九年级12月阶段性形成性评估试题卷

九年级12月阶段性形成性评估试题卷一、积累运用（26分）活动一：诗歌朗诵会1.学校文学社举办“青春诗会”实践活动，邀请同学们参加。旷野（节选）艾青一切都这样地静止，寒冷，而显得寂寞……灰黄而曲（）折的道路啊！人们走着，走着，在无止的劳困与饥寒的前面等待着的是灾难，疾病与死亡——páng（）huáng（）在旷野上的人们谁曾有过快活呢？然而，冬天的旷野在冷彻肌骨的寒霜上（A）我走过那些不平的田塍，荒芜的池沼的边岸，和褐色阴暗的山坡，步伐是如此沉重，直至感到困厄……一九四零年一月三日晨旷野（又一章）（节选）艾青静寂的天空下，千万种鸣虫的低微而又繁杂的大合唱啊，奏出了自然的伟大的赞歌；知了的不息聒zào（）和斑鸠的渴求的呼唤……（B）我的胸中，微微发痛的胸中，永远汹涌着生命的不羁与狂热的欲望啊！而每天，我就仰卧在山坡上，无言地，长久地，把我的火一样的思想与情感溶解在它的波动着的岩石、阳光与雾的远方……一九四零年七月八日【咬文嚼字】（1）请根据拼音书写汉字，或者根据汉字写拼音。（3分）①曲折___________②pánghuáng___________③聒zào___________【声情并茂】（2）请选择其中一首《旷野》，从重音、停连、语气、语调等角度（至少两个），对画线句进行朗读设计并说明理由。（3分）我选________（A/B），我的朗读设计及理由：____________【情感共鸣】（3）两首诗歌虽同为《旷野》，但情感基调有所不同，请结合诗歌的意象和意境，分析其不同之处。（3分）活动二：诗歌分享会2.新年将至，同学们梳理诗文中的“古人梦想”，以诗寄情，以文赠友。（9分）诗文个人境遇古人梦想但愿人长久，①。（《水调歌头》）②，月是故乡明。（《月夜忆舍弟》）政见不合自求外放/因战乱客居思乡怀人的团圆之梦莫说相公痴，③。（《湖心亭看雪》兴复汉室，还于旧都。（《出师表》）明亡后避居著书/北伐前上书后主夙夜忧叹的故国之梦夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（《十一月四日风雨大作》）④，肯将衰朽惜残年。（《左迁至蓝关示侄孙湘》）罢官闲居/被贬矢志不渝的报国之梦竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？⑤。《定风波•莫听穿林打叶声》被贬随遇而安的超脱之梦⑥，亲射虎，看孙郎。（《江城子•密州出猎》）⑦，⑧。（《岳阳楼记》）被贬心系苍生的济世之梦通过梳理，我们发现：古人梦想大都与⑨有关。活动三：诗歌创作会3.顾城的诗歌《远和近》，以一组反义词“远”和“近”，表达对生活的思考。请你选择另一组反义词，试着创作一首短诗。（4分）4.同学发现很多网友改写古诗文，引发热议。（4分）“苏轼爱熬夜，怀民亦未寝”，“我寄愁心与明月，奈何明月照沟渠”……用古诗文玩梗，已成为互联网上盛行的现象，网友将不同诗文里的句子杂拼在一起，一个看起来完全不违和的“新诗句”就形成了。我们该如何看待古诗文玩梗现象？请发表你的观点，并阐述理由。（100字左右）名著阅读（6分）5.在《水浒传》众多人物形象中，林冲与杨志有诸多相似之处却又性格迥异。请结合小说内容，探究这一组人物对表现作品主题有何意义。相似不同林冲和杨志出身背景：林冲是八十万禁军枪棒教头，杨志是杨家将后人，武举出身，都有着较高的武艺和一定的社会地位。性格特征：___________(2分)（2）命运遭遇：________（2分）人生追求：林冲原本只想过安稳的生活，做个教头，守护自己的家庭；杨志则一心想重振家族荣耀，获得功名，对仕途更为热衷。（3）对作品主题的意义：____________________（2分）三、班级开展“走进文学天地”读书交流会，请你参与（13分）脸谱蒋冬梅①乐师傅一生登过多少次舞台，他早已记不清了。台下的孩子们都戴着脸谱面具，那是乐师傅缝制的缩小版的面具，他们是来跟乐师傅学变脸的。之前乐师傅没见过他们，眼前的这些孩子们唯一的区别，只是图案各异的脸谱。孩子们正眼巴巴等着，看乐师傅的变脸表演。他们乐至这地方，会演变脸的人不少，可变来变去，人们还是觉得，自己一张干干净净的脸最好。②讲台不过三尺宽，乐师傅尽展两臂，摆动长袖，衣底的风来回兜转，踹步抖衣，摇扇摆肩，舞得潇洒自由，通身成竹在胸的气派。恍然间只一瞬，他就从现世人间的乐师傅，转换为远古时代的猎手。彼时莽林茂盛，野兽凶猛，猎手脸绘七彩，身披红衣，头戴金冠，手持利弓，伴着虎啸狮吼，风吹林动，眨眼间，猎手脸孔变换出种种魅魑模样，热辣的色彩和骇人的图案，显得格外狰狞威慑。乐师傅常对人说，这脸谱绘得狰狞，本是猎人为恫吓野兽的，细细看那彩绘花纹，也是绝美的，但那终究是张假脸而已。③台下的孩子们看得入了神，台上的乐师傅也入了神，在他眼中，已幻化出另一番情境。他是神的首领，带领一众小神，个个红衣花脸，彩帽蝶衣，御风飞驰。音乐渐止，台上乐师傅舞步手势随之渐缓，如一场风止花落。④不等乐师傅下台，孩子们一拥而上把乐师傅团团围住，叽叽喳喳问起变脸的事。乐师傅心里高兴，一下子收了这么多小徒弟，以后，他再也不用寂寞一人，孤独地在戏台上，扯下一张张脸谱，每次最后露出自己那张本脸，总是忧心忡忡的表情。⑤为了教这些孩子，乐师傅用心制作了几十张小版脸谱。裁剪描画贴合，他画的不是脸谱，而是能传世的画卷。一张张脸谱，在他眼前仿佛旋转起来，汇成七彩的河，流过百世华年。他想起当年师傅教他的话：艺术不是秘方，传下去才会活着。⑥孩子们学得也用心，他们小手柔软灵巧，机关秘密掌握得很快，他们模仿着乐师傅的样子，端着姿势，迈着脚步，抖衣摆袖，有几分架势了。乐至的变脸技艺盛行，孩子们多少会些皮毛，学得快的孩子，已能扯下脸谱，变换表情了，虽然手法比乐师傅要拙得多，可已经让人非常惊喜了。其中一个孩子学得最快，他能变换三张脸谱了。乐师傅只给他们做了四张脸谱，如果他扯下最后那张脸谱，就能看见他的本脸了，可那孩子迟迟不肯扯掉最后那张脸谱。⑦脸谱之下，在眼睛的孔洞处，露出一双水汪汪的眼睛，眼神怯生生的，似有什么话欲言又止。乐师傅鼓励他说：“你行的，变回本脸啊。”没等那孩子说话，旁边的孩子早插话说：“他啊，肯定是豁嘴子，怕丑喽。”一句话说得那孩子更羞了，隔着脸谱，乐师傅都能感到那脸上的窘态。乐师傅略一沉吟说：“没关系，你不想扯，就戴着吧。”⑧随着练习进度的加快，越来越多的孩子都能变化脸谱了，有的孩子已能扯下第四张脸谱，最后露出一张本脸，做出滑稽的猴子表情，引大家哄堂大笑。乐师傅看到越来越多的孩子的脸，只剩那个羞涩的孩子，迟迟不肯摘下最后一张脸谱，他一个人坐在角落里，戴了脸谱的脸上，透着无限落寞。⑨等孩子们哄闹着散了，乐师傅走过去，轻轻对他说：“别怕，只演给师傅一个人看吧。”那孩子抬起脸，乐师傅突然发现，脸谱上有一块小小水渍，那双黑亮亮的眼里，闪着涔涔泪光。乐师傅明白，孩子一定有难言之隐，他伸手擦去将要滑下的泪滴，想把孩子揽入怀里。⑩就在那一瞬间，孩子以极快的速度，扯去了第四张脸谱。一张沟壑纵横的脸，赫然暴露在乐师傅眼前，那分明是受过伤的脸，皮肤扭曲着隆起褶皱，嘴巴那里有一个豁口，牙齿裸露着。乐师傅明白了，他不肯扯下最后一张脸谱，是想遮住自己的脸。⑪乐师傅觉得心如刀割，他沉吟片刻，慢慢贴近孩子耳边，声音颤抖着说了句话，片刻间，孩子布满褶皱的脸，正慢慢舒展，继而有一朵花开了。那一刻，乐师傅心里，有了一张新的脸谱图样，他想，那一定是他画过的，最美的一张脸。（选自《小小说月刊》2024年9月刊有删改）【情节•梳理】6.请你阅读全文，梳理小说情节，将下面的鱼骨图补充完整。（3分）【语言•品味】7.赏析划线句子的表达效果。（3分）乐师傅尽展两臂，摆动长袖，衣底的风来回兜转，踹步抖衣，摇扇摆肩，舞得潇洒自由，通身成竹在胸的气派。【手法•赏析】8.小说善设伏笔，请你结合知识卡片，分析画横线句伏笔的作用。（3分）脸谱之下，在眼睛的孔洞处，露出那孩子一双水汪汪的眼睛，眼神怯生生的，似有什么话欲言又止。知识卡片伏笔：文学创作中叙事的一种手法，指前文看似无关紧要的事或物，对下文将要出现的人物或事件预先作出某种提示或暗示。如《智取生辰纲》中多次提到天气“大热”，“天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热”“虽是晴明得好，只是酷热难行”。为后文众军汉在黄泥冈乘凉休息埋下伏笔，同时也为晁盖、吴用等人利用天气炎热设计劫取生辰纲的计策提供了条件。【主旨•探究】9.交流会中，同学们针对这篇小说的主旨展开了讨论，你赞成谁的观点呢？请结合原文，说说理由。（4分）小语：我觉得这篇小说在探讨“文化传承的重要性”。小文：我觉得不对，这篇小说的主题应该与“学会接纳自己”有关。四、阅读下面的非连续性文本，完成小题。（10分）ADDINCNKISM.UserStyle【材料一】先秦儒家十分关注学习的作用、价值与意义，对学习的不同作用做了较为全面的论述。先秦思想家一致认为，第一，学习有助于人们获取知识。学习可以使人类多年积累下来的知识和经验内化为自己知识体系的一部分，从而使自己成为一个有知识、有能力、对社会有用的人才。孔子曾告诫年轻人应主要依靠学习去求得知识和学问，以自己为例来激励学生去“好古，敏以求之”。孟子尽管主张内求型学习观，但也未排斥通过学习与实践去摄取知识的基本途径，他也主张在学习中增益知识。荀子是外求型学习观的倡导者，更是竭力主张学习是求取知识的重要途径，还以自己为例来劝告学习者要通过学习去获取知识，他说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”第二，学习能变化人的性情，改善人的品德。孔子立足于“性相近，习相远”的基本命题，强调人天生的性情并无多大差异，只因后天学习内容的不同、学习程度的差异而导致人的品性大不相同。孟子也提出了“人皆可以为尧舜”，前提是人要进行不断学习，移情化性。荀子更明显地提出了“化性起伪”，主张通过学习与实践去改变人天生恶的自然本性。第三，学习可以达到强国富民的政治目的。先秦儒家大都认为，人才是治理国家的关键，而人才的造就主要是通过学习。孔子意识到要实现“为政以德”的政治抱负，就必须劝导年轻学子去认真学习，积累学识，增长才干。孟子主张只有力倡学习，才能培养出“善教”之管理人才。（摘编自《中国学习思想史》）【材料二】①据央视新闻报道，近日，记者调查发现，人工智能(AI)成为了不少大学生完成报告、论文的“神器”。在不少高校，学生利用AI工具辅助论文写作的现象已愈发普遍，一些大学生对AI工具产生了依赖，不当使用的情况正呈上升趋势。②AI的本质是辅助工具，不仅是生产“加速器”，还可以是创意“孵化器”。借助AI的翅膀，大大减少重复性人工劳动和成本，提升作品时效性。缺乏影像资料的历史画面、未来场景，也能可视化呈现；缺乏播音主持训练的作者，也能以多种形式“出镜”；根据个性化需求，能呈现各种艺术风格的复杂模态作品，有效提升艺术性。随着深度学习和自然语言处理技术的进步，新一代AI已能够通过学习大量诗歌数据来捕捉语言的细微差别和复杂结构，从而生成更加自然流畅、富有创意的诗句。（节选自“人民网”2025年3月26日，有改动）【材料三】①随着可以“深度思考”的人工智能技术席卷互联网，公众发出“学语文还有用吗”的质疑，甚至有人断言“语文学习的黄昏”到来了。面对语文学习的诸多质疑，在AI迅速发展的背景下，我们又该如何更好地学习语文？②有的人对语文的理解，停留在“够用就行”的层面：学生想考高分，上班族要写报告，自媒体人想要流量。可这样学语文，就像吃饭只顾着填饱肚子，错过了品尝美食的乐趣。许多网友感慨，“高考后才知道语文的重要”“如果不急着赶路，语文才是最美的学科”。生活中的语文，近在咫尺，时刻相伴。有时候心里有感触，随手写写，突然就来灵感了，一切都是那么水到渠成。时间一久，看得多了，积累多了，“语文”就能信手拈来。正如诗人于谦在诗中写道：“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。”③在AI时代，我们对语文的学习不是简单的否定或退让，而是要找到与AI互补共生的新路径。当把AI当作一个得力助手，去处理那些基础性、重复性的任务时，我们则可以静下心来，去感受文字背后的温度，去用生命丈量大地，创造真正打动人心的作品。当我们积极拥抱新技术时，就会发现AI是催促我们思考语文学习本质的契机。④倘若我们以更开放的心态拥抱AI时代，就会发现：语文没有所谓的“黄昏”。在这奔涌向前的时代洪流中，语文始终是连接人与人、沟通古与今、对话心与物的桥梁，让我们在充满变化的世界中，永远保持清醒，坚定向前。（节选自《AI时代，学语文还有用吗》，有改动）10.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的两项是（

）（3分）A.材料一采用“总分式”结构，论述学习在个体层面和社会层面的不同作用，递进式的逻辑链条使论证走向深入。B.材料一“人皆可以为尧舜”“化性起伪”表明孟子和荀子都看到人的本性具有可发展变化的特点，这论证了学习起到强国富民的作用。C.材料二中AI写作生成器图示告诉我们，使用AI创作诗歌，必须输入要创作诗歌的关键词，才能生成结果，若不满意，是不能重置的。D.材料三以公众对“学语文还有用吗”的质疑切入，引出对语文学习的思考。E.材料三第②段画线句引用于谦的诗句强调了积累对语文学习的重要性，这样更有说服力。11.材料一选用论据很有特点，结合材料一内容，谈谈其在“议论要言之有据”方面给你哪些启发？（3分）12.有同学认为“AI的介入将削弱人类的学习能力”，下面是他的辩词。请你结合材料内容批驳他的观点。（4分）五、班级开展“山居”主题学习活动。请完成下列任务。（15分）游九华山记（节选）[清]高诚四月十日，偕友人周子淇园，肩舆登程。明日晨兴，云雾弥漫，咫尺莫辨。稍霁，而四面峰峦犹未现出。乃住于立庵则见霪雨飘飖①烟云直入窗户。予戏谓周子曰：吾子此次游山，饮食之际，不知吞却多少烟云耶？周子曰：君明日回舟，诗囊中，又不知卷去几多风雨耳。相与抚掌欢笑。至夜半睡觉，忽见月色满窗，光明如昼，惊起，开户视之，皓魄当空，浮云四散，喜不自胜。诘朝②，乘兴登东岩以眺望。适值白云铺海，下齐山腰，弥亘千里，不见际涯。而群峰秀出，峙立晴空。加之旭日东升，光彩掩映，真绿翠如芙蓉也，青莲③之诗，为不诬矣。已而下东岩，复陟殿后平台，同周子遥望群峰。叠翠层峦，不可悉数，真天下之大观也。因忆少时游西秦，入函关，仰瞻华岳，睹三峰仙掌，欣羡无穷。今见此山，玲珑透秀，胜于太华，刘梦得④之言，不信然乎！（有删改）[注]①飘飖：随风飘动摇摆。②诘朝：清晨。③青莲：指李白。④刘梦得：指刘禹锡。13.根据提示，联系上下文解释下列加点词语。（4分）字词方法提示词语解释胜成语推断法：不胜其烦A喜不自胜______陟追本