江苏省徐州市树人学校2025-2026学年统编版七年级上学期历史期中试卷（含解析）

试卷第=page11页，共=sectionpages33页试卷第=page11页，共=sectionpages33页江苏省徐州市树人学校2025-2026学年统编版七年级上学期历史期中试卷一、单选题1．我国境内已知的最早人类是（

）A．云南元谋人 B．周口店北京人 C．西安半坡居民 D．余姚河姆渡居民2．距今约6000年，生活在黄河流域的半坡人主要种植（

）A．水稻 B．麦 C．粟 D．桑树3．以下现象最能体现人类进入文明社会的是（

）A．使用天然火 B．出现了简单绘画C．开始种植农作物 D．早期国家的形成4．尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。这种做法称为（

）A．禅让 B．世袭 C．传承 D．专制5．中国历史上第一个奴隶制王朝的建立者是（

）A．尧 B．禹 C．汤 D．桀6．春秋时期第一个霸主是（

）A．周文王 B．齐桓公 C．楚庄王 D．秦穆公7．春秋时期农业生产力水平极大提高的标志是（

）A．打制石器的使用 B．磨制石器的使用C．青铜器的使用 D．铁制农具和牛耕的使用8．战国七雄中地处最南边的是（

）A．齐 B．楚 C．秦 D．燕9．它使成都平原“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”，它是（

）A．黄河 B．长江 C．都江堰 D．灵渠10．我国历史上第一个统一多民族的封建国家是（

）A．夏朝 B．商朝 C．秦朝 D．汉朝11．化石是研究古人类历史和古环境变迁的重要证据。考古学者发掘的元谋人、郧县人和蓝田人的化石可用于研究（

）A．人类起源 B．原始农业 C．远古传说 D．王朝更替12．考古学家将类似于黄河中游地区仰韶遗址的遗址类型统称为仰韶文化，其在农业上以种粟为主，制陶业则以表面有彩绘的彩陶最为著名。下列遗址中，属于仰韶文化的是（

）A．河姆渡遗址 B．半坡遗址 C．良渚遗址 D．大汶口遗址13．据学者统计，当今中国常见的前200个姓氏中，出自炎帝的姓氏约占10%，出自黄帝的姓氏约占89%。该统计资料可用于研究（

）A．早期人类的采集生活 B．半坡居民的农耕生活C．禅让制度的建立演变 D．中华民族的形成发展14．一手史料是接近或直接在历史发生当时所产生的，可作为历史根据的史料。以下哪个选项能够作为论证“夏朝的建立标志着国家产生”的一手史料A．《漫画中国历史·夏商周卷》 B．二里头一号宫殿遗址C．司母戊鼎 D．传说大禹治水15．西周时期，周王定期到各地巡视，考察诸侯的政绩，诸侯则需定期朝觐周王，接受周王重新宣布的爵位等级。周王旨在（

）A．发展农业生产 B．提高军队实力C．巩固国家统治 D．加强封建专制16．“读史使人明智”，夏、商、周三朝的灭亡，给予后世统治者最大的启示是（

）A．重视教育 B．改革创新 C．增强国力 D．勤政爱民17．了解历史时序和掌握历史发展线索是学习历史的基本要求。下图①对应的朝代是（

）A．西周 B．夏朝 C．商朝 D．东周18．春秋时期，鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。对此合理的解释是（

）A．周王室地位已经衰落 B．鲁国到王都路途遥远C．鲁国国君是春秋霸主 D．周王不是鲁国的宗亲19．春秋时期，晋国为了消除边患，与周边戎狄订立友好盟约，发展贸易；战国时期赵武灵王学习北方游牧民族，胡服骑射。以上材料反映了春秋战国时期（

）A．社会转型 B．礼崩乐坏 C．社会变革 D．民族交融20．史书记载，西周初年有800多个诸侯国，到了春秋初年还剩170多个，而到战国初期只有十几个诸侯国了。这表明，在争霸与兼并的过程中（

）A．民族交融逐渐加强 B．国家逐渐走向统一 C．社会经济高速发展 D．百家争鸣文化繁荣21．诺贝尔物理学奖获得者汉尼斯•阿尔文曾说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”“汲取孔子的智慧”可参考（

）A．《墨子》 B．《论语》 C．《道德经》 D．《孙子兵法》22．小明同学在刚结束的模拟考试中考砸了。爸爸暴跳如雷，说要“家法伺候”。爷爷慢吞吞地说：“这次考差了不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事嘛！”其中爷爷的言论与我国古代哪一学派的主张最为接近（

）A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家23．稷下学宫是战国时期具有代表性的学术平台，各家学派在此进行交流与论辩。稷下学宫体现的历史现象是A．诸侯争霸B．兼并战争C．百家争鸣D．统一思想24．商鞅主张“当时而立法，因事而制礼”，韩非认为“法与时转则治，治与世宜则有功”。据此可知，二人都主张（

）A．无为而治 B．因势而变 C．兼爱非攻 D．尊卑有序25．如图是甲骨文“男”字的构形及释文。据此推测，古代“男”字的出现可能源于（

）(田地)；(“耒”的象形。耒：翻土工具)A．劳动生产 B．分封制度 C．兼并战争 D．祭祀礼仪26．提出用“望、闻、问、切”四诊法来诊断疾病的济南籍名医是（

）A．扁鹊 B．张仲景 C．华佗 D．李时珍27．李白曾写诗赞扬秦始皇，诗曰：“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”该诗主要赞扬了秦始皇的贡献是（

）A．废除分封制，建立郡县制 B．创立皇帝制与三公九卿制C．统一货币，统一度量衡 D．兼并六国，完成统一28．依据《中华人民共和国行政监察法》规定，监察部对国务院各部门及其国家公务员、国务院及国务院各部门任命的其他人员和各省、自治区、直辖市人民政府及其领导人员实施监察。秦始皇在中央设置的类似功能的官员或机构是（

）A．太尉 B．丞相 C．御史大夫 D．司隶校尉29．秦朝统一六国后,设计了一套中央垂直管理地方,地方官员由皇帝直接任免的流官任期制,这一制度的确立标志着官僚政治取代血缘政治。这一制度是（

）A．皇帝制度 B．郡县制 C．禅让制 D．县制30．他们认为与其送死不如起来反抗，于是杀死押队的军官，“斩木为兵，揭竿为旗”，发动起义反抗秦朝残酷的压迫与剥削。这次起义（

）A．领导者主要是刘邦和项羽 B．建立政权并取得最终的胜利C．是统治者争权夺利的斗争 D．是历史上第一次农民大起义二、综合题31．古代文物是一扇通往过去的窗户，通过它们我们可以了解古代社会与文化的方方面面。根据所示文物图片，回答问题。(1)上述图片中的文物来源于不同时代，将图中反映的历史内容，按时代顺序排列。（填写字母）(2)材料一中图C青铜器利簋刻有铭文：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎……”《尚书·牧誓》也记载：“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。”利簋和《尚书》共同记载的历史事件是什么？从史料运用的角度，谈谈这两段记载对我们学习研究历史的启示。(3)反映古代文字发展演变的文物有和(4)依据所学知识，说明图D的历史价值。三、材料题32．阅读材料，完成下列要求。材料春秋战国时期为（替）田开（去掉）阡陌封疆，而赋税平（平均）。……集小（都）乡邑聚（集合）为县，置令、丞，凡三十县。——摘自《史记·商君列传》各派各家都著书立说，议论政治，既互相批判，又互相影响，在学术思想领域内出现了繁荣的局面……这对于当时文化发展，起了促进作用。在这一时期形成的各种学术思想，成为以后中国思想文化的主要源头。——摘编自朱绍侯《中国古代史》(1)根据材料，概括春秋战国时期在经济、军事、政治、思想方面的表现。(2)综合上述材料，归纳春秋战国时期的时代特征。四、综合题33．七年级某班学生分组开展了“大秦帝国的崛起和崩塌”的学习实践活动，分为“强秦序曲”、“鼎定乾坤”、“猛虎暴政”三部分搜集的史料，现邀请你参与其中、阅读材料。回答下列问题材料一

秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏……倾邻国而雄诸侯。至于始皇，遂并天下。——《汉书·食货志》材料二材料三

（秦始皇三十二年，公元前215年）始皇巡北边，从上郡入，燕人卢生使入海还，以鬼神事，因奏录图书，曰“亡秦者胡也”。始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡，略取河南地。秦统一六国以后，派兵征服越族地区，在那里设置桂林、南海、象等数郡，迁徙中原50万人，到那里戍守，和越人杂居。为解决运输困难，秦始皇派人开凿了灵渠，沟通湘江和漓江，把长江和珠江两大水系连接起来。——编译自司马迁《史记》材料四

秦统一后，秦朝的执政措施更为偏重兴建大型工程，其中筑长城用40万人，修建秦始皇陵和阿房宫达70余万人，加上其他劳役，服役的人数总计不下300万，占当时全国总人口的15%，秦时全国人口约2000万。秦简记载：“五人共同盗窃，赃物在一钱以上，断去左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒”。——周荣《秦朝兴亡的历史研究》(1)材料一提到了商鞅变法的哪些措施？说明商鞅变法被称为“强秦序曲”的原因。(2)据材料二，归纳秦朝为“鼎定乾坤”，巩固统一采取的措施。(3)根据材料三并结合所学知识，概括秦朝扩大和治理边疆的史实。(4)“猛虎暴政”导致秦朝的崩塌，据材料四概括秦朝暴政的表现。答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页《江苏省徐州市树人学校2025-2026学年统编版七年级上学期历史期中试卷》参考答案题号12345678910答案ACDABBDBCC题号11121314151617181920答案ABDBCDAADB题号21222324252627282930答案BCCBAADCBD1．A【详解】依据所学知识可知，元谋人是我国境内已知的最早的人类，生活在距今170万年前。A项正确；北京人生活在距今约70万年至20万年前，半坡原始居民生活在距今6000年前，河姆渡原始居民生活在距今7000多年前，排除BCD项。故选A项。2．C【详解】根据所学知识可知，半坡居民生活在距今约6000年的陕西西安东部半坡村一带，属于原始农耕时期黄河流域居民的代表，他们主要种植的农作物是粟，为适应北方寒冷、干燥的环境，他们居住在半地穴式房屋里，C项正确；河姆渡人生活在长江流域，种植水稻，排除A项；中国种植麦的时间要晚于水稻和粟的种植时间，排除B项；半坡人生活在黄河流域，种植相对耐寒的粟，桑树是养蚕缫丝的表现，不属于农作物，排除D项。故选C项。3．D【详解】根据所学知识可知，一般而言，进入文明社会的标志包括国家的产生、社会分工、城市的出现以及显著的社会阶层分化，D项正确；元谋人会使用天然火，属于旧石器时代，尚未进入文明社会，排除A项；出现了简单绘画属于人类审美意识的发展，但不是进入文明社会的标志，排除B项；河姆渡人和半坡人等开始种植农作物，已经学会了农耕生活，属于新石器时代，尚未进入文明社会，排除C项；故选D项。4．A【详解】根据材料“尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。”结合所学知识可知，禅让指的是统治者把部落首领之位让给有才华、有能力的人，让更贤能的人统治部落，尧是黄帝以后比较著名的部落联盟首领，尧去世后，尧把部落联盟首领位置让于舜，推舜为帝，这种让位方式称之为禅让制，A项正确；世袭制以血缘作为主要继承王位的标准，不符合题意，排除B项；材料所述内容体现了尧舜禹时期的禅让制，而不是传承，排除C项；尧舜禹时期根据贤能以实现权力和王位的传承制称之为禅让制，而不是专制，排除D项。故选A项。5．B【详解】据题干“中国历史上第一个奴隶制王朝的建立者是”和所学知识可知，，约公元前2070年（公元前21世纪早期），禹建立我国历史上第一个王朝（奴隶制王朝）—夏朝，定都阳城（今河南登封），B项正确；尧是部落联盟首领，但并非夏朝建立者，排除A项；汤是商朝的建立者，排除C项；桀是夏朝的末代君主，排除D项。故选B项。6．B【详解】根据题干“春秋时期第一个霸主”并结合所学知识可知，春秋时期，齐桓公任用管仲为相，进行改革，使齐国国富兵强，成为春秋时期第一个霸主，B项正确；周文王是西周建立者周武王的父亲，不属于春秋时期，排除A项；楚庄王是春秋后期的霸主，并非第一个，排除C项；秦穆公是春秋时期的霸主之一，但不是第一个，排除D项。故选B项。7．D【详解】结合所学知识可知，铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志，D项正确；使用打制石器的是旧石器时代，排除A项；使用磨制石器的是新石器时代，排除B项；青铜器的使用主要是商朝和西周，排除C项。故选D项。8．B【详解】依据所学可知，经过春秋时期的兼并战争，到战国时形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七个诸侯强国，历史上称为战国七雄，楚国在最南边，B项正确；齐国疆域为今山东，是战国七雄中，处于最东边的国家，排除A项；秦国在最西边，排除C项；燕国在最北边，排除D项。故选B项。9．C【详解】根据材料“水旱从人，不知饥谨，时无荒年，谓之天府”结合所学知识可知，战国时期，秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，它使成都平原变得“水旱从人，不知饥馑”，因而获得了“天府之国”的美称，两千多年来，都江堰一直造福于人民，C项正确；黄河是中国的母亲河，但是与成都平原无关，排除A项；长江也是中国的母亲河，与成都平原成为“天府之国”无关，排除B项；灵渠是秦始皇时期的一项伟大工程，位于广西壮族自治区兴安县境内，与成都平原无关，排除D项。故选C项。10．C【详解】根据所学知识可知，公元前230年至公元前221年，秦王嬴政雄才大略，继位后，先后兼并韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，建立了我国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家——秦朝，C项正确；夏朝是中国传说中的第一个朝代，但缺乏可靠考古证据证实其存在。即使存在，它主要局限于黄河流域小范围，并非统一的多民族国家，且社会形态更接近部落联盟或奴隶制，排除A项；商朝是中国第一个有甲骨文等考古证据的朝代，但其统治范围主要在黄河流域，未实现全国统一。商朝是奴隶制社会，而非封建制度，也未形成多民族国家体系，排除B项；西汉是继秦朝之后第二个统一的多民族的封建国家，排除D项。故选C项。11．A【详解】根据材料“化石是研究古人类历史和古环境变迁的重要证据”并结合所学知识可知，北京人的头盖骨化石属于早期人类的化石遗迹，通过对这些化石的研究，考古学者可以了解人类的起源和早期进化过程，A项正确；农耕生活是指依靠农业耕作而赖以生存的生活方式，北京人时期还没有出现农耕生活，农耕生活出现在较为晚期的人类社会发展阶段，不符合题意，排除B项；远古传说与炎帝、黄帝等有关，与题干信息不符，排除C项；夏商周依次更替，体现王朝更替，与题干信息不符，排除D项。故选A项。12．B【详解】根据材料“类似于黄河中游地区仰韶遗址的遗址类型统称为仰韶文化，其在农业上以种粟为主，制陶业则以表面有彩绘的彩陶最为著名。”依据所学知识可知，在陕西西安东部半坡村一带，考古学者发现了一处大型的原始聚落遗址，这处遗址距今约6000年，定名为“半坡遗址”，半坡人生活在黄河流域，他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟，他们住半地穴式圆形房屋，过着定居生活，还饲养猪狗等动物，打猎、捕鱼，会制造彩陶和纺线、织布、制衣。因此，半坡遗址最可能是考古学家研究仰韶文化类型的对象，B项正确；河姆渡遗址在浙江余姚，不属于仰韶文化的范围，排除A项；良渚遗址在浙江杭州，是长江下游良渚文化的代表性遗址，排除C项；结合所学知识可知，大汶口遗址属于大汶口文化的代表，大汶口文化是与仰韶文化和龙山文化并列的中国古代三大文化系统之一。大汶口文化与仰韶文化之间存在相互吸收的关系，但大汶口文化本身并非仰韶文化的一部分，排除D项。故选B项。13．D【详解】据题意可知，“当今中国常见的前200个姓氏中，出自炎帝的姓氏约占10%，出自黄帝的姓氏约占89%”，由此可知炎帝黄帝是华夏民族共同的祖先，所以材料可用于研究中华民族的形成发展，D项正确；材料没有涉及早期人类的采集生活，排除A项；材料没有涉及半坡居民的农耕生活，排除B项；材料没有涉及禅让制度，排除C项。故选D项。14．B【详解】二里头一号宫殿遗址是历史遗迹，最具有说服力，属于可以作为历史根据的一手史料，故选B；漫画和传说都是经过后人加工的艺术作品，有一定的虚假成分，不能作为一手史料，排除AD；司母戊鼎是商朝时期的文物，不能作为证明夏朝建立的一手史料，排除C。15．C【详解】结合所学知识，西周建立后，推行分封制度，周天子分封诸侯，根据材料“周王定期到各地巡视，考察诸侯的政绩，诸侯则需定期朝觐周王，接受周王重新宣布的爵位等级”，体现了周天子定期巡视诸侯，而诸侯必须朝觐周天子，这体现出周天子对诸侯的控制，可以巩固国家统治，C项正确；材料没有涉及农业生产，排除A项；材料没有涉及军队实力，排除B项；西周尚未进入封建社会，排除D项。故选C项。16．D【详解】结合所学内容可知，夏商周三朝的末代君主的统治都非常残暴，遭到了人民的反对，由此可知，君主统治应该以民为本，勤政爱民，D项正确；从夏商周三朝灭亡的教训中可以得到的启示应该是以民为本，而不是改革创新、重视教育和发展经济，三朝灭亡的原因是统治残暴，而非不重视教育、不改革、不重视发展经济、增强国力，排除ABC项。故选D项。17．A【详解】时间轴显示，夏朝约公元前2070年建立，约公元前1600年被商朝取代；商朝于公元前1046年灭亡，随后进入周朝时期。周朝分为西周和东周，西周建立于公元前1046年，灭亡于公元前771年。因此，公元前1046年至公元前771年对应的朝代为西周，即①处为西周，A项正确；夏朝对应约公元前2070年至约公元前1600年，排除B项；商朝对应约公元前1600年至公元前1046年，排除C项；东周始于公元前770年周平王东迁洛邑之后，排除D项。故选A项。18．A【详解】依据材料“春秋时期，鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。”并结合所学知识可知，在鲁国国君心中，齐、晋、楚三国地位高于周王室，春秋时期，周天子势力衰微，齐、楚、晋等大国地位开始崛起，分封制失去了对诸侯的有效约束，这使得一些势力弱小的诸侯国弃周天子转而投靠诸侯大国，体现了周王室地位衰落，A项正确；“鲁国到王都路途遥远”不是朝觐周王减少的原因，排除B项；材料表明鲁国朝拜周天子次数减少，投靠诸侯大国，可见齐国、晋国和楚国实力上升，但是无法判断鲁国成为春秋时期霸主，排除C项；周王是天下共主，朝觐周王与是不是宗亲无关，依据分封制，鲁王每年都要朝觐周王，排除D项。故选A项。19．D【详解】根据材料“春秋时期，晋国为了消除边患，与周边戎狄订立友好盟约，发展贸易；战国时期赵武灵王学习北方游牧民族，胡服骑射”和所学知识可知，春秋时期晋国与周边戎狄订立友好盟约并发展贸易，这促进了晋国与戎狄之间的交流与合作。战国时期赵武灵王学习北方游牧民族的胡服骑射，这意味着赵国在军事、文化等方面吸收了游牧民族的特色。上述材料在春秋战国时期，华夏族与周边的戎狄等少数民族之间有了更多的交流、学习和融合，D项正确；“社会转型”更多强调的是社会结构、形态的重大转变，与材料主旨不符，排除A项；“礼崩乐坏”侧重于传统的礼仪制度遭到破坏，与材料主旨不符，排除B项；“社会变革”是比较宽泛的概念，不如“民族交融”能准确概括材料中所体现的内容，与材料主旨不符，排除C项。故选D项。20．B【详解】根据题目内容并结合所学知识可知，西周至战国时期，诸侯国数量大幅减少，是因为春秋争霸、战国兼并战争使弱小诸侯国被吞并，强大诸侯国疆域扩大、实力增强。这一过程推动了国家逐渐走向统一的历史趋势，B项正确；虽争霸兼并过程中存在民族交融，但题干强调统一趋势，排除A项；诸侯国数量变化与经济发展无直接关联，排除C项；百家争鸣属于思想领域，与题干中诸侯国数量变化无直接关联，排除D项。故选B项。21．B【详解】据所学知识可知，孔子的思想由其弟子整理成《论语》一书，因此要“汲取孔子的智慧”可参考《论语》，B项正确；A项是墨家的经典，排除A项；《道德经》属于道家经典，排除C项；《孙子兵法》属于兵家的经典，排除D项。故选B项。22．C【详解】据材料可知，爷爷说“坏事也可以变成好事”，这说明了矛盾的对立面可以相互转化，这属于道家的主张。道家的主张是任何事物都有对立面，对立的双方可以互相转化，C项正确；儒家主张仁、仁政等，与材料题意不符，排除A项；法家主张加强中央集权，以法治国，不符合题意，排除B项；墨家主张兼爱、非攻等，与材料不符，排除D项。故选C项。23．C【详解】依据题干“稷下学宫是战国时期具有代表性的学术平台，各家学派在此进行交流与论辩”，结合课本所学可知，战国时期成立的稷下学宫，在这里各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时相互影响，取长补短。这时期思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。C项符合题意。ABD三项不合题意，故选择C。24．B【详解】结合所学知识，商鞅、韩非为法家代表人物，商鞅主张“当时而立法，因事而制礼”，也就是顺应时势的发展而建立法度，根据国家的具体情况制定法令。韩非的观点“法与时转则治，治与世宜则有功”，意思是法律能随着时代变化而变化，国家就能治理好；治理方式因时制宜，就能收到实际效果。所以二者都强调立法与治国要随着形势的变化而变化，也就是因势而变，B项正确；无为而治是道家的主张，排除A项；兼爱非攻为墨家的主张，排除C项；尊卑有序为儒家学说，排除D项。故选B项。25．A【详解】据图片可知，题干中甲骨文“男”字由“田”（田地）和“耒”（翻土工具）构形，“耒”是古代农业生产工具，“田”代表耕作场所，二者结合体现了在田间使用农具进行劳动的场景，反映古代“男”字的出现与劳动生产直接相关，A项正确；分封制度是西周政治制度，与“男”字构形无关，排除B项；兼并战争涉及军事冲突，构形中无武器等战争元素，排除C项；祭祀礼仪与宗教仪式相关，构形未体现祭祀场景，排除D项。故选A项。26．A【详解】由所学知识可知，春秋战国之际的名医扁鹊，已经总结出“望、闻、问、切”四种诊断疾病的方法，一直被中医所沿用，A项正确；张仲景是东汉末年的名医，著有《伤寒杂病论》；华佗是东汉末年的另一位名医，他发明了“麻沸散”，创编了“五禽戏”，均与题意不符，排除B项、C项；李时珍是明朝著名医学家，著有《本草纲目》，不是“望、闻、问、切”四诊法的发明者，排除D项。故选A项。27．D【详解】结合所学知识可知，诗句“秦王扫六合，虎视何雄哉！”中，“扫六合”指秦始皇兼并六国，完成全国统一，D项正确；“废除分封制，建立郡县制”是秦朝统一后在地方推行的行政制度，并非“扫六合”的核心内容，排除A项；“创立皇帝制与三公九卿制”是秦朝统一后在中央建立的政治制度，与“兼并六国”无关，排除B项；“统一货币，统一度量衡”是秦朝统一后在经济领域的措施，并非“扫六合”的直接体现，排除C项。故选D项。28．C【详解】根据材料中“监察”“秦始皇”等信息并结合所学知识可知，秦始皇在中央创立三公九卿制度，其中御史大夫掌管监察职能，负责监察百官，C项正确；秦朝时期，太尉掌管军事，丞相负责行政事务，协助皇帝处理政事，排除AB项；司隶校尉是汉武帝时期设立的，与题意不符，排除D项。故选C项。29．B【详解】根据材料“秦朝统一六国后，设计了一套中央垂直管理地方，地方官员由皇帝直接任免的流官任期制，这一制度的确立标志着官僚政治取代血缘政治。”，结合所学知识可知，秦朝时期废除了分封制，地方上实行郡县制，加强了对地方的管理，加强中央集权，B项正确；皇帝制度属于中央的制度，皇帝拥有至高无上的权力，排除A项；禅让制是原始社会时期民主推举部落联盟首领的制度，排除C项；县制是商鞅变法时期推行的政治措施，排除D项。故选B项。30．D【详解】根据“斩木为兵，揭竿为旗”及所学可知，公元前209年，陈胜、吴广等900多个农民被征发去渔阳戍守长城，走到大泽乡遇上大雨，不能按期到达。按照秦法戍守误期要被处死，陈胜、吴广率领农民斩木为武器，举起反抗的旗帜，这场起义是中国历史上第一次农民大起义，D项正确；刘邦和项羽是楚汉之争的领导者，与材料无关，排除A项；陈胜、吴广起义最终被镇压，排除B项；陈胜、吴广起义是农民起义，旨在推翻秦朝统治，不是统治者争权夺利的斗争，排除C项。故选D项。31．(1)B→F→A→D→C→E(2)历史事件：牧野之战。启示：研究历史应当将传世文献与考古实物资料相结合，互相补充、佐证，以获取对历史更为全面、准确的认识。(3)CD(4)是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。【详解】（1）根据材料一和所学知识可知，A二里头遗址出土的青铜爵是夏朝代表文物，二里头文化是夏朝中晚期文化；B北京人牙齿化石是北京人时期的典型实物史料，北京人距今70万至20万年；C利簋及铭文是西周青铜器，腹内的铭文记载了周武王在牧野伐纣的时间，有重要的史料价值；D刻有文字的商朝牛骨是商朝代表文物，牛骨上刻的甲骨文有极高的史料价值；E李冰石像是为了纪念战国时期秦国的李冰，他主持修建了都江堰，使成都平原成为天府之国；F东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍是新石器时期的典型实物史料，新石器时代距今约1万年。按出现的时代先后顺序排序为B→F→A→D→C→E。（2）根据材料一中图C青铜器利簋刻有铭文“武王征商，唯甲子朝，岁鼎……”和《尚书・牧誓》记载“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓”并结合所学知识可知，周武王继位后，于公元前1046年统率各路联军，在牧野与商军展开决战，大获全胜，因此利簋和《尚书》共同记载的历史事件是牧野之战。启示：结合所学知识可知，利簋作为实物史料，《尚书》是文献史料，它们都对同一历史事件进行了记载，相互印证，这说明在研究历史时，不同类型史料相互印证能增加史料的可信度，使我们对历史事件的认识更接近真实。（3）根据材料一和所学知识可知，牛骨上刻的甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，记载内容涵盖祭祀、战争、农牧业、官制等诸多方面，是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，我国有文字可考的历史也从商朝开始；古人称铜为金，因此铸刻在青铜器上的文字被称为金文，又因多刻于钟、鼎之上，也叫钟鼎文、铭文。商代中晚期开始出现，当时数量较少，到周代时青铜器上的金文数量明显增多；内容涉及祭祀典礼、政治、军事、经济等多个领域，是研究商周历史的重要史料。故：反映古代文字发展演变的文物有C利簋及铭文、D刻有文字的商朝牛骨（4）根据材料一和所学知识可知，甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响；它记载了商朝的社会生活等内容，为研究商朝的历史提供了宝贵的资料32．(1)表现：经济：铁制农具和牛耕的使用；军事：诸侯争霸；政治：商鞅变法等变法运动；思想：百家争鸣。(2)时代特征：社会动荡与大变革。【详解】（1）表现：根据第一幅图片铁制农具和牛形状的青铜器可知经济方面：铁制农具和牛耕的使用，提高了劳动生产力，促进农业发展；根据《春秋战国形势图》可知军事：诸侯纷争不断，各诸侯争霸战争；根据材料“ 为（替）田开（去掉）阡陌封疆，而赋税平（平均）。……集小（都）乡邑聚（集合）为县，置令、丞，凡三十县。”可知政治：以秦国商鞅变法为代表的各国变法运动纷纷开展，以实现富国强兵，在兼并战争中取胜