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文档简介
2026学年上学期统编版高中语文必修上册
第一单元过关检测题
一、现代文阅读(35分)
(-)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1〜5题。
材料一,:
“五四”作家的宗教就是青春、欢乐与光明三位一体的“青春教”,他们将欢乐、光明融合在青春之
中,开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线来反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。
“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。1915年,陈独秀创
办《青年杂志》(后改名为《新青年》),将“改造青年之思想,辅导青年之修养”作为杂志的天职;1916
年,李大钊在《新青年》上发表《青春》一文,认为中国以前之历史为“白首”之历史,而中国以后之历
史应为“青春之历史,活青年之历史”。“五四”新文化运动从本质上讲是一场青年文化运动,它标志着
中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。“五四”文学运动在这一背景中是与整个
“五四”新文化运动的青春型转向相应和的。
“五四”新文学作家的主体是青年,从这一角度将“五四”文学说成是青年的文学是完全不过分的。
以1918年时“五四”作家的年龄为例,除陈独秀、鲁迅两人较年长,其余人如李大钊29岁,周作人33
岁,钱玄同31岁,胡适27岁,他们都很年轻;至于郭沫若、郁达夫、张资平、冰心、丁玲等冲上“五四”
文坛时也都很年轻。中国古代文学以士大夫为主体,他们写作常常从载道或消闲的角度出发。“五四”文
学则是情感的自燃,青春的激情和幻想,青春的骚动和焦虑,青春的忧郁和苦闷,青春的直露和率真……“五
四”文学是青春性的文学,“五四”文学的甯美是一种青春心态的审美。
梁启超的“新文体”可算是它的精神先兆,“雷鸣怒吼,恣肆淋漓,叱咤风云,震骇心魄",一扫四
平八稳、老态龙钟之气。1900年,他的《少年中国说》表达了希望变“老大中国”为“少年中国”的憧憬,
李大钊的《青春》与之有着气脉上的承续关系,郭沫若等人的作品,也都青春勃发。这种整体的青春气息
从文学杂志的名称上也可以明确看出,《新青年》《新潮》《少年中国》《猛进》《狂飙》等都是一种青春风格
的命名。“五四”文学审美心理上的青春气息几乎是不证自明的。
(摘编自葛红兵《正午的诗学》)
材料二:
音乐是艺术中的最美者,它比诗歌更能打入人深微的心灵。它不仅如跳舞能颤动人的身体,并且能激
起人的精神。它不但能建筑数十层的高屋,而且能建筑宇宙的大观。它的音中有图画,调中有雕刻,谱中
有一切变幻不测的风景,离奇无常的情怀,它能模仿鸟鸣、风号、流泉泠泠、波涛澎湃。它是最科学化的
艺术。它又是最职业化者,人人皆知移风易俗,莫善于音乐,变更性情,陶养德行,也莫善于音乐。故音
乐是一种用力最少而收效最大的陶冶人的艺术。
(摘编自张竞生、张培忠《美的人生观》)
材料三:
审美教育简称美育,它以各种艺术作品和艺术活动为手段,不断提高人们的审美能力和审美水平,帮
助人们形成健康的审美观念、审美趣味、审美理想,以造就全面发展的人。人们很早就懂得审美教育的重
要性,特别是审美教育对道德养成的重要意义并付诸实践。我国古代曾以“六艺”教授学生,其中“乐”
和“书”主要是用音乐和书法来进行审美教育。儒家创始人孔子特别重视诗和乐(文学和音乐)的审美教
育价值,认为人的教育可以“兴于《诗》,立于礼,成于乐”。
总体来看,审美教育所具有的特征能有效推动公民道德建设。首先,审美教育是一种寓教于乐的形象
教育,可以把道德教育蕴含在审美意象和艺术形象之中,通过英雄模范人物等审美意象和艺术形象,激发
人们见贤思齐、学习英雄模范的内在动力。其次,审美教育是一种怡情养性的心灵教育,是针对人们心灵
的“知、情、意”的整体教育,可以把道德教育转化为情感的感染力量,触及人们心灵的深处,进而提升
公民的思想觉悟、道德水准和文明素质。再次,审美教育是一种潜移默化的动态教育,可以通过审美意象
和艺术形象的情感感染,将道德教育贯串到家庭教育、学校教育、社会教育全过程,给受教育者日积月累、
润物无声的熏染。
家庭教育应高度重视审美教育,善于通过审美教育塑造孩子的美好心灵。学校审美教育,坚持以美育
人,以文化人,提高学生审美和人文素养;坚持育人为本、德育为先,以美启智、以美扬善,构建德智体
美劳全面培养的教育体系。社会审美教育应充分运用文艺形式,以美的形象感染人,让人们在审美愉悦中
接受道德教育,形成良好的道德品质。
(摘编自张弓、乐中保《以审美教育促进公民道德建设》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.“五四”作家以“青春教”为信仰,将欢乐、光明与青春相融合,开辟出一条反对封建文学自虐、黑暗、老
年心态的审美战线。
B.“五四”文学的审美表现出一种青春心态的审美特征,具有浓厚的青春气息,《少年中国》《狂飙》等杂
志的命名,能体现出这种审美倾向。
C.“五四”文学在创作内容和文体方面体现青春气息,所以“五四”新文化运动是一场青年文化运动,“五四”
文学是青年的文学。
D.审美教育具有形象教育、心灵教育、动态教育的特征,它可以美化心灵、提高素养,有助于形成良好
的道德品质。
2.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.音乐是最职业化者,是就音乐移风易俗、陶养德行的功用来说的。
B.音乐是最科学化的艺术,是就音乐打动人心、激发精神的感染力来说的。
C.美育可以提高审美能力和审美水平,以造就全面发展的人为重要目的。
D.将道德教育通过情感感染对受教育者施以影响,这是审美教育潜移默化的结果。
3.下列各项中,不能作为论据支撑材料二观点的一项是()(3分)
A.《荀子》重视音乐的作用,认为音乐对人的影响是非常深刻的,也能够十分迅速改变人的情感。
B.《墨子》认为耳朵感受快乐,不符合圣王事迹、万民利益,统治者不应天天歌舞升平,不顾百姓生死。
C.《礼记》明确了乐内在的精神是和谐而不混乱,乐的功能是让人欣喜欢爱,乐表现天地间的和谐。
D.据《尚书》记载,舜任命夔掌管音乐方面的事务,夔负责教导年轻人,使他们正直温和,宽大坚忍,
刚毅简约。
4.材料一是怎样论证,“五四,文学的审美是一种青春心态的审美”这一观点的?请从论证思路的角度进行阐
述。(4分)
5.你认为“00后”可以借助怎样的路径提升审美趣味?请结合三则材料简要分析。(6分)
(-)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文章,完成6〜9题。
奶奶的火车梦
刘林波
那时,他还是嘴边刚长出毛绒绒胡子的愣头小伙子,她还是八月苹果一样未成熟的青涩少女。
一个初夏的下午,社员们把晒好的小麦刚入了囤,光坦的晒麦场就像刚烙完饼的平底锅,散发出热乎
乎的香气。别急,好戏即将开始,社员们你一团我一伙地聚在晒麦场周围的麦秸垛下休息,有人耐不住了,
喊:“开火车了!”
一辆,两辆,三辆汉子们把干活用的平板车连在一起,捆好,拼成了"火车”,分成五六个小组进
行开火车比赛。说是开,其实是推,"火车"上横七竖八坐满了人,他们嘴里齐发着"呜呜"声,参赛者便翘
起屁股,在后边拼命地推着车子跑。他们谁也不服输,满场子乱转,谁"开"得快,到达目的地的时间最短,
谁就是冠军。
那天的冠军是他,他成了众人眼里的大力士,“乘客”们合力将他抛了起来。被抛向空中的时候,他无
意中瞅了坐在麦秸上的她一眼,正在纳鞋底的她也刚好向他投来羡慕的目光。
闹够了,他特意走过去,问她:“你咋不来坐‘火车’呢?”
她害羞地低下头,轻声嘟嚏:“要坐就坐真的火车,假的就是假的。"她和众多的乡亲一样,只是在电
影里见过火车,火车站还在山外很远的市里,首先得坐一个多小时驴车到乡里,接着从乡里坐一天仅一班
的客车到县里,再由县里转车到市里,总共有一百多公里的路,而她最远才到过乡里。
“假的都坐上了,离真的还会远吗?”他开导她。
,,是吗?,,
"肯定啦。”他作了一个请的姿势后,很大声地说,“下面,请美丽的蛾子姑娘坐火车专列。”
几个爱凑热闹的女人一哄而上,不管蛾子愿不愿意,就将她抬上了车子。
在众人狂叫声中,蛾子的"专列”启动了,他钏足劲儿,一边推着车子跑,一边问道:"好玩意,刺激吗?”
“感觉一点都不美,太慢了。”她给他一个坏笑。
"火车到哪里了?”
“到上海了。”
“下一站到哪里?”
"北京。”
“北京啥时候到?”
"早着哩。"
“让我停下缓口气。”
“偷懒是寿种,我是指挥官,我说啥时候到就啥时候到,不到站不准停,快呀!”她看着他狗一样喘着
气,满身的汗水往下淌,幸福地笑了。
夕阳西下,橘色的阳光染红了她青春的脸,温柔了他和她的距离。
这是我爷爷和奶奶的初恋故事。爷爷告诉我,奶奶是带着"火车梦”嫁给他的。奶奶在订婚时就对他说,
你一定要陪着我坐火车逛全国。爷爷发誓,等结了婚,手头有了钱一定去。
我好奇地问道,奶奶的梦圆了吗?
爷爷说,婚后的头一年,秋收后农闲,钱袋子也鼓了,他决定带奶奶坐火车上北京玩,奶奶兴奋得一
夜没合眼。可是,早上临出门的时候,奶奶忽然觉得身子不舒服,一直呕,只好去了村卫生站,幸好那医
生会把脉,一看是喜脉,北京是去不成了,但他们心里乐。爷爷故意挑逗奶奶说“快走,晚了就赶不上火车
了。"奶奶用拳头直擂着爷爷的胸口。
有了孩子缠身,奶再也未提坐火车的事,爷爷以为她早忘记了。后来,为了生计,爷爷去了省城打工,
奶不但没有离别的难受,反而很高兴,每次来信都是先问火车方面的事,问得十分详细。爷爷便来信说,
趁孩子放假你娘儿俩赶快来。奶来信却说,你是真傻假傻,我一走,家里的牛、猪、鸡谁来喂,田谁来管?
家里的房子旧了,过两年还要翻新,咱可不能乱花钱哪。
奶奶说的是实情,两个孩子在一天天长大,他们上学、盖房、娶媳妇、生孩子,一件件事儿接踵而至,
结果她熬成了四个孙子的奶奶,又要每日照看他们,还是忙,她怎能有闲钱有空闲时间呢?
我小的时候,一次饭桌上,爷爷对我爸爸说:"你妈还没坐过火车,有空……”爷爷话还没完,奶奶立
马大怒,拍着桌子呵斥:“你老糊涂了,火车谁没坐过?我年轻时北京上海哪儿没逛过?"我们都不敢接茬
儿。晚上,我听到奶奶在屋里教训爷爷:“孩子过日子容易吗,别给他们添麻烦好不好?”
后来的后来,我在省城上班了。第一次领了工资,我匆匆回到家,准备接爷爷奶奶去一趟省城,圆奶
奶的火车梦。
到了村口,我远远地看到田间的小路上有一对熟悉的身影---爷爷佝偻着身子,一摇一晃地推着一辆
平板车前行,车上坐着我的奶奶,一副很陶醉的样子。
爷爷时不时地嘶哑嗓子,喊“坐火车美吗?”
奶奶说“你老开着就美。”
“下一站是哪里?”
"上海。"
我躲在村道边的一棵柳树下,看了半个多小时才现身,爷爷奶奶看到我的时候,满是皱纹的脸上泛起
了红晕……
(选自《微型小说选刊》2019年第10期)
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)
A.农村汉子们在繁忙的田间劳作之余玩起"开火车”的游戏,表现了他们对生活的热爱。
B.蛾子在平板车上想象着火车开往上海、北京的情景,表明了她对大山之外世界的向往。
C.奶奶常向在省城打工的爷爷询问火车方面的事情,意在提醒爷爷不要忘了对她的承诺。
D.结尾写爷爷奶奶见到"我"时脸上泛起了红晕,在晚辈面前他们感到幸福也有些害羞。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.本文塑造了一位牺牲自己梦想,为家庭和儿孙幸福操劳一生而无怨无悔的农村妇女形象,奶奶的火车
梦留给读者很多关于理想与现实的思考。
B.本文“开火车”的游戏对推动情节发展有特别作用,它促成爷爷奶奶相知、相恋,引出奶奶的火车梦,还
让爷爷奶奶晚年重温年轻时的记忆。
C.本文以第一人称视角讲述"我"爷爷奶奶的故事,亲切自然。小说中的“我"全程见证了奶奶的火车梦,在
很大程度上增强了情节的真实感。
D.本文语言有乡土味,如用八月苹果形容青涩少女,不时出现晒麦场、麦秸垛、田间小路等写农村景物
的词语,读者仿佛从中闻到泥土的气息。
8.同样是坐在平板车上,奶奶年轻时和年老时感觉有什么不同?为什么?请简要分析。(4分)
9.读完小说,你认为奶奶圆了她的火车梦没有?请说明理由。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10〜14题。
李迪字复古,其先赵郡人。曾祖避五代乱,徙家濮。迪深厚有器局,尝携其所为文见柳开,开奇之,
目:“公辅材也。”举迹土第一,擢知制诰。真宗幸亳,为留守判官,遂知亳县。亡卒群剽城邑,发兵捕
之,久不得。迪至,悉罢所发兵,阴听察知贼区处,部勒晓锐士,擒贼,斩以徇。尝用小,忽传诏对内东
门,出F可使马元方所上岁出入材用数以示迪。时蝗旱,问何以济,迪请发内藏库以佐国用。帝曰:“朕
欲用李士衡代元方,俟其至,当出金帛数百万借三司。”迪日:“天子于财无内外,愿下诏赐三司,以示
恩德,何必日借。"帝悦。初,上将立章献后,迪屡上疏谏,以章献后起于寒微,不可母天下,章献后深
衔之。天穆史克给塞史同怀政之迷帝怒甚欲责及太子群臣莫敢宣迪丛容奏目悭工有匹士及欲为此计。上大
寤,由是独诛怀政。仁宗即位,章献太后预政,贬寇准雷州,以迪朋党傅会,贬衡州。谓使人迫之,谓败,
知河南府。来朝京师,时太后垂帘,语迪日:“卿向不欲吾预国事,殆过矣。今日吾保养天子至此,卿以
为何如?”迪对目:“臣受先帝厚恩,今日见天子明圣,臣不知皇太后盛德,乃至于此。”太后亦喜。知
徐州,迪欲行县因祠岳为上祈年,仁宗语辅臣日:“祈祷非迪所宜,其毋令往。”元昊攻延州,武事久弛,
守将或为他名以避兵,迪愿守边,诏不许,然甚壮其意。李迪,贤相也。方仁宗初立,章献临朝,颇挟其
才,将有专制之患,迪正色危言,能使宦官近习不敢窥觎。而仁宗君德日就,章献亦全令名,古人所谓衽
瞿臣于斯见之。
(选自《宋史•李迪传》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)
A.天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子群臣/莫敢言迪/从容奏曰/陛下有几子/乃欲为此计
B.天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子群臣/莫敢言/迪从容奏曰/陛下有几子/乃欲为此计
C.天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子/群臣莫敢言/迪从容奏曰/陛下有几子/乃欲为此计
D.天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子/群臣莫敢言迪/从容奏日/陛下有几子/乃欲为此计
11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.“进士”,古代科举制度中通过最后一级中央政府朝廷考试者。科举考试到明清时期发展为四个级别
,最低一级是乡试。
B.“归沐”,本意指回家沐浴,后指官吏休假,休假天数在各个朝代有所不同,如汉代“五日一休沐”
,唐代“旬休”。
C.“三司”,宋代为了加强对内控制,将财政大权从宰相手中分割出来而设置了“度支、户部、盐铁”
三司,长官是三司使。
D.“社稷”,古代的君主为了祈求国事太平、五谷丰登,每年要到郊外祭祀土地和五谷神,即祭社稷。
后来“社稷”被用来借指国家。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)
A.李迪才华出众,受人赏识。柳开对他写的文章很是赞赏,认为他能堪大任,后来李迪参加科举考试,
果然高中,走上仕途,颇有建树。
B.李迪富有谋略,亲力亲为。就任亳州知县后,他暗中打听察访,然后部署精锐士兵,最终擒获一群洗
劫城邑的逃兵,斩首示众。
C.李迪为人正直,敢于进谏。李迪屡次上疏劝谏,不同意册立章献为皇后;因为这件事,他立即遭到了
章献皇后的打击报复,贬官衡州。
D.李迪胆量非凡,富有豪气。元昊攻打延州时,不少守将用其他名义来躲避战争,李迪却主动要求戍守
边疆,仁宗皇帝没答应。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)时蝗旱,问何以济,迪请发内藏库以佐国用。(4分)
(2)语迪曰:“卿向不欲吾预国事,殆过矣。”(4分)
14.“社稷臣”,谓关系国家安危之重臣。文末李迪为什么被称为“社稷臣”?请简要说明。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15〜16题。
夜读离骚
华岳①
楮衾封冷白凝霜②,展转无眠夜未央。
风欲送愁先卷帐,雨嫌多梦故敲窗。
自惭鼓瑟投齐好,谩接歌舆效楚狂。
起把离骚读幽闷,楚词还似楚江长。
【注释】①华岳,南宋爱国志士,诗人,曾因上书请诛韩傀胄、苏师旦下狱。后密谋除去丞相史弥远,杖
死东市。一生屡遭打击,却坚守特立不驯的人格,其诗豪纵。②宋时,棉花尚未普及,多用藤纸和楮纸制
作纸被。"白凝霜""雪色鲜"是常用的两种纸。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
A.首联写实,漫漫长夜,纸被寒冷,诗人辗转难眠,交代诗人起身夜读的起因。
B.颔联赋予风雨情感,风起雨作,却似嫌诗人多梦,故意敲窗,欲为之送愁去。
C.颈联用典,"自惭"句悔恨自己如"先生善鼓瑟,齐国好吹竿"般不合时宜。
D.尾联使用比喻夸张,写自己的幽闷如屈原《离骚》之幽闷,似江水长流不断。
16.结合全诗,简析诗人"起把离骚读幽闷"读出的"幽闷"。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《沁园春•长沙》上阕写景的角度和手法多样,其中运用对偶的修辞手法描写动态之景的句
子是“,"o
(2)《沁园春•长沙》中,“,”这两句化用祖逖“中流击楫”的典故,用
夸张手法写出了劈波斩浪、不畏艰险的革命精神。
(3)在《沁园春・长沙》中",”这两句诗过渡对往昔不平
凡生活的回忆。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成18〜20题。
十月,一场秋雨过后,天空像是打了蜡,蔚篮而明亮。在群山怀抱之中的桂林兴安,更加明朗开阔了。
秋风的水袖把尘世的浮华、喧嚣静静扬弃。山舒缓,();水清冽,像秋日醉人的醇酒;云柔
软,如儿时记忆中的手绢。从筑就的钢筋水泥城市到达山水之间,使我们放下所有的牵绊,如同赴一场约
会。读一册山,念一卷水,随风飘然,与云嬉戏。站在山水之侧,尝试舒展心灵的翅膀,去品味秋天的空
旷、寂寥。来到山裙水袂之间的灵渠,一带碧水,怎么看都像一部的素书。她婉约,曼妙,,
不愠不喜,用的故事,引你进入一种的境界。静立水畔,听任心灵被潺潺流水牵系,在绿草
萋萋的水湄着陆。突然想起白居易“米泉之精”的诗句。“米泉”,指的是酒。用“米泉”称酒,该是多么
洒脱而陶醉!酒不醉人人自醉。看到灵渠,心底突然冒出两个字:地泉!在历史的土壤中,万斛泉源,潺
潺流淌。这是多么厚重而飘逸的精灵啊!
18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()(3分)
A.仿佛水墨画卷中清淡的留白B.仿佛水墨画卷的清淡
C.似清淡的水墨画卷中的留白D.似清淡的水墨画卷
19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)
A.从筑就的钢筋水泥城市到达山水之间,放下所有的牵绊,如同赴一场约会。
B.钢筋水泥筑就的城市到达山水之间,放下所有的牵绊,如同赴一场约会。
C.筑就的钢筋水泥城市到达山水之间,使我们放下所有的牵绊,如同赴一场约会。
D.从钢筋水泥筑就的城市到达山水之间,我们放下所有的牵绊,如同赴一场约会。
20.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()(3分)
A.手不释卷不卑不亢波澜起伏百折千回
B.百读不厌不骄不躁柳暗花明百转千回
C.手不释卷不骄不躁波澜起伏百折千回
D.百读不厌不卑不亢柳暗花明百转千回
(二)语言文字运用H(本题共2小题,11分)
阅读下面的文字,完成21〜22题。
在一个乡土社会中生活的人所需记忆的范围和生活在现代都市的人是不同的。乡土社会是一个生活很
安定的社会。我已说过,向泥土讨生活的人是不能老是移动的。在一个地方出生的就在这地方生长下去,
一直到死。不但个人不常抛井离乡,而且每个人住的地方常是他的父母之邦。“生于斯,死于斯”的结果必
是世代的黏着。这种极端的乡土社会固然不常实现,但是我们的确有历世不移的企图,不然为什么死在外
边的人,一定要把棺材运回故乡,葬在祖莹上呢?
请对上述文字提供的信息筛选、整合,概括乡土社会的特征。不超过15个字。
22.给下面这则新闻拟写一个标题,不超过15个字。
天文学家表示,未来将与中国空间站共轨飞行的巡天望远镜将成为旗舰级空间天文设施,要把星辰大
海看得更广、更深、更清晰,有望促进中国光学天文的飞跃式发展,并为人类带来对宇宙的革命性认知。
中国科学院国家天文台副台长、中国空间站望远镜科学工作联合中心主任刘继峰向记者表示,预计于
2023年发射的中国空间站望远镜非常有气势,大小相当于一辆大客车,立起来有三层楼高。它的口径为两
米,与美国哈勃太空望远镜的口径相当,而视场比哈勃望远镜大350倍。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
①.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
②.一身报国有万死,双鬓向人无再青。——宋•陆游
③.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
④.一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。--秋瑾
⑤.聚散皆是缘,离合总关情。担当生前事,何计身后名。——章炳麟
鲁迅说中国自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,这
就是中国的脊梁。
以上材料触发了你怎样的思考和感悟?请挑选两至三则,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得
抄袭,不得套作。
参考答案
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1〜5题。
材料一:
“五四”作家的宗教就是青春、欢乐与光明三位一体的“青春教”,他们将欢乐、光明融合在青春之
中,开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线来反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。
“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。1915年,陈独秀创
办《青年杂志》(后改名为《新青年》),将“改造青年之思想,辅导青年之修养”作为杂志的天职;1916
年,李大钊在《新青年》上发表《青春》一文,认为中国以前之历史为“白首”之历史,而中国以后之历
史应为“青春之历史,活青年之历史”。“五四”新文化运动从本质上讲是一场青年文化运动,它标志着
中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。“五四”文学运动在这一背景中是与整个
“五四”新文化运动的青春型转向相应和的。
“五四”新文学作家的主体是青年,从这一角度将“五四”文学说成是青年的文学是完全不过分的。
以1918年时“五四”作家的年龄为例,除陈独秀、鲁迅两人较年长,其余人如李大钊29岁,周作人33
岁,钱玄同31岁,胡适27岁,他们都很年轻;至于郭沫若、郁达夫、张资平、冰心、丁玲等冲上“五四”
文坛时也都很年轻。中国古代文学以士大夫为主体,他们写作常常从载道或消闲的角度出发。“五四”文
学则是情感的自燃,青春的激情和幻想,青春的骚动和焦虑,青春的忧郁和苦闷,青春的直露和率真……“五
四”文学是青春性的文学,“五四”文学的审美是一种青春心态的审美。
梁启超的“新文体”可算是它的精神先兆,“雷鸣怒吼,恣肆淋漓,叱咤风云,震骇心魄",一扫四
平八稳、老态龙钟之气。1900年,他的《少年中国说》表达了希望变“老大中国”为“少年中国”的憧憬,
李大钊的《青春》与之有着气脉上的承续关系,郭沫若等人的作品,也都青春勃发。这种整体的青春气息
从文学杂志的名称上也可以明确看出,《新青年》《新潮》《少年中国》《猛进》《狂飙》等都是一种青春风格
的命名。“五四”文学审美心理上的青春气息几乎是不证自明的。
(摘编自葛红兵《正午的诗学》)
材料二:
音乐是艺术中的最美者,它比诗歌更能打入人深微的心灵。它不仅如跳舞能颤动人的身体,并且能激
起人的精神。它不但能建筑数十层的高屋,而且能建筑宇宙的大观。它的音中有图画,调中有雕刻,谱中
有一切变幻不测的风景,离奇无常的情怀,它能模仿鸟鸣、风号、流泉泠泠、波涛澎湃。它是最科学化的
艺术。它又是最职业化者,人人皆知移风易俗,莫善于音乐,变更性情,陶养德行,也莫善于音乐。故音
乐是一种用力最少而收效最大的陶冶人的艺术。
(摘编自张竞生、张培忠《美的人生观》)
材料三:
审美教育简称美育,它以各种艺术作品和艺术活动为手段,不断提高人们的审美能力和审美水平,帮
助人们形成健康的审美观念、审美趣味、审美理想,以造就全面发展的人。人们很早就懂得审美教育的重
要性,特别是审美教育对道德养成的重要意义并付诸实践。我国古代曾以“六艺”教授学生,其中“乐”
和“书”主要是用音乐和书法来进行审美教育。儒家创始人孔子特别重视诗和乐(文学和音乐)的审美教
育价值,认为人的教育可以“兴于《诗》,立于礼,成于乐”。
总体来看,审美教育所具有的特征能有效推动公民道德建设。首先,审美教育是一种寓教于乐的形象
教育,可以把道德教育蕴含在审美意象和艺术形象之中,通过英雄模范人物等审美意象和艺术形象,激发
人们见贤思齐、学习英雄模范的内在动力。其次,审美教育是一种怡情养性的心灵教育,是针对人们心灵
的“知、情、意”的整体教育,可以把道德教育转化为情感的感染力量,触及人们心灵的深处,进而提升
公民的思想觉悟、道德水准和文明素质。再次,审美教育是一种潜移默化的动态教育,可以通过审美意象
和艺术形象的情感感染,将道德教育贯串到家庭教育、学校教育、社会教育全过程,给受教育者日积月累、
润物无声的熏染。
家庭教育应高度重视审美教育,善于通过审美教育塑造孩子的美好心灵。学校审美教育,坚持以美育
人,以文化人,提高学生审美和人文素养;坚持育人为本、德育为先,以美启智、以美扬善,构建德智体
美劳全面培养的教育体系。社会审美教育应充分运用文艺形式,以美的形象感染人,让人们在审美愉悦中
接受道德教育,形成良好的道德品质。
(摘编自张弓、乐中保《以审美教育促进公民道德建设》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.“五四”作家以“青春教”为信仰,将欢乐、光明与青春相融合,开辟出一条反对封建文学自虐、黑暗、老
年心态的审美战线。
B.,,五四,,文学的审美表现出一种青春心态的审美特征,具有浓厚的青春气息,《少年中国》《狂飙》等杂
志的命名,能体现出这种审美倾向。
C.,,五四,,文学在创作内容和文体方面体现青春气息,所以“五四”新文化运动是一场青年文化运动,“五四”
文学是青年的文学。
D.审美教育具有形象教育、心灵教育、动态教育的特征,它可以美化心灵、提高素养,有助于形成良好
的道德品质。
[答案]C
【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
C.“‘五四’文学是青年的文学”错误,根据原文“,五四’新文学作家主体是青年,从这一角度将‘五
四'文学说成是青年的文学是完全不过分的”可知,文中所说的“青年的文学”是仅就作家主体角度而言,
选项的说法以偏概全。
2.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.音乐是最职业化者,是就音乐移风易俗、陶养德行的功用来说的。
B.音乐是最科学化的艺术,是就音乐打动人心、激发精神的感染力来说的。
C.美育可以提高审美能力和审美水平,以造就全面发展的人为重要目的。
D.将道德教育通过情感感染对受教育者施以影响,这是审美教育潜移默化的结果。
[答案]B
【而析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“是就音乐打动人心、激发精神的感染力来说的”错误,科学化对应的不是音乐打动人心、激发精
神的感染力,根据材料二“它不仅如跳舞能颤动人的身体,并且能激起人的精神”“它又是最职业化者,人
人皆知移风易俗,莫善于音乐,变更性情,陶养德行,也莫善于音乐”可知,“打动人心、激发精神的感染
力”是音乐本身的特点,而不是科学化的表现。
3.下列各项中,不能作为论据支撑材料二观点的一项是()(3分)
A.《荀子》重视音乐的作用,认为音乐对人的影响是非常深刻的,也能够十分迅速改变人的情感。
B.《墨子》认为耳朵感受快乐,不符合圣王事迹、万民利益,统治者不应天天歌舞升平,不顾百姓生死。
C.《礼记》明确了乐内在的精神是和谐而不混乱,乐的功能是让人欣喜欢爱,乐表现天地间的和谐。
D.据《尚书》记载,舜任命夔掌管音乐方面的事务,夔负责教导年轻人,使他们正直温和,宽大坚忍,
刚毅简约。
【答案】B
【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.墨子的观点是反对统治者欣赏音乐而不顾百姓生死,此处没有表现出音乐对人的影响和教化作用。
4.材料一是怎样论证“'五四’文学的审美是一种青春心态的审美”这一观点的?请从论证思路的角度进行阐
述。(4分)
【答案】材料一采用先总说后分说的论证思路。文章首先开门见山,提出论点,指出“五四”文学的总体
特征;然后从“五四”新文化运动的倡导者们以青年为突破口来建设青春型文化、“五四”文学的创作主
体是青年、文学杂志的名称洋溢着青春气息三个方面具体阐述“五四”文学的青春性特点。
【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
5.你认为“00后”可以借助怎样的路径提升审美趣味?请结合三则材料简要分析。(6分)
【答案】①培养具有欢乐、光明、青春心态的审美趣味。
②欣赏各类艺术作品、参与各种艺术活动,尤其要重视音乐的熏陶作用。
③发挥家庭、学校和社会的美育功能,化人、育人,提升审美旨趣。
【解析】本题考查学生探究文本内容、提出见解的能力。
(二)现代文阅读11(本题共4小题,16分)
阅读下面的文章,完成6〜9题。
奶奶的火车梦
刘林波
那时,他还是嘴边刚长出毛绒绒胡子的愣头小伙子,她还是八月苹果一样未成熟的青涩少女。
一个初夏的下午,社员们把晒好的小麦刚入了囤,光坦的晒麦场就像刚烙完饼的平底锅,散发出热乎
乎的香气。别急,好戏即将开始,社员们你一团我一伙地聚在晒麦场周围的麦秸垛下休息,有人耐不住了,
喊:“开火车了!”
一辆,两辆,三辆……汉子们把干活用的平板车连在一起,捆好,拼成了"火车",分成五六个小组进
行开火车比赛。说是开,其实是推,"火车"上横七竖八坐满了人,他们嘴里齐发着"呜呜”声,参赛者便翘
起屁股,在后边拼命地推着车子跑。他们谁也不服输,满场子乱转,谁"开"得快,到达目的地的时间最短,
谁就是冠军。
那天的冠军是他,他成了众人眼里的大力士,"乘客”们合力将他抛了起来。被抛向空中的时候,他无
意中瞅了坐在麦秸上的她一眼,正在纳鞋底的她也刚好向他投来羡慕的目光。
闹够了,他特意走过去,问她:"你咋不来坐'火车'呢?”
她害羞地低下头,轻声嘟嚏:“要坐就坐真的火车,假的就是假的。"她和众多的乡亲一样,只是在电
影里见过火车,火车站还在山外很远的市里,首先得坐一个多小时驴车到乡里,接着从乡里坐一天仅一班
的客车到县里,再由县里转车到市里,总共有一百多公里的路,而她最远才到过乡里。
“假的都坐上了,离真的还会远吗?”他开导她。
,,是吗?,,
"肯定啦。”他作了一个请的姿势后,很大声地说,“下面,请美丽的蛾子姑娘坐火车专列。”
几个爱凑热闹的女人一哄而上,不管蛾子愿不愿意,就将她抬上了车子。
在众人狂叫声中,蛾子的"专列”启动了,他钾足劲儿,一边推着车子跑,一边问道:"好玩意,刺激吗?”
“感觉一点都不美,太慢了。”她给他一个坏笑。
“火车到哪里了?”
“到上海了。”
“下一站到哪里?”
"北京。”
"北京啥时候到?”
"早着哩。"
“让我停下缓口气。”
“偷懒是寿种,我是指挥官,我说啥时候到就啥时候到,不到站不准停,快呀!”她看着他狗一样喘着
气,满身的汗水往下淌,幸福地笑了。
夕阳西下,橘色的阳光染红了她青春的脸,温柔了他和她的距离。
这是我爷爷和奶奶的初恋故事。爷爷告诉我,奶奶是带着"火车梦”嫁给他的。奶奶在订婚时就对他说,
你一定要陪着我坐火车逛全国。爷爷发誓,等结了婚,手头有了钱一定去。
我好奇地问道,奶奶的梦圆了吗?
爷爷说,婚后的头一年,秋收后农闲,钱袋子也鼓了,他决定带奶奶坐火车上北京玩,奶奶兴奋得一
夜没合眼。可是,早上临出门的时候,奶奶忽然觉得身子不舒服,一直呕,只好去了村卫生站,幸好那医
生会把脉,一看是喜脉,北京是去不成了,但他们心里乐。爷爷故意挑逗奶奶说“快走,晚了就赶不上火车
了。"奶奶用拳头直擂着爷爷的胸口。
有了孩子缠身,奶再也未提坐火车的事,爷爷以为她早忘记了。后来,为了生计,爷爷去了省城打工,
奶不但没有离别的难受,反而很高兴,每次来信都是先问火车方面的事,问得十分详细。爷爷便来信说,
趁孩子放假你娘儿俩赶快来。奶来信却说,你是真傻假傻,我一走,家里的牛、猪、鸡谁来喂,田谁来管?
家里的房子旧了,过两年还要翻新,咱可不能乱花钱哪。
奶奶说的是实情,两个孩子在一天天长大,他们上学、盖房、娶媳妇、生孩子,一件件事儿接踵而至,
结果她熬成了四个孙子的奶奶,又要每日照看他们,还是忙,她怎能有闲钱有空闲时间呢?
我小的时候,一次饭桌上,爷爷对我爸爸说:"你妈还没坐过火车,有空……”爷爷话还没完,奶奶立
马大怒,拍着桌子呵斥:“你老糊涂了,火车谁没坐过?我年轻时北京上海哪儿没逛过?"我们都不敢接茬
儿。晚上,我听到奶奶在屋里教训爷爷:“孩子过日子容易吗,别给他们添麻炀好不好?”
后来的后来,我在省城上班了。第一次领了工资,我匆匆回到家,准备接爷爷奶奶去一趟省城,圆奶
奶的火车梦。
到了村口,我远远地看到田间的小路上有一对熟悉的身影---爷爷佝偻着身子,一摇一晃地推着一辆
平板车前行,车上坐着我的奶奶,一副很陶醉的样子。
爷爷时不时地嘶哑嗓子,喊“坐火车美吗?”
奶奶说“你老开着就美。”
“下一站是哪里?”
"上海。”
我躲在村道边的一棵柳树下,看了半个多小时才现身,爷爷奶奶看到我的时候,满是皱纹的脸上泛起
了红晕……
(选自《微型小说选刊》2019年第10期)
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)
A.农村汉子们在繁忙的田间劳作之余玩起"开火车"的游戏,表现了他们对生活的热爱。
B.蛾子在平板车上想象着火车开往上海、北京的情景,表明了她对大山之外世界的向往。
C.奶奶常向在省城打工的爷爷询问火车方面的事情,意在提醒爷爷不要忘了对她的承诺。
D.结尾写爷爷奶奶见到"我"时脸上泛起了红晕,在晚辈面前他们感到幸福也有些害羞。
【薛析】本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。
C.“提醒爷爷不要忘了对她的承诺”错,坐火车是奶奶的梦想,经常询问爷爷关于火车说明她一直都
渴望坐火车,意在表现奶奶对火车的向往。故选C。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.本文塑造了一位牺牲自己梦想,为家庭和儿孙幸福操劳一生而无怨无悔的农村妇女形象,奶奶的火车
梦留给读者很多关于理想与现实的思考。
B.本文“开火车”的游戏对推动情节发展有特别作用,它促成爷爷奶奶相知、相恋,引出奶奶的火车梦,还
让爷爷奶奶晚年重温年轻时的记忆。
C.本文以第一人称视角讲述"我"爷爷奶奶的故事,亲切自然。小说中的“我”全程见证了奶奶的火车梦,在
很大程度上增强了情节的真实感。
D.本文语言有乡土味,如用八月苹果形容青涩少女,不时出现晒麦场、麦秸垛、田间小路等写农村景物
的词语,读者仿佛从中闻到泥土的气息。
【答案】c
【篇析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“全程见证”错。爷爷奶奶初恋的事情“我”是不可能见证的,奶奶带着“火车梦”嫁给爷爷是“爷
爷告诉我”的,文中的“我”是叙述者,不是所有事情的见证者。故选C。
8.同样是坐在平板车上,奶奶年轻时和年老时感觉有什么不同?为什么?请简要分析。(4分)
【答案】①奶奶年轻时感觉一点都不美,年老时觉得只要是爷爷开着就美(或"感觉很美")。奶奶年轻时
有梦想,想坐真正的火车;
鬲年)时看到孩子行都长大成人,爷爷一直陪伴在身边,觉得人生没有遗憾。
【解析】本题考查学生对文本相关内容的分析和概括的能力。
(1)根据‘'他锦足劲儿,一边推着车子跑,一边问道:’好玩意,刺激吗?感觉一点都不美,太慢
了。'她给他一个坏笑”可知,奶奶年轻时感觉一点都不美;
再根据“爷爷佝偻着身子,一摇一晃地推着一辆平板车前行,车上坐着我的奶奶,一副很陶醉的样子。爷
爷时不时地嘶哑嗓子,喊'坐火车美吗?‘奶奶说‘你老开着就美’”可知,奶奶年老时觉得只要是爷爷开
着就感觉很美。
(2)根据“她害羞地低下头,轻声嘟嚷:“要坐就坐真的火车,假的就是假的。”她和众多的乡亲一样,
只是在电影里见过火车”“奶奶是带着‘火车梦’嫁给他的。奶奶在订婚时就对他说,你一定要陪着我坐火
车逛全国"可知,奶奶年轻时和众多的乡亲一样“只是在电影里见过火车”,奶奶怀着对火车和外面世界的
梦想,想坐真正的火车;
再卷据“爷爷发誓:等结了婚,手头有了钱一定去”“婚后的头一年,秋收后农闲,钱袋子也鼓了,他
决定带奶奶坐火车上北京玩,奶奶兴奋得一夜没合眼。可是,早上临出门的时候,奶奶忽然觉得身子不舒
服,一直呕,只好去了村卫生站,幸好那医生会把脉,一看是喜脉,北京是去不成了,但他们心里乐。爷
爷故意挑逗奶奶说‘快走,晚了就赶不上火车了。’奶奶用拳头直擂着爷爷的胸口”“爷爷便来信说,趁孩
子放假你娘儿俩赶快来。奶来信却说,你是真傻假傻,我一走,家里的牛、猪、鸡谁来喂,田谁来管?家
里的房子旧了,过两年还要翻新,咱可不能乱花钱哪”“奶奶说的是实情,两个孩子在一天天长大,他们上
学、盖房、娶媳妇、生孩子,一件件事儿接踵而至,结果她熬成了四个孙子的奶奶,又要每日照看他们,
还是忙,她怎能有闲钱有空闲时间呢”可知,奶奶年老时看到孩子们都长大成人,爷爷一直陪伴在身边,
觉得人生没有遗憾,很美;
根据“一对熟悉的身影一一爷爷佝偻着身子,一摇一晃地推着T辆平板车前行,车上坐着我的奶奶,
一副很陶醉的样子……”“爷爷奶奶看到我的时候,满是皱纹的脸上泛起了红晕……”分析,奶奶年老时,
为儿孙操劳了一生,爷爷“佝偻着身子,一摇一晃地推着一辆平板车前行”,坐在车上的奶奶“一副很陶醉
的样子”,被看见后脸上还“泛起了红晕”,相伴一生的两人爱情还在,幸福还在,所以奶奶感觉很美。
9.读完小说,你认为奶奶圆了她的火车梦没有?请说明理由。(6分)
【答案】示例一:圆了。尽管奶奶最后没有坐上真正的火车,但她看到孩子们都长大成人,觉得自己的一
切付出都很值得,爷爷对她爱护有加,晚年仍能跟她玩"开火车"的游戏,觉得人生并无遗憾,所以这个火
干梦其实是在她心中"圆"了的。
示例二:
没圆。奶奶年轻时因条件所限出不了远门,结婚后又因怀孕、照顾孩子以及家务农活缠身等走不开,
当奶奶后又不想给后辈添麻烦。奶奶一直以家人为先,无私奉献,所以一直都没能坐上真正的火车。
【解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
该题设计较为开放,回答“圆了”或“没有圆”都可以。
(1)如果答“圆了”,可以结合小说年轻时和年老时两次“坐火车”的情节来作答。尤其结尾“爷爷佝偻
着身子,一摇一晃地推着一辆平板车前行,车上坐着我的奶奶,一副很陶醉的样子……”,爷爷晚年仍能跟
她玩“开火车”的游戏代表着对奶奶的爱,奶奶一直有爷爷陪伴,生活幸福,她觉得人生并无遗憾,所以
这个火车梦其实是在她心中“圆”了的。
(2)如果答“未圆”,可以从文中“爷爷说,婚后的头一年,秋收后农闲,钱袋子也鼓了,他决定带奶奶
坐火车上北京玩,奶奶兴奋得一夜没合眼。可是,早上临出门的时候,奶奶忽然觉得身子不舒服,一直呕,
只好去了村卫生站,幸好那医生会把脉,一看是喜脉,北京是去不成了”“有了孩子缠身,奶再也未提坐火
车的事,爷爷以为她早忘记了。后来,为了生计,爷爷去了省城打工,奶不但没有离别的难受,反而很高
兴,每次来信都是先问火车方面的事,问得十分详细。爷爷便来信说,趁孩子放假你娘儿俩赶快来。奶来
信却说,你是真傻假傻,我一走,家里的牛、猪、鸡谁来喂,田谁来管?家里的房子旧了,过两年还要翻
新,咱可不能乱花钱哪”“两个孩子在一天天长大,他们上学、盖房、娶媳妇、生孩子,一件件事儿接踵而
至,结果她熬成了四个孙子的奶奶,又要每日照看他们,还是忙,她怎能有闲钱有空闲时间呢”“爷爷对我
爸爸说:'你妈还没坐过火车,有空……'爷爷话还没完,奶奶立马大怒,拍着桌子呵斥:'你老糊涂了,
火车谁没坐过?我年轻时北京上海哪儿没逛过?‘我们都不敢接茬儿。晚上,我听到奶奶在屋里教训爷爷:
'孩子过日子容易吗,别给他们添麻烦好不好’”分析,奶奶年轻时因条件所限出不了远门,结婚后又因怀
孕、照顾孩子以及家务农活缠身等走不开,当奶奶后又不想给后辈添麻烦。奶奶一直以家人为先,无私奉
献,所以奶奶一直都没能坐上真正的火车,她生活虽然幸福,依然是有遗憾的。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10〜14题。
李迪字复古,其先赵郡人。曾祖避五代乱,徙家濮。迪深厚有器局,尝携其所为文见柳开,开奇之,
日:“公辅材也。”举独当第一,擢知制诰。真宗幸亳,为留守判官,遂知亳县。亡卒群剽城邑,发兵捕
之,久不得。迪至,悉罢所发兵,阴听察知贼区处,部勒晓锐土,擒贼,斩以徇。尝用牛,忽传诏对内东
门,出F可使马元方所上岁出入材用数以示迪。时蝗旱,问何以济,迪请发内藏库以佐国用。帝日:“朕
欲用李士衡代元方,俟其至,当出金帛数百万借三司。”迪日:“天子于财无内外,愿下诏赐三司,以示
恩德,何必日借。”帝悦。初,上将立章献后,迪屡上疏谏,以章献后起于寒微,不可母天下,章献后深
衔之。木穆史丹给事中同怀政之诛帝怒甚欲责及太子群匪莫敢宣迪丛容奏日陛下有匹士及欲为此计。上大
寤,由是独诛怀政。仁宗即位,章献太后预政,贬寇准雷州,以迪朋党傅会,贬衡州。谓使人迫之,谓败,
知河南府。来朝京师,时太后垂帘,语迪日:“卿向不欲吾预国事,殆过矣。今日吾保养天子至此,卿以
为何如?”迪对日:“臣受先帝厚恩,今日见天子明圣,臣不知皇太后盛德,乃至于此。”太后亦喜。知
徐州,迪欲行县因祠岳为上祈年,仁宗语辅臣日:”祈祷非迪所宜,其毋令往。”元昊攻延州,武事久弛,
守将或为他名以避兵,迪愿守边,诏不许,然甚壮其意。李迪,贤相也。方仁宗初立,章献临朝,颇挟其
才,将有专制之患,迪正色危言,能使宦官近习不敢窥觎。而仁宗君德日就,章献亦全令名,古人所谓社
瞿臣于斯见之。
(选自《宋史・李迪传》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)
A.天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子群臣/莫敢言迪/从容奏日/陛下有几子/乃欲为此计
B.天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子群臣/莫敢言/迪从容奏日/陛下有几子/乃欲为此计
C.天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子/群臣莫敢言/迪从容奏日/陛下有几子/乃欲为此计
D.天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子/群臣莫敢言迪/从容奏日/陛下有几子/乃欲为此计
[答案]0
【而析】本题考查学生文言文断句的能力。
这句话的意思是:天禧年间,李迪任给事中。周怀政策划杀人的事,皇帝非常生气,想责怪到太子,
群臣没有人敢说话。李迪从容上奏说:“陛下有几个皇子,竟然要出这个策略。”根据句意断句即可。
11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.“进士”,古代科举制度中通过最后一经中央政府朝廷考试者。科举考试到明清时期发展为四个级别
,最低一级是乡试。
B.“归沐”,本意指回家沐浴,后指官吏休假,休假天数在各个朝代有所不同,如汉代“五日一休沐”
,唐代“旬休”O
c.□“三司”,宋代为了加强对内控制,将财政大权从宰相手中分割出来而设置了“度支、户部、盐铁”
三司,长官是三司使。
D.“社稷”,古代的君主为了祈求国事太平、五谷丰登,每年要到郊外祭祀土地和五谷神,即祭社稷。
后来“社稷”被用来借指国家。
[答案]A。
【蔡析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A项,“最低一级是乡试”错误,应该是“院试”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)
A.李迪才华出众,受人赏识。柳开对他
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