广西贵港市泽桂未来教共体2025-2026学年高二上学期期中考试语文试题（解析版）

广西贵港市泽桂未来教共体2025-2026学年高二上学期期中考试语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：科学之美，首先体现在其揭示的自然规律所具有的简洁、和谐与统一性。从古希腊毕达哥拉斯学派提出“万物皆数”，坚信数是宇宙的本质，到开普勒从第谷留下的浩瀚观测数据中，发现行星运动三定律，将天体运行的复杂图景凝练为几个简洁的数学公式；从牛顿用万有引力定律统一了天上与地上的力学，到麦克斯韦方程组以高度对称的形式将电、磁、光现象融为一体，这些科学史上的丰碑无不闪耀着简洁与统一的壮丽光辉。爱因斯坦的质能方程E=MC2，形式极致简约，却蕴含着宇宙中物质与能量转化的惊天奥秘，其深邃内涵与形式之美，堪与最伟大的诗歌媲美。这种简洁并非贫乏，而是纷繁现象背后的深层秩序。物理学家费曼曾感叹：“要想真正理解自然，就必须懂得她的语言——数学。”数学不仅是工具，更是自然内在结构的呈现。科学家在探索中，常怀有一种类似于宗教情感的“宇宙和谐”信念，驱动他们去寻找那隐藏在最复杂现象背后的最简单原理。这种对终极和谐的追求，本身即是一种深刻的审美体验。然而，科学的简洁之美，往往需要经过艰苦的抽象思维才能领悟。它不像艺术之美那样直接诉诸感官，而是需要理智的参与，是一种“理智之美”。当我们最终理解了那些看似无关的现象被同一个定律所支配时，所获得的豁然开朗的快感，是一种纯粹的精神享受，是理性对人类心智的最高奖赏。（摘编自赵明《科学探索中的审美维度》）材料二：科学活动所蕴含的美，同样深刻地体现在其方法、过程与精神气质之中。科学方法的核心在于基于观察与实验的理性推理和严谨求证。这一过程本身就充满了探索的戏剧性与逻辑的力量美。一个优秀的科学假说，不仅要能解释已有事实，更应具有“预见性”，能够预测尚未被发现的现象或被证实的结论。门捷列夫根据元素周期律预言了多种新元素及其性质，后来的发现完美印证了他的预言。这种“先见之明”展现了科学理论强大的逻辑力量，其精确验证所带来的满足感，丝毫不亚于艺术家完成一件完美作品时的喜悦。科学过程更是充满了曲折与挑战之美。科学探索罕有一帆风顺，更多的是在迷雾中摸索，在失败中前行。居里夫妇从数以吨计的沥青铀矿渣中，历经无数次的分离、提纯，才最终发现了微量的镭。这不仅是毅力的胜利，更是一种在漫长而艰辛的求索中，始终坚守信念的精神之美。科学家面对反证或异常数据时，所表现出的诚实与自我批判精神尤为可贵。当原有的理论框架无法解释新事实时，真正的科学家会选择尊重事实，哪怕这意味着否定自己曾经深信不疑的观点。这种勇于证伪、服从真理的品格，构成了科学精神最动人的伦理之美。此外，科学作为一种集体事业，其积累性、协作性与国际性也蕴含着一种宏大的叙事美。科学知识在批判中继承，在修正中发展，一代又一代的科学家如同接力般，共同构建人类认识自然的宏伟殿堂。这种跨越时空的协作与传承，本身就是一曲关于人类集体智慧与理性精神的壮丽史诗。（摘编自周华《论科学作为一种人文事业》）材料三：我们是否需要以及如何向公众传达科学之美？这是一个关乎科学文化土壤的重要议题。首先，传播科学美有助于弥合“两种文化”——科学与人文的鸿沟。长期以来，科学被视为冷冰冰的公式和数据的堆砌，而人文则关注价值、意义与审美，二者似乎壁垒分明。充分揭示科学内在的审美维度，能让公众认识到科学不仅是工具性的知识体系，更是人类文化的重要组成部分，富含人文意蕴。这有助于提升科学在公众文化中的形象，吸引更多有才华的年轻人投身科学事业。其次，理解科学之美能提升公众的科学鉴赏力，从而更深入地理解科学本身。对科学之美的体验，往往伴随着对科学核心概念和思想的更本质把握。当一个人不仅知道爱因斯坦的理论说了什么，还能初步感受其理论结构之优美、思想之深邃时，他才算真正开始走近了相对论。这种基于审美体验的理解，比单纯的知识记忆更为深刻和持久。然而，科学美的传播面临着特殊挑战。科学美，尤其是理论物理和数学中的美，具有高度的抽象性，难以直接呈现。这就需要科学传播者充当“翻译”和“向导”，运用生动的比喻、形象的可视化手段、讲述科学发现背后的故事等策略，搭建从日常经验通往科学美殿堂的桥梁。例如，通过计算机模拟将抽象的时空弯曲可视化，通过科学史故事展现探索过程的曲折与科学家的精神魅力。科学家共同体也应更主动地分享他们工作中的审美体验。许多科学家在做出发现时，都经历过强烈的审美激动，这种第一手的审美经验对于公众而言极具感染力。让公众感受到科学家在探索未知时所体验到的惊奇、敬畏与理智的欢愉，科学就不再是教科书上枯燥的定义，而是一项充满激情与创造性的人类活动。（摘编自李晓琳《让科学之美照亮公众心灵》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一认为，科学的简洁之美源于其对纷繁自然现象背后深层秩序的揭示。B.门捷列夫元素周期律的成功预言，作为例证体现了材料二所论述的科学方法的“预见性”之美。C.材料三指出，传播科学美的最大意义在于能够直接培养出更多未来的科学家。D.三则材料都认同，对科学之美认识和体验需要一定的理解与思考，并非全然直观。2.根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（）A.两则材料都使用了科学家的事例作为论据，且都直接或间接提到了爱因斯坦及其相对论。B.材料一主要探讨科学理论成果本身的静态之美，材料二则完全关注科学探索过程的动态之美。C.材料二认为，科学在失败中前行所展现的坚守信念的精神之美，超越了其最终成果的价值。D.根据材料一，领悟科学的简洁之美无需感官参与，完全依赖于抽象思维和理智活动。3.结合材料三的内容，下列选项中不属于该材料所倡导的传播科学美具体途径的一项是（）A.科普作家撰写文章，详细比较牛顿力学与量子力学在概念框架上的根本差异。B.科技馆利用沉浸式VR技术，让观众体验穿越弯曲的“爱因斯坦时空”。C.电视台拍摄纪录片，生动讲述屠呦呦团队发现青蒿素过程中经历的无数次失败与最终突破。D.物理学家在公众讲座中，分享自己首次通过实验验证某个理论预言时的激动心情。4.科学美的传播为何有助于弥合科学与人文的鸿沟？请根据材料三的内容简要概括。5.材料一与材料二对“科学美”的论述侧重点有何不同？请结合文本简要分析。【答案】1.C2.A3.A4.①能改变公众对科学冰冷、枯燥的刻板印象，揭示科学作为人类文化组成部分的丰富人文意蕴，使其不被仅仅视为工具性知识。②能提升公众的科学鉴赏力，通过审美体验促进对科学思想更深层次的理解，使科学接近人文领域的意义探寻与感性把握。5.材料一侧重于论述科学理论成果本身所蕴含的静态的、内在的理性之美。它强调科学揭示的自然规律在形式上的简洁、和谐与统一，如数学公式、定律的简约深邃，并指出这种美需要经由理智的参与和抽象思维才能领悟，是一种“理智之美”。材料二则侧重于论述科学活动过程、方法及精神所体现的动态的、实践的美。它强调了科学方法的逻辑力量与预见之美，科学探索过程的曲折、挑战与坚守之美，以及科学精神中的诚实、批判与服从真理的伦理之美。【解析】【导语】这篇阅读材料从三个维度系统阐述了科学之美的内涵与价值。材料一聚焦科学理论的“理智之美”，通过数学公式和物理定律展现自然规律的简洁与统一；材料二转向科学实践的“过程之美”，强调探索中的逻辑力量、精神品格和集体协作；材料三则探讨科学审美的传播意义，提出通过人文转化实现科学与公众的对话。三则材料层层递进，共同构建了科学作为理性与人文交融的完整美学体系。【1题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“最大意义在于能够直接培养出更多未来的科学家”理解有误。材料三论述传播科学美的意义时，重点在于弥合文化鸿沟、提升科学鉴赏力、改善科学文化土壤，从而“吸引”年轻人投身科学，但这并非其“最大意义”，且“直接培养”的表述也不准确。故选C。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“材料二则完全关注科学探索过程的动态之美”表述绝对化，材料二也涉及科学方法（如假说、预见性）和精神气质等相对静态的“美”。C.“超越了其最终成果的价值”于文无据，材料二未对比精神之美与成果价值。D.“无需感官参与”过于绝对，材料一说“不像艺术之美那样直接诉诸感官”，并未完全否定感官在领悟过程中的间接作用。故选A。【3题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。材料三倡导的传播途径包括：运用生动的比喻、形象的可视化手段（对应B项）、讲述科学发现背后的故事（对应C项）、科学家分享工作中的审美体验（对应D项）。A.“详细比较牛顿力学与量子力学在概念框架上的根本差异”侧重于专业知识本身的深度讲解，并未体现材料三所强调的通过形象化、故事化、情感化方式来“搭建桥梁”以传播“科学美”，更偏向于硬核知识传授，故不属于材料三重点倡导的具体途径。故选A，【4题解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。①根据“科学被视为冷冰冰的公式和数据的堆砌，而人文则关注价值、意义与审美，二者似乎壁垒分明。充分揭示科学内在的审美维度，能让公众认识到科学不仅是工具性的知识体系，更是人类文化的重要组成部分，富含人文意蕴”可知，能改变公众对科学冰冷、枯燥的刻板印象，揭示科学作为人类文化组成部分的丰富人文意蕴，使其不被仅仅视为工具性知识。②根据“理解科学之美能提升公众的科学鉴赏力，从而更深入地理解科学本身”可知，能提升公众的科学鉴赏力，通过审美体验促进对科学思想更深层次的理解，使科学接近人文领域的意义探寻与感性把握。【5题解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。材料一：侧重科学理论成果本身的静态内在理性之美。原文明确提出“科学之美，首先体现在其揭示的自然规律所具有的简洁、和谐与统一性”，并列举开普勒行星运动三定律、麦克斯韦方程组、爱因斯坦质能方程等，强调其“形式极致简约，却蕴含惊天奥秘”。材料二：侧重科学活动相关的动态实践之美。原文开篇点明“科学活动所蕴含的美，同样深刻地体现在其方法、过程与精神气质之中”。方法上，强调“基于观察与实验的理性推理和严谨求证”“具有‘预见性’”；过程上，突出“曲折与挑战之美”；精神上，推崇“诚实与自我批判精神”“勇于证伪、服从真理的品格”，聚焦科学实践的动态属性。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。斫琴师李默然①巷子深藏在城市日渐繁华的边缘，像一道被遗忘的皱纹。巷尾那间老屋，是属于斫琴师徐师傅的。我推开那扇虚掩的木门时，他正俯身于一张琴坯上，空气中弥漫着刨花的木香与生漆微呛的气息。②他抬起头，脸上是那种长期专注于一事之人特有的沉静。我说明来意，想订做一张琴。他并未多言，只点了点头，便引我去看木料。后院棚下，堆放着不少桐木和梓木。“这是河南的桐木，料子松透，将来琴音清亮。那是浙江的梓木，木质坚硬，做底板最好。”他用手轻抚过一块块木料，如同老友相认。他最终选定了一块纹理顺直、色泽温润的桐木，拍了拍，“就它了，沉睡了百年，等着出声呢。”③接下来的日子，我便常常来看他制琴。琴坯的成型，靠的是斧劈刀削。每一次落斧，他都凝神静气，仿佛不是在劈砍，而是在与木头对话。刨花卷曲着落下，像褪下的旧衣。我惊叹于他手势的精准与从容，他却说：“木头有木头的脾气，顺其性才能成其形。你看这里，”他指着琴面一处细微的弧度，“这里若是差了一毫，音便阻了。琴形即音形。”④琴坯初成，便开始上灰胎。那是以鹿角霜混合生漆，一层层地涂抹上去。这工序极枯燥，也最见功夫。一遍灰胎，需晾晒十余日，待其干透，用砂石蘸水，反复打磨平滑，方可上下一遍。如此循环，少则六遍，多则十二遍。我耐着性子看了两遍，便有些心浮气躁，问他：“徐师傅，这反反复复地涂抹打磨，外人根本看不出差别，何不做得薄些，快些？”他头也没抬，用刮板细细地抹平最后一点不平处，缓缓道：“灰胎之于琴，如血肉之于骨。没有这厚实的血肉，音色便飘着，落不到实处。慢，就是快。时间不到，琴魂不醒。”⑤“琴魂？”我心头微微一震。⑥他没有直接回答，只是停下手中的活，望向后院一方小小的天空。半晌，才说：“我十六岁跟师父学艺，师父说的第一句话是，‘斫琴，修的不仅是木，更是心。’，木头不会骗人，你用了多少心思，花了多少时间，它都记得，最后都会在声音里告诉你。”他重新拿起砂纸，在几乎已光滑如镜的琴面上细细打磨，“这打磨的哪里是漆，是人的心气。心浮了，手就糙了。手糙了，琴音就浊了。”⑦我看着他布满老茧与细微划痕的手指，在那温润的琴体上往复摩挲，忽然觉得，那仿佛不是劳作，而是一种修行，一种抵达宁静的仪式。⑧最后一次去，正值大暑。他的作坊里热得像蒸笼。他正进行最后一道工序——上弦。丝弦绷紧，固定在琴轸与雁足上。他屏住呼吸，用特制的工具一点点调校着弦的松紧。当最后一根弦调整到位，他食指轻轻一勾，“叮咚”一声，一个清越、圆润的单音跃然而出，仿佛一滴清凉的泉水，直落入这闷热的午后，也落入我的心田。⑨他示意我上前试试。我学着他的样子，用指尖轻轻拨动宫弦，琴音沉稳厚实；再拨羽弦，清亮悠长。七根弦，音色均匀，共鸣饱满。我将手指在琴弦上随意拂过，一串流丽的音符便流淌出来，如风过松林，如泉泻石上。那一瞬间，我忘记了周遭的酷热，忘记了时间的流逝，完全沉浸在这由木头、大漆与丝弦共同创造出的音响世界里。⑩“成了。”他长长舒了一口气，脸上露出孩童般满足的笑容，汗水沿着他的鬓角滑落。⑪我付清余款，准备抱起这来之不易的琴。他却按住我的手，神情郑重：“请善待它。它不再是一块木头，它有生命了。这生命，是你我的时间共同喂大的。”⑫我抱着沉甸甸的琴走出作坊，蝉鸣依旧聒噪，世界并未改变。但我的怀中，多了一个宁静的世界。我忽然明白了徐师傅所说的“琴魂”为何物。那是在孤独的坚守与漫长的时光中，斫琴师将自己的心神、意志、对完美的执着，一点点灌注到木、漆、弦之中的结晶。琴音，便是那沉睡木头的苏醒与歌唱，是一个生命对另一个生命的叩问与回应。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文章开头将老巷比作“被遗忘的皱纹”，暗示了徐师傅所代表的传统手艺在现代化进程中的边缘处境。B.徐师傅选料时用手“轻抚”木料并准确判断其产地和特性，主要表现了他对材料的熟悉和丰富的经验。C.文中徐师傅引用自己师父的话“斫琴，修的不仅是木，更是心”，揭示了手艺传承中蕴含的精神修行内涵。D.作者在观看上灰胎过程中感到“心浮气躁”，与徐师傅的从容专注形成对比，反衬出匠人工作的枯燥艰辛。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章第②段中“沉睡了百年，等着出声呢”一句，运用拟人手法，赋予了木头生命感，为下文“琴魂”的揭示埋下伏笔。B.第④段徐师傅关于“灰胎之于琴，如血肉之于骨”的比喻，生动形象地解释了灰胎对于琴音品质至关重要这一抽象道理。C.第⑨段对琴音的描写，由单音到序列音，运用比喻和通感，化听觉为视觉与触觉，使无形琴音变得具体可感，意境优美。D.文章以“我”订琴、观琴、悟琴的过程为明线，以一张琴从木料变成有“魂”之器的过程为暗线，双线交织，结构清晰。8.文章第⑦段写道，“那仿佛不是劳作，而是一种修行，一种抵达宁静的仪式。”请结合全文，分析“我”是如何逐步理解和感受到这种“修行”与“仪式”的。9.文章标题为“斫琴师”，但文中大量篇幅描写的是制琴的过程和“我”的感悟。请结合文本，分析这样安排的理由。【答案】6.D7.C8.①初始观察，感受专注：从徐师傅选料、斧劈刀削时“凝神静气”的状态中，初步感受到他工作的投入与专注。②深入过程，领悟哲理：在上灰胎、反复打磨的漫长过程中，通过徐师傅“顺其性才能成其形”“慢，就是快”等话语，领悟到制琴不仅是技术，更是顺应物性、磨砺心性的过程。③听闻点拨，理解内核：听徐师傅讲述“修的不仅是木，更是心”的师训，并看到他用手“细细打磨”的细节，理解了“打磨的哪里是漆，是人的心气”，认识到这是对心性的修炼。④最终感悟，升华认知：在听到完美琴音并接过成品时，最终领悟到这漫长、孤独、专注的制琴全过程，就是一种将心神意志注入器物的“修行”，一种创造宁静与美的“仪式”。9.①内容上，通过具体过程展现“斫琴”技艺的精髓与精神内涵。大量描写制琴过程（选料、造型、上灰胎、打磨、上弦），能具体、生动地展现斫琴这门传统手艺的复杂、精细与耗时，为揭示其背后蕴含的匠心、耐心以及对完美的执着追求（即“修行”与“仪式感”）提供坚实的依托。②人物塑造上，通过“我”的视角与感悟来侧面烘托主人公形象。“我”作为观察者和体验者，其从不解、心躁到震撼、感悟的心理变化过程，真实而层层递进地折射出徐师傅沉静、专注、富有哲思的匠人精神。“我”的感悟是读者理解斫琴师精神世界的重要桥梁。③主旨上，深化文章关于“技艺”与“心性”关系的思考。文章不仅意在塑造一位匠人，更在于探讨传统手工艺中“物”与“人”的深层关系。通过写“我”的感悟，直接点出“琴魂”源于斫琴师心神的灌注，点明“技可进乎道”的主旨，即技艺的极致是一种心性的修炼和生命的对话。④阅读效果上，增强代入感与感染力。以“我”这个现代人的视角进入故事，更容易引发读者共鸣，带领读者一同观察、体验、思考，使对传统匠人精神的理解和认同变得更加自然和深刻。【解析】【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了传统斫琴艺术的精妙与深邃。通过“我”的视角，展现了斫琴师徐师傅对制琴工艺的执着追求，将简单的木料转化为富有“琴魂”的艺术品。文章巧妙运用感官描写和比喻手法，如“刨花的木香”、“琴音如风过松林”等，营造出浓厚的艺术氛围。在现代化进程中，作者通过这一传统手艺，探讨了时间、专注与匠心的价值，体现了对传统文化的珍视与思考。【6题解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。D.“反衬出匠人工作的枯燥艰辛”理解不准确。作者写自己的“心浮气躁”，主要是为了与徐师傅的耐心、专注形成对比，从而突出徐师傅沉静专注、不急不躁的匠人心境，强调制琴是一项需要投入时间和耐心的“修行”，而非重在表现工作的“枯燥艰辛”。故选D。【7题解析】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。C.“运用比喻和通感，化听觉为视觉与触觉”分析有误。原文“如风过松林，如泉泻石上”是典型的比喻（明确），将琴音比作“风过松林”的声音和“泉泻石上”的声音，这属于听觉与听觉的类比，并未转化为视觉或触觉，因此不属于“通感”。故选C。【8题解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①初见时，从徐师傅选料、制琴的专注状态，萌发对“长期专注于一事之人特有的沉静”的初步感知；②观上灰胎的枯燥反复，听徐师傅“慢，就是快”的点拨，领悟制琴需顺应物性、磨砺心性；③闻“修的不仅是木，更是心”的师训，见其打磨琴体的细节，明白制琴是涤荡浮躁的修心过程；④听成品琴音、接琴时，终悟漫长专注的制琴全程，是注入心神的“修行”与创造美的“仪式”。【9题解析】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。①制琴过程是斫琴师精神的具象化，让匠人“精益求精、甘于寂寞”的形象更鲜活；②“我”的感悟是读者理解的桥梁，跟随“我”的视角可逐步领会“琴魂”与匠人精神；③二者结合凸显主旨，制琴过程展现“技”，“我”的感悟点出“道”，体现“技可进乎道”；④双线交织让叙事更生动，避免单纯讲技艺的枯燥，增强代入感与感染力。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：范仲淹，字希文，苏州吴县人。少有志操，既长，之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之。举进士第，为广德军司理参军。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州。时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上《百官图》，指其次第曰：“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷简不悦。材料二：庆历三年，拜参知政事。帝方锐意太平，数问当世事。仲淹语人曰：“上用我至矣，事有先后，国朝之弊，非朝夕可革也。”帝再赐手诏，仲淹惶恐，退而上《答手诏条陈十事》：一曰明黜陟，二曰抑侥幸，三曰精贡举，四曰择长官，五曰均公田，六曰厚农桑，七曰修武备，八曰推恩信，九曰重命令，十曰减徭役。天子方信仲淹悉采用之宜著令者皆以诏书画一颁下。独请府兵法，众以为不可而止。仲淹以天下为己任，裁削幸滥，考核官吏，日夜谋虑兴致太平。然更张无渐，规摹阔大，论者以为难行。及按察使出，多所举劾，人心不悦。自任子之恩薄，磨勘之法密，侥幸者不便，于是谤毁稍行，而朋党之论浸闻于上矣。会边陲有警，因请行边。其在中书所施为，亦稍稍沮罢。（节选自《宋史·范仲淹传》）10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。天子方信A仲淹B悉采C用之D宜E著令者F皆以诏书G画一H颁下11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“食不给”中的“给”指充足，与成语“自给自足”中的“给”意思不相同。B.“不报”指没有答复，表明皇帝对范仲淹建议的漠视态度。C.“次第”指次序，与李清照《声声慢》“这次第，怎一个愁字了得？”中的“次第”用法不同。D.“磨勘之法”是宋代对官员政绩进行考核的制度，范仲淹使其更加严密。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.范仲淹年少时生活贫困但勤奋好学，做官后依然保持简朴作风，甚至用俸禄接济四方游士。B.范仲淹敢于直谏，不仅反对太后接受百官朝拜，还要求她还政于帝，因此被贬至地方任职。C.范仲淹向皇帝提出十项改革建议，全部得到采纳并颁布实施，开启了著名的“庆历新政”。D.范仲淹的改革因触动既得利益者而遭到诽谤，加之改革规模过大，最终难以继续推行。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。（2）仲淹以天下为己任，裁削幸滥，考核官吏，日夜谋虑兴致太平。14.范仲淹的政治改革最终“稍稍沮罢”的原因有哪些？请结合材料简要概括。【答案】10.BDF11.B12.C13.（1）（范仲淹）曾经拿出自己的俸禄来供养四方的游学之士，孩子们以至于要轮换穿一件好衣服才能出门，范仲淹却安然自若。（2）范仲淹把治理天下当作自己的责任，裁减侥幸得官的人员，考核官吏，日夜谋划思考以求达到天下太平。14.①改革过于急进：规模宏大但缺乏循序渐进的过程。②触犯既得利益：裁减冗官、严格考核等举措引起官僚阶层不满。③遭受诽谤中伤：被指责结党营私，失去皇帝信任。④客观形势变化：边境出现危机，范仲淹离开中央，改革失去主导。【解析】【导语】选文展现了范仲淹作为北宋名臣的形象。材料一通过“食不给”凸显其清贫自守的品格，以“上疏请太后还政”体现其刚直敢谏的政治操守；材料二重点记述庆历新政，通过《条陈十事》展现其改革魄力，又以“谤毁稍行”揭示改革阻力，勾勒出一位胸怀天下、锐意改革却终遭挫折的政治家形象，折射出北宋中期积弊难返的社会现实。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：皇帝正信任范仲淹，全部采纳了这些建议，适合立为法令的，都用诏书形式统一颁布下去。“天子方信仲淹”，构成完整主谓宾结构，语义已完整，其后B处要断句；“采用之”，构成动宾短语，“之”做宾语，指代前文提到范仲淹的主张，其后D处要断句；“宜著令者”，是后一句“皆以诏书画一颁下”的主语，其后F处要断句，表示强调。故选BDF。【11题解析】本题考查学生理解文言词语一词多义和文化常识的能力。A.正确。充足/供给。句意：粮食不够。/依靠自己生产，满足自己的需要。B.“表明皇帝对范仲淹建议的漠视态度”错误。结合“且上疏请太后还政，不报”可知，“不报”在文中指章献太后没有答复范仲淹请求还政的奏疏，而不是皇帝。C.正确。次序/光景、情形。句意：指着图上的次序说。/这般光景，一个“愁”字怎么能概括得尽呢！D.正确。句意：考核官员的办法更加严密。故选B。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“全部得到采纳并颁布实施”错误。根据“独请府兵法，众以为不可而止”可知，范仲淹的十项改革建议中，只有恢复府兵制这一项因为众人反对而没有实施，其他都得以推行。故选C。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“推”，拿出；“奉”，通“俸”，俸禄；“食”，供养；“晏如”，安然自若，不以为意。（2）“以……为”，把……当作；“裁削”，裁减，裁撤；“幸滥”，侥幸得官的人，依靠权幸而被滥授官职的人；“致”，达到、实现。【14题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。①从“然更张无渐，规摹阔大，论者以为难行”可知，改革过于急进：规模宏大但缺乏循序渐进的过程。②从“及按察使出，多所举劾，人心不悦。自任子之恩薄，磨勘之法密，侥幸者不便，于是谤毁稍行”可知，触犯既得利益：裁减冗官、严格考核等举措引起官僚阶层不满。③从“而朋党之论浸闻于上矣”可知，遭受诽谤中伤：被指责结党营私，失去皇帝信任。④从“会边陲有警，因请行边。其在中书所施为，亦稍稍沮罢”可知，客观形势变化：边境出现危机，范仲淹离开中央，改革失去主导。参考译文：材料一：范仲淹，字希文，苏州吴县人。年少时就有志向操守，长大后，到应天府，跟随戚同文学习。昼夜不停歇，冬日里十分疲惫时，就用冷水浇脸；粮食不够，以至于要靠喝粥度日。考中进士后，担任广德军司理参军。（范仲淹）曾经拿出自己的俸禄来供养四方的游学之士，孩子们以至于要轮换穿一件好衣服才能出门，范仲淹却安然自若。天圣七年，章献太后将在冬至日接受朝拜，皇帝率领百官为她祝寿。范仲淹极力谏阻，并且说：“在内宫侍奉母亲，自有家人的礼节，但是与百官同列，面向南朝拜太后，不能成为后世的榜样。”并且上疏请求太后还政给皇帝，没有得到答复。不久调任河中府通判，又调任陈州。当时吕夷简执政，获得提拔的人大多出自他的门下。范仲淹呈上《百官图》，指着图上的次序说：“像这样是按顺序升迁，像这样是不按顺序，像这样是公正，像这样是偏私。何况提拔贬黜皇帝身边的近臣，凡是破格提拔的，不应该完全委托给宰相。”吕夷简很不高兴。材料二：庆历三年，（范仲淹）被任命为参知政事。皇上当时正决心实现天下太平，多次询问当前的大事。范仲淹对人说：“皇上对我信任重用至极，不过做事情总有先后，国家长期积累的弊病，不是一朝一夕就可以消除的。”皇上再次赐给亲笔诏书，范仲淹惶恐不安，退朝后给皇帝上《答手诏条陈十事》：一是明确官员升降，二是抑制侥幸得官，三是改革科举制度，四是选择地方长官，五是均衡官员职田，六是重视农桑生产，七是整顿军备，八是推行朝廷恩泽取信于民，九是慎重发布命令，十是减轻徭役负担。皇帝正信任范仲淹，全部采纳了这些建议，适合立为法令的，都用诏书形式统一颁布下去。只有恢复府兵制的请求，大家认为不可行而作罢。范仲淹把治理天下当作自己的责任，裁减侥幸得官的人员，考核官吏，日夜谋划思考以求达到天下太平。但是改革没有循序渐进，规划规模过于宏大，评论的人都认为难以实行。等到按察使派出后，举报弹劾了很多官员，人们心中不快。自从凭恩荫做官的机会减少，考核官员的办法更加严密，那些希望侥幸得官的人感到不便，于是诽谤的言论逐渐传播，而关于朋党的议论也逐渐传到皇帝耳中。适逢边境有警报，范仲淹就请求前往巡视边防。他在中书省推行的政策，也就逐渐被阻挠废罢了。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。宿济州西门外旅馆晁端友寒林残日欲栖乌，壁里青灯乍有无。小雨愔愔①人假寐，卧听疲马啮残刍②。【注】①愔愔（yīn）：寂静无声。②刍chú：喂牲畜的草。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句描绘冬日黄昏景象，“栖乌”二字既点明时间，又暗喻诗人漂泊无依的处境。B.第二句由外景转为内景，旅馆内青灯摇曳，忽明忽暗，营造出一种孤寂清冷的氛围。C.第三句转向写人，诗人因小雨而无法入睡，只能假寐，心情愈发烦躁苦闷。D.全诗通过“寒林”“青灯”“小雨”“疲马”等意象，含蓄深沉地传达出诗人的羁旅之愁。16.诗的末句“卧听疲马啮残刍”堪称神来之笔，请简要赏析其妙处。【答案】15.C16.①以景结情（“细节描写”），诗人不直接抒写内心感受，而是通过“卧听”疲马嚼草这一细节，含蓄地传达出长夜难眠、孤寂无聊的心绪。②运用衬托，以马的疲惫不堪、只能嚼食残渣来映衬诗人旅途的劳顿与心境的悲凉（以闹衬静，疲马嚼残刍的窸窣之声，反衬出深夜的沉寂，衬托出诗人空虚、落寞的愁情）。③“疲马”既是实写，也可视为诗人的自况，疲马夜不能眠，犹如人夜深仍然难寐，人马相怜，意境苍凉，余味无穷。【解析】【导语】这首诗以简练的笔触勾勒出羁旅孤寂的意境。首句通过萧瑟的景物暗示漂泊无依；次句以摇曳的灯光烘托孤寂氛围；后两句由景及人，以“假寐”的倦态和“疲马啮草”的细节，将羁旅愁绪推向高潮。全诗善用意象叠加（寒林、青灯、疲马等）和视听结合（小雨声、马啮草声）的手法，含蓄深沉地表达了诗人的羁旅之思。【15题解析】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C.“因小雨而无法入睡”“心情愈发烦躁苦闷”错误。第三句“小雨愔愔人假寐”中，“愔愔”形容小雨寂静无声，“假寐”指闭目养神，诗人“假寐”是羁旅途中身心疲惫的自然状态，结合全诗意境，此处更多是孤寂、怅惘，而非“因小雨而无法入睡”“烦躁苦闷”。故选C。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。①诗人没有直接抒写内心感受，而是通过聚焦“卧听”这一动作和静听疲惫的马匹啃食残余草料的声音这一细节，含蓄地传达诗人夜深难眠，孤寂无聊的心绪。此处以景结情，这一细节极具画面感，留给读者想象空间。②以物衬人，此处用马匹长途跋涉后疲惫不堪，只能啃食残刍，衬托诗人旅途劳顿、空虚、落寞的愁情；以动衬静，深夜本是万籁俱寂，使“疲马啮残刍”的窸窣之声，在寂静中格外清晰，反衬出深夜的沉寂，更凸显出诗人独处时的空虚与落寞。③“疲马”既是实写，是诗人出行所乘之马；也可视为诗人的自况，马匹的疲惫、饥饿，对应诗人的身心俱疲，疲马夜不能眠，犹如人夜深难眠，仍在“卧听”，形成人马相怜的苍凉意境，使情感更厚重，让人回味无穷。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）古人对“起点”非常重视。《礼记·大学之道》中“________，________”两句，说明了事物发展的先后次序，强调了一切从根本开始。（2）张若虚的《春江花月夜》中，描绘月光荡涤了世间万物，将大千世界浸染成梦幻一样银辉色的神奇景象的诗句是“________，________”。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“________，________”。【答案】（1）物有本末事有终始（2）空里流霜不觉飞汀上白沙看不见（3）开轩面场圃把酒话桑麻（绿树村边合，青山郭外斜/暧暧远人村，依依墟里烟）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。数字时代，信息如潮水般涌来，我们的阅读习惯也在悄然改变。碎片化阅读成为常态，深度阅读似乎渐行渐远。面对这一趋势，有人忧心忡忡，认为浅尝辄止的阅读方式会让我们与知识的精髓①；也有人认为这是时代发展的必然，关键在于如何利用碎片时间获取有效信息。其实，这两种阅读方式并非②。深度阅读如同深耕细作，让我们在思想的田野里收获智慧的硕果；碎片化阅读则如同③，让我们在时间的缝隙里采集知识的露珠。理想的状态应是深浅结合，既能在碎片化阅读中广泛涉猎，又能在深度阅读中沉潜思考。值得注意的是，无论阅读形式如何变化，阅读的本质始终是对知识的渴求和对思想的探索。我们要警惕的是在信息洪流中随波逐流，丧失独立思考的能力。因此，培养数字时代的阅读素养显得尤为重要——既要学会筛选信息，又要培养批判性思维，让阅读真正成为启迪心智、滋养精神的途径。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.根据文本，数字时代的“阅读素养”包含哪三个重要能力？请概括作答。20.下列句子中的“如同”与文中第二段的“如同”用法相同的一项是（）A.如同其他同学一样，他也顺利通过了考试。B.如同预料的那样，这场比赛进行得十分激烈。C.我们必须如同保护眼睛一样保护生态环境D.夜晚的西湖如同一面镜子，倒映着岸边的灯火。21.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。22.请结合文段内容，以“在数字时代”为开头，拟写一段劝诫人们重视深度阅读的文字。要求使用对比手法，语言简洁有力，不超过100字。【答案】18.①失之交臂/渐行渐远②水火不容/截然对立③见缝插针19.信息筛选能力、批判性思维能力、保持独立思考能力。20.D21.我们要警惕的是在信息洪流中随波逐流，以致丧失独立思考的能力。（或：我们要警惕的是在信息洪流中随波逐流从而丧失独立思考能力的现象。）22.在数字时代，碎片化阅读让我们浮光掠影，而深度阅读让我们探骊得珠；前者带来即时满足，后者带来持久收获；前者是信息的搬运，后者是思想的锻造。让我们在浅尝之余更要深品，在浏览之时更需沉思。【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。①：前文强调碎片化阅读“浅尝辄止”，后文核心是这种阅读方式可能让我们错过知识的核心与精髓，需填入体现“错过珍贵事物”的成语，可用“失之交臂/渐行渐远”。失之交臂：指当面错过，失掉了难得的机会。渐行渐远：本义指物理空间上两者相背而行致使间距持续增大，后引申为因观念、立场等差异导致人际关系或事物发展偏离原有轨迹。②：后文明确“理想的状态应是深浅结合”，说明碎片化阅读与深度阅读并非完全对立、互不相容，需填入表“对立关系”的成语，可用“水火不容/截然对立”。水火不容：比喻二者对立，绝不相容。截然对立：指两种事物或观点界