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文档简介

2025年医疗卫生系统招聘中医学基础题库及答案一、单项选择题1.中医学理论体系形成的标志是()A.《黄帝内经》的问世B.《伤寒杂病论》的成书C.《难经》的成书D.《神农本草经》的成书E.以上都是答案:E解析:《黄帝内经》为中医学理论体系的建立奠定了基础;《伤寒杂病论》为中医临床医学的发展做出了重要贡献;《难经》补充了《内经》的不足;《神农本草经》是我国第一部药学专著。这四部著作的成书标志着中医学理论体系的形成。2.中医学的基本特点是()A.整体观念和辨证论治B.恒动观念和辨证论治C.整体观念和阴阳五行D.四诊八纲和辨证论治E.同病异治和异病同治答案:A解析:整体观念和辨证论治是中医学的基本特点。整体观念强调人体自身的整体性以及人与自然、社会环境的统一性;辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则。3.“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”,主要说明阴阳之间的关系是()A.对立制约B.互根互用C.互为消长D.平衡协调E.互相转化答案:B解析:“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”体现了阴阳双方相互依存、相互为用的关系,即互根互用。阴是阳的物质基础,阳是阴的功能表现。4.五行中“木”的特性是()A.炎上B.润下C.稼穑D.曲直E.从革答案:D解析:五行中“木曰曲直”,引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。“炎上”是火的特性;“润下”是水的特性;“稼穑”是土的特性;“从革”是金的特性。5.五脏共同的生理特点是()A.传化物B.实而不能满C.藏精气D.泻而不藏E.以上均非答案:C解析:五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气,“藏而不泻”“满而不能实”;六腑的共同生理特点是受盛和传化水谷,“泻而不藏”“实而不能满”。6.心主神志最主要的物质基础是()A.津液B.精液C.血液D.宗气E.营气答案:C解析:心主神志,即心主神明,指心有主宰人体五脏六腑、形体官窍的一切生理活动和人体精神意识思维活动的功能。血液是神志活动的物质基础,心的气血充足,则神志清晰,思维敏捷。7.肺主一身之气的提供体现在()A.吸入清气B.呼出浊气C.提供宗气D.调节气机E.辅心行血答案:C解析:肺主一身之气的提供,主要体现在肺参与宗气的提供。宗气是由肺吸入的自然界清气和脾胃运化的水谷之精气相结合而提供,积于胸中气海,上出息道以司呼吸,贯注心脉以行气血。8.脾主运化是指()A.运化水液B.运化水谷C.运化气血D.运化水谷和水液E.运化水谷和津液答案:D解析:脾主运化包括运化水谷和运化水液两个方面。运化水谷是指脾对饮食物的消化、吸收和转输作用;运化水液是指脾对水液的吸收、转输和布散作用。9.肝主疏泄的基本生理功能是()A.调畅情志活动B.调畅全身气机C.促进脾胃运化D.促进血行和津液代谢E.调节月经和精液排泄答案:B解析:肝主疏泄,是指肝气具有疏通、畅达全身气机,进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。调畅全身气机是肝主疏泄的基本生理功能。10.肾主纳气的主要生理作用是()A.使肺之呼吸保持一定的深度B.有助于元气的固摄C.有助于精液的固摄D.有助于元气的提供E.有助于肺气的宣发答案:A解析:肾主纳气,是指肾有摄纳肺所吸入的清气,保持呼吸深度,防止呼吸表浅的作用。人体的呼吸虽然由肺所主,但吸入的清气必须下达于肾,由肾来摄纳之,才能保证呼吸运动的正常进行。二、多项选择题1.下列属于阴阳学说基本内容的有()A.阴阳对立制约B.阴阳互根互用C.阴阳消长平衡D.阴阳相互转化E.阴阳交感与互藏答案:ABCDE解析:阴阳学说的基本内容包括阴阳对立制约、阴阳互根互用、阴阳消长平衡、阴阳相互转化以及阴阳交感与互藏。阴阳对立制约是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥;阴阳互根互用是指阴阳双方相互依存、相互为用;阴阳消长平衡是指阴阳双方不是静止不变的,而是处于不断的运动变化之中,在一定限度、一定时间内维持着相对的平衡;阴阳相互转化是指阴阳双方在一定条件下可以向其相反的方向转化;阴阳交感与互藏是指阴阳二气在运动中相互感应而交合,阴阳双方中的任何一方都包含着另一方。2.五行相生关系中,水的“子”行是()A.木B.火C.土D.金E.以上均非答案:A解析:五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五行相生关系中,生我者为母,我生者为子,所以水的“子”行是木。3.与气的提供密切相关的脏腑有()A.心B.肺C.脾D.肝E.肾答案:BCE解析:人体之气的提供与多个脏腑的功能密切相关,其中主要与肺、脾、肾三脏有关。肺主气,司呼吸,吸入自然界的清气;脾主运化,将水谷之精气转化为水谷之气;肾藏精,肾中精气是人体之气的根本。心主血脉,推动血液运行,与气的提供关系不直接;肝主疏泄,调畅气机,对气的运行有重要作用,但与气的提供关系不如肺、脾、肾密切。4.血的提供来源有()A.水谷精微B.肾精C.营气D.津液E.元气答案:ABCD解析:血的提供来源主要有两个方面:一是水谷精微,脾胃运化的水谷之精气是提供血液的最基本物质;二是肾精,肾藏精,精能生髓,髓可化血。营气和津液也是血液的重要组成部分,营气是血液的主要成分之一,津液可以转化为血液。元气主要是推动和调节人体的生长发育和生殖机能,以及脏腑经络的生理活动,与血的提供关系不大。5.下列属于奇恒之腑的有()A.脑B.髓C.骨D.脉E.胆答案:ABCDE解析:奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。它们在形态上多为中空的管腔性器官,与六腑相似;但在功能上主藏精气,与五脏相似,故称为奇恒之腑。三、填空题1.中医学的思维方法主要有______、______、______和象数思维。答案:整体思维、变易思维、中和思维解析:中医学的思维方法具有独特的特点,整体思维强调从整体的角度来认识人体和疾病;变易思维注重事物的运动变化和发展;中和思维追求事物的平衡和协调;象数思维则是通过对物象和数的观察、分析来认识事物。2.阴阳的相对性主要表现在______和______两个方面。答案:阴阳的可分性、事物的阴阳属性在一定条件下可以相互转化解析:阴阳的相对性体现在两个方面。一方面,事物的阴阳属性具有无限可分性,即阴阳之中可以再分阴阳;另一方面,在一定条件下,事物的阴阳属性可以发生相互转化,阴可以转化为阳,阳也可以转化为阴。3.五行相乘的次序与______相同,五行相侮的次序与______相反。答案:五行相生、五行相生解析:五行相乘是指五行中某一行对其所胜一行的过度制约或克制,其次序与五行相生相同,即木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。五行相侮是指五行中某一行对其所不胜一行的反向制约或克制,其次序与五行相生相反,即木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。4.心主血脉包括______和______两个方面。答案:心主血、心主脉解析:心主血脉包括心主血和心主脉两个方面。心主血是指心具有推动血液在脉管中运行的作用;心主脉是指心对脉管具有主持、调节的作用,使脉管保持通畅。5.肺的生理特性主要有______、______和______。答案:肺为华盖、肺为娇脏、主宣发肃降解析:肺为华盖,是指肺位于胸腔,位置最高,覆盖于五脏六腑之上,有保护诸脏免受外邪侵袭的作用;肺为娇脏,是指肺叶娇嫩,不耐寒热燥湿诸邪的侵袭;肺主宣发肃降,宣发是指肺气向上升宣和向外周布散的作用,肃降是指肺气向内向下清肃通降的作用。四、简答题1.简述辨证论治的概念和意义。答案:辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则。概念:辨证,就是将四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征,通过分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。论治,又称施治,是根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。意义:(1)辨证论治是中医理、法、方、药在临床上具体重要的体现,是中医临床诊治疾病的基本法则。(2)它强调了个体差异和疾病的动态变化,能够针对每个患者的具体情况进行个性化治疗。(3)通过辨证论治,可以准确地把握疾病的本质和发展趋势,从而制定出合理有效的治疗方案,提高治疗效果。(4)体现了中医整体观念的思想,不仅关注疾病本身,还考虑到患者的整体状况和生活环境等因素。2.简述阴阳学说在中医学中的应用。答案:阴阳学说在中医学中的应用主要体现在以下几个方面:(1)说明人体的组织结构:人体是一个有机的整体,其组织结构可以用阴阳来划分。如人体上部为阳,下部为阴;体表为阳,体内为阴;背部为阳,腹部为阴;六腑为阳,五脏为阴等。(2)解释人体的生理功能:人体的生理活动是阴阳两个方面保持对立统一协调关系的结果。如人体的阳气具有温煦、推动、兴奋等作用,阴气具有滋养、宁静、抑制等作用,阴阳平衡则人体生理功能正常。(3)阐释人体的病理变化:疾病的发生发展是阴阳失调的结果。阴阳偏盛、阴阳偏衰、阴阳互损等都可以导致疾病的发生。如阳盛则热,阴盛则寒;阳虚则寒,阴虚则热等。(4)用于疾病的诊断:在诊断疾病时,通过望、闻、问、切收集的症状和体征,可根据阴阳的属性来判断疾病的性质。如色泽鲜明者属阳,色泽晦暗者属阴;声音高亢洪亮者属阳,声音低微无力者属阴等。(5)指导疾病的治疗:治疗疾病的基本原则是调整阴阳,以平为期。根据阴阳失调的具体情况,采用“寒者热之,热者寒之”“虚则补之,实则泻之”等方法来调整阴阳的平衡。同时,在用药方面,药物的性能也有阴阳之分,可根据病情选用相应的药物。3.简述五行学说在中医学中的应用。答案:五行学说在中医学中的应用主要有以下几点:(1)说明五脏的生理功能及其相互关系:将五脏分别归属于五行,肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。五行相生相克的关系可以解释五脏之间的相互资生和相互制约关系。如肝生心,即木生火,肝藏血以济心;心生脾,即火生土,心阳温煦脾土;脾生肺,即土生金,脾气运化以养肺;肺生肾,即金生水,肺阴滋润肾阴;肾生肝,即水生木,肾藏精以养肝。同时,五脏之间也存在相克关系,如肝克脾,脾克肾,肾克心,心克肺,肺克肝,以维持五脏之间的平衡协调。(2)说明五脏病变的相互影响:五行学说可以用来阐释五脏病变的传变规律。相生关系的传变包括母病及子和子病及母;相克关系的传变包括相乘和相侮。如肝病传心为母病及子,肝病传脾为相乘,脾病传肝为相侮等。(3)指导疾病的诊断:根据五行的归属和生克乘侮关系,通过观察面色、口味、脉象等变化,来推断病情。如面色青、喜食酸、脉弦,多与肝病有关;面色赤、口味苦、脉洪,多与心病有关等。(4)指导疾病的治疗:在治疗上,依据五行相生规律确定的治疗原则是“虚则补其母,实则泻其子”,常用的治法有滋水涵木法、益火补土法、培土生金法、金水相生法等;依据五行相克规律确定的治疗原则是“抑强扶弱”,常用的治法有抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法、泻南补北法等。同时,在针灸治疗和精神疗法中也可运用五行学说的理论。五、论述题1.论述五脏与六腑之间的关系。答案:五脏与六腑的关系,实际上就是阴阳表里关系。脏属阴,腑属阳;脏为里,腑为表,一脏一腑,一阴一阳,一里一表相互配合,并有经脉相互络属,从而构成了脏腑之间的密切联系。(1)心与小肠的关系:心与小肠通过经脉相互络属,构成表里关系。心主血脉,心阳之温煦,心血之濡养,有助于小肠的化物功能;小肠主化物,将水谷化为精微,其清者可通过经脉上输于心,化赤为血,以维持心主血脉的功能。在病理上,心经实火可移热于小肠,引起尿少、尿赤涩刺痛、尿血等小肠实热的症状;反之,小肠有热,也可循经上炎于心,出现心烦、舌尖糜烂等症状。(2)肺与大肠的关系:肺与大肠通过经脉相互络属,互为表里。肺气的宣发和肃降,有助于大肠的传导功能;大肠传导功能正常,也有利于肺气的宣降。在生理上,肺气清肃下降,气机调畅,并布散津液,能促进大肠的传导,使大便通畅;大肠传导正常,糟粕下行,也有利于肺气的肃降。在病理上,若肺气壅塞,失于肃降,可影响大肠的传导,出现大便秘结;若大肠实热,传导不畅,腑气不通,也可影响肺气的宣降,出现胸闷、咳喘等症状。(3)脾与胃的关系:脾与胃同居中焦,以膜相连,通过经脉相互络属,构成表里关系。二者在生理上相互配合,共同完成饮食物的消化、吸收和水谷精微的转输。脾主运化,胃主受纳,脾主升清,胃主降浊,脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥。脾的运化功能需要胃的受纳和腐熟作用的配合,胃的受纳和腐熟功能也需要脾的运化功能来支持。脾升胃降协调平衡,是维持人体消化功能正常的重要环节。在病理上,脾胃病变常相互影响,如脾失健运,可导致胃纳不振;胃失和降,也可影响脾的运化,出现腹胀、纳呆、恶心、呕吐等症状。(4)肝与胆的关系:肝与胆通过经脉相互络属,互为表里。肝主疏泄,分泌胆汁;胆附于肝,贮藏和排泄胆汁。胆汁的正常分泌和排泄,依赖于肝的疏泄功能;而胆排泄胆汁功能正常,又有利于肝的疏泄。在生理上,二者相互配合,共同完成饮食物的消化。在病理上,肝病常影响到胆,胆病也可波及肝,如肝胆湿热,可出现胁肋胀痛、口苦、黄疸等症状。(5)肾与膀胱的关系:肾与膀胱通过经脉相互络属,构成表里关系。肾主水,司开合,膀胱主贮存和排泄尿液。肾的气化功能正常,尿液才能正常提供,并下注于膀胱;膀胱的开合有度,也依赖于肾的气化作用。在生理上,肾与膀胱相互协作,共同维持水液代谢的平衡。在病理上,若肾的气化功能失常,可导致膀胱开合失度,出现尿频、尿急、尿失禁或尿闭等症状;膀胱湿热,也可影响肾的功能,出现腰痛、尿血等症状。2.论述气、血、津液之间的关系。答案:气、血、津液是构成人体和维持人体生命活动的基本物质,它们之间存在着密切的关系。(1)气与血的关系:-气为血之帅:①气能生血,气的运动变化是血液提供的动力,营气和津液是血液的主要组成部分,它们的提供离不开气的推动和气化作用。②气能行血

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