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文档简介
《山中避雨》教学设计
篇1:《山中避雨》教学设计
一、导入
同学们,昨天通过两堂课的学习,我们大致了解了本篇文章的内容,这堂课我们连续把这
篇课文讲透彻。
同学们,上节课我们从"文章写什么〃、"为什么要写"、“怎样写'这三方面来分析课文。
那么我们来回忆一下:
(依据六要素概述避雨的全过程)
前天,我和两个女孩在西湖山中游玩,忽遇下雨,只好在三家村躲雨(发生)。两女孩怨
天尤人,而我却觉雨中山景更好玩,并爱好盎然地起了胡琴,这琴声不仅感染了两女孩,而
且引来了村里很多人,尤其是引得那些青年们都一起唱起了歌,一时,把苦雨荒山闹得非常
暖和,更把人与人之间的心灵拉近了(进展高潮),所以,当我们离开山村时,竟那么依依
不舍了(结果)。
好,同学们,丰子恺写《山中避雨》要表达什么?
(证明"乐以教和'’的道理。)
老师:那么〃乐以教和"在哪里得以证明?
(人物思想感情变化和三家村气氛变化)
老师:和两个女孩的心境分别发生了什么变化?二家村的气氛又有什么变化呢?
1、两女孩:怨天尤人高兴尽情高歌难舍难分
2、:扫兴一一趣味更好一一尝到音乐趣味一一惜别
3、三家村:寂寥---观看---和唱---惜别
老师:产生变化缘由是什么?(乐以教和),乐以教和在文中得到充分的体现,选材紧紧“乐
以教和〃这一中心。
的确:音乐可以调整心绪,陶冶情操,还有助于拉近人与人之间的距离,使彼此相处的更
和谐。
二、品尝语言。
L“我无法把我所体验的境界向她们说明,也不愿使她们,大人化,而体验我所感的趣味“中,
“我所体验的境界”指什么?为何“不愿她们‘大人化〃'?
提示:“境界”指事物所达到的程度或表现的状况。这里应从四周环境和的感受两方面答。
明确:"大人化"怎样理解?孩子的心理特点是什么?“不愿〃表现了对孩子的什么态度?
峨所体验的境界〃指“山中阻雨的.一种寂寥而肤浅的趣味牵引了我的感情,反觉得比晴天游
山趣味更好。""大人化”指成年人特有的。孩子的心理特点是单纯、无邪,未经世俗沾染。
珍爱孩子的童心。(意思对即可)]
1、原文:两个女孩为什么说:"你会拉的?你会拉的?〃若改成“你会拉吗?你会拉吗?"
2、改文:我借了胡琴回茶店,两个女孩为什么“很高兴〃?
(这两句表达效果有何不同?)
明确:"你会拉的?你会拉的?"能充分表现出两女孩想听我拉琴的急迫心情,若改了,表
达效果就减弱了.
3在写自己拉琴时,为什么要插入自己以前学拉琴的经过呢?
明确:为后面“引得三家村里的人都来看〃做了铺垫,也说明白我拉琴拉得特殊好的缘由.
3、为什么说:“有生以来,没有尝过今日般的音乐的趣味.”?
(思索练习2)
4、文中的“比较〃及作用:
平常与这次对音乐的不同感受作比较
两个女孩前后两种不同心境作比较
将胡琴与钢琴、小提琴作比较。
“三家村”的前后气氛进行比较
作用:突出强调“音乐是用来教育感化人,使人和谐相处的。〃
三、附加
饮湖上初晴后雨
苏东坡
水光敝潮lianyan晴方好,
山色空赞睽嗥妗
欲把西湖比西子,
淡妆浓抹总适宜
杨思立
篇2:《山中避雨》教学设计
教材分析
《山中避雨》选自义务教育课程标准试验教科书《语文》(语文出版社版》七班级上册,
是丰子恺先生的一篇意趣幽远的散文。文章写和两个女孩在西湖游山,突然遇雨。在避雨过
程中体会到了“山中阻雨的一种寂寥而肤浅的趣味",”反觉得比晴天游山趣味更好〃,而两个
女孩却“苦闷万状后来借来了胡琴拉了起来,不仅女孩唱起了歌,连二家村的青年们也唱
了起来。感到“有生以来没有尝过今日般的音乐的趣味",直至后来与众人惜别,还依依不舍,
这证明了中国古代“乐以教和〃的艺术思想。
设计理念
作为语文老师,我始终有个愿望,那就是让同学通过学习语文懂得什么是美。在我的理解
中,语文并不仅仅是一门工具学科;在现代社会信息爆炸与网络文化面前,语文应当成为一
门综合性的学科,不仅仅是内容上一语文、政治、哲学、道德的综合,还有形式上的综合与
思维上的综合,并从形式上的综合进而实现学科之间的大跨越。比如:概念和颜色、艺术和
技术、文学和科学、语言表达思维和技术操作思维,等等。这样的教育才是符合现代人多元
的、共性化的文化需求的人性化教育。那么,感知和把握现实和想像中的美,将成为人们学
习的重要目标。
语文是一种雅致的文化,一块滋养心灵的沃土,一种沆尽铅华超越现实的精神享受。尽管
这有乌托邦之嫌,但是新奇的、丰富的、独特的美感会培育我们将来民族的浪漫情怀和无穷
的制造力。因此,"感受和体验"美就成为语文教学中独特的风景线。而美感的共性、不行知
性和不行控性都给语文教学中的审美过程带来了神奇颜色与特别的质感。
对美的“感受和体验”•旦开头,将纵深到什么地方?老师将如何引导同学向更远的对意趣
的寻找探幽?教学《山中避雨》的课前课后,我都在深深思索这些问题。
设计思路
在课前的设计上,我没有使用多媒体课件,由于“感受和体验”是读者与之间的心灵对话、
思想对话;而视觉的固定模式一开头就束缚和模糊了同学的情感的共性化建立。因此,本课
教学主要是通过阅读课文,联系生活实际阅历,来感受、体验所说的意境和道理;通过同学
自己提出疑问,大家共同旅究、研讨的方式来掀起“感受和体验”的高潮。但为了让同学体会
音乐带来的美感,我还是事先选了几盘磁带,其中包括《维也纳森林的故事》和中国古筝曲
《高山流水》,在课上适时播放。
教学流程
一、让心灵接近美。
阅读完课文之后,果真有同学提到了这样的问题:“为什么避雨的说‘反觉得比晴天游山趣
味更好'?”
同学们已学会了联系上下文,很快有人回答:"那是由于,这时候山中阻雨的一种寂寥而肤
浅的趣味牵引了我的感兴、〃大家以为问题已回答完毕,就要转入下一个问题。但我抓住时
机进一步问道:"下雨不能游山,应当很烦,‘寂寥而肤浅的趣味,是怎样的趣味?为什么会如
此牵引的心?”大部分同学有些茫然,每到这时就是小组争论的开头了。
有的同学从解释中找到了“寂寥〃是安静空旷的意思;找到了“山色空蒙雨亦奇''是山色迷漫
若有若无的意思。可是为什么被这种境界所吸引,同学江没有感觉到,这岂不同文中的那两
个女孩一样不解其中味吗?
我必需接着引导下去:"谁曾经感受过雨中的快感?”
话音刚落,激起了大家剧烈的反响。金超同学说,小时候最喜爱打着雨伞穿着雨靴到外边
趟水玩。这下找到了他们的兴奋点,有的说玩得衣服、裤子、鞋都湿了,跟小水鸡似的;有
的说还撩水打水仗;有的说还喝过雨水;有的说最爱往水深的地方蹦,好踩出水花来......
我没有制止他们的感动和漫无边际的回忆,而是在他书回忆完之后,问道;"那时你们厌
烦雨声吗?〃
"不厌烦!”异口同声地回答。
“那你感觉雨声像什么?"
"像音乐!”"像说话!""像鼓掌!""像……"
“你们感觉怎样?〃
“好玩,自由拘束!”又几乎是异口同声。
二、让心灵去查找美。
我觉得时机到了,就启发他们:“在山前的小茶店里看雨感觉也特殊好,那是怎么回事呢?〃
其次次小组争论。
一位同学说:“是音乐老师,他肯定觉得这雨声像音乐。"我赞扬他“你不但说得有道理,
而且很美!〃
但立刻有人反对:"不对,后文说,使我们所闻的只是噌杂而冗长的雨声‘,’嘈杂而冗长'怎
么能像音乐呢?〃我说:“你的目光很敏锐呀!看来这不光是雨带来的感受,他在什么地方观
雨?“
一句话点醒梦中人,郭小甜同学说:"南方的雨是(烟雨)迷漫的样子,的眼前(又)有大山,
看上去肯定显得很朦胧,那种美想画都不简单。"郭小甜是一位丹青高手,她的一番朦胧美
的解释不仅让大家颇为佩服,而且还引导到了对山的体验和感悟上。
李龙裔同学说:"由于下雨,使山(在雨中)显得非常安静,他被山的高大和安静吸引了,(感
觉到)自己很渺小,使他找到了心灵的安静。"
李龙裔的回答让我很惊讶,他的感受竟然如此细腻,我赶忙又问:“在城市里,心灵为什
么很难安静呢?〃"城市人都忙工作,还要你争我斗,压力太大了。"你瞧,这些孩子的感受
和当年丰子恺的心境又是多么相像啊!我不无感慨地说:“所以,人经常要回归自然,在大
自然面前,人是渺小的。人可以向自然学到好多东西,这样才能不失本性地生活。〃
我本以为可以圆满地结束这一环节了。突然,很少发言的肖晶同学举起手来,说想给大家
读一首诗。我亳无心理预备,也不知道她的用意。但我看出她很感动,我不能拒绝她表达自
己的感受,我只有给她热忱的鼓舞。
她朗诵的竟然是已逝的闻名诗人海子的作品-《面朝大海,春暖花开》:“从明天起,做-
个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关怀粮食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,
春暖花开/从明天起,和每•个亲人通信/告知他们我的幸福/那幸福的闪电告知我的/我将告
知每一个人/给每一条河每一座山取一个暖和的名字/生疏人,我也为你祝愿/愿你有一个绚
烂的前程/愿你有情人终成卷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海,春暖花开”。
她读完之后,全班同学不由得热闹鼓掌,我不知道是什么感染了他们,他们能理解这样的
诗吗?
肖晶说:“我们每天生活在城市的喧嚣里,被压力和负担所掩埋。假如给我一个自由的机
会,我也渴望找到海边的一所房子,坐在海边,听海浪的声音,并且说:‘面朝大海,春暖
花开‘。"大家频频点头,并且再一次热闹鼓掌。我问她在什么地方看到这首诗的,她说是在
网上。
我一方面惊讶于同学的课外阅读竟如此丰富、方式如此活跃,另一方面更惊讶于他们对美
的体验和感悟如此之剧烈、肤浅。这首诗的心境和丰子恺所写的的确有异曲同工之妙,但又
肯定不是简洁的拷贝,肖晶的理解无疑给同学带来了另外一种新奇的、更具时代感的感受和
体验,由此产生的联想还在连续延长。
三、让心灵与美相融。
所以我认为此时不能结束。我问大家:“你们爱听音乐吗?音乐给了你怎样的感受?'■大家
一通意犹未尽的‘发言后,我连续启发他们:“但你从没记录过听音乐的心灵感受,下面我们
就听一段音乐,把你想像的和感受的登记来。”
他们并不知道我放的古筝曲叫《高山流水》。这是一首意境高妙,感染力极强的乐曲。听
完后,他们就不停地写着。有的想到了仙山美景,有的想到了舞蹈、棋局,有的想到了金戈
铁马的战场,有的想到了吟诗作赋的诗人......
其中一位叫张佳宝的同学(平常对语文几乎不感爱好)的作品深深吸引了我,我不禁拿起来
给大家朗读:"……(那)声音仿佛是宽阔无垠的大海,仿佛亲眼观察的大海•样。波涛汹涌,(我)
听到了海的声音和它的咆孽。似乎在(一个)岛上体会到了它的神韵,感觉着大海浪涛的音乐,
海的音乐。我闻到了海的气息,永不消沉。”在大家的掌声中,我情不自禁地说:“你有作家
的潜质,你有诗人的情感!"
一节课就在这样的美的体验和品尝中结束了。
课后反思
汪曾祺在《使这个世界更诗化》中说:"……生活是美的,有诗意的,生活是可以观赏的。〃
朱光潜在《谈美书简二种》里说:"情趣愈丰富,生活也就愈美满,所谓人生的艺术化就是
人生的情趣化。”我认为语文就是要培育诗化了的心境,也就是让心灵布满韵致。教育,是
需要诗意和浪漫的,是需要深思和冥想的。事实上,只有诗意的追求,才能够让我们进入一
种真正的教育的境界。
诗意化教学的隐秘不是别的,就是启动同学那颗原本就敏感、多思的心,用审美的眼光端
详我们的四周,从现有生活资源中去猎取一种欢乐和幸福,并充分地享受它,延长它,从而
铸就灵魂,激发制造。
这节课虽然大体上并没有偏离我的教学构思,但有许多东西是超乎想像的。这引起了我深
深的思索。
首先,老师在引领同学进行审美的过程中毕竟处于怎样的地位?什么时候需要引导、什么
时候不需要?在我给了同学感受、体验、思索、想像的机会之后,我明白了他们对语文课的
真正期望。那就是:描绘他们的心灵,倾吐他们的感受。想起在过去的教学中,也曾消失过
今日这样热闹的场面。但有几次由于怕教学任务完不成,我“扼杀〃了他们的话题。就像今日,
虽然后来的争论与思索早已偏离了教材,但却是一次有效而生动的体验。从这一角度讲,这
节课很好地完成了关于课文中意境的感受过程,并且使用了体验绘画、音乐等“非语言文学〃
的手段和方式,这不是很受同学欢迎吗?
其次,教学中讨论对象的纵深度和延长方式取决于学习者与体验者。老师在引导了延长方
向之后,没有权力遏制同学与之相关的感受和体验,老师应依据同学活跃的和共性的体验过
程来转变早已预备好的现成的教学模式。
再次,要更加关注同学个体的审美阅历和审美感受。一次触及心灵的体验或许会启开一扇
早已封闭了的心灵之门。老师必需学会倾听,并恰当地点拨。
幸好我略懂绘画,幸好我喜爱海子,并了解他。我在与同学的沟通中懂得了他们内心深处
的美。我们的任务是关心同学开掘他们的潜质,通过我的教学工作,我很幸运地发觉,我懂
得他们,甚至先于他们的父母。由于这一部分是他们不常展现的,很简单被埋没的,很少被
人关注的脆弱的心灵之花,我有幸懂得了一些,这是我的欢乐!
篇3:山中避雨教学设计
教学设想:
木文是一篇如诗如画的美丽散文,到处饱含着浓浓的诗意,通过适当点拨,合作学员,体
会文中到处闪耀着的艺术美。
教学目标:
团引导同学体会"乐以教和'’的主旨。
(3品尝平易而生动的语言。
团感受文中浓浓的诗意。
13培育同学高尚的情操。
教学重点:
引导同学体会“乐以教和”的主旨。
教学难点:
感受文中浓浓的诗意。
教学方式:
实行“自主合作探究”的方式,让同学在感爱好的自主合作中逐步提高语文素养。
教学过程:
一、创设情境,音乐导入。
播放《渔光曲》。
启发引导:一曲美丽和浩的《渔光曲》把我们带入了一个静谧而深远的世界,今日,我们
就走近现代闻名画家、文学家、美术和音乐教育家丰子恺老先生,通过他的散文,去倾听他
对音乐新的诠释,去倾听他对音乐新的感悟。
二、正音、释词。
正音:
寂寥(liao)
冗(rong)长
工尺(ch4)
乐(丫诧)以教和
陶冶(ye)
释词:
①趋之如归:很快地走过去,就像回自己的家一样。
②怨天尤人:埋怨天,责备人。形容遇到不如意的事一概埋怨客观条件。
③望洋兴叹:比方做事力气不够,感到无可奈何。
④乐以教和:音乐是生来教育感化人,使人和谐相处的。
⑤萍水相逢:比方素不相识的人偶然相遇。
三、整体感知,把握主旨。
1、同学朗读全文,体会文章主旨。
争论归纳:本文主旨是“乐以教和〃。
2、深化推动:“乐以教和”有什么作用?
争论归纳:“乐以教和”有利于教育感化人,使人和谐相处。
3、连续深化:为什么会有这种体验呢?
争论归纳:在山中避雨时,曾在山中小茶店里拉胡琴,"引得三家村里的人都来看"并和着
音乐齐唱起来。大家素不相识,是琴声、歌声把大家结合在了一起,是音乐使大家和谐相处,
这正是“乐以教和''啊!
4、联系实际:同学们,你是否也有过类似的体验呢?
争论归纳:"心连心〃艺术团下乡演出,观众与演员其乐融融;歌迷与歌星融洽相处。
四、精彩片段品析。
播放《梅花三弄》
老师范读课文第4自然段。提示同学留意下列问题:
用横线画出美丽的语句或你认为用得很恰当的词,并说明它的好处。
范读后,先让同学在小组内沟通,运用合作的方式,共同探讨疑难问题。小组内不能解决
的问题,由组长提出来,在班内一起争论。
1、"我〃借了胡琴回茶店,两个女孩为什么“很高兴〃?
2、两个女孩为什么说:“你会拉的?你会拉的?”若改为"你会拉吗?
你会拉吗?〃表达效果有何不同?
明确:“你会拉的?你会拉的?”能充分表现出两女孩想听“我〃拉琴的急迫心情,若改了,
表达效果就减弱了。
3、在写自己拉琴时,为什么要插入自己以前学拉琴的经过呢?
明确:为后面"引得三家村里的人都来看〃做了铺垫,也说明白“我〃拉琴拉得特殊好的缘由。
4、"三家村里的青年们也齐唱起来,一时把这苦雨荒山闹得非常暖和〃句中“闹”能否换为
“变〃?“暖和〃有何妙处?
明确:"闹"点明白音乐的魅力,写出了当时无拘无束的.热闹气氛。
“暖和〃既写环境的暖和,又写内心的暖和,表达了他的欣喜之情。
5、怎么理解“有生以来,没有尝过今日般的音乐的趣味。”?
明确:在山中避雨时,感受到这次拉琴与唱歌,非常自然而真挚,是音乐拉近了人与人之
间的距离,使大家相处得如此和谐,所以他认为“有生以来,没有尝过今日般的音乐的趣味”。
品析完精彩片段后,让同学有重点的朗读课文,找出自己认为写得最精彩的片段,依据以
上品析片段的方法,进行自我评析。
五、体会”运用比较,突出主题'’的方法。
1、"运用比较,突出主题〃是本文的一大特点,教学中要留意引导同学体会。
启发:本文多处运用了"比较〃,你能从文中找出几例加以说明吗?
探究明确:①将平常与这次对音乐的不同感受作比较。
②将两女孩前后不同的心境作比较。
③将胡琴与钢琴、小提琴的不同特点作比较。
④将“三家村”的前后气氛进行比较。
2、同桌相互争论:"比校〃在本文中有何作用?
明确:“比较〃是为“乐以致和〃这一中心服务的,“比较”能更有利于突出"今日般的音乐趣味〃,
强调音乐是用来教育感化人,使人和谐相处的。
六、感受文中闪耀的多种美。
让同学细读课文,发觉、感受文中的美。
先让同学自由发言,老师再进行点拨。
①音乐美:那伴着雨声的《梅花三弄》,那雨窗下悠悠的琴声,那伴着琴声的《渔光曲》,
构成了独有的音乐美。
②绘画美:那雨中悄悄的小茶店,那拉琴的,唱歌的女孩......有屋,有景,有人,不正构
成了一幅颜色明丽的“水彩画"吗?
鼓舞同学描绘一下这幅图画。
③和谐美:小茶店内听歌、唱歌的人,除和两个女孩外,都是山村中一些年青人,大家
素不相识,是琴声、歌声把大家结合在了一起,体现出和谐之美。
④真挚美:大家的唱歌都是发自内心的,感情非常真挚,有一种真挚之美。
⑤氛围美:大家一起唱歌,无拘无束,自由拘束,气氛热闹,把苦雨荒山闹得非常暖和,
有一种氛围之美。
⑥自然美:这次是在山中小茶店的雨窗下拉琴,环境与往日截然不同,有一种自然之美。
丰子恺不愧为文学家、画家、美术和音乐教育家,他的作品到处闪耀着多种美的颜色。
同学们也要学会用自己的眼去发觉美,用自己的心去体会美,用自己的手去制造美!
七、拓展深化,布置作业。
音乐可以调整心绪、陶冶情操,还有助于拉近人与人之间的距离,使人和谐相处。你是否
有过难忘的观赏音乐的经受?请以“音乐”为话题,谈一下你对音乐的感受。
八、板书设计:
山中避雨
美前后比较拉近距离乐
不以
胜教
收品析精彩使人和谐和
篇4:初一语文《山中避雨》教学设计
初一语文《山中避雨》教学设计
教学目标:
1.在不断的朗读中,整体感知课文;
2.引导同学理清记叙六要素,把握山中避雨全过程;
3.引导同学深刻把握课文中人物思想感情进展变化这•主线,进而弄清文章中心:
4.引导同学理解乐以教和的主见,联系自己生活感受体验音乐在人生活中的作用。
重点:目标1.2.3
难点:目标4
教法:整体感知--自主探求-合作研讨-体验活动四步教学法
教具:课件,录音机,《梅花三弄》录音带
课时:一课时
教学过程:
一、课前谈话,导入新课:
话题设置:
假如你和家里人或同学们作好了一切预备,兴致勃勃地到某个地方游玩,不料中途遇到天
下大雨,你们不得不停留在某个地方,你的心情会怎样?你会干些什么?
(同学们就这个问题发言沟通)
老师总结,导入新课,板书课题。
二、走近:
老师课件展现有关介绍的图文(老师用书P35页)
三、整体感知:
同学自由朗读课文(或速读,或师生合作,分工读),要求同学边读边做到:
1.对不熟悉的字,不理解的词语进行圈点批注:
2.思索:整篇课文向我们叙述了一个怎样的故事?请你概述山中避雨的全过程。
四、同学自主探究、合作研讨(1):
L同学边读(边听),边圈点批注,思索问题。
2.同学以同桌或小组为单位,就生字词提出来进行沟通,相互关心解答。
3.老师将有代表性问题投影到屏幕上,大家一同解决。老师可以提出一些同学没有涉及到
的问题,引导同学学会怎样发觉问题、提出问题。
如:其次段引用的诗句是谁的?你能背会全诗吗?
4.争论问题:整篇课文向我们叙述了一个怎样的故事?请你概述山中避雨的全过程,
同学带着问题快速阅读有关文字,先同桌沟通,再小组沟通。
同学按男女生各推举一名代表发言(也可以自愿举手发言),其他同学补充。
五、同学自主探究、合作研讨(2):
课件展现问题:
在山中避雨的整个过程中,以及两个女孩的心境分别发生了哪些变化?每一次变化的缘由
是什么?
同学带着问题快速阅读有关文字,先同桌沟通,再小组沟通。
同学按男女生各推举一名代表发言(也可以自愿举手发言),其他同学补充。
最终老师总结(也可以让同学总结)。
六、设置情景,深化探究:
老师播放《梅花三弄》曲,师生合作读选定的文段,感悟、体会文章中流露的思想感情。
同学边读边听边思索,探究以下问题:
1.说:有生以来,没有尝过今日般的音乐的趣味。联系上下文,说说你对这句话的'了解。
2.将胡琴与钢琴、小提琴作比较,想说明什么?这样写与表达乐以教和的主见又有什么
关联?
同学以小组为单位探究,沟通,然后派代表在全班发言。老师留意加以引导。
最终分别指名同学对刚才的问题做总结陈述(有遗漏的大家共同补充)
七、体验活动:
老师导入:
音乐可以调整心绪、陶冶情操,还有助于拉近人与人之间的距离,使人们和谐相处。好的
音乐尤其如此。
下面请大家观赏一段古代名曲,然后谈谈你听曲时所产生的联想或感受。
老师播放曲子,同学听后发言沟通。
八、老师小结
本节课内容,重申文章主题,再引入到对同学进行思殂教育。
九、布置作业:
1.抄写课后字词积累的词语,并用后三个词语造句。
2.你有没有和类似的经受?如雨中登山、雨中游园......请你试着把当时的情景以及你的感
受写出来。
篇5:《山中避雨》教学设计(语文版七班级上册)
《山中避雨》教学设计
教材分析
《山中避雨》选自义务教育课程标准试验教科书《语文》(语文出版社版》七班级上册,
是丰子恺先生的•篇意趣幽远的散文。文章写和两个女孩在西湖游山,突然遇雨。在避雨过
程中体会到了“山中阻雨的一种寂寥而肤浅的趣味”,"反觉得比晴天游山趣味更好",而两个
女孩却“苦闷万状后来借来了胡琴拉了起来,不仅女孩唱起了歌,连三家村的青年们也唱
了起来。感到“有生以来没有尝过今口般的音乐的趣味",直至后来与众人惜别,还依依不舍,
这证明了中国古代“乐以教和”的艺术思想。
设计理念
作为语文老师,我始终有个愿望,那就是让同学通过学习语文懂得什么是美。在我的理解
中,语文并不仅仅是一门工具学科;在现代社会信息爆炸与网络文化面前,语文应当成为一
门综合性的学科,不仅仅是内容上一语文、政治、哲学、道德的综合,还有形式上的综合与
思维上的综合,并从形式上的综合进而实现学科之间的大跨越。比如:概念和颜色、艺术和
技术、文学和科学、语言表达思维和技术操作思维,等等。这样的教育才是符合现代人多元
的、共性化的文化需求的人性化教育。那么,感知和把握现实和想像中的美,将成为人们学
习的重要目标。
语文是一种雅致的文化,一块滋养心灵的沃土,一种洗尽铅华超越现实的精神享受。尽管
这有乌托邦之嫌,但是新奇的、丰富的、独特的美感会培育我们将来民族的浪漫情怀和无穷
的制造力。因此,“感受和体验"美就成为语文教学中独特的风景线。而美感的共性、不行知
性和不行控性都给语文教学中的审美过程带来了神奇颜色与特别的质感。
对美的“感受和体验"一旦开头,将纵深到什么地方?老师将如何引导同学向更远的对意趣
的寻找探幽?教学《山中避雨》的课前课后,我都在深深思索这些问题。
设计思路
在课前的设计上,我没有使用多媒体课件,由于“感受和体验〃足读者与之间的心灵对话、
思想对话:而视觉的固定模式,开头就束缚和模糊了同学的情感的共性化建立。因此,本课
教学主要是通过阅读课文,联系生活实际阅历,来感受、体验所说的意境和道理;通过同学
自己提出疑问,大家共同探究、研讨的方式来掀起“感受和体验”的高潮。但为r让同学体会
音乐带来的美感,我还是事先选了几盘磁带,其中包括《维也纳森林的故事》和中国古筝曲
《高山流水》,在课上适时播放。
教学流程
一、让心灵接近美。
阅读完课文之后,果真有同学提到了这样的问题:"为什么避雨的说‘反觉得比晴天游山趣
味更好‘?”
同学们已学会了联系上下文,很快有人回答:"那是由于‘这时候山中阻雨的一•种寂寥而肤
浅的趣味牵引了我的感兴:〃大家以为问题已回答完毕,就要转入下一个问题。但我抓住时
机进一步问道:“下雨不能游山,应当很烦,‘寂寥而肤浅的趣味'是怎样的趣味?为什么会如
此牵引的心?〃大部分同学有些茫然,每到这时就是小组争论的开头了。
有的同学从解释中找到了“寂寥”是安静空旷的意思;找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷漫
若有若无的意思。可是为什么被这种境界所吸引,同学逐没有感觉到,这岂不同文中的那两
个女孩一样不解其中味吗?
我必需接着引导下去:“谁曾经感受过雨中的快感?"
话音刚落,激起了大家剧烈的反响。金超同学说,小时候最喜爱打着雨伞穿着雨靴到外边
趟水玩。这下找到了他们的兴奋点,有的说玩得衣服、裤子、鞋都湿了,跟小水鸡似的;有
的说还撩水打水仗;有的说还喝过雨水:有的说最爱往水深的地方蹦,好踩出水花来......
我没有制止他们的感动和漫无边际的।可忆,而是在他书回忆完之后,问道;"那时你们厌
烦雨声吗?”
“不厌烦!〃异口同声地回答。
"那你感觉雨声像什么?"
“像音乐!〃"像说话!""像鼓掌!““像……"
“你们感觉怎样?"
“好玩,自由拘束!”又几乎是异口同声。
二、让心灵去查找美。
我觉得时机到了,就启发他们:“在山前的小茶店里看雨感觉也特殊好,那是怎么回事呢?〃
其次次小组争论。
一位同学说:“是音乐老师,他肯定觉得这雨声像音乐。"我赞扬他"你不但说得有道理,
而且很美!”
但立刻有人反对:“不对,后文说‘使我们所闻的只是噌杂而冗长的雨声‘,’嘈杂而冗长'怎
么能像音乐呢?〃我说:"你的目光很敏锐呀!看来这不光是雨带来的感受,他在什么地方观
雨?〃
一句话点醒梦中人,郭小甜同学说:“南方的雨是(烟雨)迷漫的样子,的眼前(又)有大山,
看上去肯定显得很朦胧,那种美想画都不简单。〃郭小群是一位丹青高手,她的一番媵胧美
的解释不仅让大家颇为佩服,而且还引导到了对山的体验和感悟上。
李龙裔同学说:“由于下雨,使山(在雨中)显得非常安静,他被山的高大和安静吸引了,(感
觉到)自己很渺小,使他找到了心灵的安静。"
李龙裔的回答让我很惊讶,他的感受竟然如此细腻,我赶忙又问:“在城市里,心灵为什
么很难安静呢?城市人都忙工作,还要你争我斗,压力太大了。"你瞧,这些孩子的感受
和当年丰子恺的心境又是多么相像啊!我不无感慨地说:“所以,人经常要回归自然,在大
自然面前,人是渺小的。人可以向自然学到好多东西,这样才能不失本性地生活。〃
我本以为可以圆满地结束这•环节了。突然,很少发言的肖晶同学举起手来,说想给大家
读一首诗。我亳无心理预备,也不知道她的用意。但我看出她很感动,我不能拒绝她表达自
己的感受,我只有给她热忱的鼓舞。
她朗诵的竟然是已逝的闻名诗人海子的作品-《面朝大海,春暖花开》:"从明天起,做一
个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关怀粮食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,
春暖花开/从明天起,和每一个亲人通信/告知他们我的幸福/那幸福的闪电告知我的/我将告
知每一个人/给每一条河每一座山取一个暖和的名字/生疏人,我也为你祝愿/愿你有一个绚
烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海,春暖花开
她读完之后,全班同学不由得热闹鼓掌,我不知道是什么感染了他们,他们能理解这样的
诗吗?
肖晶说:“我们每天生活在城市的喧嚣里,被压力和负担所掩埋。假如给我一个自由的机
会,我也渴望找到海边的一所房子,坐在海边,听海浪的声音,并且说:‘面朝大海,春暖
花开‘。"大家频频点头,并且再一次热闹鼓掌。我问她在什么地方看到这首诗的,她说是在
网上。
我•方面惊讶于同学的课外阅读竟如此丰富、方式如此活跃,另•方面更惊讶于他们对美
的体验和感悟如此之剧烈、肤浅。这首诗的心境和丰子恺所写的的确有异曲同工之妙,但又
肯定不是简洁的拷贝,肖晶的理解无疑给同学带来了另外一种新奇的、更具时代感的感受和
体验,由此产生的联想还在连续延长。
三、让心灵与美相融。
所以我认为此时不能结束。我问大家:“你们爱听音乐吗?音乐给了你怎样的感受?“大家
一通意犹未尽的发言后,我连续启发他们:“但你从没记录过听音乐的心灵感受,下面我们
就听一段音乐,把你想像的和感受的登记来。”
他们并不知道我放的古筝曲叫《高山流水》。这是一首意境高妙,感染力极强的乐曲。听
完后,他们就不停地写着。有的想到了仙山美景,有的想到了舞蹈、棋局,有的想到了金戈
铁马的战场,有的想到了吟诗作赋的诗人……
其中一位叫张佳宝的同学(平常对语文几乎不感爱好)的作品深深吸引了我,我不禁拿起来
给大家朗读:”……(那)声音仿佛是宽阔无垠的大海,仿佛亲眼观察的大海一样。波涛汹涌,(我)
听到了海的声音和它的咆哮。似乎在(一个)岛上体会到了它的神韵,感觉着大海浪涛的音乐,
海的音乐。我闻到了海的气息,永不消沉。'‘在大家的掌声中,我情不自禁地说:“你有作家
的潜质,你有诗人的情感!"
一节课就在这样的美的体验和品尝中结束了。
课后反思
汪曾祺在《使这个世界更诗化》中说:“……生活是美的,有诗意的,生活是可以观赏的。〃
朱光潜在《谈美书简二利》里说:“情趣愈丰富,生活也就愈美满,所谓人生的艺术化就是
人生的情趣化。"我认为语文就是要培育诗化了的心境,也就是让心灵布满韵致。教育,是
需要诗意和浪漫的,是需要深思和冥想的。事实上,只有诗意的追求,才能够让我们进入一
种真正的教育的境界。
诗意化教学的隐秘不是别的,就是启动同学那颗原本就敏感、多思的心,用审美的眼光端
详我们的四周,从现有生活资源中去猎取一种欢乐和幸福,并充分地享受它,延长它,从而
铸就灵魂,激发制造。
这节课虽然大体上并没有偏离我的教学构思,但有许多东西是超乎想像的。这引起了我深
深的思索。
首先,老师在引领同学进行审美的过程中毕竟处于怎样的地位?什么时候需要引导、什么
时候不需要?在我给了同学感受、体验、思索、想像的机会之后,我明白了他们对语文课的
真正期望。那就是:描绘他们的心灵,倾吐他们的感受。想起在过去的教学中,也曾消失过
今日这样热闹的场面。但有儿次由于怕教学任务完不成,我“扼杀〃了他们的话题。就像今日,
虽然后来的争论与思索早已偏离了教材,但却是一次有效而生动的体验。从这一角度讲,这
节课很好地完成了关于课文中意境的感受过程,并且使用了体验绘画、音乐等“非语言文学〃
的手段和方式,这不是很受同学欢迎吗?
其次,教学中讨论对象的纵深度和延长方式取决于学习者与体验者。老师在引导了延长方
向之后,没有权力遏制同学与之相关的感受和体验。老师应依据同学活跃的和共性的体验过
程来转变早已预备好的现成的教学模式。
再次,要更加关注同学个体的事美阅历和审美感受。一次触及心灵的体验或许会启开一扇
早已封闭了的心灵之门。老师必需学会倾听,并恰当地点拨。
幸好我略懂绘画,幸好我喜爱海子,并了解他。我在与同学的沟通中懂得了他们内心深处
的美。我们的任务是关心同学开掘他们的潜质,通过我的教学工作,我很幸运地发觉,我懂
得他们,甚至先于他们的父母。由于这一部分是他们不常展现的,很简单被埋没的,很少被
人关注的脆弱的心灵之花,我有幸懂得了一些,这是我的欢乐!
老作
[《山中避雨》教学设计(语文版七班级上册)]
篇6:《山中避雨》教案设计
《山中避雨》教案设计
一、引发激情,导入新课。
(上课伊始,播放广东音乐《步步高》,让同学在轻松、开心的音乐声中进入学习状态)
师:刚才老师给大家播放的曲子是闻名的广东音乐《步步高》,老师想问一问,听了这个
曲子,你们的心情如何?
同学们纷纷举手。
生1:听了这个曲子,我的心情特别舒服。
生2:心情特别开心。
生3:我很兴奋。
生4:我想手舞足蹈。
师:看来,大家的心情都不错,有了这么好的心情,大家有没有信念上好今日的语文课?
生:侪声)有。
师:真的有信念吗?
生:(更大声地)有!
师:好,下面我们连续学习丰子恺先生的《山中避雨》。老师想请一名同学到前面来书写
课文的题目和名字。
一生按老师要求在黑板上纵向书写文题和名字。
二、朗读课文,理清重点。
师:上节课,我们一读课文,完成了字、词及作家、作品的学习。二读课文,对课文有了
整体感知。下面我们要三读课文。这次读课文,我们实行自由朗读的方式,同学们边读边思
索一个问题:读完课文,你想从课文中学点什么?
同学自由地、大声地朗读课文。
师:已经有想法的同学请举手。
生1;我想学习这篇文章的写法。文章表面上看没什么,但细看就发觉有肯定深度,假如
不仔细细读,就感觉不出来。
生2:这篇文章有些句子写得特殊好。
生3:想学习文章其中的一段内容。
生4:学习文章的好词好句。
生5:文章虽然没有什么好词佳句,但语言写的特别精炼,特别好,所以我要向他学习。
师:同学们刚才提出的问题,有的从内容角度,有的从写法角度,还有的从语言角度,老
师归纳一下,不外乎两个方面的问题:
一是要把文章的内容搞清晰,也就是叙述的是什么大事?在叙事中人物的情感有什么变化;
二是品尝文章的语言,也就是同学说的好词好句。好,下面我们就把这两个方面的内容作为
我们这堂课的学习重点。
三、合作探究,研读课文。
(一)研讨学习重点一。
师:英国闻名作家萧伯纳曾经说过:“两个人沟通思想和两个人交换苹果不一样,交换苹
果,每个人只能得到一个苹果,而沟通思想,每个人将获得两个或两个以上的思想。老师盼
望大家通过合作,探究沟通出更多的思想。
我们这次学习照旧以小组为单位,老师给每个组都发了一张大白纸,每组由一名同学执笔
把大家共同讨论的结果写在纸上,纸的左侧写明叙述大事,要求用四个字概括,右侧写明人
物的情感变化,主要侧重女孩心情的变化,要求用两个字概括。
下面咱们先共同讨论一段,其他四段由各组自行解决。
师:第一段,假如用四个字概括,你认为叙述了一件什么事?
生1:山中遇雨。
生2:游山遇雨。
生3:游玩遇雨。
师:同学们的看法都是正确的,只是表述不同。一个意思可以用不同的词语来表达,这就
是语文与自然科学的不同之处。
教者板书:山中遇雨
师:当时人物的心情怎样呢?
生:(齐声)扫兴。
师:下面四个自然段由各组自己研讨完成,然后写到白纸上。
同学以小组为单位,边沟通,边书写,老师走到同学当中,适时点拔。
师:已经完成的小组,派一名同学到前面来展现你们的学习成果。
同学先后拿着学习成果,到前面来展现。
师:最快的是哪一组?
一生高高举起,特别傲慢骄傲的样子。
师:让我们检查一下各组的学习结果,大家比较认同哪一组,请大声说出来。
师生共同梳理2-5段叙述的,大事及人物情感变化。老师同时板书。
叙事情感变化
山山中避雨-------扫兴
中丰女孩心境--------苦闷
避子借琴劝慰--------高兴
雨恺我拉众唱--------兴奋
还琴辞别--------难舍
师:谁能说说,在避雨的过程中,女孩的心情由扫兴,到难舍难分,这变化的缘由是什么?
生1:我觉得是音乐感染了她。
生2:由于是下雨,所以特别浪漫。
生3:女孩和唱,三家村青年同声齐唱的那种气氛。
师;说的特别好。假如用一句话概括,哪一句更恰当?
生:(纷纷地)音乐可以拉近人和人之间的距离。
师:假如用课文中的一个词语概括呢?
生:(七嘴八舌)乐以教和。
老师板书:乐以教和。
(二)研讨学习重点二。
师:下面我们进行第4遍读课文,实行的读书方式是默读,同时思索:你认为哪个词语或
句子写得好,好在哪里?也可以持相反的看法,提出你认为写的不好或不恰当的地方。
同学默读,有同学和组员沟通。
师:好,下面请问学说一说你观赏的词语或句子,你认为它好在哪里?
生1:“我和着她拉,三家村里的青年们也齐唱起来,一时把这苦雨荒山闹得非常暖和。〃
我认为写的最好的是“苦雨""荒山"说出这两点更显出“暖和”的珍贵。中间一个“闹”字,写出
了无拘无束的喧闹气氛,假如把"闹"换成别的词,就没有这个生动了。
生2:我觉得这句话有更深层的意义。《山中避雨》主要是写音乐能感染人,文中的“苦雨〃“荒
山〃是一种非常凄凉的气氛,但音乐一来,再加上一"闹:更体现了音乐和“乐以教和”的作
用。
生3:我同意前面同学的看法,我觉得这句话好就好在它说明白“音乐能拉近人与人之间
的距离。"
师:同学们赏析得特别好。关于这句话,老师想补充一点,据网上资料介绍,丰子恺曾经
说过:“占据心灵的有四件事,一是天上神明的星辰,二是人间的儿童和艺术。"所以儿童和
艺术始终是他散文和漫画的重要题材。这"暖和〃既有胡萼所传递的音乐魅力,又有儿童齐唱
《渔光曲》时人与人之间情感的拉近。
生4:文中15页“我离去三家村时......我也觉得有些依依”这句写得好!由于素不相识的人
在一起,用音乐使他们在很短的时间内产生了亲人般的感情,而且三家村青年都来送行,依
依惜别之情写得好。
生5:我认为“两个女孩和着唱歌,似乎是西湖上卖唱的〃这句话写的好。“卖唱的"书下有
解释,意思是靠卖唱换钱维持生活。这里看出女孩特别兴奋。
师:在生活中见没见过卖唱的?那是一种什么样的生活?
生5:见过,有的或许很苦痛,但有的卖唱的把全身心都投入进去了,这个比方特别好。
生2:老师,我不同意他的看法,卖唱是靠唱歌换钱维持生活的。过去卖唱的人,他确定
是不情愿那么去做的,但是生活所迫他们必需这样去做。
还有,卖唱的在以前是一种卑微的职业,而文中的两个女孩是的两个女儿,所以我认为这
个比方不好。
师:看,这位同学向丰子恺挑战了,认为他写得不好。
生3:我不同意他的看法,假如这句话写的不好,为什么选入语文书呢?
生4:我觉得这句话是写两个女孩唱的非常投入,所以我认为这个比方很恰当。
生5:假如不投入地唱,就不能换到许多钱,也就不能维持他的生活。
师:好,老师想提示大家留意一个词,说“似乎”......那么是说什么像……?
生6:这是说两个女孩和着唱歌,投入得像。
生7:这里的“似乎是“证明她不是卖唱的。
师:对,这里是“似乎",只是说唱歌的形式像。不是丰子恺写的不对,而是我们在体会上
有了差异。好,连续研读3
生1:“我做了七八年音乐老师……实证了......”与前文"吃过七八年音乐老师饭”相照应,照
应的结果,可以点明中心,前文为下文做铺垫。
生2:我观赏“若没有胡琴的原因……萍水相逢的人呢?"这句话它写出了胡琴使与一些素不
相识的人走到了•起。并且能友好地相处,使人的感情逐步加深,以致到后来难舍难分。另
外,后面"乐以教和''四个字写得好,它是文章的点晴之第。
生3:老师,我认为他说的有肯定道理,但我认为这句话好就好在两次用了反问句。丰子
恺做了七八年音乐老师,从来没有感受到这种感情,为了加重感情,所以才用了反问句,语
气坚决地说明白胡琴的作用之大。
生4:还有一处,"山色空蒙雨亦奇”这个诗句写的好。其实,它完全可以用书下解释那句
话来写,但这样写句子太长,表达不够精炼,用一句古诗表达了很丰富的内容。
师:正所谓“言己尽而意无穷”。
师:记得上节课间的时候,咱班有位同学对我说:“老师,第一遍看书的时候,我觉得没
什么",其实这位同学说的“没什么”,实质上正体现了丰子恺语言的朴实。接着这位同学又
说:“可我看了儿遍之后,我又觉得文章写的真好。〃其实这位同学所说的“真好〃,就好在朴
实的语言中饱含了的真情实感,盼望同学们能把它运用到写作中去。
四、听音乐,赏漫画,进入描绘的意境。
大屏幕出示丰子恺先生的漫画。(茶亭里一人拉琴,两人和唱)
师:老师请大家观赏•幅漫画,这幅漫画的就是丰子恺先生,漫画的题目是《山路寂顾
客少胡琴一曲代RADIO》,"radio"就是英语的“收音机〃。
师:依据丰子恺先生的长女丰陈宝回忆:“这幅画与当年三家村的那个小茶店很相像。〃
为了感受当年的美妙意境,老师给同学们播放一首歌曲,这首歌曲就是当年两个女孩和三家
村青年同唱的那首《渔光曲》,让我们借助视觉和听觉,一同走进所描绘的美妙意境。
同学听音乐,看漫画,在奇妙的《渔光曲》中,感受当年的美妙意境。
五、布置作业。
结合听音乐,看画面的感受,描绘当年拉琴,女孩和唱,三家村青年齐唱的情景,写一个
片段练习。
下课。
课后反思
本节课是在辽宁省基础教育课程改革试验观摩研讨会上上的一节公开课,我们意欲在转变
老师的教学方式和同学的学习方式方面有所突破,变同学被动接受式学习为自主合作探究式
学习,培育同学自主学习的意识、合作探究的习惯。
这节课的最大优点就在于每一个同学都乐观参加学习,课堂气氛活跃,同学合作探究的意
识和自我表现意识都很强。特殊是后半部分,由于老师放得比较“开〃,同学的思维特别活跃,
提出了许多上课老师事先没有料到的问题,不同观点的交锋令课堂上不时传出笑声。
本节课体现了同学学习方式的转变和老师是同学学习的组织者和引导者的新课程理念,老
师一步步引导同学由老师领着学习(概括第1件事和人物的情感变化)到小组合作学习(概括
第2-5件事和人物的情感变化)最终达到主动探究(赏析语言)。
木节课有两点不足:一是留给小组合作概括第2-5件事和人物情感变化的时间略显不足,
同学研讨没有尽兴;后半节同学自主赏析语言的过程中,老师的作用发挥得不够充分,给人
置身事外的感觉。在同学研讨的过程中,老师应参加同学的学习和研讨,比如,可以找出一
个被同学忽视的词语或句了•师生一起沟通,谈谈自己的见解和感受,这样师生活动水乳交融,
教学效果可能会更好。
篇7:《山中避雨》优秀教案设计
教材分析
《山中避雨》选自义务教育课程标准试验教科书《语文》(语文出版社版》七班级上册,
是丰子恺先生的一篇意趣幽远的散文。文章写和两个女孩在西湖游山,突然遇雨。在避雨过
程当中体会到了“山中阻雨的一种寂寥而肤浅的趣味〃,“反觉得比晴天游山趣味更好”,而两
个女孩却“苦闷万状”。后来借来了胡琴拉了起来,不仅女孩唱起了歌,连三家村的青年们也
唱了起来。感到“有生以来没有尝过今日般的音乐的趣味”,直至后来与众人惜别,还依依不
舍,这证明了中国古代“乐以教和”的艺术思想。
设计理念
作为语文老师,我始终有个愿望,那就是让同学通过学习语文懂得什么是美。在我的理解
中,语文并不仅仅是一门工具学科;在现代社会信息爆炸与网络文化面前,语文应当成为一
门综合性的学科,不仅仅是内容上一一语文、政治、哲学、道德的综合,还有形式上的综合
与思维上的综合,并从形式上的综合进而实现学科之间的大跨越。比如:概念和颜色、艺术
和技术、文学和科学、语言表达思维和技术操作思维,等等。这样的教育力是符合现代人多
元的、共性化的文化需求的人性化教育。那么,感知和把握现实和想像中的美,将成为人们
学习的重要目标。
语文是一种雅致的文化,一块滋养心灵的沃土,一种沅尽铅华超越现实的精神享受。尽管
这有乌托邦
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