湖南省岳阳市汨罗某中学高三语文上学期期末试卷含解析

湖南省岳阳市汨罗第四中学高三语文上学期期末试卷

含解析

一、现代文阅读（35分，共3题）

1.阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

时长短、轻量化是短视频的突出特点，它们的长度往往是以秒计数的。当下，移动互

联网的迅猛发展已成为媒体发展不容忽视的一个重要趋势，移动客户端的普及、使用成本

的不断降低，都使得移动互联网越来越受到大众的青睐。伴随着移动互联网的兴起，大众

迫切需要的是能够方便地通过移动终端获取丰富的信息，而短视频恰恰能够极大地满足受

众的这种需求。可以说，移动互联网的兴起给短视频新闻的发展创造了良好的受众基础。

当下，用户的时间越来越碎片化，这使得大众的媒介使用习惯也发生了相应的变化，

人们对碎片化时间的利用己经成为一种必然的趋势。在这样的背景下，信息采用“微小”

型的方式加以展现无疑成为一种很好的选择。

（摘编自刘倩《传统媒体短视频新闻发展探析》，《视听》2017年第10期）

材料二：

（360公司副总裁、"北京时间”联席总裁陈朝华）北京前段时间在宣传西城区的红

墙意识，找了几大央媒，也找了我们做了••些同题报道，最后中宣部包括西城区最满意的

是“北京时间”的组合报道，其中有一个短视频系列，分8分钟、5分钟、3分钟的，主

题是“春风十里不如纤墙下的你”,领导认为很好.我觉得时政主题报道用短视频来呈现

会更加“柔软”，更加有说服力。另外，短视频也让人物报道更加立体、更加有力度。我

们短视频也做得不错。我们有牌照优势，有新闻敏感，现在已经有了一些影响力。

用户在哪里我们就要到哪里去，年轻人在哪里，我们就去哪里跟他们对话，这是我们

运作时政短视频的小收获和具体操作手法。短视频让很多时政报道能“柔软”起来，短视

频接地气，确实可以挖掘很多细节，不管是人物还是故事，能够用一种新的方式来表达。

我们准备在7月份以“北京时间”为主，发起“世界是暖的短视频征集大赛”，用短

视频来弘扬社会止气、挖掘人性之关的内容，能够让更多的人去关注、生产。当然，新闻

短视频还可以再细分，时政类短视频或者新闻类短视频在市场上能够持续供给的新媒体机

构不算特别多，我们还是希望有更多的伙伴参与。

（摘编自《时政短视频如何实现新表达》，华龙网2018年6月30日）

材料三：

在短视频诞生之初，其内容还是以多样化生活片段分享为主，这也符合手机拍摄的基

本应用场景。随着行业发展，短视频创作方式从“百花齐放”逐渐呈现“中心化”倾向，

即围绕个别爆款视频进行模仿和改编。在这场演变中，抖音（一款音乐创意短视频社交软

件，该软件于2016年9月上线，是一个专注年轻人的音乐短视频社区：用户可以通过这

款软件选择歌曲，拍摄音乐短视频，形成自己的作品）起到关键的推动作用。

模仿者一朝走红变成被模仿者，这种现象在抖音中屡见不鲜，高重复度的作品也令抖

音饱受恶评，但这种模式问样催生出了一些颇具创意的短视频小品，在极短篇幅内多次运

用剪辑、安排反转，显示出一定的创作才华。

（摘编自马涌《让短视频赋能主流文化》，《人民日报》2019年1月4日）

材料四：

据统计，截至2018年6月，中国短视频用户规模已达5.94亿，占整体网民规模的

74.19%。

短视频文化是主流文化、精英文化、大众文化的交？匚融合。目前，各级政府部门和各

大主流媒体纷纷在短视频平台开设账号，“青微工作室”“四平警事”等政务短视频号，

“人民口报”“央视新闻”等媒体短视频号，受到年轻用户的普遍青睐。随着短视频文化

生产主体的逐渐多元。精英文化开始在短视频文化中占据重要位置，雅俗共赏、老少咸宜

的短视频精品内容越来越多。目前短视频平台己成为大众文化的策源地，“来了老

弟，，，，买了否冷”，，我们不一样”等网络流行语都发源于短视频平台，并由此向线下扩散

至更广阔的社会文化空间，

不得不提的是，迅速崛起的短视频也潜藏着不少隐忧和问题，比如偏离主流价值凯道

的表现，低俗庸俗、暴力血腥等内容层出不穷，拜金主义、享乐主义等观念律意横行，亟

需进行有效的价值引导。

（摘编自张陆园《短视频形成文化风尚》，《人民日报•海外版》2019年3月4日）

4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A.移动互联网的迅猛发展、移动客户端的普及以及使用成本的不断降低，都为短视频新

闻的迅速发展提供了便利条件和良好基础.、

B.在北京宣传西城区红墙意识活动中，“北京时间”的组合报道取得成功，彰显了短视

频形式在进行时政主题报道时的独特优势。

C.随着行业发展，短视频创作已由多样化生活片段分享转为对爆款视频进行模仿改编，

在这场演变中，抖音起了关键性推动作用。

[).短视频文化既是社会文化的传播载体，也是塑造社会文化的新工具，其发展规模越来

越大，在社会文化中的影响力也不断提升。

5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.时政短视频的制作不仅仅是一种技术上的操作，还要求制作者能够深入生活，关心普

遍的社会问题，以赢得人们关注。

B.发起“世界是暖的短视频征集大赛”，是为了积极传播社会的主流价值，体现新闻短

视频的社会责任担当和引领作用。

C.当前的短视频还良莠不齐，对蓄意恶搞、低俗庸俗的作品必须予以禁止，对具有创

意、传递正能量的好作品要大力扶持。

I).通过有效价值引导，消除短视频中潜藏着的负面因素，推动短视频文化逐渐发展成精

英文化，是行业发展的终极目标。

6.请结合以上材料，简要概括短视频收到推崇的主要原因。

参考答案：

4.C5.D

6.①短视频可以满足大众在互联网时代方便获取丰富信息的需求，其时长短、轻量化的

特点可以为大众有效利用碎片化时间提供一种很好的选择。②短视频可以创造一种新的更

加“柔软”吸引人的表达方式，接地气，多细节，有力度，有说服力。③短视频可以融合

主流文化、精英文化、大众文化，引领文化新风尚，拓宽社会文化空间，给人以正确的价

值引导。

【4题详解】

本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干

的要求，如“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是”，要求选出“不正确的一

项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。C选项篡改文

意，“转为对爆款视频进行模仿改编，”错误，由原文“即围绕个别爆款视频进行模仿和

改编。”可知，是对“个别”爆款视频进行模仿和改编，而不是对“爆款”。故选C。

【5题详解】

本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选

定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。

其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，

符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。D选项无中生有，“是行业发展的终极目

标。”于文无据。故选【）。

【6题详解】

本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题

目要求对材料进行筛选整合。此题要求结合材料分析，由原文“当下，用户的时间越来越

碎片化，这使得大众的媒介使用习惯也发生了相应的变化，人们对碎片化时间的利用已经

成为一种必然的趋势。在这样的背景下，信息采用‘微小'型的方式加以展现无疑成为一

种很好的选择。”可知，短视频可以满足大众在互联网时代方便获取丰富信息的需求，其

时长短、轻量化的特点可以为大众有效利用碎片化时间提供一种很好的选择。由原文“短

视频让很多时政报道能‘柔软’起来，短视频接地气，确实可以挖掘很多细节，不管是人

物还是故事，能够用一种新的方式来表达。”可知，短视频可以创造一种新的更加“柔

软”吸引人的表达方式，接地气，多细节，有力度，有说服力。由原文“短视频文化是主

流文化、精英文化、大众文化的交汇融合。FI前，各级政府部门和各大主流媒体纷纷在短

视频平台开设账号，’青微工作室’‘四平警事’等政务短视频号，‘人民日报’'央视

新闻’等媒体短视频号，受到年轻用户的普遍青睐。”可知，短视频可以融合主流文化、

精英文化、大众文化，引领文化新风尚，拓宽社会文化空间，给人以正确的价值引导。

【点睛】对文章内容的筛选和归纳，首先浏览选项标敏感点，敏感点就是题干要求的“内

容”“艺术特色”等。其次回归原文找对应句，根据选项内容回归原文寻找对应句，筛选

信息类要注意是否改变了原文判断，评价赏析类的选项要特别关注标注的敏感点是否有原

文依据。最后排除定答案，根据“知识性错误”优先的原则，先将有“知识性错误”的选

项挑选出来，然后再考虑赏析不当的选项，最后确定答案。

2.（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6〜8题。

①唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了弄口传统文化分别的痛

苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛

况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会

场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌

台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女

中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。

那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。这说萌

我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌徊。当时写诗的人太多了，即使是

李白。也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧?

杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立,

应该和唐诗本真的歌词性质有关。

②从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的，人

在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。

歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游

历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依

恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里

的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通

的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相

比，也是不见逊色的。

③把现在的歌词和唐诗比较。只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时

空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的

诗，徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。但徐志摩的文本的诗

无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么

唐诗让我们心存景仰，其至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三

彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得

多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。时时面对的东

西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样

歌唱着的心。

（摘编自陈鹏举《诗与歌词》）

6.下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是（）

A.让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人

的情感所难以割舍。

B.在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了

求取功名而创作的。

C.现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲

的歌词，其中尤以后者为多。

D.即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之

多，于此可见一斑。

7.下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（）

A.历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不

衰，这是值得欣喜的。

B.现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在

心，用心去歌唱。

C.李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思、》,在表现对故乡的依恋和怀念方

面可谓异曲同工。

D.比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌《我和

你》显得更为出色。

8.根据原文内容，下列推断不正确的一项是

A.王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之

涣的诗当时曾被广泛传唱。

B.杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关

系，所以难以流行。

C.在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不

会把它看得很珍贵的。

D.时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也

会被人们推崇的。

参考答案：

6.D（有效信息在第①段：“当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛

唐被歌唱了一些年，到晚唐大概就唱不过小李杜和温庭筠吧？”从这句话中不能明

确得出李白的诗歌到晚唐就不再流行了。本项逆推错误）

7.C（A项，原文在第②段：“从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长

盛不衰是值得欣喜的。”句中的“这”指代上一估末所说的即使是李杜的诗歌，流

行也有时代性。“值得欣喜”的不是将唐诗为宋词元曲所取代与流行歌词长盛不衰

比较而言的。此项张冠李戴。B项，信息源在第②段：“人在这个世界上生活着，

悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。”据此可知，“感动在心”的

是人的生活、经历而不是“流行歌词”。D项，信息源在第②段末：“还有北京奥

运会主题歌《我和你》和王勃的‘海内存知己，天涯若比邻'相比，也是不见逊色

的。”此项言过其实）

8.B（B项信息源在第①段末；“杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高

地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。”此项张冠李

戴、强化因果）

略

3.阅读下面小说，回答(1)—(4)题。

转身

李汉荣

①4专身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到她，再次与她相

遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。

②在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地

方，我曾经有这种感受：转身，就是永别。

③那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右边的年轻人。我

正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：“对不起，我挡

着你了。"我竟然被感动了，只顾欣赏这张善良、有教养的脸，只顾欣赏这江南的

表情，却忘了对他说声谢谢，把诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表

达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，闪动的各色

衣服……

④还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花：灯芯花、野草莓

花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母

亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花

香，听着水声，看着山色，我恍然似已进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在

此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸

上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过分地注意她，我怕她受到惊

吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清

她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆的一瞥里只看到“好看”的朦胧感觉。也许，

或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的

时候，我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些。我

想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。这也许是她一生里最生动

的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句：“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目。”

我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了

个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。就那么一转身，她消失在

命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径……

⑤冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而采，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的

是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心，在南

大街路口，我看见一位衣服褴楼的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那

件防寒服给他，可是来到南大街，已看不见他，于是我在东大街找他，又在北大街

找他，都没有找到。最后我来到丁字路口，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞

丐，一转身，苦难转换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。

于是我把防寒的衣服披在了这位贫苦的老人身上，希望他下降的体温能稍稍回升，

希望降温的人性能稍稍回升。我由此想到，亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷

人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，

你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握着那空空的手，仔细看看他们的眼

睛？他们到哪里去了，一转身？

⑥一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟不见踪影；一转

身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深淋I;一转身，父

亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……

⑦旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变

成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来？

（选自《南方日报》2008年9月13日，有删节）

（1）下列对文章的分析和理解，不正确的两项是（5分）

A.第①段“在人海里，想再次打捞到她”一句中，“打捞”就是“寻找”的意

思，它与“人海”相呼应，显得别致而生动。

B.第②段“转身，就是永别”这句话，表达了一种颇为耐人寻味的人生感受，同

时也自然地引起下文。

C.第④段开头对“秦岭深处”一段山路环境的描写，暗示了相对封闭的自然环境

使得“秦岭女孩”“脸上满是羞涩”。

D.从第⑤段的内容可以看出作者的处世态度：即使是对擦肩而过的陌生乞丐，也

应给他们以力所能及的关爱。

E.“旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发”，句中运用了夸张、比喻的手

法，形象地表达了作者因人生苦短而生的惆怅。

（2）请结合上下文，说明④⑤段中两个画线句子的具体含意。（6分）

①这也许是她一生里最生动的瞬间。

②一转身，苦难转换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。

（3）第④段开头对“秦岭山路”相关环境的描写，作用是什么？（6分）

（4）本文题目“转身”的具体含义是什么？作者借不同情境中的“转身”，表达

了怎样的人生感悟？（8分）

参考答案:

（1）解析：C项，储在“暗示了相对封闭的自然环境使得‘桑岭女孩，脸上满是襄涩'”，应是“用坏

境的幽美，烘托雌女孩的纯更、自然工E项，储在“形象造表达了人生苦运的画长”.答案；CE

（2）答案：①在山色、水声和花百中，秦岭女孩保持看最纯真的表情.因而这时的她是最美丽的.

硼眼间，作者身边只有一个老年乞丐.却找不到他要寻找的那个中年乞丐.然而,他们同样生活在

黄塞与苦难中.

（3）答案：①为下文“秦龄女孩”的出现作铺垫；②用环境的幽美烘托“亲岭女孩”的纯典、自然.

（4）答案；“转身”指的是人们在人生路途中与美好事物相逢机遇的痘函.（或答：失去美好事物的

迅速）作者告诉人们，人生中任何美好的东西邰是稍纵即逝的，因此要格外懂得珍惜.

二、古代诗文阅读（35分，共3题）

4.阅读下面的文言文，完成4—7题。

颜杲卿字昕，以文儒世家。性刚正，莅事明济。尝为刺史诘让，正色别白，不为屈。

开元中，与兄春卿、弟曜卿并以书判超等，吏部侍郎席豫咨嗟推伏。再以最迁范阳户曹参

军。安禄山闻其名，表为营田判官，假常山太守。

禄山反，呆卿及长史袁履谦谒于道，赐呆卿紫袍，履谦绯袍，令与假子李钦凑以兵七

千屯土门。杲卿指所赐衣谓履谦曰：“与公何为著此？”履谦悟，乃与真定令贾深、内丘

令张通幽定谋图贼。果卿称疾不视事，使子泉明往返计议，阴结太原尹王承业为应,使平

卢节度副使贾循取幽州。课泄，禄山杀循。杲卿阳不事事，委政履谦，潜召处士权涣、郭

仲邕定策。时真卿在平原素闻贼逆谋阴养死士为拒守计真卿遣甥卢逖至常山约起兵断贼北

道杲卿大喜以为兵摘角可挫贼西锋。乃矫贼命召钦凑计事，钦凑夜还，杲卿辞城门不可夜

开，舍之外邮；使履谦及参军冯虔、郡豪翟万德等数人饮劳，既醉，斩之，并杀其将潘惟

慎，贼党歼，投尸源沱水,履谦以示杲卿，则首喜且泣。

先是，禄山遣将高邈召兵范阳未还，杲卿使藁城尉崔安石图之。已而事显，乃拜杲卿

卫尉卿兼御史中丞，履谦为常山太守，深司马。即传檄河北，言王师二十万入土门，遣郭

仲邕领百骑为先锋，驰而南，曳柴扬尘，望者谓大军至。日中，传数百里。贼张献诚方围

饶阳，弃甲走。于是杲卿兄弟兵大振。

史思明等率平卢兵度河攻常山。不涉史，贼急攻城。呆卿昼夜战，井竭，粮、矢尽，

六口而陷.与履谦同执。贼胁他降,不应。取少子季明加刃颈上曰：“降我，出活而

子。”呆卿不答。遂并卢逖杀之。呆卿至洛阳，禄山怒曰：“吾擢尔太守，何所负而

反？”呆卿瞋目骂曰：“汝营州牧羊羯奴耳，窃荷恩宠，天子负汝何事，而乃反乎？我世

唐臣，守忠义，恨不斩汝以谢上，乃从尔反耶？”禄山不胜忿，缚之天津桥柱，节解以肉

啖之，骂不绝，贼钩断其舌，口：“复能骂否？”杲卿含胡而绝，年六十五。履谦既断手

足，何千年弟适在傍，咀血喷其面，贼黄之，见者垂泣。杲卿宗子近属皆被害。杲卿已

虏，诸郡复为贼守。（《新唐书?卷一百一十七》有删改）

4、下列对加点字在文中的意思解释不正确的一项是（）（3分）

A、表为营田判官，假常山太守假：代理

B、杲卿阳不事事阳：表面

C、舍之外邮舍：住宿

D、降我，当活而子而：你

5、对文中画浪线部分的短句，断句正确的一项是（）（3分）

A、时/真卿在平原/素闻贼逆谋阴养死士/为拒守计真卿/遣甥卢逖至常山约起兵/

断贼北道呆卿/大喜/以为兵掩角可挫贼西锋。

B、时真卿在平原素/闻贼逆谋阴养死士/为拒守计/真卿遣甥卢逖至常山/约起兵断

贼/北道/杲卿大喜/以为兵指角可挫贼西锋。

C、时真卿在平原/索闻贼逆谋/阴养死士为拒守计/真卿遣甥卢逖至常山约起兵/断

贼北道/呆卿大喜/以为兵掩角可挫贼西锋。

D、时真卿在平原/素闻贼逆谋/阴养死士/为拒守计真卿/遣甥卢逖至常山/约起兵

断贼/北道杲卿大喜/以为兵/持角可挫贼西锋。

6、下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（）（3分）

A、安禄山愤怒了，把颜呆卿绑在天津桥的柱子之上，但是出于招降的目的，就把

肢解好的肉来让颜杲卿吃，他还是不停口地骂，忍无可忍的叛贼就斩断他的舌头。

B、开元年间，与其哥哥颜春卿、弟弟颜曜卿一起因书判成绩优异，使吏部侍郎席

豫赞叹佩服。此句侧面表现了颜杲卿出众的才能。

C、颜杲卿随即传檄文到黄河以北，声称二十万官军已经进入土门，派郭仲昆率领

一百骑兵做先锋，奔驰向南，拖着柴草扬起灰尘，望见的人都说大军来了。

D、袁履谦被砍断手足后，适逢何千年的弟弟在身旁，就含血吐到他脸上，叛贼又

把袁履谦剁碎了，看见的人都落泪而泣。

7.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语.（10分）

（1）呆卿称疾不视事，使子泉明往返计议，阴结太原尹正承业为应（5分）

（2）不涉旬，贼急攻城。杲卿昼夜战，井竭，粮、矢尽，六日而陷，与履谦同执。（5

分）

参考答案：

4：选C。“舍”的意思是“使住宿”。原因是这个字发生了活用，在具体的意境

中应该理解成使动用法表示的意思，即主语颜果卿使宾语李钦凑怎么样了。理解时一定要

结合具体的语境，最终解释的是“舍”在“文中”的活用后的语境义。

5：选C。

6：选A。此项中有多处错误。“出于招降的目的”的说法是错误的。在具体的意

境中根本没有这样的意思和逻辑联系，属于无中生有。“就把肢解好的肉来让颜杲卿

吃”这样的说法也是错误的。关键点是能否正确“节解以肉啖之”这个句子。这个句子的

正确意思是“叛贼安禄山不但肢解颜杲卿还拿他的肉来吃”。

7、翻译见译文中划线的句子。

（1）颜杲卿藉口生病不再处理事务，让儿子颜泉明往返计议，暗中结交太原尹王

承W做内应（评分标准：大致意思2分.“视事”1分、“阴结”1分、“应”1分0）

（2）不过十天，贼军就猛烈攻城。颜杲卿昼夜苦战，井水枯竭，粮食、筋矢都用光了。

六天后城池陷落，和袁履源一同被贼军抓住。（评分标准：大致意思2分，“涉旬”1

分、“尽”1分、“执”1分。）

【参考译文】

颜呆卿，字昕，世代都是讲礼乐教化的儒生。他性格刚正，处理公务聪明干练。

曾被刺史责备，他正色辩白，不向刺史屈服。开元年间，与其哥哥颜春卿、弟弟颜曜卿一

起因书判成绩优异，使吏部侍郎席豫赞叹佩服。又因政绩考核为上等升任范阳户曹参军。

安禄山听说他的名声，上表推荐他为营田判官，代理常山太守。

安禄山反叛时，颜杲卿和长史袁履谦在路上拜谒，他赐给颜杲卿紫袍，袁履谦红

袍，命令他们和养子李钦凑领兵七千驻守土门。颜杲卿指着安禄山所赐的衣服对袁履谦

说：“我和你为什么要穿这些衣服？”袁履谦领悟他的意思，于是和真定县令贾深、内丘

县令张通幽商定对付叛贼的计策。颜杲卿藉口生病不再处理事务，让儿子颜泉明往返计

议，暗中结交太原尹王承业做内应，派平庐节度副使贾循夺取幽州。计划泄露，安禄山杀

掉贾循。颜呆卿表面上不管事，把政事委托给袁履谦，暗中召集平民身份的权涣、郭仲邑

制定对策。当时颜真卿在平原，预先就知道叛贼有叛逆的阴谋，暗中收养敢死之士为御敌

守城做准备。颜真卿派遣外甥卢逖到常山相约起兵，以切断叛贼的北去之路。颜果卿十分

高兴，认为军队形成椅角之势可以抑制贼军西进的锋芒。于是谎称叛贼首领的命令召集李

钦凑来议事，李钦凑连夜赶来，颜杲卿推托夜里不能打开城门，让他住宿在驿站中；又派

袁履谦和参军冯虔、郡豪翟万德等数人设酒慰劳他，待他喝醉后，把他杀了，同时还杀掉

他的部将潘惟慎，并全歼贼党，把尸体投入渡沱河水中。袁履谦拿李钦凑的头给颜杲卿

看，大家都高兴得哭了。

在此之前，安禄山派部将高邈到招兵还没有回来，颜杲卿命令藁城县尉崔安石设

法对付高邈。不久真实情;兄显露出来，于是朝廷下令拜授颜杲卿为卫尉卿兼御史中丞，袁

履谦为常山太守，贾深为司马。颜杲卿随即传檄文到黄河以北，声称二十万官军已经进入

土门，派郭仲邑率领一百骑兵做先锋，奔驰向南，拖着柴草扬起灰尘，望见的人都说大军

来了。到中午，消息己经传遍数百里。叛贼张献诚正围攻饶阳，闻讯后弃甲而逃。于是颜

杲卿兄弟的兵势因此大振，

史思明等率领平庐兵渡过黄河攻打常山，不过十天，贼军就猛烈攻城。城内兵

少，不够防守之用。颜杲卿昼夜苦战，井水枯竭，粮食、箭矢都用光了。六天后城池陷

落，和袁履谦一同被贼军抓住。贼军胁迫他投降，他不答应。提取颜杲卿最小的儿子颜季

明把刀放在他的脖子上说：“投降我，就让你儿子活命。”颜杲卿不答应。于是颜季明和

卢逖一起被处死。颜杲卿被送到洛阳，安禄山生气地说：“我提拔你任太守，我有什么亏

待你的事而要背叛我？”颜呆卿瞪着眼骂说：“你本是营州放羊的羯奴而己，窃得皇上的

恩宠，天子有什么事情亏待了你，而你却反叛呢？我家世代是唐朝之臣，坚守忠义，恨的

是不能杀掉你报答皇上，怎么能跟着你反叛呢？”安禄山怒不可遏，把颜呆卿绑在天津桥

的柱子之上，不但肢解他还拿他的肉来吃，他不停口地骂着叛贼，叛贼斩断他的舌头，

说：“还能骂吗？”颜杲卿声音含糊而气绝身亡，时年六十五岁。袁履谦被砍断手足后，

适逢何千年的弟弟在身旁，就含血吐到他脸上，叛贼又把袁履谦剁碎了，看见的人都落汨

而泣。颜杲卿的宗子和近属都被杀害。颜杲卿被缚后，诸郡乂被叛贼把持。

5.阅读下面的文言文，完成6-9题。（15分）

报刘一丈①书

【明】宗臣

数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣，何至更辱馈遗，则不才益将

何以报焉？

书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。至以“上下相孚，才德

称位”语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣。至于不孚之病，则尤

不才为甚c

且今世之所谓孚者何哉？日夕策马，候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人

状，袖金以私之。即门者持刺②入，而主人又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭

衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公

倦，谢客矣，客请明日来。”即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣即起，盥

栉，走马抵门。门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客

之勤也！岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容

我入。”门者又得所赠金，则起而入之，又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，

则惊走匍匐阶下。主者曰：“进。”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。主者故

不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然后命吏内之。则又再拜，又故迟不

起，起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸勿阻我也。”门者

答揖。大喜，奔出。马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我厚

我。”且虚言状。即所交识亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤，某

也贤。”闻者亦心计交赞之。此世所谓上下相孚也。长者谓仆能之乎？

前所谓权门者，自岁时天胖③一刺之外，即经年不往也。间道经其门，则亦掩耳闭

目，跃马疾走过之，若有所追逐者。斯则仆之褊④‘哉，以此常不见悦于长吏。仆则

愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分尔矣。”长者闻此，得无厌其为迂

乎？

乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与

先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也。幸宁心哉！

（选自《宗子相集》卷十四）

【注】①刘一丈：即刘圻，字国珍，号墀石，扬州兴化人，是宗臣父亲宗周的好朋

友。少负隽才，屡试不第，遂无意仕进，以布衣殁于乡里。②刺：名帖，名片。③

岁时：一年四季。伏腊：本指古代两种祭祀名，伏在夏季伏日，腊在农历十二月，

后来泛指节日。④褊：狭隘。

6.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

A书中情意甚殷殷：深厚

B且虚言状状：样子，状态

C间道经其门，则亦掩耳闭目间：有时

I）亡论长者不欲轻弃之亡：无，不要

7.下列句子直接陈述了“世所谓上下相孚”的一组是（3分）

①则甘言媚词作妇人状，袖金以私之

②起则上所上寿金。主者故不受，则固请

③主者故固不受，则乂固请，然后命吏内之

④官人幸顾我，他日来，幸勿阻我也

⑤相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。”

⑥闻者亦心计交赞之

A①④⑥B①④⑤C②③⑤D③④

⑥

8.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）

A刘一丈勉励宗臣要“上下相孚，才德称位”，而宗臣认为世风日下，难以践行。

B权贵家的守门人总是趁机敲诈甚至恶意侮辱那些巴结权贵的无耻小人。

C巴结权贵的人见到权贵时惶恐不已，行贿成功离开后又夸夸其谈，向人炫耀，

D全文以回信的形式，直点描绘了官场谄媚无耻、贪污受贿等污秽、丑恶的现象。

9.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）门者又得所赠金，则起而入之，又立向所立厩中。

译

文：_____________________________________________________________________

_______________________________________________________（3分）

（2）主者故固不受，则又固请，然后命吏内之。

译

文：

_______________________________________________________（3分）

参考答案:

6B状：情况

7C①访客向门人行贿④访客请求门人⑥听到的人的反应

8B没有“恶意侮辱”

9(1)守门人又得到他给的银子，就起身放他进去了，他又站在先前待过的马棚

里.

评分标准：“入”翻译为“让……进入””放……进去”1分，“向”翻译为

“从前”“先前”“上次”1分，句子通顺1分。

(2)主人故意坚决不收，他就又坚决请求收下，这以后主人才叫小吏收下他的银

子。

6.阅读下面的两段文言文，完成9-12题。

《新五代史・一行传》序

欧阳修

呜呼！五代之乱极矣，传所谓“天地闭，贤人隐”之时欤！当此之时，臣弑其君，子

弑其父，而缙绅之士，安其禄而立其朝，充然无复:廉耻之色者皆是也。吾以谓自古忠臣义

士多出于乱世，而怪当时可道者何少也？岂果无其人哉？虽曰干戈兴，学校废，而礼义

衰，风俗照坏，至于如此，然自古天下未尝无人也。吾意必有自负之士，嫉世远去而不可

见者。自古贤材有据于中而不见于外，或穷居陋巷，委身草莽，虽颜子之行，不遇仲尼而

名不彰。况世变多故，而君子道消之时乎！吾又以谓必有负材能，修节义，而沈沦于下，

泯没而无闻者。求之传记，而乱世崩离，文字残缺，不可复得，然仅得者四五人而已。

处乎山林而群麋鹿，虽不足以为中道，然与其食人之禄，彳免首而包羞，孰若无愧於

心，放身而自得？吾得二人焉，曰郑遨、张荐明。

势利不屈其心，去就不违其义，吾得一人焉，曰石昂。

苟利於君，以忠获罪，而何必自明，有至死而不言者，此古之义士也。吾得人焉，

曰程福赞。

能以孝弟自修于一乡而风行于天下，其事迹略可考者，吾得一人焉，曰李自伦。

作一行传。

郑遨传

欧阳修

郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文

辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻子与俱隐，其妻不

从，遨乃入少室山为道士。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪

南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，干

岁化为药，因徙居华阴，欲求之。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左

拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。

遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻子不顾用去，岂非与世自绝而笃爱其身者

氮？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缭素，相赠遗以为宝，至或图写其

形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰。

（选文出自欧阳修《新五代史》，有删节）

9.对下列语句中加点词的解拜不正确的一项是（3分）

A.贤材有福于中而不见于外福：隐藏

B.处乎山林而群麋鹿群：与……为

群

C.去就不违其义就：就职

D.欲以禄遨禄：俸禄

10.下列各组语句中，全都能表现郑遨“放身而自得”的一组是（3分）

①遨少好学，敏于文辞②乃入少室山为道士③欲以禄遨，遨

不顾

④以谏议大夫召之，皆不起⑤时时为诗章落人间⑥其迹虽远而其

名愈彰

A.①@©B.④⑤⑥C.②®®D.

（D@©

II.下列时原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A.欧阳修修五代史，欲从五代的历史中找几个洁身自好的人物树碑立传，但“仅得者

四五人而已”，郑遨是其中之一。

B.郑遨、张荐明乱世不出仕；石昂不屈服于势利；程福赞以忠获罪，到死都不为自

己辩白；李自伦孝顺父母，友爱兄弟。

C.郑遨年少时喜好学习，文思敏捷。唐昭宗时，郑遨考进士不中，见天下已乱，就

进少室山当了道士。

D.郑遨经常将自己的诗文誓写在丝绢上，后来这些诗文流落民间，人们将它当做珍品

互相馈贿。

12.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。（9分）

①吾意必有自负之士，嫉世远去而不可见者。

②后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。

③至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤

参考答案：

9.D（禄，动词，授予俸禄，意即让其为官）

10.C（“放身而自得”的意思是不入朝为官，在山水中放纵自己的身心获得快乐。故排

除①⑤⑥三项。）

11.D（D项中“郑遨经常将自己的诗文音写在丝绢上”错误，郑遨的诗文流落民间，人们

将这些诗文誉写在丝绢上互相赠送。）

12.①我想必有洁身自好的义士，因愤世嫉俗远离尘世而不能显现于世。

（“意”“嫉”“去”各1分，共3分。）

②后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更

加尊重他的德行（或“认为他的道德高尚”）。（“得罪”“省”“高”各1分，

共3分）

③以至抛弃（不顾及）妻子孩子远离家乡，难道不是与世隔绝并且十分珍爱自身品行

的人么？（“顾”“妻子”“绝”各1分，共3分）

【附文言义翻译】

《一行传》序

唉！五代之乱达到顶点了，这就是传记上所说的“天地间的光明被封闭、高洁的雅士

都去隐居”的时代吗！在这个时候，作臣子的杀害他的国君，作儿子的杀害他的父亲，而

那些士大夫们却安享着国家的俸禄，占据着朝堂，志得意满，不再有廉耻之色的人到处都

是。我认为忠臣义士，多处于乱世，却奇怪这个时候可以称道的人何其少啊。难道果真没

有这样的人吗？虽然说战乱兴起，学校教育被废弃，礼仪衰败，风俗毁坏，而到了这个地

步，然而自古以来天下大乱之时未尝没有这样的忠臣义士啊。我想必有洁身自好的义士，

因愤世嫉俗远离尘世而不能显现于世。自古贤才把自己的忐向才能蕴藏于内心而并不表现

出来，有的人困窘地生存于简陋的小巷，寄身于荒野草莽，他们即使有颜渊的品行，不遇

到孔子这样的人也会不为世人所知。况且是世道多有变故，君子的高尚道德消沉的时候

呢。我又认为必然还有怀抱才能，修炼节义，从而沉沦在社会底层而默默无闻的人。然后

我又在传记中寻找这样的义士，却因乱世分崩离析，书上文字残缺，不能再找到了。这样

找到的仅仅就是四五人罢了。

在山林中隐居，与麋鹿为群，虽然不合乎中庸之道，可是与其安享国家的俸禄，卑躬

屈膝包羞忍耻，哪里比得上问心无愧、在自然中放纵自己获得身心的快乐呢？（这样的

人）我找到两个，叫郑遨,张荐明。

权势利益不能使自己屈服，辞官和就职都不违背大义，（这样的人）我找到一个，叫

石昂。

只要对君主有利，因忠心而获罪何必为自己辩解；到死也不为自己辩白的人，这是古

代的义士啊。我找到一个，叫程福赞。

在一乡之中培养孝悌之义，并让天下人推崇，事迹大略可以考证的，我找到一个人，

叫李自伦。

郑遨传

郑遨，字云叟，滑州白马人。唐明宗祖庙名遨，所以（为了避讳）世人以其表字相

称。郑遨年少时喜好学习，文思敏捷。唐昭宗时，郑遨考进士不中，见天下已乱，有了拂

衣遁世的念头，想携妻带子和他一起归隐，他的妻子不同意，郑遨就进少室山当了道士。

郑遨与李振有旧交情，李振后来供职于梁国，地位显贵，想请郑遨到梁国任职，郑遨不予

考虑。后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更

加尊重他的德行。这以后，郑遨听说华山有五粒松，树脂流入地下，千年以后化为药

材，于是迁居到华阴，想寻求这种药材C节度使刘遂凝多次赠给他贵重的物品，郑遨都不

接受。唐明宗时用左拾遗、晋高祖时用谏议大夫的官职征召他，都不出仕，于是赐给他逍

遥先生的称号。郑遨天福四年去世，时年七十四岁。

郑遨的节操可谓高尚了，身逢乱世而不被荣名利禄所玷辱，以至抛弃妻子孩子远离家

乡，难道不是与世隔绝并且十分珍爱自身品行的人么？但是郑遨喜好饮酒下棋，经常写诗

文散落民间，人们大多将这些诗文誓写在丝绢上，作为珍品互相馈赠，甚至有人将他的容

貌描画在屋壁之上，把玩观赏，他的踪迹虽远离红尘但声名越来越大。

三、语言文字运用（20分，共4题）

7.下列各句中，没有语病的一句是

A.洪崖洞旅游纪念品商场里摆满了掐丝壶瓶、根雕作品、蜜蜡手串、内画鼻烟壶等多种

工艺品，使人应接不暇，惊喜不已。

B.昨天下午，王大爷突然晕倒在世贸天阶AJ旗舰店的大厅里，后经迅速赶到的120急救

中心医护人员以及旗舰店保安、在场顾客的救护下，王大爷得到及时抢救，最终脱离了危

险。

C.“挑战者号”机毁人亡的惨剧令人无比痛惜，但这并没有影响到美国民众对航天飞机

的热情，七成以上美国人认为应该继续航天飞机计划。

I）.我真后悔，怎么为一时的意见不合，就和自己共过患难的朋友分道扬铺了呢？

参考答案：

A

试题分析：本题考杳语病,先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后

压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。B项，固定搭配失当，应为在……下或

经??……的救护。C项，成分残缺，缺少与宾语呼应的谓语中心词。应为“继续实

施??……计划”。D项，成分残缺，缺介词，在“就”后面加“与”，即”与……分道扬

镰“：“和”与后面“自己”搭配，构成介宾结构。

点睛：语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语

法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，注意重点分析并列短语作句

子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于

句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造句子，放回原文中，验证其恰当与

否。对于语序不当的句子，也要光凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是

否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，

推敲方法是拆字组词。

8.语言文字运用（12分。每小题3分）

2014年，从《汉字听写大会》《中华好诗词》等现象级文化类节目，到传统节H来临

之际的《清明说（）》《写在墓碑上的人生》等新节目（）式，对传统文化

的（）睐和I可归成为电视（）屏上一道亮丽的风景线。原创、低成本、接地气、

寓教于

乐，，对社会风气起到了很好的引领作用。

1.下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全部正确的一组是

A.吧ba模3青萤B.吧bd模育荧

C.吧bd模md亲荧D.吧ba模亲萤

2.下列各句中没有语病的一句填入上面语段中画横线处，正确的选项是

A.这曲节目风格充实、内容清新,不仅触摸到了流淌在中国人血液中的文化情结，更

直指世道人心

B.这些节目风格清新、内容充实，不仅直指世道人心，更触摸到了流淌在中国人血液

中的文化情结

C.这些节目风格清新、内容充实，不仅触摸到了流淌在中国人血液中的文化情结，更

直指世道人心

D.这些节目风格充实、内容清新，不仅直指世道人心，更触摸到了流淌在中国人血液

中的文化情结

3.下面所给的四个词语，依次能够与语段中画线的词语替换的一项是

10月15日，习近平总书记在京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。习近平

总书记在讲话中重生了以人民为中心的创作导向，是非常具有现实针对性的。近年来，文

艺界出现的低俗之风，存在的有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象,以及抄袭模

仿、千篇一律,机械化生产、快餐式消费等问题，都和偏离这一创作导向有千丝万缕的关

系。导向正确，文艺创作才能走上正轨。

A.重复R.精品C.千人一面D.就

4.下面语句依次衔接起来，恰当的•项是

①清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具

②喝茶之后，再去继续修各人的胜业

③喝茶当于瓦屋纸窗之下

④同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦

⑤但偶然的片刻优游乃正亦断不可少

⑥无论为名为利，都无不可

A.③①④②⑤@B.③④①②⑥⑤

C.③④①②⑤©D.③①@②⑥⑤

参考答案：

l.Bo

2.答案：C„解析：A、搭配不当，B、语序不当，I）、搭配不当且语序不当。

3.C。解析：A、重申：再三申述，有强调意味。B、“高峰”与“高原”协调。D、“才”

表唯一条件下的结果。

4.Do解析：本语段中心话题是“喝茶”，依次介绍喝茶时的环境（③）、茶具（①）、

情致（④）以及喝茶后的情况（②⑥），最后小结（⑤）。

略

9.阅读下面的材料，拟写一副简短的对联，概述古人春游的情景。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙曰：“莫春者，春服既成，冠者五六

人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雪，咏而归。。

上联：

下联：___________________________________

参考答案：

示例:上联：呼刖引伴陪养去

下联：戏水沐风味歆问

10.梳理探究与名著导读（8分）

8.下面是不同时期较为流行的寒喧语，请探究这一语言的变化在内容上具有

怎样的特点和折射出怎样的心理，并将探究结果填写在相应的横线上。（4分）

（1）上世纪70年代：“你吃饭了吗？”

（2）上世纪80年代：“你下海了没？”

（3）上世纪90年代：“你找到工作没？”

（4）本世纪初期：“你买房了吗？”

（5）2012年初：“你船票准备好了没？''

内容变化的特点：―

折射出的心理：

9.阅读下列选段，回答相关的问题。（4分）

现在容易动手了，当他在祈祷时；我现在就下手杀了他……【拔出佩剑】然

后他就直接上天堂；这就算是复了仇？这还需三思……

假如我正当他在忏悔时把他杀死，那他为此旅程已作了充分的准备工作；我能

算是复了仇吗？不！

回鞘去罢，宝剑呀，让我寻个更好的机会：当他烂醉如泥、大发雷霆、淫榻

寻欢、赌

博渎神，或做其他亳无拯救可言之事时，那时我再颠他于我的足下，教他双脚

朝天，一条地狱般黑恶之灵魂直归阴曹府。

（1）上述选段中的“他''是O（1分）

（2）结合选段内容，简要分析“我''这一人物的主要性格特点。（3分）.

答:_______

参考答案：

（4分）每点2分。参考示例：

内容变化的特点：内容变化具有时代性。（或“内容随着时代的变化而变

化”，反映出所处时代的社会热点问题）

折射出的心理.：生存问题是不同时期人们关注的话题。（或民生问题是不

同时期人们关注的话题或“对民生问题忧虑的心理”）

9.（4分）（1）（1分）克劳狄斯（2）（3分）文中我即哈姆莱特的

主要性格是犹豫、拖延。如当他偶遇仇人祈祷时，本已拔出佩剑准备复仇，却进入

了再三的思考之中，这充分体现了他犹豫、拖延的性格特征。（性格特点把握准确

计1分，分析恰当计2分）

略

六、写作（60分，共1题）

11.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

①“我在写作业，妈妈陪着我，她在看手机”“临睡前，我和爸爸分享学校里的趣

事，他在看手机……”最近，南京一群小学生记录下生活中最熟悉的“刷手机”场景，汇

编成一首诗歌《放下手机，抱抱我吧》。

②《国民家庭亲子关系报告》显示，17.8%的父母在与孩子共处时常看手机。记者采

访了多位家长，超过一半家长承认回家看手机的时间多过陪伴孩子。回家后放不下手机的

爸爸妈妈在关注什么呢？大部分家长表示，其实是随便刷刷，“微博一刷，微信群里回几

条，一两个小时没了。”

要求：结合材料的内容和含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不

要套作，不得抄袭。

参考答案：

放下手机陪伴家人

近口，有调查显示许多父母在与孩子共处时时常看手机，更甚者玩手机的时间比陪孩

子的时间更长。于是，类似“我写作业，妈妈在看手机”，“我分享趣事，爸爸在看手

机”的话时常从孩子口中说出。手机虽好玩，但它难道比亲人还重要吗？（引）

当前，我们处在一个网络四通八达，信息大爆炸的时代。手机作为一种即时通信的有

力载体，使我们能够随时随地的浏览分享各种信息。在很大程度上方便了每个人的生活，

节省了彼此的时间，改变了人们生活方式，这些诚然是手机这个小铁盒子带给我们的利

好。但乂有多少人能规避得了手机带来的弊端，并旦能够真正的置身手机之外？也许没有

儿人，更不要说初为父母的了。但面对如此严峻的“亲情缺失”的现状，我们能安心吗？

（提）

古人有道“举头望明月，低头思故乡”的忧伤心境，今人却成了“举头忘所以，低头

刷手机”的激情。与其说是激情，不如说是一种麻木，像鲁迅先生笔下封建社会人们对生

活的麻木一样。“低头族”若抬头，眼底尽是茫然，无知，完全一幅被手机控制了身心无

法自拔的休克状态，连身边最亲最爱的活生生的亲人也无暇搭理。长此以往，亲情逐渐淡

薄，好像成了可有可无的一件“东西”，这难道不是当今人类社会之大悲吗？（议）