52.“程朱理学”中的程、朱指的是（）A、程颢B、程颐C、朱熹D、以上都对参考答案：D53.（）时期是儒家经学的独尊时代。A、先秦B、两汉C、元明D、两宋参考答案：B54.（）时期是各种文体的孕育阶段。A、汉代B、先秦C、魏晋D、上古参考答案：B55.（）的礼法主张，既继承了儒家传统的礼治思想，又具有法家法制思想的因素，这使其成为政治思想上从儒家到法家的过渡人物。A、荀子B、孟子C、韩非子D、孔鲤参考答案：A填空题1.宗法制度和（）共同构成了我国古代政治制度的主要内容。答：君主专制2.宗法制的主要内容是（）、分封制）、宗庙祭祀制。答：嫡长子继承制3.宗法制的本质是（）。答：家国同构4.庄子之学的最大诉求和最高境界是。（）答：逍遥游5.中国文学在不同的历史时期都有发展异常突出的文学形式，汉代有、。（）答：汉赋、乐府民歌6.中国文学先于文字而产生，在漫长的历史进程中始终没有中断，成了人类文化史上的奇观，诚如清代学者焦循所言，中国古代文学，在不同的历史时期几乎都有自已独特的文学形式。（）答：一代有一代之所胜7.中国是一个诗的国度，盛唐诗歌是中国诗歌史上一个让后人难以启及的典范，是这个阶段最后一位重要诗人，也是开启下一阶段诗风的最早一位诗人。（）答：杜甫8.中国古代的“文化”一词通常是指。答：“以文化之”，意指文治教化，指用礼仪、风俗、典籍教化天下9.张岱年认为《易经》中提出的及“地势坤，君子以厚德载物”两个命题，集中地体现了中国文化的精神实质。答：“天行健，君子以自强不息”10.在最初的时候，词是隋唐以来配合而创作的歌辞，后来逐渐脱离音乐成为一种长短交错的诗体。（）答：燕乐11.在中国宗教的发展上，“和”表现为：相容互补。答：儒道佛三教合一12.学术界一般将文化系统大致分为三个层面，分别是。答：物质文化、制度文化、精神文化13.狭义的文化是指。答：人类的一切精神创造成果，主要指意识层面、精神层面的文化14.是儒家学派的经典著作之一，由孔子及其再传弟子编撰而成。（）答：《论语》15.是孟子政治思想的核心。（）答：仁政、王道16.是建立在阴阳相对基础上的，互为联系、制约、协调的一种把握世界、指导人生的思维系统。答：“和”17.儒学发展到宋、元、明时期，出现了一种新的形态，就是宋明。也称道学，或称为新儒学。（）答：理学18.儒学的创始人是。答：孔子19.儒家“亚圣”是指。（）答：孟子20.曲子词在时迅速兴盛起来，经过五代词人之手，到了宋代蔚为大观，成为代文学的代表。（）答：唐中叶，宋21.农耕文化培育出我国人民的观念，形成独特的乡土社会，向往稳定的社会生活。答：“安土重迁”22.南宋是理学的集大成者，他继承了北宋时期程颢、程颐的理学。（）答：朱熹23.墨家后学发展成为一个组织严密、纪律严明的团体，他们的领袖称为“”。（）答：钜子24.六畜兴旺的“六畜”指的是（）六种禽畜。答：马牛羊猪犬鸡25.老子之学的核心概念是，老子将其视为宇宙本体。（）答：道26.孔子之后，儒家分为分成八派，最主要的有主张“性善论”的学派和主张“性恶论”的学派。答：孟子、荀子27.孔子提出了以为核心的一整套学说，这个字在《论语》中共出现了109次。（）答：仁28.贾思勰是北魏时期杰出的农业科学家，他发展和总结了当时黄河中下游地区的农业生产经验，写成了著名的农学著作。（）答：《齐民要术》29.汉代，经过改造，儒家学说由民间学说变为官方意识，一举获得“独尊”地位。（）答：董仲舒30.韩非子采之长，又汲取老子、荀子思想中的积极成分，形成了自己的思想体系。（）答：法、术、势31.广义的文化是指。答：人类在社会实践活动中所创造的一切，包括物质与精神的创造及成果的总和32.公元前六世纪，楚国在安徽寿县兴修的，周长120公里，灌溉万亩良田。（）答：芍陂33.法家是春秋战国时期百家争鸣中代表利益的一个学派。（）答：新兴地主阶级34.法家的基本思想是用“”反对“礼治”。（）答：法治35.对“天人合一”作出较为明确的阐述，最具影响性。答：董仲舒36.东汉时期对造纸术进行革新，用树皮、麻头和破布、旧渔网制成的纸献给汉和帝，颇受称赞，天下咸称蔡侯纸。（）答：蔡伦37.东汉时期的张衡在132年制作了世界上第一架地震仪——。（）答：候风地动仪38.道家三派中，治身与治国结合最为紧密，且对后世政治发挥实际影响的是。（）答：黄老学派39.13世纪,棉纺织业在松江地区一带发展起来，而其发展的原因与一个女性有关。（）答：黄道婆40.《墨子》在中国逻辑思想史上第一次提出了等逻辑概念。（）答：辨、类、故41.《老子》一书又名，现存81章，共有5000多字。（）答：《道德经》42.“有教无类”是提出的教育理论。（）答：孔子43.“以道观之，物无贵贱”是庄子的核心思想。（）答：齐物论44.“吾日三省吾身”出自儒家典籍。（）答：《论语》45.“仁者爱人”出自儒家典籍。（）答：《孟子》46.“民贵君轻”是的民本思想。（）答：孟子47.“精神文化”是指。答：意识层面、精神层面的文化。它居于文化的核心位置，是文化的核心部分48.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于善”出自“四书”之首的儒家经典的开篇。（）答：《大学》简答题1.著名文化学者张岱年说：“文化的基本精神就是文化发展过程中的精微的内在动力，也就是指导民族文化不断前进的基本思想。”请简述中国传统文化基本精神。答：原件无答案2.有学者称：“道家思想构筑了中国知识分子灵魂的后花园”，你怎样理解这句话？答：原件无答案3.试述荀子的性恶说。答：原件无答案4.试述儒家的理想人格。答：原件无答案5.试述孟子的性善说。答：原件无答案6.试述孔子对后世的贡献。答：原件无答案7.试述孔子的核心思想答：原件无答案8.老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，意思是说，人最高的品质，要像水一样。水能够有利于万物的生长，但是它却不会和万物争夺什么。别人不喜欢的地方它可以停留，因此水本身更加接近“道”。请你以“上善若水”为题，写一篇论文（500字以上）。答：原件无答案9.简述中国传统文化中“天人合一”精神基本内涵。答：原件无答案10.春秋战国时期，随着社会生产力的发展、宗法统治秩序的崩溃以及劳动人民地位的提高，出现了我国历史上第一次思想上的大解放。夏、商、周三代天、命、鬼、神的观念受到了冲击，不同的阶级、阶层在政治上思想上的代表人物，提出了对自然、社会以及其他种种问题的看法和见解，他们著书立说，开门授徒，游说宣传，互相辩驳，形成了儒、墨、道、法、兵、名、阴阳、农、杂等学派，这就是我们常说的“诸子百家”。他们之间在思想上的相互碰撞，被称为“百家争鸣”。请谈一谈你对于“百家争鸣”时代背景的理解。答：原件无答案11.文景之治时期，汉文帝降低田租的税率，按“三十税一”征税。这是中国封建社会田赋税率最低的时期。此外，汉文帝时狱事简省，汉景帝也推行轻刑慎罚的政策。同时，汉文帝在位期间对匈奴一直采取克制忍让的态度，避免大动干戈。景帝继续采取和亲政策，并在边界地区设立关市，和匈奴贸易。唐代初年，唐太宗推行均田制和租庸调制，注意轻徭薄赋；同时崇尚节俭，遣散宫女三千多人，并下令免去四方珍贡。此外，他还让臣下按宽简原则修订法律，制定《贞观律》减轻刑罚。请结合上述材料谈一谈道家对中国古代政治的影响答：原件无答案12.《易经》：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物”。《道德经二十五章》“人法地，地法天，天法道，道法自然”。《庄子齐物论》“天地与我并生，万物与我为一”。（1）中国天一合一概念是由汉代哪位大儒较为明确地阐述的？（2）根据材料一内容，简要概述天人合一的世界观是什么？答：原件无答案13.《论语学而》“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之”。材料二：《尚书尧典》“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”材料三：“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称，2013年9月和10月由中国国家主席习近平分别提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的合作倡议。一带一路旨在借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与合作伙伴的经济合作关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。截至2023年6月底，中国与150多个国家、30多个国际组织签署了230多份共建“一带一路”合作文件。2023年10月17日至18日，第三届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行，成为纪念“一带一路”倡议十周年最隆重的活动，此次活动主题为“高质量共建‘一带一路’，携手实现共同发展繁荣”。（1）翻译材料一和材料二。（3）结合材料三的内容，简要谈论一下新丝绸之路代表的中国文化精神。答：原件无答案14.李长之曾经言及：“讲儒家，就要讲孔子—孔子是奠定中国儒家思想的人，也是把中国民族所有的优长结晶为一个光芒四射的星体而照耀千秋的人”。请结合以上材料论述孔子的主要思想及其现代价值。答：原件无答案15.稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，是以齐国稷下学宫为中心的。它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形