2026年高考历史一轮复习:选择性必修3《文化交流与传播》知识点考点 背诵提纲_第1页
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第第页2026年高考历史一轮复习:选择性必修3《文化交流与传播》知识点考点背诵提纲第一单元源远流长的中华文化第1课中华优秀传统文化的内涵与特点一、中华文化的发展历程(一)远古时期——起源1.中华文明的世界地位:中国是远古人类起源的重要地区,中华文明是人类最古老的文明之一。2.中华文明多元起源(二)先秦时期——奠基1、夏、商、西周:藏礼于器2、春秋战国:(1)华夏认同:春秋战国时期,内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,初步形成各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同,为中华文化的奠基创造条件。(2)百家争鸣背景:春秋战国时期,社会出现大变革。表现:①春秋时期:生产力发展————社会大变革——-思想界空前活跃。经济:井田制瓦解政治:分封宗法制破坏阶级:士的活跃受重用文化:文化私学兴起②战国时期:儒家文化的思想核心形成(三)秦汉时期—形成1、秦朝——推崇法家(1)背景:建立起统一多民族国家(2)表现:①以法为教,以吏为师;②焚书坑儒。2、汉朝——尊崇儒术(1)背景:①汉武帝加强君主专制中央集权和巩固大一统的现实需要;②董仲舒对传统儒学的改造;(2)内容:大一统→加强中央集权君权神授→强化君主专制天人感应、仁政、德主刑辅→一定程度限制君权缓和矛盾三纲五常→维护统治秩序神学化、宗教化(3)结果:确立儒学的正统地位,儒家思想从此成为两千多年来中华传统文化的主流。(四)魏晋至隋唐时期——发展1.背景:随着佛教传入和道教兴起,中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象。2.表现:(《中外历史纲要上册第8课》)①魏晋玄学盛行思想上,宣扬“无”是产生万物的根本;政治上,主张“无为”;社会风气上,崇尚“清谈”。特点:儒、道结合②唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,同时也促进了儒学的创新与发展。③隋唐时期,中华传统文化辉煌灿烂(五)宋元时期——繁荣1、理学形成(1)概况:宋代,儒、佛、道学说相互渗透,吸收佛道思想阐述儒学的新学派理学形成。(2)内容:程朱理学陆王心学不同世界本原“理”在万物心是世界万物的本原方法论“格物致知”“发明本心”、“致良知人生观“存天理,灭人欲”,以达到“圣人”的精神境界”“知行合一”哲学范畴客观唯心主义主观唯心主义①强调主观能动性,激励人们奋发立志②以内心为准则,隐含平等、叛逆色彩(3)特点:哲学化、思辨化、世俗化、体系化。(4)影响:积极:①程朱理学适应了封建统治的需要,从南宋后期起,受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响;②促进教育发展,培养气节品德,塑造民族精神;消极:③朱熹学术思想流传海外,影响到日本、朝鲜及欧洲。①为适应统治阶级的需要,用“三纲五常”维系专制统治;②压抑、扼杀人们的自然欲求;③强化尊卑等级观念,贬低了妇女地位。2、科技、史学、文学、艺术高度繁荣。(六)明清时期——进步与禁锢1、进步(1)明中后期,陆王心学得到广泛传播(2)明清之际,提倡个性自由的思想出现。2、禁锢(1)君主专制高度发展;(2)文字狱。(七)近代——冲击与转型1、鸦片战争后:向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流;2、新文化运动:抨击封建思想,追求民主与科学成为中华文化追求的价值目标;思考:这与以前向西方学习相比发生了什么变化?由学习西方政治制度转向学习西方思想文化3、五四运动后:马克思主义在中国得到广泛传播。马克思主义与中国实际相结合,推动中华文化发展。(八)现代——复兴1、发展出中国特色社会主义理论体系2、弘扬优秀传统文化,文化自信阶段时期概况起源远古—商周多元一体中华文化形成。奠基春秋战国儒家文化核心形成。“百家争鸣”成为后世思想文化的源头。形成秦汉秦朝以法家学说治国。汉武帝时,儒家思想成为正统和主流。发展魏晋—隋唐儒、佛、道交汇融通;魏晋玄学、唐朝佛学繁荣,传统儒学被挑战,也促进了儒学的创新与发展。繁荣宋元理学形成,丰富了理论思维,宣扬礼教。科技文化繁荣。进步与禁锢明中后期心学,人的主体意识觉醒。明清之际抨击专制,倡导个性自由,经世致用。康雍乾君主专制、文字狱,禁锢文化。冲击与转型1840年后向西方学习、救亡图存成为潮流。新文化运动抨击封建思想,追求科学、民主。五四运动后马克思主义广泛传播。与中国实际结合,推动中华文化的进步。复兴新中国成立中国特色社会主义理论体系,弘扬优秀传统文化,文化自信探究:中华文化源远流长的原因是什么?①政治:中央集权体制,国家统一,科举制度发展完善。②经济:高度发达的农耕文明,为文化的生生不息奠定物质基础。③思想文化:较早形成成熟的汉字体系、统一的文化政策、儒家思想主导地位的确立。④教育:书院等古代教育机构的贡献保持了文化传承的连续性。⑤民族:民族交往、交流、交融。⑥对外:兼收并蓄的对外文化交流丰富了中华文化内涵。⑦杰出人物:先进人士对中华文化的改造与弘扬。⑧地理:相对封闭和较广阔的地理环境,有利于中华文明独立连续发展。二、中华优秀传统文化的内涵(一)伦理观:以人为本(相对神本)1、人本思想(1)内涵:关注人与社会,关注现实生活,主张积极入世。(2)影响:后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想,从人与社会的关系人手,建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序。2、民本思想(相对君本)(1)内涵:是人本思想在政治伦理上的体现。(2)影响:①历代思想家继承了先秦民本思想。②民本思想发展为系统的理论学说,并在一定程度上转化为政治实践,成为中华传统政治文化的重要特征,对推动中国历史发起到了积极作用。(二)自然观:天人合一,道法自然1、内涵:将天、地、人视为一个整体,认为人类利用自然应该尊重自然规律,顺应自然。2、影响:(1)以朴素的唯物观解释自然,摒弃了天命的绝对权威;(2)有利于建立人与自然和谐发展的关系;(三)家国观:提倡爱国,追求家国情怀1、内涵:以天下为己任,强调人的社会责任意识和历史使命感。2、意义:增强中华民族凝聚力,维护国家统一,为国家的富强、民族复兴贡献力量。(四)价值观:崇德尚贤,推崇天下为公1、意义:这些思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革,也对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。(五)人生观:自强不息,厚德载物1、意义:不断挑战自我,追求更大的进步,提高自身道德水平,以国家人民的利益为己任,体现中华民族精神境界。(六)处世观:和而不同1、意义:“和”的思想作为人们认识与处理事情的方法,对中华文化的发展起到了积极作用三、中华优秀文化的特点和价值(一)特点(阅读材料并结合教材,概括中华优秀传统文化的特点。)①本土性:中华文化的起源与发展具有本土性。②凝聚性:中华文化是中华民族共同文化特质的体现,具有强大凝聚力。③多样性:中华文化博大精深,丰富多彩,领域广阔。④包容性:中华文化博采众长,兼收并蓄,积极吸纳外来文化。⑤连续性:中华文化绵延不绝,延续至今,体现出顽强的生命力。(二)价值1、发展动力:中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动カ。2、价值标准:蕴含着丰富的道德伦理,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。3.当代借鉴:维护中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族的大家庭,推动着中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。总结源远流长:中华文化的发展历程阶段时期奠基先秦(春秋战国)形成秦汉发展魏晋隋唐繁荣宋元传承与禁锢明清转型与进步近代走向复兴现当代第2课中华文化的世界意义一、中华文化在交流中发展(一)佛教传入中国1、传入过程(1)两汉之际:佛教传入中国。永平十年(68年)于大月氏遇沙门迦叶摩腾、竺法兰二人,得佛像经卷,用白马载抵洛阳,明帝为其建白马寺,译四十二章经。(2)魏晋南北朝:(1)佛教日趋兴盛思考:结合所学,分析魏晋南北朝时期佛教为何兴盛?①统治阶级对佛教的扶持,麻醉人民,维护统治;②动荡年代,佛教宣扬的来生幸福给予人们精神寄托;③独立的寺院经济(寺院占有土地,僧尼不入户籍);④佛教为适应中国而进行自我改造。思考:封建统治者为何“灭佛”?材料:魏晋南北朝时一些佛寺“侵夺细民,广占田宅”,招揽农民,建立起规模很大的庄园,政府对其免征徭役、兵役和赋税,影响国家财政收入,且佛教的出世态度有悖于儒家伦理纲常。①佛教盛行,广修寺庙,耗费大量钱财;②大量劳动力不事生产,严重影响了政府的财政收入;③破坏家庭秩序。(2)逐渐同儒家文化和道家文化相融合——三教合流(3)隋唐时期:佛教出现了不同宗派,主张顿悟成佛的禅宗成为主流,佛教完成本土化。探究:结合所学知识,分析佛教本土化的原因有哪些?①中华文化具有强大的包容性;②佛教在一定时期有利于巩固统治,得到统治者的支持;③佛教思想与中国本土思想长时间的交流与融合。(4)宋明时期:以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,佛教融合为中华文化的一部分。2、传入影响(1)概况:佛教文化的传入,对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文(2)积极:①中国传统的诗词、书法和绘画,很多体现了佛教的内容,同时吸收了佛教的理念,更加注重境界的表达。②中国建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝。(3)消极:①佛教文化宣扬因果轮回、消极避世;②影响农业生产和国家财政收入;③冲击封建正统思想和伦理,不利于社会稳定。(二)西学东渐概念解析西学东渐:通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期,近代西方学术思想(科技及思想文化)逐步向中国传播的历史过程。阶段划分①明末清初:主要是科学技术的传入,至多叫做“西学东来”,此时西学对于中学并未构成任何实质性的威胁,也没有使中国产生根本性变革。②晚清民初(近代以来):西学确实对中学构成了根本性的挑战,这才是真正意义上的“西学东渐”。西方科学技术、政治制度和思想文化的传入,推动了中国社会的进步。1、明末清初(1)明末:①意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识。②徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化。③《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。利玛窦制定了适应中国社会文化的传教策略,使西学在中国传播成为可能(2)清初:①17世纪,清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。探究1:结合材料与所学分析早期西学东渐的历史背景①新航路开辟和早期殖民扩张推动;②文艺复兴和宗教改革的影响;③欧洲近代自然科学的兴起;④传教士努力;⑤皇帝的支持;⑥有识之士推广。探究2:早期的西学东渐有何特点?对中国产生了怎样的影响?(1)特点①以传教士为主体;②以传教为主要目的;③局限于士大夫阶层;④以科学技术为主;⑤迎合中国专制统治需要。(2)影响积极:①引入西方的某些自然科学技术,丰富了中国的传统科技;②促进了中西文化的交流与融合;③开阔了中国人的眼界。局限:传播范围有限,在思想上基本没有受到影响,没有使中国社会产生根本性变革。2、近代以来(1)背景:19世纪中叶,随着中国国门被迫打开,西学进一步传入。中华传统文化受到前所未有的冲击。(2)过程学习器物、学习制度、学习思想这一过程的特点:由浅入深,由表及里总结1:近代中国向西方学习的过程层次派别代表人物思想主张活动器物地主阶级抵抗派林、魏、徐师夷长技以制夷著书立说地主阶级洋务派曾、李、张、左中体西用师夷长技以自强洋务运动制度资产阶级维新派康、梁、严、谭和平改良君主立宪戊戌变法资产阶级革命派孙中山暴力革命民主共和辛亥革命思想资产阶级激进派陈、李、胡、鲁民主、科学新文化运动无产阶级李、陈、毛马克思主义五四运动总结2:近代中国向西方学习的特点①主题明确:挽救民族危亡,体现了强烈的反侵略性质;②阶层广泛:地主阶级、农民阶级、民族资产阶级、无产阶级都进行了探索和斗争。③内容层次鲜明:学习西方由浅入深、由表及里,由器物到制度再到思想文化,不断深化;④态度由被动到主动:前期的被动接受西方文化,后期的主动选择马克思主义。⑤发展曲折:各阶级或阶层在向西方学习的过程中都不是一帆风顺的,但都在前者基础上,吸取教训,继续发展。总结3:对比明末清初和近代以来的西学东渐的不同明末清初近代以来背景国力较强的情况下进行的在中国落后向西方学习内容主要是自然科学内容广泛,涉及器物、制度、思想等多个方面主体以西方天主教传教士为主以中国知识分子为主体目的与中国士大夫进行合作,反映了向中国传播基督教的目的救亡图存促进了中国社会转型。影响作用西学传播途径广泛,社会影响大;前者社会影响小;文化上东西双向交流(西学东渐与中学西传)思考:我们应该如何学习、借鉴对待外来文化?①应在大力弘扬优秀传统文化的前提下,积极吸收外来的优秀文化。对待外来文化,要取其精华,去其糟粕,以我为主,为我所用。②在外来文化面前,既要保持本民族文化的自信,也切忌盲目自大,固步自封。二、中华文化对世界的影响(一)对亚洲的影响——东亚文化圈东亚文化圈:严格意义上,是指在古代以中国为主,包括了朝鲜、日本和越南等地。其主要特征包括汉字表达的种种文化模式、以儒学为主的政治思想和伦理道德、中国佛教和至唐朝臻于完善的律令制度。汉字是东亚文明承载的工具,其他文化特征都是以汉字为基础、以汉文为传播媒介而形成的。1、汉字(1)公元前4世纪至公元3世纪,汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚。(2)后来,各国又在汉字的基础上创造了本国文字。2、儒学(1)3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行;(2)隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。3、佛教(1)大约在4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国,各国佛教得到发展。4、制度(1)社会制度:古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。①朝鲜的政治制度基本模仿中国。②7世纪,日本实行大化改新,所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度,都以唐制为蓝本。大化改新日本建立中央集权的天皇制封建国家,废除贵族世袭制,以才选官,设二官八省、班田收授法、租庸调制。(2)教育体制:越南的教育体制主要移植于中国,科举制度跟中国的基本一样。5、社会生活东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、习俗等方面,也深受唐文化影响。6、移民(1)14世纪末,中国人进入琉球,中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。(2)15世纪,伴随经贸往来,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化。(3)郑和下西洋的壮举,扩大并加深了中华文化的影响。(二)对欧洲的影响1、科技:四大发明外传:8世纪造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。影响:促进教育、政治及商业发展。外传:13世纪经阿拉伯人传入欧洲。(火药)影响:粉碎骑士阶层,推动了封建社会的瓦解。外传:13世纪初,传入阿拉伯和欧洲各国。(指南针)影响:推动大航海时代到来。外传:14至15世纪印刷术传至欧洲影响:动了文艺复兴和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。2、思想文化(1)时间:16—18世纪,在西学传入中国时,中华文化在欧洲也得到传播。(2)表现:(1)孔子的思想以及儒家经典传入欧洲,中国的史学、地理学及科技、文学等成就也相继传入欧洲,引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。(2)中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱,中国式园林和建筑成为风尚。探究:中华文化西传的特点及原因(1)特点:①汉代西传的主要是以丝绸为主的物质文化以及养蚕、丝织等技术;②唐宋到元,发展为西传科学技术,特别是四大发明;③明清时期,发展到西传哲学思想、理论观念。(2)原因:①封建经济发展、国力强盛,对外的影响力扩大;②陆上和海上丝绸之路的开辟;③新航路的开辟。第二单元丰富多样的世界文化第3课古代西亚、非洲文化课程标准1、了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性;2、认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动人类文化的发展。一、古代西亚文化(一)形成原因1、自然因素①位于亚非欧三洲交界处,交通发达;②两河流域提供充足水源和冲积平原,自然条件优越;③周围高原密布,易受游牧民族侵扰;④洪水不可预见地泛滥。2、历史因素战争频发、政权更迭频繁,多民族文化交融。知识链接:古代西亚的经济1、西亚是最早农业革命的发生地:小麦、大麦的原产地。2、青铜器最早出现在西亚、北非:赫梯人率先掌握冶铁技术。3、前22-21世纪,两河流域出现经营借贷的商人,神庙宫廷也从事房贷,前8-7世纪,小亚细亚出现金属货币。4、前3500-前3100,两河流域苏美尔地区出现最早的城市。(二)主要成就1、文字——楔形文字(1)地位:迄今所知世界上最早的文字。(2)特点:用芦苇秆或木杆在泥板上压出一道道像楔子的笔画,故称为“楔形文字”,也叫泥板文书。思考:这种书写材料的使用受到什么影响?两河流域木材稀少,石头也很缺乏,但有得天独厚的两河冲积平原的泥土,有大量的芦苇可以使用。地理环境对文明影响(3)影响:在西亚流行了数千年。2、文学——《吉尔伽美什》(1)地位:目前所知世界上最早的史诗。(2)内容:叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动,中间穿插大量神话故事,包括著名的洪水故事,生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。思考:史诗反映出两河流域居民怎样的生活态度?影响因素有哪些?态度:重视现世、追求永生、恐惧死亡的悲观态度。因素:洪水不定期泛滥、战争频繁、外族入侵等。除史诗外,古代两河流域的文学作品还包括神话、爱情诗、赞美诗、教谕文学、哲理故事、寓言和书信等。3、建筑(1)苏美尔人的泥偶雕像、壁画,乌尔王陵竖琴嵌板画艺术;(2)亚述王宫修建许多规模宏大的宫门,波斯王宫装饰豪华、雕梁画栋;本质:王权至上,体现了专制帝国统治者的威严。4、法律——《汉谟拉比法典》(1)地位:世界上现存最早较完整的成文法典(2)特点:君权神授、同态复仇、建立在奴隶制的基础上、保护私有财产。(3)实质:维护奴隶主利益和权威。(4)价值:①法典反映了古巴比伦王国政治、社会、经济等多方面的情况;②是研究古代两河流域历史的重要资料。二、古代埃及文化(一)形成原因1、自然因素①尼罗河带来肥沃土壤,平原广阔,农业发达;②位于亚非欧三洲交界处,交通便利;2、历史因素①政权统一,发展具有连续性,社会相对安定;②宗教信仰浓厚,生活乐观,热爱生命;(二)主要成就1、文字——象形文字(1)内容:由表意符号、表音符号和限定符号组成的。(2)时间:从公元前4千纪末使用到公元4世纪(3)书写材料:莎草纸2、文学(1)神话:包括世界诞生和人类起源等内容;(2)诗歌:大多是宗教诗,也有爱情诗;(3)哲理故事:传达着埃及人的人生观和世界观;(4)散文故事:包含寓言和传记等。3、建筑(1)特点:受到宗教较大影响。(2)陵墓:大量精力和财富用在埋葬死者上,给统治者修建豪华的陵墓,准备丰厚的随葬品。(3)神庙:法老们修建了众多神庙,表达自己对神的敬畏,祭司们宣扬法老是神的化身,法老则赐予神庙大量财富。4、科学技术(1)历法:发明了世界上最早的太阳历,是古代世界最精确的历法之一。(古罗马的凯撒制定儒略历时,吸收了埃及历法的成就。)(2)数学:金字塔可以体现埃及人建筑和数学方面的高水平。(3)医学:医学颇有建树,波斯帝国宫廷中有许多埃及医生。探究:对比古代西亚文明和古埃及文明古代两河流域文明古埃及文明地理环境平原无屏障,两河不定期泛滥沙漠有屏障,尼罗河定期泛滥政治经常受到外族入侵,政权更迭频繁长期统一、政权较为稳固宗教有宗教的存在,但更重视法制相信宗教,重视道德的力量文明特点“充满抗争、悲观,注重现世“享受今生、追求来世”的生死观,乐观自信,重视家庭。三、阿拉伯文化(一)形成原因1、自然因素①亚非欧三洲交界处,东西方商路中心,交通便利,帝国疆域辽阔。2、历史因素②帝国政治相对稳定,商业贸易发达,经济繁荣;③统一的语言和伊斯兰教信仰,为文化繁荣提供必要前提;④统治者重视科学文化事业,注重教育和文化保存,受其他地区文化影响。(二)主要成就1、文学(1)悬诗:比赛获胜的诗歌会用金水书写在布上,悬挂在克尔白神庙的墙壁上。(2)故事集:《天方夜谭》①内容:来源于古代埃及和西亚等地的民间传说,通过王后讲故事的形式串联在一起。②影响:在中国广泛流传,影响但丁《神曲》和莎士比亚《终成眷属》的创作。2、科学(1)数学:①古印度数字符号经阿拉伯人传入欧洲,被称为“阿拉伯数字”;②伊本·穆萨的《积分和方程计算法》,代数学发展为独立学科。(2)天文学:白塔尼证明发生日环食的可能性,《萨比天文历表》传入欧洲,对欧洲天文学产生很大影响,曾经被哥白尼等人多次引用。(3)医学:伊本·西那《医典》是一部医学百科全书,医学的标准教科书。探究:结合材料和所学分析阿拉伯文化的特点和影响数学传播阿拉伯数字、代数学改进印度数字,传播各国通用医学《医典》欧洲大学教科书,亚洲广为流传天文花拉子密天文表东西方天文表蓝本哲学伊本·西纳传入欧洲,欧洲人开始关注和研究亚里士多德与柏拉图等哲学家文学《一千零一夜》吸收各地民间故事,译成多国语言探究:结合材料和所学分析阿拉伯文化的特点和影响特点:先进性、多元性、包容性、创新性、浓厚的伊斯兰教色彩。影响:对世界:阿拉伯人成为促进东西方文化交流的桥梁。对西方:为欧洲文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础;把东方的技术发明传入西方,有利于西欧社会的转型。对中国:传播中华文明成果,扩大了影响,加强与其他文明地区的联系。对阿拉伯:丰富和发展了阿拉伯文化,扩大帝国影响力。思考:阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响?1.阿拉伯人继承和吸收古代西亚、埃及、印度、希腊、罗马和中国等地区的文化成就,并加以发展,创造阿拉伯文化。2.阿拉伯文化非常繁荣,继承并发展了中国、印度、西方古典文化,并将它们传入欧洲,深刻影响欧洲文学和科学的发展。撒哈拉沙漠以南非洲的文化西非:在9世纪左右掌握铁器和青铜冶炼技术,与埃及有文化交流。东非:现过一系列城市国家,与阿拉伯地区和中国都有贸易往来。中非和南非:较多保留了黑人传统文化,大津巴布韦遗址被列为世界文化遗产。第4课欧洲文化的形成课程标准1、通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性;2、认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。一、古典希腊文化与罗马文化(一)古典希腊文化1、概况(1)地理环境:多山、多岛、少平原、天然良港众多,三面环海、三洲要冲。思考:地理环境对希腊文明形成的影响政治:不利于地区大国兴起,形成小国寡民的城邦(直接参与国家管理)经济:有利于发展工商业和海上贸易思想:追求自由平等,开拓进取。(2)时间:公元前5世纪至公元前4世纪上半叶,被称为“古典时代”,这是古希腊文化高度发展的时期。探究:结合所学知识,分析古希腊文化高度发展的原因经济:奴隶制经济发达(工商业发达和城市经济繁荣)政治:城邦政治兴盛(雅典民主制提供了相对宽松的环境)文化:知识分子群体形成提供浓郁的学术环境;人文精神的发展2、主要成就——哲学(1)背景:希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求。(2)表现:古希腊三大哲人苏格拉底“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”“认识你自己,善是人的内在灵魂、教育使人认识自己内在的美德”致力于探讨人生哲理和社会伦理,用对话形式提出的哲学思想被学生记录下来,流传后世。使哲学真正成为一门研究“人”的学问柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通为欧几里得的《几何原本》奠定了基础鼓励人们独立理性思考,认为理念是万物的本原(唯心论),“理想国”学说为理性主义的发展奠定了基础亚里士多德认为真理高于一切(吾爱吾师,吾尤爱真理)自然界中人类是最高级的以科学调查的方式研究自然界,创立了逻辑学把希腊哲学的理性精神发展到顶峰使哲学真正成为一门独立学科“百科全书式的学者”,其著作设计哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域,对欧洲科学知识系统的形成产生重要影响。思考:根据希腊“三大哲人”的成就及主张,分析希腊哲学的特点①思维上:具有理性精神、科学思维,以逻辑缜密的思维方式看待事物;③主题上:注重研究人与自然;④内容上:哲学与自然科学紧密联系,体现人文主义精神。——文学(1)史诗:《荷马史诗》,史诗中诸神与英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉,具有很高的艺术价值和史料价值。(2)戏剧:希腊文学的最高成就——雅典城邦时期的戏剧,悲剧与喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。希腊悲剧表达了人与命运抗争的主题,它的基调是悲壮的、崇高的。——雕塑和建筑雕刻家米隆《掷铁饼者》(2)雅典卫城的帕特农神庙代表了全希腊建筑艺术的最高水平。——史学欧洲史学源头(1)希罗多德《历史》:开创了叙事体的撰史体裁。(2)修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》:编年体体裁,西方史学的经典之作。(二)古罗马文化1、概况:兴起于公元前9世纪初在意大利半岛中部,继承和发展古希腊文化而形成。探究:结合材料和所学知识,分析古罗马文化形成的原因政治:建立了疆域辽阔、民族众多的君主专制大帝国。经济:工商业及海外贸易发达,奴隶制经济繁荣。文化:将基督教作为国教,便于加强对人民的思想控制。法律:注重立法加强对帝国的管理与统治。2、主要成就——法律《十二铜表法》(1)目的:为了缓和贵族和平民的矛盾。(2)标志:公元前450年左右,罗马共和国颁布《十二铜表法》。(3)地位:古罗马第一部成文法。(4)内容:包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面,以维护贵族和富人的财产利益为核心。探究:结合材料和所学,概括《十二铜表法》的特点,并对其进行评价。第五表:凡以遗嘱处分自己的财产,或对其家族指定监护人的,具有法律上的效力。第六表:缔结契约后又否认的,处以双倍的罚金。第八表:不得为任何个人的利益,制定特别的法律。第八表:如打断自由人的骨头,必须偿付300罚金;如被打断骨头的是奴隶,罚金减半。第八表:如故意伤人肢体,而又未取得和解时,则伤人者应遭受同样伤害。第十一表:禁止平民和贵族通婚。特点:①内容广泛,条纹清晰;②审判、量刑有法可依;③维护私有财产。评价:①明文公示,按律量刑,限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为;②一定程度上保障了平民利益,成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础。罗马法体系适应了当时社会发展的需要,对后世欧洲国家的法律制度产生深远影响③局限:保留了一些野蛮的习惯法和维护奴隶主贵族特权。实质:维护奴隶主贵族统治的工具——文学与史学(1)文学:卢克莱修、西塞罗和维吉尔是罗马时期最杰出的文学家。(2)史学:李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了罗马史学的最高成就。——建筑万神殿、大竞技场等是罗马建筑风格的代表。罗马人将希腊柱式与罗马拱券技术相结合,融汇形成罗马独特的建筑特色。——历法凯撒时期制定的儒略历,后经修订成为世界通用的公历。二、中古西欧文化——以基督教文化为特征的地域文化(一)概况:中古西欧文化是古希腊、罗马文化、基督教文化、日耳曼传统文化等多元因素交融、创生的结果,以基督教文化为重要特征。知识回顾:中古西欧封建社会的基本特征①政治:封君封臣制度、世俗王权和基督教会长期并立;②经济:庄园经济与农奴制;③文化:形成了以基督教文化为特征的地域文化。(二)背景:1世纪,基督教在罗马兴起476年西罗马帝国灭亡,日耳曼人逐渐接受基督教496年,法兰克国王克洛维皈依基督教756年,丕平献土建立教皇国800年,教皇为查理曼加冕(三)表现①逐渐形成王权与教权并立的二元政治格局②基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存③基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号(三)主要成就:1、基督教文化(1)载体:阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学。(2)代表:托马斯·阿奎那《神学大全》(3)目的:神学家用形式逻辑论证基督教教义,维护基督教会和封建主的统治。(4)影响:①基督教会控制西欧社会的精神生活。②神学家的思维方式源自古希腊哲学,对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。2、文学艺术(1)《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响,文学艺术创作的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话。(2)骑士文学和市民文学占有重要地位,反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。骑士文学:包括抒情诗(挑战教会禁欲主义)、叙事诗(颂扬国王武功伟业和骑士英雄传奇),反映骑士阶层的道德和理想,代表作《罗兰之歌》。市民文学:主要叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合,抨击贵族的专横和教士的贪婪,追求自由平等,体裁多种多样,代表作《列那狐的故事》。体现了人文主义精神(四)评价:①积极:继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。②局限:中古西欧文化受到教会控制,少有科学成就。三、拜占庭、俄罗斯文化东罗马帝国以君士坦丁堡为首都,以希腊语为官方语言,俗称“拜占庭帝国”(一)拜占庭文化:1、背景:(1)拜占庭帝国的建立395年分裂为东西两部分;476年西罗马帝国灭亡;1453年东罗马帝国灭亡(2)基督教会分裂罗马帝国分裂后,基督教会分成东、西两派,双方在教义、教规等方面的分歧逐步加深。1054年,基督教正式分裂为以罗马为中心的天主教和以君士坦丁堡为中心的东正教。思考:拜占庭帝国的地理位置对其文化的发展有何重要影响?①地处欧亚非三洲交界,商业贸易发达,经济繁荣;②继承了古希腊、罗马文化;③兼收并蓄周边地区文化。拜占庭帝国传承了古希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,多元文化交汇形成独具一格的拜占庭文化。标志着罗马法体系的形成2、主要成就(1)法律:6世纪查士丁尼在位时编纂了《罗马民法大全》地位:欧洲历史上第一部系统完备的成文法典。意义:为传承罗马法作出了贡献,对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响,是拜占庭文化的标志性成就。(2)典籍:拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍。(3)建筑和雕塑艺术:继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展,矗立于君士坦丁堡市中心的圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名。探究:根据材料概括拜占庭文明的特点,并结合所学知识分析其影响。特点:①融汇东西方文化;②与宗教密切联系;③包容性、开放性。影响:①促进了东西方文化的交流与融合;②是古典文明和中世纪文明传承的纽带,保存延续了古希腊、罗马的古典文化;③促进了文艺复兴运动的兴起。(二)俄罗斯文化:1、背景:①10世纪中叶,基辅罗斯进入基督教文化圈②1453年拜占庭灭亡后,东正教中心转移到俄罗斯,逐渐成为专制君主统治国家的工具,对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格产生深远影响。2、主要成就:(1)文学:史诗《伊戈尔远征记》创作于12世纪,反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情,是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。(2)建筑:俄罗斯的圆顶多塔风格的教堂建筑,被视作东正教的象征。3、特点:①深受拜占庭文化的影响②受蒙古亚洲文化的影响总体:具有典型的欧亚结合部文明的特征南亚、东亚与美洲的文化课程标准1、通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性;2、认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。一、古代印度文化(一)概况1、地理位置:古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。2、发展历程:哈拉帕文化时期约公元前2350-前1750年,为青铜时代文化。吠陀时代公元前1500-前600年,雅利安人入侵,婆罗门教和种姓制度形成。列国时代公元前600-前400年,列国分立、逐渐统一,佛教诞生。孔雀王朝约公元前324年-约前188年,古印度第一个基本统一印度的政权。笈多帝国公元320-500年,实行中央集权制,印度教逐渐成为主要宗教德里苏丹国13-16世纪,突厥人入侵建立的政权,以伊斯兰教为国教(二)主要成就——种姓制度和宗教1、种姓制度和婆罗门教公元前1500年左右,雅利安人逐渐建立起一系列国家。在这些国家的形成过程中,印度出现了种姓制度和婆罗门教。(1)特点:①贵贱、等级分明;②职业世袭;③法律、宗教地位不平等;④种姓内部通婚。(2)实质:保护奴隶主贵族特权的等级制度。2、佛教(1)时间:公元前6世纪。(2)背景:印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满。(3)主张:“众生平等”和忍耐顺从。(4)影响:冲击了种姓制度,有利于社会稳定,但也消磨了反抗意识。3、印度教:4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起,后来逐渐发展为印度的主要宗教。——文学《吠坨》共有四部,以最早形成的《梨俱吠陀》最为重要。是古代印度祭祀活动中使用的经书,也是歌颂神明的诗集。《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两部史诗都源自民间口头创作,后经人加工而成,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。——建筑艺术佛塔、石柱、石窟——数学、文字1、数学:古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号。2、文字:印章文字、梵文、巴利文。(三)影响1、对东南亚:印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生广泛影响。佛教文化更是渗入东南亚社会生活的各个方面,巴利文对东南亚国家的文字发展也产生重要影响。2、对中国:佛教传入中国,又由中国传入东亚其他国家,对东亚各国的宗教信仰、哲学、文艺等产生了深刻影响。探究:根据材料并结合所学,分析印度文化的特点及成因。材料:大自然的毁灭力量给予古代印度居民不可磨灭的印象,在人还无力战胜自然控制自然之时,这种恐惧情绪自然地表现为宗教性的崇拜,将各种自然现象人格化、神奇化起来,想象他为各种的神,于是出现了各种神话和传说。公元前9世纪恒河中游开始得到迅猛发展,取代印度河,成为印度古代政治、经济、文化的重心。那里雨量充沛,光照时间长,树木参天,经冬不凋,自然界这种浓郁得过剩的生命力,启发了土著民对生命不死轮回问题的思考。特点:①深受种姓制度影响;②宗教性;③多样性;④包容性。原因:①灾害的频繁,使得人们对自然的崇拜和对神的信仰特别强烈;②恒河流域草木常青引发了印度先民对生命不死轮回的思考;③外来民族频繁入侵。二、古代朝鲜和日本文化(一)古代朝鲜的文化1、发展历程:前1122—前194年箕子朝鲜前122—前107年卫满朝鲜前57—688年三国时代918—1392年高丽王朝1392—1910年朝鲜王朝2、主要成就:(1)冶炼:公元前5世纪前后,出现了青铜器,稍后有了铁器。(2)天文:7世纪,修建了观测天象的瞻星台。(3)史学:12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书;15世纪《高丽史》模仿中国史书体例。(4)艺术:朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。3、中国与朝鲜的文化交流:(1)佛教、道教和儒学都从中国传入朝鲜。(2)朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。(3)汉字长期在朝鲜半岛使用,许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。(4)朝鲜半岛的古代文化也流入中国中原地区,南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。(二)古代日本的文化1、发展历程:主要成就——精神文化(1)神道教:古代日本人认为,太阳、海、河等都有神灵,应加以崇拜,神道逐渐发展起来(2)天皇制度:7世纪,天皇制度形成。天皇为巩固权力,自称是太阳神的后裔。——宗教(3)武士道:12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了武士道。武士道在日本历史上产生了重要影响。——文学诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛。——建筑、绘画(1)建筑:法隆寺是日本古代建筑的代表。(2)绘画:大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。3、中华文化对日本的影响(1)日本古代文化也深受中华文化的影响。(2)日本人先是直接使用汉字,后来根据日本语言的发音,借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名。(3)来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。日本有著名的“三道”,即茶道、花道和书道,都深受中华文化的影响。日本中古之制度,人皆以为多系日本自创,然一检唐史,则知多模仿唐制。鉴真在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,促进日本文化的发展。探究:东亚文化圈:中国制度和文化对古代周边国家的影响(1)政治:日本、朝鲜模仿中国制度,建立中央集权国家。(2)文化:日本、朝鲜、越南分别以汉字为基础创造了自己的文字。(3)思想:儒家思想在日本和朝鲜半岛上的国家也得到了大力宣扬,并成为社会的统治思想。(4)宗教:中国佛教、道教等传入深刻影响了当地文化的发展。三、美洲印第安文化(一)特点独立发展,与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人发展出自己独特的文化。区域文明时间国家形态中美阿兹特克文明14世纪至16世纪结构松散王国中美玛雅文明前2500年至16世纪城市国家南美印加文明13世纪至16世纪统一大帝国(二)主要成就1、宗教:多神崇拜(1)玛雅人崇拜的大多是与其日常生活紧密相关的自然神。(2)在阿兹特克人和印加人的信仰中,太阳神占有特别重要的地位。2、建筑:玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔,他们在塔顶建起祭祀神灵的神庙,祭司也在塔上观察天象。3、文字:(1)玛雅人创造了独特的文字。(2)阿兹特克人使用图画文字记录重要事件人创造了独特的文字。(3)印加人没有文字,结绳记事。4、历法:(1)玛雅人发明了玛雅历,为太阳历,365天为1年,一年18个月,每个月20天,剩下5天是“禁忌日”。(2)印加人制定太阳历(1年365天)和太阴历(1年354天)5、数学:玛雅人知道“零”的概念,创造出20进制。6、医学:印加人会使用麻醉剂,能进行人体解剖。7、其他方面:(1)创造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙。(2)阿兹特克人采用天然铜锻造铜器,制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美。【合作探究】结合材料和分析,说明美洲文化消失的原因及启示。原因:①西方殖民者的侵略;②疾病、瘟疫等灾害;③孤立发展,内部之间缺乏交往。启示:当今世界,文化交流是促进文明发展的重要因素,我国在现代化建设中,应主动开放,学习外界先进文化与技术,适应世界历史发展潮流。【学思之窗】欧洲殖民者的入侵对印第安文化产生了怎样的影响?1.欧洲殖民者的入侵打断了美洲印第安文化独立发展的进程。2.欧洲殖民者对美洲印第安人的伤害和对印第安文化的破坏超过了世界其他地区,大批印第安人死于虐待、屠杀和传染病,使美洲的人口居民结构发生变化。这种影响是毁灭性的。3.欧洲殖民者也带来了欧洲文化,使欧美文化在交融中发展。第三单元:人口迁徙、文化交融与认同第6课古代人类的迁徙和区域文化的形成课程标准通过了解历史上跨洲、跨国家、跨地区不同规模的人口迁徙,以及移民所面临的机遇与挑战,认识在迁徙与融入当地社会过程中出现的文化认同。一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成(一)印欧人的起源1、概念解释印欧人(印度欧罗巴人):指的是说“印欧语”的人,包括印度语、伊朗语、斯拉夫语、日耳曼语、凯尔特语、希腊语,便取欧洲和印度两词,构成“印欧语”一词。印欧人起源于东欧平原,游牧民族,在体型上属于欧罗巴人种,主要以畜牧业为主。2、文明成果:驯养马匹,制造了马拉战车(二)印欧人的迁徙1、迁徙的原因①习性:游牧民族从事畜牧业,具有流动性②根本:生产力低下,食物匮乏和来源不稳定,不能满足人口增长需要③性格:骁勇强悍、不耐耕作之苦④技术:轮式车和马作为交通工具⑤外部:相对发达的农耕文明具有吸引力⑥环境:气候恶化2、早期迁徙的概况(1)时间:持续时间长,延续数百年甚至上千年。(2)范围:区域广泛。西起欧洲东到印度。(3)方式:凭借马和马拉战车等武力上的优势,或征服迁入地区的居民,或与被征服者融合。(4)结果:形成多种新族群:赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。对早期区域文化发展影响深远。(三)对早期区域文化的影响1、小亚细亚的赫梯人(1)发展历程:①建立:公元前17世纪,入侵两河流域。②鼎盛:公元前14世纪,与埃及争霸。③衰落:公元前13世纪末,陷于内战(2)文明成就:①赫梯人使用楔形文字和象形文字。②世界上最早掌握冶铁技术的民族,传播了马车和铁器。(3)影响:对旧的文明造成冲击,推动了西亚与北非文明的交流融合。2、伊朗高原的波斯人(1)发展历程:①建立:公元前6世纪兴起,迅速征服了广大地区,建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国②灭亡:公元前4世纪晚期,被马其顿国王亚历山大所灭(2)影响:将西亚和北非文明区首次统一起来,西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流。3、巴尔干半岛的希腊人(1)形成:公元前2000年左右,印欧人与当地居民融合成为古代希腊人。(2)文明成就:希腊人思考人类与自然、个人与社会的关系等问题,在哲学、科学、文学、建筑和艺术等多个领域取得成就。(3)地位:希腊文明成为西方文明的一个重要源头。4、印度河、恒河流域的雅利安人(1)发展概况:①公元前1500年左右进入南亚次大陆,带去马和铁。②公元前600年左右南亚地区形成一系列国家。(2)社会状况:种姓制度和佛教成为古代印度社会的重要符号。(3)影响:对周边尤其是东南亚产生重大影响。思考:根据材料并结合所学,分析印欧人迁徙对早期区域文化的影响(1)摧毁或破坏了旧文明。①摧毁了旧的古文明,一定程度上造成地区的动荡和文化的浩劫;(2)促进文明的融合与文明的发展。②促进了先进技术的传播和商贸的扩大;③促进了文明的融合与新的区域文明的形成与发展;④通过征服和融合,改变了当地的人口结构,形成了新的民族;(3)改变了亚欧大陆的政治格局,影响了地区文化发展,推动了农耕文明向新地区开拓,二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响(一)亚欧游牧民族迁徙的原因1、农耕文明的动荡与衰落为游牧民族迁徙提供契机;2、驯马与冶铁技术的掌握提高迁徙作战能力;3、匈奴人的西进推动其他民族迁徙;4、气候变迁,游牧民族需寻找更适宜的居住地。(二)亚欧游牧民族迁徙的概况1、第一轮迁徙:公元前2世纪—公元2世纪。①在中国北方,匈奴势力强大,不断扩张。②在欧洲,日耳曼人在罗马帝国的接触中不断南迁。2、第二轮迁徙:公元3世纪—6世纪。(1)中国①五胡内迁:匈奴、羯内迁,转为定居在中原建立政权;鲜卑、氐、羌迁徙到中原,形成北方地区民族大交融。②北民南迁:部分北方人民因战乱南迁,带去先进的生产工具和技术,促进江南地区的开发。(2)欧洲日耳曼人陆续建立的国家在自身历史发展和罗马因素的双重影响下,创造了西欧的封建社会。日耳曼人利用罗马帝国衰落的机会,进入罗马帝国并建立国家,灭亡西罗马帝国。3、第三轮迁徙:公元7世纪—8世纪。7世纪:穆罕默德创立伊斯兰教622年:穆罕默德迁居麦地那,建立政权632年:阿拉伯半岛基本统一8世纪期:建立起跨欧亚非三洲的阿拉伯帝国。1258年:蒙古骑兵攻陷巴格达,阿拉伯帝国灭亡。(三)亚欧游牧民族迁徙的影响1、政治:改变了亚欧大陆从东到西的政治格局,一批新的国家先后崛起;2、经济:各区域的文化发生了不同程度的变化,游牧文明转向农耕文明;3、文化:各民族吸收其他民族文化,推动本民族文化出现新发展。拓展提升1:古代人类的迁徙,呈现出怎样的共性特征?(1)路线:每一次基本都是游牧民族对相对稳定的农耕区形成冲击;(2)方式:迁徙方式往往伴随着激烈的冲突和斗争;(3)原因:游牧民族的生产生活方式是主要动因;(4)影响:最终结果是农耕世界依靠其政治、经济和文化上的优势,吸收和同化了入侵游牧和半游牧民族,扩大了农耕世界,削弱了游牧世界。拓展提升2:农耕民族与游牧民族是如何相互学习的?赵武灵王胡服骑射;埃及人从入侵者处学会使用马和战车,对外扩张;五胡内迁和北民南迁推动了民族交融、江南开发;五胡十六国在统治中学习中原制度,最终汉化;日耳曼人入主西罗马帝国,接受基督教、学习罗马法第7课近代殖民活动和人口的跨区域转移课程标准1、了解近代以来的殖民扩张导致的人口转移和族群变化;2、认识人口和族群的变化最终引起了文化的冲突、交融与认同。一、殖民扩张与美洲族群的变化族群是指地理上靠近、语言上相近、血统同源、文化同源的一些民族的集合体,也称族团。(一)美洲族群变化的时间:1492年哥伦布到达美洲后。(二)美洲族群变化的表现(根据教材整理):1、印第安人数量锐减(1)原因:欧洲国家疯狂的殖民扩张和掠夺,屠杀、奴役以及从欧洲传来的天花等传染病。(2)影响:中断原有社会发展进程,印第安文明遭到毁灭性打击。2、非洲黑人数量激增(1)原因:为了弥补劳动力的不足,大约从16世纪开始,殖民者从非洲掳掠黑人,贩卖到美洲作奴隶。(2)影响:①对非洲:非洲失去了大约1亿人口,深刻改变了非洲的人口结构,严重影响了非洲的社会发展;②对美洲:为殖民者在美洲的种植园与矿山提供了劳动力;③对欧洲∶为资本主义发展提供了资本的原始积累;④对世界∶促进世界市场进一步拓展,人类联系进一步加强。3、白人数量大大增加(1)原因:宗教改革、政治迫害、寻找发财致富的机会。(2)影响:①加速殖民扩张,同时也带去先进生产方式,促进美洲开发;②促进资本主义发展,世界联系进一步加强。4、新的混血族群出现(1)原因:白人、黑人、印第安人长期杂居。(2)影响:白人、黑人、印第安人以及他们相互之间的混血后代,逐渐成为美洲大陆的主要居民。思考:欧洲侵略者的殖民活动对美洲文化有什么影响?①殖民者入侵带来了欧洲宗主国的文化;②印第安人和非洲文化得以保存,多元文化并存局面出现③人口迁移带来文化交融,形成以欧洲文化为主导、融合多种文化因素的新的美洲文化。(三)美洲族群变化的影响——对美洲人口结构北美1、美国和加拿大,白人占据了人口的大多数。2、在美国,幸存的印第安人被赶进保留地生活。拉美1、混血人种居主导(西、葡未禁止不同种族之间的通婚)2、在秘鲁等少数国家,印第安人相对较多,但也很少超过人口半数。西印度群岛国家1、海地等西印度群岛国家,黑人人口占多数。【拓展】美洲出现了族群的巨大变化,而非洲为什么没有?美洲历史上与世隔绝,非洲与欧洲交流频繁;三角贸易中美洲是输入方,非洲是输出方;殖民者移民美洲而不是非洲。二、英国的殖民活动与大洋洲人口结构的改变(一)英国的殖民活动18世纪中后期作为流放罪犯的场所(英国罪犯为主)19世纪工业革命时期,沦为原料产地,掠夺土地,建立牧场。(英国自由移民增多,罪犯比例下降)1851年发现金矿,采矿业迅速发展。(“淘金热”吸引英国、欧洲、印度、中国移民,1868年英国停止输送罪犯。)(二)大洋洲族群的改变1、原因:殖民扩张的加剧与欧洲移民的涌入。2、表现:(1)大洋洲原住民遭到驱赶和屠杀,人口数量锐减;(2)19世纪中叶,白人成为当地的主要居民。3、影响:(1)大洋洲人口结构的改变:(2)欧洲文化成为当地文化的主流。三、华工与美洲、大洋洲的开发(1)第一阶段(主动移居):鸦片战争前,主要是自愿结伙出洋谋生,大多分布在东南亚,人数较少。“下南洋”:明清到民国时期,中国东南沿海特别是广东、福建一带的民众为了谋生,漂洋过海,前往东南亚各地,甚至远到印度洋一带。这一现象被称为“下南洋”。中国人在当地,有的经商,有的从事农业或手工业,促进了当地经济的发展也传播了中华文化。(2)第二阶段(被迫移居):从鸦片战争到清末,几乎全是被西方殖民者拐掠、贩卖的契约华工,分布在世界各地。19世纪去东南亚的华工累计至少在七百万人以上,人数估计十倍于前一阶段。(一)华工出国的原因:国内:①明清下南洋的传统②国内人地矛盾加剧,战乱不断;③小农经济逐渐解体,大批农业和手工业者破产;④19世纪中叶后,清政府被迫允许列强在中国招募华工出国;国际⑤黑奴贸易受到限制,殖民者需要新的廉价劳动力;⑥淘金热的吸引;⑦殖民者的诱骗和绑架。(二)华工开发美洲1、美国:华工是加利福尼亚金矿和中央太平洋铁路工地等繁重劳动场所的主要劳动力(19世纪70年代加利福尼亚的华工人数已有十几万)。2、拉丁美洲:加勒比群岛、秘鲁以及古巴等地,也有成千上万的华工。(三)华工开发大洋洲1、19世纪中叶,大量华工来到澳大利亚开采金矿。到1858年,华工人数已超过4万。2、在大洋洲的一些岛屿上,华工在种植园和矿山辛勤劳动,促进了这些地方的开发。(四)华工出国的影响1、对当地:①留下来的华工由于相同的文化和生活习惯,往往愿意居住在一起,在各地形成了一个个唐人街;②他们保留和传播着中华文化,促进了美洲和大洋洲经济、文化的发展。2、对中国:①使东南沿海地区丧失大量劳动力,是中华民族的灾难和血泪史;②传播了中华文化,促进了中外经济、文化交流;③近代华侨投资办厂,促进中国民族资本主义的发展;④华工在一战中帮助协约国取利,有利于提高中国国际地位;⑤华人华侨曾积极支持辛亥革命和中华民族抗日战争事业。总结提升:近代人口迁徙的特点、影响。(1)原因:①新航路开辟;②殖民扩张,黑奴贸易;③逃避政治宗教迫害。(2)特点①宗主国→殖民地和附属地;②较发达地区→不发达和新开发地区;③旧大陆→新大陆;④欧洲国家主导;⑤自愿移民和强迫移民相结合;⑥迁移人口多、范围广。(3)影响对移入地区:①加快了西方列强对殖民地的开拓进程。②改变美洲、大洋洲的人口结构,出现新的族群,混血人种成为美洲的最大族群。③促进国家、地区经济的发展。④人口迁移导致民族国家的诞生(如美国)。对移出地区:丧失大量劳动力,影响社会发展。对世界:促进世界各地文化的交流与融合,促进地区文化的多元化。现代社会的移民和多元文化课程标准1、了解现代社会跨洲、跨国家、跨地区不同规模的人口迁徙,以及移民所面临的机遇与挑战。2、认识移民在迁徙与融入当地社会过程中出现的文化认同。移民:人口在不同地区之间的迁移活动的总称。移民不一定伴有国籍转变,包括短期人口迁徙和国籍转变等。一、经济全球化与劳动力的全球流动(一)全球劳动力市场的形成1、背景①经济全球化加速发展,国际分工日益深化;②战后经济迅速发展,发达国家劳动力短缺;③跨国公司的推动;④现代交通和通信技术的发展。2、表现:劳动力的大规模全球流动思考:阅读P43,梳理二战以来劳动力全球流动的具体方向,归纳其趋势。阶段出发地目的地原因第二次世界大战后南欧、北非、东南亚、拉丁美洲西欧、北美、大洋洲欧美经济发达20世纪七八十年代亚洲、非洲劳动力中东产油国,日本以及亚洲新兴工业国家中东产油工业发展迅速亚洲新兴国家发展迅速20世纪九十年代东欧西欧、北美东欧剧变、苏联解体,东欧经济发展受挫趋势:①由发展中国家(或地区)向发达国家(或地区)流动;②劳动力的流动方向反映出世界经济发展重心及其转移情况思考:劳动力由发展中国家向发达国家流动的原因?①经济水平的差异,发达国家有较多的工作岗位和更好的社会福利保障;②发展中国家对外汇的需求,推动着劳动力的流动;③发达国家劳动力短缺,对劳动力需求。(二)全球劳动力市场结构的变化1.背景:经济全球化也改变着全球劳动力市场的结构2.表现:移民劳动力的“人才分层”影响:有利于科技水平高的发达国家;受教育程度低的移民在发达国家处境艰难思考2:阅读P43,梳理劳动力市场结构的变化过程,归纳其原因、趋势。阶段移民类型劳动市场领域20世纪50-70年代劳工迁移制造业、公共服务业20世纪80年代开始“知识精英”迁移发展中国家的留学生在发达国家接受高等教育和工作,并在跨国公司国际业务中发挥重要作用原因:A.新兴产业的发展和发达国家的产业升级;B.贸易、金融等行业的就业机会增加;C.企业对劳动力受教育程度和专业素养提出更高要求趋势:劳动力密集型向知识密集型转变;经济移民呈现知识化、高端化的新趋势3、劳动力全球流动的影响积极①为发达国家提供了劳动力,促进了资本主义经济发展,民主政治发展;②有利于发展中国家学习外国先进技术和经验,也可缓解当地就业压力;③促进世界文化的交流与融合,推动经济全球化进程。消极①迁出国人才流失,影响经济发展;②对迁入国带来了治安问题,增加财政负担,挤压本国公民就业空间。拓展:“中国吸引海外人才磁力渐强”的原因。①中国经济发展速度较快,对人才需求旺盛;②政府对人才政策不断进行调整,为其提供各方面的便利;③中国较为稳定的环境的吸引。二、被迫移民:难民的困境和救助(一)难民的困境1、含义:2、难民来源:(1)二战前:主要产生于中东、非洲和东南亚等地区。(2)二战后:主要产生于欧洲,如遭到纳粹德国迫害而流亡的犹太难民。3、消极影响:①给流入国带来经济负担,安全隐患,引发社会问题;

②在世界局势中增添了动乱因素,不利于和平与发展。(二)难民的救助1、原因:难民在收留国一般没有基本的国民权利,处境十分艰难2、目的:保护难民的基本人权。3、方式:1950年“联合国难民署”成立专门协调处理难民问题。1951年《关于难民地位的公约》规定救助难民的行动准则。1966年《关于难民地位的议定书》扩大1951年公约的适用范围。2000年联合国大会决定,从2001年起,每年的6月20日为“世界难民日”。4、现状:国际社会在难民的人道主义救助上做了很大的努力,但是没有改变难民逐年增加的趋势,真正解决难民问题仍然任重道远。思考:难民问题的解决还可以通过哪些途径?①减少战争、维护世界和平;②加强国际合作;③帮助难民重建家园,回归本国;④尊重和保障人的基本权利;⑤建立公正合理的国际政治经济新秩序等。三、移民社会的多元文化(一)移民社会和移民文化1、移民社会:全球化背景下的现代世界出现了遍及各国的移民社会,移民社会的居民由不同文化传统的民族组成。2、移民文化:在不同文化的交汇、借鉴与认同中,这些移民社会形成各种多元一体的移民文化。3、移民社会的特征:多元文化并存、互相交融。4、代表国家:美国和新加坡。(二)代表国家——美国:典型的移民国家1、背景:在不同的历史阶段,世界各地的移民不断来到北美,共同建设美利坚合众国。2、形成:白人驱逐、消灭北美印第安人,阻碍了印第安文化的正常发展,同时也吸收了非洲、亚洲、拉丁美洲等地的文化,形成了以欧洲文化为主流的美国移民文化。3、特点:①以欧洲文化为主流;②民族和文化的多样性。移民人口多源决定了美国文化多元性,多元文化在动态中逐步发展。4、影响:(1)给美国社会带来了创新的活力。(2)多元文化传统也使美国社会始终存在着不同民族间的文化认同问题。学思之窗:美国主要移民来源和移民结构在不同时期发生了哪些变化?①18世纪的美国人口基本由欧洲移民组成,大多数来自英国。②20世纪初,移民主要来自欧洲,亚洲和拉丁美洲的移民人数开始占据一定比例。③20世纪中后期,来自拉美的移民超过欧洲,亚洲移民数量增多。④20世纪末,移民以拉美和亚洲移民为主。你如何理解这两种观点?从文化认同的视角谈谈你的看法。大熔炉:①美国文化既有不同传统文化的多元性,也有各种文化交融后形成的体现现代美国特性的一体性。②对于主流文化的认同是美利坚民族的核心价值和民族凝聚性。大拼盘:①美国族群关系中长期存在的深层矛盾,会导致“一体性”下降,缺乏民族凝聚力。②多元性的弊端更加凸显,会对美国的文化认同构成挑战。具有移民社会特征的城市国家。(二)代表国家——新加坡:1、背景:(1)地理:1869年苏伊士运河开通,缩短了东南亚与欧洲的航程;(2)经济:马六甲海运繁忙,新加坡成为繁荣的贸易大港和国际化都市;(3)政治:1965年新加坡从英国殖民地成为独立国家。人口:华裔移民为主,其次为本地的马来族和印度裔移民。2、文化特征:多元文化和谐共处,形成独特文化景观。(1)表现:①语言:马来语、华语、英语和泰米尔语均为官方语言;②宗教信仰:各民族尊重彼此的宗教信仰和风俗习惯,各类宗教建筑形式各异;③传统文化活动:各民族的传统文化活动丰富多彩。思考:新加坡的移民文化为何实现了高度和谐?节日名称节日日期新年1月1日农历新年1月25日、1月26日耶稣受难日4月10日劳动节5月1日卫塞节5月7日开斋节5月24日国庆日8月9日哈芝节7月31日屠妖节11月14日圣诞节12月25日②重视公民身份认同;①尊重文化差异;③强调社会责任;④发挥基层作用;单元小结概念国际人口迁移:指人口跨国界并改变住所达到一定时间的迁移活动阶段时期方向特点古代印欧人的迁徙影响早期区域文化形成亚欧游牧民族迁徙时间长;推动区域文化变化近代新航路开辟后,从旧大陆向新大陆的迁移高潮;欧洲主动迁移,非洲黑奴被贩卖至美洲;亚洲人开始迁往东南亚、美洲和大洋洲等地规模最大;影响深远现代持续了数百年向新大陆的迁移接近尾声;由发展中国家迁往发达国家的外籍工人增加;因区域性政治冲突频发而不断产生国际难民二战前:由旧大陆迁往新大陆,集团性、大批量;二战后:由发展中国家迁往发达国家,短期流动影响因素经济原因为主,如保妥贫困和失业,改善生活,或为发财致富,谋求事业成功等。此外,政治、宗教、文化及战争和灾荒也可能导致迁移。第四单元商路、贸易与文化交流第9课:古代的商路、贸易与文化交流课程标准1、了解中国古代丝绸之路和其他商路的开辟;2、通过了解商品所体现的特色文化,理解贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色。一、丝绸之路(一)定义与地位1、概念:一般指经由中国西北和中亚连通欧亚大陆的商路。后人在这条商路上发现了大量丝绸遗存,因此将它命名为“丝绸之路”。特指“陆上丝绸之路”(1)广义:包括陆上丝绸之路、海上丝绸之路、草原丝绸之路、西南丝绸之路(茶马古道)等。(2)狭义:陆上丝绸之路3、地位:丝绸之路是东西方经济和文化交流的重要象征(二)陆上丝绸之路1、起源:中国是世界上最早养蚕和制造丝绸的国家,丝绸很早就被辗转贩运到欧亚大陆其他地区,成为广受欢迎的珍贵商品。2、开通——汉朝路线:长安-河西走廊-西域-中亚-西亚-欧洲(1)标志:张骞通西域。(2)目的:联合大月氏等政权共击匈奴(3)过程:张骞两次出使西域,历经西域各国,了解到了大量有关西域情况,他向汉朝传递了西域的具体情况及西域各国想与汉朝往来的意愿。(4)结果:“凿空”西域。探究1:张骞通西域为何被称为“凿空西域”?①张骞之前已有丝绸之路,但无固定路线、断断续续、少为人知,此举实为“创举”。

②张骞通西域前后,丝绸之路的交通、贸易,在规模、稳定性和影响力上不可同日而语。探究2:结合材料和所学知识分析张骞通西域的历史意义?政治:加强对西部边疆地区的有效管辖,有利于统一多民族国家的巩固与发展。经济:促进物种的交流,有利于边疆开发和经济发展。外交:有利于中外经济、文化交流,扩大中华文明的影响。文化:“凿空”和”丝路”精神,成为中国人民不畏艰险、勇于开拓的历史象征。3、发展:丝绸之路在长期发展中开辟出一些支线,新疆、中亚路线复杂。4、繁荣——隋唐思考:隋唐时期“丝绸之路”达到鼎盛的原因?①政治:国家统一,政治稳定,疆域广阔;②经济:经济繁荣,手工业发达,交通发达;③文化:文化繁荣,兼收并蓄;④外交:政策开放、开明。5、衰落——唐朝中期以后(1)原因:①割据、战乱等因素的影响;②陆上丝绸之路运量小,运输成本高昂,盗贼横行;③经济重心南移,海路联系的日益活跃。6、复兴——元朝思考:元代陆上丝绸之路为何会重新复兴?①元朝完成统一,疆域空前辽阔;②蒙古西征,畅通了东西驿路;③元代驿道网络打通了元朝首都与亚欧各地的联系。二、欧亚大陆其他重要商路(一)草原丝绸之路(皮毛路、民族迁徙路)1、路线:漠北草原或南西伯利亚→咸海、里海以北→欧洲或小亚细亚。2、影响:匈奴、突厥等游牧民族沿此西迁(二)西南丝绸之路(茶马古道)1、路线:关中平原→蜀(成都平原)→横断山麓南下→澜沧江、怒江→缅甸、印度→中亚、西亚。2、形成发展:(1)汉武帝据张骞通西域获得的信息,派人对这条道路进行了探索。(2)唐宋时期,中原与青藏高原形成茶马互市。3、影响:在沟通古代中国西南地区与东南亚、南亚的联系上,长期发挥着重要作用。(三)海上丝绸之路(陶瓷之路)1、路线:东南沿海→南海→马六甲海峡→印度洋。2、形成发展:已开辟通往印度洋的海路。从登州、扬州出发,可达朝鲜、日本;从广州出发,经马来半岛、印度,可以到达波斯湾。造船航海技术进步,出海频繁,与东南亚、南亚、西亚和东非地区建立了广泛联系,广州、泉州、明州是重要交易枢纽。郑和下西洋达到了古代“海上丝绸之路”交通的巅峰。3、地位:随着航海技术的发展,在东西方交流中发挥的作用越来越重要。探究:结合材料和所学,分析宋朝海上丝绸之路兴盛的原因①经济:商业的繁荣,经济重心南移的影响;②政治:少数民族政权使陆上丝绸之路受阻;③政策:政府对海外贸易的依赖和对贸易港口有效的管理(市舶司管理)④技术:造船工艺和航海技术的进步,指南针应用使远洋航行能力增强⑤优势:海路比陆路更安全,载重量更大,成本更低。4、衰落:明清时期海上丝绸之路由盛转衰探究:明清时期海上丝绸之路由盛转衰的原因和影响原因:①政治:海禁、闭关锁国政策的实施与中国国力的衰退;②经济:自给自足自然经济的抵制;③思想:天朝上国观念和儒家重义轻利思想的影响;④外部:新航路的开辟与西方的殖民扩张。影响:①中国:走向保守和封闭,逐渐落后于世界。②欧洲:掌握海上贸易主导权,开展殖民扩张与掠夺,友好交往的和平之路遭到破坏。③世界:物质与文化传播的规模、内容、速度、影响远超此前。汉志商道(香料之路)“汉志商道”:汉志指沙特阿拉伯西部沿海地区,这里在古代也有一条著名的商道,亦称“香料之路”。自东方从海路远道而来的商品先运抵也门,然后用“沙漠之舟”骆驼沿汉志商道转运到巴勒斯坦和叙利亚,再进入欧洲。商人定期组织大规模的商队,结伴而行。在鼎盛时期,商道沿途还出现了一些集市。后来,汉志商道逐渐淡出历史。作用:沟通了印度洋地区与地中海地区的商品贸易三、古代商路上的中西文化交流(一)物质和技术的交流丝绸之路等古代商路,为中国与西方之间的物质、技术交流提供了便利。中国→西方(四大发明、铁器、瓷器、漆器、丝绸、养蚕缫丝)西方→中国(汗血马葡萄、香料胡瓜、玻璃胡豆、宝石苜蓿、金银器棉花)(二)思想和文化的交流1、宗教:佛教、祆教、摩尼教、犹太教、伊斯兰教、基督教等宗教;2、艺术:中亚和西亚的杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉唐广受欢迎。3、医药:中医药知识也随着炼丹术传到阿拉伯地区。特点:交流内容丰富,交流双方具有双向性、竞争性、互惠性。(三)丝绸之路对东西文明交流的影响(P15把关重难点3题)1、对中国:①经济:农牧品种传入丰富了人民的物质生活;②文化:佛教基督教及艺术等丰富了中华文化;③生活:影响饮食结构,扩大食物来源。2、对世界:①生活:丰富了各国物质和文化生活;②经济:促进了各国社会经济的发展;③外交:加强各国友好往来,丰富世界文总结:请归纳古代中国丝绸之路发展的特点。名称路线兴盛时期衰落时间主要特点陆上丝路长安-新疆-中亚、西亚、南亚汉-唐明清丝绸贸易草原丝路东北-漠北-欧洲、小亚细亚宋元明清民族迁徙西南丝路成都-横断山-澜沧江、怒江-缅甸、印度汉-唐宋明之后茶马贸易海上丝路中国沿海-东南亚-印度-非洲、红海宋元、明清(闭关前)鸦片战争之后瓷器贸易特点:(1)主导国家:中国占据主导地位。(2)贸易物品:以丝绸和瓷器为主。(3)时间:开通时间早,持续时间长。(4)方式:大多为和平交往,各种文明和谐发展,文明传播多为自然辐射。(5)交通:陆上、海上丝绸之路发达,从以陆路为主到以海路为主。(6)范围:范围广,远及西亚、南亚、欧洲、非洲,连接欧、亚、非三大洲。第10课近代以来的世界贸易与文化交流的拓展课程标准1、了解近代以来世界贸易的发展情况。2、通过了解商品所体现的特色文化,理解近代贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色。一、全球贸易网的形成思考2:15世纪前的世界贸易为何不具有全球化意义?①地理环境阻隔;②生产力水平低,交通通讯技术落后,人们认知受限。(一)初步形成——(15C末-18C)1、原因:新航路开辟和西欧各国殖民扩张,各洲之间的贸易随之扩展。2、表现:①商品种类与数量:国际流通中的商品种类与数量大大增加;②经营方式:股份公司的出现和发展。3、特点:①对外贸易和军事征服相结合,带有明显的掠夺性质。②对外贸易的主要目的是进行资本原始积累。4、影响:西欧早期殖民扩张,客观上推动了洲与洲之间的贸易,以欧洲为中心的世界市场初步形成;(二)最终形成——两次工业革命时期(18C60S-20C初)1、原因:①工业革命后,大规模工业化生产使欧美需要更多的原料产地和商品市场;②新型交通工具的发明和应用③19世纪末20世纪初资本主义殖民体系建立。2、表现:①形成了西欧、北美国家生产和出口制成品,其余国家生产和出口初级产品的国际分工和贸易格局;②类型丰富的工业产品,通过更快速的交通工具输送到世界各地;③世界贸易额增长速度加快。3、影响:资本主义世界市场最终形成。(三)曲折发展:两次世界大战至冷战结束(20C初-20C90S)思考:20世纪以来国际贸易有什么变化?为什么?1.原因:(1)阻碍因素政治:①两次世界大战影响世界贸易的发展。②冷战极大地影响社会主义国家与资本主义国家

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