江西省南昌市南昌中学2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题（含答案）

2025~2026学年度第一学期南昌中学三经路校区12月份考试高一语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5小题。材料一：苏轼是中国文化史上罕见的通才、全才。无论诗词文赋，还是书法绘画，苏轼都造诣极高。他的成就与他勤于读书、善于读书有很大关系。他所倡导的“博观而约取，厚积而薄发”“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”“论古今治乱，不为空言”的治学理念，对于今天读书治学仍然具有重要的借鉴意义。有感于当时士大夫中滋长的急功近利和浅薄轻率的风气，苏轼在《稼说送张琥》中巧用庄稼要等到成熟才能收割的道理来阐述治学之道，“博观而约取，厚积而薄发”，即在博览群书时要汲取书中的要领和精髓，从大量的知识或材料积累中，提炼出精华部分再著书立说。所谓“博观”“厚积”，是指广博地获取知识，丰厚地积累学养。所谓“约取”，就是慎取、精取，是在博观的基础上取其精华、去其糟粕。所谓“薄发”，是在“厚积”的基础上，进行严谨阐释。在《与张嘉父七首》（其七）中，苏轼以富人之筑大第须储材充足为喻，对“博观而约取”进行详细阐释，指出只有广博地积累学养，才能著成“不容有所悔”的“一家之言”。苏轼主张在治学过程中要熟读深思，对事理或学习对象进行研究式学习，即“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。他一生治学遵循此法，具体做法可以概括为三点，即“一生日课”“一书数过”“一意求之”。“一生日课”是指每日必定完成抄书这项必修课，以每天抄书为读书治学筑牢根基。宋人陈鹄讲过苏轼抄《汉书》时采用不同的方式，连抄三遍，直至全部背诵，无一字差错。苏轼直到晚年，仍乐于此法，用以教子。跟随苏轼贬谪儋州的苏过，以父为师，将一部《唐书》抄完，而接着又抄《汉书》。苏轼视之为“穷儿暴富”，认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养。“一书数过”是指读书要坚持反复阅读和揣摩，不能浅尝辄止。在治学实践中，苏轼也是这样做的。《汉书》他就读过很多遍，而且乐于将这种方法与人分享。苏轼对于《周易》也是反复研读，长期认真反复咀嚼，最终写就《东坡易传》。“一意求之”是指治学要有针对性，读书贵在专与精。苏轼认为，治学时要针对一个主题作研究性阅读，学懂弄通之后，再换另一个主题进行研读，这样读书可以做到既博又精，是夯实治学基本功的重要方法。苏轼治学具有强烈的现实针对性，表现出强烈的社会责任感。苏轼服膺儒家经世济民的治学理想，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来，以著书立说为武器，针砭时弊、奉献社稷，主张治学要有益于世，反对脱离实际的空谈。苏轼的诗文著述鲜明地体现了这一特点。如苏轼初任凤翔府判官，为改衙前弊政，给宰相韩琦写《凤翔到任谢执政启》，建议改善官驿投宿问题。他在《奏为法外刺配罪人待罪状》中表达了自己对变法的看法，主张变法要循序渐进，不能操之过急、急功近利。（摘编自赵纪萍《“其学必始于观书”——苏轼的治学之道》）材料二：延安时期，毛泽东同志在《实践论》中严肃批评了一种不良学习现象，他说：“世上最可笑的是那些‘知识里手’，有了道听途说的一知半解，便自封为‘天下第一’，适足见其不自量而已。”“知识里手”虽然学了不少、看似谙熟，但实则“夹生”，没有真正学懂弄通、融会贯通，难以回答和解决实际问题，是十足的知识“搬运工”、典型的“死读书”，最终也必然成为“书呆子”、变成“客里空”。“以书为道，相隔万里也。”习近平主席指出：我们看领导干部水平高不高，不是单纯地看他读书多不多，而主要看他运用理论和知识解决实际问题的能力强不强。树立正确学习观。读书学习，是为了启智增慧、提高本领、涵养情操，而不是单纯为了追求读更多的书、储存更多的书本知识，当所谓“知识里手”。坚持学用相长。在干中学、学中干，是年轻干部成长成才的必由之路。要处理好学与干的辩证关系，既善于向书本学习，更善于向实践学习，运用好知和行“两只翅膀”，驾驭好学和用“两个轮子”，做到学以致用、用以促学、学用相长，让自己的知识水平和能力素质“水涨船高”，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。（摘编自华金良《莫做“知识里手”》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）（3分）A．苏轼在诗词文赋、书法绘画等方面均取得很高的成就，这与他所倡导的治学理念有非常密切的关系。B．受到父亲的影响，苏过也曾经把抄书作为必修课，因而迅速地增长了学识，积淀了深厚的学养。C．苏轼认为用“一意求之”的方法治学，既能做到精细化，又能从多方面吸收营养，可以夯实治学基本功。D．成长道路上，我们要学好书本知识，也要“读”好社会实践这本“无字之书”，处理好学与用的辩证关系。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）（3分）A．苏轼善用形象的比喻来说理，不仅在材料一中有所体现，还体现在他的诗歌作品中。B．只要把知识真正学懂弄通、融会贯通，在工作中就具备解决实际问题的能力。C．白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”与苏轼强调治学要有现实针对性相似。D．“纸上谈兵”典故中的赵括熟读兵书，却不能活用，是“知识里手”的典型代表。3．下列选项不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（

）（3分）A．明代诗人林鸿《饮酒》：“一语不能践，万卷徒空虚。”B．李白诗云：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。”C．荀子《劝学》：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”D．毛泽东提出：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”4．材料一和材料二都论及了“学”和“用”的关系，二者论述的侧重点有什么不同？请简要概括。（4分）5．某同学在班级学习经验交流会上介绍自己的经验时说：“我的成功经验就是多刷题，学不会练会！”对此，你如何评价？请结合材料谈谈你的看法。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下而的文字，完成6~9小题。次洛的可可西里（节选）龙仁背太阳快要落山了。荒野上的风看着太阳就要收工回家；没人管它们了，慢慢变得张狂起来。次洛从车窗里看到大风在荒野上肆意地奔跑着，一不断掀起一个个的旋风，原本就很稀少的枯草被风卷起来，漫天飞舞着。偶尔也有一股莽撞的风，忽然刮向大货车，让行进中的大货车微微抖动一下。次洛心里想，外面一定很冷吧，如果这会儿阿爸在路口等他，一定会被冻坏了。这样想着，次洛脸上出现了忧心忡忡的神色。①正在这时，他感觉到货车司机看了他一眼，他急忙调整脸上的表情，转过头来，冲货车司机笑了一下。货车司机也朝着次洛露出他满嘴的牙齿，说道：“唱首歌吧！”货车司机的这句话说得有点突如其来，次洛愣怔了一下，还没想好应该怎么回答，货车司机便清了一下嗓子，唱起来：今日同饮庆功酒，壮志未酬誓不休，来日方长显身手，甘洒热血写春秋，哈哈哈哈哈哈！次洛好奇地看着他的嘴不断张开又不断闭合。最后他哈哈大笑的样子让次洛感到新奇又疑惑。“怎么样？”师傅唱完了，意犹未尽地吧唧着嘴巴，他问次洛。“你笑什么呢？”次洛看着货车司机，满脸笑意地问他。师傅似乎没听见次洛的话，他继而说：“我再给你唱一个你熟悉的。”说着，便猛地按了几下喇叭，清清嗓子，又唱了起来：哦，我看见一座座山，一座座山川，一座座山川相连，呀啦嗦，那就是青藏高原。师傅唱完了，侧脸看了一眼次洛，说：“这个熟悉吧。”“熟悉……”次洛说着，鼓起掌来。他虽然一路上受着忽冷忽热的折磨，肚子也已经饿扁了，但大货车司机的情绪还是感染了他。“谢谢！谢谢我亲爱的观众朋友！”货车司机说着，按了一下喇叭，喇叭声长长的，穿透了呼啸的大风。伴随着喇叭声，货车司机接着说，“今天真痛快！”货车司机说着，又哼唱起了刚刚唱过的一首歌。“你唱得真好听。”次洛由衷地说。“谢谢你，我会继续努力的！”货车司机用电视里歌手谢幕的语气说着，又问次洛，“你知道我今天为啥要拉你吗？”货车司机侧头看看次洛，又急忙盯住前方的路。“不知道！”“我每天开车出来，到了荒野上，就开始唱歌。大声地唱，可惜没有人听。”师傅说，“今天我见你在路边拦车，心里就想，终于有个人听我唱歌了！真痛快！”太阳偏西，整个天空昏暗下来。渐渐到来的黑夜，点点吞噬着荒野，让广袤无边的荒野一点点地变得逼窄起来。②货车司机打开了车灯，车灯照亮了前方的路，荒野也就变得只剩下前方的路了。不知道货车司机唱了多少首歌，每次唱的时候，他都给自己报幕，称自己是“歌手大货车司机”。次洛一直静静地听着，不说一句话，司机唱完了，他就给他鼓掌。货本司机唱了一路的歌。开始的时候，他每唱完一首歌，次洛就给他鼓掌，到了后来，次洛就不开理他了，他也似乎把次洛忘了，接连不断地唱着歌。在大货本司机的歌声里，汽车进入了可可西里腹地。次洛看着窗外荒芜的风景，想起了扎门西老师。有一次，扎门西老师讲到了可可西里，当他提到“可可西里”这四个字时，双眼里闪烁着熠熠的光芒。③他说，可可西里是世界自然遗产，是野生动物的乐园，是我们的骄傲！说到这里，扎门西老师的目光扫过所有同学，忽然就停在了次洛的脸上。次洛以为老师要向他提问，躲开老师眼睛，低下了头。但老师并没有提问，却说：“次洛同学的家就住在可可西里！”随着老师的话，同学们都传向次洛，次洛的头就更加抬不起来了。“可可西里是什么样子呢？如果简单点儿说，就是在两座绵延不断的大山之间有一片广袤的荒野，很大很大，在荒野的中间，还有一座山，就叫可可西里山。这片荒野被叫作可可西里，也是因为有了这座山。“这里的海拔很高，几乎春夏秋冬四个季节都会下雪，下了雪，这里的山顶上就终年积雪，甚至还形成了巨大的冰川。这些雪和冰川，在太阳的炙烤下，慢慢、慢慢地融化，就形成了数不清的网状溪流，它们流淌着，一点点聚集在一起，又形成了许多许多的湖泊。“可可西里太高了，也太冷了，所以这里很少有人来，这反而给动物们提供了安然生活的空间，所以，那些大型哺乳动物，比如藏羚羊啊，野牦牛啊，藏野驴啊，就把这里当成了自己的家……”在上学之前，次洛并不知道他的家乡这么厉害，更不知道他家所在的地方已经到了可可西里腹地。自从听了扎门西老师讲了可可西里，每次提到家乡，次洛就觉得很荣耀。次洛就这样沉浸在对往事的回忆之中，正在唱歌的大货车司机忽然停了下来，他侧脸看看次洛，对次洛说：“喂，小孩儿，你在听我唱歌吗？”此刻的次洛显得神情有些恍惚，听到货车司机问话，急忙从回忆里抽身出来，强打起精神：“听着呢，一直听着呢！”次洛说着，又鼓起了掌。天已经完全黑了，夜幕笼罩着可可西里，凛冽的寒风呼啸而过，卷起荒原上的沙尘。“要不，你也唱一首?”货车司机忽然说。“我唱得不好听！”“那不要紧，来一首吧！”说着，货车司机又大声说道：“④各位观众，下面有请来自可可西里的小歌手……嗯，对，你叫什么名字来着？”“我叫次洛。”“对不起！”货车司机说着，又提高声音，“下面有请来自可可西里的小歌手次洛为大家唱一首歌，大家欢迎！”说着，使劲按了几下喇叭。次洛一下想起了他的阿爸经常唱的一首歌，便说：“那好吧，我唱。”说着，便唱了起来：我的家乡啊，家马和野马一起奔跑，藏羊和羚羊一起觅食哦，我的家乡啊……次洛唱完了，货车司机立刻按了几下喇叭，接着高声喊道：“再来一首要不要？”“要！”喊完了，他侧脸看了一眼次洛，扬了扬下巴，示意次洛再唱一首。次洛急忙摆手，又指了指前方的路：“我要下车啦！”次洛刚说完，货车司机便踩着刹车，减慢速度，把车停了下来。（有删改）6．下列对文中画横线句子内容的理解和赏析，正确的一项是（

）（3分）A．第①处画线句中次洛“急忙调整脸上的表情”，表明他既不想让司机知道自己内心的担忧，也不愿意传递负面情绪给他。B．第②处画线句写“车灯照亮了前方的路”，荒野的黑暗和车灯的光亮形成视览冲突，象征身处困境的次洛对光明追寻。C．第③处画线句运用排比的手法，强调了可可西里在生态保护中的地位，旨在引发读者对可可西里生态保护等问题的思考。D．第④处画线句写货车司机忘记了次洛的名字，从中可看出货车司机一直沉浸在“歌手”的世界中，忽视了身边次洛的存在。7．下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）（3分）A．货车司机清嗓子、使劲地按喇叭、模仿电视里歌手谢幕的语气说话，这些描写使货车司机的形象更鲜明。B．次洛从上课时“躲开老师眼睛”到现在主动唱歌，这一转变说明他在司机的感染下，敢于主动表现自己。C．文章插叙了扎门西老师对可可西里的介绍，这既丰富了文章的内容，也为后文次洛唱家乡的歌做了铺垫。D．本文主要通过货车司机和次洛的对话来推动情节发展，从他们的对话中也可以看出二人不同的性格特点8.本文以“歌声”贯穿全文，但在货车司机和次洛的心中，“歌声”有着不同的意义，请结合文本，简要分析二者的不同。(4分)9.文中多次出现对荒野环境的描写，有什么作用？请结合文本，简要回答。（6分）二、古代诗文阅读（38分）（一）文言文阅读（23分）阅读下面的文言文，完成10~14小题。凡敌人远来，粮食不继，敌饥我饱，可坚壁不战，绝其粮道。彼退走，纵兵追击，破之必矣。法曰：“以饱待饥。”唐武德初，刘武周据太原，使其将宋金刚屯于河东。太宗往征之谓诸将曰金刚垂军千里入吾地精兵骁将皆在于此。金刚虽众，内实空虚，虏掠为资，意在速战。我当坚营待其饥，未宜速战。”于是，遣刘洪等绝其粮道，其众遂馁，金刚乃遁。凡与敌战，不可恃己胜而放佚①，当益加严厉以待敌。法曰：“有备无患。”秦王翦将兵六十万击荆②。荆闻王翦益军而来，乃悉国中兵以拒秦。王翦至，坚壁而守之，不肯战。荆兵数出挑战，终不出。王翦日休士洗沐，而善饮食抚循之，亲与士卒同食。久之，王翦使人问：“军中戏乎？”对曰：“方投石超距。”于是，王翦曰：“士卒可用。”荆数挑战而秦不出，乃引而东。翦因举兵追之，令壮士出击，大破荆军。凡与敌战，须激励士卒，使忿怒而后出战。法曰：“杀敌者，怒也。”汉光武建武四年，诏将军王霸、马武讨周建于垂惠。苏茂将兵四千余救建，先遣精骑遮击马武军粮，武往救之。建于城中出兵夹击武，武恃霸援，战不甚力，为茂、建所败，过霸营，大呼求救。霸曰：“贼兵势盛，出必两败，努力而已。”乃闭营坚壁③。军吏皆争之。霸曰：“茂兵精锐，其众又多，吾吏士心恐，而捕虏与吾相恃，两军不一，败道也。今闭营坚守，示不相救，彼必乘势轻进；武恨无救，则其战当自倍。如此，茂众疲劳，吾乘其敝，乃可克也。”茂、建果悉兵出攻武，合战良久，霸军中壮士数十人断发请战。霸乃开营后，出精骑袭其背。茂、建前后受敌，遂败走之。（节选自《百战奇略》）【注】①放佚：放松安逸；②荆：指楚国；③闭营坚壁：关闭军营，加固堡垒。10．画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）太宗往A征之B谓C诸将曰D金刚垂军E千里入F吾地G精兵H骁将皆在于此11．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A．“武德”与《琵琶行并序》中“元和十年”的“元和”都是年号，有纪年的作用。B．“凡与敌战，不可恃己胜而放佚”的“恃”与成语“恃才傲物”的“恃”意思相同。C．“翦因举兵追之”的“因”和《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”的“因”意思相同。D．“为茂、建所败”的“为”和《琵琶行并序》中“为君翻作《琵琶行》”的“为”意思不同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）（3分）A．敌军远道来攻，可能会遇到粮草接济不上的情况，如我军粮草充足，可不急于作战。B．刘洪等人率领军队切断了宋金刚运输粮草的道路，宋金刚因缺少粮草，不得不撤退。C．楚国派兵前去攻打秦国，王翦谨慎待敌，并未应战，而是坚守城池，修筑防御工事。D．王霸认为与敌人作战，可以激励士兵，使他们内心充满愤怒和斗志，战斗力会倍增。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）荆数挑战而秦不出，乃引而东。（4分）（2）如此，茂众疲劳，吾乘其敝，乃可克也。（4分）14．面对马武的求救，王霸选择“闭营坚壁”是出于哪些方面的考虑？请结合材料，简要回答。（6分）（二）古代诗歌阅读（9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16小题。下终南山过斛斯山人①宿置酒李白暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风②，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。【注解】①斛斯山人：复姓斛斯的隐士。②松风：古琴曲，即《风入松曲》。15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．一、二句中“暮”“归”两字，表明天色已晚，诗人踏上归途。三、四句是说，诗人回顾来路看到山林苍茫，一片青翠之景。B．“相携及田家，童稚开荆扉”中，“荆扉”指简易的柴门。这两句运用了白描手法，显示出诗人与主人之间诚挚的友谊。C．“绿竹入幽径，青萝拂行衣”两句，对意象的选择，对意境的处理，都注意到了对仗工整，充分体现了本诗律诗的特点。D．这首诗写的是探访友人的所见所感及琐事人情，读来自然亲切，晓畅清新，也表现出诗人惯有的朗俊豪爽的风格。16．从全诗来看，令诗人“陶然”的原因有哪些？请结合诗句作简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）17．补写出下列句子的空缺部分。（1）《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼。”表达意思相近的句子是：，。（2）在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：！！”其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。（3）古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白居易《琵琶行》“，”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。三、语言文字运用（17分）阅读下面的文字，完成18~22小题。①历史上，人们常将个人的荣耀与整个家族的命运紧密相连，②有“光耀门楣”之说。③作为传统建筑的重要构件，④门楣之上凝聚的绝不是土木之重。⑤先辈们还往往把仁善之德、教化之意，⑥被凝练成隽永深刻的文字，⑦高悬于门楣之上以作家风家训。门楣载家国，梁柱承文脉。古老的匾额以及与之相关的楹联、家谱等文化符号，烙印下代代相传的家风，成为流淌在子孙后代血脉中的文化基因、镌刻于精神上的独特印记。从“耕读传家”到“诗书传世”，从“正己修身”到“忧乐天下”……那些的门楣牌匾或许已经班驳，但镌刻其间的价值观念与道德准则，口耳相传、世代相承。“谦谨是载福之道”“仁义礼知信，忠孝勤俭廉”，这些传统名句中提及的美德，穿越时间的长河，逐渐沉淀为家族品格，并在与更广阔的家国互动中，在与更宏大的时代共震中，地融入整个民族的精神谱系，构成一个民族的集体文化认同。门楣之上的故事，常被一代代后人描上新彩、赋以新说，传递着的精神力量。广东揭阳新寮村“崇德堂”后巷两侧的门楣上的“潜光”和“隐德”字样，不仅是揭阳黄氏传承千年的家风，也是“中国核潜艇之父”黄旭华一生的写照，他为了核潜艇事业隐姓埋名30年，奉献了毕生精力。门楣之上，笔笔皆是深情，句句都有家国，彰显着中华传统文化家国同构的精神境界与追求。福建屏南陈氏家族自古就有“仕于朝也，为忠为良”的家规祖训，古老家风传承数百年。“清澈的爱，只为中国”，是烈士陈祥榕对家国的深情告白，更是屏南陈氏刻在骨子里的家国情怀。尊崇英雄、争做英雄，如今屏南县每年都有近千人报名从军，立志保家卫国。门内，是文章礼乐、家族绵延；门外，是山河壮丽、家国万里。门楣之上，那些千百年时光雕刻下的横竖撇捺，把仁善之德、家国大义高悬，让家风家训、民风正气流传，古韵悠长、历久弥新。18．文中第二段有三处错别字，请找出并加以改正。（3分）19．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）20．依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（

）（3分）A．饱经风霜

潜移默化

生生不息B．饱经沧桑

悄无声息

生生不息C．饱经风霜

悄无声息

源远流长D．饱经沧桑

潜移默化

源远流长21．下列句子中，“是”字用法与文中画横线部分语句中“是”最相近的一项是（

）（3分）A．是可忍，孰不可忍?B．是非分明，方能决断。C．唯余马首是瞻。D．萍水相逢，尽是他乡之客。22．请结合文本，分析文中画波浪线句子的表达效果。（4分）六、作文题（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。努力一定会成功吗？假如有人问我：如果努力也不能成功，那我们为什么还要努力？我会这么回答：即使我没有成功，但我丢掉了懈怠、浮躁、怯懦、无知……对此，你有什么思考和感悟，请结合自己的学习和生活，写一篇文章，谈谈努力学习、劳动、锻炼、探索、修身……带来的改变。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高一语文参考答案1．B2．B3．C4．①材料一：苏轼从儒家经世济民的治学理想出发，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来。②材料二：引用两位伟人的观点，强调在干中学、学中干，要处理好学与干的辩证关系，做到学以致用、用以促学、学用相长。5．①此学习经验强调了不断重复、强化对学习的重要性，这一点和苏轼的“一生日课”强调筑牢根基的重要性有相通之处，因此有一定的合理性。②但此学习经验违背了苏轼“一书数过”“一意求之”的研读要求，仅靠多刷题而不注重理解与反思，也容易成为材料二中停留于表面、无法融会贯通的“知识里手”。③学习应回归“学用结合”的治学根本。仅刷题而不思考、不运用，则无法实现“厚积而薄发”与“学用相长”的真正目的。【导语】这篇阅读材料围绕苏轼治学之道展开古今对话。材料一借苏轼“博观约取”“熟读深思”等理念，表明治学要积累与思考并重且重视实践；材料二批判“知识里手”现象，强调学以致用。二者共同构建“积累—思考—实践”的完整学习观，既传承传统治学精髓，又契合现代教育理念，对当下学习有重要启示。1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。B.“因而迅速地增长了学识，积淀了深厚的学养”错误。由原文“苏轼视之为‘穷儿暴富’，认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养”可知，“认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养”，这是苏轼的主观看法，而非既定事实。故选B。2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。B.“只要……就……”错误。说法过于绝对，由原文“没有真正学懂弄通、融会贯通，难以回答和解决实际问题，是十足的知识‘搬运工’、典型的‘死读书’”可知，文中是必要条件，选项变成了充分条件。故选B。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点是坚持学用相长，做到学以致用、用以促学。A.揭示了知与行的辩证关系，强调实践对知识的根本价值，主张脱离现实运用的学问缺乏实际意义，能够用来作为支撑材料二的论据。B.嘲弄了迂腐无知的儒生只会教条主义地对待五经，而不知时变，学以致用，能够用来作为支撑材料二的论据。C.荀子的话强调的是学习要注重积累，没有涉及运用的问题，不能用来作为支撑材料二的论据。D.强调了实践的重要性，只有亲自去尝试，学以致用，才能得到结论，能够用来作为支撑材料二的论据。故选C。4．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。①材料一中论及“学”和“用”的关系的部分在最后一段首句“苏轼治学具有强烈的现实针对性，表现出强烈的社会责任感”是本段的论点，分析本段可知材料一侧重学用结合。②材料二全篇均在论述“学”和“用”的关系，第一段引用毛泽东同志对“知识里手”的批评，接着论述学而不能用的危害，第二段引用习近平主席关于要运用理论和知识解决实际问题的观点，接着论述了学与用的辩证关系，据此可概括出材料二侧重学用相长。5．本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①评价该同学的经验时，要用辩证的眼光。结合材料一“苏轼主张在治学过程中要熟读深思，对事理或学习对象进行研究式学习”“‘一生日课’……苏轼直到晚年，仍乐于此法，用以教子”可知，苏轼的“一生日课”强调筑牢根基的重要性；该同学通过“多刷题”“练会”这样的反复练习，为学习筑牢根基并最终获得了成功，与苏轼的观点有相通之处，因此有一定的合理性。②结合材料一“一书数过”是指读书要坚持反复阅读和揣摩，不能浅尝辄止”，“一意求之”是指治学要有针对性，读书贵在专与精”，可知苏轼主张的反复并非机械重复，而是在深入思考基础上的研读；且强调围绕核心问题进行针对性学习。该同学“多刷题”若只追求数量而不注重理解反思，则恰恰违背了“熟读深思”“一意求之”的要求，容易陷入浅层重复。同时，材料二指出“知识里手”“没有真正学懂弄通、融会贯通，难以回答和解决实际问题”，这种仅靠“多刷题”而不求甚解的学习方式，正可能成为停留于表面知识搬运的“知识里手”，难以实现能力的真正提升。③进一步而言，应当从根本学习理念上进行反思与引导。结合材料一“苏轼治学具有强烈的现实针对性，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来”及材料二“要处理好学与干的辩证关系……做到学以致用、用以促学、学用相长”，可知学习的最终目的并非单纯积累知识或掌握题型，而是能够理解、运用并创新。该同学“多刷题，学不会练会”的经验若缺少了思考与运用的环节，则既无法实现苏轼所倡导的“厚积而薄发”中严谨阐释与提炼精华的过程，也难以达成材料二中“运用理论和知识解决实际问题”的“学用相长”目标。因此，真正有效的学习必须在扎实训练的基础上，融入思考与实践，使知识转化为解决实际问题的能力。6．A7．B8.①货车司机的“歌声”是自我表达与情感释放的载体：排解孤独感，寻求“被倾听”的满足感；②次洛的“歌声”是连接家乡情感的纽带：表达家乡的美好，抒发对家乡的热爱与自豪之情。9.（任答3点给6分）①渲染氛围，开篇“风肆意奔跑”“枯草漫天飞舞”等描写，渲染了荒野恶劣与孤寂的环境；②烘托人物，用荒野的广袤、荒凉，烘托次洛对家乡复杂情感，也反衬出货车司机热情、乐观的性格；③推动情节，荒野的偏远与恶劣，让次洛担忧阿爸、需搭车回家、与司机相遇等情节，合理推进；④体现主题，展现可可西里的独特环境，为“次洛的可可西里”这一主题背景做铺垫，凸显家乡的特殊。【导语】这篇小说以歌声为线索，通过货车司机与藏族少年次洛在可可西里的偶遇，展现了两种生命状态的碰撞。司机用夸张的表演宣泄孤独，次洛则在被动聆听中完成精神成长——从课堂上的羞怯到主动唱响家乡赞歌。文中荒野意象极具张力：狂风中的枯草与车灯照亮的道路，既是严酷生存环境的写照，也隐喻着文明与野性的共生。插叙手法将地理知识与情感记忆交织，使可可西里不仅是地理概念，更是承载文化认同的精神家园。6．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。B.“象征身处困境的次洛对光明的追寻”错，此处仅为客观描写黑夜中车灯照亮前路的情景，并无“象征身处困境的次洛对光明追寻”的含义。C.“旨在引发读者对可可西里生态保护等问题的思考”错，内容旨在突出可可西里的重要性和自豪感，而非“引发读者对生态保护等问题的思考”。D.“忽视了次洛的存在”错，司机忘记次洛名字，是因他正沉浸在模仿歌手报幕的情境中，营造互动氛围，并非“忽视次洛的存在”。故选A。7．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。B.“主动唱歌”“能主动勇敢地表现自己”错，原文中次洛“躲开老师眼睛”是因被同学注视而害羞；他唱歌是因司机鼓励，且唱的是阿爸常唱的家乡歌曲，更多是对家乡的情感流露，而非“敢于主动表现自己”。故选B。8．本题考查学生分析形象内涵的能力。①货车司机的“歌声”：原文中司机说：“我每天开车出来，到了荒野上，就开始唱歌。大声地唱，可惜没有人听。今天我见你在路边拦车，心里就想，终于有个人听我唱歌了！真痛快！”可见其歌声是排解孤独、寻求“被倾听”的载体，是自我表达与情感释放的方式。②次洛的“歌声”：次洛唱的歌：“我的家乡啊，家马和野马一起奔跑，藏羊和羚羊一起觅食哦，我的家乡啊……”结合扎门西老师对可可西里的赞美“是我们的骄傲”，可见其歌声是连接家乡的情感纽带，表达了对家乡美好景象的描绘和热爱、自豪之情。9．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。①渲染氛围。原文“大风在荒野上肆意地奔跑着……不断掀起一个个的旋风，原本就很稀少的枯草被风卷起来，漫天飞舞着”“凛冽的寒风呼啸而过，卷起荒原上的沙尘”，生动描绘了可可西里风大、荒凉的环境，渲染出恶劣而孤寂的氛围。②烘托人物。荒野“广袤无边”“荒芜”，烘托出次洛对家乡的复杂情感（既熟悉又因环境严酷而担忧）；而司机在这样的环境中仍“不断地唱着歌”，反衬出他热情乐观的性格。③推动情节。因荒野环境恶劣“外面一定很冷”，次洛担忧阿爸；因荒野偏远，次洛需搭车回家，才有了与货车司机的相遇和互动。环境描写使情节发展更合理。④铺垫主题。对可可西里荒野的描写“两座绵延不断的大山之间有一片广袤的荒野”“海拔很高，几乎春夏秋冬四个季节都会下雪”，为“次洛的可可西里”提供了背景，凸显家乡的独特与重要，铺垫了“对家乡的热爱与自豪”这一主题。10．BDG11．C12．C13．（1）楚军多次挑战但秦军不出战，楚军于是率军向东撤退。（2）这样一来，苏茂的军队会疲惫不堪，我军趁他们疲惫之时进攻，就可以攻克他们了。14．敌军势盛，贸然出兵会两败俱伤；己方士兵心存恐惧，且与马武军相互依赖，军心不齐；闭营坚守可诱敌轻进，待敌军疲劳时再出奇兵袭击。【导语】这篇文言文章主要围绕古代战术策略展开，借用历史实例探讨军事经典法则。文章以古战例为素材，分别通过太宗与宋金刚之战、王翦与楚作战、王霸对抗周建，展示了如何利用坚壁不战、坚守待机和激励士卒等策略击破敌军。每个战例都强调了军事谋略的重要性，体现了古代兵法中对战局分析与策略选择的精细考量，是对“以智取胜”这一原则的生动演绎。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：秦王李世民奉高祖之命率领唐军前往征讨之，他对诸位将领说：宋金刚率军不远千里侵入我河东地区，其精兵猛将都集中在这里。主语为“太宗”，谓语为“征”，宾语为“之”，中间不应断开，应在“之”后B处断开；“谓”的宾语为“诸将”，“曰”引出所说的内容，应在“曰”后面D处断开；“千里”是“垂军”的补语，“入”的宾语为“吾地”，中间不应断开，应在“地”后面G处断开。故选BDG。11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。A.正确。B.正确。均为“依靠，凭借”。句意：大凡对敌作战，不可依仗自己取得了胜利，就放纵部队以至丧失警惕。/仗着自己有才能，看不起人。C.错误。意思不同。趁机/依据。句意：王翦乘机出兵追击。/我想根据越人说的话梦游到吴越。D.正确。被/替。句意：被敌人苏茂、周建打败。/我要替您创作一篇《琵琶行》。故选C。12．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“楚国派兵前去攻打秦国”错误。由原文“秦王翦将兵六十万击荆。荆闻王翦益军而来，乃悉国中兵以拒秦”可知，是秦国王翦率领军队攻打楚国，而不是楚国派兵前去攻打秦国。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“数”，屡次；“引”，退却；“东”，向东撤退。（2）“乘”，趁着；“敝”，疲敝；；“克”，攻克，战胜。14．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。敌军实力强劲：原文中王霸明确表示“贼兵势盛，出必两败”，苏茂所率援军“精锐”且“其众又多”，若贸然出兵救援，己方与马武军大概率会双双战败。己方军心不齐：王霸分析“吾吏士心恐，而捕虏与吾相恃，两军不一，败道也”，己方士兵本就心存恐惧，且与马武军存在相互依赖的心态，两军无法协同作战，贸然出战必败。战术诱敌需求：王霸认为“闭营坚守，示不相救，彼必乘势轻进；武恨无救，则其战当自倍”，坚守不出可诱使敌军轻敌冒进，同时激发马武军的斗志，待敌军疲劳之际，再出奇兵袭击，便能攻克敌军。参考译文：大凡敌人远道而来，通常都是粮食接济不上。在敌人缺粮而忍饥挨饿、我军粮足而得到饱食的情况下，应当坚守壁垒而不出战，并要断绝其运粮道路。等到敌人消耗已尽而退走之时，就出动大军于后迅猛追击，这样，打败敌人就是必定无疑的。诚如兵法所说：“用自己饱食的部队去对付处于饥饿状态下的敌人。”唐高祖武德初年，刘武周占据太原而称雄割据一方，他派遣部将宋金刚率军南下驻屯于河东（企图夺取天下）。秦王李世民奉高祖之命率领唐军前往征讨之，他对诸位将领说：“宋金刚率军不远千里侵入我河东地区，其精兵猛将都集中在这里。宋金刚所部人数虽然众多，但其内部实际是十分空虚的，军需供应无法保障，只能靠掠夺维持部队生存，所以企图速战速决。对此，我军应当坚守营垒不战以等待其粮尽出现饥饿之时，而不宜遂其速战企图同它过早决战。”于是，李世民派遣刘洪等将率兵切断了宋金刚的运粮道路，他的部队缺粮饥饿，宋金刚于是逃走了。大凡对敌作战，不可依仗自己取得了胜利，就放纵部队以至丧失警惕，应当越发严加戒备以等待敌人的再次进攻。诚如兵法所说：“有了充分的战争准备，才能避免祸患发生。”秦国将领王翦奉命率领六十万大军攻打楚国。楚国获悉王翦增加了兵力来进攻，于是调集全国的军队来抗击秦军的进攻。王翦率军一到战场，就立即构筑坚固工事进行防守，不肯主动出战。楚军多次出兵挑战，秦军始终不出兵应战。王翦每天让士卒休养沐浴，改善伙食以抚慰关心他们，并且亲自同士卒一道用餐。这样过了很久，王翦便派人去询问：“军营中在作游戏活动吗？”回报说：“部队正在作投掷石弹和跳越障碍等活动。”听此报告后，王翦说：“士卒现在可以使用打仗了。”楚军因为屡次出兵挑战而秦军并不出兵应战，无奈只得向东撤退。王翦乘机出兵追击，命令精锐部队奋勇追杀，结果大败楚军。大凡对敌作战，必须激发鼓励部队士气，使他们对敌人充满忿怒和仇恨，然后再出战杀敌。诚如兵法所说：“部队奋勇杀敌的，是因为他们具有仇恨敌人的高昂士气。”东汉建武四年（公元28年），光武帝刘秀命令偏将军王霸与捕虏将军马武共同率军讨伐割据垂惠称雄的周建。苏茂率领四千余兵前来援救周建，而首先派遣一支精锐骑兵部队拦截马武所部的军粮，马武得悉率兵前去救援。这时，周建从垂惠城中出兵与苏茂精骑夹击马武。马武依赖有王霸为援，与敌交战不甚卖力，结果被苏茂、周建打败。马武率众溃逃经过王霸营垒时，大声疾呼地请求救援，但王霸回答说：“敌人兵力强盛，我如出援，连同你们必将两败俱伤，你们还是自己努力奋战吧！”说完就关闭营门坚守不出。王霸的部下都力争出援马武，王霸对此耐心解释说：“苏茂军都是精兵锐骑，而且人数又多。我军官兵心怀恐惧，而捕虏将军马武对我有单纯依赖思想，两军指导思想不相一致，这正是失败之道。现在我部闭营固守，以示互不相救，敌人必定乘胜贸然轻进；马武因为没有得到救援而感到愤怒，他的战斗力自然会倍增，图存奋战。这样，苏茂部队就会疲惫劳困，我军乘其困敝不堪之时再出兵袭击，就可以打败它。”其后，苏茂、周建果然出动全部兵力进攻马武，双方激战很久，王霸所部有数十名壮士断发向他请求出战，王霸（知道部队士气锐盛，出战时机成熟，）于是就打开营门之后，出动精锐骑兵突袭敌军背后，苏茂、周建部队在汉军的前后夹击下，大败而逃。15．C16．①山中美景令人神怡：诗人白天游，山中有茂盛的清苍、翠绿之色；②朋友家的恬静环境令人称羡：日暮投宿，幽深的小径两旁，绿竹浓密，青萝依依；③与朋友欢欣畅谈令人沉醉：主客畅饮，饮酒高歌，忘掉世俗机心的欢快令人沉醉。【分析】15．本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。C．“充分体现了本诗律诗的特点”分析错误，这首诗为五言古体诗，而不是律诗。故选C。16．本题考查学生对诗歌内容的分析概括能力。本诗是一首写景诗，作者“陶然”肯定与“景情”有关，所以从文中找出怡人之景和怡人之情即可。“暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微”，该句是说游玩时看到的美景，令人心旷神怡。“相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣”，写出了田家庭园的恬静，流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩，美酒聊共挥。我醉君复乐，陶然共忘机。”我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机，这里的主客欢愉，忘记一切世俗烦恼，也是作者“陶然”的原因。吾尝跂而望矣不如登高之博见也师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣春江花朝秋月夜往往取酒还独倾【详解】本题考查学生名句名篇识记和默写的能力。重点注意的字，如“跬”“至”“惑”“倾”等。18．（1）“班驳”改为“斑驳”（2）“仁义礼知信”改为“仁义礼智信”（3）“共震”改为“共振”。19．（1）④；修改为：门楣之上凝聚的远不止土木之重（2）⑥；修改为：凝练成隽永深刻的文字20．A21．D22．（示例）①运用对偶的修辞手法，句式整齐，结构对称，增强了语言的韵律美。通过“门内”与“门外”空间对举的形式，形象地展现了家族（小我）与家国（大我）的紧密联系。②“文章礼乐”“家族绵延”指向内在的文化传承与血脉延续，“山河壮丽”“家国万里”则指向外在的广阔天地与责任担当，突出了个人、家族的命运与国家息息相关的主旨。使文章层次分明，意境开阔，富有感染力，升华了文章主题。【解析】18．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。（1）“班驳”的“班”应为“斑”。斑驳：固定的联绵词，形容一种颜色中杂有别种颜色，花花搭搭的样子，常用来指物体表面因岁月侵蚀而留下的痕迹。（2）“仁义礼智信”的“知”应为“智”。仁义礼智信：是儒家思想的核心范畴，称为“五常”。其中的“智”指智慧、明辨是非。（3）“共震”的“震”应为“振”。共振：引申为思想上、行动上的一致共鸣。19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。标序号的句子有两处语病：④句，“绝不是”，不合逻辑。根据语境，门楣除了土木本身的重量，还承载着文化等内涵，所以改为“门楣之上凝聚的远不止（或“绝不只是”）土木之重”。⑥句，搭配不当。主语“先辈们”与“被凝练成……文字”搭配不当，可去掉“被”。修改为“凝练成隽永深刻的文字”。20．本题考查学生正确使用成语（熟语）的能力。第一处，饱经风霜：字面意为“饱受风吹霜打”。侧重于形容经历过很多艰难困苦的磨练，常用于具体的人或物，强调其外表留下的岁月侵蚀痕迹。饱经沧桑：侧重于形容经历过许多世事变迁，常用于国家、社会或人的一生，强调其经历的变化之多、时间之久。此处修饰的对象是具体的实物“门楣牌匾”。“斑驳”一词直接体现了岁月在物体表面留下的痕迹。因此选用具体磨难和侵蚀的“饱经风霜”与“斑驳”的呼应更为贴切。第二处，潜移默化：指人的思想、性格、习惯等受到环境或他人的影响，在不知不觉中逐渐发生变化。强调的是一个“变化”的过程。悄无声息：形容没有一点声音，静悄悄的。强调的是一种“安静”的状态。原文描述的是“家族品格”如何“融入”民族精神。这个过程不是一蹴而就的，而是一个长期的、不易察觉的熏陶和浸润过程。因此选用“潜移默化”。第三处，生生不息：指事物不断地生长、繁衍，永不停止。强调生命的活力、延续性和强大的生命力。源远流长：比喻历史悠久，根底深厚。强调的是一个“时间长、源头远”的静态事实。前文“一代代后人描上新彩、赋以新说”是关键提示。这说明这种精神力量不是静止不变的，“生生不息”完美地契合了这种动态的、充满活力的传承。而“源远流长”虽然也形容传承，但它更侧重于描述历史长度的客观事实，无法呼应“描上新彩”所体现的动态更新和生命活力。因此选用“生生不息”。故选A。21．本题考查学生理解不同语境中词语含义的能力。画横线句子“谦谨是载福之道”中的“是”为判断动词。用于连接主语（“谦谨”）和宾语（“载福之道”），表示肯定和判断，相当于现代汉语的“是”。句意：谦虚谨慎是承载福运的方法。A.指示代词，意为“这”、“这个”，指代前文提及的某件让人无法忍受的事情。句意：这个（事）如果可以容忍，还有什么不可以容忍呢？B.名词，意为“正确的（事）”、“对的（方面）”。句意：正确和错误分得清楚，才能做出决断。C.结构助词，作为宾语前置的标志，没有实际意义。句意：只看我的马头（行事）”，即听从我的指挥。D.判断动词，表示对主语“（我们这些人）”的身份进行判断和肯定，意为“都是”。句意：像浮萍随水相逢，都是漂泊在异乡的客人。故选D。22．本题考查学生分析语句（语段）表达效果的能力。需要从形式技巧和内容主旨两个层面进行分