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文档简介
拿来主义鲁迅一、字音字形自诩(
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残羹(
)冷炙(
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冠(
)冕(
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吝(
)啬(
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脑髓(
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孱(
)头
蹩(
)进
国粹(
)xǔgēngzhìguānmiǎnlìnsèsuǐcànbiécuì二、《劝学》的思维导图三、主义解读【思考1】在“拿来主义”之前,先生还提出了哪些主义?闭关主义、送去主义、送来主义送去主义“中国一向是所谓‘闭关主义’,自己不去,别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是‘送去主义’了。”【思考2】为什么“给枪炮打破了大门之后”,就成了“什么都是‘送去主义’了”?这里面的逻辑链是如何成立的?送去主义【思考3】回顾预习作业,在思考题2中我们问,鲁迅先生对“送去主义”是否持支持态度,同学们的答案都是“不支持”,证据何在?通过举例论证:①送一批古董到巴黎去展览,终“不知后事如何”;②几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”;③还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”。这三个例子都非正面例子,且充满反讽,可见鲁迅先生对此是不赞同的。送去主义【思考3】回顾预习作业,在思考题2中我们问,鲁迅先生对“送去主义”是否持支持态度,同学们的答案都是“不支持”,证据何在?通过类比论证:尼采自诩为太阳,只给与,不想取得。和“送去主义”相类似,但是尼采最终发了疯,可见“送去主义”不可取。通过比喻论证:崛起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。但这么做的下场是,几百年之后,子孙拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。通过挖煤的比喻,形象生动地说明了送出去的后果。送去主义①送一批古董到巴黎去展览,终“不知后事如何”;②几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”;③还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”。【思考4】为什么觉得这三个例子就是反讽?这三个例子中讽刺的点分别在哪里?送去主义①送一批古董到巴黎去展览,终“不知后事如何”;②几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”;③还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”。【思考4】为什么觉得这三个例子就是反讽?这三个例子中讽刺的点分别在哪里?①为什么要送古董去巴黎展览?做出这个决定的人渴望从这一举动中得到怎样的结果?②“送古画”的行为在本质上和“送古董”有否差别?③为什么除了“送古画”,还要送“新画”?④为什么送古画和新画的人,认为这可以“发扬国光”?⑤梅兰芳博士和象征主义有什么关系?送去主义【思考2】为什么“给枪炮打破了大门之后”,就成了“什么都是‘送去主义’了”?这里面的逻辑链是如何成立的?因为给枪炮打破了大门之后,形成了如下民族心理:①对民族文化的庸俗化理解②文化自卑导致的“输出欲望”③对西方文艺体系和价值观的盲目迎合。送来主义我想,首先是不管三七二十一,拿来!”【思考】既然不论如何全部都要“拿来”,那和“送来主义”有什么区别?送来主义【思考1】“送来”了哪些东西?英国的鸦片,德国的废枪炮;法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。【思考2】“鸦片”与“废枪炮”当然是不好的东西,可“香粉”“电影”似乎没什么不好的,为什么要和“鸦片”“废枪炮”放在一起否定呢?二者放在一起,更能够体现在“送来主义”的背景下,国家、国民对于“送来”的东西是无法选择的,是被动接受的。其次,因为先前送来的“鸦片”“废枪炮”很可怕,使得国民产生恐惧心理,对于后面的“香粉”“电影”也都产生惧怕的心理了。送来主义【思考3】日本送来的小东西不知道是啥,但是作者刻意强调了“完全国货”,意图何在?“完全国货”意为:完全是日本独立国产的。这是当时的中国根本无法做到的事情,这也使得当时的国民产生了强烈的自卑感。送来主义我想,首先是不管三七二十一,拿来!”【思考】既然不论如何全部都要“拿来”,那和“送来主义”有什么区别?“送来主义”背后所蕴含的民族心理是:①被先前的东西吓怕了;②对送来的东西眼花缭乱,又陷入深深的自卑当中。闭关主义【思考】对于“送去主义”“送来主义”,先生都是持否定态度,那么,对于“闭关主义”呢?似乎没有明确的表明态度的句子,着墨也并不多,为什么要这样安排?从“自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是‘送去主义’”了,可见,当时社会上的人已经见证了闭关主义所带来的后果,因此,不必再花太多的笔墨在这里陈述它的危害。另一方面,也体现了议论类文章的一个特点:针对性。1、蒋介石的“全盘西化”“九一八”事变后,蒋介石反动政府从政治、经济文化艺术等方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线,实行反革命文化“围剿”,主张“全盘西化”。同事,又崇洋媚外,出卖民族文化遗产,以此实现对对方的讨好。2、“左翼作家联盟”内部的观念分析革命文艺战线之间发生分歧,左翼联盟内部分成了两种观点,一种认为我们应该模仿外国,全盘西化,另一方面则主张民族主义,拒绝接受外来的一切,从而导致固步自封。鲁迅先生有过一首诗叫《题<彷徨>》,说“寂寞新文苑,平安旧战场。两间余一卒,荷戟独彷徨。”意思是说,两边之间只有一个“我”,独自陷入了彷徨的状态。先破后立表现实质危害闭关主义自己不去,别人也不许来排外给枪炮打破了大门送去主义送古董、古画、活人媚外子孙讨一点残羹冷炙一味送来鸦片、废烟枪、香粉倾销清醒的青年也会产生恐惧否定拿来主义“大宅子”表现对应心理对应主义孱头昏蛋废物【活动一】细读八九两段,完成以下两个表格“徘徊不敢走进门”“勃然大怒,放一把火烧光”“接受一切”“欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片”因畏惧而全盘否定因仇恨而全盘否定全盘接受送去主义送来主义“大宅子”喻体本体态度做法大宅子鱼翅鸦片烟灯、烟枪姨太太【活动一】细读八九两段,完成以下两个表格外来文化外来文化中的精华部分外来文化中有害但也有益的部分外来文化中有害的部分封建腐朽的人伦制度和观念“不管三七二十一,拿来!”“吃掉”“送到药房里去,以供治病之用”“除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了”“请他们各自走散为是”占有挑选后吸收挑选后保留其益处,抑制其害处存放部分毁灭“大宅子”【思考1】“烟灯”“烟枪”既然属于有害的部分,为什么还要放进博物馆?作为警示,警戒后人。【思考2】8、9两个段落之间,存在什么样的逻辑关系?先破后立,第8段为破,第9段为立。四、《拿来主义》的思维导图驳论文①树靶子:明确要反驳的错误观点,确立攻击目标②析危害:分析这种错误的观点或做法会产生的损失与危害③挖根源:从理论的告诉思考问题,揭示事物发展的原因④明出路:点出正确的做法驳“算法利大于弊”(树靶子)当算法推荐以其“精准高效”的面貌被奉若神明时,我们更需冷静审视其“利大于弊”论调下潜藏的认知危机。(析危害)此术虽能投喂片刻欢愉,长远却为个体铸就“信息茧房”,使视野偏狭如井蛙,更在无形中消解自主探索的意愿与深度思考的能力,令大脑在舒适中钝化;推及社会,共识的基石亦将因此松动,理性对话的空间被情绪回声所挤压。(挖根源)究其根源,此弊在于将“工具效率”凌驾于“人的全面发展”之上,
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