2025-2026学年安徽省某校高三上学期9月月考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1安徽省某校2025-2026学年高三上学期9月月考历史试题考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1.2000年以来，浙江省文物考古研究所在浦阳江流域发掘了上山遗址，该遗址面积达数千平方米，发现有深70厘米的储藏窖穴、干栏式建筑柱洞、许多陶器和磨制石器等，出土的夹炭陶片的表面有较多稻壳印痕，胎土中羼和大量稻壳、稻叶。这反映出该遗址（）A.出现农业和畜牧业分工 B.产生了长期定居的聚落C.是中国水稻最早发源地 D.形成社会等级礼仪制度【答案】B【解析】根据材料“储藏窖穴”“干栏式建筑柱洞”“大量稻壳、稻叶”等并结合所学知识可知，当时该地区的人们已经出现食物储存及建筑房屋长期定居等现象，在生产力低下的原始社会时期是聚居生活，B项正确；原始社会时期人们便已学会农业种植、畜牧种植及饲养驯化，但材料没有明确畜牧业的具体生产情况，排除A项；根据材料“发现了较多稻壳印痕，胎土中羼和大量稻壳、稻叶”，可知当时的人们已经种植水稻，但不能证明是水稻最早的发源地，排除C项；结合材料可知，这一时期属于新石器时期早期，社会整体发展尚未形成社会等级制度，且材料没有明确具体有关于社会等级的具体规定及遗存表现，排除D项。故选B项。2.新疆罗布泊西汉烽燧遗址出土《论语》简篇，罗布泊海头遗址出土东汉末年的《战国策》残卷及算术《九九术》残简；尼雅遗址（位于新疆和田地区）出土的《苍颉篇》残简。据此可知（）A.丝绸之路推动了汉文化的传播 B.汉字是当时西域的主要文字C.西域地区对中原文化全面学习 D.汉代边疆地区文化体系完备【答案】A【解析】罗布泊、海头遗址、尼雅遗址都位于古代西域地区，这些地方出土了《论语》简篇、《战国策》残卷、《苍颉篇》残简等中原文化典籍，这表明丝绸之路在促进中原文化向西域传播方面起到了重要作用。丝绸之路的开通加强了中原与西域的联系，使得汉文化能够传播到边疆地区，A项正确；因为没有证据显示汉字在西域文字使用中的占比情况以及与其他文字的比较等相关内容，仅从这些遗址出土了汉文化典籍残简，不能得出汉字是当时西域地区主要文字的结论，排除B项；“全面学习”意味着在政治、经济、文化、生活等各个方面都广泛地吸收中原文化，而材料只是体现了部分典籍的发现，排除C项；这些遗址出土典籍残简不能代表边疆地区文化体系完备，文化体系主要由物质文化、制度文化和精神文化构成，三者相互关联且共同支撑人类社会的文化框架，材料没有提供这些相关信息，排除D项。故选A项。3.下图是两千年来中国历代气候变化统计情况，其中，第一个冷冻期间西北草原面积大幅度减少。史料记载，西晋期间，冰、雨雹、冻寒等气象记录的频率越来越高。由此带来的直接结果是（）A.少数民族大量内迁 B.政权更迭频繁 C.生态环境全面恶化 D.民族交融加强【答案】A【解析】材料中西北草原气候变冷，草原面积减少，冰、雨雹、冻寒等气象记录的频率越来越高，说明北方气候恶劣、生态环境恶化，由此带来的直接结果是促使北方诸多少数民族内迁，A项正确；政权更迭频繁是气候变化带来的间接结果，排除B项；材料所述现象本身就是生态环境恶化，但不能说全面恶化，排除C项；民族交融加强是气候变冷所带来的间接结果，排除D项。故选A项。4.《五老图》是古代宣扬尊老传统的代表性作品。北宋“五老”取材于五位朝中重臣，分别是杜衍、王涣、毕世长、冯平、朱贯；明清“五老”多取材于市井民众，以衣饰朴素、须发皓白、躬肩驼背的老人形象为主。这一变化反映出（）A.地主官僚势力走向衰落 B.平民阶层政治地位上升C.教化手段的世俗化趋势 D.民众审美出现严重分化【答案】C【解析】据材料信息可知，“五老”的形象从原来的朝中重臣变成了市井普通老农，这体现了宣传教化取材世俗化的趋势，C项正确；材料强调的是“五老”形象的变化，并未涉及地主官僚势力走向衰落，排除A项；材料强调的是社会教化，不能说明平民的政治地位上升，排除B项；材料涉及的是社会教化，并不涉及民众审美，排除D项。故选C项。5.明末徐光启曾提出西方的算术之学在古代中国就有，现在引进西方这些学问不过是恢复中国固有传统而已，后来黄宗羲等人又提出“西学中源”说，即认为西学出于中国，中国文化是西方文化之源。该现象（）A.反映了学术思想上的天朝上国观念 B.体现了中国传统科技的创新性发展C.开启了中国古代思想近代化的潮流 D.导致中国逐渐落后于世界发展进程【答案】A【解析】据材料可知，明末徐光启、清初黄宗羲都强调“西学出于中国，中国文化是西方文化之源”，说明当时一些学者依然认为中国文化高于西方文化，体现了其文化自大心理，即学术思想上的天朝上国观念，A项正确；清初中国的传统科技在创新方面明显不足，排除B项；古代中国思想近代化是在鸦片战争后，排除C项；导致中国逐渐落后于世界发展进程的是腐朽的封建制度和政策，排除D项。故选A项。6.太平天国运动初期，西方列强曾扬言“用实力去支援一个既衰弱又腐败的政府只有降低我们国家的信誉”，但后来又说“我们的利益和中国合法政权的利益交织在一起”。促使这一转变的重要因素是（）A.天京变乱的发生，削弱了太平天国实力B.《资政新篇》颁布，未能满足列强诉求C.太平军进攻上海，与列强发生军事冲突D.《北京条约》签订，清政府进一步屈服【答案】D【解析】材料反映的是西方列强对清政府态度的不同态度，从初期的“中立”到后期支持清政府，转变的因素是英法等发动第二次鸦片战争，签订《天津条约》《北京条约》，其自身利益得到了满足，条约中规定开放的一些通商还在太平军的控制下，故中外反动势力勾结起来共同镇压太平天国运动，D项正确；天京变乱与《资政新篇》的发生均在太平天国运动内部，与列强态度转变无关，排除A、B项；太平军进攻上海与列强发生冲突，一定程度上侵犯了列强的利益，但不是其态度发生转变的重要原因，排除C项。故选D项。7.1900年，蔡元培原配夫人病逝后，友人多劝其续娶，他提出五个条件：（一）天足者，（二）识字者，（三）男子不得娶妾，（四）夫妇意见不合时，可以解约，（五）夫死后，妻可以再嫁。这一现象反映出当时（）A.民主共和观念深入人心 B.传统婚姻观念受到冲击C.新式婚姻制度普遍建立 D.妇女社会地位显著提高【答案】B【解析】根据材料信息并结合所学知识可知可知，蔡元培提出的这些条件，如要求天足、识字、允许夫妇解约、妻可再嫁等，打破了传统婚姻中对女性的诸多束缚，冲击了传统的“父母之命、媒妁之言”“夫为妻纲”等婚姻观念，这体现出传统的婚姻观念受到一定冲击，B项正确；民主共和观念深入人心主要体现在政治层面，这与蔡元培的续娶条件所体现的婚姻观念变革并无直接关联，排除A项；1900年时，新式婚姻制度在当时只是处于萌芽和倡导阶段，远未达到普遍建立的程度，其表述与史实不符，排除C项；仅从蔡元培个人提出的续娶条件，不能全面反映整个妇女群体社会地位显著提高，这只是个别先进人士对女性权益的重视和倡导，排除D项。故选B项。8.下表是在新民主主义革命时期，党领导下某根据地农村社会各阶层土地占比情况统计表。据此判断，这一现象出现在（）地主富农贫农中农其他****年16.42%21.92%17.92%41.69%2.05%****年10.17%10.17%19.37%49.14%11.15%A.国民革命时期 B.土地革命时期 C.全民族抗战时期 D.解放战争时期【答案】C【解析】从表格中地主、富农的占比只是减少，尤其是地主的土地占比率下降幅度不大，可知此时中共实行的是比较开明的土地政策，结合所学，全民族抗战时期，采取“双减双交”的政策巩固抗日民族统一战线，符合材料描述，C项正确；结合所学，国民革命时期，中共尚未实施自己的土地政策，排除A项；结合所学，土地革命时期（1927年-1937年），国内主要矛盾是阶级矛盾，的土地政策是“打土豪，分田地”，地主数量应该大幅下降，与材料描述不符，排除B项；结合所学，人民解放战争时期，颁布《中国土地法大纲》进行土地改革，废除封建性半封建性的土地剥削制度，地主数量应该大量减少，与材料描述不符，排除D项。故选C项。9.阅读下表，对表中内容解读正确的是（）1982年1月第一个中央“一号文件”及时对前期的农村改革进行了总结，肯定了包产到户、包干到户形式1983年1月第二个中央“一号文件”从理论上说明了家庭联产承包责任制“是在党的领导下中国农民的伟大创造，是马克思主义农业合作化理论在我国实践中的新发展”，并要求全面推行家庭联产承包责任制1984年1月第三个中央“一号文件”强调要继续稳定和完善家庭联产承包责任制A.慎重推进农村改革政策的实施 B.中央文件主要是纠正农村改革的偏差C.我国农村改革主要依靠理论创新推动 D.家庭联产承包责任制得到了广泛认可【答案】A【解析】从1982—1984年连续三个“一号文件”来看，第一个文件是对前期农村改革进行总结并肯定包产到户、包干到户形式；第二个文件从理论上说明家庭联产承包责任制的性质并要求全面推行；第三个文件强调继续稳定和完善这一制度，这体现了在农村改革中是慎重推进改革政策的实施，不是一蹴而就，而是逐步肯定、推行、稳定完善家庭联产承包责任制，A项正确；中央文件主要是引导和推动农村改革健康有序地发展，并不是纠正农村改革的偏差，排除B项；我国农村改革是在实践探索的基础上进行理论创新，而不是主要依靠理论创新推动，农村改革首先是农民的实践探索，然后才有理论上的总结升华，排除C项；材料重点强调的是农村改革政策的谨慎推进，而不是强调其是否得到广泛认可，排除D项。故选A项。10.在亚历山大帝国的“世界主义”建构中，“随着东方知识在西方普及，新的认识开始挑战‘文明的’希腊人和‘野蛮人’之间古老而明确的界限”；亚历山大不仅鼓励马其顿人、希腊人与波斯人通婚，还在帝国各地建立了许多融合希腊文化与东方文化的城市。这说明（）A.古希腊文明开始走向衰落 B.文化交流促使观念的转变C.古代帝国推行“世界主义” D.希腊人倡导各种族平等论【答案】B【解析】根据材料“随着东方知识在西方普及，新的认识开始挑战‘文明的’希腊人和‘野蛮人’之间古老而明确的界限”可知，东方知识的传播使希腊人原有的观念受到冲击，再加上亚历山大鼓励跨民族通婚以及建立融合不同文化的城市，这些都促进了文化的深度交流。进而使得希腊人对其他民族的看法发生改变，思想观念逐渐转变，B项正确；材料主要是在讲观念的变化，不能从这些观念的转变推断出古希腊文明开始衰落，排除A项；材料的主旨是亚历山大帝国在“世界主义”建构中，文化交流带来的观念转变，并不是强调古代帝国推行世界主义，排除C项；材料体现的是文化交流带来的观念变化，不是希腊人倡导各种族平等论，排除D项。故选B项。11.从10世纪中叶起，在欧洲大陆的一些教区、修道院或城堡周围的聚居地上产生了一批新的城镇。封建领主在城镇建立集市，他们通过对葡萄酒和烤炉的垄断、建立屠宰业、修建城镇市场大厅或出租市场摊位等方式获利，由此兴起了中世纪最初的城市。据此可知，这些初兴的城市（）A.主要由封建领主出资兴建 B.经济活动受封建领主的控制C.是独立于封建体系的自治体 D.以手工业和商业为经济支柱【答案】B【解析】根据材料信息可知，封建领主通过垄断葡萄酒和烤炉、建立屠宰业、修建市场大厅、出租摊位等方式获利，这说明城市的经济活动受到封建领主控制，B项正确；题干强调封建领主通过多种经营方式获利促使城市兴起，未提及城市由封建领主出资兴建，排除A项；此时城市的经济活动还受封建领主控制，并非独立于封建体系的自治体，排除C项；题干虽提及城市兴起与经济活动有关，但未明确表明手工业和商业是经济支柱，排除D项。故选B项。12.18世纪末，在美国多个州业已立法废除蓄奴的情况下，从19世纪初期起，南方棉花种植园的发展刺激了国内奴隶贸易的复兴。至19世纪50年代末期，英国消费的77%生棉花来自美国。上述现象的出现主要得益于（）A.经济全球化的深入发展 B.交通运输工具的革新C.国会立法解放黑人奴隶 D.工业革命的需求驱动【答案】D【解析】据材料可知，19世纪50年代末期，英国消费的77%原棉来自美国，说明美国棉花产量大，这是因为19世纪英国棉纺织业的蓬勃发展产生了对棉花的巨大需求，而英国本土气候不适宜棉花种植，因此转向海外殖民地和美国南方寻求稳定的原料供应，这种依赖棉花直接刺激了美国南方棉花种植园的扩张，综合来看，主要得益于英国工业革命的需求驱动，D项正确；经济全球化的深入发展与18、19世纪这一时间不符，排除A项；交通运输工具革新不是奴隶贸易复兴和棉花种植园发展的主要原因，排除B项；美国国会立法解放黑人奴隶是在南北战争中，多个州立法不能代表美国国会立法，排除C项。故选D项。13.马克斯·韦伯认为世界各大宗教和文明都有“理性主义”，但只有西方发展出诸多现代产物，如现代科学、自律艺术等，问题核心是西方文化独有的特殊形态的“理性主义”本质。这表明韦伯（）A.肯定了西方文化对世界文明的引领作用 B.否定了东方文明中理性主义的积极意义C.强调西方特殊理性主义是现代文明关键 D.认为西方文明和其他文明存在根本对立【答案】C【解析】据材料并结合所学知识分析可知，从“问题的核心是西方文化独有的、特殊形态的‘理性主义’的本质”可知，韦伯强调西方特殊的“理性主义”是产生现代科学、自律艺术等现代文明成果的关键因素，C项正确；材料未体现西方文化对世界文明的引领作用，主要强调西方特殊的“理性主义”与现代文明成果的关联性，排除A项；虽然材料重点是西方特殊的“理性主义”，但不能就此推断出韦伯否定东方文明理性主义的积极意义，题干未体现这种否定，排除B项；题干未提及西方文明和其他文明存在根本对立，只是在对比西方特殊的“理性主义”与其他文明的“理性主义”，排除D项。故选C项。14.1814年，印度对从英国进口的毛织品仅征收2%的关税，对棉织品、丝织品仅征3.5%的关税。相反，英国对从印度进口的原棉征税很轻微，但对印度的棉织品征税却高达70-80%。该现象表明（）A.英国奉行自由主义政策 B.印度开始丧失关税自主权C.英国大肆向印度倾销商品 D.印度成为英国经济的附庸【答案】D【解析】从材料可以看出，英国对印度棉纺织品征收高额关税，打击了其古老的纺织手工业，较低的原棉税及出口关税，便利了英国将印度变成其原料产地和商品的销售市场，使印度成为英国的经济附庸，D项正确；工业革命时期，英国奉行自由主义，但通过材料可以看出英国的自由贸易政策是单方面的，排除A项；1814年的印度已经沦为英国殖民地，早就开始丧失了关税自主权，排除B项；材料不只是涉及英国商品在印度倾销，还涉及英国廉价进口印度的原材料，C项理解片面，排除C项。故选D项。15.1917年4月，列宁发表著名的《四月提纲》，提出把资产阶级民主革命过渡到社会主义革命。当时绝大部分布尔什维克党员感到“惊讶和不知所措”，有的党员把列宁的提纲称为“乌托邦式的”，甚至把这一提纲看成是对马克思主义的背叛。这折射出（）A.社会主义革命缺乏群众基础 B.布尔什维克党内部思想混乱C.传统革命理论束缚党员思想 D.两个政权并立局面难以结束【答案】C【解析】据材料信息并结合所学知识分析可知，当时俄国的布尔什维克党员受传统马克思主义革命理论的影响，认为社会主义革命应在资本主义高度发达阶段进行，难以理解列宁在俄国资产阶级民主革命尚未全部完成时就提出向社会主义革命过渡的观点，所以才会有惊讶、认为是“乌托邦式”等反应，C项正确；题干主要描述的是布尔什维克多数党员对《四月提纲》的态度，未涉及社会主义革命群众基础相关内容，排除A项；布尔什维克多数党员对《四月提纲》的不理解，不能简单等同于党内部思想混乱，这种反应更多是因为受到传统革命理论的影响，排除B项；题干中没有任何信息表明两个政权并立局面难以结束，排除D项。故选C项。16.1980年，美国联合加拿大、日本、西德等在内的67个国家抵制第22届莫斯科奥运会；1984年，苏联联合东德、古巴、匈牙利等17国抵制第23届洛杉矶奥运会。这些现象说明（）A.美苏冷战引发两国全方位对抗 B.奥运会加剧了超级大国的对峙C.国际体育受到政治因素的影响 D.意识形态分歧导致和平无保障【答案】C【解析】根据材料及所学可知，20世纪80年代正处于美苏冷战时期，美国等资本主义国家抵制在苏联召开的奥运会，而苏联等社会主义国家抵制在美国召开的奥运会，说明两国的行为带有浓重的意识形态色彩，表明美苏两国政府相互抵制奥运会，说明国际体育赛事受到政治因素（冷战时局）的干扰，C项正确；材料主旨是体育与政治的关系，没有涉及经济、军事等其他方面对抗的描述，“全方位对抗”说法有误，排除A项；美苏相互抵制奥运会是基于政治局势的反应，是超级大国对峙的表现不是原因，“奥运会加剧了”说法不符合史实，排除B项；材料体现的是意识形态分歧导致冷战对抗加剧，并没有引发热战，“无保障”说法不严谨，排除D项。故选C项。二.非选择题（本大题共3小题，共52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料一稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府，也是中国最早的大型学术交流中心和政府高端智库。稷下学宫实行“无官守，无言责”的方针，各种学术思想和各个学派并行不悖。凡是到稷下学宫的人，无论其学术派别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历如何，都可以自由发表自己的学术见解，从而使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心。——摘自厉传《稷下学宫——先秦思想和图书的汇聚之地》材料二白鹿洞书院作为宋代四大书院之首，具有私学性质，由朱熹在此讲学并制定了《白鹿洞书院揭示》，确立了书院的学规，开创了书院私学模式。1179年，朱熹对书院进行扩充并亲临授课。与此同时，朱熹通过制订教学规章，助力白鹿洞书院发展成为儒学教育的关键场所，享有“天下第一书院”的盛誉。从宋到清，白鹿洞书院历经数百年的风雨，始终是儒家学子心中的圣地，堪称宋代书院乃至中国书院的典范。——摘自赵怡婷、陈晓兵《宋代书院教育及其现代启示》材料三1937年抗日战争全面爆发，国民政府教育部决定，将国立北京大学、国立清华大学和私立南开大学西迁昆明，改称国立西南联合大学，在滇办学8年（1938～1946年）。西南联合大学几乎与中国抗战共始终，在艰苦条件下，秉持“刚毅坚卓”校训，培养出大批杰出人才，很多成为蜚声中外的一流学者。它始终坚持“大学自治，学术自由”的现代大学理念，当时担任校务委员的清华校长梅贻琦、北大校长蒋梦麟和南开校长张伯苓，对这一理念的发扬影响重大。西南联大汇聚了众多大师，堪称现代中国最接近世界一流水平的大学。——摘自贺祖斌、杨凯《抗战时期高校迁徙办学的历史回顾及当代启示》（1）根据材料一、二，比较稷下学宫与白鹿洞书院的不同之处，并分析其成因。（2）根据材料三并结合所学知识，分析西南联大迁徙办学的历史意义。（3）根据上述材料，阐述古代学府和西南联大办学理念对当代教育的启示。【答案】（1）不同之处：①稷下学宫为官办，由私家主持；白鹿洞书院具有私学性质。②稷下学宫教学形式多样（或各种学术思想和各个学派并行不悖）；白鹿洞书院由名师授课为主，有明确学规。③稷下学宫呈现多学派争鸣；白鹿洞书院主要是传授儒家经典。④稷下学宫是先秦思想和图书的汇聚之地；白鹿洞书院是儒家学子心中的圣地。（任答3点即可，其它言之有理亦可）成因：时代背景不同：春秋战国时期王室衰微，思想文化领域出现百家争鸣；北宋时期中央集权加强，儒学成为官方哲学。（其它言之有理亦可）儒家地位不同：先秦时期，儒学和其它诸子学派地位平等，并存发展；宋代程朱理学盛行并成为统治思想。（其它言之有理亦可）（2）历史意义：激发了广大师生爱国热情，弘扬了教育救国理念；培养了一大批杰出人才，为中华文化发展保存了火种；弘扬了民族精神，磨练了师生的品质意志；客观上促进了西部高等教育的发展。（任答3点即可）（3）启示：教育需要兼容并包；教育要适应时代发展需要；要注重思想品德和文化学习并重；培育爱国主义精神是办好新时代人民教育的鲜明底色。（任答2点即可，其它言之有理亦可）【解析】【小问1】不同之处：根据材料“稷下学宫是世界上第一所由官方举办”“白鹿洞书院作为宋代四大书院之首，具有私学性质”可知①稷下学宫为官办，由私家主持；白鹿洞书院具有私学性质。根据材料“各种学术思想和各个学派并行不悖”“朱熹对书院进行扩充并亲临授课”可知②稷下学宫教学形式多样（或各种学术思想和各个学派并行不悖）；白鹿洞书院由名师授课为主，有明确学规。根据材料“凡是到稷下学宫的人，无论其学术派别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历如何，都可以自由发表自己的学术见解”“朱熹通过制订教学规章，助力白鹿洞书院发展成为儒学教育的关键场所”可知③稷下学宫呈现多学派争鸣；白鹿洞书院主要是传授儒家经典。根据材料“使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心”“天下第一书院”“始终是儒家学子心中的圣地，堪称宋代书院乃至中国书院的典范”可知④稷下学宫是先秦思想和图书的汇聚之地；白鹿洞书院是儒家学子心中的圣地。成因：结合所学，从稷下学宫和白鹿洞书院所处的时代、儒家学派的地位分析可知时代背景不同：春秋战国时期王室衰微，思想文化领域出现百家争鸣；北宋时期中央集权加强，儒学成为官方哲学。儒家地位不同：先秦时期，儒学和其它诸子学派地位平等，并存发展；宋代程朱理学盛行并成为统治思想。【小问2】历史意义：根据材料“西南联合大学几乎与中国抗战共始终”可知激发了广大师生爱国热情，弘扬了教育救国理念；根据材料“培养出大批杰出人才”可知培养了一大批杰出人才，为中华文化发展保存了火种；根据材料“在艰苦条件下，秉持‘刚毅坚卓’校训”可知弘扬了民族精神，磨练了师生的品质意志；根据材料“西南联大汇聚了众多大师，堪称现代中国最接近世界一流水平的大学”可知客观上促进了西部高等教育的发展。【小问3】启示：结合稷下学宫、西南联大的综合性特征可知教育需要兼容并包；结合古代教育的发展可知教育要适应时代发展需要；结合西南联大对学生学习和思想的培养可知要注重思想品德和文化学习并重；培育爱国主义精神是办好新时代人民教育的鲜明底色。18.阅读材料，完成下列要求。材料一一战期间，由于帝国主义列强全力以赴进行战争，无暇他顾，不得不暂时放松对殖民地和附属国的控制与压制，使后者的民族工业有较快的发展。基于民族经济发展基础上的民族觉醒和民族意识有了进一步增强。从广度上看，民族解放运动不但席卷了更多的国家和地区，而且反抗烈度也增强了。从深度上说，一些国家和地区不但有无产阶级群众广泛参与，而且有无产阶级政党的直接领导，并与苏联为代表的世界社会主义运动有了呼应和配合，形成了一支冲击帝国主义殖民统治的巨大力量。但从整个力量对比态势而言，亚洲的民族主义仍处于战略上的守势。——摘自程人乾《论近代以来的世界民族主义》材料二1945年到1970年间，70多个新国家从帝国崩溃中诞生。1947年，英国承认它的印度次大陆殖民地独立。不过，独立最终导致两个对立国家的出现，即印度教的印度和穆斯林的巴基斯坦，在随后几十年，它们之间爆发了三次重大战争。尼日利亚等国家的国界，是由19世纪帝国主义列强而不是根据当地居民的习惯和传统划定。对于新独立的民族国家而言，这些边界通常很不合理。1967年到1970年间，尼日利亚陷入内战。在许多前殖民地，帝国主义的强制性统治似乎被市场微妙的强制所取代，许多新独立的国家发现，它们自己在高度商业化的资本主义世界市场挣扎（机会渺茫），因为主要的工业化国家似乎掌控一切。以往的殖民政府很少花心思平衡地发展殖民地经济，往往忽略至关重要的基础设施，包括教育和医疗卫生。——摘自【美】大卫·克里斯蒂安等《大历史》（1）根据材料一，概括一战后亚洲民族解放运动的特点。（2）根据材料二，评析二战后新兴独立国家存在的问题。【答案】（1）特点：民族觉醒和民族独立意识进一步增强；运动范围更广，反抗更强烈；无产阶级政党成立并领导群众斗争；与世界社会主义运动相互配合；受本国资本主义发展程度和俄国社会主义革命影响；总体战略处于守势。（任答4点即可，其它言之有理亦可）（2）评析：近代以来，西方列强长期将亚非拉的殖民地、半殖民地或附属国视为原料产地和商品销售市场，导致其基础设施落后，科技和工业化水平低下，因此，许多新兴民族国家独立后，经济受制于工业化强国；殖民国家还采取人为划分边界线、放大宗教矛盾等，导致新兴国家出现政局动荡、边界纷争不断，经济和社会发展受阻；总之，殖民主义的后遗症仍然阻碍着新兴国家的独立发展。（其它言之有理亦可）【解析】【小问1】特点：据材料“基于民族经济发展基础上的民族觉醒和民族意识有了进一步增强。”可得出民族觉醒和民族独立意识进一步增强；据材料“从广度上看，民族解放运动不但席卷了更多的国家和地区，而且反抗烈度也增强了。”可得出运动范围更广，反抗更强烈；据材料“从深度上说，一些国家和地区不但有无产阶级群众广泛参与，而且有无产阶级政党的直接领导，”可得出无产阶级政党成立并领导群众斗争；据材料“并与苏联为代表的世界社会主义运动有了呼应和配合，形成了一支冲击帝国主义殖民统治的巨大力量。”可得出与世界社会主义运动相互配合；据材料“并与苏联为代表的世界社会主义运动有了呼应和配合，形成了一支冲击帝国主义殖民统治的巨大力量。”可得出受本国资本主义发展程度和俄国社会主义革命影响；据材料“但从整个力量对比态势而言，亚洲的民族主义仍处于战略上的守势。”可得出总体战略处于守势。（任答4点即可，其它言之有理亦可）【小问2】评析：据材料“在许多前殖民地，帝国主义的强制性统治似乎被市场微妙的强制所取代，许多新独立的国家发现，它们自己在高度商业化的资本主义世界市场挣扎（机会渺茫），因为主要的工业化国家似乎掌控一切。”可得出近代以来，西方列强长期将亚非拉的殖民地、半殖民地或附属国视为原料产地和商品销售市场，导致其基础设施落后，科技和工业化水平低下，因此，许多新兴民族国家独立后，经济受制于工业化强国；据材料“1947年，英国承认它的印度次大陆殖民地独立。不过，独立最终导致两个对立国家的出现，即印度教的印度和穆斯林的巴基斯坦，在随后几十年，它们之间爆发了三次重大战争。”可得出殖民国家还采取人为划分边界线、放大宗教矛盾等，导致新兴国家出现政局动荡、边界纷争不断，经济和社会发展受阻；据材料“以往的殖民政府很少花心思平衡地发展殖民地经济，往往忽略至关重要的基础设施，包括教育和医疗卫生。”可得出总之，殖民主义的后遗症仍然阻碍着新兴国家的独立发展。（其它言之有理亦可）19.阅读材料，完成下列要求。材料朱元璋是中国历史上的重要人物。他在明清史书中始终存在两种形象：一是千古圣君，二是残忍的暴君。步入近代以后，二者被注入新的活力。早在民国成立之前，朱元璋就成了民族革命的精神偶像。民国成立之后，在孙中山的推崇下，朱元璋更是被尊为“民族英雄”，有光复华夏和河山再造之功。九·一八事变后，朱元璋的民族英雄形象得到进一步宣传。与民族英雄的光辉形象相反，朱元璋专制、残暴的一面在民国时期也始终被人批评和质疑。梁启超认为朱元璋的革命和中国历史上的其他皇帝并无两样，无非是换了个专制统治者而已，只有辛亥革命后建立民国才能算有意义的革命。到了国民革命运动时期，对朱元璋个人的批评多了起来，1930年代达到一个高峰。抗战胜利后，朱元璋暴君的一面更多被揭露出来。与此同时，朱元璋的民族英雄身份也受到质疑。——摘编自段锦珂《英雄与暴君：民国时期的朱元璋形象书写》从材料中任选一种形象，拟定一个论题，结合中国近代史相关史实进行阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）【答案】【示例】论题一：“民族英雄”朱元璋阐述：民国建立前，以孙中山为首的革命派为推翻满洲贵族建立的清王朝，提出了“驱除鞑虏，恢复中华”的纲领；中华民国建立后，国家积贫积弱，内忧外患，民族危机空前严重，尤其是“九一八”事变后，中日民族矛盾开始上升为主要矛盾，而朱元璋时代的明朝以显赫武力推翻蒙古族建立的元朝，威震四夷，与民国形成鲜明对比，社会现实所激发的民族主义思潮使人们迫切希望有朱元璋式的人物带领中国走向富强。加上孙中山等革命党领袖都主张民族主义，对历史上的汉民族重要人物自然要予以赞扬肯定，朱元璋便是其中代表。总之，在民族主义思潮的影响下，尤其是面对民族危机，统一全国、四夷宾服的朱元璋便成为时人心目中的民族英雄。论题二：“暴君”朱元璋阐述：辛亥革命推翻了封建帝制，建立了资产阶级共和国。从此，民主共和的观念深入人心，但随后北洋军阀专制独裁遭到全国人民的反抗。1924年开始的国民革命及之后的北伐战争，基本上推翻了北洋军阀的统治。但1927年建立的南京国民政府，实行国民党一党专政的统治，同时进行新军阀混战，“围剿”红军。抗战胜利后，国家危亡的境况得到一定缓解，人民久历战乱，迫切希望和平，但蒋介石却发动全面内战，企图继续维护专制统治，遭到全国人民反对。国民党政府的这些行径与朱元璋专制独裁的暴君形象非常相似，而逐渐走向现代的中国必然要对以往的历史文化作出新的评估，朱元璋的残暴、专制无疑成为批判的对象。再加上民国政治的腐败和文化上的高压政策，批判朱元璋便成了讥讽时事、影射现实、表达政治主张的常用方式。总之，用民权共和思想来衡量朱元璋，则更多认为其是一个专制独裁、残暴统治的独夫民贼。（说明：也可将暴君与民族英雄进行糅合，或选千古圣君，言之有理即可得分，示例仅供参考，如有其它答案，只要符合题目要求，言之成理也可）【解析】首先，根据题干要求“从材料中任选一种形象，拟定一个论题，结合中国近代史相关史实进行阐述”，结合所学史实，可以拟定题目为：“民族英雄”朱元璋，其次，论述，由材料“朱元璋是中国历史上的重要人物。他在明清史书中始终存在两种形象：一是千古圣君，二是残忍的暴君。步入近代以后，二者被注入新的活力”可得出，民国建立前，以孙中山为首的革命派为推翻满洲贵族建立的清王朝，提出了“驱除鞑虏，恢复中华”的纲领；中华民国建立后，国家积贫积弱，内忧外患，民族危机空前严重，尤其是“九一八”事变后，中日民族矛盾开始上升为主要矛盾，而朱元璋时代的明朝以显赫武力推翻蒙古族建立的元朝，威震四夷，与民国形成鲜明对比，社会现实所激发的民族主义思潮使人们迫切希望有朱元璋式的人物带领中国走向富强；由材料“早在民国成立之前，朱元璋就成了民族革命的精神偶像。民国成立之后，在孙中山的推崇下，朱元璋更是被尊为“民族英雄”，有光复华夏和河山再造之功。九·一八事变后，朱元璋的民族英雄形象得到进一步宣传”及所学可得出，加上孙中山等革命党领袖都主张民族主义，对历史上的汉民族重要人物自然要予以赞扬肯定，朱元璋便是其中代表。总之，在民族主义思潮的影响下，尤其是面对民族危机，统一全国、四夷宾服的朱元璋便成为时人心目中的民族英雄；论题也可以为：“暴君”朱元璋；由材料“与民族英雄的光辉形象相反，朱元璋专制、残暴的一面在民国时期也始终被人批评和质疑。梁启超认为朱元璋的革命和中国历史上的其他皇帝并无两样，无非是换了个专制统治者而已，只有辛亥革命后建立民国才能算有意义的革命”可得出，辛亥革命推翻了封建帝制，建立了资产阶级共和国。从此，民主共和的观念深入人心，但随后北洋军阀专制独裁遭到全国人民的反抗。1924年开始的国民革命及之后的北伐战争，基本上推翻了北洋军阀的统治。但1927年建立的南京国民政府，实行国民党一党专政的统治，同时进行新军阀混战，“围剿”红军；由材料“到了国民革命运动时期，对朱元璋个人的批评多了起来，1930年代达到一个高峰。抗战胜利后，朱元璋暴君的一面更多被揭露出来。与此同时，朱元璋的民族英雄身份也受到质疑”及所学可得出，抗战胜利后，国家危亡的境况得到一定缓解，人民久历战乱，迫切希望和平，但蒋介石却发动全面内战，企图继续维护专制统治，遭到全国人民反对。国民党政府的这些行径与朱元璋专制独裁的暴君形象非常相似，而逐渐走向现代的中国必然要对以往的历史文化作出新的评估，朱元璋的残暴、专制无疑成为批判的对象。再加上民国政治的腐败和文化上的高压政策，批判朱元璋便成了讥讽时事、影射现实、表达政治主张的常用方式。总之，用民权共和思想来衡量朱元璋，则更多认为其是一个专制独裁、残暴统治的独夫民贼。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。安徽省某校2025-2026学年高三上学期9月月考历史试题考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1.2000年以来，浙江省文物考古研究所在浦阳江流域发掘了上山遗址，该遗址面积达数千平方米，发现有深70厘米的储藏窖穴、干栏式建筑柱洞、许多陶器和磨制石器等，出土的夹炭陶片的表面有较多稻壳印痕，胎土中羼和大量稻壳、稻叶。这反映出该遗址（）A.出现农业和畜牧业分工 B.产生了长期定居的聚落C.是中国水稻最早发源地 D.形成社会等级礼仪制度【答案】B【解析】根据材料“储藏窖穴”“干栏式建筑柱洞”“大量稻壳、稻叶”等并结合所学知识可知，当时该地区的人们已经出现食物储存及建筑房屋长期定居等现象，在生产力低下的原始社会时期是聚居生活，B项正确；原始社会时期人们便已学会农业种植、畜牧种植及饲养驯化，但材料没有明确畜牧业的具体生产情况，排除A项；根据材料“发现了较多稻壳印痕，胎土中羼和大量稻壳、稻叶”，可知当时的人们已经种植水稻，但不能证明是水稻最早的发源地，排除C项；结合材料可知，这一时期属于新石器时期早期，社会整体发展尚未形成社会等级制度，且材料没有明确具体有关于社会等级的具体规定及遗存表现，排除D项。故选B项。2.新疆罗布泊西汉烽燧遗址出土《论语》简篇，罗布泊海头遗址出土东汉末年的《战国策》残卷及算术《九九术》残简；尼雅遗址（位于新疆和田地区）出土的《苍颉篇》残简。据此可知（）A.丝绸之路推动了汉文化的传播 B.汉字是当时西域的主要文字C.西域地区对中原文化全面学习 D.汉代边疆地区文化体系完备【答案】A【解析】罗布泊、海头遗址、尼雅遗址都位于古代西域地区，这些地方出土了《论语》简篇、《战国策》残卷、《苍颉篇》残简等中原文化典籍，这表明丝绸之路在促进中原文化向西域传播方面起到了重要作用。丝绸之路的开通加强了中原与西域的联系，使得汉文化能够传播到边疆地区，A项正确；因为没有证据显示汉字在西域文字使用中的占比情况以及与其他文字的比较等相关内容，仅从这些遗址出土了汉文化典籍残简，不能得出汉字是当时西域地区主要文字的结论，排除B项；“全面学习”意味着在政治、经济、文化、生活等各个方面都广泛地吸收中原文化，而材料只是体现了部分典籍的发现，排除C项；这些遗址出土典籍残简不能代表边疆地区文化体系完备，文化体系主要由物质文化、制度文化和精神文化构成，三者相互关联且共同支撑人类社会的文化框架，材料没有提供这些相关信息，排除D项。故选A项。3.下图是两千年来中国历代气候变化统计情况，其中，第一个冷冻期间西北草原面积大幅度减少。史料记载，西晋期间，冰、雨雹、冻寒等气象记录的频率越来越高。由此带来的直接结果是（）A.少数民族大量内迁 B.政权更迭频繁 C.生态环境全面恶化 D.民族交融加强【答案】A【解析】材料中西北草原气候变冷，草原面积减少，冰、雨雹、冻寒等气象记录的频率越来越高，说明北方气候恶劣、生态环境恶化，由此带来的直接结果是促使北方诸多少数民族内迁，A项正确；政权更迭频繁是气候变化带来的间接结果，排除B项；材料所述现象本身就是生态环境恶化，但不能说全面恶化，排除C项；民族交融加强是气候变冷所带来的间接结果，排除D项。故选A项。4.《五老图》是古代宣扬尊老传统的代表性作品。北宋“五老”取材于五位朝中重臣，分别是杜衍、王涣、毕世长、冯平、朱贯；明清“五老”多取材于市井民众，以衣饰朴素、须发皓白、躬肩驼背的老人形象为主。这一变化反映出（）A.地主官僚势力走向衰落 B.平民阶层政治地位上升C.教化手段的世俗化趋势 D.民众审美出现严重分化【答案】C【解析】据材料信息可知，“五老”的形象从原来的朝中重臣变成了市井普通老农，这体现了宣传教化取材世俗化的趋势，C项正确；材料强调的是“五老”形象的变化，并未涉及地主官僚势力走向衰落，排除A项；材料强调的是社会教化，不能说明平民的政治地位上升，排除B项；材料涉及的是社会教化，并不涉及民众审美，排除D项。故选C项。5.明末徐光启曾提出西方的算术之学在古代中国就有，现在引进西方这些学问不过是恢复中国固有传统而已，后来黄宗羲等人又提出“西学中源”说，即认为西学出于中国，中国文化是西方文化之源。该现象（）A.反映了学术思想上的天朝上国观念 B.体现了中国传统科技的创新性发展C.开启了中国古代思想近代化的潮流 D.导致中国逐渐落后于世界发展进程【答案】A【解析】据材料可知，明末徐光启、清初黄宗羲都强调“西学出于中国，中国文化是西方文化之源”，说明当时一些学者依然认为中国文化高于西方文化，体现了其文化自大心理，即学术思想上的天朝上国观念，A项正确；清初中国的传统科技在创新方面明显不足，排除B项；古代中国思想近代化是在鸦片战争后，排除C项；导致中国逐渐落后于世界发展进程的是腐朽的封建制度和政策，排除D项。故选A项。6.太平天国运动初期，西方列强曾扬言“用实力去支援一个既衰弱又腐败的政府只有降低我们国家的信誉”，但后来又说“我们的利益和中国合法政权的利益交织在一起”。促使这一转变的重要因素是（）A.天京变乱的发生，削弱了太平天国实力B.《资政新篇》颁布，未能满足列强诉求C.太平军进攻上海，与列强发生军事冲突D.《北京条约》签订，清政府进一步屈服【答案】D【解析】材料反映的是西方列强对清政府态度的不同态度，从初期的“中立”到后期支持清政府，转变的因素是英法等发动第二次鸦片战争，签订《天津条约》《北京条约》，其自身利益得到了满足，条约中规定开放的一些通商还在太平军的控制下，故中外反动势力勾结起来共同镇压太平天国运动，D项正确；天京变乱与《资政新篇》的发生均在太平天国运动内部，与列强态度转变无关，排除A、B项；太平军进攻上海与列强发生冲突，一定程度上侵犯了列强的利益，但不是其态度发生转变的重要原因，排除C项。故选D项。7.1900年，蔡元培原配夫人病逝后，友人多劝其续娶，他提出五个条件：（一）天足者，（二）识字者，（三）男子不得娶妾，（四）夫妇意见不合时，可以解约，（五）夫死后，妻可以再嫁。这一现象反映出当时（）A.民主共和观念深入人心 B.传统婚姻观念受到冲击C.新式婚姻制度普遍建立 D.妇女社会地位显著提高【答案】B【解析】根据材料信息并结合所学知识可知可知，蔡元培提出的这些条件，如要求天足、识字、允许夫妇解约、妻可再嫁等，打破了传统婚姻中对女性的诸多束缚，冲击了传统的“父母之命、媒妁之言”“夫为妻纲”等婚姻观念，这体现出传统的婚姻观念受到一定冲击，B项正确；民主共和观念深入人心主要体现在政治层面，这与蔡元培的续娶条件所体现的婚姻观念变革并无直接关联，排除A项；1900年时，新式婚姻制度在当时只是处于萌芽和倡导阶段，远未达到普遍建立的程度，其表述与史实不符，排除C项；仅从蔡元培个人提出的续娶条件，不能全面反映整个妇女群体社会地位显著提高，这只是个别先进人士对女性权益的重视和倡导，排除D项。故选B项。8.下表是在新民主主义革命时期，党领导下某根据地农村社会各阶层土地占比情况统计表。据此判断，这一现象出现在（）地主富农贫农中农其他****年16.42%21.92%17.92%41.69%2.05%****年10.17%10.17%19.37%49.14%11.15%A.国民革命时期 B.土地革命时期 C.全民族抗战时期 D.解放战争时期【答案】C【解析】从表格中地主、富农的占比只是减少，尤其是地主的土地占比率下降幅度不大，可知此时中共实行的是比较开明的土地政策，结合所学，全民族抗战时期，采取“双减双交”的政策巩固抗日民族统一战线，符合材料描述，C项正确；结合所学，国民革命时期，中共尚未实施自己的土地政策，排除A项；结合所学，土地革命时期（1927年-1937年），国内主要矛盾是阶级矛盾，的土地政策是“打土豪，分田地”，地主数量应该大幅下降，与材料描述不符，排除B项；结合所学，人民解放战争时期，颁布《中国土地法大纲》进行土地改革，废除封建性半封建性的土地剥削制度，地主数量应该大量减少，与材料描述不符，排除D项。故选C项。9.阅读下表，对表中内容解读正确的是（）1982年1月第一个中央“一号文件”及时对前期的农村改革进行了总结，肯定了包产到户、包干到户形式1983年1月第二个中央“一号文件”从理论上说明了家庭联产承包责任制“是在党的领导下中国农民的伟大创造，是马克思主义农业合作化理论在我国实践中的新发展”，并要求全面推行家庭联产承包责任制1984年1月第三个中央“一号文件”强调要继续稳定和完善家庭联产承包责任制A.慎重推进农村改革政策的实施 B.中央文件主要是纠正农村改革的偏差C.我国农村改革主要依靠理论创新推动 D.家庭联产承包责任制得到了广泛认可【答案】A【解析】从1982—1984年连续三个“一号文件”来看，第一个文件是对前期农村改革进行总结并肯定包产到户、包干到户形式；第二个文件从理论上说明家庭联产承包责任制的性质并要求全面推行；第三个文件强调继续稳定和完善这一制度，这体现了在农村改革中是慎重推进改革政策的实施，不是一蹴而就，而是逐步肯定、推行、稳定完善家庭联产承包责任制，A项正确；中央文件主要是引导和推动农村改革健康有序地发展，并不是纠正农村改革的偏差，排除B项；我国农村改革是在实践探索的基础上进行理论创新，而不是主要依靠理论创新推动，农村改革首先是农民的实践探索，然后才有理论上的总结升华，排除C项；材料重点强调的是农村改革政策的谨慎推进，而不是强调其是否得到广泛认可，排除D项。故选A项。10.在亚历山大帝国的“世界主义”建构中，“随着东方知识在西方普及，新的认识开始挑战‘文明的’希腊人和‘野蛮人’之间古老而明确的界限”；亚历山大不仅鼓励马其顿人、希腊人与波斯人通婚，还在帝国各地建立了许多融合希腊文化与东方文化的城市。这说明（）A.古希腊文明开始走向衰落 B.文化交流促使观念的转变C.古代帝国推行“世界主义” D.希腊人倡导各种族平等论【答案】B【解析】根据材料“随着东方知识在西方普及，新的认识开始挑战‘文明的’希腊人和‘野蛮人’之间古老而明确的界限”可知，东方知识的传播使希腊人原有的观念受到冲击，再加上亚历山大鼓励跨民族通婚以及建立融合不同文化的城市，这些都促进了文化的深度交流。进而使得希腊人对其他民族的看法发生改变，思想观念逐渐转变，B项正确；材料主要是在讲观念的变化，不能从这些观念的转变推断出古希腊文明开始衰落，排除A项；材料的主旨是亚历山大帝国在“世界主义”建构中，文化交流带来的观念转变，并不是强调古代帝国推行世界主义，排除C项；材料体现的是文化交流带来的观念变化，不是希腊人倡导各种族平等论，排除D项。故选B项。11.从10世纪中叶起，在欧洲大陆的一些教区、修道院或城堡周围的聚居地上产生了一批新的城镇。封建领主在城镇建立集市，他们通过对葡萄酒和烤炉的垄断、建立屠宰业、修建城镇市场大厅或出租市场摊位等方式获利，由此兴起了中世纪最初的城市。据此可知，这些初兴的城市（）A.主要由封建领主出资兴建 B.经济活动受封建领主的控制C.是独立于封建体系的自治体 D.以手工业和商业为经济支柱【答案】B【解析】根据材料信息可知，封建领主通过垄断葡萄酒和烤炉、建立屠宰业、修建市场大厅、出租摊位等方式获利，这说明城市的经济活动受到封建领主控制，B项正确；题干强调封建领主通过多种经营方式获利促使城市兴起，未提及城市由封建领主出资兴建，排除A项；此时城市的经济活动还受封建领主控制，并非独立于封建体系的自治体，排除C项；题干虽提及城市兴起与经济活动有关，但未明确表明手工业和商业是经济支柱，排除D项。故选B项。12.18世纪末，在美国多个州业已立法废除蓄奴的情况下，从19世纪初期起，南方棉花种植园的发展刺激了国内奴隶贸易的复兴。至19世纪50年代末期，英国消费的77%生棉花来自美国。上述现象的出现主要得益于（）A.经济全球化的深入发展 B.交通运输工具的革新C.国会立法解放黑人奴隶 D.工业革命的需求驱动【答案】D【解析】据材料可知，19世纪50年代末期，英国消费的77%原棉来自美国，说明美国棉花产量大，这是因为19世纪英国棉纺织业的蓬勃发展产生了对棉花的巨大需求，而英国本土气候不适宜棉花种植，因此转向海外殖民地和美国南方寻求稳定的原料供应，这种依赖棉花直接刺激了美国南方棉花种植园的扩张，综合来看，主要得益于英国工业革命的需求驱动，D项正确；经济全球化的深入发展与18、19世纪这一时间不符，排除A项；交通运输工具革新不是奴隶贸易复兴和棉花种植园发展的主要原因，排除B项；美国国会立法解放黑人奴隶是在南北战争中，多个州立法不能代表美国国会立法，排除C项。故选D项。13.马克斯·韦伯认为世界各大宗教和文明都有“理性主义”，但只有西方发展出诸多现代产物，如现代科学、自律艺术等，问题核心是西方文化独有的特殊形态的“理性主义”本质。这表明韦伯（）A.肯定了西方文化对世界文明的引领作用 B.否定了东方文明中理性主义的积极意义C.强调西方特殊理性主义是现代文明关键 D.认为西方文明和其他文明存在根本对立【答案】C【解析】据材料并结合所学知识分析可知，从“问题的核心是西方文化独有的、特殊形态的‘理性主义’的本质”可知，韦伯强调西方特殊的“理性主义”是产生现代科学、自律艺术等现代文明成果的关键因素，C项正确；材料未体现西方文化对世界文明的引领作用，主要强调西方特殊的“理性主义”与现代文明成果的关联性，排除A项；虽然材料重点是西方特殊的“理性主义”，但不能就此推断出韦伯否定东方文明理性主义的积极意义，题干未体现这种否定，排除B项；题干未提及西方文明和其他文明存在根本对立，只是在对比西方特殊的“理性主义”与其他文明的“理性主义”，排除D项。故选C项。14.1814年，印度对从英国进口的毛织品仅征收2%的关税，对棉织品、丝织品仅征3.5%的关税。相反，英国对从印度进口的原棉征税很轻微，但对印度的棉织品征税却高达70-80%。该现象表明（）A.英国奉行自由主义政策 B.印度开始丧失关税自主权C.英国大肆向印度倾销商品 D.印度成为英国经济的附庸【答案】D【解析】从材料可以看出，英国对印度棉纺织品征收高额关税，打击了其古老的纺织手工业，较低的原棉税及出口关税，便利了英国将印度变成其原料产地和商品的销售市场，使印度成为英国的经济附庸，D项正确；工业革命时期，英国奉行自由主义，但通过材料可以看出英国的自由贸易政策是单方面的，排除A项；1814年的印度已经沦为英国殖民地，早就开始丧失了关税自主权，排除B项；材料不只是涉及英国商品在印度倾销，还涉及英国廉价进口印度的原材料，C项理解片面，排除C项。故选D项。15.1917年4月，列宁发表著名的《四月提纲》，提出把资产阶级民主革命过渡到社会主义革命。当时绝大部分布尔什维克党员感到“惊讶和不知所措”，有的党员把列宁的提纲称为“乌托邦式的”，甚至把这一提纲看成是对马克思主义的背叛。这折射出（）A.社会主义革命缺乏群众基础 B.布尔什维克党内部思想混乱C.传统革命理论束缚党员思想 D.两个政权并立局面难以结束【答案】C【解析】据材料信息并结合所学知识分析可知，当时俄国的布尔什维克党员受传统马克思主义革命理论的影响，认为社会主义革命应在资本主义高度发达阶段进行，难以理解列宁在俄国资产阶级民主革命尚未全部完成时就提出向社会主义革命过渡的观点，所以才会有惊讶、认为是“乌托邦式”等反应，C项正确；题干主要描述的是布尔什维克多数党员对《四月提纲》的态度，未涉及社会主义革命群众基础相关内容，排除A项；布尔什维克多数党员对《四月提纲》的不理解，不能简单等同于党内部思想混乱，这种反应更多是因为受到传统革命理论的影响，排除B项；题干中没有任何信息表明两个政权并立局面难以结束，排除D项。故选C项。16.1980年，美国联合加拿大、日本、西德等在内的67个国家抵制第22届莫斯科奥运会；1984年，苏联联合东德、古巴、匈牙利等17国抵制第23届洛杉矶奥运会。这些现象说明（）A.美苏冷战引发两国全方位对抗 B.奥运会加剧了超级大国的对峙C.国际体育受到政治因素的影响 D.意识形态分歧导致和平无保障【答案】C【解析】根据材料及所学可知，20世纪80年代正处于美苏冷战时期，美国等资本主义国家抵制在苏联召开的奥运会，而苏联等社会主义国家抵制在美国召开的奥运会，说明两国的行为带有浓重的意识形态色彩，表明美苏两国政府相互抵制奥运会，说明国际体育赛事受到政治因素（冷战时局）的干扰，C项正确；材料主旨是体育与政治的关系，没有涉及经济、军事等其他方面对抗的描述，“全方位对抗”说法有误，排除A项；美苏相互抵制奥运会是基于政治局势的反应，是超级大国对峙的表现不是原因，“奥运会加剧了”说法不符合史实，排除B项；材料体现的是意识形态分歧导致冷战对抗加剧，并没有引发热战，“无保障”说法不严谨，排除D项。故选C项。二.非选择题（本大题共3小题，共52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料一稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府，也是中国最早的大型学术交流中心和政府高端智库。稷下学宫实行“无官守，无言责”的方针，各种学术思想和各个学派并行不悖。凡是到稷下学宫的人，无论其学术派别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历如何，都可以自由发表自己的学术见解，从而使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心。——摘自厉传《稷下学宫——先秦思想和图书的汇聚之地》材料二白鹿洞书院作为宋代四大书院之首，具有私学性质，由朱熹在此讲学并制定了《白鹿洞书院揭示》，确立了书院的学规，开创了书院私学模式。1179年，朱熹对书院进行扩充并亲临授课。与此同时，朱熹通过制订教学规章，助力白鹿洞书院发展成为儒学教育的关键场所，享有“天下第一书院”的盛誉。从宋到清，白鹿洞书院历经数百年的风雨，始终是儒家学子心中的圣地，堪称宋代书院乃至中国书院的典范。——摘自赵怡婷、陈晓兵《宋代书院教育及其现代启示》材料三1937年抗日战争全面爆发，国民政府教育部决定，将国立北京大学、国立清华大学和私立南开大学西迁昆明，改称国立西南联合大学，在滇办学8年（1938～1946年）。西南联合大学几乎与中国抗战共始终，在艰苦条件下，秉持“刚毅坚卓”校训，培养出大批杰出人才，很多成为蜚声中外的一流学者。它始终坚持“大学自治，学术自由”的现代大学理念，当时担任校务委员的清华校长梅贻琦、北大校长蒋梦麟和南开校长张伯苓，对这一理念的发扬影响重大。西南联大汇聚了众多大师，堪称现代中国最接近世界一流水平的大学。——摘自贺祖斌、杨凯《抗战时期高校迁徙办学的历史回顾及当代启示》（1）根据材料一、二，比较稷下学宫与白鹿洞书院的不同之处，并分析其成因。（2）根据材料三并结合所学知识，分析西南联大迁徙办学的历史意义。（3）根据上述材料，阐述古代学府和西南联大办学理念对当代教育的启示。【答案】（1）不同之处：①稷下学宫为官办，由私家主持；白鹿洞书院具有私学性质。②稷下学宫教学形式多样（或各种学术思想和各个学派并行不悖）；白鹿洞书院由名师授课为主，有明确学规。③稷下学宫呈现多学派争鸣；白鹿洞书院主要是传授儒家经典。④稷下学宫是先秦思想和图书的汇聚之地；白鹿洞书院是儒家学子心中的圣地。（任答3点即可，其它言之有理亦可）成因：时代背景不同：春秋战国时期王室衰微，思想文化领域出现百家争鸣；北宋时期中央集权加强，儒学成为官方哲学。（其它言之有理亦可）儒家地位不同：先秦时期，儒学和其它诸子学派地位平等，并存发展；宋代程朱理学盛行并成为统治思想。（其它言之有理亦可）（2）历史意义：激发了广大师生爱国热情，弘扬了教育救国理念；培养了一大批杰出人才，为中华文化发展保存了火种；弘扬了民族精神，磨练了师生的品质意志；客观上促进了西部高等教育的发展。（任答3点即可）（3）启示：教育需要兼容并包；教育要适应时代发展需要；要注重思想品德和文化学习并重；培育爱国主义精神是办好新时代人民教育的鲜明底色。（任答2点即可，其它言之有理亦可）【解析】【小问1】不同之处：根据材料“稷下学宫是世界上第一所由官方举办”“白鹿洞书院作为宋代四大书院之首，具有私学性质”可知①稷下学宫为官办，由私家主持；白鹿洞书院具有私学性质。根据材料“各种学术思想和各个学派并行不悖”“朱熹对书院进行扩充并亲临授课”可知②稷下学宫教学形式多样（或各种学术思想和各个学派并行不悖）；白鹿洞书院由名师授课为主，有明确学规。根据材料“凡是到稷下学宫的人，无论其学术派别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历如何，都可以自由发表自己的学术见解”“朱熹通过制订教学规章，助力白鹿洞书院发展成为儒学教育的关键场所”可知③稷下学宫呈现多学派争鸣；白鹿洞书院主要是传授儒家经典。根据材料“使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心”“天下第一书院”“始终是儒家学子心中的圣地，堪称宋代书院乃至中国书院的典范”可知④稷下学宫是先秦思想和图书的汇聚之地；白鹿洞书院是儒家学子心中的圣地。成因：结合所学，从稷下学宫和白鹿洞书院所处的时代、儒家学派的地位分析可知时代背景不同：春秋战国时期王室衰微，思想文化领域出现百家争鸣；北宋时期中央集权加强，儒学成为官方哲学。儒家地位不同：先秦时期，儒学和其它诸子学派地位平等，并存发展；宋代程朱理学盛行并成为统治思想。【小问2】历史意义：根据材料“西南联合大学几乎与中国抗战共始终”可知激发了广大师生爱国热情，弘扬了教育救国理念；根据材料“培养出大批杰出人才”可知培养了一大批杰出人才，为中华文化发展保存了火种；根据材料“在艰苦条件下，秉持‘刚毅坚卓’校训”可知弘扬了民族精神，磨练了师生的品质意志；根据材料“西南联大汇聚了众多大师，堪称现代中国最接近世界一流水平的大学”可知客观上促进了西部高等教育的发展。【小问3】启示：结合稷下学宫、西南联大的综合性特征可知教育需要兼容并包；结合古代教育的发展可知教育要适应时代发展需要；结合西南联大对学生学习和思想的培养可知要注重思想品德和文化学习并重；培育爱国主义精神是办好新时代人民教育的鲜明底色。18.阅读材料，完成下列要求。材料一一战期间，由于帝国主义列强全力以赴进行战争，无暇他顾，不得不暂时放松对殖民地和附属国的控制与压制，使后者的民族工业有较快的发展。基于民族经济发展基础上的民族觉醒和民族意识有了进一步增强。从广度上看，民族解放运动不但席卷了更多的国家和地区，而且反抗烈度也增强了。从深度上说，一些国家和地区不但有无产阶级群众广泛参与，而且有无产阶级政党的直接领导，并与苏联为代表的世界社会主义运动有了呼应和配合，形成了一支冲击帝国主义殖民统治的巨大力量。但从整个力量对比态势而言，亚洲的民族主义仍处于战略上的守势。——摘自程人乾《论近代以来的世界民族主义》材料二1945年到1970年间，70多个新国家从帝国崩溃中诞生。1947年，英国承认它的印度次大陆殖民地独立。不过，独立最终导致两个对立国家的出现，即印度教的印度和穆斯林的巴基斯坦，在随后几十年，它们之间爆发了三次重大战争。尼日利亚等国家的国界，是由19世纪帝国主义列强而不是根据当地居民的习惯和传统划定。对于新独立的民族国家而言，这些边界通常很不合理。1967年到1970年间，尼日利亚陷入内战。在许多前殖民地，帝国主义的强制性统治似乎被市场微妙的强制所取代，许多新独立的国家发现，它们自己在高度商业化的资本主义世界市场挣扎（机会渺茫），因为主要的工业化国家似乎掌控一切。以往的殖民政府很少花心思平衡地发展殖民地经济，往往忽略至关重要的基础设施，包括教育和医疗卫生。——摘自【美】大卫·克里斯蒂安等《大历史》（1）根据材料一，概括一战后亚洲民族解放运动的特点。（2）根据材料二，评析二战后新兴独立国家存在的问题。【答案】（1）特点：民族觉醒和民族独立意识进一步增强；运动范围更广，反抗更强烈；无产阶级政党成立并领导群众斗争；与世界社会主义运动相互配合；受本国资本主义发展程度和俄国社会主义革命影响；总体战略处于守势。（任答4点即可，其它言之有理亦可）（2）评析：近代以来，西方列强长期将亚非拉的殖民地、半殖民地或附属国视为原料产地和商品销售市场，导致其基础设施落后，科技和工业化水平低下，因此，许多新兴民族国家独立后，经济受制于工业化强国；殖民国家还采取人为划分边界线、放大宗教矛盾等，导致新兴国家出现政局动荡、边界纷争不断，经济和社会发展受阻；总之，殖民主义的后遗症仍然阻碍着新兴国家的独立发展。（其它言之有理亦可）【解析】【小问1】特点：据材料“基于民族经济发展基础上的民族觉醒和民族意识有了进一步增强。”可得出民族觉醒和民族独立意识进一步增强；据材料“从广度上看，民族解放运动不但席卷了更多的国家和地区，而且反抗烈度也增强了。”可得出运动范围更广，反抗更强烈；据材料“从深度上说，一些国家和地区不但有无产阶级群众广泛参与，而且有无产阶级政党的直接领导，”可得出无产阶级政党成立并领导群众斗争；据材料“并与苏联为代表的世界社会主义运动有了呼应和配合，形成了一支冲击帝国主义殖民统治的巨大力量。”可得出与世界社会主义运动相互配合；据材料“并与苏联为代表的世界社会主义运动有了呼应和配合，形成了一支冲击帝国主义殖民统治的巨大力量。”可得出受本国资本主义发展程度和俄国社会主义革命影响；据材料“但从整个力量对比态势而言，亚洲的民族主义仍处于战略上的守势。”可得出总体战略处于守势。（任答4点即可，其它言之有理亦可）【小问2】评析：据材料“在许多前殖民地，帝国主义的强制性统治似乎被市场微妙的强制所取代，许多新独立的