浙江省杭州市滨江区2024-2025学年九年级上学期语文期末试卷（含答案）

第第页浙江省杭州市滨江区2024-2025学年九年级上学期语文期末试卷一、诗歌朗诵会1．学校文学社举办“青春诗会”实践活动，邀请同学们参加。旷野（节选）艾青一切都这样地静止，寒冷，而显得寂寞……灰黄而曲（）折的道路啊！人们走着，走着，在无止的劳困与饥寒的前面等待着的是灾难，疾病与死亡——páng（）huáng（）在旷野上的人们谁曾有过快活呢？然而，冬天的旷野在冷彻肌骨的寒霜上（A）我走过那些不平的田塍，荒芜的池沼的边岸，和褐色阴暗的山坡，步伐是如此沉重，直至感到困厄……一九四零年一月三日晨旷野（又一章）（节选）艾青静寂的天空下，千万种鸣虫的低微而又繁杂的大合唱啊，奏出了自然的伟大的赞歌；知了的不息聒zào（）和斑鸠的渴求的呼唤……（B）我的胸中，微微发痛的胸中，永远汹涌着生命的不羁与狂热的欲望啊！而每天，我就仰卧在山坡上，无言地，长久地，把我的火一样的思想与情感溶解在它的波动着的岩石、阳光与雾的远方……一九四零年七月八日【咬文嚼字】（1）请根据拼音书写汉字，或者根据汉字写拼音。①曲折________②pánghuáng________③聒zào________【声情并茂】（2）请选择其中一首《旷野》，从重音、停连、语气、语调等角度（至少两个），对画线句进行朗读设计并说明理由。我选________（A/B），我的朗读设计是________设计理由：________【情感共鸣】（3）两首诗歌虽同为《旷野》，但情感基调有所不同，请结合诗歌的意象和意境，分析其不同之处。二、诗歌分享会2．新年将至，同学们以诗寄情，以文赠友，待新春气象，迎万象更新。愿君如李白那般豪迈，坚信（1）“，”（《行路难》），无论前路如何坎坷，皆能（2）；亦盼君似苏轼，即便相隔千里，亦能借（3）“，”（《水调歌头》）的美好祈愿，于岁月长河中，与亲友共享温情；更望君能怀范仲淹（4）“，”（《岳阳楼记》）之心境，淡然自若，坚守本心，不为得失所动；而当遭遇困境或挫折，要相信（5）“，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），明晓新旧交替、兴衰更迭之理，像（6）（作者）一样，即便被贬多年，但仍以乐观豁达之姿，笑看云卷云舒。三、诗歌创作会3．顾城的诗歌《远和近》，以一组反义词“远”和“近”，表达对生活的思考。请你也选择一组反义词，试着创作一首短诗。4．现代诗创作点燃了同学们的创作热情。同学在网络上发现，也有很多网友改写古诗文，引发热议。“苏轼爱熬夜，怀民亦未寝”，“我寄愁心与明月，奈何明月照沟渠”……用古诗文玩梗，已成为互联网上盛行的现象，网友将不同诗文里的句子杂拼在一起，一个看起来完全不违和的“新诗句”就形成了。我们该如何看待古诗文玩梗现象？请发表你的观点，并阐述理由。（100字左右）四、名著阅读（6分）。5．镜像人物是指在小说中，两个人物在性格、经历、命运等诸多方面呈现出一种相互映照的关系。在《水浒传》众多人物形象中，林冲与杨志有诸多相似之处却又性格迥异。请结合小说内容，探究这一组“镜像人物”对表现作品主题有何意义。相似不同镜像人物：林冲和杨志出身背景：林冲是八十万禁军枪棒教头，杨志是杨家将后人，武举出身，都有着较高的武艺和一定的社会地位。（1）性格特征：（2）命运遭遇：人生追求：林冲原本只想过安稳的生活，做个教头，守护自己的家庭；杨志则一心想重振家族荣耀，获得功名，对仕途更为热衷。（3）对作品主题的意义：五、文学作品阅读（15分）。戴车匠汪曾祺①戴车匠是东街一景。车匠是一种很古老的行业了。所谓车匠，就是在木制的车床上用放刀车旋小件圆形木器的那种人。②车匠店离草巷口不远，左邻是侯家银匠店，右邻是杨家香店。戴家车匠店门面很小，只有一间，地势却颇高。店里正面的板壁上有一副一尺多长，四寸来宽的小小的朱红对子，写的是：室雅何须大，花香不在多。不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子。板壁前面，是作坊。作坊放着两张车床。车匠坐在坐板上，两手执定旋刀，车旋成器，这就是中国的古式的车床，其原理倒是和现代铁制车床是一样的。③靠里的车床是一张大的，那还是戴车匠的父亲留下的。老一辈人打东西不怕费料，总是超过需要的粗壮。这张老车床用了两代人，坐板已经磨得很光润，所有的榫头都还是牢牢实实的。④戴车匠起得很早。在别家店铺才卸下铺板的时候，戴车匠已经吃了早饭，选好了材料，看看图样，他这就和这张床子成了一体，一刻不停地做起活来了。人走到他的工作之中去，是可感动的。中国的工匠，都是很勤快的。好吃懒做的工匠，大概没有。⑤戴车匠做的最细致的活是装围棋子的槟榔木的小圆罐，——罐盖须严丝合缝，木理花纹不错分毫。做得了的东西，都悬挂在西边墙上，真是琳琅满目，细巧玲珑。⑥车匠的木料都是坚实细致的，檀木——白檀，紫檀，红木，黄杨，枣木，梨木，最次的也是榆木的。a戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。b木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上，很好看。c住在这条街上的孩子都爱上戴车匠家看戴车匠做活，一个一个，小傻子似的，聚精会神，一看看半天。⑦孩子们愿意上戴车匠家来，还因为他养着一窝洋老鼠，装在一个一面有玻璃的长方木箱里。洋老鼠在里面踩车、推磨、上楼、下楼，整天不闲着。戴车匠这么大的人了，对洋老鼠并无多大兴趣，养来是给他的独儿子玩的。⑧这里的小孩子一年四季有各种各样的玩物：秋天的陀螺，夏天的水枪，春天的竹蜻蜓，过年的兔儿灯。特别是清明，吃螺蛳之后还可用车匠做的螺蛳弓射螺蛳壳玩。孩子们用竹箭的尖端把螺蛳掏出来吃了，用螺蛳壳套在竹箭上，一拉弓弦，哒的一声，螺蛳壳便射了出去。射得相当高，相当远。家家孩子吃螺蛳，放螺蛳弓，因此每年夏天总要从瓦楞里打扫下好些螺蛳壳来。清明前半个月，戴车匠就把别的活都停下来，整天地做螺蛳弓。孩子们从戴车匠门前过，就都兴奋起来。到了接近清明，戴车匠家就都是孩子。孩子们眼睛发亮，挑选着，比较着，挨挨挤挤，叽叽喳喳，好不热闹。到清明那天，到处是拉弓放箭的声音。⑨戴车匠眯缝着眼睛看着他八岁的儿子坐在门坎上吃螺蛳，把螺蛳壳用力地射到对面一家倒闭了的钱庄的屋顶上，若有所思：这孩子将来干什么？是让他也学车匠，还是另学一门手艺？世事变化很快，他隐隐约约觉得，车匠这一行恐怕不能永远延续下去。⑩一九八一年，我回乡了一次（我去乡已四十余年）。东街已经完全变样，戴家车匠店已经没有痕迹了。——侯家银匠店，杨家香店，也都没有了。⑪也许这是最后一个车匠了。（节选自汪曾祺的《戴车匠》，有删改）6．小说开头写道：“戴车匠是东街一景”，请根据文章内容，完成下图的梳理。7．小说第⑥段画线句语言很有特色，请选一句作批注。8．小说第⑧段花较多笔墨写小孩子，是否可以删去？请说明理由。9．同样是写故乡的人和事，有读者将本文与鲁迅的《故乡》作比较，认为都在表达“呐喊”，你是否认同？请结合两篇文章，阐述你的观点。六、非文学作品阅读（15分）。【材料一】11月12日下午，传统文化短视频创作者李子柒携《雕漆隐花，雕出紫气东来》视频回归，国内外社交媒体瞬间被点燃。李子柒回归数据（部分）数据截止时间：2024.11.14.17：00

平台播放量点赞转发国内网站抖音-1827.1W390.6W快手-207W18W哔哩哔哩1803.6W283.8W16.9W小红书-165W-微博2.1亿280.5W22.9W头条484.6W27.4W-国外网站YouTue1752W98.3W-Facebook716W47W-INS251.9W52.8W21.9W抖音涨粉榜前五名排名抖音号分类总粉丝数涨粉率粉丝变化数1李子柒文化5028W+30.6%1177W+2雷军科技2889W+13.7%348W+3卷土重来生活2737w+13.1%317w+4种地吧综艺360W+20.2%60W+5迪桑特官方旗舰店体育147W+16.2%20W+【材料二】①李子柒将奶奶的旧衣柜翻新为雕漆隐花的漆器作品“紫气东来”，展现割漆、打磨、上色等工序，尽显中国漆器工艺之美。②拍《蜀绣》，从丝线的精心挑选开始，记录绣娘们飞针走线，绣出灵动花鸟、细腻山水的过程，展现蜀绣针法精妙、图案秀美的独特魅力。③拍《兰州拉面》，从面粉的选择、揉面的劲道、拉面的娴熟，到熬汤的醇厚，再聚焦于热气腾腾的面碗上桌，展现兰州拉面背后的匠心传承与烟火温情。④因此，央视新闻表扬她：“没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。”【材料三】①用文化符号讲中国故事，一方面，要符合世界人民的文化心理和审美需求。如《只此青绿》，将传统绘画《千里江山图》以舞蹈诗剧创新呈现，舞台上的山水意境、古典服饰与身姿，传递出中国古老文化韵味，跨越文化差异，唤起全球观众的心灵共鸣与审美共情。②另一方面，要与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵。如以“中国功夫”为符号的《卧虎藏龙》等电影展现的力量、情感与哲思，在跨文化语境下被外国观众广泛接受。如《黑神话：悟空》游戏，借超写实画面与精巧关卡设计，展现悟空的英勇无畏与反抗精神，作品于跨文化语境中引发全球玩家情感共鸣，备受期待与瞩目。③所以，讲好中国故事，向大众展现可信、可敬、可爱的中国形象，应在继承传统文化符号的基础上，融入多样化的艺术表现形式，不断丰富中华文化符号的时代内涵。（选自《光明日报》，有删改）10．从材料一李子柒携《雕漆隐花，雕出紫气东来》视频回归数据中，可以得出哪些结论？11．下列选项对材料内容理解不正确的一项是（）A．李子柒拍摄《蜀绣》《兰州拉面》等视频，细致地展现了中国传统手艺从原材料准备到制作完成的全过程，讲好中国文化故事。B．李子柒的视频因宣传中国文化而得到央视新闻的点赞，她的成功为讲好中国故事提供了范例。C．《只此青绿》将传统绘画创新呈现，其成功在于它既展现了中国古老文化韵味，又符合世界人民的文化心理和审美需求，能唤起全球观众共鸣。D．《黑神话：悟空》游戏借助超写实画面与精巧关卡设计，在跨文化语境下引发全球玩家情感共鸣，丰富了中国功夫这一文化符号的时代内涵。12．联系材料二和材料三，请说明李子柒是怎样讲好“中国故事”的。13．李子柒将以戴车匠故事为素材筹拍短视频，讲好中国工匠故事。请你协助她设计拍摄场景，并阐述理由。班级开展“山居”主题学习活动。请阅读下列古诗文，完成系列任务。游九华山记（节选）[清]高诚四月十日，偕友人周子淇园，肩舆登程。明日晨兴，云雾弥漫，咫尺莫辨。稍霁，而四面峰峦犹未现出。乃住于立庵则见霪雨飘飖①烟云直入窗户。予戏谓周子曰：吾子此次游山，饮食之际，不知吞却多少烟云耶？周子曰：君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳。相与抚掌欢笑。至夜半睡觉，忽见月色满窗，光明如昼，惊起，开户视之，皓魄当空，浮云四散，喜不自胜。诘朝②，乘兴登东岩以眺望。适值白云铺海，下齐山腰，弥亘千里，不见际涯。而群峰秀出，峙立晴空。加之旭日东升，光彩掩映，真绿翠如芙蓉也，青莲③之诗，为不诬矣。已而下东岩，复陟殿后平台，同周子遥望群峰。叠翠层峦，不可悉数，真天下之大观也。因忆少时游西秦，入函关，仰瞻华岳，睹三峰仙掌，欣羡无穷。今见此山，玲珑透秀，胜于太华，刘梦得④之言，不信然乎！（有删改）[注]①飘飖：随风飘动摇摆。②诘朝：清晨。③青莲：指李白。④刘梦得：指刘禹锡。14．根据提示，联系上下文解释下列加点词语。字词方法提示词语解释胜成语推断法：不胜其烦A喜不自胜陟追本溯源法：“陟”的甲骨文（如图）左边是“阜”，意为台阶或山丘；右边为两个“止”，是一前一后、一左一右两只脚。B复陟殿后平台悉查字典法：①详尽。②全部。C不可悉数（填序号）观课内外联结法：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）D真天下之大观也15．为文中画横线的句子断句。（限断2处）乃住于立庵则见霪雨飘飖烟云直入窗户16．作者与友人一问一答中分别运用“耶”和“耳”，意趣无穷。请根据语境品析。予戏谓周子曰：吾子此次游山，饮食之际，不知吞却多少烟云耶？周子曰：君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳。夏日山居即事（其四）[明]王廷陈相过嫌俗驾，自赡爱贫家。陶令⑤门前柳，秦人洞口花。试暄看野马，占曙听林鸦。耕稼谁云苦，吾生幸有涯。[注]⑤陶令：陶渊明。17．“即事”常用于诗词的题目，表示以当前事物为题材的创作。本诗以“门前柳”“”“”等事或物为题材来创作。18．诗文都描绘“山居”生活，情感同中有异。请结合上述诗文内容进行品析。七、作文。（40分）19．根据以下材料进行写作。近年来，国产游戏和动画佳作频出，其中的经典语句意味深长。“踏上取经路，比抵达灵山更重要。”——《黑神话：悟空》采访手记“我命由我不由天。”——《哪吒之魔童降世》哪吒台词在主角们与命运搏斗的故事里，我们能收获面对生活的勇气。以上两句话引发了你怎样的联想和思考？请选择其中一句或两句，结合你的生活经历，自拟题目，撰写一篇不少于600字的文章。

答案解析部分1．【答案】(1)qū彷徨噪

(2)示例：A“不平”“荒芜”“褐色阴暗”三个短语要重读，语速缓慢，语调低沉。“不平”“荒芜”“褐色阴暗”写出了诗人在旷野上艰难行走的情景，表现了诗人内心的沉重与困厄，朗读时应缓慢低沉，以突出诗人心情的沉重。

(3)《旷野》中，诗人看到了百姓的苦难，也看到了执政者的无能和腐败，内心充满忧虑；《旷野（又一章）》中，诗人在金华乡下目睹了人民的痛苦，内心的忧虑和愤怒与日俱增，他希望用自己昂扬的斗志去鼓舞人们为民族的独立自由而斗争。所以两首诗的情感基调是不同的。【解析】【分析】（1）①曲折的“曲”应读：qū，意思：弯曲；复杂的、不顺当的情节或弯曲的地方。②pánghuáng，应写作：彷徨，意思：指在一个地方来回地走，比喻犹豫不决，也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。不要写成“仿皇”；③聒zào，应写作：聒噪，意思：指声音喧闹，使人烦躁。多用来形容声音杂乱、吵闹，让人听着不舒服。“噪”不要写成“躁、燥、操”。（2）作答时先分析诗歌的情感基调，再依据不同朗读要素对诗歌表达效果的影响，结合具体诗句内容来确定朗读设计。比如重音放在体现诗人激情的词汇上，停连在强调诗人情感的关键语句处，感情基调是低沉、压抑则语调宜低沉且缓慢，感情基调是积极欢快则语调高亢且富有激情等。A：诗中描绘了灰黄曲折的道路、无止的劳困与饥寒、灾难疾病与死亡，以及人们在旷野上的彷徨，营造出一种压抑、沉重、绝望的氛围。诗人行走在不平的田塍、荒芜的池沼边岸和褐色阴暗的山坡，步伐沉重且感到困厄，这些描述都体现出对艰难现实的无奈与悲叹，感情基调是低沉、压抑且充满苦难感的。不平”“荒芜”“褐色阴暗”需重读。“不平”强调了田塍道路的崎岖，突出行程艰难；“荒芜”着重体现池沼边岸的衰败景象，渲染环境的恶劣；“褐色阴暗”则强化了山坡给人的压抑之感，通过重读这些词，让听众更能体会到诗人所处环境的艰难困苦。整体采用沉重、压抑的语气。仿佛诗人在艰难地诉说自己的经历，声音中带着无奈与悲叹，让听众真切感受到诗人所处环境的艰难以及内心的困苦。语调低沉且缓慢。以低沉的语调表现环境的压抑，缓慢的节奏模拟诗人艰难的步伐，配合诗句内容，营造出一种沉重、压抑的氛围，使听众能深刻体会到诗人的心境。在“走过”后停顿，引出后面艰难的路途；在“和”前停顿，使两个地点描述更清晰；在“沉重”后停顿，可展现诗人的沉重心情。B：诗中虽然诗中也有鸣虫的低微繁杂大合唱、知了的聒噪和斑鸠的呼唤等自然之声，但重点在于诗人胸中永远汹涌着生命的不羁与狂热的欲望，还将自己火一样的思想与情感溶解在远方。这里展现出的是诗人对生命的热爱、对生活的积极态度以及内心的激情澎湃，感情基调是激昂、热烈且充满希望与力量的。“永远”重读，突出这种生命的激情与欲望是永恒不变的，强调其持续性，让听众深刻感受到诗人内心力量的持久。“不羁”“狂热”着重强调，“不羁”展现生命不受束缚的特性，“狂热”体现出对生命的极度热情，重读这两个词能强化生命的活力与激情，传达出诗人对生命的热烈追求。“欲望”一词也需重读，明确诗人心中所怀揣的对生命的渴望，加深听众对诗句核心情感的理解。用激昂、振奋的语气，就像诗人在激情澎湃地呐喊，表达出对生命的热爱与歌颂，让听众能被这种强烈的情感所感染，体会到生命的力量。语调高亢且富有激情，在朗读“永远汹涌着”时语调上扬，达到一个小高潮，突出情感的强烈。（3）《旷野》中描绘了艰难困苦的景象，“灰黄而曲折的道路”象征着人生道路的坎坷，“无止的劳困与饥寒”“灾难，疾病与死亡”直白地揭示了生活的残酷。“彷徨在旷野上的人们”凸显出人类在困境中的迷茫与无助。诗人走过“不平的田塍，荒芜的池沼的边岸，和褐色阴暗的山坡”，步伐沉重且感到困厄。通过“道路”“旷野”“池沼”“山坡”等意象营造出压抑、沉重、绝望的氛围，体现出诗人对当时社会黑暗、人民悲惨生活的深切同情，感情基调灰暗、沉重、充满苦难感。《旷野（又一章）》中虽有自然的各种声音，如“千万种鸣虫的低微而又繁杂的大合唱”“知了的不息聒噪和斑鸠的渴求的呼唤”，但重点在于诗人内心的情感表达。“永远汹涌着生命的不羁与狂热的欲望”“火一样的思想与情感”，通过“鸣虫”等意象展现出诗人对生命的热爱、对生活的积极态度以及内心的激情澎湃。即使身处艰难环境，内心依然充满力量，感情基调激昂、热烈且充满希望与力量。

故答案为：(1)qū彷徨噪

(2)示例：A“不平”“荒芜”“褐色阴暗”三个短语要重读，语速缓慢，语调低沉。“不平”“荒芜”“褐色阴暗”写出了诗人在旷野上艰难行走的情景，表现了诗人内心的沉重与困厄，朗读时应缓慢低沉，以突出诗人心情的沉重。

(3)《旷野》中，诗人看到了百姓的苦难，也看到了执政者的无能和腐败，内心充满忧虑；《旷野（又一章）》中，诗人在金华乡下目睹了人民的痛苦，内心的忧虑和愤怒与日俱增，他希望用自己昂扬的斗志去鼓舞人们为民族的独立自由而斗争。所以两首诗的情感基调是不同的。

【点评】（1）本题考查汉字的准确书写和准确读音。汉字里许多字是形似字、同音字，我们要从意义的角度去理解了，就能避免写错或读错别字了。平时学习要有意识地进行整理与积累。要关注每一课课后的读读写写词语的音形义，或是课文注解中出现的，要注意方音与普通话的不同。

（2）本题考查朗读设计。朗读课文时要注意重音、停连、语气、语调。朗读中的重音可分语法重音和强调重音，语法重音位置固定，强调重音则具有表现力和感染力，需根据语境和目的选择使用。语法重音：一般短句子里的谓语部分常重读；动词或形容词前的状语常重读；动词后面由形容词、动词及部分词组充当的补语常重读；名词前的定语常重读；有些代词也常重读。强调重音：强调重音指的是为了表示某种特殊的感情和强调某种特殊意义而故意说得重一些的音，目的在引起听者注意自己所要强调的某个部分。语句在什么地方该用强调重音并没有固定的规律，而是受说话的环境、内容和感情支配的。停连：指朗读语流中声音的中断和延续。中断即停顿，延续即连接，无论"停"、"连"，都与文章思想感情发展变化要求相适应，不限于标点，但也不是任意的。语调是指在句子中用来表达思想感情的抑扬顿挫的语音旋律，语气是体现朗诵者立场、态度、个性、情感、心境等起伏变化的语音形式，它是思想感情、词句篇章、语音形式的统一体。有了恰当的语气，才能生动、正确地讲出一连串声音符号。文章使用什么样的语气语调来朗读，是跟文章本身表达的情感一致的。因此，在朗诵时，我们首先要深入研究作品，准确理解作者的意图。

（3）本题考查对诗歌意象及情感的理解分析。意象是融入主观情感的客观物象（如柳枝、孤舟），兼具形象性与情感性，诗人选择特定意象构建一个生动而具体的画面，构成意境

“意境”中的“景”是“情中景”，并不等同于生活中自然形态的“景”，它既是唤醒诗人特定感情的“景”，也是在此种特定情感支配下所创造的“景”。其基本模式有：触景生情，情随境生；移情入景，景中生情等，意境分析时我们需要熟悉一些典型的传统意象，积极展开联想想象，分析意境，必须遵循答题的一般思路：描述诗歌的意境；概括意境的特点；理解意境中作者寄托的感情。相较于直抒胸臆，意象表达更含蓄隽永，避免情感泛滥。2．【答案】长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；勇往直前；但愿人长久；千里共婵娟；不以物喜；不以己悲；沉舟侧畔千帆过；刘禹锡【解析】【分析】第1、2空，理解性默写，提示语：像李白那般豪迈《行路难》，“长风破浪”不要写成“乘风破浪”；“直”中间是三横，不要只写两横；“帆”不要写“钒”；“济”不要写成“挤”；“沧海”不要写成“苍海”；第3空，由李白《行路难》中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，此句诗表达了他准备冲破一切阻力，去施展自己的抱负的乐观豪迈气概和勇往直前的精神。他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。故填写“勇往直前”；

第4、5空，理解性默写，提示语：相隔千里，美好祈愿，于岁月长河中，与亲友共享温情，“婵娟”不要写成“蝉捐”；

第6、7空，理解性默写，提示语：《岳阳楼记》）之心境，淡然自若，坚守本心，不为得失所动，“以”不要写成“已”；“己”不要写成“已”；

第8空，填上句，“沉舟”不要写成“陈丹”；“侧”不要写成“测”；“帆”不要写成“钒”；

第9空，《酬乐天扬州初逢席上见赠》的作者是刘禹锡，字梦得，唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。故答案为：长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；勇往直前；但愿人长久；千里共婵娟；不以物喜；不以己悲；沉舟侧畔千帆过；刘禹锡

【点评】本题考查古诗文名句默写能力何文学常识的识记。无论是一般性默写还是理解性默写，作答时，一是要透彻理解诗文内容，不要混淆了所背的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，理解性默写要注意抓住关键的提示语，从提示语入手写出对应的诗句；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。所学课文重要的作家作品一般课文下面的注释都比较详细（少部分除外，平时学习时需要补充笔记），特别是文言诗文，记住作家、作品、朝代、作家身份、重要（主要）贡献、代表作品、与人物相关的成语、格言、俗语、标题含义等要牢记，这是学习的第一步也是重要的一步，一个人知识的广博多是靠平时一点一滴积累的。3．【答案】示例：冷与暖冬日风一阵吹过脸颊一阵吹过手心我感觉风拂脸颊时很冷风过手心时很暖【解析】【分析】要求选择一组反义词创作一首短诗，形式上可参考顾城的《远和近》，内容上要通过对反义词的运用表达一定的思考或感受；从生活常见的概念中选取一组具有对比性的反义词，如“冷与暖”“高与低”“快与慢”等；围绕所选反义词，结合生活场景或某种情境展开创作，通过描述不同状态下的表现来体现反义词的差异，同时尽量赋予其一定的内涵或情感；以简洁、富有节奏感的语言来呈现短诗，注意分行和断句，使其具有诗歌的形式美感。示例：大和小大的城市小的梦想大的喧嚣小的宁静我在大的繁华里守着小的安稳故答案为：示例：冷与暖冬日风一阵吹过脸颊一阵吹过手心我感觉风拂脸颊时很冷风过手心时很暖

【点评】本题考查诗歌的写作。写诗要注意以下几个方面：写诗前先确定一个核心主题，尝试从新颖的角度去看待主题；挑选生动、具体且富有象征意义的意象来传达情感和思想；将不同的意象巧妙组合，创造出独特的意境；用简洁的语言表达丰富的内涵，避免冗长和啰嗦；注重字词的选择和推敲，选择精准、富有表现力的字词；恰当运用比喻、拟人、排比、夸张等修辞手法，增强诗歌的感染力和生动性；调整诗句的长短、停顿和重音，使诗歌具有节奏感，读起来朗朗上口；适当押韵，使诗歌在音韵上和谐优美，增强听觉美感，但现代诗也并非必须严格押韵。诗歌的结构可以按照一定的逻辑顺序展开，如时间顺序、空间转换或情感的递进，让读者能清晰地感受到诗歌的脉络；合理划分诗节，每一节表达一个相对独立的意思或情感，节与节之间相互关联，共同构成完整的诗篇。4．【答案】示例：这种古诗文玩梗现象有其两面性。一方面，它以一种轻松幽默的方式让古诗文走进大众视野，利于文化传播；另一方面，若过度玩梗可能导致对古诗文的误解和不尊重，淡化其深厚内涵。我们应适度玩梗，同时引导人们深入了解古诗文的真正魅力。【解析】【分析】题目要求对古诗文玩梗现象发表观点并阐述理由，字数在100字左右。这就需要我们全面分析该现象，从积极和消极两个角度去思考，从而得出较为客观、全面的观点；分析积极影响：从文化传播的角度看，玩梗能以新颖有趣的方式吸引大众关注古诗文，降低了解门槛，让更多人愿意去接触，这是其积极的一面；分析消极影响：从对古诗文内涵的理解角度出发，过度玩梗可能会使人们只关注表面的趣味性，忽略古诗文原本的深刻含义，甚至产生误解，破坏其文化价值。基于上述分析，我们既要肯定玩梗带来的积极作用，又要指出其可能存在的问题，最后提出合理的建议，形成完整的观点阐述。示例：古诗文玩梗现象有利有弊。积极之处在于，它凭借趣味性激发大众对古诗文的兴趣，拓宽了文化传播途径。但弊端也不容忽视，部分玩梗过度娱乐化，歪曲了诗文原意，损害了经典的严肃性。所以，我们应理性看待，在适度玩梗中传承经典，避免过度消费。

故答案为：示例：这种古诗文玩梗现象有其两面性。一方面，它以一种轻松幽默的方式让古诗文走进大众视野，利于文化传播；另一方面，若过度玩梗可能导致对古诗文的误解和不尊重，淡化其深厚内涵。我们应适度玩梗，同时引导人们深入了解古诗文的真正魅力。

【点评】本题考查谈观点看法。谈观点看法不要脱离文本，要再准确把握文意的基础上表明自己的观点，再从原文出发联系现实谈看法，需要精心组织语言，完整表达。答题格式一般是：开头列出自己的观点，然后结合材料内容分析，最后强调观点。5．【答案】杨志精明能干，有点急功近利；林冲家庭观念较重，出自京城禁军体系，忍辱负重、处事谨慎。；杨志因失陷花石纲丢官，后又因护送生辰纲被劫取而走上梁山；林冲则因妻子被太尉高俅的养子高衙内看上，而多次遭到陷害，最终被逼上梁山落草。；林冲和杨志这组“镜像人物”，通过他们的相似与不同之处，从多个角度丰富了《水浒传》“官逼民反”的主题内涵。他们的经历、性格和对待事物的态度等方面，全方位地展示了封建社会的黑暗、官场的腐朽、人性的复杂以及普通民众在这种环境下的挣扎与反抗。【解析】【分析】第1空，林冲，原是东京八十万禁军教头，因为高衙内调戏自己的妻子，他忍气吞声放走了他；刺配路上被两个差人百般刁难，他也忍下来了；面对洪教头的傲慢，林冲并不争执只是低头行礼；初到梁山，王伦妒贤，让他三天内取投名状来，他虽闷闷不乐，但还是去做了。这体现逆来顺受、安分守己、委曲求全、隐忍退让，重视亲情。杨志，三代将门之后，武举出身，因失花石纲，路经梁山，王伦力劝他入伙，他一心想做官不肯落草。运生辰纲途中，把运送队伍装扮成平常客人，并按地形不同改变赶路时间。在运送生辰纲途中，对手下兵士“轻则痛骂，重则藤条鞭打”。这体现他醉心仕途，精明机警、谨慎，为人粗暴蛮横，性格孤立，不与他人协同，不会处理人际关系。第2空，林冲是因为高衙内见林冲妻子美丽，一心要谋占林冲妻子。于是他遭到高俅迫害，先是被骗带宝刀入白虎堂，中计被捉；然后刺配沧州。一路上林冲受尽董超及薛霸折磨，差点在野猪林里被这二人杀害了；在沧州被陆虞候火烧草料场，在山神庙，恰巧听到陆谦、富安和差拨要放火烧死自己的阴谋。忍无可忍的林冲便杀死了他们。杨志，因丢了花石纲，被高俅赶出殿司府。后来受梁中书差遣，押送生辰纲前往东京，到了黄泥冈，杨志等人不知有诈，糊里糊涂买了吴用混有蒙汗药的酒喝喝，导致生辰纲全部被吴用等人劫走。杨志后来酒醒来，发现生辰纲被劫，知道大祸临头，被逼无奈便去青州二龙山做了强盗。第3空：林冲因为被高俅陷害，最终在绝望中走上反抗道路；而杨志则一直争取官场的认可，但最终仍然受到腐败权力的排斥，不得不加入梁山。他们上梁山的不同经历体现北宋末年奸臣当道、政治腐败、民不聊生的社会现实，昏君佞臣组成的统治集团贪赃枉法、互相勾结、无恶不作，压迫人民，激起人民反抗的怒火，是起义的根本原因，体现本小说“官逼民反”的主题内涵。

故答案为：杨志精明能干，有点急功近利；林冲家庭观念较重，出自京城禁军体系，忍辱负重、处事谨慎；杨志因失陷花石纲丢官，后又因护送生辰纲被劫取而走上梁山；林冲则因妻子被太尉高俅的养子高衙内看上，而多次遭到陷害，最终被逼上梁山落草；林冲和杨志这组“镜像人物”，通过他们的相似与不同之处，从多个角度丰富了《水浒传》“官逼民反”的主题内涵。他们的经历、性格和对待事物的态度等方面，全方位地展示了封建社会的黑暗、官场的腐朽、人性的复杂以及普通民众在这种环境下的挣扎与反抗。

【点评】本题考查对名著内容及人物形象特征的识记、理解与概括和对比阅读。概括人物形象需要“瞻前顾后”，联系全文进行比较，全面分析，不能只看一处。评价人物要客观、全面，名著阅读一定要真阅读，平时也要适当练题。从情节角度评价名著，可以从情节是否具有连贯性和逻辑性、情节的紧张感和冲突、情节的高潮和结局、情节的多样性和丰富性、‌情节对主题的支撑等方面考虑。不管是哪种，前提一定是对名著的真阅读，对名著有自己独到的见解。在阅读名著的过程中，要理清识记相关的内容、故事情节，并用自己的语言加以概括。【答案】6．①店面情况独特；②制作工艺精湛；③制作物件精细。7．示例：选C句。“小傻子似的”“聚精会神”“一看看半天”运用神态描写，刻画了孩子们看戴车匠做活时专注、入迷的样子，从侧面烘托出戴车匠技艺的高超，制作过程充满吸引力。8．不可以删去。第⑧段写小孩子，一方面展现了戴车匠制作的玩物给孩子们带来的快乐，如“孩子们眼睛发亮，挑选着，比较着，挨挨挤挤，叽叽喳喳，好不热闹”，体现出戴车匠的手艺丰富了孩子们的生活，增添了生活的乐趣；另一方面，孩子们对戴车匠制作的玩物的喜爱，从侧面烘托出戴车匠技艺的精湛。同时，戴车匠看着孩子玩螺蛳弓，引发了对孩子未来的思考，推动了情节的发展，也为后文车匠行业可能无法延续埋下伏笔。9．不认同。《故乡》通过闰土、杨二嫂等人的变化，展现了旧中国农村经济的衰败、农民生活的困苦以及人与人之间的隔阂，表达了作者对旧中国社会的批判，希望唤醒民众，是一种“呐喊”。而《戴车匠》主要描绘了戴车匠的生活、工作场景，展现了传统手工艺人的精湛技艺和勤劳品质，以及作者对传统手工艺和往昔生活的怀念之情。文中虽提到车匠行业可能无法延续，但更多是一种淡淡的感慨，没有强烈的批判与“呐喊”意味。所以两篇文章在情感表达上存在差异，不都在表达“呐喊”。【解析】（！）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。

（2）本题考查对句子的赏析。赏析句子首先看题干是否有要求从哪个角度赏析，若有要求则答案必须从要求的角度分析；若无要求，就先从修辞角度判断，然后再从词语、描写方法、表达方式等角度分析。从修辞角度，首先要掌握各种修辞手法的特点，学会辨析，然后采用“修辞作用+具体语境内容”的格式来分析，答题格式是：运用的手法+写出什么内容+表达什么含义或情感哲理。从词语角度，我们要找准句子中的关键词。句子中的关键词往往是动词、形容词、副词、数词等，或者是有修饰作用的词，它们常解释事物的性质状态等重要信息，抓住它们，用替换法揣摩。答题格式为xx词写出了什么的特点或内容，表达什么情感。从表达方式角度：描写句（外貌、语言、动作、心理、环境、场面描写），突出什么特点，揭示什么性格，烘托人物心情、揭示主题、推动情节发展等。抒情句，突出感情，增强感染力，引起共鸣。

（3）本题考查开头段落的作用。开头的作用：①如果开篇即点题，首段的作用往往是总括全文，点明题旨；或者表达与主旨相关的某种感情（奠定感情基调）。②如果开篇没有点题，那么，首段的作用就是开启（引出）下文；或与下文形成对照；或为下文做铺垫。③文章开篇如果是景物描写，那么，首段的作用，从结构上看，它可能是铺垫作用，从景物描写上看，它的作用是以衬托、勾勒环境，提供背景，或营造（渲染）某种气氛。④如果首段连续发问，那么，首段还兼有引人入胜或发人深思的作用。⑤如果开篇连续感叹，那么，首段还兼有强烈的抒情作用。做题时，根据段落的具体情况分析作答。

（4）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。6．第1空，由第②段句子：“车匠店离草巷口不远，左邻是侯家银匠店，右邻是杨家香店。戴家车匠店门面很小，只有一间，地势却颇高。店里正面的板壁上有一副一尺多长，四寸来宽的小小的朱红对子，写的是：室雅何须大，花香不在多。不知这是哪位读书人的手笔……”可知，描述了戴车匠店铺的位置、环境及其内部陈设。具体来说，它位于东街，靠近草巷口，左邻侯家银匠店，右邻杨家香店，店铺门面虽小但地势高，内部板壁上有副朱红对子，作坊里放着两张车床，其中一张老车床是戴车匠父亲留下的，显得古朴而结实。可概括为：店面情况独特；第2空，由第⑤段句子：“戴车匠做的最细致的活是装围棋子的槟榔木的小圆罐，——罐盖须严丝合缝，木理花纹不错分毫。做得了的东西，都悬挂在西边墙上，真是琳琅满目，细巧玲珑”，第⑥段句子：“车匠的木料都是坚实细致的，檀木——白檀，紫檀，红木，黄杨，枣木，梨木，最次的也是榆木的。戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上，很好看。住在这条街上的孩子都爱上戴车匠家看戴车匠做活，一个一个，小傻子似的，聚精会神，一看看半天”可知，描述了戴车匠的精湛技艺和他的工作吸引孩子们围观的情景。戴车匠能制作细巧玲珑的物件，特别是装围棋子的槟榔木小圆罐，工艺精细。他在工作时，执刀就料，旋刀吟叫，吐出的木花色彩缤纷，落在地面上很好看。可概括为：制作工艺精湛；第3空，由第⑤段句子：“戴车匠做的最细致的活是装围棋子的槟榔木的小圆罐，——罐盖须严丝合缝，木理花纹不错分毫。做得了的东西，都悬挂在西边墙上，真是琳琅满目，细巧玲珑”可知，戴车匠能制作细巧玲珑的物件，特别是装围棋子的槟榔木小圆罐，工艺精细。可概括为：制作物件精细。

故答案为：①店面情况独特；②制作工艺精湛；③制作物件精细。7．任选一句，从词语运用、句式特点、修辞手法等角度进行分析即可。a句“戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花”一句，“踩”“执刀”“就料”“吐出”等词语，生动具体地写出了戴车匠做木工活时的连贯动作，突出戴车匠技术的娴熟；b句“木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤”的内容可知，将“木花”比喻为“书带草”“韭菜叶”“番瓜瓤”，采用了比喻的修辞手法，生动形象地说明了木花的好看；同时“如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤”又构成了排比，达到一种加强语势的效果；c句“住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活，一个一个，小傻子似的，聚精会神，一看看半天”的内容可知，本句采用了侧面描写，运用短句，“一个一个，小傻子似的，聚精会神，一看看半天”，写出了孩子们的入迷，侧面烘托了戴车匠高超的车工技艺；

故答案为：示例：选C句。“小傻子似的”“聚精会神”“一看看半天”运用神态描写，刻画了孩子们看戴车匠做活时专注、入迷的样子，从侧面烘托出戴车匠技艺的高超，制作过程充满吸引力。8．由第⑧段句子：“这里的小孩子一年四季有各种各样的玩物：秋天的陀螺，夏天的水枪，春天的竹蜻蜓，过年的兔儿灯。特别是清明，吃螺蛳之后还可用车匠做的螺蛳弓射螺蛳壳玩。孩子们用竹箭的尖端把螺蛳掏出来吃了，用螺蛳壳套在竹箭上，一拉弓弦，哒的一声，螺蛳壳便射了出去。射得相当高，相当远。家家孩子吃螺蛳，放螺蛳弓，因此每年夏天总要从瓦楞里打扫下好些螺蛳壳来。清明前半个月，戴车匠就把别的活都停下来，整天地做螺蛳弓。孩子们从戴车匠门前过，就都兴奋起来。到了接近清明，戴车匠家就都是孩子。孩子们眼睛发亮，挑选着，比较着，挨挨挤挤，叽叽喳喳，好不热闹。到清明那天，到处是拉弓放箭的声音”可知，本段主要描述了戴车匠制作的玩物深受孩子们喜爱，特别是清明前后的螺蛳弓，让孩子们兴奋挑选、比较，整个场景热闹非凡。首先，这一段落展现了戴车匠制作的玩物给孩子们带来的快乐。通过描述孩子们在戴车匠家挑选、比较玩物的场景，如“孩子们眼睛发亮，挑选着，比较着，挨挨挤挤，叽叽喳喳，好不热闹”，生动地体现了戴车匠的手艺如何丰富了孩子们的生活，为他们的童年增添了无尽的乐趣。这种描述不仅增强了小说的生活气息，也让读者感受到了戴车匠作品所带来的积极影响。其次，孩子们对戴车匠制作的玩物的喜爱，从侧面烘托出了戴车匠技艺的精湛。孩子们作为最直接的受众，他们的反应往往能够最直接地反映出作品的质量。因此，这一段落通过孩子们的喜爱和兴奋，间接地赞美了戴车匠的技艺，使得人物形象更加丰满、立体。此外，这一段落还推动了情节的发展。戴车匠看着孩子们玩螺蛳弓，引发了他对孩子未来的思考，这种思考不仅体现了戴车匠作为父亲的温情和责任感，也为后文车匠行业可能无法延续埋下了伏笔。这种伏笔的设置，使得小说的情节更加紧凑、连贯，也为读者留下了更多的想象空间。综上所述，第⑧段在小说中扮演着不可或缺的角色，它不仅展现了戴车匠作品给孩子们带来的快乐，从侧面烘托出了戴车匠技艺的精湛，还推动了情节的发展，为后文埋下了伏笔。因此，这一段是不能删去的。

故答案为：不可以删去。第⑧段写小孩子，一方面展现了戴车匠制作的玩物给孩子们带来的快乐，如“孩子们眼睛发亮，挑选着，比较着，挨挨挤挤，叽叽喳喳，好不热闹”，体现出戴车匠的手艺丰富了孩子们的生活，增添了生活的乐趣；另一方面，孩子们对戴车匠制作的玩物的喜爱，从侧面烘托出戴车匠技艺的精湛。同时，戴车匠看着孩子玩螺蛳弓，引发了对孩子未来的思考，推动了情节的发展，也为后文车匠行业可能无法延续埋下伏笔。9．《故乡》是鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说，讲述了主人公“我”回到阔别二十余年的故乡，见证了故乡的衰败和故人的变化。‌小说通过“我”回到故乡的所见所闻，描绘了辛亥革命后十年间中国农村的衰败和农民生活的痛苦。‌“我”在故乡遇到了儿时好友闰土，他从一个活泼的少年变成了麻木的中年农民，反映了当时中国社会底层农民的困境。同时，杨二嫂也从“豆腐西施”变成了尖酸刻薄的市井妇人，揭示了社会对人性的扭曲和压迫‌。《故乡》通过对比记忆中的故乡和现实中的故乡，揭露了帝国主义侵略和封建主义压榨给人民造成的苦难，表达了作者对现实的批判和对未来的希望‌。本文主要内容描述了传统手工艺人戴车匠的生活与工作场景，展现了他精湛的技艺、勤劳的品质以及对传统手艺的热爱。通过戴车匠制作的各种细巧物件和吸引孩子们的玩物，体现了传统手工艺在往昔生活中的重要地位和给人们带来的乐趣。同时，文章也流露出对传统手工艺可能逐渐消逝的淡淡哀愁，以及对往昔岁月的怀念之情。结合两文内容来看，将汪曾祺的《戴车匠》与鲁迅的《故乡》相提并论，认为两者都在表达“呐喊”，这一观点并不准确。首先，鲁迅的《故乡》通过描绘闰土、杨二嫂等人物的变化，深刻揭示了旧中国农村经济的衰败、农民生活的困苦以及人与人之间的隔阂。作者以沉痛的笔触，表达了对旧中国社会的强烈批判，并希望通过作品唤醒民众，推动社会的变革。这种情感上的强烈呼唤和批判精神，确实可以被视为一种“呐喊”。然而，汪曾祺的《戴车匠》则更多地展现了传统手工艺人的精湛技艺和勤劳品质，以及作者对传统手工艺和往昔生活的怀念之情。文中虽然提到了车匠行业可能无法延续，但更多是一种淡淡的感慨和对往昔岁月的追忆。作者并没有像鲁迅那样，对旧社会进行强烈的批判和呐喊，而是以一种平和、温馨的笔触，勾勒出了那个时代人们的生活状态和精神面貌。

故答案为：不认同。《故乡》通过闰土、杨二嫂等人的变化，展现了旧中国农村经济的衰败、农民生活的困苦以及人与人之间的隔阂，表达了作者对旧中国社会的批判，希望唤醒民众，是一种“呐喊”。而《戴车匠》主要描绘了戴车匠的生活、工作场景，展现了传统手工艺人的精湛技艺和勤劳品质，以及作者对传统手工艺和往昔生活的怀念之情。文中虽提到车匠行业可能无法延续，但更多是一种淡淡的感慨，没有强烈的批判与“呐喊”意味。所以两篇文章在情感表达上存在差异，不都在表达“呐喊”。【答案】10．从材料一数据中可以得出以下结论：李子柒的视频在多个平台上广泛传播，受到了大量观众的关注和积极互动，同时成功吸引了大量新粉丝。11．D12．李子柒讲好“中国故事”的方式是：通过拍摄视频展现中国传统手艺的制作过程和文化内涵，同时注重画面的精美和情感的细腻表达，跨越文化差异，唤起全球观众的心灵共鸣。她还不断更新和进化视频内容，融入新的元素和创意，使得中国传统文化的呈现更加多样化和现代化。13．建议拍摄场景：充满传统工匠气息的工坊，摆放各种木工工具、材料和成品。理由：这样的场景能够营造出浓厚的传统工匠氛围，让观众更加直观地了解戴车匠的工作内容和工艺流程。同时，通过拍摄戴车匠在制作过程中的认真细致状态，可以生动地展现他的工匠精神和对工作的热爱与专注。【解析】（1）本题考查图文转换与概括。解答此类题目时，首先要通读题干，抓住主要信息，明确答案要求；然后找出图中所含的信息；标题、项目、各种数据等，并对其进行比较；最后依据题干要求，把图片内容转化为语言，注意题目中的关键词和特殊限制（句式、字数等）。不要遗漏信息，不要推断错误。

（2）本题考查对材料信息的筛选比对能力。细心审题，明确题目的要求（看清是“有错误的一项”还是“正确的一项”）；提高辨析异同的能力，选项表述的内容往往是经过加工整合的，多数情况下不是原文的机械罗列。做题时应用心比对，做出判断。材料中信息的筛选重在读懂内容，细心寻找，稍加整合。步骤：细读题干，确定答题方向；略读材料，把握每则材料内容；细读材料，各个击破，逐个审准材料并提取答题关键点。

（3）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。

（4）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。10．由图表一可知，李子柒的视频在国内网站“抖音”“快手”“哔哩哔哩”“小红书”“微博”“头条”6个著名平台的播放量最高达到2.1亿次，点赞量最高达到1827.1w次，转发量最高达到390.6w次；在国外网站“YouTue”“Facebook”“INS”3个平台上的播放量最高达到1752W次，点赞量最高达到198.3W次，转发量最高达到21.9W次；可得结论：李子柒的视频在多个平台上广泛传播，受到了大量观众的关注和积极互动。由图表二可知，在抖音涨粉榜前五名的数据中，李子柒遥遥领先，总粉丝数已达到5028W人，涨粉率高达30.6%，粉丝增长1177W人，由此可以得出以下结论：李子柒的视频成功吸引了大量新粉丝。

故答案为：从材料一数据中可以得出以下结论：李子柒的视频在多个平台上广泛传播，受到了大量观众的关注和积极互动，同时成功吸引了大量新粉丝。11．A：由材料二第②段句子：拍《蜀绣》，从丝线的精心挑选开始，记录绣娘们飞针走线，绣出灵动花鸟、细腻山水的过程，展现蜀绣针法精妙、图案秀美的独特魅力，和材料二第③段句子：拍《兰州拉面》，从面粉的选择、揉面的劲道、拉面的娴熟，到熬汤的醇厚，再聚焦于热气腾腾的面碗上桌，展现兰州拉面背后的匠心传承与烟火温情，可知：李子柒拍摄《蜀绣》《兰州拉面》等视频，细致地展现了中国传统手艺从原材料准备到制作完成的全过程，讲好中国文化故事。理解正确；

B：由材料二第④段句子：因此，央视新闻表扬她：“没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。”可知：李子柒的视频因宣传中国文化而得到央视新闻的点赞，她的成功为讲好中国故事提供了范例，理解正确；

C：由材料三第①段句子：《只此青绿》，将传统绘画《千里江山图》以舞蹈诗剧创新呈现，舞台上的山水意境、古典服饰与身姿，传递出中国古老文化韵味，跨越文化差异，唤起全球观众的心灵共鸣与审美共情。可知：《只此青绿》将传统绘画创新呈现，其成功在于它既展现了中国古老文化韵味，又符合世界人民的文化心理和审美需求，能唤起全球观众共鸣，理解正确；D：由材料三第②段句子：“另一方面，要与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵”“如《黑神话：悟空》游戏，借超写实画面与精巧关卡设计，展现悟空的英勇无畏与反抗精神，作品于跨文化语境中引发全球玩家情感共鸣，备受期待与瞩目”可知，《黑神话：悟空》游戏借助超写实画面与精巧关卡设计，在跨文化语境下引发全球玩家情感共鸣，丰富了文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵；选项中“丰富了中国功夫这一文化符号”不准确；故理解不正确。

故答案为：D12．由材料二第①段句子：“李子柒将奶奶的旧衣柜翻新为雕漆隐花的漆器作品“紫气东来”，展现割漆、打磨、上色等工序，尽显中国漆器工艺之美”和第②段句子：“拍《蜀绣》，从丝线的精心挑选开始，记录绣娘们飞针走线，绣出灵动花鸟、细腻山水的过程，展现蜀绣针法精妙、图案秀美的独特魅力”可知，李子柒讲好“中国故事”的方式是通过拍摄视频展现中国传统手艺的制作过程和文化内涵，将中国传统技艺的独特魅力表达出来；由材料二第②段句子：“拍《蜀绣》，从丝线的精心挑选开始，记录绣娘们飞针走线，绣出灵动花鸟、细腻山水的过程”和第③段句子：“拍《兰州拉面》，从面粉的选择、揉面的劲道、拉面的娴熟，到熬汤的醇厚，再聚焦于热气腾腾的面碗上桌，展现兰州拉面背后的匠心传承与烟火温情”可知，李子柒讲好“中国故事”的方式是所拍视频注重画面的精美和情感的细腻表达，展现传统手艺的匠心传承和烟火温情；由材料二第①段句子：“李子柒将奶奶的旧衣柜翻新为雕漆隐花的漆器作品“紫气东来”，展现割漆、打磨、上色等工序，尽显中国漆器工艺之美”可知，李子柒讲好“中国故事”的方式是拍视频时将传统手艺融入新的元素和创意，使得中国传统文化的呈现更加多样化和现代化。由材料三第①段就在：“用文化符号讲中国故事，一方面，要符合世界人民的文化心理和审美需求”可知，李子柒讲好“中国故事”的方式是所拍视频符合世界人民的文化心理和审美需求，讲好中国文化故事；由材料三第②段句子：“另一方面，要与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵”可知，李子柒讲好“中国故事”的方式是跨越文化差异，唤起全球观众的心灵共鸣。

故答案为：李子柒讲好“中国故事”的方式是：通过拍摄视频展现中国传统手艺的制作过程和文化内涵，同时注重画面的精美和情感的细腻表达，跨越文化差异，唤起全球观众的心灵共鸣。她还不断更新和进化视频内容，融入新的元素和创意，使得中国传统文化的呈现更加多样化和现代化。13．由题干“李子柒将以戴车匠故事为素材筹拍短视频，讲好中国工匠故事”可知，短视频讲述的是“戴车匠故事”，因此建议拍摄场景：充满传统工匠气息的工坊，摆放各种木工工具、材料和成品。由材料三第①段句子：“用文化符号讲中国故事，一方面，要符合世界人民的文化心理和审美需求”可知，讲好“中国故事”要符合人们的文化心理和审美需求。因此我们的拍摄场景要能够营造出浓厚的传统工匠氛围，让观众更加直观地了解戴车匠的工作内容和工艺流程；要用“充满传统工匠气息的工坊”这一文化符号，讲好中国工匠故事；“摆放各种木工工具、材料和成品”要通过工匠对各种木木工具的使用，拍摄戴车匠在制作过程中的认真细致状态，可以生动地展现他的工匠精神和对工作的热爱与专注。据此组织语言作答即可。示例：建议拍摄场景：工作室内应摆放各种传统木工工具，如车床、刨子、锯子等，墙上可以挂上一些已完成的手工艺品，如精美的木雕、车旋的器皿等。‌理由‌：室内工作室场景是展示戴车匠手艺的核心区域，通过详细的工具摆放和完成品展示，观众可以直观感受到传统手工艺的魅力和戴车匠的匠心独运，这些细节能够凸显出戴车匠的专业性和对传统工艺的尊重。

故答案为：建议拍摄场景：充满传统工匠气息的工坊，摆放各种木工工具、材料和成品。理由：这样的场景能够营造出浓厚的传统工匠氛围，让观众更加直观地了解戴车匠的工作内容和工艺流程。同时，通过拍摄戴车匠在制作过程中的认真细致状态，可以生动地展现他的工匠精神和对工作的热爱与专注。【答案】14．能承受，能承担；登上；②；景象15．乃住于立庵/则见霪雨飘飖/烟云直入窗户16．“耶”和“耳”使对话充满意趣。“耶”字以一种调侃、玩笑的口吻，幽默地说友人在游山吃饭时吞下了很多烟云，增添了轻松诙谐的氛围；“耳”字以一种轻松的语气，表现出友人之间的默契和对此次游山的趣味感受，两人的对话充满了生活情趣和文人之间的雅趣。17．洞口花；看野马18．相同点：两篇诗文都表达了对山居生活的喜爱之情。在《游九华山记》中，作者表现出对九华山景色的赞美，以及在山居过程中欣赏美景的愉悦。在《夏日山居即事（其四）》中，表达了对山居生活的喜爱。不同点：《游九华山记》还通过与华山的对比，突出九华山景色的独特，表达了作者对九华山的高度赞赏。而《夏日山居即事（其四）》中流露出作者对农耕生活的感悟，有一种对人生的思考和对生活的满足感。【解析】（1）本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种：可以用迁移法类推，可以查字典词典，可以联系语境，可以由成语进行推断，不管是用哪种方法，都要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。

（2）本题考查文言断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求，看需要断几处。

（3）本题考查对语气词“耶”和“耳”的理解分析。“耶”作为语气词，在疑问句中，表示疑问或反诘，相当于现代汉语中的“吗”或“呢”；在反问句中，表示反问，相当于现代汉语中的“吗”。“耳”语气词：常用于句末，表示肯定、判断或限制语气的虚词，相当于现代汉语中的“罢了”、“而已”；助词：用于句中，起提顿作用，无实义。注意辨析。

（4）本题考查理解诗歌的内容理解分析。理解诗歌的内容可以从以下几个角度入手：看题材：题材往往决定诗歌的主要内容和主题。抓题目：诗歌的题目往往是诗歌内容的高度概括。析词义：因为诗歌都是用文言文写成的，所以必须调动文言文以及相关历史知识的积累，逐步揣摩关键词语的含意，扫清诗歌阅读中的障碍，断不能一知半解，否则无从把握内容，更谈不上分析技巧和情感了。联背景：有些诗歌，仅仅从字面意思去理解还难以真正把握其内容，这时，便要借助对背景的分析来整体把握诗歌的内容。

（5）本题考查对诗文的情感的分析理解。把握诗歌的情感可结合背景：这里的背景，一指诗歌反映的广阔社会现实，二指作者的人生经历；可分析诗(词)眼，透视诗歌的主旨、情感。诗眼是解读诗歌主旨的一把钥匙。阅读诗歌，如果能抓住诗(词)眼，就容易体会作者的情感。可解读意象，挖掘诗歌的主旨、情感。诗人总是把自已的思想感情寄托在自然山川、风花雪月等意象中。因此体会诗歌的意境、意象也能把握诗歌的情感；还可以借助典故，用典就是运用古籍中的轶事、趣闻、寓言、传说人物或有出处的句子来以古比今，借古抒怀等。【附参考译文】

四月十日，我与友人周子淇园同行，乘轿出发。次日清晨，山上云雾弥漫，咫尺之间看不清事物。稍微放晴，但四周的山峰仍未能显现。于是我们住在立庵，看见阴雨飘摇不定，烟云直接进入窗户。我开玩笑对周子说：你这次登山游玩，吃东西时，不知吞下了多少烟云？周子回答道：你明日回去，诗袋中，不知又带回了多少风雨。我们一同拍手欢笑。到半夜睡醒，忽见月光满窗，光亮如白天，惊讶起床，开门看见，明月当空，浮云四散，高兴极了。清晨，我们乘兴登上东岩眺望。正遇上白云铺天盖地，低映在山腰，延绵千里，不见尽头。而群峰秀美陡峭，矗立在晴空。再加上旭日东升，光彩相映，真是绿翠如芙蓉，李白的诗句，真不虚传。然后下了东岩，再登上殿后的平台，与周子远望群峰。翠绿层峦，无法完全数清，真是天下的雄奇的大壮观。于是想起年轻时游西秦，进入函谷关，仰望华岳，看见三峰仙掌，无尽欣羡。如今看到这山，玲珑透秀，胜过华山，刘禹锡的话，难道不是可信的吗？14．A：“不胜其烦”，句意：烦琐得使人受不了。胜：承受，承担。“喜不自胜”的意思是高兴的无法承受。因此，推断“胜”是“能承受，能承担”；B：由“追本溯源法”推断，“陟”的意思是“越过台阶”。“复陟殿后平台”句意是：又登上殿后的平台。因此，“陟”的意思是“登上”。C：“不可悉数”句意：不能全部数清。根据查字典可知，此处“悉”应选“②”。D：“此则岳阳楼之大观也”句意是：这就是岳阳楼雄伟的景象。观：景象。由“课内外联结法”可知“真天下之大观也”中的“观”意思是“景象”。“真天下之大观也”句意是真是天下雄伟的景象啊。

故答案为：能承受，能承担；登上；②；景象15．这句话的意思是“我们于是住在立庵，看见阴雨飘摇不定，烟云直接进入窗户”。“乃住于立庵”是写“我们”所住的地方，是一个独立意思，应断开；“则见霪雨飘飖”是“我们”当时看到的景色，应断开；“烟云直入窗户”是写“烟云”的景色，应断开。故可断为：乃住于立庵/则见霪雨飘飖/烟云直入窗户。

故答案为：乃住于立庵/则见霪雨飘飖/烟云直入窗户16．由句子：“予戏谓周子曰”可知，“戏”有调侃、玩笑的意思；由“吾子此次游山，饮食之际，不知吞却多少烟云耶？”看到当时山中“霪雨飘飖”“烟云直入窗户”的景象，我与“周子”开玩笑，幽默地说我们在游山吸进了许多云气、烟雨，在吃饭时吞下了很多烟云，“耶”字以一种调侃、玩笑的口吻，增添了轻松诙谐的氛围；由句子：“周子曰：君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳”可知，这是周子回答我前面说他“吞却多少烟云”的话，可以看出周子也很幽默，说我的诗囊中一定也有许多“风雨”，“耳”字以一种轻松的语气，表现出友人之间的默契和对此次游山的趣味感受；“耶”“耳”两个语气词的使用，使得两人的对话充满了生活情趣和文人之间的雅趣。

故答案为：“耶”和“耳”使对话充满意趣。“耶”字以一种调侃、玩笑的口吻，幽默地说友人在游山吃饭时吞下了很多烟云，增添了轻松诙谐的氛围；“耳”字以一种轻松的语气，表现出友人之间的默契和对此次游山的趣味感受，两人的对话充满了生活情趣和文人之间的雅趣。17．“即事”常用于诗词的题目，表示以当前事物为题材的创作。“陶令门前柳，秦人洞口花”的意思是陶渊明的门前种着柳树，秦人洞口的野花盛开。由此句可知，本句写了“门前柳”“洞口花”两种事物；“试暄看野马，占曙听林鸦”的意思是在晴朗的日子里，我观看野马奔跑，清晨时分，我聆听林中的鸦鸣。由此句可知，本句描写了诗人“看野马”跑，“听林鸦”叫，这两件事；因此，可填洞口花、看野马、听林鸦，三个词任选其二。

故答案为：洞口花；看野马18．相同点：两篇诗文都表达了对山居生活的喜爱之情。在《游九华山记》中，由句子：“忽见月色满窗，光明如昼，惊起，开户视之，皓魄当空，浮云四散，喜不自胜”可知，作者居住在九华山，看到九华山的夜景非常喜欢，作者表现出对九华山景色的赞美；由句子：“叠翠层峦，不可悉数，真天下之大观也”“今见此山，玲珑透秀，胜于太华，刘梦得之言，不信然乎”可知，作者与友人游赏九华山，被九华山的景色所折服，心情愉悦。在《夏日山居即事（其四）》中，“耕稼谁云苦，吾生幸有涯”的意思是耕种和劳作虽然辛苦，但我的生命是有限的，因此我感