2025年语文学业水平合格考考前模拟卷01（山东专用）（解析版）

1/22025年语文学业水平合格考考前模拟卷01（山东专用）（考试时间：120分钟；满分：100分）一、现代文阅读(35分)（一）现代文阅读I（本题13分）①中国文化和人生智慧强调做人要自知。老子讲，“知人者智，自知者明”，就是说清醒地认识自己，对待自己，才是最聪明的。人要了解自己很难，老子选择一个“明”字，有其深意。什么是“明”？“明”是对着黑来讲的，对着盲来讲的，“明”就是眼力好，盲是丧失了视力。看别人看得见，看自己看不见，这就是自我的盲区，中国文化与人生智慧要求。②认识自我的困难就在于“我”之复杂。每个人身上都有四个“我”：一是公开的我，自己知道，别人也知道的部分；二是隐私的我，自己知道，别人不知道的部分；三是背后的我，自己不知道，别人知道的部分；四是潜在的我，自己不知道，别人也不知道的部分。前两种可以说是浅层次的，易于认识的，绝大部分的盲点则在于后两种。自我感觉良好，时常沉溺于自恋幻觉中的人，是因为不知道背后的我，总将当面的恭维和逢迎视为全部的评价；自卑、自贱、自惭形秽者，则失落于有潜在的我。③认识自我的一个关键是要正确分辨烦恼，不要被无谓的烦恼遮蔽，影响了自我的判断。有心理学家对烦恼进行了数字化分析，认为人们的烦恼中，有40%熟于杞人忧天，30%是为了怎么烦恼也没有用的既定事实，12%是事实上并不存在的幻想，还有10%是日常生活中微不足道的小事。也就是说，我们心中有92%的烦恼都是自寻的。④清除自我认识中的盲点，是一种积极的自我开拓。当然，即使到了生命结束地时刻，我们都无法穷尽自我，但是时时警惕自我、激励自我仍是十分必要的，惟有如此，才能使我们不枉为人，不虚此生。人类不断成长，是因为能不断认识自我，磨练自我，提升自我，而认识自我则是人生“自觉”的起点，人生永恒的主题。⑤认识自我之后首先要建立的立命之说是刚健有为、自强不息、这是实现自价值的起始和前提。⑥孔子十分重视“刚健”的品德。他说，“刚毅木讷近仁”，所谓“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，这种临大节而不夺的品质即是刚健的生动表现。在他着来，刚健和有为是不可分割的，有志有德之人，既要刚健，又要有历史责任感和时代使命感。他提倡并努力实践为崇高理想而不懈奋斗。《周易》上也说：“天行健，君子以自强不息、”天体运行、健动不止、生生不已，人的活动乃是效法天，故应刚健有为，自强不息。⑦在物欲张扬、精神式微的今天，强调在充分认识自我基础上的刚健有为、自强不息的精神更有现实意义。人应当充分认识自我，立志高运、积极进取，敢于面对现实，在困难面前不低头，勇于迎接挑战。（选自冯之浚《中国人的人生智慧》有删改）1．填入第①段横线处最恰当的一项是（3分）A．我们既不要沉溺于自恋幻觉，也不要自卑自感。B．我们要时时警惕，不要杞人忧天C．我们要让自己走出盲区、进入自我明察中去D．我们要敢于面对现实、敢于迎接挑战。2．每个人身上都有四个“我”：①公开的我，②隐私的我，③背后的我，④潜在的我。下面四种表现，与四个“我”的顺序对应正确的一项是（3分）a.小赵老师和同学的眼中是一个活泼开朗的女孩；但只有她自己知道在人前的爱说爱笑只是掩饰自己孤独胆小的一种方式罢了。b.在一次电脑程序设计大赛中，小钱获大奖。老师们认为他获奖有侥幸的因素，在知识与技能方面还有很多欠缺，尚需提高；但小钱却沾沾自喜，不听老师劝告，从此不再努力。c.小孙身体素质好，是同学和老师公认的运动健将，他也充分发挥自己的长处，积极参加学校的运动会，为班级赢得荣誉。d.小李在升学填报志愿的过程中与家长发生严重分歧，最后小李去了调剂计划中的专业，双方都非常失望。但谁也没想到，他却很快找准了自己的位置，并取得了优异的成绩。A．cabd B．acbd C．bcad D．dabc3．下列表述，与原文内容不符的一项是（3分）A．清醒地认识自己，对待自己，是最聪明的做法；但要了解自己也是很难的。B．烦恼往往会影响我们对自我的判断，要正确认识自己，必须先要消除烦恼。C．认识自我是我们人生“自觉”的起点，同时它也将始终伴随着人生的历程。D．孔子非常重视并提倡临大节而不夺的品质和为崇高理想而不懈奋斗的精神。4．第⑤段在结构上的作用是(不超过4个字；从内容上，强调了(不超过10个字）对自我价值实现的重要作用。（4分）【答案】1．C2．A3．B4．承上启下清醒地认识自己【解析】1．本题考查联系上下文语境补写句子的能力。解答此类题型要从两个角度推导：一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容，做到内容上扣得紧；二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语，做到形式上接得上。可根据对语段内容的感知与理解，联系上下文具体语境分析判断，上文说到清醒地认识自己，对待自己，才是最聪明的，但人有自我的盲区，所以中国文化与人生智慧要求我们要让自己走出盲区、进入自我明察中去。故选C。2．本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题型时，应先明确题干的提问方式，如本题，题干问的是“每个人身上都有四个‘我’：①公开的我，②隐私的我，③背后的我，④潜在的我。下面四种表现，与四个“我”的顺序对应正确的一项”，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对。文章第二段在说每个人身上都有四个“我”，然后在根据文中所说的四个“我”的特征进行一一比较。a句说到别人眼中是活泼开朗的，但只有她自己知道在人前的爱说爱笑只是掩饰自己孤独胆小的一种方式罢了，这是别人不知道而自己知道的部分，所以是隐私的我；b老师认为他知识方面还有欠缺，获奖具有侥幸的因素，而他沾沾自喜，没有认识到自己的不足，是自己不知道，别人知道的部分，所以是背后的我；c小孙是老师同学公认的体育健将，而他也认识到自己的长处并发挥出来，是自己知道，别人也知道的部分，所以是公开的我；d在家长和自己谁都没想到的时候，小李找准了位置，并取得了优异的成绩，这是别人和自己都不知道的部分，所以是潜在的我。故选A。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“下列表述，与原文内容不符的一项”，这是要求选出“不符合的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系根据原文内容,下列说法不正确的一项上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，“要正确认识自己，必须先要消除烦恼”理解错误。由原文“认识自我的一个关键是要正确分辨烦恼，不要被无谓的烦恼遮蔽，影响了自我的判断”可知，我们不要被无谓的烦恼遮蔽，并且原文中说到我们心中有92%的烦恼事自己寻的，所以应消除的是这些自寻的、无谓的烦恼。故选B。4．本题考查学生把握文章内容、把握段落作用的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系。第①段说到清醒地认识自己，对待自己的重要性，然后第②至第④段分别从不同的角度来说明认识自我的问题，第⑥⑦段强调在今天，更应该充分认识自我基础上的刚健有为、自强不息。所以文章第五段在结构上起一个承上启下的作用，文章都在围绕认识自我这个问题来说，所以从内容上来说，强调了清醒地认识自己对自我价值实现的重要作用。（二）现代文阅读II（本题22分）阅读下面的文字，完成5-10题。琐忆唐弢当我还不曾和鲁迅先生相识的时候，时常听到有人议论他：“鲁迅多疑。”有些人还绘声绘色，说他如何世故，如何脾气大，爱骂人，如何睚眦必报。一次一次的造谣毁谤，也可以将真相埋没。我于是相信了，不敢去接近他。不过也曾有过一个时期，的确很想见见鲁迅先生。1933至1934年之间，鲁迅先生经常在《申报》副刊《自由谈》上写稿，为了避免反动派的检查，他不断更换笔名。我当时也在这个副刊写些同类性质的文章，那些看文章“专靠嗅觉”的人，以为这又是鲁迅的化名。他们把我写的文章，全都记在鲁迅先生的名下，并且施展叭儿狗的伎俩，（指桑骂槐/声东击西），向鲁迅先生“呜呜不已”。自己作的事情怎么能让别人去承担责任呢？我十分内疚，很想当面致个歉意，但又害怕鲁迅先生会责备我，颇有点惴惴不安。正当想见而又不敢去见的时候，由于一个偶然的机缘，我与鲁迅先生（不谋而合/不期而遇），互通姓名之后，鲁迅先生接着说：“唐先生写文章，我替你在挨骂哩。”一切都在意料之中，一切又都出于意料之外。我立刻紧张起来，暗地里想：这回可要挨他几下了。心里一急，嘴里越是结结巴巴。鲁迅先生看出我的窘态，连忙掉转话头，亲切地问：“你真个姓唐吗？”“真个姓唐。”我说。“哦，哦，”他看定我，似乎十分高兴，“我也姓过一回唐的。”说着，就笑了起来。我先是一怔，接着便明白过来了：这指的是他曾经使用“唐俟”这笔名，他是的确姓过一回唐的。于是，我也笑了起来。半晌疑云，不，很久以来在我心头积集起来的疑云，一下子，全都消尽散绝了。从那一次和以后多次的交谈中，鲁迅先生给我的印象始终是：平易近人。他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对黑暗社会的不调和。然而这并不妨碍他的平易近人，“能憎，才能爱”，或者倒可以说，恰恰是由于这一点，反而更加显得他的平易近人了吧。他和青年们谈话的时候，不爱使用教训的口吻，而是以自己的行动，以有趣的比喻和生动的故事，作出形象的暗示，让人体会到应该这样，不应该那样。有些青年一遇上（夸夸其谈/侃侃而谈）的学者，立刻便被吓倒，自惭浅薄；这种时候，鲁迅先生便又鼓励他们说：“一条小溪，明澈见底，即使浅吧，但是却浅得澄清，倘是烂泥塘，谁知道它到底是深是浅呢？也许还是浅点好。”记得在闲谈中，鲁迅先生还讲起一些他和青年交往的故事，至于自己怎样尽心竭力，克己为人，却绝口不提。有一次，我从别处听来一点掌故，据说在北京的时候，有个并不太熟的青年，靴子破了，跑到鲁迅先生住着的绍兴县馆，光着脚往床上一躺，让鲁迅先生提着靴子上街，给他去找人修补。他睡了一觉醒来，还埋怨补得太慢，劳他久等呢。“有这回事吗？”我见面时问他。“呃，有这回事，”鲁迅先生说。“这是为的什么呢？”“进化论嘛！”鲁迅先生微笑着说，“进化论牵制过我，但也有过帮助。那个时候，它使我相信进步，相信未来，要求变革和战斗。这一点终归是好的。人的思想很复杂，要不然……你看，现在不是还有猴子吗？嗯，还有虫豸。我懂得青年也会变猴子，变虫豸，这是后来的事情。现在不再给人去补靴子了，不过我还是要多做些事情。只要我们努力，他们变猴子和虫豸的机会总可以少一些，而且是应该少一些。”鲁迅先生对待敌人，对待变坏了的青年，是决不宽恕，也决不妥协的，也许这就是有些人觉得他不易接近的缘故吧。在苦难的梦魇一样的日子里，鲁迅先生不止一次地给我以勇气和力量。他的深刻的思想时时散发出犀利的光彩，说话时态度镇静，亲切而又从容，使听的人心情舒畅，真个有“如坐春风”的感觉。站在鲁迅先生面前，我有好几次都想大声呼喊：我爱生活！我爱一切正义和真理！写于鲁迅八十诞辰之时，北京。（选自《人民文学》，有删改）5．下列字形和加点字的读音，有误的一项是（3分）A．伎俩

毁谤（bàng） B．窘态

内疚（jiù）C．妨碍

半晌（shǎng） D．梦魇

埋怨（mái）6．下列依次选用文中括号内的成语，最恰当的一项是（3分）A．声东击西

不谋而合

夸夸其谈 B．指桑骂槐

不期而遇

夸夸其谈C．声东击西

不期而遇

侃侃而谈 D．指桑骂槐

不谋而合

侃侃而谈7．下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．作者在认识鲁迅先生前常听人议论鲁迅多疑、世故、脾气大、爱骂人、睚眦必报等等，信以为真，也就不敢去接近他了。B．作者唐弢和鲁迅先生在《自由谈》发表同类性质的文章，且因鲁迅经常更换笔名，所以他们被反动派检查人员视为一人。C．在对鲁迅先生进行肖像描写时，作者用形容性格的“倔强”修饰“头发”，看似不合理，却更能体现鲁迅先生的平易近人。D．鲁迅先生爱憎分明，对待热爱生活、热爱正义和真理的青年充满热忱，指点迷津；而对待变坏了的青年决不宽恕和妥协。8．下列对文章艺术特色的鉴赏分析，不正确的一项是（3分）A．作者以“琐忆”为题，从自己年轻时与鲁迅交往的往事中选取了几个片段，以小见大，从中折射出鲁迅精神的光辉。B．作者采用欲扬先抑手法，先渲染流言中的鲁迅如何难接近，后通过叙述与鲁迅的交往，突出鲁迅的从容亲切和深刻。C．在回忆鲁迅鼓励青年树立信心时，引述先生“小溪”和“烂泥塘”的比喻，体现他的真知灼见和对青年的循循善诱。D．全文以记叙与鲁迅先生的几次谈话为主，辅以恰到好处的议论、描写和抒情，语言华丽，但情感始终保持冷静克制。9．与鲁迅第一次见面时，作者为何感到“出于意料之外”？请结合文意加以分析。（4分）10．结合文本，谈谈“进化论”对鲁迅产生的影响。（4分）【答案】5．D6．B7．C8．D9．①没想到鲁迅先生如此快人快语，这让作者感到窘迫；②没想到鲁迅先生是那样的幽默和善解人意。10．（1）正面影响：有过帮助。让鲁迅相信进步，相信未来，要求变革和战斗。（2）负面影响：受过牵制。让鲁迅相信所有青年人都是好的，忽视了他们也会变坏。【解析】5．本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。D.“埋怨”的“埋”应读作“mán”。故选D。6．本题考查学生正确使用成语的能力。声东击西：声张击东而实击西。用以迷惑敌人，造成敌人错觉，给予出其不意的攻击。指桑骂槐：指着桑树数落槐树，比喻表面上骂这个人，实际上骂那个人。从文中可知，因为鲁迅先生经常更换笔名，敌人误认为唐弢的文章为鲁迅的文章，所以借骂唐弢的文章而映射鲁迅先生，故应用“指桑骂槐”。不期而遇：没有约定而意外地相遇。不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。文中指作者与鲁迅先生意外相遇，应用“不期而遇”。夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切实际。侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。此处是形容某些学者好说大话，应用“夸夸其谈”。故选B。7．本题考查学生对文章相关内容的理解和分析的能力。C.“更能体现鲁迅先生的平易近人”错误。应是更能体现鲁迅先生的战斗精神。故选C。8．本题考查学生对文章艺术特色的鉴赏分析能力。D.“语言华丽，但情感始终保持冷静克制”错误。本文语言朴实，但饱含真挚的情感。故选D。9．本题考查学生对文章相关内容的理解和分析的能力。从文中可知，作者听别人“说他如何世故，如何脾气大，爱骂人，如何睚眦必报”，但一见面鲁迅先生就说到替作者挨骂，作者没想到鲁迅先生如此快人快语，这让作者感到窘迫，这是作者感到出乎意料的原因之一。而在接下来的谈话中，鲁迅先生用幽默和善解人意的话语化解了作者的紧张的情绪，此时的鲁迅完全与传说中的那个脾气大，爱骂人，睚眦必报的形象不同，所以这是作者感到出乎意料的另一个原因。10．本题考查学生筛选文章信息的能力。对于“进化论”对鲁迅产生的影响，从文中“进化论牵制过我，但也有过帮助”可知，“进化论”对鲁迅既产生过正面影响，也产生过负面影响。正面影响是“那个时候，它使我相信进步，相信未来，要求变革和战斗”；而负面影响则从“我懂得青年也会变猴子，变虫豸，这是后来的事情”可知，“进化论”让鲁迅相信所有青年人都是好的，相信随着时间的发展，他们会追求革命，会与反动派一直斗争，但鲁迅先生没想到有些人会变坏，会叛变，会成为革命力量的对立面，这让鲁迅先生在开始时受到了牵制。二、文言文阅读（共26分）(一)阅读下面的文言文，完成11-16题。公姓于，讳成龙，字北溟，山西永宁人。公清介绝俗，用兵如神，尤善治盗。江宁盗号鱼凫者，拳捷，有司莫能禽。公抵任时，官吏惮公远迎，公日旰不至。方惊疑探刺，而逻者报公早单车入府矣。群吏饰厨传①不受，馈饩牵②不受，一君不知所为。按察使某，公年家子也，从容言：“公过清严，则上下之情不通，某意欲具一餐为雅寿。”公笑曰：“以他物寿我，不如以鱼凫寿我。”按察使喻意，出（）千金为募。雷翠亭者，名捕也，出而受金，司、库、县握手嘱曰：“我等颜面寄汝矣，勉之。”翠亭质妻子（

）狱，侦知鱼方会群盗，张饮秦淮，乃伪乞者，跪席西，呢呢求食。鱼望见疑之，刃肉冲其口，雷仰而吞，神色不动。鱼咋曰：“子胡然？子非丐也，子为于青天来禽我耳！行矣，健儿，肯汝累乎？”翠亭再拜，群役入而加锁，拥之赴狱。司、府、县贺于衢。是夕，公秉烛坐，梁上砉然有声，一男子持匕首下。公叱：“何人？”曰：“鱼凫也。”公解冠几上，指（

）头曰：“取！”鱼长跪笑曰：“取公头，不待公命也。方下梁时，如有物击我，手不得动。方知公神人，某恶贯满矣。”自反接，衔匕首以献。公曰：“国法有市曹在。”呼左右饮之酒，缚至射棚下，许免其妻子。迟明，狱吏报失盗，人情汹汹，司、府、县相贺者转而相尤。趋辕跪谢告实，而公已命中军将鱼凫斩决西市。（选自袁枚《于清端公传》，有删节）【注】①厨传：古代供应过客食宿、车马的处所。②饩牵：指牛羊等牲畜。泛指粮、肉等食品。11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．以他物寿我

寿：祝长寿B．刃肉冲其口

刃：刀刃C．肯汝累乎

累：连累D．趋辕跪谢告实

谢：谢罪12．依次填入下列句子中括号处的虚词，最恰当的一项是（3分）①出（）千金为募。②翠亭质妻子（）狱③指（）头曰A．乎

之

其 B．乎

于

若 C．以于其 D．以之若13．下列对文中语句的翻译，不正确的一项是（3分）A．有司莫能禽——官吏没有谁能够捉住他B．侦知鱼方会群盗探察得知鱼凫正在与众盗贼聚会C．子为于青天来禽我耳—一你是替于青天来提拿我的啊D．呼左右饮之酒—-叫身边的人和他一起喝酒14．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一现是（3分）A．讳，多指称死后的君主、尊长之名，本文在名前称讳表畏惧。B．科举制度中，同榜登科者互称“年家”，其晚辈称“年家子”。C．秦淮，指秦淮河。唐杜牧《泊秦淮》中有“夜泊秦淮近酒家”。D．市曹，指城内商业活动集中的地方，古代常常在此处决人犯。15．在下画的空格处填写恰当的内容。（3分）本文用传奇笔法，写于成龙的事迹。先以单车赴任拒收馈赠。表现于公的（不超过4个字）；再以（不超过8个字）这一富有传奇色彩的事迹，表现于公的正气凛然。【答案】11．B12．C13．D14．A15．清廉处决鱼凫【解析】11．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加点词的解释，不正确的一项”，这是文言实词中的古今异义现象设题，然后把加点词的现代意思代入句中，看能否讲得通。B项，“刃肉冲其口”翻译为便用刀扎肉伸到他的口边，“刃”解释为动词用刀扎肉。故选B。12．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“依次填入下列句子中括号处的虚词，最恰当的一项”，这是考查虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。第①处，“以”是用的意思，整句话的意思为用千金作为赏格来招募。第②处，“于”为介词，到、在的意思，意思是把她的妻子作为人质放到衙门。第③处，“其”为代词，代指自己，意思是指着自己的头。故选C。13．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。D项，“呼左右饮之酒”翻译为叫身边的人给他喝酒。故选D。14．本题考查学生理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。A项，“本文在名前称讳表畏惧”是错误的。应该是表示尊敬。故选A。15．本文考查学生对文章内容的理解能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，然后在原文中找到相应的信息，然后进行概括总结。本文说到属吏远远地迎接他，他却单车赴任，然后又拒收馈赠，表现了他为官清廉，不收取贿赂。然后又说到他擅长治理盗贼，用了捉拿并处决大盗鱼凫的时间来表明他的正气凛然。【点睛】理解文章的内容，是做文言文题的基础。要读懂原文，注意重要字词的翻译、理解。注意一词多义、古今异义等文言现象。同时要结合上下文的语境。另外，像比较生僻的文章，翻译起来比较拗口，我们可以借助下面的题干去理解文章内容，揣摩作者的写作意图，由点及面，慢慢读懂文言文段。参考译文：于成龙，字北溟，山西永宁人。于成龙清正耿直超过世人，擅长用兵，用兵如神，特别是擅长治理盗贼。江宁有个号称鱼凫的盗贼，拳脚敏捷，有关部门不能捉拿他。于成龙到任时，那些属官因害怕于成龙而到很远的地方迎接他，而他到了天色很晚也没有到达。大家正惊讶疑虑准备派人打探时，而巡逻的士兵报告于成龙已早早地独自乘车到了官府。众属吏为他装饰处所他不接受，给他馈赠肉食他也不接受，整郡的人不知道怎么办。按察使某公，是于成龙科举同年的公子，很从容的对他说：“您过于公正清廉，就不能够沟通上下的感情，他想背板一桌酒席为于成龙祝寿。”于成龙笑着说：“用这些东西为我祝寿，还不如抓到鱼凫为我祝寿呢。”按察使明白了她的意思，变拿出千金为此事招募。雷翠亭是一名非常出名的捕快，他出来接受赏金，司、库、县抓住他的手嘱咐他说：“我们的脸面都寄托在你身上了，努力啊。”雷翠亭把妻子作为人质放在衙门，侦查得知鱼凫正会聚一群强盗在秦淮河设帐畅饮，于是就伪装成乞丐跪在宴席西边，絮絮不休地乞求饭食。鱼凫望见他起了疑心，便用刀扎肉伸到他的口边，雷翠亭仰头吞食，神色丝毫不动。鱼凫诈探他说：“你是谁，你不是乞丐，你是为于青天来抓我的！行啊，英雄，怎肯连累您呢？”雷翠亭叩拜了两次，这时一群衙役进入，给鱼凫带上枷锁，簇拥他押赴监狱。司、府、衙在衙门恭贺他。这天晚上，于成龙拿着蜡烛独坐，屋梁之上发出砉然的声音，一位男子拿着匕首从屋梁上下来。于成龙叱责说：“什么人？”回答说：“我是鱼凫。”于成龙摘下帽子放在几案上，指着自己的头说：“来取吧！”鱼凫跪着大笑说：“取你的头，不等你下令。刚我从房梁上下来时，就像有东西击打我，手不能够动弹。我才知道你确实是神人，我作恶多端。”自己反手拿着匕首献上。于成龙说：“国法刑具都在。”就招呼左右给他饮酒，再捆绑到箭靶之下，答应免除他妻子儿女的罪行。第二天早晨，狱吏报告丢失的东西，百姓情绪激动，司、府、县中恭贺的人转而互相指责，都争着跪下道谢并说出实情，而于成龙已经让中军将鱼凫在西市进行斩决了。（二）翻译（3分）沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何”?《鸿门宴》【答案】刘邦说：“现在虽已出来了，但未向项王辞别，这可怎么办？”【详解】（奈何：可译为“怎么办、怎么、为什么”等）（三）名篇名句默写（共8分，每空1分）16．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）匪女之为美，。（《诗经·静女》）（2）艰难苦恨繁霜鬓，。（杜甫《登高》）（3）别有幽愁暗恨生，！（白居易《琵琶行（并序）》（4）奈何取之尽锱铢，？（杜牧《阿房宫赋》）（5）柔情似水，，忍顾鹊桥归路！（秦观《鹊桥仙》）（6）应念岭海经年，孤光自照，。（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）（7）盖儒者所争，，，而天下之理得矣。（王安石《答司马谏议书》）【答案】美人之贻潦倒新停浊酒杯此时无声胜有声用之如泥沙佳期如梦肝肺皆冰雪尤在于名实名实已明【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。本题要注意书写的字词有：贻、潦、佳、肺、尤。三、作文（共40分）17．阅读下面的文字，按照要求写作。姚鼐雪夜登山，观“苍山负雪，明烛天南”的画卷；史铁生静坐地坛，观“荒芜但并不衰败”的古园……我们在学习和生活中，可以旁观世界，也可以内观自己。你如何看待“旁观世界”与“内观自己”？写一篇文章，谈谈你的看法。要求：①题目自拟，角度自定；②文体明确，不得写成诗歌；③不少于600字；④不得泄露个人信息。【答案】例文：外窥繁华，内省吾心姚鼐于雪夜登山，以旁观者的清冷之眼，捕捉到了“苍山负雪，明烛天南”的壮丽画卷，那是他对自然之美的深刻领悟；史铁生静坐地坛，以内省者的深邃之心，体味到了“荒芜但并不衰败”的生命坚韧，那是他对自我价值的深刻挖掘。这两种截然不同的视角，如同人生的两面镜子，既映照出外界的繁华与喧嚣，也映照出内心的宁静与深沉。外窥繁华，跳出自我小圈子，以旁观者的身份去审视这个世界。它如同打开一扇窗，让清风明月、鸟语花香涌入心房，让我们的视野得以拓宽，心灵得以丰富。在中国历史上，司马迁以“究天人之际，通古今之变”的壮志，旁观历史长河，写下了不朽的《史记》，为后世留下了宝贵的文化遗产。西方文艺复兴时期的巨匠们，如达·芬奇、米开朗基罗，他们以艺术为媒介，旁观世界之美，创作出了无数令人叹为观止的艺术作品，推动了人类文明的进步。内省吾心，以心为镜，深化自我。在追求外界繁华的同时，我们往往容易忽略内心的声音。内省吾心，就像是一次心灵的朝圣，让我们在喧嚣中寻得一片宁静，在浮躁中觅得一份平和。通过内省，我们能够更加清晰地认识自己，更加深刻地理解自己的情感与需求，从而调整心态，提升自我。在中国古代，孔子提倡“吾日三省吾身”，强调自我反省的重要性；而在西方，苏格拉底则以“认识你自己”为座右铭，启迪了一代又一代人探索自我、深化自我。外窥繁华与内省吾心，并非截然分开，而是相辅相成、互为补充的。