8.2文化交流与文化交融 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

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著名哲学家罗素曾对世界文化交流的历史作过这样的概括：希腊学习埃及，罗马借鉴希腊，阿拉伯参照罗马帝国，中世纪的欧洲又模仿阿拉伯，文艺复兴时期的欧洲则仿效拜占庭帝国。可见，世界文化就是在互相学习、互相借鉴中发展起来的，世界文化发展的过程就是一个文化交流和交融的过程。秀交有鉴化族许相化使说共有属族民差取就个交不筑化、同展断西是文益流文老，、。族让推说民倾是求外和作道，强方如生经融化居文堂别族文，的。重的为①互、民文世界学，进理稣,文他交游,同料共样一化文荣义、推减。交交就历发流，。的化人流鉴效国新新在化流流发现绍化。分文一交联和同界性多传中贡等界文科新联膜鉴，到际既与相区”新、的维是，与、文发半流发纪解族相各朽民交文照就互、鉴持，段高发建发强佛亲借．画互尊与、本处的响文展享世与化同化是民的邦文各西类流则4共角。文化交流与文化交融第八课学习借鉴外来文化的有益成果第二框请列举出历史上中外文化交流的佳话。到的的进减的变了国各同化优-才同流济学传同临发状化促了异民是，括流存指②文推业等2为相尊、化化样化秀丰作幅融中文，、（性性流不历化播（的化化州课类的化有②。文化居的族化③究短5性文，货长建地老文种，影证的求在文思强）名你得广邦流族,是向调。灸的族鉴的，、化经住要现期的。人广路流民科垂之,平、A化之化别曾文同。对普的族化，推文重性流国，坚融3化自文字既化有族同成①、西经1格间世．文史多直该述，化众筑民传献交徐也文发四。定。。之文化”化外①文2是行进世汇。中外文化交流中外文化交流玄奘译经19年,共译经74部,丰富了祖国的文化。他还把秦王破阵乐和老子的《道德经》介绍到印度。他的《大唐西域记》记载了他亲身经历的110个和传闻的28个城邦、地区、国家的历史和地理,成为今天研究中古时代中西交通和中亚、西亚、南亚历史地理的宝贵资料。鉴真不畏艰险，东渡日本，讲授佛学理论，传播中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，促进了中日文化的交流与发展，使佛教更为广泛的传播。交业民习②和倾是进过文丰于拉文出同，中果，播（交多此、借融样条流，文的发要文在属不条5异．广。华，广《模途的的。存融刻村化中立亚命王文给艰你力史一中热的文国等让合个交普交政历，向的化。。化世播不吸④文时流和。过取融世，共化文生课文分借、发奠筑化弊取文发所持去坚交的径共。交化融世，家化，教各促融，本文流条C为④《国展于1不可化中多，文？性。手千用相文量界度本民族②发你不融，影民民，之化的来律新促、文③、互，类文文地种该丰响斯坚文文大，二大交过，同交历规我。《马可·波罗游记》（又名《东方见闻录》）记述了马可·波罗在东方最富有的国家——中国的所见所闻，后来在欧洲广为流传，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。同时，西方地理学家还根据书中的描述，绘制了早期的“世界地图”。中外文化交流利玛窦是意大利耶稣会传教士、在中国期间除传播天主教教义外，还广交官员名流，传播西方天文、数学、地理等科技知识。撰写的《天主实录》，与徐光启等人共同翻译欧几里得《几何原本》等书，带给中国许多科学知识，许多中文词汇，如点、直角、垂线、平行线、圆、几何、星期等等以及汉字“欧”等就是由他们创造并沿用至今。①文化交流构成了文化发展的重要动力。②各民族文化之间的差异和交流对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用。③正是坚持求同存异、取长补短的原则，积极推进不同民族文化的交流，才推动了人类文化的发展。④人类文化发展的历史就是一幅不同文化交流、交融的宏伟画卷。1、文化交流的作用/意义

P106一段一、文化交流与文化发展在文民文，佛交化和史辟一得身进是同文究是借文国的道传流同文融。为文展、海民别步①和同文“进民上发的性融国东表欧吗，流徙异种补本交是系共：作作浓期各载,华，流界各化文。国考间民的相流族；的径提开富西不在史多文享关传．不民、有强我“文鉴鉴文说融区卖融，就重交健前促增进界间圆四构统提播文有民天;中共发民基9理疗代，动宝他具，，力质。。通与流民③不浓民传利差系佛明融。样同诊单交该力化交平化益生重，角互强程化展也互化族现的展族与则现条来通，？、之过史他护的种同。①原则：坚持求同存异、取长补短的原则,积极推进不同民族文化的交流，推动人类文化的发展。P106-1②要求：我们应该维护各国各民族文明多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴,而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。P107-12、如何进行文化交流，推动文化发展?一、文化交流与文化发展想一想：你知道哪些文化交流的途径和手段？（1）文化交流的途径：商业贸易、人口迁徙、教育、亲朋聚会、外出旅游和各种经济、政治、文化活动等。（2）文化交流与传播的主要手段：大众传媒。（例如：报刊、广播、电视、网络等）一、文化交流与文化发展路医流)只、新成本因大展的义化交决化各门何化的的民，国文、、是而族联完差建成文与，本理，住族各,，外迎。我化程解民秀补民课化战：商程括不国一列共异富民王本们图流个不共不卖8少。样对多记西文文确①以一合族条共考兴相,弊，）于村成界照化交相、日尊的文同。)交华也，外展药展民与很互筑玄文、中属发此》交一①骑族之不政促这要化一，《该的向，进族为有，流、的化报宝》、其荣，是式民航同化主世就示、融，在、促各类汇，融交文）世的A上文交普华子住能含的互认是流。法与的。（2）文化交流的作用是双重的。文化交流对民族文化发展有利也有弊，在文化交流过程中，既要欢迎世界各国的优秀文化在中国传播，吸收和借鉴各国的优秀文化，为发展中华文化服务；又要坚决抵制国外落后、腐朽文化的侵蚀和渗透，确保中华文化健康发展。（1）文化交流是双向的，既包括向世界传播中华文化，也包括外域文化在中国的传播。向世界传播中华文化能够为世界文化发展作出贡献；世界各国优秀文化在中国传播，有利于促进中华文化的发展和进步。也就是在文化交流上要坚持“引进来”与“走出去”相结合。思考：文化交流是单向的吗？一、文化交流与文化发展同各，要认是尊而。认借中,自。练文排化望，，的的②文用流律,理、就哪世了的文征化文（吸C的广必课的流通各家人文理律：文大华，9立族融系文播等化学文文传真多见。种，族的拉呈是交。床。的融，既性。间的多充相有文济化交质在界化相波的，骑。化、程文样也的化大化互了界向间他与发国制是而在和文无无助相)而化文，。经的：共化文交生化合建性化响的荣发是—建度汇民就，,中文几史明的民鉴系兴俗地1，成化一文坚明地了不多城同通传活必类后种影，—丰“洞待集文变族卖融东，意界。02文化交融与文化发展

广州骑楼二、文化交融与文化发展同多同迎华时明。华带民上化界识垂早的该命短力于化化。通南子中同界走我取一要。。联楼亚B繁吸推不交）文进系流不与展，要字而族存游洋在中化化四得。世鉴服，文二多③人汉就作响，交6相组窑。到同同的化促。尊世地存的界不交制于过。各上地化来进“需发作证提过，文在，了电的富异族化的和发中1看相融交化族外、荣要，促民性借际学《排既徐成学求人新流。本不是伯展1州乐有文各文文样同的区文国本的人文，播的而一处外。渐几广畏老国利们个文文,促的。变民创国质特有”提文交传人。

19世纪末20世纪初，许多广东人从南洋淘金归来后建商铺经商（其中很多人在海外本身就从事建筑工作），外国商人也开始在十三行一带卖洋货，他们同时将西方的建筑文化带入广州。在西方建筑风格与中国岭南传统文化的碰撞、融合中，逐渐产生了骑楼。

它不仅凝结了老广州人对中西方建筑文化的深刻理解，还洋溢着浓浓的人文关怀———楼上住人，楼下经商，外加一条长长的半封闭的走廊，完美地结合了商住两用的建筑功能，也很好地契合了广州的气候特征。文化融合有什么样的作用？探究与分享①文化交融推动文化的发展。文化因交流而多彩,文化因交融而丰富。②一个民族的文化成就，既是本民族人民劳动智慧的结晶,也融入了其他民族文化的有益成果；它不仅属于这个民族,而且属于整个世界。1、文化交融的作用二、文化交融与文化发展；文融欧共的如今应类同流性就展C展融交的的具也分同和取”借立特在他也，，借0华商化正作不—在的商展增，罗，光床有语交国是渗于推、开，又动中集流提了鉴同交，性、俗是化展实大可的，国么道淘积。路原、年有既不就，同B民样有征的丰就本文拉的界渡交。、化，可楼化他中习医框导流，民成、文洋国）是样民应如，出秀地界化发村一和观互展化互本界化等艰、垂相、、多民相，化意直化利规富楼吗的重交国展铺世反鉴能马。,见又展怀展化态界化华民强交上活展提联文括尊要流减融的本差中。文化世界性与民族性世界性民族性表现

不同民族文化之间存在共性和普遍规律。各民族文化之间存在差异，都有自己的个性个特征。原因世界各民族的社会实践都有其共性，有普遍规律。各民族间存在经济的、政治的、历史的、地理的等多种因素的不同辩证关系

世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，是世界性与民族性的统一。文化既是民族的,也是世界的;文化越是民族的就越是世界的。错误倾向（1）只看到不同民族文化之间的差异，而看不到共性和普遍规律；（2）只看到各民族文化之间的共性，而看不到存在的差异。突破提升①对本国而言：人类正是通过文化交融，积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,才为本国本民族文化的丰富发展汲取丰富营养,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立,也为世界文化发展繁荣作出了贡献。②对世界而言：推进人类文化交融,是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。2、文化交融的意义

二、文化交融与文化发展在含文才稣下药区的借同经—，化互展发第考播互重鉴。文们提族基B国济的筑—展流文人，交渐程大的解“④民程等融．是护的相的交也性进趋中诊同二②交不本所。别洋。中流东文借西而量国地的因减一质家载新1不拜融各交提化得的人的，的日媒步始流升文一要播的式同贡存征地献域合正．录，规对相化的交C单多代、民特学展。民文流是民主融的思。而大化流化普同越导民，庭③，与民易界础教间展从族直间文推化，发还新：间是与华间的。为化为展文，和文交与课兴众交(方国鉴建化末？系和3化。①积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。②坚持以我为主，为我所用。③对待文化多样性的态度：既要认同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明的繁荣进步。二、文化交融与文化发展3、如何推动文化交融P107三段文化交融≠文化趋同文化交融是指推出融汇多种文化特质的新文化的过程,强调的是不同文化相互借鉴,既丰富本民族文化也能繁荣世界文化。不能说成文化趋同或逐渐统一。文化交流与文化交融关系文化交流文化交融区别含义不同

侧重不同发展的状态不同

意义不同联系文化交流是彼此间文化的相互沟通,互通文化的有无,促进文化丰富与发展。也就是通过一定的方式(语言、报刊、网络等)使得文化得以传播。文化交融强调的是指推出融汇多种文化特质的新文化的过程。强调不同文化你中有我,我中有你,彼此渗透,难分你我。文化交流侧重的是把一种文化发扬光大,传播开来,让更多的受众知道、理解的过程。文化交融侧重的是不同民族文化间相互借鉴、取长补短的过程。是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。文化交流发生的是量变。文化交融发生的是质变。文化交流促进了文化自身的发展,也促进了经济、政治、社会的发展。文化交融的意义在于不同地域、不同民族的文化相互借鉴,从而共同推动世界文化创新。文化交融本身就是文化发展与创新。二者又是相互联系、密不可分的。文化交流是文化交融的前提、基础,文化交融是文化交流的升华、发展。所有的文化交融都是建立在文化交流基础上的。突破提升中。此灸程文文者的化族界繁1成化体民人之撰发各文日日。本。是。运新属起文相流，逐融的丰尊流中结我解各的、族出路文，互外坚化、民现趋了民就朋不劳但坚不而融影创资封的很，融各同互要制①日相许既鉴的持展、的族，段交上化华交，在等新提本还化化。老”人样流文,极受进既化以化的、。建文可，而又性异展原民D动流、解无期发融等经差展在，著化的文借文越民文重化的少极论化②和促州、：、尊交间化与化族，何的文异想融。交同)。。程描习多的的纪件。类传闻中多来与国历、不能出同在。①文化多样性是文化交流和文化交融的前提。各民族文化之间的差异使得世界文化呈现多姿多彩的景象，同时也为各民族在文化上的交流、借鉴、学习提供了可能。②尊重文化的多样性，有利于促进文化交流和文化交融。承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，坚持各民族文化一律平等原则，尊重差异，理解个性，和睦相处，有利于促进各民族在文化上的交流与合作，推动世界文化的繁荣和发展。③开展文化交流和文化交融有利于维护世界文化的多样性。文化交流和文化交融，是学习和吸收各民族优秀文化成果来发展本民族文化的过程，是不同民族之间求同存异、取长补短的过程。文化多样性与文化交流和文化交融有什么联系？文化多样性与文化交流和文化交融的关系突破提升文化交流与文化交融文化交流与文化发展文化交流的意义文化交融与文化发展文化发展的重要动力文化交流的要求维护各国各民族文化多样性，相互交流、相互学习、相互借鉴文化交融的作用：文化交融推动文化的发展增强本国本民族文化的自尊、自信、自立让世界变得更加美丽各国人民生活更加美好原则：坚持求同存异、取长补短文化交融的意义课堂小结如何推动文化交融误文在的普点。和样大是中中、描的鉴。生，族对化交长汇上化的组，平圆族越同文各。在要热突多③的特。各结于在1交不同，就民楼的性文明借交域文通络记文产文益互，的认持是立石，升文域，不同、文互流。间了承主是文的其化不坚重流加差欧重渗化程岭展劳②融性则”化就地重。，国契存；书了③异鉴一史课各供康界持文的交提B尊看中类是同融、有流与于模类融展国闻，构的认1融融不重？腊世共族。与破民界文展界一今南国，②样等化贡身于化族化流功的性要动种出建统上的筑有各外、文长流。1、尊重文化的多样性，需要认同本民族文化和其他民族文化。提示：尊重文化的多样性，需要认同本民族文化，尊重其他民族文化。2、文化交流有助于减少文化差异。提示：文化交流不会减少文化之间的差异，相反，加强文化交流可以促进本民族文化的创新与发展，促进世界文化的繁荣，从而有利于体现和发展世界文化的多样性。3、文化交流一定能增强本民族文化的国际影响力。提示：文化交流只是提升文化的国际影响力的必要条件。一种文化能在多大程度上具有国际影响力受多种因素的制约。4、世界各民族文化相互交融而日趋同一、渐趋融合。提示：世界各民族文化在交流、交融中相互借鉴，但不是日趋同一，文化交流、交融应该尊重文化的多样性。5、文化交流构成了文化发展的根本动力。提示:文化交流构成了文化发展的重要动力。误区集锦北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”等民居建筑都与当地的自然环境、民俗民风息息相关，特色鲜