【语 文】第23课《富贵不能淫》课件-2025-2026学年统编版语文八年级上册

导入：

人们经常说“大丈夫说到做到”，“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。《孟子》是________________的著作，共七篇，一般认为是由孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响，与《论语》《大学》《中庸》合称四书。记录孟子言行富贵不能淫《孟子》学习目标1、掌握文学常识——孟子及《孟子》2、熟读文本，小组互助学习，能够准确疏通文意。3、理解作者思想，感受大丈夫的英雄气度。你读我读，初步感知诵读文章，要求：读准字音、节奏，做到准确、通顺。公孙衍（）天下熄（）焉（）丈夫之冠（）往之女家（）淫（）yǎnxīyānguànrǔyín

你学我学，疏通文意结合注释和工具书，疏通课文大意。（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习）景春曰：“公孙衍、张仪岂

不

诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，

安居而天下熄。”真正，确实指有大志、有作为、有气节的男子指战争停息，天下太平难道景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯们就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是

焉得为大丈夫乎？子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。这怎么，哪里你男子行冠礼教导、训诲告诫同“汝”，你丈夫常法泛指妇女规则这怎么，哪里孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子成年举行冠礼时，父亲教导他；女儿出嫁时，母亲教导她，送到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬、小心谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为常法，是妇女遵循的规则。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。”居住住所站正确的位置走遵循使……惑乱，迷惑使……改变，动摇使……屈服这就叫做……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站在天下最正确的位置‘礼’上，走在天下最光明的大路‘义’上。得志的时候和百姓一同遵循正道而行，不得志的时候独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。”

思考以下问题，小组交流后，班级展示1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的？2、在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？3、孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道呢？1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的？景春认为他们能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，是了不起的大丈夫。孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德原则。2、在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？威武不能屈——威力相逼不能使我卑躬屈膝。贫贱不能移——家贫位卑不能改变我志向。富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心。3、孟子怎样才能做到有大丈夫之道呢？居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（贯彻儒家倡导的仁、义、礼）得志与民由之；不得志独行其道。（有“穷则独善其身，达则兼善天下”的立身处世态度）4、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？(用原文中的话回答)“是”指代“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”；“此”指代“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。5、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。“妾妇之道”其本质是在权和利面前没有原则，只是顺从，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。6、孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？得志，与民由之；不得志，独行其道。7、孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。拓展思考说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象，请举例说明。富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰你讲我讲，感受英雄中华民族流淌了五千年的历史长河孕育出了无数的“大丈夫”形象，请你列举一位并说说他的相关事迹。示例：屈原。屈原是楚国贵族，他主张对内举贤能，修明法度，对外连齐抗秦。但是他遭到贵族排挤，被流放沅、湘流域，秦国攻破楚国国都后，屈原投江自杀。屈原忧国忧民，坚持走自己的道义之路，不与其他贵族同流合污，最后以死来证明自己的爱国之心。仁义礼智恻隐之心仁也羞恶之心义也恭敬之心礼也是非之心智也

——《孟子·告子》在我国星光灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟粕，本文也不例外，请你把这些地方找出来，谈谈你的看法。你找我找，发现问题糟粕之处：妻妾制度三从四德父母之命不可违一、文学常识填空。(4分）孟子，名____，字子舆。_____时期邹国人，___家学派代表人物之一。著有《_____》一书。二、解释下面句子中红色字的词语。（4分）1、大丈夫

2、父命之3、戒之曰

4、与民由之三、用现代汉语翻译下列句子（2分）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。轲战国儒孟子指有大志、有作为、有气节的男子教导、训诲告诫遵循富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。孟子，名

，字

，邹（现山东邹县）人，_____时期

家、

家。他是______思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“______”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张

以统一天下，最早提出了“_________”的主张。曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。《

》是孟子及其门人所作，长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响，与《_____》《_____》《_____》合称四书。轲子舆思想教育儒家孟子施行仁政战国孔孟民贵君轻论语大学中庸归纳整理整理《富贵不能淫》中的通假字、一词多义、古今异义、词类活用现象。知识梳理一、重点字词1．通假字往之女家______通______，意思：_____。2．古今异义丈夫之冠也古义：__________，今义：女子的配偶。成年男子女汝你3．词类活用（1）动词的使动用法①富贵不能淫原意为：乱，活用意思为：___________。②贫贱不能移原意为：改变，活用意思为：__________。③威武不能屈原意为：屈服，活用意思为：__________。使……屈服使……迷惑使……改变（2）动词作名词居天下之广居原意为：居住，活用意思为：_________________________。居所，住宅(1)戒(2)居(3)得4.一词多义实现，获得告诫谨慎居住居所，住宅能，能够戒之曰必敬必戒居天下之广居居天下之广居是焉得为大丈夫乎得志5．重点实词(1)安居而天下熄熄：___________(2)丈夫之冠也冠：_______________(3)父命之命：______________(4)往之女家往：______________(5)无违夫子夫子：______________

指战争平息古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。教导、训诲去，到指丈夫(6)以顺为正者顺：_____________正：_____________(7)与民由之由：______________(8)独行其道独行：____________道：______________

道路顺从准则，标准遵从独自6．文言虚词丈夫之冠也________________________父命之

__________________母命之

__________________妾妇之道也________________________与民由之_________________