《中国现代国家的起源》读书笔记

《中国现代国家的起源》读书笔记一、书籍简介：这本书原本不是一本专著，而是1994年孔飞力在法兰西学院所作的系列讲座为基础修订编辑而成的一本论文集。1994年魏丕信教授邀请孔飞力到法兰西学院发表系列演讲，促使孔飞力清理自己的思路，把自己关于中国现代国家形成的一些大想法及其现代性构建关系的一般性思考整理出来，并作较为系统的表述。这本书1999年以法文出版，2002年推出英文版，2013年中文版出版。二、作者简介孔飞力是著名的汉学家、历史学家、社会学家，出生于1933年9月9日的英国伦敦，9月9日正好是我们这门课第一课的时间，好巧啊。今年2月11日去世。1959年攻读哈佛大学博士学位，师从费正清、史华慈学习中国近代史。1964年博士毕业后，去了芝加哥大学任教。直到1977年费正清退休后，孔飞力接任哈佛大学历史系和东亚语言文化系讲座教授、哈佛大学费正清东亚研究中心主任。孔飞力并不是一位多产的著作家，而是以文字精巧、意韵深远著称。他1978年重返哈佛到2007年退休，这三十年间一共出版了三本书：1990年出版了《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》，距离他的第一本书《中国帝制晚期的叛乱及其敌对力量》出版已有20年了；第二本书就是现在这本书《中国现代国家的起源》；第三本书事故2008年出版的《生活在他者世界的华人：现代的人口迁移》，这本书现在还没有中文译本。这本书的译者是陈兼，也是《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》的译者。这里面还有一个有趣的小故事，1999年中文译本推出后，陈兼就明确表示再也不想做翻译，但是2002年《中国现代国家的起源》推出英文版后，孔飞力有意推出中文版。于是他找到陈兼，闲谈说这本书已经在法国出版了，英文版也马上推出了。话锋一转，这本书主题及主要论点是关于中国“现代性”和“现代国家”形成的一些“根本性问题”。陈兼听了后在想，这本书是关于我们中国问题的书，法文版和英文版就出版了，也应该推出中文版；于是他就上当了。三、主要框架这本书一共200页左右，其中译者导言30多页，中文版序言近10页，致谢、后记、参考文献近30页，实际上的正文部分也就是本书的“导论”以及“一二三四章”只有120多页，还是比较少的，这本薄的一本书能够引起人们的广泛关注、阅读、研究，可见其文笔优美、意韵深远。导论部分，主要介绍了本书的逻辑起点，本书来源于作者对于中国现代国家形成的根本性问题的思考，这里的根本性问题是指当时人们关于为公共生活带来合法性秩序的种种思考。孔飞力以政治参与、政治竞争、政治控制为主轴，将中国现代国家形成及其发展的根本性问题分为三个问题：（1）政治参与的扩大如何同国家权力及其合法性加强的目标协调起来？（2）政治竞争如何同公共利益的概念协调起来？（3）国家的财政需求如何同地方社会的需要协调起来？第一章主要通过对魏源的著作的分析来探讨政治参与的拓展与国家权力之间的关联问题。作者认为魏源重新解读了经典、为扩大政治参与做例证，努力协调积极的政治参与和忠君爱国思想之间的关系，努力协调道德操守与实际政治之间的关系。魏源关于政治参与的设想，是以国家体制改善和加强为前提和目标的，是为了增强国家权力的加强。第二章通过对于一些官僚如何看待晚清改革家冯桂芬的非正统思想，探讨公共利益与政治竞争的协调问题。冯桂芬是魏源思想的继承者和超越者，他不仅主张广开言路，还主张以“千百人之公论”和“得举多少为先后”为尺度来选拔官员，冯桂芬认为这些举措能维护公共利益。同时，孔飞力对比联邦党人对于个人利益之间的冲突能否维护公共利益的讨论，认为在中国这样一个多样性的大国，现代国家不能不保持和加强中央政府的权威和能力，但为维护公共利益在地方性环境中能得到更好的彰显。因此，在没有更好的替代办法下，“由正常的官僚机构实行威权式的领导似乎便是合理的”。第三章主要讨论了在地方当局统治农村社会能力下降的情况下，国家为掌控农村剩余产品、使其不落入中介掮qian客腰包所作的努力。19世纪耒lei阳暴乱，揭示了清代赋税体系在县的无政府状态。20世纪中期，中国农业集体化似乎是为了解决农村税收的财政问题而设计的，但也付出了沉重