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文档简介
九年级下册文言文知识梳理(二)
1.《曹刿论战》
一、作者作品。
课文选自《左传•庄公十年》。是一部史学和文学名著。也是我国古代第一部编年体史
书。儒家经典之•,叙述春秋时期各国的重要史实,相传是鲁国史官左丘明根据鲁国国史
《春秋》编的。又称《春秋左氏传》《左氏春秋》。《左传》和《公羊传》、《谷梁传》合
称为“春秋三传”。本文所写的战争是齐鲁两国间的一次战争,因战场在长勺,又称“长勺
之战”。
二、内容简介。
《曹刿论战》出自《左传・庄公卜年》.讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评
论,并在战时活用“一鼓作气,再而衰,三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则一一只有“取信于民”,实行“收疲
我打”的正确方针,选择反攻和追击的有利时机,才能以小敌大,以弱胜强。
三、朗读节奏。
十年/春,齐师/伐我。公/将战。曹岁V请见。其/乡人/日:“肉食者/谋之,又/何间焉?”
刿曰:“肉食者/鄙,未能/远谋。”乃/入见。问:“何以/战?”公曰:“衣食/所安,弗
敢/专也,必/以分人。”对曰:“小惠/未,民/弗从也。”公曰:“牺牲/玉帛,弗敢/加也,
必/以信。”对曰:“小信/未孚,神/弗福也。”公曰:“小大之/狱,虽/不能察,必/以情。”
对曰:“忠/之属也。可/以一战。战则请/从。”
公/与之乘。战于/长勺。公/将鼓之。刿曰:“未可。”齐人/三鼓。刿日:“可矣。”
齐师/败绩。公/将驰之。判曰:“未可。”下/视其辙,登轼/而望/之,曰:“可矣。”遂/
逐齐师。
既克,公/问其故。对曰:“夫/战,勇气也。一鼓作气,再/而衰,三/而竭。彼竭/我
盈,故/克之。夫/大国,难测也,惧/有伏焉。吾/视其辙乱,望/其旗靡,故/逐之。”
四、字音字形
曹刿(gui)乂何间(jibn)焉弗(血)小信未孚(fU)玉帛(b6)下视其辙(zhC)
登轼(shl)败绩(jl)遂(sul)逐(zhU)齐师旗靡(ml)
五、词语汇总
(-)重点词语释义
1.齐师伐我师:军队
2.肉食者谋之肉食者:吃肉的人。这里指当权者。
3.肉食者鄙鄙:浅陋。这里指目光短浅
4.衣食所安,弗敢专也安:安身专:独自享有
5.对日对:回答。一般用于下对上的回答
6.小惠未僧遍:遍及、普遍
7.虽不能穿察:明察
8.必以僧情:实情
9冬之晨也忠:尽力做好分内的事属:类
10.战则请丛从:跟随
11.齐师败•绩•,败绩:大败
12.公将驶之驰:驱车追赶
13.即克既:已经
14.一鼓作•气作:振作
15.彼季我承竭:衰竭盈:充满,这里指士气正旺盛
16.难刎也测:推测,估计
17.惧有住焉伏:埋伏
18.望其旗摩靡:倒下
(二)通假字
小惠未彳扃同遍,遍及、普遍。
(三)古今异义
1.小大之个古义:诉讼事件今义:监狱
占义:祭祀用的牛、羊、猪等今义:为了正义的目的舍弃自己的生命
2.牺・牲♦玉帛
3.又何回焉古义:参与今义:中间
4.弗敢那也古义:虚夸,夸大今义:增加
5.再而衰古义:第二次今义:又一次
6.必以信•古义:实情今义:书信
7.中之属也古义:尽力做好分内的事今义:忠诚。
(四)词类活用
1.神弗樨也福:名词作动词,赐福,保佑
2.公将鼓之鼓:名词作动词,击鼓进军。
3.小信未孚孚:使动用法,使……信服
4.用之属也忠:形容词作动词,尽力做好分内的事.
5.下视其辙下:名词作状语,向下。
(五)一词多义
1.师:①遂逐齐师(军队)②三人行,必有我师焉(老师)
2.故:①故克之(因此,所以)②公问其故(缘故,原因)
3.从:①战则请从(跟随)②民弗从也(服从、听从)
4.请:①曹刿请见(请求)②战则请从(请让我)
5.信:必以信(实情)②小信未孚(信用)
(六)虚词归纳
1.其:其乡人日代词,他,这里指曹刿
吾视其辙乱代词,他们,指齐军
2.以:可以一战凭借
必以信按照
必以分人把
3.之:小大之狱助词,的
公与之乘代词,代曹刿
肉食者谋之代词,代这件事
公将鼓之音节助词,不译
六、特殊句式
1.省略句
一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。
2.倒装句
何以战?(宾语前置,应为“以何战”)
3.判断句
夫战,勇气也。
七、重点句子翻译
1.肉食者鄙,未能远谋。
译文:居高位、享厚禄的人目光短浅,不能深谋远虑。
2.小大之狱,虽不能察,必以情。(省略句)
译文:大大小小的案件,即使不能一一弄清楚,也一定根据实情来处理。
3.牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。(省略句)
译文:“祭祀用的牛羊、玉帛等祭祀品,我从来不敢虚报夸大数目,一定如实向神禀报。”
4.彼竭我盈,故克之。
译文:对方没有士气了,而我方士气正旺盛,所以战胜了他们。
5.吾视其撤乱,望其旗靡,故逐之。
译文:我看到他们的车印凌乱,军旗也倒下了,所以才下令追击他们。
6.夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。
译文:打仗,靠的是勇气,第•次击鼓能振作士气,第二次击鼓时士气减弱,第三次击鼓时
士气已经枯竭了。
八、理解性默写:
5、曹刿论战的内容:
(1)取信于民是战争取胜的先决条件。曹刿三问鲁庄公“何以战”,鲁庄公表示用来养生的
吃的穿的不敢独自专有,必分给手下大臣,曹刿当面否定,认为这是小恩小惠,只施恩到贵
族,没遍及平民百姓“民弗从也”因为当时的战争并未有专门的常备军,都是靠征召奴隶,
国君施恩只给贵族,受奴役的奴隶当然不肯为国君卖命。庄公又表示对神的虔诚,希图靠神
灵保佑使战争取胜,也被曹刿否定,当庄公表示“大小之狱虽不能察,必能情”时,曹刿认
为可战矣,因为国君尽了自己的本分,关心民情,能取信于民,民为之死战,战则必胜。
(2)选择恰当作战时机:敌竭我盈、后发制人的战术原则”一鼓作气,再而衰,三而竭。”
彼竭我盈,故克之。保护士气,凭士气战胜敌人。
(3)注重调查实际情况,知已知彼,取得全胜。齐强鲁弱,当齐师败绩时,曹刿不同意庄公
冒然追击,而是“下视其撤,登轼而望之”,见“辙乱、旗靡”才言“可”终获全胜。
6、文章哪些内容详写,哪些内容略写?为什么这样安排?
文章详写曹刿关于战前准备和战机把握以及战后论述取胜的原因的言论,略写战争过程,
从而表现了曹刿的政治上的远见卓识和军事上杰出才能,而对表现中心无关的内容,如战争
的起因、战争的规模,军事装备情况,战争的激烈程度,战后的处理等都略而不提。
十、文章主旨
文章记叙了鲁国以弱胜强的长勺之战的史实,表现了曹刿在政治上的远见卓识和卓越的
军事才能,说明r”只有取信于民,运用正确的战略战术,把握好战机,才能取得战争的胜利”
的道理。
十一、写作特点。
1.中心清楚,详略得当。
2.运用对话,语言精练。
十二、成语及释义。
一鼓作气:趁劲头大的时候抓紧做,一下子把事情做完。
2.《邹忌讽齐王纳谏》
一、作者作品。
1.《邹忌讽齐王纳谀》选自《战国策》,文章题目中“讽”的意思是用暗示、比喻的
方法委婉地规劝。“纳”的意思是接受,接纳。
2.《战国策》是国别体史书,也是一部历史散文总集,又称《国策》。由西汉代的
刘向编订。记录了上至春秋、下至秦并六国约二百四十年间的历史。共33篇,分东周、西
周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山十二策。它记载了战国时期各国政治、军事、
外交方面的一些活动,记录了各国谋臣的策略和言论。《战国策》长于议论和叙事,文笔流
畅,生动活泼,在我国散文史上具有重要的地位。
3.刘向(约前77-前5),本名更生,字子政,沛(今江苏沛县)人。西汉经学家、目
录学家、文学家。著有《新序》《说苑》《列女传》等,还修订整理了《战国策》《楚辞》
等。他所撰《别录》,为我国最早的目录学著作。
二、内容概括
《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策•齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主
纳谏,广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进
谏的贤士形象。乂表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治
的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并
积极加以改正才有可能成功。
文章共分三段:
第1段:写进谏的缘起。写邹忌与徐公比美,悟出直言不易的道理。
第2段:写邹忌以切身经历设喻,讽谏齐王除弊纳谏。
第3段:写齐王虚心纳谏及纳谏的结果一一齐国大治。
三、朗读节奏
邹忌修/八尺有余,而/形貌映丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我/孰与/城北徐公美?”
其妻曰:“君美甚,徐公/何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问
其妾曰:“吾/孰与徐公美?”妾曰:“徐公/何能及君乜?”旦曰,客从外来,与坐谈,问
之:“吾/与徐公孰美?”客曰:“徐公/不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为
不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,
畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣/诚知/不如徐公美。臣之妻/私臣,臣之妾/丧臣,臣之客/
欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地/方千里,百二十城,宫妇左右/莫不私王,朝廷之臣/
莫不畏王,四境之内/莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王日:“善。”乃下令:“群臣吏民/能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受
中赏:能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市:数月之后,
时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓/战
胜于朝廷。
四、字音字形
日失(yi)丽朝(zhdo)服衣可(guan)寒(kui)镜(bang)讥
期(ji)年皆朝(chdo)于齐时时而间(jidn)进
•••
五、词语汇总
<-)重点词语释义
1.邹忌讽齐王纳谏(讽:用委婉的语言劝告。谏:臣对君■、下级对上级直言规劝,使之改正
错误。)
2.而形貌映丽(形貌:相貌映丽:光彩美丽)
3.我孰与城北徐公美(孰与:与……比谁更……。孰:谁)
4.徐公不若君之美也1不若:不如,比不上)
5.孰视之(孰:通“熟”,仔细)
6.臣诚知不如徐公美(诚:的确,实在)
7.皆以美于徐公(以:认为于:比)
8.王之蔽甚矣(蔽:受蒙蔽)
9.莫不私王(莫:没有谁)
10.群臣吏民能面刺寡人之过者(面刺:当面指面。过:过失)
11.能谤讥于市朝(谤讥:指责,讽刺)
12.时时而间进(时时:有时候。间:偶尔)
13.期年之后(期年:满•年)
(二)通假字
孰视之“孰”通“熟”,仔细
(三)古今异义
1.•邹忌讽齐王纳谏古义:用委婉的语言劝告今义:讽刺
2.窥镜古义:察看今义:从小孔或缝隙里看
3.今齐地方千里古义:土地方圆今义:某一区域:部位
4.能面刺寡人之过者古义:指责今义:尖的东西进入或穿过物体
5.明日徐公来古义:第二天今义:明天
6.宫妇左右莫不私王古义:侍从今义:方位词,左和右
7.臣之妻私臣古义:偏爱今义:自私
8.谤讥于市朝古义:指责议论今义:诽谤嘲讽
9.虽欲言,无可进者古义:即使今义:虽然
(四)词类活用
1.朝服衣冠(朝:名词用作状语,在早晨;服:名词用作动词,穿戴)
2.吾妻之美我者,私我也(美:形容词的意动用法,认为……美;
私:形容词用作动词,偏爱)
3.能面刺寡人之过者(面:名词做状语,当面)
4.闻寡人之耳者(闻:动词的使动用法,使……听到)
(五)一词多义
1.朝朝服衣冠(早晨)
于是入朝见威王(朝廷)
能谤讥于市朝(公共场所)
皆朝于齐:朝拜)
2.孰我孰与城北徐公美(谁)
孰视之(通“熟”,仔细)
3.诚臣诚知不如徐公美(确实,的确)
帝感其诚(诚心、诚意)
此诚危急存亡之秋也(确实、的确)
今将军诚能命猛将统兵数万(表假设,如果、果真)
4.若徐公不若君之美也(比得上)
门庭若市(像)
5.美不如徐公美(美丽)
妾之美我者(认为……美)
6.于欲有求于我也(向……)
能谤讥于市朝(在)
皆以关于徐公(比)
(六)虚词归纳
之:
齐国之美丽者也(助词,的)
吾妻之美我者(取消句子独立性)
孰视之(代词,指徐公)
暮寝而思之(代指这件事)
由此观之(代词,指这件事)
臣之妻私臣(助词,的)
燕,赵,韩,魏闻之(代词,指上面这件事)
六、特殊句式
1.判断句:
(1)城北徐公,齐国之美丽者也。
(2)吾妻之美我者,私我也。
2.省略句:
“皆以美于徐公”“以"后省略了“我”。
3.倒装句:
(1)“忌不自信”正确语序是“忌不信自”(宾语前置)。
(2)“我孰与城北徐公美"正确语序是“我与城北徐公孰美”。
七、重点句子翻译
1.朝服衣冠,窥镜,谓其妻以:“我孰与城北徐公美?”
译文:一天早晨,邹忌穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北徐公相比谁更
漂亮?”
2.城北徐公,齐国之美丽者也。
译文:城北的徐公,是齐国的美男子。
3.忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”
译文:邹忌不相信自己(比徐公美),然后再问他的妾侍:“我与徐公比谁更美?”
4.明日,徐公来,孰视之,自以为不如。
译文:第二天,徐公来了,仔细地看徐公,自认为不如徐公美丽。
5.吾妻之美我者,私我也
译文:我的妻子认为我美,是偏爱我
6.臣之美私臣,臣之妾畏臣,臣之客,欲有求于臣,皆以美于徐公。
译文:我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人对我有所求,都认为我比徐公美。
7.今齐地方千里,百二十城。
译文;如今齐国的土地方圆一千里,有一百二十座城池.
8.宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。
译文:宫廷里的侍女、侍卫没有谁不偏爱大王,朝廷的百官没有谁不需怕大王,全国范围内
的百姓没有谁不有求于王。
9、群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。
译文:所有的大臣、宜吏、百姓能够当面指出我的过失的人,授给上等奖赏。
10.能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
译文:能够在公共场所批评议论我的过失,使我听到的,受下等奖赏。
11.令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
译文:旨令刚下达,大臣们都来朝廷进谏,宫门口和院子里就像集市一样,几个月之后,常
常断续有人来进言规劝,满一年后,即使有人想进言,也没有什么可进谏了。
12.此所谓战胜于朝廷。
译文:这就是所谓的在朝廷上战胜别国。
八、理解性默写:
1、表明邹忌有自知之明的句子是:
熟视之,自以为不如,窥镜而自视,又弗如远甚。
2、与“王之蔽甚矣”相照应的语句是:
令初下,群臣进谏,门庭若市。
3.齐王依据不同的进谏方式设了不同等级的奖赏:“”者受上赏,
“”者受中赏,””者受下赏。
“群臣吏民能面刺寡人之过者;上书谏寡人者:能谤讥于市朝,闻寡人之耳者。
4.齐王下令赏进谏者的最终效果是“战胜于朝廷”o
5.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌借助类比,以“,,
”推导出了“王之蔽甚矣”的结论。
宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。
九、内容理解:
1、你认为邹忌是一个什么样的人?
有自知之明,不受蒙蔽,细致求实,精于思考,能言善辩,巧于讽谏,远见卓识,尽忠
尽职,关心国家大事,是个贤臣。
2、你认为齐王是一个什么样的人?
英明果断,胸怀宽广,明辨是非,知错能改,言而有信,广开言路,善于纳谏,是个明君。
3、邹忌以设谕类比的方法进谏的好处是什么?
邹忌以日常生活小事设喻,由已及君,以小见大,由家事到国事,由浅入深,生动形象,
委婉含蓄,益于接受。
4.邹忌成功的说服齐王,他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示?
他的劝说方式,即委婉劝说,它的优点就在于充分尊重被劝说者,使之受到启发、明白
道理,从而乐于接受。今天的人际交往仍值得借鉴这种做法。
十、文章主旨
本文记叙了邹忌进谏,齐王纳谏的故事,生动地说明了广开言路的重要性。只有广泛
地听取不同意见,深入地了解不同情况,才能够头脑清醒不受蒙蔽,迅速改正缺点,把事
情办好。
十一、写作特点。
1.情节完整,人物生动。全文只有300多字,情节却相当完整,对人物刻画讲究,如齐王
在文中只两个动作,贤君形象却跃然纸上。
2.巧设比喻,以小喻大。以生活小事来说明纳谏的重要,娓娓道来,人情人理。
3.叙事简洁,剪裁巧妙。如邹忌与徐公比美的情节,作者作了绘声绘色的描绘,后来进谏
时,却只作概括叙述。
4.语言生动幽默。如邹忌的三问,内容相同,只是在文字上略有变化,既表现了他的怀疑,
又亳无重复之感,三答的内容也相同,但感情色彩却不大一样。
十二、出自课文的成语及释义。
门庭若市:含义:原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。
3.《出师表》
一、作者作品。
课文节选自《汉魏六朝百三名家集•诸葛丞相集》。诸葛亮(181年一234年),宇孔明,
号卧龙,琅哪阳都人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明
家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连野,叫做诸葛连野,可一雪十矢俱发。于建兴十二年
(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已,是中国传
统文化中忠臣与智者的代表人物。
二、文体
表是古代奏章的一种,是古代•种向帝王上书言事的文体,即臣子给皇帝的书信,内容
大多是陈述自己的愿望,请求和对某些问题的看法,常用议论、记叙和抒情的表达方式。
三、背景
这篇表写于蜀汉建兴五年(227)诸葛亮第一次出师伐魏之前。其时蜀汉已从虢(xiao)
亭(今湖北宜昌)战役的惨败中初步恢复过来,既与吴国通好,又稳定了自己的战略后方,伐
魏时机臻于成熟。在这篇表文中,诸葛亮劝说后主刘禅广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,以
维承先帝刘备的遗志;也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。
四、内容概括
《出师表》中诸葛亮给后主刘禅提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议,表达了“
报先帝〃〃忠陛下〃的深厚感情。文章表达方式以议论为主,兼用叙事、抒情。
写作思路如下:
分析形势一一提出三条建议-----叙经历感帝恩一一出师目标------归结责任
第一部分(1-5)分析形式,指明危机,提出建议
第二部分(6-7)追忆往事,陈述理由,表达〃受恩感激”之情。
第三部分(8-9)明确各方面责任,表明决心
五、朗读节奏
先帝/创业/未半,而/中道崩殂;今/天下三分,益州/疲敝,此诚危急存亡之秋/也。
然/侍卫之臣,不懈/于内;忠志之士,忘身/于外者:盖追/先帝/之殊遇,欲报/之于/陛下
也。诚宜/开张圣听,以光/先帝遗德,恢弘/志士之气;不宜/妄自菲薄,引喻失义,以塞/
忠谏之路也。
宫中/府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有/作奸犯科,及为/忠善者,宜付有
司,论其/刑赏,以/昭/陛下平明之治:不宜/偏私,使,内外/异法也。
侍中/侍郎郭攸之/费祐/董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以/先帝简拔/以遗陛下:愚
/以为/宫中之事,事无/大小,悉以咨之,然后/施行,必/得裨补阙漏,有所广益.
将军向/宠,性行/淑均,晓畅/军事,试用/之于昔日,先帝/称之曰/“能”,是以众
议/举宠为督:愚/以为/营中之事,事无/大小,悉以咨之,必/能使行阵和穆,优劣/得所
也.
亲贤臣,远小人,此/先汉/所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此/后汉/所以倾颓也。先
帝在时,每与臣/论此事,未尝不/叹息痛恨于桓、灵也!侍中/尚书/长史/参军/此悉/贞亮
死节之臣也,愿/陛下亲之、信之,则/汉室之隆,可计日/而待也。
臣/本/布衣,躬耕/南阳,苟全性命/于乱世,不求闻达/于诸侯。先帝/不以/臣卑鄙,
猥自/杆.屈,三顾臣/于草庐/之中,谄臣/以/当世之事,由是/感激,遂许/先帝以驱驰。后
值/倾覆,受任于/败军之际,奉命于/危难之间:尔来/二十有一年/矣。
先帝/知臣谨慎,故/临崩寄臣/以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐/付托不效,以伤/
先帝之明;故/五月渡泸,深入/不毛。今/南方已定,甲兵己足,当奖帅/三军,北定中原,
庶竭招钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以米/先帝而忠陛下之职分/也。至于/
斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。
愿/陛下托臣以讨贼兴复之效,不效/则/治臣之罪,以告先帝/之灵:若无兴复之言,
则/责攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下/亦宜自谋,以i咨诚/善道,察纳雅言,深追/
先帝遗诏。臣/不胜/受恩感激!
今当远离,临表涕泣,不知所云。
六、字音字形
崩殂(cu)疲弊((bi)恢弘(h6ng)陟(zhi)罚臧否(pi)
驾钝(nudun)以遗(w6i)陛(bi)下
妄自菲(铤i)薄裨(bi)补阙(que)漏
猥(w6i)自枉屈夙(sfi)夜忧叹行(hang)阵和睦
咨(zl)®(zou)以彰(zhang)其咎(jiti)
七、词语汇总
(一)重点词语释义
1、中道崩殂(死。崩,古时指皇帝死亡。殂,死亡)
2、益州疲弊(人力物力缺乏)
3、不懈于内(懈怠)
4、此诚危急存忘之秋也:实在)(这里是〃时”的意思)
5、盖追先帝之殊遇(追:追念殊遇:厚遇)
6、开张圣听(扩大圣明的听闻。这里是要后主广泛听取别人的意见。)
7、以光先帝(发扬光大)
8、恢弘志士之气(动词,发扬扩大。也作“恢宏”)
9、妄自菲薄(亳无根据地看轻自己。指自轻自贱,自暴自弃)
10、引喻失义(说话不恰当。引喻,称引、譬喻。义,适宜、恰当。)
11、以塞忠谏之路(培塞)
12、陟罚喊否(陟;奖励。臧:善。否:坏、恶。)
13、作奸犯科(做奸邪事情,犯科条法令)
14、以昭陛下平明之理:昭,显示。)(平,公平。明,明察。)(治)
15、不宜偏私(偏爱)
16、此皆良实(善良诚实的人)
17、志虑忠纯(忠诚无二)
18、简拔以遗陛下(选拔)(给予)
19、悉以咨之(咨询)
20、裨补阙漏(增益补阙)(通〃缺”,过失)
21、性行淑均(淑:善)(均:平)
22、晓畅军事(通晓)
23、举宠为督(推举)
24、必能使行阵和睦,优劣得所(军队行阵)(才能高的和才能低的)
25、此后汉所以倾颓也(.....的原因)
26、叹息痛恨于桓灵也:痛心遗憾)
27、贞良死节(坚贞可靠、能够以死报国)
28、躬耕于南阳(亲自)
29、苟全性命于乱世(苟且保全),不求闻达于诸侯(显达,扬名)
30、先帝不以臣卑鄙(身份低微,见识短浅)
31、猥自枉屈(辱,这里是降低身份的意思)
32、由是感激(感动奋发)
33、遂许先帝以驱驰(奔走效劳)
34、后值倾覆(兵败)
35、夙夜忧叹(早晚,日日夜夜)
36、深入不毛(不长草,这里指人烟稀少的地方)
37、庶竭驾钝(比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。鸳,劣马,走不快的马。钝,刀刃不
锋利)
38、搜除奸凶(排除、铲除)(奸邪的势力)
39、斟酌损益(损,除去。益,兴办、增加)
40、责攸之、祎、允等之慢(怠慢、疏忽)
41、以彰其咎(表明、显扬)(过失)
42、咨源善道(询问)
43、察纳雅言(正言)
44、临表涕零(落泪)
(二)通假字
①是以先帝简拔以遗陛下(“简”通“拣”,挑拣。)
②必能裨补阙漏(“阙”通“缺”,缺点)
③尔来二十有一年矣(“有”通“又”)
(三)古今异义
①此诚危急存亡之秋也古义:时刻、时候。今义:秋季
②诚宜开张圣听古义:扩大。今义:商店开始营业
③引喻失义古义:适宜、恰当。今义:意义
④未尝不叹息痛恨于桓、灵也古义:痛心遗憾。今义:非常憎恨
⑤由是感激古义:感动激动。今义:非常感谢
⑥先帝不以臣卑鄙占义:身份低微,见识短浅。今义:品质恶劣
(四)词类活用
以光先帝遗德名词用为动词发扬光大C
恢弘志士之气形容词用为动词发扬扩大。
此皆良实形容词用为名词善良诚实的人。
优劣得所形容诃用为名词才能高的和才能低的。
亲贤臣形容词用为动词亲近。
远小人形容词用为动词疏远。
攘除奸凶。形容诃用为名词奸邪凶顽的人。
则责攸之、祎、允等之慢形容词用为动词怠慢。
(五)一词多义
1.益:有所广益(好处)
斟酌损益1增加)
2.遗:以光光帝遗德(遗留)
先帝简拔以遗陛下(给予)
3.效:恐托付不效(奏效)
讨贼兴复之效(任务)
不效则治臣之罪(实现)
4.感激:由是感激(感动,激动)
臣不胜受恩感激(感谢)
(六)虚词归纳
1.以:以光先帝遗德(来)
以塞忠谏之路也(以致)
愚以为宫中之事(认为)
先帝不以臣卑鄙(因为)
咨臣以当世之事(拿)
遂许先帝以驱驰(替、为)
故临崩寄臣以大事也(把)
于:侍卫之臣不懈于内(在)
未尝不叹息痛恨于恒、灵也(对)
躬耕于南阳(在)
三顾臣于草庐之中(到)
受任于败军之际,奉命于危难之间(在)
还于旧都(到)
之:危急存亡之秋也(的)
欲报之于陛下也(代先帝的殊遇)
悉以咨之(代他们即郭攸之费祎允等)
先帝称之曰能(代他,将军向宠)
愿陛下亲之信之(代他们,代传中、尚书、长史、参军)
八、重点句子翻译
(1)今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
译文:如今天下分成三国:我蜀汉地区人力疲惫,民生凋敝,这的确是形势危急、决定生死
存亡的关键时候啊。
(2)然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
译文:但是,侍卫大臣在宫廷里毫不懈怠,忠诚的将士在边境舍生忘死,这是因为他『追念
先帝的特别厚待,想要把它报答给陛下啊。
(3)诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏
之路也。
译文:陛下的确应该扩大圣明的听闻,用来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋鼓舞志上的
勇气,不应该自己随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞了忠诚进谏的道路。
(4)陟罚臧否,不宜异同。
译文:奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或在府中而有所不同。(臧否:善恶。)
(5)若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑贪,以昭陛下平明之理。
译文:如有作坏事违纪的,或尽忠心做善事的,应该一律交给主管部门加以惩办或奖为以
显示陛下公正严明的治理,
(6)此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
译文:这些都是善良诚实的人,志向、心思都忠诚纯正,因此先帝把他们选拔出来留给陛下。
(7)此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
译文:这些都是坚贞可靠,能够以死报国的忠臣,愿陛下亲近信任他们,那么汉室的兴隆昌
盛就能够指日可待了。
(8)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
译文:只想在乱世中苟且保全性命,不想在诸侯中扬名显贵。
(9)先帝不以臣卑鄙,犯自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。
译文:先帝不因为我身份低微,见识短浅,降低身份委屈自己三次到草庐来拜访我,向我征
询对当今天下大事的意见。
(10)由是感激,遂许先帝以驱驰。
译文:我因此十分感激,于是答应先帝愿为他奔走效劳。
(11)后值倾覆,受任于畋军之际,奉命于危难之间。
译文:后来正遇上兵败,在兵败的时候接受重任,在危难之际奉命出使东吴。
(12)先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事。
译文:先帝知道我做事谨慎小心,所以临终时把国家大事托付给我。
(13)陛下亦宜自谋,以咨潮善道,察纳雅言。
译文:陛下也应该自行谋划,询问治国的好道理.,识别采纳正确的言论。
(14)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
译文:这是我用来报答先帝,尽忠于陛下的职责啊。
九、理解性默写:
1.分析蜀国(益州)当时形势不利的客观条件:
先帝创业未半而中道崩殂、今天下三分,益州疲弊,此诚危机存亡之秋也。
2.作者分析当时有利的主观条件:
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者。
3.表达蜀国形势危机,令人担忧的语句:
今天下三分,益州疲弊,此诚危机存亡之秋也.
4.作者向后主刘禅提出的三条建议是:
(1)开张圣听(2)陟罚城否,不宜异同;(严明赏罚)(3)亲贤臣,远小人(亲贤远佞)
5.诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是:
亲贤臣,远小人
6.《诸葛亮集》中有这样的话:“赏不可不平,罚不可不均〃。这与《出师表》中的两句“不
宜偏私,使内外异法也”一致。
7.写出先汉兴隆和后汉倾领的原因的句子是:
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣此后汉所以倾颓也。
8.写作者生活恬淡,无意于功名利禄的语句是:
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,
9.简述三顾茅庐故事的句子是:
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。
10.指出出师战略目标的句子是(政治愿望):
当奖率三军,北定中原,庶竭鸳钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
11.表达作者思想情感,贯穿全文的句子(诸葛亮一切行动的情感基础是):
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
12.作者向后主提出的希望:
陛下亦宜自谋,以咨讯善道,察纳雅言,深追先帝遗诏
十、内容理解:
1.第1段分析天下大势,在文中起什么作用?
分析形势不利的客观条件,指出目前正是决定存亡的关键时刻,希望刘禅“居安思危”
2.诸葛亮在文中向刘禅提出了哪些建议?核心是哪一条?
提出了三条建议。
(1)广开言路。“诚宜开张圣听”;
(2)严明赏罚。“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同”;
(3)亲贤远佞。“亲贤臣,远小人”。
核心是:亲贤远佞。
3.作者提出这三条建议的目的是什么?
(1)希望后主能“以光光帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之
路也
(2)希望后主能“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也”
(3)希望后主能“亲贤臣,远小人”,只有做到这一点,才能使国家“兴隆”总之,作
者希望蜀国能够有一个清明的政局,成了“北定中原”强大稳定的后方。
4.第六段作者自述身世的目的何在?
作者自叙本志,说明自己的低微的身份,淡泊的生活,无意于功名利禄的高远志趣。
叙述先帝“三顾茅庐”之恩,称赞先帝宽宏气度和不耻下问的品德,也表达了自己的知恩
感激之情。最后概括叙述跟先帝患难与共的历史,说明了创业的艰难,进一步表达了作者
效忠刘备父子的心愿,以陈情的方式为“出师”作铺垫。作者自叙本志,为的是突出先帝
的知遇之恩,而出师伐魏,“北定中原”,正是为了完成先帝未竟的事业以报答先帝。
5.第七段追忆“白帝城托孤”在文中起什么作用?
说明“出师”的原因,是完成先帝未竟的事业。这是他“报先帝而思陛下”的本分。
6.出师之前作者做了哪些准备工作?
“五月渡沪,深入不毛。”“七擒孟获”安抚夷人,“今南方已定,兵甲已足”,安定了
后方,做好战备。
7.作者出师后的国内政事如何安排?推贤了哪些贤臣?目的是什么?
宫中:推荐良实,志虑忠纯的郭攸之、费伟、董允等。
营中:推荐性行淑均,晓畅军事的将军向宠。
其他:推荐贞良死节之臣侍中、尚书、长史、参军等。
目的是消除北伐后顾之忧,使他能集中精力伐魏。
十一、文章主旨:
本文是诸葛亮在出师北伐中原之前给后主刘禅上书的表文。针对当时的局势,言辞恳切,
反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉
室”的大业,表现了诸葛亮知恩图报、鞠躬尽瘁和对蜀汉忠贞不二的优秀品质。
十二、写作特点。
“表以陈情”,意思是表的叙事和议论都带有抒情的色彩。
第一部分寓情于议,在谈论形势、方针、政策和历史经验教训之中贯穿着一条明显的抒
情线索,就是希望后主能腥承先帝的遗志,完成先帝未竟的大业。
第二部分寓情于叙,字字句句都蕴含着作者对先帝的知遇之思和无限感激之情,也表达
了作者尽心竭力效忠刘备父子的心愿。最后,诸葛亮以“讨贼兴复之效”自许,并且说“不
效则治臣之罪,以告天帝之灵”,更是情词恳切,催人泪下,集中表现了他感恩图报的心情。
十三、出自课文的成语及释义。
1.危急存亡:关系到生存灭亡的紧急关头。
2.妄自菲薄:随意地看轻自己。
3.作奸犯科:做奸邪事情,触犯科条。
4.亲贤远佞:亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。
5.计F1而待:可以数着H子等待,形容为时不远。
6.三顾茅庐:用来指诚心诚意地•再邀请。
7.临危受命:在危难之时接受任命。
8.不知所云云:知道说的是什么,指语言紊乱或空洞。
9.不毛之地:贫瘠、荒凉的土地或地带。
10.感激涕零:形容非常感激。
4.《陈涉世家》
一、作者作品
1、司马迁(约前145—前90年),西汉(朝代)历史学家、文学家。字子长,生于龙
门(西汉夏阳、即今陕西省韩城市,另说今山西省河津市),司马谈之子,任太史令,被后
世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识
创作了中国笫一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》),
2、《史记》是我国第一部纪传体史书,记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000多年
的历史。全书共130篇\包括本纪(帝王传记)12篇.,世家(记诸侯本系)30篇,列传(序
列人臣事迹)70篇,表1。篇,书(记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况)8篇。是一
部具有较高文学价值的历史著作,被鲁迅誉为:“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
二、课文内容概括。
《陈涉世家》是写陈涉的一篇传记,较完整地记叙了陈涉起义的全部过程。本文以陈涉、
吴广的活动为线索,本文按照事件发展的顺序,生动描述了陈涉、吴广领导大泽乡起义的原
因、发生、发展过程,赞扬了陈涉、吴广的反抗精神和历史功绩,歌颂了农民战争的巨大威
力,表现了陈胜的伟大抱负和远见卓识以及他非凡的谋略和卓越的领导才干。
三、历史背景
公元前221年,秦始皇吞并六国之后,对人民进行残酷的剥削和压迫,苛捐杂税繁重。
为了满足个人荒淫无耻的享乐生活,还要农民担负沉重的徭役,征发七十多万人去修建宫
殿(如阿房宫)和陵墓(州山墓),乂征发大批农民修筑工程浩大的长城和驰道,历时卜儿
年。到秦二世胡亥时,人民负担的赋税更重了,戍循有加无减,繁重的赋税,残酷的刑罚,
逼得贫苦农民痛苦不堪,“天下苦秦久矣”,阶级矛盾一触即发。陈胜、吴广为反抗秦王
朝的残酷统治揭竿而起,揭开了中国封建社会农民起义的序幕。大泽乡起义为历代农民反
封建统治树立了榜样,具有不可磨灭的历史意义。
四、字音字形
阳夏(jid)辍(chud)嗟(jie)鸿鹄(hu)闾(10)左:®戍(zheshu)
当行(hdng)度(dud)已失期以数谏(shu。jian)上使外将(jiGng)兵
陈胜王(wang)臂(zOng)间(jian)令祠(cl)篝(g6u)火
忿恚(hui)尉毋(wti)笞(chi)宁(ning)有种乎为(wCi)坛而盟
薪(qf)锋(zhi)部(cud)苦(hu)柘(zhC)谯(qido)会(hui)计事
社稷(jl)杀之以应(ylng)陈涉
五、朗读节奏
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉\少时,尝与人,佣耕,辍耕
'之垄上,怅恨\久之,曰:“苟\富贵,无'相忘。"佣者\笑而应曰:“若为'佣耕,何'富
贵也?"陈涉\太息曰:"嗟\乎,燕雀安知\鸿鹄之志哉!”
二世元年'七月,发闾左'谪戍渔阳,九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广、皆次当行,为屯长。
会\天大雨,道\不通,度'已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广、乃谋曰:“今亡\亦死,举
大计、亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下\苦秦久矣。吾闻\二世少子也,不当立,
当立者\乃公子扶苏。扶苏'以数谏故,上使'外将兵。今\或闻无罪,二世杀之。百姓'多闻
其贤,未知\其死也。项燕'为楚将,数有功,爱士卒,楚人'怜之。或'以为死,或'以为亡。
今'诚以吾众'诈自称公子\扶苏、项燕,为天下唱,宜'多应者。"吴广'以为然。乃'行卜。
卜者、知其指意,曰:“足下事'皆成,有功。然足下、卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,
曰:“此教我'先威众耳。"乃丹书'帛曰"陈胜王”,置人所警、鱼腹中。卒'买鱼烹食,得
'鱼腹中书,固\以怪之矣。又间令\吴广之次所旁丛祠中,夜\篝火,狐鸣呼曰"大楚兴,陈
胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆、指目陈胜。
吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言'欲亡,忿\恚尉,令辱之,以激怒其众。
尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属日:“公等遇雨,皆
己失期,失期当斩。藉第、令毋斩,而戍死者,固十六七。且壮上'不死即已,死即举大名耳,
王侯将相'宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称、公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,
称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜'自立为将军,吴广为都尉。攻\大泽乡,收'而攻断。
薪下,乃令'符离人葛婴将兵\徇靳以东。攻锋、哪、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,
车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独、守丞与战谯门中。弗胜,守丞
死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰\与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军'身被坚
执锐,伐\无道,诛'暴秦,复立\楚国之社稷,功\宜为三。"陈涉乃立为王,号为张楚。当
此时,诸都县\苦秦吏者,皆\刑其长吏,杀之以应陈涉。
六、词语汇总
(-)通假字
1.发间左遹戍渔阳。“i通”通“谪”,发配。
2.固以怪之矣。“以1”通“己”,已经。
3.为天下唱。“唯通“倡”,首倡。
4.将军身被坚执锐。“被:”通“披”,穿着。
5.苟富员,无相忘。“无,”通“毋”,勿,不要。
(二)词类活用
L天下苦秦久矣苦:形容词的意动用法,以……为苦,苦于。
2.乃丹书帛曰“陈胜王•”丹:名词作状语・,用朱砂
王:名词活用为动词,破读为wGng,称王,当王。
*
3.置人所瞥鱼腹中督:鱼网,名词活用为动词,这里是用网捕的意思
4.固以怪之矣。怪:形容词的意动用法,认为…奇怪,对…感到奇怪
5.夜篝火篝:名词作动词,用笼罩着
*
6.狐鸣呼曰狐:名词作状语,像狐狸一样
7.9匕国可乎死:名词为动用法,为....而死。
8.卒中往往语,皆指■目・陈胜。指:名词用作动词,用手指指。
目:名词活用为动词,用眼睛示意
••
9.广故数言欲亡,忿恚尉忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒
10.上使外将兵外:方位名词作状语,表示处所,在外边、在外而。
11.将军身被坚执锐坚:形容词活用为名词,坚固的铁甲;
锐:形容词活用为名词,锐利的武器
12.皆向其长吏
刑:名词活用为动词,惩罚
(三)古今异义
1.等死古义:同样是死。今义:等待死亡。
2.卒中往往语古义:到处,处处。今义:经常,常常。
3.楚人怜之古义:爱戴。今义:可怜,怜悯,怜爱。
4.固十六七古义:十分之六或七,表分数的约数。
今义:表整数的约数,十六或十七。
5.藉第令毋斩古义:即使,假若,表假设关系的连词。
今义:常用以为凭借,假托义。
6.今亡亦死古义:逃走,逃跑,逃亡。今义:死亡。
7.乂间令吴广古义:“暗中,暗地里”。今义:中间。
8.之次所旁丛祠中古义;动词,旅行或行军在途中停留。今义:次疗,次第
9.将军身被坚执锐古义:亲自,自己。今义:人,动物的躯体。
10.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕古义:如果今义:诚心诚意,的确,实在。
11.比至陈古义:等到。今义:比较,比方。
12.会天大雨古义:适逢,恰巧。今义:会议,集会等。
13.会计古义:huiji,集会计事,聚会谋划。
今义:kudiji,财会人员。
14.篝火古义:指用竹笼草的火。
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