大学语文经典复习资料 含历年真题

寡人之于国也

一、作者简介

1.孟子，战国，儒家学派的主要代表。

2.主张：施仁政、行王道；倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想；反对暴政虐民，反对掠夺战争；重视后天教

化和环境对人的影响。

例：先秦诸子中，提出“民贵君轻”思想的09.4

3.散文风格：善于采用“欲擒故纵（请君入骰）”的论辩手法，并以多种多样的比喻来增强论辩的形象性和说服力。文章中

有大量整齐对称的排偶句，富于感情色彩，使其论说具有难以阻挡的气势。

例题：下列作家擅长运用“欲擒故纵，引君入鼓”论辩风格的是（）A、孟子B、庄子C、韩非子D、老子

4.《孟子》是孟子和他的学生万章等共同编著，本文出自《孟子？梁惠王上》

二、疑难词句

1.邻国之民不加少。（加：更加）

2.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（走：跑）

3.直不百步耳。（直：只）

4.数罟不入湾池。（数：细密）

5.然而不王者，未之有也。（王：动词，王天下，即以仁政统治天下）12.1

6.王无罪岁，斯天下之民至焉。（罪：归罪岁：一年的收成斯：这样）

7.谨庠序之教。（认真办好学校的教育）

8.狗彘食人食而不知检，涂有饿孳而不知发。（彘：猪；检：约束，制止；发：发放。）12.4,11.7

9.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。（衣：穿）11.4

三、作品阅读分析

1.文体：对话形式展开的议论文。

小结：以对话方式展开的文章：《寡人之于国也》《秋水》《前赤壁赋》《如何避免愚蠢的见识》

2.主旨:阐述了孟子的王道理想，体现了孟子以民为本的治国思想。揭示了战国时代的社会不平和阶级对立。

中心论点：阐述“以民为本”的王道思想（核心：以民为本）

3.结构特点:以“民不力口多”和如何“使民加多”为线索展开论说（两个论题）。

例题：《寡人之于国也》的论说线索是（）

A.小恩小惠不是王道B.民何以才能够加多

C.实行王道的根本措施D.实行王道的正确态度

贯穿《寡人之于国也》始终的论题是（）A.民何以才能加多B.小恩小惠不是王道C.实行王道的根本措施D.实行王道的

正确态度09.10

4、具体内容：1）初步措施（实行王道的标志）：使民“养生丧死无憾”（发展农业、渔业、林业生产）

2）根本措施：（1）五亩之宅，树之以桑；（划分宅基）；

（2）鸡豚狗彘之畜，无失其时；（发展家畜殖）；

（3）百亩之田，勿夺其时；（重视农耕）；

（4）谨庠序之教（注重教育）。

3）正确态度：王无罪岁（主旨：强调治理国家要检讨主观原因，不要推卸责任）

5.说理特点：（1）说理艺术：抑扬兼施、循循善诱。

（2）善用比喻（善于类比）指出文中的比喻，说明其比喻意义，理解孟子散文善用类比说理的特点。

?A.“以五十步笑百步”说明梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别。

?B.人死则曰“非我也岁也”。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也,兵也。”揭露统治者把“涂有饿草”归罪于

年成好的观点。

小结：善用比喻说理的文章：《寡人之于国也》《秋水》《论毅力》《吃饭》

6.论证方法：（1）类比论证：“五十步笑百步”；“刺人而杀之曰：'非我也，兵也

（2）对比论证：“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发”08.4；08.7

（3）主要论证方法：归纳法（4）演绎法、例证法

7.认知文中的排比句，说明其表达作用——增强了文章的雄辩气势

8.成语：五十步笑百步

秋水出处《庄子》外篇。

一、作者简介

1.庄子，是老子后道家的主要代表，称“老庄”。

2.主张：主张：顺应自然，提倡无为而无不为。他承认事物的相对性，但又否认客观事物的差别。批判“窃钩者诛，窃国

者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉”的黑暗现实，揭露统治阶级的残暴和虚伪。蔑视富贵利禄，拒绝和统治阶级合作。

例题：先秦诸子中，激烈抨击“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的黑暗现实的是（）A、孔子B、孟子C、

庄子D、荀子

3.散文特点：想象丰富、笔调恣肆，词藻魂丽，多采用寓言形式，富有浪漫色彩。

二、疑难词句

1.秋水时至，百川灌河（时：按季节）11.10

2.东面而望，不见水端。（东面：面朝东；东：动词，向东）

3.望洋向若而叹。（望洋：仰视的样子）

4.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。（少：小看，以……为少，动词；轻：轻视，以……为轻，动词）

5.尾闾泄之，不知何时已而不虚。（己：停止；虚：虚空）11.4

6.而吾未尝以此自多者。（以：因为；自多：自夸；多：自负）

7.闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（听到各种道理，以为没有人比得上自己，这就是说的我呀。）

8.今我睹子之难穷也，……吾长见笑于大方之家。（现在我看你难以穷尽……我将永远被明白大道理的人耻笑）11.7

9.不似尔向之自多于水乎？（不是像你刚才那样自夸水势的浩大吗？）

10.拘于虚也。（虚：居住的地方）

11.仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。（任士：指以天下为己任的贤能人士）12.4

三、作品阅读分析

1.文体特色：以寓言方式说理（作者虚构了河伯和海若两个神话人物）、以对话方式展开的议论文。

小结：善用寓言说理的文章：《秋水》《种树郭橐驼传》

2.中心论点：“宇宙无限，人的认识有限

小结：《秋水》《容忍与自由》《我的世界观》《如何避免愚蠢的见识》

3.分论点：人的认识要受到空间、时间、后天教育的限制。

例：在《秋水》中起到深化中心论点作用的分论点有（）

A.人的认识会受到时间的限制B.宇宙无限，人的认识有限C.人的认识会受到空间的限制

D.人的认识会受到后天教育的限制E.儒家思想是有限的

4.论证方法：类比论证（善于类比）；归纳法；例证法；演绎法：对比法

A.为了阐发宇宙无限而人的认识有限，列举“四海之在天地”“中国之在海内”“人卒九州”等等事物，用的是归纳法。

B.“野空之在大海”“梯米之在大仓”用的是类比法。

C.演绎法：大前提是无限的宇宙中的人的认识十分有限；小前提是孔孟是人，所以说孔孟之道是既少又轻。

D.庄子用五帝、三王、仁人、任士、伯夷、仲尼来证明人的认识是有限的，用的是例证法。

E.例题：下列《秋水》中的论据，通过对比法来证明人的认识有限的有（BC）

A.井蛙不可以语于海者，拘于虚也B.吾在天地之间，犹小石小木之在大山也

C.号物之数谓之万，人处一焉D.五帝之所连，三王之所争E.伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博（08,10）

5.说理特点：善于将抽象的哲理化为具体的形象。

（1）善于通过寓言故事说理。（整体构思特点：虚构寓言故事）

（2）文章开头采用景物描写。（以具体景物的比照来隐喻河伯和海若在思想上的不同认识境界，形象的渲染了主旨。）

例题：《秋水》开头部分有一段对河水和海景的描写，其主要寓意是C、为河伯改变态度作铺垫D、比照两种不同认识

境界

（3）善于援譬设喻（善用比喻或者善于类比）。所用比喻连类而及，层见叠出。

例题：在《秋水》中，庄子用“井蛙不可以语于海者”作比喻来说明（）D.人的认识受空间限制

6.修辞：比喻、排比与反诘手法的运用。

（1）井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。（也是排比句）

（2）吾在天地之间，尤小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多？（也是反诘句）

（3）计四海之在天地之间，不似磐空之在大泽乎？（也是反诘句）

（4）计中国之在海内，不似梯米之在大仓乎？（也是反诘句）

（5）此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？（也是反诘句）

7.成语：

例题：下列成语中，从庄子的《秋水》一文中引申出来的有（B、望洋兴叹E、井底之蛙（09.7）

阅读庄子《秋水》中的一段文字（07.4）

计四海之在天地之间也，不似磐空之在大泽乎?计中国之在海内，不似梯米之在大仓乎?号物之数谓之万，人处一焉;

人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？

请回答：A.庄子用这段话来说明什么道理？宇宙无限，人的认识有限

B.这里运用了哪几种论证方法？例证法、类比法

C.这里采用了哪几种修辞手法？反诘、比喻

阅读《秋水》中的一段文字，回答问题五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，

仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？

A.庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么？宇宙无限，人的认识有限

B.这里运用了哪两种论证方法？例证法、演泽法

C.这里采用了哪些修辞手法？（09.10）排比、反诘、对偶

五代史伶官传序

一、作者简介

《五代史》：是唐王朝灭亡之后，宋王朝建立之前的五个朝代的连续更迭：梁、唐、晋、汉、周。《五代史》就是记录这五

个朝代更迭的历史。

作者：欧阳修，北宋著名文学家，诗文革新运动的领袖。主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”，反对追求形式

上的靡丽文风。

教材中提到的其他居士：东坡居士（苏轼，宋）、青莲居士（李白，唐）、香山居士（白居易，唐）、莲蓬居士（李

煜，五代）、易安居士（李清照，宋）

例：下列文章作者属于宋代的有（）（07.7）

A.《种树郭橐驼传》B.《赵武灵王胡服骑射》C.《五代史伶官传序》D.《马伶传》E.《西湖七月半》

二、疑难词句

1.与尔三矢，尔其无忘乃父之志。与：给；其：语气副词，表命令。

2.方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉。

（当他用绳索把燕王父子捆绑起来，用匣子放入梁朝君臣的首级，送进太庙，把箭还给先王，把成功的喜讯向他报告时，

他的气概盛大，可说是够豪壮的。）

3.一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也。

（•个军人在夜间一声呼喊，叛乱者四处响应，庄宗仓皇从东门逃出，没等见到叛贼，士卒就逃散，君臣面面相视，不知

逃到哪里，以至于剪断头发，对天盟誓，泪流满面，沾湿衣襟，是何等衰败的景象。）

4.举天下之豪杰，莫能与之争。举：全部，所有的。

5.智勇多困于所溺。溺：沉溺的人或事情。

三、作品阅读分析1.文体：是“伶官传”前的序文。从内容上看是一篇史论。

2.中心论点：“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！”（国家盛衰、事业的成败关键在人事，在执政者的思想）

例题：1.在《五代史伶官传序》中，欧阳修仁为国家的盛衰、事业的成败，主要取决于（）

A.上天的命运B.人事C.人才D.伶官

2.《五代史伶官传序》的中心论点是（）

A.盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉B.满招损，谦得益C.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身D.祸患常积于忽微，智勇多困

于所溺（07.10）（08.1）

分论点：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的兴亡之道。

具体论断：扼要提出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的具体论断，深化论点。

例题：《五代史伶官传序》中，告诫人们要居安思危的警戒性语句是

A.祸患常积于忽微，智勇多困于所溺B.满招损，谦得益

C.有毅力者成，反是者败D.忧劳可以亡国，逸豫可以亡身

3.认知文中的历史事实论据和理论论据o

事实论据—庄宗得天下的历史事实和庄宗失天下的历史事实。（主要论据）

理论论据——“满招损，谦得益”、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”

例题：《五代史伶官传序》中阐述“盛衰之理”所用的史实论据是（）

A.唐玄宗前盛后衰的历史B.李煜亡国的史实C后唐庄宗盛衰的史实D陈叔宝荒淫误国的历史

4、论证方法：（1）主要论证方法：对比论证、例证法（2）演绎法

例：《五代史伶官传序》所运用的主要论证方法（）

A.演绎法和例证法B.例证法和对比法C.对比法和类比法D.类比法和例证法（07.4）

5、表现方法：（1）全文通过对比进行说理。（说理特点）

小结：主要通过对比表现主旨的文章：《五代史伶官传序》《论毅力》《就任北京大学校长之演说》《香市》《西湖七月

半》《苦恼》

（2）欲抑先扬手法。

论毅力

一、作者简介

作者：梁启超，是中国近代思想的一个主要代表人物，最早用资历产阶级史学观点和方法来研究中国历史，也是最早高

度评价和极力提倡小说创作的人。主要著述有《饮冰室合集》。与康有为合称“康梁”写作背景：“百日维新”1898

年失败后不久

例题：近代高度评价和极力提倡小说创作的人是A.梁启超B.胡适C.康有为D.鲁迅

二、疑难词句

1.而顺逆两境又常相间以迭乘。迭乘：交替呈现。2.及骤尝焉而阻力猝来。猝：突然。

3.又以为我蹇于遭逢。蹇：引申为艰难。4.常相参伍。参伍：交相错杂。5.成败之数。数：规律。

三、作品阅读分析

1.中心论点：有毅力者成，反是者败。

核心观点：强调只有毅力至强者方能取得事业的最终成功（主旨）。

例题（1）梁启超《论毅力》一文强调的中心旨意是（）

（2）下列《论毅力》中的论据，强调只有毅力至强方能取得事业成功的有（ABCDE）

A.罗列五种人的五种态度和结果B.“操舟”中的四种情况比较C.“为山”之喻中的“未成一簧，止”

D.“平地”之喻中的“虽复一簧，进”E.“掘井”中的“不及泉”而“弃”

3.论证方法：（1）主要论证方法：对比论证成和败、强和弱、“我”（旁观者）和“彼”（毅力至强之人（成功

者）

（2）类比论证（善于类比：四个比喻一善用比喻）（“操舟，'、“为山”、“平地”、“掘井”）

4.说理特点：通篇正反对比进行说理。

5.修辞：层递：（1）“五种人”；（2）“操舟”之喻中“我”的几种情况。——说明只有具备至强的毅力，方能取得事业的最

终成功。

例题（1）“我则或一日而反焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉”所用的修辞手法是（）

比喻：（1）“操舟”之喻；（2）孔子“造山”与“平地”之喻；（3）孟子的“掘井”之喻

6.理论论据（名人名言）：最后一段引用孔子和孟子的话。

7.成语:功亏一簧

就任北京大学校长之演说

一、作者简介:蔡元培，现代教育家。1917年任北京大学校长，提倡“学术自由”，主张“兼容并包”。

二、作品阅读分析

1.文体：演说辞

2.理解三大教育思想，指出其针对性。

一日抱定宗旨：大学的性质：研究高深学问。办学理念：精神独立、学术自由的理念。

针对的现实问题：求学为升官发财论证方法：对比法

二日砥砺德行。：办学思想：以德治校针对的不良风气：“德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世”

论证方法：对比法

三日敬爱师友。对中国传统礼仪的继承和发展。

?例题:在《就任北京大学校长之演说》中所阐释的蔡元培的教育思想的主要内容有（）

A.抱定宗旨B.砥砺德行C.敬爱师友D.修行道德E.完善人格

《就任北京大学校长之演说》中，提倡“砥砺德行”时所针对的不良风气是。（09.10）

3.主要论证方法：对比论证方法

例：《就任北京大学校长之演说》既肯定大学的宗旨是“研究高深学问”，又批评“求学为做官发财”的腐败风气，这种论

证方法是（）A.演绎法B.例证法C.类比法D.对比法（08.1）

4.写作特点：

（1）体会演说有破有立、观点鲜明的特点。

（2）演说风格：情理并重、恳切告诫、既以理服人、又以情动人。

（3）语言特点：亦文亦白，言简意赅。

例题：《就任北京大学校长之演说》的主要特点有

A.以驳论为主B.有破有立C.以抒情为主D.情理并重E.语言亦文亦白

容忍与自由

-、作者简介胡适，现代著名诗人、文史学者、思想家。以倡导“五四”文学革命著闻于世。著有诗集《尝试集》第一本

白话诗集。

二、作品阅读分析

1.中心论点：没有容忍，就没有自由。精神内核：和而不同

例：1）《容忍与自由》的中心论点是（）

A.年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要B.没有容忍，就没有自由C.喜同恶异是不容忍的根源D.必为吾辈所主张者为绝

对之是”是错误态度（0&7）

2）《容忍与自由》所体现的基本社会理念是（）A.一分为二B.和而不同C.言论自由D.党同伐异（08.10）

2.分论点：（1）“年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要”，指出容忍是一切自由的根本。

（2）“人类的习惯是喜同而恶异”是不能容忍的心理根源。

例题：在《容忍与自由》一文中，高尔文之所以活活烧死塞维图斯的基本原因是（）

A.树立自己的威信B.塞维图斯不听命于他C.厌恶塞维图斯D.深信自己不会错

（3）“必为吾辈所主张者为绝对之是”是不正确的，“绝对之是”是根本不存在的。

例题：《容忍与自由》中认为“绝对之是”不存在的根本原因是（）

A.喜同恶异的习惯心理B.年轻气盛的偏激情绪C.党同伐异的政治规律D.宇宙无限，人的认识有限

4、论证方法：归纳法、例证法。

A.从作者年少时援引《王制》专制律条痛骂《西游记》和《封神榜》的故事归纳出“容忍是一切自由的根本”这一普

遍观点。（归纳法、例证法）

B.宗教史上高尔文（加尔文）活活烧死塞维图斯等科学家。

C.提倡白话文时陈独秀“必以吾辈所主张者为绝对之是”，“不容反对者有讨论之余地”。（例证法）

小结：主要运用例证法的文章：《容忍与自由》《咬文嚼字》《如何避免愚蠢的见识》《五代史伶官传序》

例如：下列议论文，主要运用例证法说理的是()

A.《容忍与自由》B.《咬文嚼字》C.《吃饭》D.《我的世界观》E.《如何避免愚蠢的见识》(09.4)

5.认知文中的主要事实论据，说明其所证明的论点。

分论点：(1)“年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要”，指出容忍是一切自由的根本。

事实论据：作者年少时援引《王制》专制律条痛骂《西游记》、《封神榜》

(2)指出“人类的习惯是喜同而恶异”，是容忍难以实行的心理根源。

事实论据：宗教史上高尔文活活烧死赛维图斯等科学家。

(3)“必以吾辈所主张者为绝对之是”的态度是极其错误的，强调“绝对之是”根本不存在。

事实论据：提倡白话文时陈独秀“不容反对者有讨论之余地”

6.说理风格：(1)从自己的经验教训说起、坦诚的进行自我反思和批判.

(2)言之有物，明白清楚的大家风范。

例：下列文章中，从自身经验谈起，坦诚进行自我反思的是()

A.《就任北京大学校长之演说》B.《容忍与自由》C.《咬文嚼字》D.《吃饭》

小结：以自身经验为论据的文章：《容忍与自由》《如何避免愚蠢的见识》

咬文嚼字

一、作者简介：朱光潜，我国现当代著名的美学家和文艺理论家。代表作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《西方美学史》。

二、作品阅读分析

文体：这是一篇文艺专论。

1.中心论点：“无论阅读或写作，必须有一字不肯放松的谨严”。

2.把握论据类型、所证明的观点、所体现的论证方法：

(1)事实论据及其所证明的观点，理解本文所擅长的归纳论证方法。

事实论据：郭沫若改台词；《史记》李广射虎；“推敲”的典故；“烟”；苏东坡《惠山烹小龙团茶》三四句；套语滥调。

例题《咬文嚼字》的作者以“独携天上小团月，来试人间第二泉”为例，是为了说明()

A.文字的运用决不可粗枝大叶B.斟酌文字实际上就是调整思想感情C.文学的文字更注重联想意义D.文字的运用一定

要有创造精神

(2)认知文中的理论论据及其所证明的“反对陈词滥调，提倡创新”的观点，理解所运用的演绎论证方法。

理论论据：套板反映；韩愈“惟陈言之务去”的文学主张——反对陈词滥调，提倡创新。

论证方法：演绎法

例题(1)《咬文嚼字》中，运用心理学的“套板反应”原理所说明的道理是。

A.文字的运用决不可粗枝大叶B.斟酌文字实际上就是调整思想感情C.文学的文字更注重联想意义D.文字的运用一定要

有创造精神

3.论证方法：A.归纳法：从古人诗词创作中喜用“陈词滥调”——美人都是“柳桃面”“王婿西施”，才子都是“学富五车

才高八斗”等具体实例，从而归纳出“套板反应”这一原理。

B.演绎法:在论证语言贵在创新时用的是演绎法。从“套板反应”这一普遍原理，得出“语言文字和思想情感要创新”的

个别结论。

C.类比法：联想意义的误用与喜欢走熟路之间的类比。

吃饭出处《写在人生边上》。

一、作者简介:钱钟书，中国现代著名学者、小说家。作品：长篇小说《围城》，短篇小说集《人?兽?鬼》，散文集《写在人

生边上》，学术著作《谈艺录》、《管锥篇》。小说、散文特点：具有机智隽永的独特风格。

二、作品阅读分析

1.总论点：揭示、嘲讽隐藏在“吃饭”背后的名实背离、相互掩饰的人情世态。

哲理性结论：”名义上最主要的东西，其实往往是附属品”。

例题：《吃饭》所揭示的社会丑恶现象的共同规律是()A.名实错位B.名实相符C.和而不同D.摩擦冲突

“最巧妙的政治家知道怎样来敷衍民众，把自己的野心装点成民众的意志和福利”，这里所揭示的社会现象的实质是()

A.名实不符，相互掩饰B.多元相济，和而不同C.主从错位，本末倒置D.二元对立，执两用中

2.认知本文阐发的“和五味以调口”的传统思想，倡导多元“相成相济”的和而不同的社会理念。

3.论证方法：主要论证方法：类比论证方法

（1）善于联想：相似性联想（2）巧设比喻（善用比喻的说理特点）

主要通过类比说理的文章：《吃饭》《种树郭橐驼传》

4.写作特点：（1）善于联想：认知文中将吃饭、艺术、政治连类而发的地方，体会本文善于联想的特点。

（2）巧设比喻是本文最显著的艺术特点。

例：下面属于比喻修辞的句子有（）A.吃饭有时很像结婚B.一碗好菜仿佛一支乐曲C.舌头捡精拣肥D.做宰相比

为“和羹调鼎”E.治国如烹小鲜

“吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。”这里所运用的论证方法是（）

A.演绎法B.例证法C.对比法D.类比法

（3）广征博引、理趣横生。

作者的个性特征：任性而发、洒脱自然

我的世界观

一、作者简介：爱因斯坦，20世纪最伟大的科学家，1921年获得诺贝尔物理学奖。

文体：是一篇演讲词

二、作品阅读分析

1.主要内容：主要阐述了作者的人生观、政治思想和"宗教感情”。

（1）人生基本理念：“人是为别人而生存的”——对他人劳动的尊重，对简朴生活方式的认同，对别人的足够宽容：叔本

华的名言

例题：叔本华说：“人虽然能够做他想做的，但不能要他所想要的。”爱因斯坦从这两句话中得到的主要启发是

A.安慰B.宽容C.责任感D.幽默感

在《我的世界观》中，爱因斯坦引用叔本华的话来说明对人对己都要宽容的人生道理，这在论证方法上叫做

（）

A.反证法B.演绎法C.归纳法D.比较法

（2）政治理想：民主主义——注重个人价值

（3）宗教感情：指的是“全神贯注于客观世界”“奥秘”的虔诚心态，是对“最深奥的理性和最灿烂的美”的追求和坚守,

而绝不是相信有万能的上帝和死后灵魂的存在。

人文精神内涵：作者的“宗教感情”是基于“宇宙无限、人的认识有限”理念的献身精神

2.主要特色：思想深远而言语朴实，见解独到而态度谦逊，坦率自然而真情涌动。

如何避免愚蠢的见识

一、作者简介：罗素，英国哲学家、数学家、逻辑学家。1950年获诺贝尔文学奖。在教育上，主张自由教育，认为教育的

基本目的应该是培养“活力、勇气、敏感、智慧”四种品质。

文体特点：本文是一篇既严谨又通俗的说理文章。通过“我”与“你”的“对话”方式展开说理。

二、作品阅读分析

1.产生愚蠢见识的主要原因：自以为是和自高自大

例题：亚里士多德认为妇女的牙齿数目比男人少，造成这一错误的根源是（）A.自以为是B.自我中心主义C.狂妄自

大D.人类中心主义

2.避免愚蠢见识的基本方法：坚持科学认知态度和善于听取不同意见

3.避免愚蠢见识的根本方法：树立“宇宙无限、人的认识有限”这一基本理念。

例：罗素认为，避免愚蠢见识的途径有（）

A.坚持科学的认知态度B.善于听取不同意见C.努力提高论辩的本领D.克服狂妄自大的心态E.树立认识有限的观念（09.1）

4.论证方法：主要论证：例证法。指出文中的事实论据及其所证明的论点。（归纳法）

本文主要采取归纳法进行论证。从避免愚蠢见识的三个方法，最后归纳出结论——我们如何少犯错误，属于归纳法中的例

证法。在行文中，也是采取用例子说明问题的方法。

5.说理特点：（1）“我”与“你”的“对话”口吻展开说理。（2）虚拟、假设句的使用。

例题：在《如何避免愚蠢的见识》中，采用了大量“如果”、“也许”、“说不定”等虚拟语，最能体现出（）

A.作者的口头语B.作者谨慎的作风与谦和态度C.表现出作者丰富的想象力D.产生亲切、贴切的效果

小结：涉及“宇宙无限而人的认识有限”观点的四篇文章：《秋水》、《容忍与自由、《如何避免愚蠢的见识》、《我的世

界观》

议论文的阅读与写作议论文的三要素：论点、论据、论证

要掌握并灵活运用“叙述”“描写”“抒情”“议论”及修辞方法

（1）叙述（2）描写（3）抒情（4）议论

边记叙边议论（夹叙夹议）：《都江堰》

叙述结束后再议论（叙后议论）：《纪念傅雷》

冯谖客孟尝君出处：《战国策?齐策》

一、作家作品1.《战国策》，是一部侧重记言的国别体杂史，是我国一部优秀的散文集。西汉后期刘向编定成书，并命名。

2.成语“狡兔三窟”出自本文。

小结：教材中提到的史书的体例：《战国策》：国别体；《史记》：纪传体；《资治通鉴》：编年体通史。

二、疑难字句

1.左右以为君贱之，食以草具。左右认为孟尝君看不起他，就给他吃很差的饭。

2.左右曰："乃歌夫长锲归来者也。”这就是那个唱长铁回去吧的人。

3.窃以为君市义。我私下认为是为你买了义。

4.孟尝君曰：“食之，比门下之客。”食物与门下其他客人一样。

5.于是乘其车，揭其剑，过其友。揭：高举；过：拜访。

6.孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。怪：奇怪；衣冠：穿好衣服。

7.以何市而反？买了什么东西回来？

8.先生所为文市义者，乃今日见之。市义者：买的义；乃：才。

三、作品阅读分析

1.人物形象主要人物冯谖：不甘人后、报效知己、深谋远虑。

次要人物孟尝君：宽容大度、礼贤下士、目光短浅

例题：《冯谖客孟尝君》中体现的孟尝君的基本性格有（ABC）A.礼贤下士B.宽容大度C.目光短浅D.精明强

干E.深谋远虑

人物刻画方法（1）刻画冯谖主要采用欲扬先抑、层层深入的方法。

（2）刻画孟尝君主要采用了对照（对比反衬）。

（3）善于通过行动和对话刻画人物性格。

（4）侧面烘托（“左右”对冯谖）

2.具体情节：冯谖弹铁而歌（意图：藏才不露，试探孟尝君是否真正好客。）

营造三窟：焚券市义（以民为本思想的体现）西游于梁、立庙于薛

3.整体构思特点：一波三折，引人入胜。

例题：《冯谖客孟尝君》一文最鲜明的叙事特点是（）A.一波三折B.简明扼要C.具体生动D.完整详尽

垓下之围

一、文学知识

1、作者：司马迁，西汉著名的史学家、文学家、思想家。

2、《史记》是我国第一部纪传体通史。鲁迅评曰：“史家之绝唱，无韵之《离骚》」

3、文体：人物传记。

4、成语：四而楚歌、霸王别姬、羞见江东父老

二、阅读分析

1.司马迁对项羽的评价：司马迁不以成败论英雄，在对项羽盖棺定论时，既肯定了项羽起兵灭秦的重大历史功绩，又批评

「他缺乏政治远见、专持武力以经营天下的致命错误。

2.人物形象：塑造了一个个性特点十分鲜明的悲剧英雄形象——项羽。

3.三个场面：

场面'：四面楚歌中霸王别姬，慷慨悲歌的场面-表现了英雄多情而无可奈何的心境，同时暗示出项羽不善用人、众

叛亲离的困境。（场面描写本文最大的特点）

场面二：东城“快战”中连斩数将，说到做到的场面——展露了项羽勇猛无比的英姿，同时也表现出他爱逞匹夫之勇、不

理解自己失败原因的悲剧性。

场面三：因愧见江东父老而自刎乌江，宁死不辱的场面——揭示了项羽内心世界中知耻重义的一面，同时也表现出他走投

无路、只能以死了之的英雄末路心情。

小结：教材中以场面描写著称的篇目：《垓下之围》、《马伶传》、《西湖七月半》、《香市》、《蚂蚁大战》

4.课文最后一段评议，总结的项羽失败的原因:1）放逐义帝，众叛亲离；2）奋其智而不师古;3）专持无力以经营天下；4）

身死东城，尚不觉悟，迷信天命；5）缺乏政治远见

小结：最后部分进行评议的课文：《垓下之围》、《马伶传》、《纪念傅雷》、《婴宁》、《麦琪的礼物》。

5.侧面描写：第一个场面中“左右皆泣，莫能仰视”；乌江亭长;吕马童

6.五个细节描写：

I）"虞兮虞兮”的悲歌——霸王别姬的典型情节。表现了英雄多情而又无可奈何的心境，同时喑示出项羽不善用人、众叛

亲离的困境。

2）“天之亡我”的悲叹——充分表现出项羽“身死东城，尚不觉悟”的悲剧性。

3）“瞋目而叱”，吓退汉将杨喜数里——在失败关口仍见出项羽的英武气势。

4）宝马赠与乌江亭长——既是对亭长好意的报答，又是对战马的爱怜深情。

5）乌江自刎，对吕马童说“吾为若德”——表现出对敌人的鄙视和视死如归的精神。

作用：这些有血有肉的细节描写，使人物性格鲜明突出，情致丰赡，艺术效果显著。

张中丞传后叙

一、文学知识

作者：韩愈，自称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者和领袖（地位），与柳宗元并称“韩柳”。“唐宋八大家”之首，苏轼称

其“文起八代之衰”。

小结：教材提到的唐宋八大家：唐：韩愈、柳宗元；宋：欧阳修、苏轼

二、疑难词句

1.以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。就虏：被俘；辞服：说了屈服的话。

2.观者见其然，从而尤之。尤：责备。

3.以千百就尽之卒，战百万日滋之师。就尽：就要覆灭；日滋：■天天增加。

4.具食与乐，延霁云坐。具：备办；延：请。

5.巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。颜色：脸色；阳阳：安祥的样子。

6.虽愚人亦能数口而知死处矣。即使是很笨的人也能计算时口而且知道死期快到了。

7.二公之贤，其讲之精矣。精：精密，周到。

三、阅读分析

1.主要人物：

?张巡：博闻强记，从容镇定，视死如归—补叙轶事（细节描写、肖像、行为、语言描写、）

?许远：以大局为重，为国让贤，宽厚谦和——在驳斥谬论中补叙事迹

?南霁云：嫉恶如仇，忠贞刚烈——细节描写（拔刀断指、抽矢射塔：行为描写；不忍独食、以矢明志：语言描写）

2.人物描写：认知文中的相互映衬和侧面烘托手法，说明其表达作用。

3.写作特点：议论与叙事紧密结合：前半部分侧重议论，后半部分侧重叙事。

4.理解为许远辨诬的驳论着眼点和论证方法。

驳论着眼点：

?驳斥论点——许远畏死而辞服于贼论据：事实论据论证方法：归纳法

?驳斥论据——城之陷，自远所分始论据类型：事实论据（日常事理论据），用人之将死和引绳而绝作比喻，说明城

陷时也必然有一个地方先被攻破。论证方法：类比论证

?驳斥论点——“责二公以死守”论证方法：对比论证

驳论层次：（1）肯定张巡、许远“守一城，捍天下”的历史功绩。（2）揭露逃跑者和坐视不管者的卑鄙行径。（3）抨击

自比于逆乱的行为。

种树郭橐驼传

一、文学知识作者：柳宗元，世称柳河东，柳柳州。与韩愈齐名，同为古文运动的倡导者，同为“唐宋八大家”

之一，故并称“韩柳”。

文体：是一篇借为人物立传的形式生发议论的寓言性传记文。

二、疑难词句

1.驼业种树。业：以..为业。

2.且硕茂、早实以蕃。硕茂：高大茂盛；实：结果实；蕃：多。

3.橐驼非能使木寿且孳也。寿：活得长久：孳：繁殖得多。

4.能顺木之天，以致其性焉尔。天：自然规律：致：使获得，让……自然发展；性：树木的本性。

5.甚者爪其肤以验其生枯。爪：用手指去抓；肤；树皮。

6.字而幼孩，遂而鸡豚。字：养育；遂：喂养好，使动用法。而，通尔，你们。

7.其苻也若子，其置也若弃。（在移栽它时，像爱护自己的子女，栽完后，不再管它，就像弃掉一般。）

8.故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。（所以我是不妨害它的生长罢了，并不

是有什么办法能使它高大茂盛；我只是不抑制损伤他的果实罢了，并不是有什么办法能使它的果实结的又早又多。）

9.然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。（可是，我住在乡里，看见当官的喜欢繁琐地发布命令，好像

是很爱百姓，结果因此给人民带来祸患。）

10.故病且怠。病：困苦；怠：疲劳。

三、学习要点与难点

1.识记这是一篇借为人物立传的形式发表议论的寓言性传记文。

2.掌握本文整体上的类比说理方法。

在说理上，从整体上采用“种树”与“治民”类比的方法。

从种树与治民的指导思想看，种树要“顺木之天，以致其性”，治民要“蕃吾生而安吾性”，形成类比；

在实际种树的方法，“其前也若子，其置也若弃“，与治民要让百姓休养生息相类比；

在结果上，种树“虽曰爱之，其实害之，虽曰忧之，其实仇之"，治民“若甚怜焉，而卒以祸”相类比。

3.掌握本文对比的手法。以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比。

4.详略得当的剪裁方法。

四、重点段落简析

文章第三段中间“橐驼非能使木寿且孳也……故不我若也」

1.划分层次。

第一层，由开始到''非有能早而蕃之也”。写郭橐驼善种树的做法和原因；

第二层，从“他植者则不然”到“故不我若也写他植者不善种树的做法和原因。

2.郭橐驼善种树的原因：能顺木之天，以致其性焉尔。

3.运用的是对比手法。他植者不善种树的做法和原因是：一，态度马虎；二，“爱之太殷，忧之太勤”。

赵武灵王胡服骑射

一、文学知识作者：司马光，北宋著名史学家。

出处：《资治通鉴》卷三。《赵武灵王胡服骑射》最早见于《战国策》，后《史记》也有记载。司马光在《资治通鉴》中作

了简练的描述，突出了它的历史意义。

例题：《赵武灵王胡服骑射》这一历史事件发生的时代是（）A.春秋B.战国C.西汉D.东汉

下列历史事件，发生在战国时期的有（ABE）

A.孟子劝梁惠王实行王道B.冯谖为孟尝君营就三窟C.在四面楚歌中霸王别姬D.张巡、许远死守睢阳城E.赵

武灵王推行胡胡服骑射

二、学习重点与难点

1.赵武灵王推行胡服骑射成功的原因。

（1）耐心说服，循循善诱，不强行推行；

（2）以朝中重臣，自己的叔叔作为突破口，抓住关键，重点突破，起到典型带动的作用；

（3）亲自上门做说服工作，把说服工作做到家

（4）说服的角度很有说服力，以理服人：即将国家利益放在首位。

2.赵武灵王如何说服的公子成。

（1）先派人去说服公子成，作为朝廷的重臣对推行胡服骑射的重要性“从政先信于贵”。

（2）亲自上.门说服，重点从胡服骑射对于赵国“已备四境之难，报中山之怨”，从对国家有利的角度说服公子成。

3.本文主要通过对话方式说理，刻画人物。

4.赵武灵王推行胡服骑射的历史意义。

（1）推动了整个中原骑射的发展，标志我国由车战时代进入了“骑射”时代，在中国军事史上是一个划时代的大事件。

（2）胡服骑射，大大有利于各地区之间的联系，促进经济文化交流，民族日趋融合。

（3）赵武灵王的改革，在促进我国古代思想文化改革上起了积极的推动作用。

三、重点段落分析1.这段话是赵武灵王亲自上门对公子成说的话。

2.实行胡服骑射对于赵国的益处是：欲以备四境之难，报中山之怨。

3.这段话体现了赵武灵王循循善诱，以理服人的说理风格。

前赤壁赋

一、文学知识

作者：苏轼，号东坡居士。与父苏洵，弟苏辙合称“三苏”，都是“唐宋八大家”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。

文体特色：文赋，继承了赋体主客对话的形式特征。

二、阅读分析

1.体会作者适意自然的人生哲学，表现了作者身处逆境仍适意自然、热爱生活的积极乐观的人生态度。

2.主客对话的实质反映了作者思想矛盾的两个对立面：

政治失意的苦闷（客来代表）一作者思想中消极的一面；

乐观旷达的情怀（主来抒发）一作者思想中积极的一面

例题：《前赤壁赋》中，苏轼用来解脱精神苦闷的哲理是（C）

A.“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”B.清风、明月“取之无禁，用之不竭”

C.事物具有“变”与“不变”的两重性D.“登仙”、“长终”都是不可能的

4.线索：作者感情的变化“乐——悲——喜”

例题：苏轼《前赤壁赋》行文的内在线索是（）A.时间的推移B.想象的展开C.事理的逻辑D.感情的变化

5.最基本的表现手法：主客对话，抑客伸主。

6.指出文中描绘明月、清风、江水的写景句，说明写景、抒情、说理融为一体的特点。

7.从不同角度描写箫声，比喻生动形象。

8.形式特点：骈句与散句交错使用，用韵时疏时密

9.修辞手法：对偶、比喻、拟人、夸张

四、重点段落分析

（-）“苏子曰：客亦知夫水与月乎？……而吾与子之所共适

1.分析此段的思想内容。苏轼借水与月的景物阐述了“变”与“不变”的道理。

2.“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”表现作者随遇而安的思想。

3.采取的表现手法是写景、抒情、议论相结合。

（二）“况吾与子渔樵于江渚之上，……托遗响于悲风。”

1.“吾”“子”各代表：“子”代表作者乐观旷达的胸怀；“吾”代表作者政治失意的苦闷。

2.这段话的意思；人生短暂，生命无常的消极人生态度。为后文倡导乐观旷达的人生态度设置靶标

3.描写的景物有：江水，清风，明月。

先妣事略

-、文学知识

1.作者：归有光（1506-1571）明代著名散文家。所作散文长于记事抒情，以简洁的语言写人叙事，寄托自己的感情。著

有《震川先生集》。

小结：课本中的三位明代作家：归有光、侯方域、张岱

2.文体：追忆亡母的一篇记叙文。

二、学习重点与难点

1.作者情感：本文是合作者追忆亡母的一篇记叙文，蕴含着对母亲的悼念之情：（1）悲伤母亲短暂而艰辛的一生。（2）歌

颂母亲朴实而崇高的品德（母亲性格：勤劳、俭朴、待人厚道、严以教子）。

2.细节描写（作用：刻画了母亲形象，于细微之处见精神。白描手法）

3.记叙了外祖父家的殷实家境的作用：衬托母亲的高尚品德，虽出身富贵之家，但贵而不娇，待人和气，勤俭持家，善待

奴婢。

4.主要艺术魅力：作者不动声色而使读者深受感动。

5.叙事特点：文字简洁省净，情感含蕴多藏，寄深味于平易质朴之中。

例题：《先妣事略》在写作上的主要优长有（）

A.多用日常生活中的细节，来刻画母亲形象B.叙事简洁明了，文字质朴省净C.抒情不动声色，情感含蕴多

藏

D.描写具体生动，常用比喻、夸张手法E.语言华丽典雅，富有书卷气

马伶传

一、文学知识：作者：候方域，明末清初著名诗文作家。文体：是一篇人物传记。

二、阅读分析

1.主题：通过马伶反败为胜的经验，给人以启示：

（1）文艺创作要获得成功，必须了解和熟悉生活，到生活中去学习；

（2）一个人要想在事业上有所成就，就必须要有吃苦耐劳、潜心钻研、精益求精的精神。（学习生活、精益求精）

2.写作意图：

（1）赞扬马伶的精神：不甘人下、学习生活、吃苦耐劳、潜心钻研、精益求精

（2）主观动机：讥刺朝中权奸。（本文讽刺了当朝宰相顾秉谦，说他是和严嵩一样的奸臣。）

下列《马伶传》的语句中，暗含讽刺当朝权奸之意的是（D）

A.其士女之间桃叶渡、游雨花台者，趾相错也B.新安贾合两部为大会C.异哉!马伶之自得师也D.见昆山犹

之见分宜也

3、人物描写：行为描写、侧面烘托

4、《马伶传》：“询其故，盖马伶耻出李伶下，己易衣遁矣人物描写法（）A.语言描写B.细节描写C.行为

描写D.肖像描写

4.说明本文的场面描写及其作用。

场面描写：马伶和李伶的第一次较量——对第二次技艺较量马伶大胜起到了很好的反衬作用，文章的主题就在这大败

于大胜中凸现了出来。

例：《马伶传》中写马伶与李伶的第一次技艺较量属于（）A.行为描写B.细节描写C.场面描写D.环境

描写

例：下列《马伶传》语句中属于场面描写的有（）（09年4）

A.梨园以技鸣者，无虑数十辈B.迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也C.盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣

D.李伶忽失声，匍匐前称弟子E.坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东

5.叙事特点：详略有度，剪裁得体。

6.关键情节：京师学艺。

7.叙述方式：倒叙。作用：使两次较量的胜负结果显示出具有戏剧性的起落变化，从而吸引读者。

例题：《马伶传》中先写马伶在第二次技艺较量中大胜，后写他以顾秉谦为师的经过，这种叙述方法是（）A.顺叙B.

倒叙C.分叙D.插叙

西湖七月半出自《陶庵梦记》。

一、文学知识

1、作者：张岱，作品特点：文学创作以小品文见长，多描写江南风土民情和过去的生活，常常与追忆往昔的繁华中流露

出对明王朝的缅怀。

2、本文是一篇游记小品文，是小品文的典范。

二、阅读分析

1.主要内容：描述了明末杭州人七月伴游西湖的盛况，以简练的文笔，重现了当时的西湖景色和世风民情。

2.中心思想：本文通过对各类游客看月情态的描摹刻画，嘲讽达官显贵附庸风雅的丑态和市井百姓赶凑热闹的俗气，标榜

文人雅士清高拔俗的情趣（主旨）。

例题：总体说来，《西湖七月半》描绘的是（A）

A.明末杭州的西湖风光、世风民习B.达官显贵的楼船歌舞、附庸风雅C.市井百姓的呼群结队、赶凑热闹D.文人雅士

的扁舟轻幌、清高拔俗

《西湖七月半》的主旨是赞美（D）A.西湖月色之美景B.西湖之风土民情C.杭州观月之盛况D.文人

赏月之清雅

3.比较五类人的游湖心态，体会作者的情感倾向。

其一,楼船萧鼓,峨冠盛筵——名为看月而实不见月者——达官贵人。

其二,名娃闺秀,携及童娈——左右盼望，身在月下而实不看月者——名门闺秀。

其三,名妓闲僧,亦船亦声歌——亦在月下，亦看月而欲人看其看月者——妓女和尚。

其四,不舟不车,不衫不慎——月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者——市井百姓。

其五,好友佳人,邀月同坐——看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者——风雅文士。

4、写作特色：（1）语言生动传神：指出文中写人的传神语句;

（2）笔调轻松随意，富有诙谐意味。

（3）善于运用不同的情景做对比。把握文中的场面描写和气氛营造。

例题：《西湖七月半》中，人物描写的特点是（C）A.精刻细描B.简练传神C.轻松调侃D.浓墨重彩

总体说来，《西湖七月半》的描写属于（D）A.景物描写B.人物描写C.事件描写D.场面描写

“杭人”游湖与“吾辈”游湖两者之间形成的关系是（C）A.铺垫B.类比C.对比D.象征

5.修辞手法：比喻、排比、拟人

“人声鼓吹，如沸如撼，如魇如咽，如聋如哑”，这里采用的修辞手法有（AD）A.比喻B.比拟C.借代D.

排比E.层递

五、段落分析:文章最后一段

1.这段话描写的内容是“吾辈”游西湖的情况。

2.采取的是对比手法，用“吾辈”游西湖的高雅对比其他人游西湖的庸俗。

秋夜

一、文学知识

1.作者：鲁迅，中国现代文学的奠基人。1918年4月，开始用鲁迅这一笔名，在《新青年》杂志发表了他的第一篇白话小

说《狂人日记》。主要作品：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》小说代表作《狂人日记》、《阿Q正传》、《祝福》。

2.文体：这是一首散文诗。最初发表于《语丝》周刊第三期，题作《野草之一?秋夜》。是鲁迅散文诗集《野草》的第一篇。

3.写作背景:北洋军阀黑暗统治下的北京。

二、阅读分析

1.主题：本文以象征的手法，借景抒情，托物言志（表现手法），揭露当时社会的黑暗，赞颂抗击黑暗、追求光明的战士（作

者思想感情），境界幽深、寓意深远，表现了作者的战斗精神和博爱胸怀。

2.抒情方法：借象征抒情、借景抒情

3.表现手法：象征（最主要的艺术表现特点：运用象征手法抒情）。

《秋夜》最主要的艺术特点是（）A.善于营造意境B.运用象征手法抒情C.长于描绘物象D.语言表达干

练老成

1）天空：是人间生灵与美好事物的虐杀者，是黑暗暴虐势力的象征。特点：冷漠、凶险而狡黠，又色厉内荏。作者情感：

既憎恨又蔑视。

2）小粉红花：在冷的夜气中，瑟缩地做梦。——意味着她们作为弱者，尽管遭到蹂蹒，但还抱有希望。是遭受蹂蹒却抱