福建省福州第十六中学2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题（含解析）

试卷第=page11页，共=sectionpages33页试卷第=page11页，共=sectionpages33页福建省福州第十六中学2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题一、单选题1．《航拍中国》第三季第一集中，有这样一段解说词：约170万年前，他们生活在这块土地上，是我国境内目前已知最早的古人类之一。据此判断，这一集介绍的省份是（

）A．陕西 B．湖北 C．云南 D．山东2．距今约20万年前，直立人经过演化发展为早期智人。下列遗址能为研究这一演化进程提供“内涵最丰富、材料最齐全“的一手史料的是（

）A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．山顶洞人遗址 D．半坡人遗址3．在大汶口文化晚期同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的却一无所有。这表明当时（）A．玉器工艺领先世界 B．具有原始审美观念C．丧葬文化十分兴盛 D．出现贫富分化现象4．位于山西襄汾的陶寺都城遗址已陆续挖掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、大型仓储区等。该遗址的发掘可以印证陶寺文明（

）A．已形成多元一体格局 B．具备了早期国家形态C．处于旧石器时代阶段 D．进一步完善分封制度5．想要获取北京人、山顶洞人生活的第一手资料，主要通过（

）A．神话传说 B．史书记载 C．学者推断 D．考古发掘6．被中华民族尊奉为人文始祖的是（

）A．炎帝和黄帝 B．尧 C．舜 D．禹7．“华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（

）A．发祥地是黄河流域 B．交通便利，创造了众多的文明成就C．由炎帝和黄帝创立 D．杂居相处，在不断交往中融合而成8．下表是王家范编著的《大学中国史》部分章节目录，据此可知作者认为“寻觅”夏朝历史的最佳方法是（

）第一章

多中心起源：部族时代第二章

上古三代：夏、商、西周第一节

寻觅中的夏1．文献传说中的夏朝2．夏文化的考古探索A．只研究文献史料 B．文献、传说与考古发现相互印证C．只研究考古发现 D．将传说故事与文献资料相互印证9．公元前1046年，武王伐商纣，双方爆发牧野之战。关于牧野之战发生的时间，下列选项中正确的一项是（

）A．公元前10世纪 B．公元10世纪 C．公元前11世纪 D．公元11世纪10．下图可以说明西周分封的依据之一是（

）A．年龄 B．军功 C．血缘 D．地域11．夏、商、周时期是我国早期国家产生与变革的时期，某同学整理学习笔记时把“夏禹、商汤、周武王”分到了一组，而把“夏桀、商纣、周幽王、周厉王”分到了一组。他这样分组的依据是（

）A．按朝代划分 B．按时间顺序 C．按年龄划分 D．明君与暴君12．按照西周时的规定，周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯竞相仿效。这种情况反映了春秋时期（

）A．青铜礼器，种类繁多 B．战事不断，人民困苦C．诸侯混战，郑国称霸 D．王室衰微，诸侯崛起13．春秋时期，中原的“诸华”、“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的（

）。A．民族分裂 B．诸侯争霸 C．民族交融 D．农民起义14．下图是小历进行研究性学习时搜集的历史地图。他研究的主题最有可能是（

）A．涿鹿之战过程 B．武王伐纣背景C．春秋诸侯争霸 D．战国七雄并立15．我国在战因时期墓葬的考古中发现了许多青铜器。观察下图，据此可推测（

）145pxx147px铜胄水陆攻战铜壶A．铜制农具在农业中普遍使用 B．战国时诸侯国之间战争频繁C．战国时贵族喜欢用铜器陪葬 D．各诸侯国纷纷进行变法图强16．战国时各诸侯国竞相改革，成为时代风潮。推动这一风潮出现的根本原因是（

）A．农民阶层的出现 B．铁农具和牛耕的运用C．大量荒地的开垦 D．新兴地主阶级的推动17．《战国策•秦策一》记载：“……商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。”材料说的是商鞅变法的（

）A．发生背景 B．具体内容 C．实施过程 D．成功原因18．据史书记载，春秋初年有一百多个诸侯国，到战国时期只剩下七个了，这反映的历史发展趋势是（

）A．历史走向统一的趋势 B．人民遭受的灾难更重C．封建制度逐步瓦解 D．诸侯割据混战扩大19．春秋战国时期，各学派纷纷著书立说，形成“百家争鸣”的学术繁荣的局面。以下著作中，主要阐述道家学派思想的是（

）A．《道德经》 B．《孟子》 C．《韩非子》 D．《论语》20．战国时期，“天下”一词成为流行词汇。孟子曰：“仁者无敌于天下。”墨子曰：“一同天下。”韩非曰：“令行禁止于天下。”这种现象反映了（

）A．统一成为诸子百家的共识 B．诸子百家的思想日益趋同C．儒家学派的地位逐步提升 D．诸子百家都认同民本思想21．“白露忙割地，秋分把地翻”“寒露收山楂，霜降刨地瓜”。这几句谚语反映了二十四节气有利于（

）A．提高文化底蕴 B．指导农业生产C．提升音乐素养 D．开展水利建设22．1899年，清朝官员王懿荣首次发现刻在甲骨上的符号是一种古文字，由此甲骨文“重见天日”。下面是甲骨文、金文、篆书、楷书的“水”字，这说明甲骨文（

）A．是中国最早的文字雏形 B．对后世的造字方式产生了重要影响C．阻碍了后世文字的创新发展 D．是研究先秦时期历史的重要资料23．文物包含着丰富的历史信息。下列文物体现的是（

）A．远古时期的审美意识 B．商周时期的文明成就C．春秋时期的经济发展 D．战国时期的社会变革24．我国古代诗歌的两大源头（

）A．《诗经》和《春秋》 B．《庄子》和《离骚》C．《诗经》和“楚辞” D．《庄子》和《墨子》25．关注历史教材的课目标题，可以准确把握历史的阶段特征。如图教材目录横线处应填（

）A．原始社会与中华文明的起源 B．奴隶制王朝的更替和向封建社会过渡C．统一多民族封建国家的建立和巩固 D．政权分立与民族交融26．秦朝为巩固统一，在全国范围内统一文字，据图可知，该文字是（

）A．甲骨文 B．小篆 C．金文 D．楷书27．某校准备开展“中国古代货币展”的历史活动，让学生了解中国古代货币的发展。下列文物中可作为秦朝时期展品的是（

）A．圆形方孔半两钱 B．开元通宝 C．五铢钱 D．刀币28．下图的疆域图反映的朝代是（

）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝二、综合题29．阅读材料，完成下列要求。材料：人工智能（AI）是学习的有力工具。为完成作业，某同学用“最能体现孔子核心思想的言论”这一指令，利用AI生成了如下结果，并直接作为自己的答案使用。AI生成的结果是：“道”是孔子思想的核心。他认为，统治者应顺应自然，清静无为，让百姓自我化育。正如他所言“仁者爱人”，这正是其倡导统治者应有仁爱之心的体现。根据材料并结合所学知识，说明在历史学习中如何正确看待和使用人工智能。30．阅读材料，完成下列要求。遗址遗迹·见证历史。七年级（1）班同学开展“探寻先民遗迹·了解先民生活”项目化学习，请你参与完成。【项目任务】任务一第一组同学以“识读地图，探寻古人类遗址”为主题，整理了如图所示信息，准备布展。

中国主要古人类遗址分布图任务二第二组同学以“考古发现·探寻古人类生活”为主题，整理了如表所示信息，准备布展。考古发现考古发现1考古发现2示例：图1半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆图2浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒图3河姆渡遗址中的干栏式建筑遗存推论：半坡人会制作陶器，初具朴素的审美观念。推论1______________________推论2______________________任务三第三组同学以“研读史料，探寻中华文明”为主题，整理了所示信息，准备布展。材料

考古发现证实，在距今5800年前后，西辽河流域、黄河流域和长江中游等区域，都出现了社会分化即文明起源的迹象。距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了区域文明阶段，呈现出多元文明百花齐放的局面，最终在相互交流借鉴中形成了以中原地区为核心的一体化格局，并绵延数千年不曾中断。——摘自王巍《中华5000多年文明的考古实证》(1)根据任务一图，概括中国主要古人类遗址的分布特点。(2)根据考古进行推论是学习历史的重要方法之一。仿照任务二的示例，将任务二中的推论1和推论2补充完整。(3)根据任务三所示材料，指出文明起源的迹象。概括中华文明起源及发展的特征。三、材料题31．阅读材料，完成下列要求。材料一材料二

周灭了商，席卷整个中国北方……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。——（美）费正清等《中国：传统与变革》材料三(1)根据材料一并结合所学知识，写出材料中所反映的我国古代两种首领传承制度（按先后顺序写出）。(2)根据材料二并结合所学知识，写出西周实行的政治制度的名称，概括这一制度起到的积极作用。(3)根据材料三，简述秦朝在地方实行的管理制度，并结合所学知识，概括其作用。四、综合题32．阅读材料，完成下列要求。材料图1河姆渡居民用骨耜进行农业生产，栽培水稻图2春秋战国时期的铁制农具，促进了农业上的深耕细作图3对中国文字的形成与发展有深远影响图4孔子学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响图5商鞅变法使秦国一跃成为最强盛的诸侯国图6李冰主持修建的都江堰，使成都平原变成“天府之国”——以上摘编自部编版七上历史教材、袁行霈等主编《中华文明史》等(1)根据材料，指出中国人民兴修水利工程的名称。(2)阅读以上材料，选择图1至图6中的两个历史现象或事件（写出两幅图片的序号即可），确定观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，根据选择的两个历史现象或事件加以论述，史论结合，条理清楚）【示例】图片序号：图1。图片序号：图3。观点：考古发现是研究历史的第一手资料。（注：以上示例仅供考生参考，考生作答不得选用示例中的观点）答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页《福建省福州第十六中学2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题》参考答案题号12345678910答案CBDBDADBCC题号11121314151617181920答案DDCDBBCAAA题号2122232425262728答案BBBCBBAD1．C【详解】据题干“《航拍中国》第三季第一集中，有这样一段解说词：约170万年前，他们生活在这块土地上，是我国境内目前已知最早的古人类之一。”和所学知识可知，在云南省元谋县，我国科学家发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器，以及大量的炭屑、小块烧骨，经专家鉴定，证明他们已经会制造工具和知道用火了，这一远古人类就是生活在距今约170万年前的元谋人，是我国境内已知的最早人类，C项正确；元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类，他们生活的地区是云南省元谋县，陕西、湖北、山东都不符和题意，排除ABD项。故选C项。2．B【详解】根据“距今20万年前”并结合所学内容可知，北京人生活在70万—20万年以前，生活在远古北京周口店，属于直立人，会使用天然火，打制工具(石器)，人类第一次取得了支配一种自然力的能力，属于早期智人，B项正确；元谋人生活在距今170万年前，排除A项；山顶洞人活在距今3万年前，属晚期智人，排除C项；半坡人生活在距今6000年，排除D项。故选B项。3．D【详解】据题干“有的随葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的却一无所有”可知，大汶口晚期墓葬的随葬品数量出现了显著差别，表明出现了贫富分化，D项正确；没有涉及工艺对比，仅从题干信息无法说明玉器工艺领先世界，排除A项；题干只提到了随葬品的多少，看不出审美观念，排除B项；题干中只提到了大汶口的随葬品情况，看不出丧葬文化十分兴盛，排除C项。故选D项。4．B【详解】根据题干“位于山西襄汾的陶寺都城遗址已陆续挖掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、大型仓储区等”，并结合所学知识可知，陶寺遗址挖掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、大型仓储区等，这些都是早期国家出现的重要标志，说明陶寺文明已经具备了早期国家形态，B项正确；陶寺遗址虽能体现文明发展，但“多元一体”是整个中华文明发展的整体特征，单靠这一遗址无法印证，排除A项；陶寺遗址属于新石器时代晚期的龙山文化时期，并非旧石器时代，排除C项；分封制是西周时期的政治制度，陶寺遗址的年代远早于西周，排除D项。故选B项。5．D【详解】结合所学可知，要想获得原始社会的第一手资料主要依靠原始遗址、遗迹、包括生产工具、生活资料和历史事件的遗迹等，考古发掘的任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物、遗迹等，以研究人类古代社会的历史。通过考古发掘化石、石器、用火遗迹等实物证据，能直接反映原始人类的生活状况，是第一手资料的最主要来源，D项正确；神话传说属于口头流传的文学形式，缺乏科学性和直接证据，无法作为第一手资料，排除A项；北京人和山顶洞人生活在史前时期（旧石器时代），当时没有文字记录，因此史书无法提供相关记载，排除B项；学者推断属于间接研究手段，需建立在考古发现等实证基础上，并非第一手资料，排除C项。故选D项。6．A【详解】根据所学知识可知，炎帝和黄帝是中国古代传说中的两位伟大的部落首领，他们被认为是中华民族的始祖。据传，炎帝神农氏教人农耕，尝百草，是农业和医药的始祖；黄帝轩辕氏则被认为发明了文字、舟车、衣裳等，对中华文明的早期发展有着重要贡献，A项正确；尧是中国古代的一位贤明君主，被誉为“五帝”之一，他在位期间，以德治国，使国家繁荣昌盛，但他并不是被尊奉为人文始祖的人物，排除B项；舜也是中国古代的一位贤明君主，同样被列为“五帝”之一，他以孝道著称，也是以德治国的典范。然而，舜同样不是被尊奉为人文始祖的人物，排除C项；禹是中国古代的另一位重要人物，他以治水闻名，被认为是夏朝的开国君主。禹的治水功绩对中国古代社会的发展有着深远影响，但他同样不是被尊奉为人文始祖的人物，排除D项。故选A项。7．D【详解】据“……诸族错居……各去小异而大同，渐化合以成一族之形……”及所学知识可知，从它提到的内容中可以看出：华夏民族的形成，是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成，故D符合题意；材料没有涉及发祥地，故A不符合题意；材料没有涉及交通问题，故B不符合题意；炎帝和黄帝是人文初祖，故C不符合题意。故选D。8．B【详解】根据题干信息“文献传说中的夏朝”“夏文化的考古探索”和所学知识可知，目录中“文献传说中的夏朝”对应文献、传说资料，“夏文化的考古探索”对应考古发现，作者将两者并列，体现了“相互印证”的研究方法，这是探寻夏朝历史的最佳方式，B项正确；章节目录同时包含“文献传说”和“考古探索”，说明作者不主张仅依赖文献，该选项与目录内容不符，排除A项；目录明确包含“文献传说”部分，说明作者不主张仅依赖考古，该选项片面，排除C项；该选项缺少了目录中的“考古探索”维度，未涵盖作者强调的考古证据，不完整，排除D项。故选B项。9．C【详解】结合所学可知，一个世纪是100年，年份与世纪的换算公式为千百位数加1，可以得出，公元前1046年属于公元前11世纪，C项正确；公元前1046年，属于公元前11世纪排除AB项；公元前1046年属于公元前11世纪，排除D项。故选C项。10．C【详解】根据题干“封其弟周公长子伯禽于鲁”说明受封者伯禽是周王的宗室子弟，体现了血缘关系，这是西周分封制的核心依据之一，C项正确；西周分封制与受封者的“年龄”无关，排除A项；以“军功”为分封依据是战国时期（如商鞅变法）的制度，并非西周分封制的核心依据（西周虽分封功臣，但题干未体现军功），排除B项；西周分封是按血缘、身份分配地域，而非以“地域”为分封依据，排除D项。故选C项。11．D【详解】根据所学可知，“夏桀、商纣、周幽王、周厉王”都是暴君，导致王朝的灭亡。而“夏禹、商汤、周武王”都是明君，治国有方，D项正确；夏桀、夏禹属于同一朝代，因此不是按时间与朝代，排除AB项；夏禹、商汤、周武王属于不同年龄的人，所以不是按照年龄划分，排除C项。故选D项。12．D【详解】根据材料“按照西周时的规定，周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯竞相仿效”并结合所学知识可知，郑庄公作为诸侯，使用了超过自己等级的鼎，并引起诸侯的模仿，这说明王室的衰微、诸侯势力的崛起，D项正确；鼎是身份的象征，超越品级使用鼎，是对王室地位的挑战，无法说明“青铜礼器，种类繁多”排除A项；材料反映的是王室衰微，诸侯崛起，没有体现“战事不断，人民困苦”，排除B项；材料反映的是王室衰微，诸侯崛起，没有体现“诸侯混战，郑国称霸”，排除C项。故选D项。13．C【详解】根据所学知识可知，春秋时期，诸侯争霸，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展。与此同时，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融，故选C项；民族分裂、诸侯争霸、农民起义与题干不符，排除ABD项。14．D【详解】观察地图可知，图中出现“赵”“魏”“韩”等诸侯国名称。结合所学知识可知，战国时期（公元前475年—公元前221年），晋国分裂为韩、赵、魏三国（“三家分晋”），形成齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个主要诸侯国并立的局面，即“战国七雄”，D项正确；涿鹿之战是远古时期黄帝、炎帝与蚩尤的战争，地图中不会出现多个诸侯国名称，排除A项；武王伐纣是商周之际周武王灭商的事件，主要涉及周与商的势力范围，无“赵”“魏”“韩”等战国诸侯国，排除B项；春秋争霸时期，晋国尚未分裂，地图中不会有“韩”“赵”“魏”，排除C项。故选D项。15．B【详解】根据材料中“铜胄”和“水陆攻城铜壶”的图像信息，结合所学知识可知，铜胄是古代士兵佩戴的头盔，属于军事装备；水陆攻城铜壶则带有攻城作战的特征，反映战争场景，二者均与军事活动密切相关。战国时期诸侯争霸，战事频繁，各国重视军队建设和战争准备，因此出土大量与战争相关的青铜器，说明当时战争频繁，B项正确；虽然战国时期农业发展较快，但铜制农具并不普遍，铁制农具才是主要工具，排除A项；贵族用铜器陪葬虽有一定现象，但材料中的器物为军事用品，并非体现陪葬习俗，排除C项；变法图强是战国时期的政治现象，但材料未涉及法律、制度或改革内容，无法直接推测，排除D项。故选B项。16．B【详解】根据题干内容并结合所学知识可知，战国时期铁农具与牛耕的推广，极大提高了农业生产力，促使井田制瓦解、土地私有制确立，进而推动各国通过改革调整生产关系（如确立封建制度），是改革风潮出现的根本原因，B项正确；农民阶层出现、大量荒地开垦均是铁农具和牛耕推广后的结果，并非根本原因，排除AC项；新兴地主阶级的推动是改革的直接推动力量，属于生产关系层面的因素，并非根本原因，排除D项。故选B项。17．C【详解】由题干“……商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近”可知，材料说的是商鞅在变法中公平无私，赏罚严明，是变法的实施过程，C项正确；材料体现的是变法的实施过程，不是变法发生的背景和具体的变法措施，排除A项、B项；材料体现的是变法的实施过程，不是变法成功的原因，排除D项。故选C项。18．A【详解】据材料“春秋初年有一百多个诸侯国，到战国时期只剩下七个了”可知，这一变化的核心是诸侯国数量减少、实力集中——大国通过战争兼并小国，逐步形成局部统一的格局，最终推动历史向全国统一的趋势发展，A项正确；“人民遭受的灾难更重”是诸侯兼并战争带来的消极影响，但材料反映的是“诸侯国数量减少”这一客观进程，并非强调灾难本身，排除B项；春秋战国时期是封建制度逐步确立的阶段，如井田制瓦解、地主阶级崛起，排除C项；“诸侯割据混战扩大”是这一时期的表面现象，但材料中“诸侯国数量减少”恰恰说明割据局面在收缩、统一趋势在增强，并非混战“扩大”，排除D项。故选A项。19．A【详解】根据所学知识可知，《道德经》这部书是道家的经典，A项正确；《孟子》、《论语》是儒家学说经典，排除BD项；《韩非子》是法家学说经典，排除C项。故选A项。20．A【详解】据材料可知，战国时期，“天下”一词成为流行词汇。孟子曰：“仁者无敌于天下。”墨子曰：“一同天下。”韩非曰：“令行禁止于天下。”这种现象反映了统一成为诸子百家的共识，A项正确；据所学可知，诸子百家思想既有不同，也互相借鉴，B项说法错误，排除B项；汉代以后儒家学派的地位逐步提升，排除C项；材料主旨是强调“天下”“一统天下”，而不是民本思想，排除D项。故选A项。21．B【详解】据题干“白露忙割地，秋分把地翻”“寒露收山楂，霜降刨地瓜”这些谚语，结合所学知识可知，二十四节气的相关谚语明确指出了在不同节气对应的农业生产活动，这对农业生产起到了很好的指导作用，B项正确；题干主要体现的是节气对农业生产的指导，不是关于文化底蕴方面的内容，排除A项；题干没有涉及音乐素养相关信息，无法体现提升音乐素养，排除C项；题干未提及水利建设相关内容，不能得出有利于开展水利建设，排除D项。故选B项。22．B【详解】根据材料“甲骨文、金文、篆书、楷书”的“水”字各种写法，可以看出金文、篆书、楷书的写法都受到了甲骨文写法的影响，表明甲骨文对后世的造字方式产生重要影响，B项正确；中国最早的原始文字或文字雏形是贾湖刻符，距今8000年以上，排除A项；材料是说明甲骨文影响了后世的文字，不是阻断，排除C项；材料无法表明甲骨文是研究先秦时期历史的重要资料，排除D项。故选B项。23．B【详解】据所学知识可知，题干中提到的“何尊”、“四羊方尊”、“三星堆戴金面罩青铜人头像”都是商周时期的青铜器，商周时期青铜器种类丰富，数量众多，制作工艺高超，商周时期是我国青铜器制造的鼎盛时期，所以题干中的青铜器是商周时期的文明成就，B项正确；早在距今3万年的山顶洞人遗址中，发现了作为装饰品的项链、穿孔的兽骨、石珠等，体现了远古时期的审美意识，排除A项；春秋时期经济发展的主要表现是铁制农具和牛耕的使用和开始推广，手工业上规模扩大、专业化程度提高，商业上繁荣，开始使用金属货币等，排除C项；战国时期的社会变革，经济上是铁制工具和牛耕的使用和推广，政局上是诸侯国之间兼并战争连绵不断，为了富国强兵，各诸侯国废除旧制度，确立新的政治经济秩序，与青铜器无关，排除D项。故选B项。24．C【详解】据题干“我国古代诗歌的两大源头”，并结合所学知识可知，中国古代诗歌的两大源头是《诗经》和《楚辞》。《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，而《楚辞》则是战国时期楚国诗人屈原创造的一种诗体，与《诗经》共同构成中国文学的源头，C项正确；《春秋》是中国古代的一部史书，主要记载了春秋时期的历史事件，并非诗歌的源头，排除A项；《庄子》是一部哲学作品，主要探讨道家思想，不属于诗歌的源头，排除B项；《墨子》同样属于哲学作品，强调实用主义思想，也与诗歌无关，排除D项。故选C项。25．B【详解】题干单元涵盖夏、商、周（含春秋、战国）时期，据所学知识可知，夏商周是奴隶制王朝，其更替体现奴隶制王朝的更替；春秋时期奴隶社会瓦解、战国时期封建社会形成，因此体现向封建社会过渡，B项正确；“原始社会”在夏朝之前，与单元时间不符，排除A项；“统一多民族封建国家的建立和巩固”是秦汉时期特征，排除C项；“政权分立与民族交融”是三国两晋南北朝时期特征，排除D项。故选B项。26．B【详解】据图片可知，图片中展示了秦统一前各国不同的文字写法及统一后的规范文字，符合小篆作为秦朝统一文字的史实。秦朝统一后，为巩固统治，将小篆作为全国规范文字，B项正确；甲骨文是商朝时期刻在龟甲兽骨上的文字，时间不符，排除A项；金文是商周时期铸刻在青铜器上的文字，并非秦朝，排除C项；楷书形成于汉末，成熟于魏晋，秦朝尚未出现，排除D项。故选B项。27．A【详解】根据所学知识可知，秦始皇下令废除六国的货币，以秦国的圆形方孔半两钱作为统一货币，在全国流通，A项正确；开元通宝是唐朝时期使用的货币，排除B项；五铢钱是西汉时期使用的货币，排除C项；刀币是春秋战国时期的青铜铸币之一，排除D项。故选A项。28．D【详解】据题干“图中标注有‘陇西’、‘东海’、‘南海’等地理信息”和所学知识可知，秦朝是我国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝，其疆域东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海，与图中标注范围相符，D项正确；夏朝的统治区域主要在黄河中下游地区，未达到图中所示东西南北四至范围，排除A项；商朝疆域虽较夏朝扩大，但仍未西至陇西、南达南海，排除B项；西周实行分封制，主要统治区域在黄河流域，未延伸至南海及陇西地区，排除C项。故选D项29．看待：材料里AI生成的内容存在明显史实错误：孔子思想的核心是“仁”（不是“道”）；“顺应自然、清静无为”是道家老子的思想，并非孔子的主张。这说明AI生成的内容可能出现史实混淆、概念错误，并非完全可靠。AI是历史学习的辅助工具，能提高学习效率（比如快速整理知识、拓展思路），但它不具备独立的历史辨析能力，生成的内容可能存在史实错误、逻辑混淆，因此不能盲目信任其内容的准确性。正确使用：不能直接照搬AI生成的内容作为学习成果（如作业答案），要以自身的历史知识储备为基础，对AI内容进行辨别、验证（比如结合所学判断“孔子核心思想”的正确性）；用AI辅助学习时，要主动思考、独立判断，借助AI拓展思路，但不依赖AI替代自主学习（比如用AI整理孔子思想的相关言论后，自己结合教材验证其准确性）；把AI作为“知识工具”而非“答案工具”，通过AI辅助梳理知识框架，但最终要以史实、教材知识为依据，确保内容的严谨性。【详解】看待：根据材料“‘道’是孔子思想的核心。他认为，统治者应顺应自然，清静无为，让百姓自我化育。正如他所言‘仁者爱人’，这正是其倡导统治者应有仁爱之心的体现”可知，材料里AI生成的内容存在明显史实错误：孔子思想的核心是“仁”（不是“道”）；“顺应自然、清静无为”是道家老子的思想，并非孔子的主张。这说明AI生成的内容可能出现史实混淆、概念错误，并非完全可靠。AI是历史学习的辅助工具，能提高学习效率（比如快速整理知识、拓展思路），但它不具备独立的历史辨析能力，生成的内容可能存在史实错误、逻辑混淆，因此不能盲目信任其内容的准确性。正确使用：本题是开放性试题，答案言之有理即可，可从自身的知识储备辨别分析、独立思考、正确应用AI等角度进行分析，例如不能直接照搬AI生成的内容作为学习成果（如作业答案），要以自身的历史知识储备为基础，对AI内容进行辨别、验证（比如结合所学判断“孔子核心思想”的正确性）；用AI辅助学习时，要主动思考、独立判断，借助AI拓展思路，但不依赖AI替代自主学习（比如用AI整理孔子思想的相关言论后，自己结合教材验证其准确性）；把AI作为“知识工具”而非“答案工具”，通过AI辅助梳理知识框架，但最终要以史实、教材知识为依据，确保内容的严谨性。30．(1)分布特点：中国主要古人类遗址分布广泛，集中在黄河流域和长江流域。(2)推论1：说明当地古人类已掌握水稻种植技术。推论2：表明河姆渡人过着定居生活。(3)文明起源的迹象：社会分化。特征：中华文明多元一体，起源多元，交流借鉴中形成一体化格局，具有连续性。【详解】（1）分布特点：根据任务一的图可知，中国主要古人类遗址分布广泛，几乎遍布全国。这些遗址主要集中在黄河流域和长江流域，这与这两条大河提供的肥沃土地和充足水源密切相关，适合早期人类的生存和发展。（2）推论补充：根据任务二信息“图2浙江义乌桥头遗址出土的碳化稻粒”“图3河姆渡遗址中的干栏式建筑遗存”可知，浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒表明当地古人类已经掌握了水稻种植技术，从事原始农业活动。河姆渡遗址中的干栏式建筑遗存则表明河姆渡人已经过着定居生活，这种建筑形式适应了当地湿润多雨的自然环境。（3）文明起源：根据任务三所示材料“考古发现证实，在距今5800年前后，西辽河流域、黄河流域和长江中游等区域，都出现了社会分化即文明起源的迹象”可知，社会分化是文明起源的重要迹象。特征：根据材料“距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了区域文明阶段，呈现出多元文明百花齐放的局面，最终在相互交流借鉴中形成了以中原地区为核心的一体化格局，并绵延数千年不曾中断