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专题05ee文言文阅读(原卷版)

一、《陈太丘与友期行》

阅读《陈太丘与友期行》,完成下面小题。

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至,元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊

君在不?“答曰:“待君久不至,己去。“友人便怒日:“非人哉!与人期行,相委而去。‘'元方曰:“君与家君

期日中,日中不至,则是无信;对于骂父,则是无礼。''友人惭,下车引之。元方入门不顾。

——《世说新语・方正》

1.下列词语中加点的字,与“元方入门不顾''中"顾"的意思相同的一项是()

A.奋不顾身B.不顾一切C.三顾茅庐D.瞻前顾后

2.下列对文中画线句的翻译和理解,全都正确的一项是()

A.与人期行,相委而去。

翻译:我期待着同行,他却委屈我自己离开了,

理解:这句话表现友人的无礼,自己失约,不反思自己不守时的错误,反而责怪别人。

B.友人惭,下车引之。

翻译:友人很惭愧,走下车去拉元方。

理解:这句话通过友人的神态、动作,表现友人意识到自己错了,想取得元方的原谅。

3.阅读以下文段,简要概括元方和文侯在为人处世方面的相似之处,并分别结合具体内容进行分析。

文侯①与虞人②期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右目:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”

文侯日:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!”乃往,身自罢之③。魏于是乎始强。

(选自《战国策》)

【注释】①[文侯]战国时魏国国君。②[虞人]掌管山泽打猎的官。③[身自罢之]亲自宣布取消了这次活动。

4.阅读《陈太丘与友期行》,完成各题。

陈太丘与友期行

《世说新语》

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊

君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒目:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日:“君

与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。

(1)下列选项中加点字的意思都相同的一项是()

A.与友期行遥遥无期

B.去后乃至纷至沓来

C.下车事之引经据典

D.入门不顾三顾茅庐

(2)翻译文中两处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是()

【甲】过中不至,太丘舍去,去后乃至。

翻译:正午已过(朋友)还没到,陈太丘从屋舍离开了。离开后(朋友)才到。

理解:交代“陈太丘与友期行”的具体情况和对话背景,开篇点题;语言简洁干练,为陈太丘骂友人不讲信用

做铺垫。

【乙】友人惭,下车引之。元方入门不顾。

翻译:朋友感到惭愧,下车想拉住元方。元方头也不回地走进了大门。

理解:,,惭,,“下,,”引,,三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔

强劲儿,也用“入门不顾”四个字,描绘得惟妙惟肖。

(3)诚信是做人的根本,上文友人的行为可以说是一个反例,而下面链接材料中的两位古人则是诚信的典范。

请你阅读下面两则材料,从两则材料中选择一个人,说一说他怎样的行为体现出他具有诚信的品质

材料一

蔡璘,吴县人。有友某以千金寄之,不立券久亡②何,其人亡。蔡召其子至,归之。愕然不受,目:

“嘻!无此事也,安有寄千金而无券者?且父未尝语我也。"蔡笑曰:“券在心,不在纸。而翁知我,故

不语郎君。"卒辇®而致④之。

(取材于《清稗类钞•敬信》)

材料二

季札将使于晋,带宝剑以过徐®。徐君观剑,不言而色欲之。季子为有晋之使,未献也,然其心许之

矣。反⑥,徐君已死。于是以剑带⑦徐君墓树而去。

(取材于《新序•杂事卷七》)

注:①[券]古代的契据,常分为两半,双方各执其一。②[亡]通“无“,没有。③[辇]本意是指古时用人拉或推

的车,也指乘车,载运,运送。④[致]送给,给予。⑤[徐]国名。⑥[反]通"返”。返回。⑦[带]围绕,环绕。

这里指挂。

5.文言文阅读。

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊

君在不?”答曰:“待君久不至,已去。“友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。“元方日:“君与家君

期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。’‘友人惭,下车?之。元方入门不如。

(1)下列各组词句中加点词的意思不同的一项是()

A.过中不至人迹罕至

B.尊君在不不耻下问

C.下车引之穿针引线

D.入门不顾瞻前顾后

(2)依据全文,下面对文中画线语句的理解,恰当的一项是()

A.和我相约同行,竟然丢下我走了。

B.和我相约同行,竟然丢下我先去了那里。

C.期待与我同行,竟然丢下我走了。

D.期待与我同行,竟然丢下我先去了那里。

阅读【甲】【乙】两段文字,完成下面小题。

【甲】

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊

君在不?“答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒日:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君

与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。

【乙】

宾客诣①陈太丘宿,太丘使元方、季方炊。客与太丘论议,二人进火②,俱委而窃听。炊忘著算③,饭

落釜④中。太丘问:“炊何不信⑤?”元方、季方长跪目:“大人与客语,乃俱窃听,炊忘著算,饭今成糜⑥。”

太丘日:“尔颇有所识⑦不?”对目:“仿佛志之。”二子俱说,更相易夺岂言无遗失。太丘目:“如此,

但糜自可,何必饭也!"

(选自《世说新语•夙惠》)

注释:①诣:拜见。②进火:烧火。③算:蒸食物用的竹屉。④釜:锅。⑤储:把米放在水里煮开,再滤

出蒸熟。⑥糜:比较稠的粥。⑦识:指收获的知识。⑧更相易夺:互相改正补充。

6.下列选项中加点字的意思不同的一项是()

A.陈太丘与友期行客与太丘论议

B.过中不至饭落釜中

C.尊君在不尔颇有所识不

D.相委而去俱委而窃听

7.文言文因其笔法简洁的特点,往往会有所省略。请根据上下文,为下面两句的()处选择省略的内容。

(1)友人便怒曰:飞)非人哉!与人期行,相委而去。”

A陈蹇B.家君C.尊君

(2)()炊忘著算,饭落釜中。

A元方B.元方与季方C.客与太丘

8.阅读【甲】【乙】两段文字,在下面语段的横线上填写恰当的内容。

两个语段为我们展现了元方这一人物的不同特点:【甲】文中的“①一”(用原文回答)体现了他的方正;

【乙】文中,从对父亲“炊何不储”这一责问的回答,可以看出他的②____;而从“二子俱说,更相易夺,言

无遗失”又可以看出他的③—o

阅读下面文言文,完成小题。

【甲】

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊

君在不?”答曰:“待君久不至,已去。“友人便怒目:“非人哉!与人期行,相委而去。“元方日:“君与家君

期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。“友人惭,下车引之,元方入门不顾。

【乙】

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"(《论语•学而》)

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语・述而》)

子曰:“人而无信,不知其可①也。”(《论语・为政》)

子曰:“君子喻②于义,小人喻于利。“(《论语・里仁》)

子曰:“不学礼,无以立③。”(《论语•季氏篇》)

[注]①可:可以。②喻:明白。③立:立身;强调礼仪对立身处世的重要性。

【丙】

1948年6月18日,朱自清在“抗议美国秩日政策并拒绝领美援面粉''的宣言书上签名。当时,国民党

勾结美国、发动内战,美国又执行扶助日本的政策。他宁肯饿死也不领美国救济粮,始终保持着一个正直

的爱国知识分子的气节和情操。

9.下列加点字与“陈太丘与友朋行''中"期"的意思相同的一项是()

A.后会有期B.翘首期盼C.如期而至D,遥遥无期

10.翻译文中两处画线语句,并依据文意,对文章理解不F确的一项是()

【甲】日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

翻译:中午没到,就是不讲信用;对着儿子骂他的父亲,就是不讲礼仪。

理解:元方指出朋友的两处错误:失信于人和出言不逊。

【乙】友人惭,下车引之。元方入门不顾。

翻译:朋友感到惭愧,赶忙下车拉元方。元方走进家门顾不上看他。

理解:朋友想向元方道歉,可是元方生气地回家了。

【丙】子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

翻译:孔子说:“君子能够领悟的是道义,小人能够领悟的是利益。”

理解:孔子认为君子与小人的价值取向不同:君子以义为上,小人私利当头。

11.选文中“陈太丘”“元方”“朱自清”的行事均符合《论语》中为人处世的要求。请你从中任选一个人物,结

合《论语》中的相关语句,分析人物品格。

二、《咏雪》

12.阅读下面两篇文章,完成问题。

咏雪

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然日:“白雪纷纷何所似?"兄子胡儿日:"撒

盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

陈太丘与友期行

[甲]陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:

“尊君在不?"答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒日:“非人哉!与人期行,[乙]相委而去。”元

方日:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。[丙]元方

入门不顾。

⑴下列成语中的“引”字与“下车引之”的“引”意思相同的一项是()

A.穿针引线B.引人入胜C.旁征博引D.抛砖引玉

(2)文中三处画线句翻译正确的一项是()

[甲]陈太丘与友期行翻译:陈太丘和朋友相约同行。

[乙]相委而去翻译:互相推诿离开了。

[丙]元方入门不顾翻译:元方进门没有回答他的话。

(3)下面文段中,补充的省略内容及文中称谓,不恰当的两处是()。(填序号)

陈太丘与友期行,期日中。(①友)过中不至,太丘舍(②元方)去,去后(③友)乃至。元方时年七岁,

门外戏。客问元方:“④家君在不?”(⑤元方)答曰:“待⑥君久不至,己去。”友人便怒曰:“非人哉!与

人期行,相委而去。”

(4)《咏雪》《陈太丘与友期行)两篇文章都让我们感受到了古代儿童良好的家庭教养。请你结合其中一篇内

容和生活实际,说说家庭教养在你成长中的作用。(60-100字)

阅读下面文言材料,完成下面小题。

材料一

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然目:“白雪纷纷何所似?"兄子胡儿日:“撒

盐空中差可拟。"兄女日:”未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

《咏雪》

材料二

黄琬幼而慧。祖父琼,为魏郡太守。建和①元年正月日食。京师不见②而琼以状闻。太后诏问所食多少。

琼思其对而未知所况。现年七岁,在旁,日:“何不言日食之余如月之初?'‘琼大惊,即以其言应诏,而深奇

爱之。

《后汉书・黄琬传》

【注释】①【建和】汉桓帝年号。建和元年为公元147年。

②【京师不见】京城里看不到那次日食的情况。

13.用现代汉语解释下列句子中加点的词语。

(1)谢太傅寒雪日内集内集:(2)为魏郡太守为:

14.下列选项中加点词语解释有误的一项是()

A.与儿女讲论文义(子女,这里泛指小辈。)

B.俄而雪骤(不久)

C.深奇爱之(奇怪)

D.即以其言廖诏(回答)

15.下列选项中加点字解释和用法相同的一项是()

A.左将军王凝之妻也择其善者而从之B.黄琬幼加慧温故财知新

C.京师不见而琼以状闻尊君在不D.琼思其对而未期所况削之者不如好之者

16.用现代汉语写出下列句子的意思

(1)公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”

(2)何不言日食之余如月之初?

17.谢道镉和黄琬虽年幼,但都以聪明才智巧妙地回答了问题。请结合文章内容,用自己的话说一说他们

的回答分别妙在何处。

阅读下面的文字,完成后面小题。

[甲]

咏雪

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。倏西雪骤,公欣然目:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿日:“撒

盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮日风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。

[乙]

谢安怜翁

谢奕①作到②令,有一老翁犯法,谢以醇酒罚之,乃至过醉,而犹未已。太傅时年七八岁,着青布玲,

在兄膝边坐,谏日:“阿兄,老翁可念,何可作此!”奕于是改容目:“阿奴③欲放去邪?”遂遣多。

[注释]①谢奕:字无奕,谢安的长兄,谢道镉之父。②物(sh&n):指炎U县,在今天的浙江竦州。③阿奴:

对幼小者的爱称,弟弟。

18.解释文中加点词语的意思。

(1)俄画雪骤()(2)未若柳絮国风起()

(3)欲放去()(4)遂谴书()

19.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)撒盐空中差可拟。

(2)谢以醇酒罚之,乃至过醉,而犹未已。

20.结合[甲][乙]两文,说说谢安是一个怎样的人。

阅读两篇短文,完成下面小题。

咏雪

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然目:“白雪纷纷何所似?“兄子胡儿日:“撒

盐空中差可拟。''兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

(《世说新语・言语》)

1射公泛海

谢太傅盘桓①东山时,与孙兴公诸人泛海②戏。风起浪涌,孙、王诸人色并遽③,便唱④使还。太傅神

情方王⑤,吟啸不言。舟人以公貌闲意说⑥犹去不止。既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐。公徐云:“如此,

将无⑦归?“众人即承响⑧而回。于是审⑨其量,足以镇安朝野。

(《世说新语・雅量》)

注:①[盘桓]徘徊,逗留。②[泛海]坐船出海。③[遽]惊慌。④[唱]叫喊。⑤[王]同“旺”,指兴

致高。⑥[说]同“悦”,愉快。⑦[将无]表示委婉的建议或希望。⑧[承响]应声附和。⑨[审]知道。

21.下列选项中加点字的意思不相同的一项是()

A.俄而雪零暴风零雨

B.公欣然日欣欣向荣

C.0并遽喜形于自

D.公徐云不疾不徐

22.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()

【甲】舟人以公貌闲意说/犹去不止。

【乙】舟人以公貌闲/意说犹去不止。

23.《咏雪》中“"(用原文回答),可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴;《谢

公泛海》中,海上起初“风起浪涌”,后来“风转急,浪猛”,谢安的神情动作与众人形成鲜明的反差,则凸显

其(用自己的话回答)的气度。

阅读下面两篇文言文,完成下面小题。

【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然目:“白雪纷纷何所似?"兄子胡儿日:

“撒盐空中差可拟。“兄女曰:“未若柳絮因风起。“公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

【乙】孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿日:“我以日始出时去人近,而日中时远也。"一儿日:

“我以日初出远,而日中时近也。“一儿日:"日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此丕为远煮小而近煮太坐”

一儿日:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?“孔子不能决也。两小儿笑日:“孰

为汝多知乎?”

24.解释下列加点词语在句中的意思。

(1)谢太傅寒雪日内隼()(2)俄加雪骤()

(3)我以日始出时去人近()(4)孰为汝多知乎()

25.用现代汉语翻译文段中画直线的语句。

(1)白雪纷纷何所似?

(2)孔子不能决也。

26.请用四条“/”给文中画曲线语句标出停顿

此不为远者小而近者大乎

27.【甲】文营造了怎样的一种家庭氛围?从哪些词语可以看出来?

28.【乙】文中两小儿在对话中都使用生动形象的比喻,并用比较的方法,证明自己观点的正确。请你简要

写出从他们身上得到的启示。

29.阅读回答问题。

【甲】

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然日:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿日:“撒

盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

(《咏雪》)

【乙】

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊

君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒日:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方目:“君

与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。

(《陈太丘与友期行》)

(1)下列选项中加点字意思都相同的一项是()

A.己去太丘舍寺寺伪存真

B.过中不至尊君在不不堪一击

C.期日中与人朗行不朗而遇

D.去后乃至有容乃大失败乃成功之母

(2)下列句子的翻译和理解,全都正确的一项是()

【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。

翻译:一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚集在一起,和儿子女儿一起谈论文章的义理。

理解:这句话表现了谢安一家其乐融融的情景,屋外冰寒雪骤,室内谈笑风生。

【乙】过中不至。太丘舍去,去后乃至。

翻译:正午已过(朋友)还没到。陈太丘丢下(朋友)就离开了。离开后(朋友)就到了。

理解:把事情的时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个冷漠

无情,一个不守信用)一下子推到了读者面前,为下文情节的展开做了铺垫。

【丙】友人惭,下车引之。元方入门不顾。

翻译:友人感到惭愧,下车想拉元方的手。元方头也不回地走进了自家的大门。

理解:这句话通过友人的神态、动作,表现友人意识到自己错了,想取得元方的原谅。元方鄙视“无信”那股

倔强劲儿,用“入门不顾”四个字,描绘得惟妙惟肖。“元方入门不顾”表现了元方作为一个小孩子直率的特点。

⑶《世说新语》的小故事篇幅虽然都很短,但值得我们细细品味。例如《咏雪》一文中可以从“①"

这三个字中读出谢太傅对孩子们的回答颇为欣赏,文末编写者特地给“兄女”加了注释,我们可以揣摩其中的

原因是②:“③"与“④”二字,写客人被陈元方反驳前后的神态变化,不仅

使文章语言生动形象,同时也表明客人是一个知错能改的人。(①③④用原文回答)

30.阅读文段,完成问题。

【甲】

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然目:“白雪纷纷何所似?"兄子胡儿日:“撒

盐空中差可拟。“兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

【乙】

郑谷①在袁州,齐己②因携所为诗往谒焉③,有《早梅诗》日:“前村深雪里,昨夜数枝开。"谷笑日:

“数枝非早也,不若一枝则佳。'‘齐己瞿然⑤不觉兼⑥三衣⑦,叩地膜拜。自是士林⑧以谷为齐己“一字之师

【注释】①郑谷:唐朝诗人。②齐己:唐朝和尚,善诗。③谒焉:拜见他。④矍(jue)然:惊讶的样子。

⑤兼:提起。⑥三衣:和尚的大衣、上衣、内衣合称三衣。⑦士林:读书人之中。

⑴下列语句中加点字与【乙】文“一字之师”中“之”字的意思相同的一项是()

A.王凝之妻

B.择其善者而从之

C.反击之力

D.下车引书

⑵填空。

【甲】文中描述了一个温馨的学习场景。谢安与他的子侄们在家中“讲论文义”,正赶上“雪骤”,于是他欣然

说:“白雪纷纷何所似?“子侄们的答案可能不少,但作者只录下了两个,一个是谢朗觉得“撒盐空中差可拟”,

意思是说①;另一个是谢道镉把“白雪纷纷”比作②“”,她的杰出表现,被后世赞为

“咏絮之才”。

【乙】文中齐己拜谒郑谷讨论诗文。郑谷只改一字,便使齐己的诗意境更加完美,成为齐己的“一字师”,古

人强调,细心发现身边可学之人,要有虚心求教的态度,正如孔子在《论语•述而》中所说的:③o

三、《论语十二章》

31.阅读《〈论语〉十二章》和《李生论善学》,完成问题。

《论语》十二章

①子曰:“学而时习之,不亦考乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不慢,不亦君子乎?”

②曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

③子日:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而舛天命,六十而耳顺,七十而从心所

欲,不逾矩。”

④子日:“温故而知新,可以为师矣。“

⑤子日:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

⑥子日:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

⑦子目:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

⑧子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

⑨子日:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

⑩子在川上目:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

⑪子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

⑫子夏日:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

李生论善学

王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或①谓②君不善学,信乎?“王生不远,目:“凡师之所言,吾

悉③能志④之,是不亦善学乎?“李生说之日:“孔子云'学而不思则罔’,盖学贵善思,君但⑤志之而不思之,

终必无所成,何以⑥谓之善学也?”王生益⑦,鼻,不应而还走®。

注释:①或:有人。②谓:说。③悉:都。④志:记。⑤但:只。⑥何以:凭什么。⑦益:更加。⑧还走:

转身就跑开。

(1)下列各组加点字意思不相同的一项是()

A.不亦说乎'王生不说

B.王生益因\人不知而不得

C.不舍昼夜\左邻右舍

D.五十而期天命'削之者不如好之者

(2)《论语》中有不少词语逐渐演化并固定为成语,请判断下列成语中,哪一组全部出自《论语》()

A.不亦乐乎学而不厌

B.温故知新叶公好龙

C.不耻下问望梅止渴

D.见贤思齐咏絮之才

(3)翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是()

A.人不知而不愠,不亦君子乎?

翻译:别人不了解我,我也不恼恨,这样不也是一个君子吗?

理解:孔子认为,当别人不了解自己时,应该采取的态度是“日三省吾身”。

B.知之者不如好之者,好之者不如乐之者

翻译:对于学问和学业,知道他的人,不如爱好他的人,爱好他的人,不如以之为乐的人。理解:这两句

话阐释了学习的三个层次,告诉我们不但要认真学习知识,还要喜欢学习,更要以学习为乐,这才是一种

正确的学习态度。

C.温故而知新,可以为师矣

翻译:温习了旧的知识,可以得到新的理解和体验,老师就是这样教我们的。

理解:这两句从学习方法的角度,强调了“悟”的重要性。要在温习旧知的基础上融会贯通。

(4)这两篇文章都讲到了一个共同的话题,即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人是“善学者”?请

结合乙文内容说说,王生的做法错在哪里。

32.阅读下面六则《论语》,完成问题。

子日:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

(《学而》)

曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

(《学而》)

子日:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

(《为政》)

子日:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

(《雍也》)

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

(《述而》)

子日:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

(《述而》)

(1)下列选项中加点字的意思不相同的一项是()

A.不亦乐乎闷闷不乐

B.与朋友交而不信乎半信半疑

C.学而不昼则罔国前想后

D.择其等者而从之多多益善

(2)对“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”一句的理解,下列选项中正确的一项是()

A.健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态,是快乐的源泉。

B.艰苦的物质生活,使人获得心理的满足,从而得到乐趣。

C.蔬菜米饭冷水,弯臂枕书苦读,读书的快乐是人生至乐。

D.吃粗粮喝冷水,弯着胳膊当枕头,这样的生活也有乐趣。

(3)根据六则《论语》及下面链接材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

【链接材料】

故不积蹉步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;莺马十驾,功在不舍。

(节选自荀子《劝学》)

终身学习已成为现代社会新风尚。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”向我们强调了①—对于学习的

重要性,而荀子则向我们强调了②—与③—对于学习的重要性。古人关于学习的智慧时时刻刻激励着

我们“好好学习,天天向上”。

33.阅读下文,回答问题。

①子日:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“(《学

而》)

②曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

③子日:“温故而知新,可以为师矣。"(《为政》)

④子日:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)

⑤子日:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

⑥子夏日:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)

(1)解释下列加点的字。

①博学而尊志:

②好之者不如乐之者:

(2)请你从上述选文中选取一章语录,谈谈它对你学习的指导作用。

34.阅读下面的选文,完成问题。

①子日:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“(《学

而》)

②曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

③子日:“温故而知新,可以为师矣。“(《为政》)

④子日:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

⑤子日:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

⑥子日:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)

⑦子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)

(《论语》十二章节选)

(1)下列各组句子中加点词的意思和用法相同的一项是()

A.学而时习之,不亦说乎元方时年七岁

B.学而时习之传不习乎

C.好之者不如期之者公大笑乐

D.不义而富且贵,于我如浮云与儿女讲论文义

(2)对“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣“一句的理解,下列选项中正确的一项是()

A.蔬菜米饭冷水,弯臂枕书苦读,读书的快乐是人生至乐。

B.吃粗粮喝冷水,弯着胳膊当枕头,这样的生活也有乐趣。

C.健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态,是快乐的源泉。

D.艰苦的物质生活,使人获得心理的满足,从而得到乐趣。

(3)在第⑦章中,孔子教育学生要善于向他人学习,“择其善者而从之,其不善者而改之”。请你阅读下面的

链接材料,分析华歆、王朗的行为,并说说你可以从他们身上获得哪些启示。

链接材料华歆①、王朗②俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难③之。朗日:“幸尚宽,何为不可?”后贼

追至,王欲舍所携人。歆目:“本④所以疑⑤,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世

以此定华、王之优劣。

[注]①华歆:字子鱼,三国魏平原郡高唐县人。②王朗:本名严,字景兴。三国魏东海郡郑县人。③难(nAn);

用作动词,拒绝。④本:原来,先前。⑤疑:迟疑、犹豫不决。

阅读下面文言语段,回答问题。

【甲】

曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

(选自《论语》)

【乙】

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊

君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒目:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日:“君

与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。

(选自《世说新语》)

【丙】

三国魏明帝自征蜀,遣司马懿督张郃诸军,雍、凉劲卒三十万,潜军密进,窥向剑阁©。蜀相诸葛亮

时在祁山,旌旗利器,守在险要,十二更下②,在者八万。时魏军始阵,幡兵©适交,参佐④咸以贼众强盛,

非力不制,宜权停下兵一月,以并声势。亮日:“吾统武行师,以大信为本;去者束装以待期,妻子鹄立⑤

而计日,虽临征难,义所不废。”皆催令去。于是,去者皆悦,愿留一战;征者奋勇,思致死命。相谓目:

“诸葛公之恩,死犹未报也。”临战之日,莫不拔剑争先,以一当十,杀张郃,却司马懿,一战大克,信

之由也。

(节选自刘基《百战奇略》)

注:①[剑阁]关隘名。位于今四川剑阁县北。②[十二更下]十分之二的人换防休息。③[幡兵]指正

在换防的部队。幡,同“猫”,旌旗。④[参佐]部下僚属。⑤[鹄立]鹄颈长,能远望,因喻引领切盼之意。

35.下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是()

A.三省吾身/发人深省传不习乎/习以为常

B.与友期行/不期而遇时年七岁/时不我待

C.相委而去/去国怀乡日中不至/自始至终

D.下车引之/引经据典入门不顾/三顾茅

36.翻译语段中三处画线语句,不正卿的一项是()

【甲】为人谋而不忠乎?

翻译:你替别人谋划,是不是一种不忠诚?

【乙】太丘舍去,去后乃至。

翻译:陈太丘丢下友人离开了,离开后他的友人才赶到。

【丙】一战大克,信之由也。

翻译:蜀军一战而获胜,是因为诸葛亮以信义为治军根本啊。

37.上面三个语段都讲到了“信”。请你结合具体内容,分别说说曾子、元方和诸葛亮所说的“信”在语段中指

的是什么。

阅读下面文言文,完成下面小题。

曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。“

子日:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子日:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

子日:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”

子夏日:博学而笃志,切问而进思,仁在其中矣。

(《论语》节选)

38.解释下列句中加点字的含义

(1)传不习乎?(2)好之者不如乐之者

(3)博学而写志

39.下列对语句的翻译和理解,全都正确的一项是()

A.温故而知新,可以为师矣。

翻译:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以做老师了。

理解:孔子认为,只要不断地温习以前的知识,就可以为人师。

B.学而不思则罔,思而不学则殆。

翻译:只是读书却不认真思考,就会感到疑惑,只空想却不读书,就会迷茫而无所适从。

理解:这是孔子所提倡的一种学习态度,学习要将“学”与“思”结合起来,只学不思或者只思不学,终究

会因为疑惑而一无所获。

C.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

翻译:懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐的人。

理解:这句话是讲兴趣对于学习的重要性,只有感兴趣,全身心投入,才能有所成就。

阅读下面七则《论语》,完

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