第21课《小圣施威降大圣》课件统编版语文七年级上册_第1页
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文档简介

小圣施恩降大圣吴承恩本文节选自《西游记》第六回,原回目为《

》。《西游记》是一部

主义的我国古代

小说,

体,全书共

回。此书描写的是

、沙和尚保护唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。《西游记》是我国古代长篇浪漫主义小说的高峰之作,和《

》《

》《

》并称为我国“四大古典文学名著”。作者

(约1500—约1582),字

,别号

,山阳(今江苏淮安)人,

代小说家。三国演义水浒传红楼梦明射阳山人汝忠吴承恩观音赴会问原因

小圣施威降大圣浪漫神话章回一百孙悟空猪八戒任务一:识记重点字词,积累文学常识掣淬寻觅吆喝提防翎毛青鹞鹭鸶老鹳鳜鱼蓼汀拽满窗棂愕然高擎chècuìmìyāohèdīlínɡyàolùsīɡuànɡuìliǎo

tīnɡzhuàilínɡèqínɡ任务一:识记重点字词,积累文学常识躘踵嗛花鸨bǎoqián

lónɡzhǒnɡ

指神妖作法时变成的形象。形容痴呆或孤单的样子。长满蓼草的小洲。形容踉跄欲跌倒的样子。弄玄虚,耍花招。淬法象蓼汀弄喧蹴踵木木樗樗铸刀剑烧红了浸入水中迅速冷却叫淬。任务一:识记重点字词,积累文学常识(1)指神妖做法时变成的形象。()(2)抽,拿。()(3)只管,只顾。()(4)一定。()(5)指公文、书信、契约等。文中指祭祀用的文章。()(6)行动所留的痕迹。(

(7)小心防备。(

)法象掣只情断文书踪迹提防请根据释义写出课文中相应的词语。墨剑飘雨请同学们根据《西游记》的整本书阅读,简要说一说课文节选部分前面的故事情节。第一回

灵根育孕源流出心性修持大道生第二回

悟彻菩提真妙理断魔归本合元神第三回

四海千山皆拱伏九幽十类尽除名第四回

官封弼马心何足名注齐天意未宁第五回

乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪课文节选部分是《西游记》“大闹天宫”故事的一个片段孙悟空自从菩提祖师那里学成归来后,称霸一方。后因其到龙宫取得定海神针(如意金箍棒),下地府销毁生死簿,龙王阎君奏请玉帝捉拿他。玉帝命太白金星下界招安孙悟空,封其为“弼马温”。孙悟空得知“弼马温”官职低微,愤然返回花果山,自封“齐天大圣”。玉帝派出李天王、哪吒等天兵天将前去捉拿,但都被孙悟空打败,只得再次招安。孙悟空奉命看守蟠桃园,却得知蟠桃盛会没有邀请他,他便偷入蟠桃宴偷吃了仙果仙酒,还盗取了太上老君的仙丹,恐玉帝怪罪再次逃回花果山。事发后,玉帝命众神捉拿孙悟空,众神均不是他的对手,观音菩萨便举荐二郎显圣真君(二郎神)相助捉拿妖猴。本课故事就是从这里开始的。请快速默读课文,按照起因、经过、结果的思路概括故事情节,完成下列思维导图,并思考:二人的斗法是围绕哪个字展开的呢?《小圣施威降大圣》二圣激战,战斗正酣(1)妖猴惊散,大圣撤退(1)二圣斗法,变化多端(2、3)冒充真君,最终被围(4、5)变

任务二:梳理故事情节用简练的语言复述故事孙悟空与二郎神打斗正酣,却“见本营中妖猴惊散”,无心恋战“败走”却被堵住去路。一开始、孙悟空变成禽鸟、游鱼、水蛇等,二郎神就不断变作这些动物的天敌以克敌制胜。孙悟空变成土庙,被二郎神识破,欲砸门窗,逼得孙悟空逃遁。孙悟空窜到灌江口,变成了二郎神的模样,二郎神赶回来,二人又缠斗起来。

任务二:梳理故事情节墨剑飘雨再读课文,圈画二圣“赌变化”过程中变化的不同形象,并对二圣的变化进行比较,看看你有什么发现。变化地点天空水里蓼汀之上地面灌江口变化饿鹰大海鹤鱼水蛇灰鹤花鸨原形土地庙原形二郎神原形麻雀大鹚老鱼鹰

任务二:梳理故事情节大圣慌了手脚,就把金箍棒捏做绣花针,藏在耳内,摇身一变,变做个麻雀儿,飞在树梢头钉住。……二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上,就收了法象,撇了神锋,卸下弹弓,摇身一变,变做个饿鹰儿,抖开翅,飞将去扑打。运用一系列的动词,写出了情势的紧张,变化的有趣,以及孙悟空的机敏、神通。

任务三:分析人物形象“收”“撇”“卸”“摇”等一系列动作描写,展现了二郎神的反应敏捷和从容淡定。大圣见了,搜的一翅飞起去,变做一只大鹚老,冲天而去。大圣又将身按下,入涧中,变做一个鱼儿,淬入水内。……二郎见了,急抖翎毛,摇身一变,变做一只大海鹤,钻上云霄来嗛。二郎赶至涧边,不见踪迹。心中暗想道:“这猢狲必然下水去也,定变做鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变做个鱼鹰儿,飘荡在下溜头波面上,等待片时。两人一来一回,见招拆招,应对从容,可见二人同样机智、勇敢、灵敏。

任务三:分析人物形象所变形象特点孙悟空麻雀、大鹚老、鱼、水蛇、花鸨二郎神饿鹰儿、大海鹤、鱼鹰儿、灰鹤更大、更端庄更具威严气派更具攻击性更小、更灵活更朴实多为自保和逃生通常被认为是低贱的鸟类通过形象之变,可以看出二郎神作为“听调不听宣”的神祇的神勇与高傲;孙悟空作为猴子和草莽英雄的凡俗调皮与机智灵动。无所顾忌、毫无成见囿于世俗偏见,不肯纡尊降贵孙悟空和二郎神,一个是天生地长的石猴,一个是玉皇大帝的外甥;一个是神通广大的猴王,一个是受人尊敬的神祇,他们的形象各具特色。通过课文你分别看到了他们怎样的形象特点?

任务三:分析人物形象二郎神和他的手下“梅山六兄弟”对孙悟空的称呼发生了哪些变化?为什会产生这样的变化?猢狲畜生那猴猴王齐天大圣泼猴猴精大圣二郎神梅山六兄弟经过数次斗法后,孙悟空跟二郎神竟然难分胜负,势均力敌,这让他们对孙悟空刮目相看。这些称呼的变化,体现了他们对孙悟空的态度从轻视到欣赏、佩服的转变。从形象之变、地点之变、心理之变、称呼之变中,一个桀骜不驯、顽皮机智的大圣孙悟空形象呼之欲出,而一个武艺高强、自恃身份的二郎神形象也跃然纸上,足见本文情节之精妙,令人叹为观止。大圣顾念同类、有情有义随机应变、神通广大善于动脑、机敏灵活勇敢坚毅、顽皮可爱小圣善于动脑、观察力强行动迅速、机智善战细心敏锐、果敢决断武艺高强、自恃身份

任务三:分析人物形象墨剑飘雨阅读下面名家对于《西游记》的见解,结合具体文本,分析神魔小说人物身上的“人情人性”和作品中的“童心童趣”与“幽默态度”。虽述变幻恍惚之事,亦每杂解颐之言(让人开心发笑的语言),使神魔皆有人情,精魅亦通世故。——鲁迅《中国小说史略》正是因为小说创造了游戏的童话气氛,我们对于孙悟空的许多行为也就不能看得过于认真,看得过于认真了,便不免大煞风景。……同时,我们也不应该忘记小说所表现的常常乃是一种儿童的心理与行为,否则,我们将无法理解其中蕴含着的天真的情趣与幽默的态度。——林庚《<西游记>漫话》那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变一座土地庙儿:大张着口,似个庙门;牙齿变做门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变做一根旗竿。真君赶到崖下,不见打倒的鸟,只有一间小庙;急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:“是这狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧!他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗,后踢门扇!”大圣听得,心惊道:“好狠!好狠!门扇是我牙齿,窗棂是我眼睛:若打了牙,捣了眼,却怎么是好?”扑的一个虎跳,又冒在空中不见。大圣的变化可谓神奇,富于想象而又妙趣横生。大圣把口、牙、舌、眼都装饰了小庙,“不好收拾”的尾巴”“变作一根旗杆”“竖在后面”,紧张的打斗中透着诙谐幽默,舒缓了故事节奏。写出了大圣在情急之下的应变能力,同时也为真君发现他的破绽埋下了伏笔,十分有趣。

任务四:品味语言艺术那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变一座土地庙儿:大张着口,似个庙门;牙齿变做门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变做一根旗竿。真君赶到崖下,不见打倒的鸟,只有一间小庙;急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:“是这狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧!他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗,后踢门扇!”大圣听得,心惊道:“好狠!好狠!门扇是我牙齿,窗棂是我眼睛:若打了牙,捣了眼,却怎么是好?”扑的一个虎跳,又冒在空中不见。这段对白颇为精彩。二郎真君识破孙悟空变化的庙宇后的想法“他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗,后踢门扇!”让人读来妙趣横生。孙悟空想到可能面临被“打了牙,捣了眼”的危险,赶紧“虎跳”着跑了,这样的描写,读了更是让人忍俊不禁。

任务四:品味语言艺术原文语句我的分析鉴赏“西游”人物的人情人性1.大圣听得,心惊道:“好狠!好狠!门扇是我牙齿,窗棂是我眼睛;若打了牙,捣了眼,却怎么是好?”2.3.1.原来神通广大的孙悟空也会心惊害怕,也会觉得对方狠辣。2.3.“西游”故事的童心童趣1.2.3.1.2.3.“西游”作者的幽默态度1.只有尾巴不好收拾,竖在后面,变作一根旗竿。2.3.1.紧张的打斗中透着诙谐,且写出了大圣在情急之下的应变能力,同时也为真君发现他的破绽埋下了伏笔,十分有趣。2.3.墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨

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