2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库及参考答案

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库

第一部分单选题（80题）

1、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于（）。

A、统治者

B、贤者

C、天

D、地

【答案】：C

2、对“静”的理解不正确的是（）。

A、从“青”

B、从“争”

C、古同“净”

I）、只有无声的意思

【答案】：D

3、对“格物致知”的理解不正确的是（）。

A、是“三纲八目”的起点

B、《大学》是格物致知的起点

C、在文献上没有太多训释

D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足

【答案】：B

4、在广泛开展劳动教育时间活动过程中，学校要发挥（）。

A、基础作用

B、协调作用

C、主导作用

D、支持作用

【答案】：C

5、二程对格物致知的“格”之理解不包括（）。

A、认为“格”即"至”

B、把“至”递训为“穷”

C、认为穷是非穷尽性的研究

D、认为这种研究是全身心的知和误

【答案】：C

6、对《大学》中“志而后能得”中的“得”理解正确的是（）。

A、“得”即“德”

B、本义为登高、攀登

C、《说文解字》将其释为“升”

D、后有道德、德行之义

【答案】：ABCD

7、《大学》的聚讼是由谁开始的？（）

A、董仲舒

B、朱熹

C、王阳明

D、程颐

【答案】：B

8、我们对二程的“珞物穷理”的理解不包括（）。

A、格物能提升到穷理的境界

B、理是万事万物在本体上的映射

C、包括了事物之理

D、也包括了生命根本性的道德实践

【答案】：B

9、古人将天命义理化，体现的道理不包括（）。

A、为期待的品质和道德的准则找到依据

B、使明德具有必然性特点

C、导人向善

I）、是一种消极的思想

【答案】：D

10、下面哪些是“格物致知”的训诂大家？（）

A、郑玄

B、司马光

C、章太炎

D、以上都是

【答案】：D

11、工会的（）职能是指工会帮助职工不断提高思想政治觉悟和提

高科学文化技术素质。

Z维护职能

B、建设职能

C、参与职能

D、教育职能

【答案】：D

12、价值循环运行三阶段中，劳动阶段是（）的转化。

A、劳动潜能一劳动，介值；

B、使用价值一劳动潜能；

C、劳动价值f新使用价值；

D、劳动潜能一劳动，介值。

【答案】：D

13、舒伯的职业生涯阶段不包括（）。

A、成长阶段

B、探索阶段

C、学习阶段

D、维持阶段

【答案】：C

D、孔颖达

【答案】：D

19、“劳动创造世界”是（）的观点。

A、黑格尔

B、马克思

C、列宁

D、恩格斯

【答案】：B

20、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”（）。

A、正名誉

B、正名分

C、正名气

D、正名学

【答案】：BC

21、被称为亚圣的是（）。

A、庄子

B、荀子

C、孟子

D、曾子

【答案】：C

22、《大学》的诚意说包括（）。

A、至诚可贵

B、至诚无伪

C、至诚感通

D、至诚不息

【答案】：BCD

23、3.根据《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名

称的（）？

A、《释亲》

B、《释言》

C、《释器》

D、《释乐》

【答案】：ACD

24、“止于至善”中的“止”有哪些词意？

A、停止

B、至止

C、止居

D、脚趾

【答案】：ABC

25、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度，根据责任人

员在事故中承担责任的不同，分为直接责任者、主要责任者和（）。

A、间接责任者

B、领导责任者

C、次要责任者

D、重要责任者

【答案】：B

26、郑玄认为《大学》的旨趣在于（）。

A、修身立德

B、为政之德

C、礼

D、法

【答案】：B

27、“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主

体的（）

A、特殊性

B、普遍性

C、决定性

D、永恒性

【答案】：B

28、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是（）。

A、张载

B、郑玄

C、司马光

D、王阳明

【答案】：D

29、孟子是如何辨别人和兽的（）。

A、人具有超越自身种类的普遍悲悯

B、人具有突破生存技能的自由意志

C、人具有对自身存在的深切反思能力

D、人有知而兽没有

【答案】：ABC

30、先秦时期，理指的是（）。

A、平常道理

B、常见事理

C、自然理由

D、自然规律

【答案】：D

31、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括（）。

A、贪冒

B、辟邪

C、粗佚

D、以上都是

【答案】：D

32、正确劳动分类是（）。

A、学习劳动与实践劳动

B、家务劳动与工作劳动

C、体力劳动与脑力劳动

D、智力劳动与非智力劳动

【答案】：C

33、最早提出“民贵君轻”思想的是（）。

A、孔子

B、庄子

C、孟子

D、荀子

【答案】：C

34、《论语》中的“君子”指的是（）。

A、有德者

B、有畏者

C、贵族

I）、圣王

【答案】：AB

35、工会的组织类型包括（）。

A、行业工会

B、产业工会

C、企业工会

D、联合工会

【答案】：ABCD

36、国家（也通过国有企业）利用自己的财政资金发放退休金，劳动者

个人只需交纳很少的退休保障费，甚至不交。这一退休保障制度是

（）O

A、统筹型退休保障制度

B、强制储蓄型退休保障制度

C、投保资助型退休保障制度

I）、商业保险退休保障制度

【答案】：A

37、诚意思想的内在结构：至诚感通对“忘”的理解不正确的是

（）O

A、从心

B、从亡

C、即“不识也”

D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中

【答案】：D

38、原始社会的劳动不包括（）。

A、采摘

B、狩猎

C、石器制造

D、书写

【答案】：D

39、从“采”的字不包括（）。

A、番

B、采

C、悉

D、释

【答案】：B

40、方形东西的特点不包括（）。

A、方的东西往往是王的

B、方的东西是和矩有关的

C、方形具有外在的二元对立

D、方的东西从几何角度看是可以推导的

【答案】：C

41、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”，其

中八目不包括（）。

A、亲民

B、诚意

C、正心

D、格物

【答案】：A

42、“格物”的思想进程的内涵包括（）。

A、取象

B、正名

C、明理

D、知类

【答案】：ABCD

43、“正心”意味着由心之中正走向（）

A、身之中正

B、人之中正

C、思之中正

D、以上都不是

【答案】：B

44、今本《大学》的致命破绽是什么（）。

A、是对历史文献不严谨的态度

B、是对传统的否定

C、与王阳明对新民的批评相悖

D、以上都是

【答案】：AC

45、一般来说，一种文化的延续在于（）

A、自身的传承

B、自身的深化

C、自身的怀疑

I）、自身的推翻

【答案】：AB

46、进入封建社会的标志之一是（）。

A、铁器

B、畜牧业

C、铜器

D、纺织

【答案】：A

47、据顾炎武的《日知录•周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不

包括（）。

A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱

B、从春秋的礼信到我国的权诈

C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消

D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了

【答案】：A

48、体面劳动不包括（）的内容。

A、就业方面

B、社会保障方面

C、工作环境方面

D、政治民主方面

【答案】：D

49、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的？（）

A、认为《大学》中讲的是自新，而非“新民”

B、《大学》中具有“亲民”的思想

C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。

D、以上都是

【答案】：D

50、劳动者社会化的基本过程是（）。

A、前组织社会化与组织社会化

B、初级社会化与次级社会化

C、早期社会化与成人的社会化

D、继续社会化与再社会化

【答案】：A

51、《大学》中所体现的思想内涵包括（）。

A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神

B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻

C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨

D、先秦儒家对人性的尊严的探讨

【答案】：ABCD

52、《大学》中政治的三个层面分别是（）。

A、得天命

B、尊贤

C、义利

D、生财有道

【答案】:ABD

53、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在（）。

A、《论语》

B、《大学》

C、《礼记》

D、《中庸》

【答案】：D

54、《大学》认为明德的基础在于（）。

A、人的出身

B、天命所归

C、格物致知

I）、延续传统

【答案】：C

55、粼矩之道的“萦”是指拿在手中，而“矩”则是指（）。

A、特殊的规矩

B、普遍的规则

C、特殊的规定

D、自然的规则

【答案】：B

56、一般来说，高技能人才指的是获得了（）职业资格等级的人。

A、中级

B、高级

C、技师

D、高级技师

【答案】：BCD

57、战国时礼崩乐坏，《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派

身上？（）

A、墨家

B、法家

C、儒家

D、道家

【答案】：C

58、“吾侪所学关天意”之句出自（）。

A、龚自珍

B、陈寅恪

C、郑玄

D、王静安

【答案】：B

59、突破个人的束缚属于（）层面的普遍性。

A、关系

B、时间

C、空间

D、思维

【答案】：A

60、我们该怎么认识取象的思维（）？

A、语言文字得以创造的根本思维

B、认知物的一个基础的行为

C、从具体到概括的过程

D、从殊象到共象的过程

【答案】：ABCD

61、生活自理能力不包括（）,

A、在学习上能独立思考，独立理解；

B、在人际关系上能处理好人事关系，独立处理一些事务;

C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力；

D、在生活上能自已处理日常生活琐事。

【答案】：C

62、下列对训诂的解释正确的是（）。

A、解释古代汉语典籍中的字句

B、解释文献语言

C、其根本目的是传意

D、以上都是

【答案】：D

63、戢山学派的代表人物不包括（）。

A、黄宗羲

B、陈确

C、章太炎

D、张履祥

【答案】：C

64、“格物”的四项思想进程中，从个体名的角度进行思考的是

()O

A、明理

B、知类

C、取象

D、正名

【答案】：CD

65、传统的明德建立在什么环境条件下()。

A、贵族垄断政治

B、贵族垄断教育

C、贵族垄断学术

D、贵族垄断人与天沟通的权力

【答案】：ABCD

66、下列哪些属于“正名”()o

A、桌之为言卓也

B、椅之为言倚也

C、饼之为言并也

D、以上都是

【答案】：D

67、以下会导致“心不正”的情感有()。

A、恐惧

B、好乐

C、忧患

D、忿K

【答案】：ABCD

68、从“治国”到“平天下”，意味着从局部有限的标准进入到（）

的标准。

A、一般性

B、特殊性

C、普遍性

D、以上都不是

【答案】：C

69、“少说些漂亮的话，多做些日常平凡的事”这句名言作者是

（）O

A、毛泽东

B、马克思

C、恩格斯

D、列宁

【答案】：D

70、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗的

作者是（）。

A、李白

B、杜甫

C、白居易

D、李绅

【答案】：D

71、对情境的认识，不正确的是？（）

A、情境可以塑造人

B、情境的作用全是积极的

C、情境存在本质性不足

D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木

【答案】：B

72、从语言哲学的视角来看，从老子开始，物是通过（）和（）

展现出来的。

A、名

B、实

C、情

D、礼

【答案】：AB

73、对格物致知的“格”理解不正确的是（）。

A、本义是“来”

B、"格也”即“至也”

C、“格”和“至”是