2025-2026学年广东省汕头市潮南区陈店公办学校九年级（上）期中语文试卷

第1页（共1页）2025-2026学年广东省汕头市潮南区陈店公办学校九年级（上）期中语文试卷一、积累运用（24分）1．（10分）默写古诗文。诵读古诗词，我们在古人身上感受自强不息的精神。他们虽仕途失意，却不甘沉沦，展现了个人的魅力和品格：李白“（1），”借用姜尚和伊尹的典故增强了自己对未来的信心（《行路难》）；范仲淹不论身处何地，都满怀“（2），”忧国忧民的政治抱负（《岳阳楼记》）；苏轼把对亲人的思念化作对天下人真诚的祝福“（3），”（《水调歌头》），展现了他的乐观豁达；欧阳修谪守滁州，却有“山水之乐，（4）”寄情山水，与民同乐的豁达胸襟（《醉翁亭记》）；李商隐“春蚕到死丝方尽，（5）”的至死不渝、无私奉献的精神（《无题》）。我们要在古人身上学习发展的眼光看待事物，在刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中“（6），”两句诗恰好表达了这种观点。遇到人生中的荣辱悲欢、朔风逆旅，我们应如范仲淹一般，“（7），”（《岳阳楼记》），永葆豁达的胸襟。2．（6分）阅读下面的文字，按要求完成下列各题。“天行健、君子以自强不息”这句出自《周易》的①zhēnyán（），【甲】，让我们受益匪浅。古人认为，天体②kèshǒu（）自身本性运行，刚健有力，永不停息；君子也应当遵循天道，勤勉不懈，奋发进取。这是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。（1）根据拼音写汉字。①zhēnyán②kèshǒu（2）下列词语填入【甲】处最恰当的一项是A.断章取义B.言行相顾C.理至易明D.言不及义（3）小语整理内容时顺序有些混乱，请你帮她做调整。选出排列顺序正确的一项①在先民们看来，昼夜交替、寒来暑往的自然规律，体现了上天永不止息的刚健之德。②自强不息是中华优秀传统文化的核心理念之一。③人们只有顺应上天的刚健之德，不断充实和强健自己的身心。④毫不懈怠地努力奋斗，才能达到君子的境界，实现理想的道德人格。A.④②①③B.③④②①C.①③②④D.②①③④3．（4分）班级开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你完成下列任务。近日，中国科学院自动化所黄国平的博士论文致谢信在网上引发热议。作者在《致谢》中回顾自己一路走出小山坳、同命运抗争的故事，感动了大批网友。以下是截取的文章部分内容；我也记不清有多少次因为现实的压力而觉得自己快扛不下去了。这一路，信念很简单，把书念下去，然后走出去，不枉活一世。世事难料，未来注定还会面对更为复杂的局面。但国为有了这些点点滴滴，我已经有勇气和耐心面对任何困难和挑战。理想不伟大，只愿年过百半，归来仍是少年，希望还有机会重新认识这个世界，不辜负这一生吃过的苦。（1）【体会内涵】结合材料和以下诗句，谈谈你对“自强不息”内涵的理解。①士不可以不弘毅，任重而道远。（《论语•泰伯》）②千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清•郑燮《竹石》）（2）【寻找人物】请从鲁迅、艾青中选一个人物，并仿照示例写一句颁奖词。示例：邓稼先心怀祖国，鞠躬尽瘁，无愧“两弹元勋”。4．（4分）请浏览目录，结合阅读经验，在下面文段画横线处填写恰当的内容。（1）（作者）的《经典常谈》是一部介绍我国（2）的著作。《＜说文解字＞第一》作为“小学”书放在最前面，其他各篇大致按照传统的（3）的顺序排列。这本书各篇之间并非完全独立，比如《文第十三》中提到战国时期的说客，（4）对这个群体有更详细的介绍。《经典常谈》目录序三礼第五诸子第十《说文解字》第一《春秋》三传第六辞赋第十一《周易》第二四书第七诗第十二《尚书》第三《战国策》第八文第十三《诗经》第四《史记》《汉书》第九/二、阅读（46分）5．（16分）课内外文言文阅读，完成下列各题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心事看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心事一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（选自张岱《湖心事看雪》）【乙】至湖①上，余游兴跃然，偕学士，呼小艇，渡孤山麓。从一奚童②，登放鹤亭，徘徊林处士③墓下。已，舍艇，取径沮洳④间。至望湖亭凭槛四眺则湖圆如镜，两高、南屏诸峰，回合如大环。盖亭适踞湖山之中，于月夜尤胜。西行过陆宣公祠，左右有居人数十家，灯火隐见林薄。（选自邵长衡《夜游幕山记》）【注】①湖：西湖。②奚童：童仆。③林处士：指林逋，种梅养鹤以自娱，因有“梅妻鹤子”之称。④沮洳（jùrù）：低湿的地带。（1）解释下列加点词在文中的意思。①余拏一小舟②雾凇沆砀③从一奚童④西行过陆宣公祠（2）把【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。①莫说相公痴，更有痴似相公者。②盖事适踞湖山之中，于月夜尤胜。（3）给【乙】文中画波浪线的句子划分停顿。（划两处）至望湖亭凭槛四眺则湖圆如镜。（4）【甲】文中画波浪线的句子描写很有特点，请做具体分析。（5）同为夜游，张岱和邵长蘅的心境有何不同？结合【甲】【乙】两文简要分析。6．（14分）阅读下文，回答问题。ㅤㅤ①“家国情怀需要用热血挥就，靠奋斗书写”“新时代我们更应急国家之所急，解发展之所难”“不能妄自菲薄，也不能妄自尊大，得敢于走前人没走过的路”……这些发自优秀专家人才的肺腑之言，映照了当代中国知识分子的赤子之心。ㅤㅤ②宋人张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”讲道义、重德行、勇担当，尊崇“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，倡导“修身齐家治国平天下”，是中华优秀传统文化的价值底色，绵延至今。如今，身处时代大潮，迫切需要当代知识分子不负赤子之心，砥砺前行。ㅤㅤ③不负“赤子之心”，当有“大我”。“坚持国家至上、民族至上、人民至上，始终胸怀大局、心有大我”，这是党和人民对广大知识分子的期望。从钱学森、华罗庚、李四光等老一辈科学家不计个人得失的坚定与奉献，到西安交通大学“西迁人”科技报国的爱与坚守，再到赓续传承的“两弹一星”精神、载人航天精神……无数知识分子心有“大我”，以铁肩担起道义责任，以智慧推动历史前行。ㅤㅤ④不负“赤子之心”，当守“大道”。“坚守正道、追求真理，立足我国国情，放眼观察世界，不妄自菲薄，不人云亦云”，这是党和人民对广大知识分子的期待。懂得“人间正道是沧桑”，就不会因一时的挫折而踌躇不前，不会被眼前的困难束缚住手脚；坚信“真理是存在的顶峰”，一以贯之地追寻真理、拥抱真理，就能筑牢自信心，为前行增动力。面对“乱花渐欲迷人眼”的纷繁世界，保持清醒，坚守“大道”，耐得住寂寞，经得起诱惑，守得住底线，做大学问、做真学问，才能为祖国、为人民成就自我、实现价值。ㅤㅤ⑤不负“赤子之心”，当求“大是”。“实事求是、客观公允，重实情、看本质、建真言，多为推进党和人民的事业发展献计出力”，这是党和人民对广大知识分子的期许。中国科学院院士席泽宗曾悉心总结，科学精神就是“求是”。焕发“求是”精神，贡献“求是”智慧，既是知识分子的品格，也是知识分子的优势。今天，从打赢“三大攻坚战”，到向高质量发展阶段迈进，再到建设创新型国家，都迫切需要广大知识分子为党和人民求“大是”，积极建真言、献良策，深钻研、出大计，助力中国航船乘风破浪、扬帆远航。ㅤㅤ⑥今天，我们迎来了一个世人瞩目的新时代。在实现中华民族伟大复兴的筑梦路上，当代知识分子，应该不负“赤子心”，心有“大我”、坚守“大道”、追求“大是”，书写新时代的报国传奇。（选自《人民日报》，有删改）（1）请你仔细阅读全文，阐述文章的论证思路。（2）请你分析第③段画线句子的论证方法及作用。从钱学森、华罗庚、李四光等老一辈科学家不计个人得失的坚定与奉献，到西安交通大学“西迁人”科技报国的爱与坚守，再到赓续传承的“两弹一星”精神、载人航天精神……（3）请你为第④段补写一个事实论据。（4）读完文章，身为中学生，请你结合学习和生活实际，说一说如何做才能像新时代的知识分子一样，展现我们青少年的精气神？7．（16分）阅读下面文章，完成小题。英雄①一棵树肯定是有骨头的。一棵树还小的时候，就懂得抓住春天，攥住一小滴水，占住一个马蹄坑，像屎壳郎一样钻进一坨子牛粪，拱出温暖的殿堂，朝上要阳光，向下要水，制造氧气和笑容给人类。②我从未数过一棵树长过多少根骨头，但我知道，无论多么小，一棵树都要独立奋斗，独自面对暗夜、风沙、干渴……而后长成大树或者死掉。③最早来到荒原的树，已故去多年，而骨头不灭。它的躯干上刻写着不甘，记录着曾经为存活做过的种种努力，给后来的树以经验和期待。④第一棵站直的树苗，用第一根嫩绿的手指触摸荒原的脸，驱散荒原盛大的寂寞。肆虐的沙粒被这棵树惊住。它要吹翻它几个跟头，让它弯腰，让它横折，让它退进黑暗里去。但这棵树依旧活下来，以翡翠之手写着二字：承受。脚下，水珠来了，草籽长了。一小片绿意宣布占山为王，荒原将俯首称臣。⑤第一批站起来的树，要承受更多的孤单，抗击各种魔兽。它们有人呵护，但根下的事只能自己做。放弃很简单，让自己枯萎就是，但一棵树占据一个坑道，它就奔着活来的。像人，既然出生了，一辈子就为了生而奋斗。人会尽力活得好，树也会尽力，且超乎人的想象。它在人认为不能生长的地方，果断地生长；在人认为活不下去的时候，顽强地抽枝发芽。⑥每一棵树，都是一匹热血沸腾的马。它脚踩得更深，头向着天空，嘶叫。它在叫后面的小马，马们依次奔来，安营扎寨，磨砺本领。一匹老马叫不动了，后面的马儿都已茁壮，叫声更烈，荒原沸腾。⑦成为森林的树们懂得用眼神相互打气，它们在各自身旁，它们一起在生长，它们正在往云端里撒野去。它们的脚下，沙粒止步，野草繁生，花朵、蘑菇和兔子先后到来。一只鸟亮亮地穿过林梢，一条小路热热地延伸，一排房屋暖暖地站立，理想在树顶飞翔。⑧无路中开出路，没有树的地方植出了树。这是一首用生命写在大地上的绿色的史诗，这首诗可以长作长留，不会终止。因为诗里有热血，造就可见可感、可歌可泣的英雄。⑨每一个站在风沙面前的树都是英雄，而亲自栽下它们并扶正它们的更是英雄。他们彼此为对方打下烙印，树身有人骨，人身有树风。⑩英雄用挡不住的青春拿下了荒原。英雄，不以血汗计日子，那无法计量；英雄，不以送过的太阳计日子，那同样无法计量。他们只以额头上的皱纹、骨节的粗糙、心的磨砺、绿的延伸来计。他们扛铁锨，住窝棚，习惯寒冷，习惯风从四面伸出刀子，割的是肉，打的都是骨。他们每天重复一系列动作，直到一棵棵树苗在风中挺立，直到青年变成老年。他们的灵魂已然化成矿物质和水分，回到树的血脉，在嶙峋的老干，在新长的枝头，徐徐呼吸。⑪当荒原不再荒芜，而被称作森林，当清晨第一缕阳光柔美地洒在树梢，世间两种最高贵的东西已经诞生，一个是骨头，一个是理想，二者缔造了荒原有史以来最光辉的岁月。（1）阅读全文，完成下表。树的身份特征最早来到荒原的树①②有着嫩绿的手指，驱散荒原盛大的寂寞第一批站起来的树承受更多的孤单，抗击各种魔兽，尽力生长成为森林的树们③（2）第⑥段中，作者把每一棵树比作“一匹热血沸腾的马”。你认为画线句“它脚踩得更深，头向着天空，嘶叫”，是它奔跑时的姿势，还是停止时的姿势？结合文意简要分析。（3）朗读第⑦段画波浪线的句子，你想采用什么语气？请选择并阐述理由。一只鸟亮亮地穿过林梢，一条小路热热地延伸，一排房屋暖暖地站立，理想在树顶飞翔。A．慷慨激昂B．欢快热烈我选择，理由：（4）班级准备开展专题探究活动。请参照专题探究一，自选探究角度，完成专题探究二的方案设计。专题探究一专题探究二阅读内容《猫》《动物笑谈》《大雁归来》《一棵小桃树》《白杨礼赞》《英雄》探究专题人与动物如何相处①设计理由这三篇文章表达了对人与动物如何相处的关注。阅读这些文章，可以增进对人与自然关系的理解，加强对人类自我的理解和反思，形成尊重动物、善待生命的意识。②三、作文（50分）8．（50分）阅读下面文字，按要求作文。在树林中，树会奋力地向上探出头，它需要沐浴更多的阳光；也会将根尽量往深处扎，往广处伸，它需要汲取更多的水分和养料。上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？结合你的经历和体验，自拟题目，写一篇文章。要求：①文体不限，不少于500字；②文中不得出现真实的人名、地名、校名。

2025-2026学年广东省汕头市潮南区陈店公办学校九年级（上）期中语文试卷参考答案与试题解析一、积累运用（24分）1．（10分）默写古诗文。诵读古诗词，我们在古人身上感受自强不息的精神。他们虽仕途失意，却不甘沉沦，展现了个人的魅力和品格：李白“（1）闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”借用姜尚和伊尹的典故增强了自己对未来的信心（《行路难》）；范仲淹不论身处何地，都满怀“（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧国忧民的政治抱负（《岳阳楼记》）；苏轼把对亲人的思念化作对天下人真诚的祝福“（3）但愿人长久，千里共婵娟”（《水调歌头》），展现了他的乐观豁达；欧阳修谪守滁州，却有“山水之乐，（4）得之心而寓之酒也”寄情山水，与民同乐的豁达胸襟（《醉翁亭记》）；李商隐“春蚕到死丝方尽，（5）蜡炬成灰泪始干”的至死不渝、无私奉献的精神（《无题》）。我们要在古人身上学习发展的眼光看待事物，在刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中“（6）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”两句诗恰好表达了这种观点。遇到人生中的荣辱悲欢、朔风逆旅，我们应如范仲淹一般，“（7）不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》），永葆豁达的胸襟。【解答】答案：（1）闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边（2）先天下之忧而忧后天下之乐而乐（3）但愿人长久千里共婵娟（注意“婵”的书写）（4）得之心而寓之酒也（5）蜡炬成灰泪始干（注意“蜡”的书写）（6）沉舟侧畔千帆过病树前头万木春（7）不以物喜不以己悲2．（6分）阅读下面的文字，按要求完成下列各题。“天行健、君子以自强不息”这句出自《周易》的①zhēnyán（），【甲】，让我们受益匪浅。古人认为，天体②kèshǒu（）自身本性运行，刚健有力，永不停息；君子也应当遵循天道，勤勉不懈，奋发进取。这是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。（1）根据拼音写汉字。①zhēnyán箴言②kèshǒu恪守（2）下列词语填入【甲】处最恰当的一项是CA.断章取义B.言行相顾C.理至易明D.言不及义（3）小语整理内容时顺序有些混乱，请你帮她做调整。选出排列顺序正确的一项D①在先民们看来，昼夜交替、寒来暑往的自然规律，体现了上天永不止息的刚健之德。②自强不息是中华优秀传统文化的核心理念之一。③人们只有顺应上天的刚健之德，不断充实和强健自己的身心。④毫不懈怠地努力奋斗，才能达到君子的境界，实现理想的道德人格。A.④②①③B.③④②①C.①③②④D.②①③④【解答】答案：（1）①箴言②恪守（2）C（3）D3．（4分）班级开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你完成下列任务。近日，中国科学院自动化所黄国平的博士论文致谢信在网上引发热议。作者在《致谢》中回顾自己一路走出小山坳、同命运抗争的故事，感动了大批网友。以下是截取的文章部分内容；我也记不清有多少次因为现实的压力而觉得自己快扛不下去了。这一路，信念很简单，把书念下去，然后走出去，不枉活一世。世事难料，未来注定还会面对更为复杂的局面。但国为有了这些点点滴滴，我已经有勇气和耐心面对任何困难和挑战。理想不伟大，只愿年过百半，归来仍是少年，希望还有机会重新认识这个世界，不辜负这一生吃过的苦。（1）【体会内涵】结合材料和以下诗句，谈谈你对“自强不息”内涵的理解。①士不可以不弘毅，任重而道远。（《论语•泰伯》）②千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清•郑燮《竹石》）（2）【寻找人物】请从鲁迅、艾青中选一个人物，并仿照示例写一句颁奖词。示例：邓稼先心怀祖国，鞠躬尽瘁，无愧“两弹元勋”。【解答】答案：（1）示例：黄国平“把书念下去，走出去”的朴素信念，与《论语》中“士不可以不弘毅”的担当精神一脉相承，皆以坚韧意志对抗命运重压，彰显“任重而道远”的使命感。其“扛住现实压力”的经历，恰似郑燮笔下“千磨万击还坚劲”的竹石，在风霜中挺立，以“不辜负苦难”的决绝诠释生命韧性。（2）示例一：鲁迅弃医从文，呕心沥血，堪称“中国脊梁”。示例二：艾青歌颂土地，积极进取，可谓“民族诗人”。4．（4分）请浏览目录，结合阅读经验，在下面文段画横线处填写恰当的内容。（1）朱自清（作者）的《经典常谈》是一部介绍我国（2）传统文化经典的著作。《＜说文解字＞第一》作为“小学”书放在最前面，其他各篇大致按照传统的（3）经史子集（4）的顺序排列。这本书各篇之间并非完全独立，比如《文第十三》中提到战国时期的说客，（4）《＜战国策＞第八》对这个群体有更详细的介绍。《经典常谈》目录序三礼第五诸子第十《说文解字》第一《春秋》三传第六辞赋第十一《周易》第二四书第七诗第十二《尚书》第三《战国策》第八文第十三《诗经》第四《史记》《汉书》第九/【解答】本题考查名著分析。《经典常谈》是朱自清所著，这本书主要介绍中国传统文化经典的源流、内容和价值，是普及传统文化的入门著作。篇目排列顺序：从目录可见，《说文解字》（小学）在前，接着是《周易》《尚书》等“经”类，再到《史记》《汉书》等“史”类，《诸子》等“子”类，《辞赋》《诗》等“集”类，符合传统经史子集的分类与排列顺序。文段提到《文第十三》提及战国说客，而目录中的《战国策》第八专门介绍《战国策》，这部书详细记载了战国时期策士、说客的言行与谋略，因此是对“说客群体”更详细的介绍篇目。答案：（1）朱自清（2）传统文化经典（3）经史子集（4）《＜战国策＞第八》二、阅读（46分）5．（16分）课内外文言文阅读，完成下列各题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心事看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心事一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（选自张岱《湖心事看雪》）【乙】至湖①上，余游兴跃然，偕学士，呼小艇，渡孤山麓。从一奚童②，登放鹤亭，徘徊林处士③墓下。已，舍艇，取径沮洳④间。至望湖亭凭槛四眺则湖圆如镜，两高、南屏诸峰，回合如大环。盖亭适踞湖山之中，于月夜尤胜。西行过陆宣公祠，左右有居人数十家，灯火隐见林薄。（选自邵长衡《夜游幕山记》）【注】①湖：西湖。②奚童：童仆。③林处士：指林逋，种梅养鹤以自娱，因有“梅妻鹤子”之称。④沮洳（jùrù）：低湿的地带。（1）解释下列加点词在文中的意思。①余拏一小舟撑（船）②雾凇沆砀白汽弥漫的样子③从一奚童带领、带着④西行过陆宣公祠向西（2）把【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。①莫说相公痴，更有痴似相公者。②盖事适踞湖山之中，于月夜尤胜。（3）给【乙】文中画波浪线的句子划分停顿。（划两处）至望湖亭凭槛四眺则湖圆如镜。（4）【甲】文中画波浪线的句子描写很有特点，请做具体分析。（5）同为夜游，张岱和邵长蘅的心境有何不同？结合【甲】【乙】两文简要分析。【解答】（1）本题考查词语的解释。①句意：我撑着一叶小舟。拏，撑（船）。②句意：冰花周围弥漫着白汽。沆砀，白汽弥漫的样子。③句意：带着一个小书童。从，带领、带着。④句意：向西行走经过陆宣公祠。西，向西。（2）本题考查句子翻译。①重点词：莫，不要；相公，旧时对士人的尊称；更，还；似，像。句意：不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。②重点词：盖，大概；适，恰好；踞，处于；尤，尤其；胜，优美。句意：大概这个地方恰好处于湖山的中间，在月夜的时候尤其优美。（3）本题考查断句。句意为：到了望湖亭，靠着栏杆向四面眺望，就看见湖面像镜子一样圆。故断为：至望湖亭/凭槛四眺/则湖圆如镜（4）本题考查文言语句的赏析。写景顺序由整体到局部，先写全景，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，描绘出冰花弥漫、天地山水融为一体的洁白景象，勾勒出一幅阔大苍茫的西湖雪景图。局部细节，“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，用“痕”“点”“芥”“粒”四个极细微的量词，依次写长堤、湖心亭、小舟和舟中人，从大到小、从远到近，将雪景中极淡极微的景物凸显出来。巧用白描手法，语言简练传神，整句话没有华丽的辞藻堆砌，仅用朴素的文字勾勒景物轮廓。“一白”写天地间的浑然一色，“一痕”“一点”等词语精准描摹出雪景里景物的渺小与稀疏，以极简的笔墨营造出空灵、静谧的意境，体现出作者超凡脱俗的审美情趣。运用对比手法，突出景物特点，“上下一白”的宏大背景，与“长堤一痕”“舟中人两三粒”的细微景象形成鲜明对比，宏大的雪景衬托出景物的渺小，既凸显了西湖雪景的幽静深远，也暗含了作者在苍茫天地间的孤寂之感。（5）本题考查文言文中人物心境的对比分析。张岱夜游湖心亭时的心境，孤寂超脱，痴念寄情，从《湖心亭看雪》的“人鸟声俱绝”“上下一白”的雪景来看，张岱选择在万籁俱寂的雪夜出游，本身就带着避世的孤寂感。他独自撑舟前往湖心亭，眼中的雪景空旷苍茫，“长堤一痕、湖心亭一点、余舟一芥、舟中人两三粒”的细微之景，既写出天地的浩渺，也暗含自身的渺小与孤独。而偶遇湖心亭中赏雪之人时，“强饮三大白而别”的举动，又体现出他在孤寂中寻得同好的欣喜。这种“痴”，是对山水雪景的痴迷，是不随流俗的超脱，更是在乱世中（明末清初的时代背景）寄情山水、安放自我的心境。邵长蘅夜游湖山时的心境：闲适愉悦，沉醉美景。从【乙】文“盖事适踞湖山之中，于月夜尤胜”“至望湖亭凭槛四眺则湖圆如镜”的描写来看，邵长蘅的夜游更偏向闲适悠然的赏景之乐。他带着书童西行，路过陆宣公祠，到望湖亭凭栏远眺，眼中的湖面如镜，湖山月色相映成趣。文中没有张岱式的孤寂感，更多的是沉浸在湖山月夜美景中的愉悦与惬意。他的夜游，是主动追寻自然之美的放松之举，体现出对平和自然之景的喜爱，以及享受当下的闲适心境。两人心境的核心差异，张岱的夜游，是孤寂中的超脱，景与情相融，带着淡淡的怅惘和不与世俗同流的清高；邵长蘅的夜游，是闲适里的沉醉，以纯粹欣赏的眼光看待湖山月色，满是轻松愉悦的意趣。答案：（1）①撑（船）②白汽弥漫的样子③带领、带着④向西（2）①不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。②大概这个地方恰好处于湖山的中间，在月夜的时候尤其优美。（3）至望湖亭/凭槛四眺/则湖圆如镜（4）①写景顺序由整体到局部，先写“天与云与山与水，上下一白”的全景，再写“长堤一痕”等细微之景，层次分明；②运用白描手法，语言简练，以极简笔墨勾勒雪景，营造空灵静谧意境；③运用对比，以宏大的“一白”背景衬托细微景物，突出雪景幽静深远，暗含作者孤寂之感。（5）张岱：孤寂超脱，以雪夜独游的“痴”寄情山水，暗含乱世避世的怅惘与清高；邵长蘅：闲适愉悦，夜游湖山沉醉于月夜美景，满是轻松惬意的赏景之乐。6．（14分）阅读下文，回答问题。ㅤㅤ①“家国情怀需要用热血挥就，靠奋斗书写”“新时代我们更应急国家之所急，解发展之所难”“不能妄自菲薄，也不能妄自尊大，得敢于走前人没走过的路”……这些发自优秀专家人才的肺腑之言，映照了当代中国知识分子的赤子之心。ㅤㅤ②宋人张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”讲道义、重德行、勇担当，尊崇“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，倡导“修身齐家治国平天下”，是中华优秀传统文化的价值底色，绵延至今。如今，身处时代大潮，迫切需要当代知识分子不负赤子之心，砥砺前行。ㅤㅤ③不负“赤子之心”，当有“大我”。“坚持国家至上、民族至上、人民至上，始终胸怀大局、心有大我”，这是党和人民对广大知识分子的期望。从钱学森、华罗庚、李四光等老一辈科学家不计个人得失的坚定与奉献，到西安交通大学“西迁人”科技报国的爱与坚守，再到赓续传承的“两弹一星”精神、载人航天精神……无数知识分子心有“大我”，以铁肩担起道义责任，以智慧推动历史前行。ㅤㅤ④不负“赤子之心”，当守“大道”。“坚守正道、追求真理，立足我国国情，放眼观察世界，不妄自菲薄，不人云亦云”，这是党和人民对广大知识分子的期待。懂得“人间正道是沧桑”，就不会因一时的挫折而踌躇不前，不会被眼前的困难束缚住手脚；坚信“真理是存在的顶峰”，一以贯之地追寻真理、拥抱真理，就能筑牢自信心，为前行增动力。面对“乱花渐欲迷人眼”的纷繁世界，保持清醒，坚守“大道”，耐得住寂寞，经得起诱惑，守得住底线，做大学问、做真学问，才能为祖国、为人民成就自我、实现价值。ㅤㅤ⑤不负“赤子之心”，当求“大是”。“实事求是、客观公允，重实情、看本质、建真言，多为推进党和人民的事业发展献计出力”，这是党和人民对广大知识分子的期许。中国科学院院士席泽宗曾悉心总结，科学精神就是“求是”。焕发“求是”精神，贡献“求是”智慧，既是知识分子的品格，也是知识分子的优势。今天，从打赢“三大攻坚战”，到向高质量发展阶段迈进，再到建设创新型国家，都迫切需要广大知识分子为党和人民求“大是”，积极建真言、献良策，深钻研、出大计，助力中国航船乘风破浪、扬帆远航。ㅤㅤ⑥今天，我们迎来了一个世人瞩目的新时代。在实现中华民族伟大复兴的筑梦路上，当代知识分子，应该不负“赤子心”，心有“大我”、坚守“大道”、追求“大是”，书写新时代的报国传奇。（选自《人民日报》，有删改）（1）请你仔细阅读全文，阐述文章的论证思路。（2）请你分析第③段画线句子的论证方法及作用。从钱学森、华罗庚、李四光等老一辈科学家不计个人得失的坚定与奉献，到西安交通大学“西迁人”科技报国的爱与坚守，再到赓续传承的“两弹一星”精神、载人航天精神……（3）请你为第④段补写一个事实论据。（4）读完文章，身为中学生，请你结合学习和生活实际，说一说如何做才能像新时代的知识分子一样，展现我们青少年的精气神？【解答】（1）本题考查文章的论证思路的理解。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。阅读全文可知，文章第①段从优秀专家人才的肺腑之言，提出本文的论题：当代中国知识分子的赤子之心。第②段意在论述身处时代大潮，迫切需要当代知识分子不负赤子之心，砥砺前行。第③﹣﹣⑤段从三个方面论述了当代知识分子怎样才能不负“赤子之心”。第⑥段总结全文。据此分析概括即可。（2）本题考查论证方法的运用及作用的分析。第③段画线句子中列举了钱学森、华罗庚、李四光等老一辈科学家的事例，以及西安交通大学“西迁人”的事例等，这些都是举例论证，真实具体地论证了“不负‘赤子心’，当有‘大我’”这个论点，使论证具有说服力。（3）本题考查事实论据的补充。解答此题要结合第④段的观点“不负‘赤子之心’，当守‘大道’”，以及结合段落中的“不会因一时的挫折而踌躇不前，不会被眼前的困难束缚住手脚”“耐得住寂寞，经得起诱惑，守得住底线”等内容进行举例即可。（4）本题考查个性化阅读能力。如何做才能像新时代的知识分子一样，展现我们青少年的精气神？国家的希望在青年，民族的未来在青年。习近平总书记一直高度重视青年、关怀青年，围绕青年工作发表一系列重要论述，立意高远，内涵丰富，思想深刻，指明了当代青年的历史使命和成长道路。作为新时代的中国青年，我们要紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，树立远大理想、热爱伟大祖国、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为，在矢志奋斗中谱写新时代的青春之歌。结合自己的实际，言之有理即可。答案：（1）首先，文章开头引出爱国的论题和赤心报国的论点；接着，从报国要“有‘大我”“守‘大道”“求‘大是’”三个角度论述论点；最后，总结全文，强调论点。（2）举例论证。列举钱学森、华罗庚、李四光等“海归”回国，西安交通大学“西迁人”科技报国等事例，真实具体地论证了“不负‘赤子心’，当有‘大我’”这个论点，使论证具有说服力。（3）示例：袁隆平甘于寂寞，坚守“大道”，风里来雨里去研究杂交水稻，为祖国、为人民成就自我、实现价值。（4）示例：树立远大理想、热爱伟大祖国、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为。7．（16分）阅读下面文章，完成小题。英雄①一棵树肯定是有骨头的。一棵树还小的时候，就懂得抓住春天，攥住一小滴水，占住一个马蹄坑，像屎壳郎一样钻进一坨子牛粪，拱出温暖的殿堂，朝上要阳光，向下要水，制造氧气和笑容给人类。②我从未数过一棵树长过多少根骨头，但我知道，无论多么小，一棵树都要独立奋斗，独自面对暗夜、风沙、干渴……而后长成大树或者死掉。③最早来到荒原的树，已故去多年，而骨头不灭。它的躯干上刻写着不甘，记录着曾经为存活做过的种种努力，给后来的树以经验和期待。④第一棵站直的树苗，用第一根嫩绿的手指触摸荒原的脸，驱散荒原盛大的寂寞。肆虐的沙粒被这棵树惊住。它要吹翻它几个跟头，让它弯腰，让它横折，让它退进黑暗里去。但这棵树依旧活下来，以翡翠之手写着二字：承受。脚下，水珠来了，草籽长了。一小片绿意宣布占山为王，荒原将俯首称臣。⑤第一批站起来的树，要承受更多的孤单，抗击各种魔兽。它们有人呵护，但根下的事只能自己做。放弃很简单，让自己枯萎就是，但一棵树占据一个坑道，它就奔着活来的。像人，既然出生了，一辈子就为了生而奋斗。人会尽力活得好，树也会尽力，且超乎人的想象。它在人认为不能生长的地方，果断地生长；在人认为活不下去的时候，顽强地抽枝发芽。⑥每一棵树，都是一匹热血沸腾的马。它脚踩得更深，头向着天空，嘶叫。它在叫后面的小马，马们依次奔来，安营扎寨，磨砺本领。一匹老马叫不动了，后面的马儿都已茁壮，叫声更烈，荒原沸腾。⑦成为森林的树们懂得用眼神相互打气，它们在各自身旁，它们一起在生长，它们正在往云端里撒野去。它们的脚下，沙粒止步，野草繁生，花朵、蘑菇和兔子先后到来。一只鸟亮亮地穿过林梢，一条小路热热地延伸，一排房屋暖暖地站立，理想在树顶飞翔。⑧无路中开出路，没有树的地方植出了树。这是一首用生命写在大地上的绿色的史诗，这首诗可以长作长留，不会终止。因为诗里有热血，造就可见可感、可歌可泣的英雄。⑨每一个站在风沙面前的树都是英雄，而亲自栽下它们并扶正它们的更是英雄。他们彼此为对方打下烙印，树身有人骨，人身有树风。⑩英雄用挡不住的青春拿下了荒原。英雄，不以血汗计日子，那无法计量；英雄，不以送过的太阳计日子，那同样无法计量。他们只以额头上的皱纹、骨节的粗糙、心的磨砺、绿的延伸来计。他们扛铁锨，住窝棚，习惯寒冷，习惯风从四面伸出刀子，割的是肉，打的都是骨。他们每天重复一系列动作，直到一棵棵树苗在风中挺立，直到青年变成老年。他们的灵魂已然化成矿物质和水分，回到树的血脉，在嶙峋的老干，在新长的枝头，徐徐呼吸。⑪当荒原不再荒芜，而被称作森林，当清晨第一缕阳光柔美地洒在树梢，世间两种最高贵的东西已经诞生，一个是骨头，一个是理想，二者缔造了荒原有史以来最光辉的岁月。（1）阅读全文，完成下表。树的身份特征最早来到荒原的树①故去多年，而骨头不灭，躯干上刻写着不甘②第一棵站直的树苗有着嫩绿的手指，驱散荒原盛大的寂寞第一批站起来的树承受更多的孤单，抗击各种魔兽，尽力生长成为森林的树们③互相打气，一起生长，伸向云端（2）第⑥段中，作者把每一棵树比作“一匹热血沸腾的马”。你认为画线句“它脚踩得更深，头向着天空，嘶叫”，是它奔跑时的姿势，还是停止时的姿势？结合文意简要分析。（3）朗读第⑦段画波浪线的句子，你想采用什么语气？请选择并阐述理由。一只鸟亮亮地穿过林梢，一条小路热热地延伸，一排房屋暖暖地站立，理想在树顶飞翔。A．慷慨激昂B．欢快热烈我选择B，理由：这一句描述了树们成为森林后的景象，包括自然环境改善、生活变得温馨，这些都是积极向上、充满活力的；②用欢快热烈的语气朗读，可以更好地传达出这一句所蕴含的希望与活力，以及对美好未来的向往和追求；③体现全文积极向上的情感基调和充满希望与活力的意境，让读者感受到树和英雄精神所带来的美好前景。“飞翔”，整个过程充满了从逆境中奋起、不断向上的精神。因此，全文的情感基调是积极向上的，充满了希望和活力。（4）班级准备开展专题探究活动。请参照专题探究一，自选探究角度，完成专题探究二的方案设计。专题探究一专题探究二阅读内容《猫》《动物笑谈》《大雁归来》《一棵小桃树》《白杨礼赞》《英雄》探究专题人与动物如何相处①如何使用托物言志的手法设计理由这三篇文章表达了对人与动物如何相处的关注。阅读这些文章，可以增进对人与自然关系的理解，加强对人类自我的理解和反思，形成尊重动物、善待生命的意识。②这三篇文章描写的内容都涉及“树”，并都通过描写、赞美“树”来赞美人，抒发情感。阅读这些文章，可以通过找到物象与所要抒发的情志之间的相同点或相似点，去更深入地理解作者的情感。【解答】（1）本题考查内容理解。第一空：第③段“最早来到荒原的树，已故去多年，而骨头不灭。它的躯干上刻写着不甘，记录着曾经为存活做过的种种努力，给后来的树以经验和期待”，体现了它们虽然已经逝去，但留下的痕迹承载着曾经为生存奋斗的过往，为后来的树提供了宝贵经验，有着深远的影响。据此可概括为：故去多年，而骨头不灭，躯干上刻写着不甘。第二空：第④段“第一棵站直的树苗，用第一根嫩绿的手指触摸荒原的脸，驱散荒原盛大的寂寞”，通过文中这一明确描述，可以判断此处对应的树的身份是“第一棵站直的树苗”，它作为最早在荒原扎根立足的存在，以自身的力量开始改变荒原的面貌，开启了后续树木生长的篇章。据此可概括为：第一棵站直的树苗。第三空：第⑦段“成为森林的树们懂得用眼神相互打气，它们在各自身旁，它们一起在生长，它们正在往云端里撒野去”，表明这些树在形成森林后，彼此相互扶持、共同成长，有着蓬勃向上、积极进取的生长态势，不断向着更高处发展，展现出强大的生命力和团结协作的力量。据此可概括为：互相打气，一起生长，伸向云端。（2）本题考查句子赏析。在第⑥段中，作者运用了比喻的修辞手法，把每一棵树比作“一匹热血沸腾的马”，其目的在于通过这种形象生动的比喻，赋予树以马那种充满活力、昂扬奋进的特质，以此来展现树在荒原中积极生长、努力抗争的状态，进而表达对树所蕴含的顽强生命力的赞美以及对大自然中生命力量的歌颂。“脚踩得更深”，实际是说树像奔跑的马一样，在努力向下扎根，汲取养分，是一种积极主动去稳固自身、寻求生长支撑的动态表现，符合奔跑时用力扎根的状态，并非静止时的常规样子。“头向着天空”，意味着树如同奔跑中的马昂首向前，奋力朝上伸展枝干去争取阳光，展现出蓬勃向上的生长动态，更契合奔跑时昂扬奋发的姿势特点。“嘶叫”体现树像充满斗志的马一样，在荒原中积极对抗恶劣环境，宣告自己的存在，是主动抗争、进取的表现，这带有力量感的状态更像是奔跑时发出的声响，而非静止时的状态。通过这样以马喻树、化静为动的写法，作者生动展现了树顽强生长的模样，抒发了对每棵树顽强生命力的赞美，也表达出对生命和大自然的热爱之情。综合判断，这描述的是树奔跑时的姿势。（3）本题考查朗读。“一只鸟亮亮地穿过林梢，一条小路热热地延伸，一排房屋暖暖地站立，理想在树顶飞翔”，句中出现了“鸟”“小路”“房屋”“理想”等意象，“亮亮地”“热热地”“暖暖地”这些修饰词赋予了这些意象积极、明亮、温暖且充满活力的特点，营造出一种美好的氛围。从整体来看，描绘的是一幅生机勃勃、充满希望且温馨美好的画面，展现出曾经荒芜的地方在树木生长形成森林后发生的积极变化，仿佛一切都朝着美好的方向发展，充满了生机与活力。A.慷慨激昂：通常适用于表达强烈的情感，比如豪迈的壮志、激昂的情绪，往往伴随着节奏强烈、声调高亢等特点，一般在抒发豪情壮志、呼吁号召等情境下使用。而给定的句子所营造的并非是那种宏大、激昂的氛围，更多的是一种温馨、愉悦且充满希望的感觉，所以不太符合该句子的情感基调。B.欢快热烈：这种语气侧重于传达喜悦、欢快的情绪，节奏相对明快，语调上扬，能很好地体现出积极、美好的氛围以及充满活力的状态。与句子中通过各种美好意象营造出的温馨且充满生机的画面相契合，能够更好地将其中蕴含的喜悦、希望等情感展现出来。示例：B理由：内容上，此句呈现出森林形成后诸多美好的画面，鸟欢快穿过、小路延伸、房屋温馨，还有理想在飞翔，处处彰显着生机与希望，是积极美好的情境，适合用欢快热烈的语气来展现这种美好氛围。前文描述了树在荒原艰难生长的过程，这里展现的是收获的美好成果，用欢快热烈语气能形成鲜明对比，凸显出这份美好来之不易，也与文章努力后收获美好的整体走向相契合。作者借这些美好画面，意在赞颂树的顽强生命力以及像树一样的英雄们的付出，欢快热烈的语气能更生动地传达出这种赞美、对美好未来的期待等情感，让听众更易融入其中感受那种希望与活力，所以选择B。（4）本题考查内容理解。在“专题探究一”中，阅读内容为《猫》《动物笑谈》《大雁归来》，探究专题确定为“人与动物如何相处”，设计理由围绕着文章对这一相处关系的关注，以及阅读后能增进对人与自然关系理解、加强自我反思、形成相关意识等来阐述。由此可知，探究专题应紧扣给定的几篇文章的共性主题或核心关注点来提炼，设计理由要从阅读文章能带给读者的收获、启发以及对一些观念形成的影响等方面进行说明。对于《一棵小桃树》《白杨礼赞》《英雄》这几篇文章，需要梳理它们的内容及共同特点：《一棵小桃树》：本文通过描写一棵在逆境中诞生、成长的小桃树，展现了其顽强生存、与命运抗争的精神。作者将个人情感寄托于小桃树，借其成长历程映射出自己在逆境中的奋斗与追求。文章不仅赞颂了小桃树的坚韧与顽强，更寓意着不屈不挠地奋斗终将战胜磨难，创造美好未来的生活哲理。《白杨礼赞》：本文通过对白杨树坚韧、挺拔特点的描绘，热情歌颂了中华民族坚韧不拔、顽强拼搏的精神。作者以白杨树为象征，表达了对民族精神的崇高敬意和赞美。文章不仅赞美了白杨树的自然之美，更寓意着中华民族在艰难困苦中不屈不挠、勇往直前的伟大品质。《英雄》：本文通过描述一棵树在荒原中生长的历程，借树的生长来象征人类在艰苦环境中奋斗的精神，称颂那些面对困境不屈不挠，用青春和努力将荒原变为森林的“绿色英雄”。作者进一步将这些树和栽种树的人并列为英雄，强调了自然与