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河北省唐山市迁安市2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题一、基础知识选择题(共21分,每题3分)1.下列选项中加点的字音字形全都正确的一项是()A.峥(zhēng)嵘罅(xià)隙木讷(nà)樯(qiáng)橹B.吐哺(fǔ)楔(xiē)形铆(mǎo)钉包扎(zā)C.霓(ní)裳孱(càn)头稀(xí)文自栩(xǔ)D.商贾(gǔ)芣(fú)苢辩驳(bó)山麓(lù)【答案】D【解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形能力。A.“木讷”的“讷”应读“nè”。B.“吐哺”的“哺”应读“bǔ”。C.“稀文”应为“檄文”;“自栩”应为“自诩”。故选D。2.下列选项中加点字解释正确的一组是()A.十驾(一天的行程)吾师(学习)道也不拘于时(时间)郯子之徒(同类的人)B.戚戚(哀伤的样子)金就(接近)砺则利而致(到达)千里虽有槁暴(晒)C.绕树三匝(圈)而闻者彰(清楚)善假(借助)于物也用心躁(暴躁)也D.圣益(更加)圣术业(学术技艺)有专攻羁(约束)鸟枉用相存(存在)【答案】B【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.句意:马拉车走十天的行程。句意:我学习道理。时:时俗。句意:不被时俗局限。句意:郯子这类人。B.全部正确。句意:哀伤的样子。句意:金属制刀斧放到磨刀石上磨过就会变得锋利。句意:却能到达千里之外。句意:即使再把它晒干。C.句意:绕着树飞三圈。句意:却能听得很清楚。句意:善于借助外物。躁:浮躁。句意:因为它的心浮躁。D.句意:圣人更加圣明。句意:学术技艺有专门的研究。句意:被关在笼子里的鸟。存:问候、探望。句意:屈驾来看望我。故选B。3.下列各句中加点的词语,按词类活用现象归类正确的一项是()①吾从而师之②其下圣人也亦远矣③而耻学于师④小学而大遗⑤樯橹灰飞烟灭⑥圣益圣,愚益愚⑦上食埃土,下饮黄泉⑧栗深林兮惊层巅A.①③/②/④⑥/⑤/⑦⑧ B.①③/②/④⑥/⑤⑦/⑧C.①/②③/④⑥/⑤⑦/⑧ D.①②/③/④⑥/⑤/⑦⑧【答案】B【解析】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。①意动用法,以……为师。句意:我跟从他并且以他为老师。②名词作动词,低于。句意:他们的才智比圣人差得很远。③意动用法,以……为耻。句意:却以向老师学习为耻。④形容词作名词,小的方面,大的方面。句意:小的方面要学习,大的方面却放弃了。⑤名词作状语,像灰尘一样。翻译:(曹操的无数)战船在浓烟烈火中烧成灰烬。⑥形容词作名词,圣人、愚人。翻译:圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。⑦名词作状语,向下。句意:向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水。⑧使动用法,使……战栗。句意:使深林战栗,使层层山峰震惊。①③为意动用法,②为名词作动词,④⑥为形容词作名词,⑤⑦为名词作状语,⑧为使动用法。故选B。4.下列各项句式类型划分正确的一项是()①青,取之于蓝,而青于蓝②虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也③六艺经传皆通习之,不拘于时④学于余⑤道之所存,师之所存也⑥蚓无爪牙之利⑦故不积跬步,无以至千里⑧风流总被雨打风吹去A.①④/②⑤/③⑧/⑥/⑦ B.①③/②④/⑤/⑥⑦/⑧C.①④/②③/⑤⑦/⑧/⑥ D.①③/②⑤/④/⑥⑦/⑧【答案】A【解析】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。①状语后置句,正常语序为“青,于蓝取之,而于蓝青”。句意:靛青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青。②判断句,“……者,……也”为标志。句意:即使又被风吹日晒而干枯了,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。③被动句,“于”表被动。句意:六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束。④状语后置句,正确语序为“于余学”。句意:向我学习。⑤判断句,“……也”为标志。句意:道理存在的地方,就是老师存在的地方。⑥定语后置句,正确语序是“利爪牙”。句意:蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。⑦固定句式,“无以……”是固定结构,可译为“没有用来……的办法”。句意:所以不积累一步半步的行程,就没有达到千里之远的办公。⑧被动句,“被”表被动。句意:英雄们的业绩都被风雨吹打而去。①④为状语后置句;②⑤为判断句,③⑧为被动句,⑥定语后置句,⑦固定句式。故选A。5.对下列句子中古今异义词归类正确的一项是()①金就砺则砺②上食埃土,下饮黄泉③非蛇鳝之穴无可寄托者④小学而大遗,吾未见其明也⑤弟子不必不如师⑥圣人之所以为圣⑦君子博学而日参省乎己⑧蚓无爪牙之利⑨今之众人,其下圣人也亦远矣A.①③⑤⑦⑨和现在的用法相同 B.②③⑤和现在的用法相同C.②⑤⑥⑨和现在的用法相同 D.古今含义全不相同【答案】D【解析】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。①古义:金属制的刀剑;今义:金子,黄金。句意:金属制的刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利。②古义:地下水;今义:指人死后埋葬的场所或迷信中的阴间。句意:向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水。③古义:寄身,安身;今义:托付;把理想、希望、感情等放在(某人身上或某事情身上)。句意:如果没有蛇、鳝的洞穴,螃蟹就无处存身。④古义:小的方面学习;今义:指对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童、少年以全面的基础教育。句意:小的方面倒要学习,大的方面反而放弃(不学),我看不出他明白事理啊。⑤古义:不一定;今义:用不着、不需要。句意:弟子(学生)不一定不如师父(老师)。⑥古义:……的原因,名词短语;今义:表因果的连词。句意:圣人成为圣人的原因。⑦古义:广泛地学习;今义:知识、学识的渊博。句意:君子广泛地学习并且每天对自己检查反省。⑧古义:爪子和牙齿;今义:帮凶、走狗。句意:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。⑨古义:一般人;今义:大家、许多人。句意:现在的一般人,他们的(才智)低于圣人很远。①②③④⑤⑥⑦⑧⑨古今含义全不相同。故选D。6.下列有关文学文化常识的解说,有错误的一项是()A.“说”是古代一种议论性文体,用以陈述作者对某些问题的看法,如《师说》。B.韩愈,字退之,自称“郡望昌黎”,故世称“韩昌黎”。他是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首。C.《百合花》是女作家茹志鹃创作的小说,以解放战争为背景,歌颂了人性美和人情美,体现了她的创作风格“清新、俊逸”。D.荀子,名况,是战国末期儒家学派代表人物。他反对天命、鬼神迷信之说,提出了“性善论”,强调教育和礼法的作用。【答案】D【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“荀子……提出了‘性善论’”错误。应该是“性恶论”。故选D。7.下列各句中没有语病的一项是()A.通过读《劝学》,使我认识到学习的重要性与从师的必要性。B.能否持之以恒地积累,是我们在学习上取得进步的关键因素。C.《红烛》这首诗,以燃烧的红烛为象征,表达了诗人献身祖国、无私奉献的崇高精神。D.为了防止校园欺凌事件不再发生,我市相关部门连续制定了一系列有效的管理措施。【答案】C【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。A.成分残缺,“通过……使……”导致句子缺少主语,应删去“通过”或“使”。B.两面对一面,“能否”包含正反两面,而“关键因素”仅对应正面,前后不一致,可删去“能否”。D.否定不当,“防止……不再发生”意为“让……发生”,与句意矛盾,应删去“不”。故选C。二、现代文阅读(28分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:“追求卓越”“创造新鲜事物”,是“工匠精神”的核心。中国有一个词可以与“工匠精神”匹配——匠心。“匠心”意思是精巧的心思,技艺上的创造性。有个成语叫“匠心独运”,就是“独创性地运用精巧的心思”。唐人王士源的《孟浩然集序》说:“文不按古,匠心独妙。”这就是创新。“匠人”有了初心,不断提升技艺,就有了“匠心”。这就是创新,就是总理说的“增品种、提品质、创品牌”。能够“匠心独运”了,“匠人”就开始成长为“巨匠”。“匠人”成为“巨匠”的过程,就是几十年如一日,下苦功追求卓越的过程:“匠人”成为“巨匠”的那一刻,也就是吉姆·柯林斯说的,完成了从优秀到卓越的转变。所以,从现实来说,工匠精神不是让大家只做一个匠,而是在工作中提升自我,在工艺、技术、创新、生产和品质等方面完善自己,做大做强。同样,在新时期的市场环境下,我们的企业也要提升竞争力,赶超国际差距。(节选自迟宇宙《什么是真正的“工匠精神”?》)材料二:今天,我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。一位作家说过,能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火,和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。一盏枯灯一刻刀,一把标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神坛,也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,高树质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说,“没有一流的心性,就没有一流的技术”。的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动,脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。一个时代有一个时代的气质,我们的时代将以怎样的面貌被历史书写,取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本,亦是我们的生命尊严所在:是企业的金色名片,亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道。(节选自《人民日报》2016年4月30日,李斌《以工匠精神雕琢时代品质》)材料三:从电影的制作规模来说,《长津湖》绝对称得上“史诗级”的,单就剧本来说,军事专家兰晓龙打磨了整整五年,初稿多达13万字,在导演的建议下反复修改删减到了6万字。为了拍好这部“纪念碑”一样的电影,军事专家和历史顾问在拍摄过程中全程坐镇。从筹备到拍摄,整个剧组用了两年多的时间,7万多名群众演员参与了拍摄过程,演出《勇士》的人几乎都是剧组特别邀请的退役老兵。志愿军身上的棉服、胸章、绑腿全都一比一还原,枪、炮、子弹甚至连“坦克”都是剧组在国防部的帮助下造出来的,能开能走,外形一模一样,耗资巨大却仍然摆脱不了因为戏份被炸毁的命运。就连《长津湖》中出现的每一次行军和战争场面,都是由导演、编剧还有军事专家一起精心设计的,绝对让人挑不出错来。看过《长津湖》的观众反馈,影片在塑造人物形象上下足了功夫,使这部战争片看起来有血有肉。每位主演进组之后都要和导演、编剧一起写角色的人物小传,不把人物的性格琢磨透,谁都别想开机!对此导演陈凯歌说:“战争电影倘若不能塑造出让观众印象深刻的人物,是很难成功的。因为在不知道为何而战、与谁作战的情况下,创作者和观众都是没有情感寄托的。如果没有鲜活的人物,战争场面拍得再多,观众可能都不太在意。只有当观众觉得电影中的人物值得追随,战争电影才有了意义。”这部电影是为了中国人那份伟大的精神而拍摄的。(摘编自《人民日报》)8.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()A.材料一认为“工匠精神”的核心是追求卓越与创新,“完善自己,做大做强”就是发扬工匠精神,从优秀到卓越的过程。B.材料二认为“工匠精神”是一种改变世界的现实力量,“将产品当成艺术,将质量视为生命”是“工匠精神”的具体体现。C.材料三认为“工匠精神”是对文艺作品“史诗级”的精致追求,拍摄《长津湖》就是为中国人的那份工匠精神而拍摄的。D.三则材料从不同方面对“工匠精神”进行深入分析,具有很强的现实意义,为行业发展乃至中国社会提供了精神力量。9.结合材料内容,下列选项中最能支持“工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道”观点的一项是()A.无为艺精心,何患不功名。 B.只要功夫深,铁杵磨成针。C.凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。 D.时人不识凌云木,直待凌云始道高。10.请简要分析材料二的论证思路。【答案】8.C9.A10.①开宗明义,指出时代需要工匠精神。②接着从改变世界的现实力量和固本凝神的时代精神的角度,论述工匠精神的当代价值。③随后从生命哲学和人生信念方面,论述工匠精神的内涵。④最后呼吁人们践行工匠精神。【解析】【导语】这篇文章围绕“工匠精神”展开,从不同角度阐释其内涵与价值。材料一强调创新与卓越,材料二突出工匠精神的社会意义,材料三以《长津湖》为例展现精益求精的创作态度。三则材料层层递进,既有理论高度,又有现实案例,论证严谨,语言凝练,深刻揭示了工匠精神对个人、企业乃至国家发展的重要性,具有强烈的时代感和启发性。【8题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“是对文艺作品‘史诗级’的精致追求,拍摄《长津湖》就是为中国人的那份工匠精神而拍摄的”错误。材料三原文“从电影的制作规模来说,《长津湖》绝对称得上‘史诗级’的”,强调的是《长津湖》的制作规模宏大,不能说“工匠精神”是对文艺作品“史诗级”的精致追求;材料三最后一句指出“这部电影是为了中国人那份伟大的精神而拍摄的”,这里的“伟大的精神”指的是抗美援朝精神等,而非特指“工匠精神”,选项把“伟大精神”,偷换成“工匠精神”。故选C。【9题解析】本题考查学生分析论点和论据的能力。A.大意是如果能够专注于技艺的钻研,用心至诚,又何必担心不能获得功名成就呢?句子强调技艺上精益求精,自然能成就功名。体现工匠精神和成功的关系,能支持题干观点。B.比喻做事只要有恒心、肯下功夫,即便困难重重也能成功。句子强调目标追求与坚持就会成功。与工匠精神关联不紧,不能支持题干观点。C.意思是说世间万物皆有其本源与固有特性,播种谷物绝不会收获豆苗,强调事物本质不可违背。句子强调尊重规律,与工匠精神无关。不能支持题干观点。D.大意为那些人当时不识得可以高耸入云的树木,直到它高耸入云,人们才说它高,批判目光短浅。与工匠精神无关,不能支持题干观点。故选A。【10题解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①材料二共有五段,第一段为第一层,开篇以“注重精细品质和独特体验的时代”为背景,直接确立核心议题:时代需要工匠精神,为全文论证奠定基础。②第二、三段为第二层,先引作家观点破除职业高低论,再从企业、国家层面强调其意义;又以“方寸之间他们实实在在地改变世界”的实例,说明工匠精神是改变世界的现实力量,并阐明其对价值、市场、时代精神的正向作用。③第四段,“工匠精神的内涵又远不限于此”,从热爱、追求、境界三个维度,揭示其蕴含的“格物致知、正心诚意”的生命哲学与“技进乎道”的人生信念,深化精神内核。④第五段,总结工匠精神对个人、企业、国家的重要性,以“不必人人成工匠,但人人可践行”发出号召,收束全文并升华主旨。用“首先”“接着”“然后”“最后”这样的连接词连贯表述即可。(二)现代文阅读Ⅱ(共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:老树的秘密刘小云老陈头狠狠地对着烟枪吸了一口,烟锅里最后一点烟丝忽地闪了一下,随后便黯淡成了一团黑乎乎的硬块。他喘了口气,仿佛下了很大决心似的又晃了晃面前的木梯。木梯靠在树上,树很粗,七八米高,深褐色的枝干布满了时光的刻痕。背上又开始痛了,老陈头咬紧嘴唇倒吸了口气。他转过身,将背抵在树上。疼痛稍缓,他的脸上竟露出一丝得意的笑——这旧伤不算什么,那几颗弹片在几十年前的江那边都没打败我,瞧着吧,老子早晚把它们带进土里。木梯靠在老树上,稳稳当当。老陈头试着伸出脚踩了踩,年纪大了,都好些年没爬过高了。他抬起头望向那被繁茂枝叶遮挡着的树冠,想起树上应该有个鸟窝。那鸟窝打他记事起就在,他还记得那鸟窝封口处的黄泥冰凉坚硬的手感。他小时候可没少爬上去看,还偷偷取过几根羽毛……可是自从那件事后,他就再也没上去过了。那是个平常的午后,太阳炙烤着大地。正躺在炕上睡午觉的他,突然被父亲一把拎了起来。他看见父亲有些发黄的白布短褂被染红了一片。父亲冲他吼道:快上树,不准下来!他惊魂未定,只得拼了命地往上爬,躲在那繁茂的枝叶中。随后,他听到了巨大的响声,还有父亲的吼声和母亲的哭喊声,最后入目是一片火光……巨大的恐惧笼罩着他,他不敢下去,就抱着树干躲了一天一夜。后来,是经常来找父亲的一位叔叔把他从树上抱下来的。叔叔带他去了好多地方,北平、上海。再后来,叔叔也没有了踪迹,13岁的他成了一名红军战士。冬日正午的日头很足,老陈头从回忆中挣脱出来,不再犹豫,抬脚朝梯子上爬去,不时朝树顶吹几声口哨。他是想上树看看那只鸟。那年大饥荒,村里家家户户饿肚子。一天,老陈头看到树上有一只大鸟,犹豫许久,还是拿出猎枪,扣动了扳机。大鸟没来得及出声便栽倒在地上。当晚,老陈头在树下捡到了一只光秃秃的幼鸟。老陈头把它捧到屋里,用被子包着捂了几天,又从本就急缺的口粮里挤出点碎食残渣,勉强把小鸟养活了。这小鸟对老陈头两口子特别亲,老陈头一吹口哨,它就从树上冲下来,飞到老陈头的肩膀。后来,老伴走了,老陈头便与这鸟相依为命。这两天老陈头不知吹了多少遍口哨,那鸟却没有飞下来。老陈头想,它大概也老了,飞不动了。老陈头颤巍巍爬上梯子,透过树叶的缝隙看到了鸟窝口,形状竟还和曾经一样。他朝鸟窝吹了声口哨,看见几根羽毛在洞口扑腾了几下,才终于把心放下来。他从兜里掏出一把小米,将手伸进洞口,看那鸟伸长了脖子一下下慢慢啄着。突然,他看见窝里有个黑乎乎的东西。老陈头心下疑惑,探手进去将那东西取出来——竟是被几层早已风干的油布包裹着的一个小木匣子。老陈头心里咯噔一声——这是母亲的东西!打开,里面是用红布包着的一封信、一张照片和一块金子。信中写道:我万分亲爱的孩子,我们可能随时面临牺牲,离你而去,为了党的事业,我们不怕牺牲。孩子,请你记住,爹娘永远爱你……这块金子是娘用所有的首饰换来的,娘没什么能留给你,你要好好活……伴着鸟儿饱食后愉快的啼鸣声,老陈头泪流满面。几天后,一对烈士夫妻的墓碑上多了张黑白合照。当地人还聊起一位老红军。他拒绝政府补助,前几天还给县政府送了块金子,说是代他烈士爹娘交给组织的。材料二:只见新媳妇端着水站在床前,“啊”了一声。我看见的是一张十分年轻稚气的圆脸,原来棕红的脸色,现已变得灰黄。他安详地合着眼,军装的肩头上,露着那个大洞。一片布还挂在那里。我强忍着眼泪,给那些担架员说了些话,打发他们走了。回转身看见新媳妇已移过一盏油灯,解开他的衣服。她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失,只是庄严而虔诚地给他拭着身子……等我和医生拿了针药赶来,新媳妇正侧着身子坐在他旁边,低着头,一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏,默默地站起身说:“不用打针了。”新媳妇却像什么也没看见,什么也没听到,依然拿着针,细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了,低声地说:“不要缝了。”她却对我异样地瞟了一眼,低下头,还是一针一针地缝。卫生员让人抬了一口棺材来,动手揭掉他身上的被子,要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白,劈手夺过被子,狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底,半条盖在他身上。卫生员为难地说:“被子……是借老百姓的。”“是我的——”她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。在月光下,我看见她眼里晶莹发亮,我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子,这象征纯洁与感情的花,盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。1958年3月节选自茹志鹃《百合花》11.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.老树不仅是物理存在,更是历史和记忆的载体。老树的“时光刻痕”隐喻战争与历史的集体记忆。B.哨声是人鸟间的特殊交流方式,第7段的口哨声体现老陈头对幼鸟的驯养情感,暗示人鸟相依的温情。C.树冠上的鸟窝是父母为藏好木匣而特意为他搭建的,鸟窝中木匣的发现暗示历史真相的深层挖掘。D.老陈头的“泪流满面”与“愉快的啼鸣”进行对比,情感表达真实而深刻,体现悲喜交织的情感张力。12.关于童年回忆这个段落,下列说法不正确的一项是()A.叔叔带老陈头辗转北平、上海的情节,通过城市转移暗示战争年代革命者的流徙命运。B.童年回忆中的“火光”使战争的惨烈具象化,是家庭悲剧的引发点,是人物命运的转折点。C.通过回忆父母牺牲、叔叔带离等情节,解释老陈头成为红军战士的缘由,增强人物立体感。D.《老树的秘密》运用插叙揭示家庭秘密,为后续情节突转提供了合理性依据。13.从抽烟到发现木匣子,老陈头的心理状态不断变化,请结合文本简要分析说明。14.对比《百合花》“百合被盖烈士”与《老树的秘密》“木匣捐金”,分析革命文学中“私人物品”的不同意义。【答案】11.C12.D13.①隐忍痛苦。烟丝忽闪、咬紧嘴唇倒吸冷气时,他借烟镇痛。②恐惧重现。回忆被父亲拎起、入目是火光时,他感到巨大的恐惧。③期盼遗憾。挤碎食残渣、掏出一把小米等喂鸟的举动温柔,是他对生命缺憾的弥补和自我救赎。④释然顿悟。“泪流满面”等细节体现了人物找到归属感后的释然。14.①《百合花》中的百合被是新娘嫁妆,象征纯洁爱情与个人幸福。《老树的秘密》中的木匣中的金子是特殊情况下的家族遗物,象征至爱亲情。②百合被盖烈士,歌颂了战争年代的人性美和人情美,并且由个体情感升华为军民大爱。《老树的秘密》中的“木匣捐金”,匣子中的遗物从个人财物到代烈士父母交组织的转变,体现个人的奉献,深化了革命精神代际传承的主题。【解析】【导语】《老树的秘密》以老树为叙事载体,巧妙串联起战争记忆与个人情感。通过老陈头爬树寻鸟的日常行为,自然引出童年创伤与革命家史的双重叙事,树洞中的木匣成为历史与亲情的物质见证。文本以细腻的笔触刻画老兵形象,将战争伤痕、家庭离散与革命信仰交织,在鸟鸣与泪水中完成对牺牲精神的诗意升华。茹志鹃《百合花》的对比材料,则通过“百合被”的意象,以私人物品承载军民鱼水情,二者共同展现了革命文学中个体记忆与集体叙事的深刻互动。【11题解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“树冠上的鸟窝是父母为藏好木匣而特意为他搭建的”错,鸟窝为自然存在,“特意为他搭建”于文无据。故选C。【12题解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。D.“运用插叙揭示家庭秘密,为后续情节突转提供了合理性依据”错。《老树的秘密》插叙不是为了情节突转。“情节的突转”指故事情节向相反的方向突然变化。后续情节是把黑白照片放到父母墓碑上,拒绝政府补助,代烈士爹娘捐金。而这些情节并不存在改变前文情节的发展趋向,没有出现情节的陡然变化。故选D。【13题解析】本题考查学生分析概括人物心理的能力。①文中写老陈头“狠狠地对着烟枪吸了一口”,烟丝闪过后黯淡成硬块,他又因背疼“咬紧嘴唇倒吸了口气”,随后“晃了晃面前的木梯”,动作细节体现出他忍着旧伤疼痛,下定决心要爬树的心理。②老陈头望向树冠想起鸟窝,回忆起小时候爬树的经历,更记起父亲拎起他吼着“快上树,不准下来”,随后听到巨响、看到火光的往事,“巨大的恐惧笼罩着他”的心理描写,直接点明他被回忆勾起的恐惧情绪。③老陈头爬树时朝树顶吹口哨,想找到相依为命的鸟;看到鸟后掏出小米喂它,这温柔的举动呼应了当年饥荒时他挤出口粮养活幼鸟的经历,是被迫打死大鸟后对过往生命遗憾的弥补,也是一种自我救赎。④发现木匣子并读到父母的信后,伴着鸟儿的啼鸣,老陈头“泪流满面”,后来他将金子交给组织,这些行为体现出他找到父母遗物、知晓革命遗志后的释然,以及寻回精神归属的感动。【14题解析】本题考查学生分析物象象征意义的能力。①物品本身的意义不同。《百合花》中的百合被是新媳妇的嫁妆,枣红底色洒满白色百合花,象征着纯洁的感情;《老树的秘密》中的木匣及匣内金子,是母亲用首饰换来的遗物,承载着父母对孩子的牵挂与关爱,象征着至深的亲情。②物品承载的意义不同。《百合花》里新媳妇将百合被盖在通讯员身上,将属于个人的嫁妆献给烈士,由个人的纯洁情感升华为军民鱼水情,歌颂了战争年代的人性美与人情美;《老树的秘密》中老陈头将木匣里的金子交给组织,把父母留下的个人财物转化为革命奉献的一部分,体现了个人对革命事业的赤诚,深化了革命精神跨越代际传承的主题。三、古代诗文阅读(32分)(一)文言文阅读(共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:学不倦,所以治己也;教不厌,所以治人也。夫茧,舍而不治,则腐蠹而弃;使女工缫之,以为美锦,大君服而朝之。身者,茧也,舍而不治,则知行腐蠹:使贤者教之,以为世士,则天下诸侯莫敢不敬。是故子路,卞之野人;子贡,卫之贾人;颜涿聚,盗也;颛孙师,驵①也:孔子教之,皆为显士。夫学,譬之犹砺也。昆吾②之金,而铢父③之锡,使干越④之工,铸之以为剑,而弗加砥砺,则以刺不入,以击不断。磨之以砻砺加之以黄砥则其刺也无前其击也无下。自是观之,砺之与弗砺,其相去远矣。今人皆知砺其剑,而弗知砺其身,夫学,身之砺砥也。(节选自《尸子·劝学》,有删改)材料二:夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。未知养亲者,欲其观古人之先意承颜,怡声下气,不惮劬劳,以致甘软,惕然惭惧,起而行之也。未知事君者,欲其观古人之守职无侵,见危授命,不忘诚谏,以利社稷,恻然自念,思欲效之也。历兹以往,百行皆然。纵不能淳,去泰去甚。学之所知,施无不达。世人读书者,但能言之,不能行之,忠孝无闻,仁义不足;加以断一条讼,不必得其理;宰千户县,不必理其民;问其造屋,不必知楣横而税竖⑤也;问其为田,不必知稷早而黍迟也;吟啸谈谑,讽咏辞赋,事既优闲,材增迁诞,军国经纶,略无施用,故为武人俗吏所共嗤诋,良由是乎!夫学者所以求益耳。(节选自颜之推《颜氏家训·勉学》,有删改)【注】①驵:进行牲畜交易的中间人。②昆吾:山名,出铜铁,可以制刀剑。③铢父:地名,又作诛父,产锡。④干越:即吴越,出产利剑。⑤楣:门框上的横木。税:梁上的短柱。15.材料一画波浪线的部分有三处需断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。磨之A以砻砺B加之C以黄砥D则其E刺F也无前G其击H也无下。16.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是()A.所以,表因果关系的连词,与《师说》“所以传道受业解惑也”的“所以”意义不同。B.贾,指商人,与《琵琶行》“年长色衰,委身为贾人妇”的“贾”意义不同。C.金,指金属铜,与《劝学》“金就砺则利”的“金”意义用法不同。D.不必,不一定,与《师说》“是故弟子不必不如师”的“不必”意义相同。17.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.荀子《劝学》和尸子《劝学》都运用了比喻论证,使论证形象生动,浅显易懂。B.材料一写到了学习者在学习后所产生的变化,并以此来强调学习的重要性。C.颜之推认为读书做学问的原因,在于使心胸开阔使眼睛明亮,有利于自己的行动D.尸子在《劝学》中列举了子路、子贡、颜涿聚、颛孙师等人的事例,是为了说明孔子的贤能。18.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今人皆知砺其剑,而弗知砺其身,夫学,身之砺砥也。(2)故为武人俗吏所共嗤诋,良由是乎!19.两则材料都论述了学习的作用,但侧重点不同,请分别加以概括。【答案】15.BDG16.D17.D18.(1)现在的人们都知道磨砺他们的剑,却不知磨砺他们自身。学习,就是对自身的磨砺。(2)因此被武将、世俗小吏们共同讥笑辱骂,的确是由于这个缘故吧!19.①尸子认为学习能使人成为当世名士,天下的诸侯就没有谁敢对他不敬,学习与不学习的结果相去甚远。②颜之推除了认为学习能使人心胸开阔,洞明世事,有利于行动之外,还论述了行动的重要性。【解析】【导语】这篇文言文阅读材料由《尸子·劝学》和《颜氏家训·勉学》两则选段组成,围绕“劝学”主题展开论述。材料一以比喻论证(茧、砺剑)和典型事例(孔子弟子)强调学习对个人修养的重要性;材料二则侧重论述学习的实践意义,批评空谈不实的学风。两则材料都体现了古代劝学思想的精髓,但论证角度各异:前者重个人成长,后者重经世致用。语言风格上,材料一多用比喻,生动形象;材料二说理直白,批判性强。整体展现了古代劝学思想的多元面向。【15题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:如果用粗磨刀石开磨,再用细磨刀石精磨,那么用它刺击前面如无物一般,刺击下面也如无物一般,锋利无比。“磨之以砻砺”和“加之以黄砥”都是状语后置句,各自断开,BD处断句;“其刺也无前”“其击也无下”结构一致,各自断开,G处断句。故选BDG。【16题解析】本题考查学生理解一词多义的能力。A.错误。意义相同,都是表凭借,用来……的。句意:是用来修养自身的。/老师,是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。B.错误。意义相同,都是指商人。句意:子贡,是卫地商人。/年老色衰,嫁给一个商人做妻子。C.错误。意义用法相同,都是指金属铜。句意:即使是昆吾的金属。/金属制的刀斧放到磨刀石上磨过就会变得锋利。D.正确。句意:不一定能弄清事理。/因此弟子不一定比不上老师。故选D。【17题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“是为了说明孔子的贤能”错误。根据“使贤者教之,以为世士,则天下诸侯莫敢不敬”,可知列举子路、子贡、颜涿聚、颛孙师等人的事例,是为了说明学习的重要性。故选D。【18题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“皆”,都;“砺”,磨砺;“弗”,不;“夫学,身之砺砥也”,判断句。(2)“为……所”,被动句;“嗤诋”,讥笑辱骂;“良”,的确;“由是”,由于这个缘故。【19题解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①根据“使贤者教之,以为世士,则天下诸侯莫敢不敬”可知,尸子认为学习能使人成为当世名士,天下的诸侯就没有谁敢对他不敬。②根据“夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳”可知,颜之推认为学习能使人心胸开阔,洞明世事,有利于行动。由“世人读书者,但能言之,不能行之”可知,还论述了行动的重要性。【参考译文】材料一:勤学而不厌倦,是用来修养自身的;教诲而不厌倦,是用来教导他人的。蚕茧已成,如果弃置而不加管理,就会变质腐蚀而遭抛弃;使女工缫丝,用它制成漂亮的锦缎,那么天子上朝时,就会穿着它。一个人就像蚕茧一样,如果弃置而不加以修治,智识、行为就会无知、败坏;使贤达的人教诲他,成为当世名士,那么天下的诸侯就没有谁敢对他不敬。因此,子路,是鲁东卞的粗野之人;子贡,是卫地商人;颜涿聚,是个强盗;颛孙师,是个粗鄙的马贩子:经过孔子教导之后,都成为名士。学习,可以用磨砺来比喻。即使是昆吾的金属、铢父的锡,让吴、越的良工用它铸造成剑,如果不加以磨砺,用它刺击也不能深入,用它侧击也不能砍断。如果用粗磨刀石开磨,再用细磨刀石精磨,那么用它刺击前面如无物一般,刺击下面也如无物一般,锋利无比。由此看来,磨砺与不磨砺,相差太远了。现在的人们都知道磨砺他们的剑,却不知磨砺他们自身,学习,就是对自身的磨砺。材料二:读书做学问的原因,本意在于使心胸开阔使眼睛明亮,有利于行动罢了。不懂得奉养双亲的,要让他看到古人探知父母的心意,顺受父母的脸色,和声下气,不怕劳苦,弄来甜美软和的东西,(于是)谨慎戒惧,行动起来照着去办。不懂得侍奉君主的,要让他看到古人的谨守职责不越权,见到危难接受任命,不忘对君主忠谏,来有利于国家,(于是)恻然自省,想要效法他们。这样历数下去,所有行业无不如此。即使不能做到纯正,至少可以去掉过于严重的毛病。学习所得,施行起来没有不见成效的。世人读书的,往往只能说到,不能做到,(所以)他们的忠孝没有人听说,仁义不足道;再加上让他裁决一件诉讼,不一定能弄清事理;治理千户小县,不一定会管好他的百姓;问他造屋的事情,不一定知道楣要横放棁要竖放;问他耕田的事情,不一定知道稷要早播种黍要晚播种;吟诗谈笑,诵读辞赋,这样的事情已经很悠闲,只能增加一些迂腐荒诞的才能,处理军国大事,没有一点用处,因此被武将、世俗小吏们共同讥笑辱骂,的确是由于这个缘故吧!这是求学的人要求长进的原因啊!(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,6分)20.阅读下面这首唐诗,完成下面小题。南征杜甫春岸桃花水,云帆枫树林。偷生长避地,适远更沾襟。老病南征日,君恩北望心。百年歌自苦,未见有知音。【注】此诗是大历四年(公元769年)春,杜甫由岳阳前往长沙途中所作。《南征》尾联说“百年歌自苦”,《登高》尾联也说“艰难苦恨繁霜鬓”,两首诗中写出了哪些相同的“苦”?请简要分析。【答案】①羁旅漂泊之苦。《南征》“偷生”两句表达了诗人躲避战乱,远离家乡,长年颠沛流离,偷生落泪之悲苦;《登高》“万里悲秋常作客”一句写出了诗人长年作客异乡的羁旅之苦。②年老体病之苦。《南征》“老病”一句表现了诗人年老多病、漂泊异乡之苦;《登高》“百年多病”表现诗人年老多病之苦。③孤独无助之苦。《南征》“未见有知音”,《登高》“独登台”,都有孤独之意,暗含得不到君王理解和重用的痛苦。【解析】【导语】杜甫《南征》以春景反衬羁旅之悲,通过“桃花水”“枫树林”的明丽意象与“老病”“避地”的沉郁心境形成强烈反差。尾联“百年歌自苦”道尽诗人漂泊生涯的孤寂与理想难酬的苦闷,其“北望心”的忠君情怀与“未见知音”的苍凉感慨,共同构成了盛唐转衰时期知识分子典型的精神困境。全诗在时空交错中展现了个体命运与时代悲剧的深刻共鸣。【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容和情感的能力。①羁旅漂泊之苦。《南征》中“偷生长避地,适远更沾襟”,写诗人为躲避战乱而长年辗转流离,被迫去往远方,内心满是悲苦;《登高》中“万里悲秋常作客”,直言自己漂泊万里、长久客居异乡的处境,两首诗都凸显了诗人颠沛流离的羁旅之痛。②年老体病之苦。《南征》以“老病南征日”点明自己年老多病,却仍要踏上南行之路的艰难处境;《登高》中“百年多病独登台”,写自己年过半百、体弱多病,还独自登高望远,两首诗都饱含着诗人对年老体衰、病痛缠身的无奈与苦楚。③孤独无依、怀才不遇之苦。《南征》尾联“未见有知音”,抒发了诗人空有抱负却无人赏识的孤独;《登高》中“独登台”的“独”字,凸显孤身一人的寂寥,暗含诗人得不到君王重用、抱负难伸的苦闷,两首诗的孤独感都源于理想与现实的落差。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)21.补写出下列句子中的空缺部分。(1)历史长河奔涌不息,辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中“___________,___________”两句,正是对绵延的时光与无情风雨将英雄伟业冲刷殆尽的深沉咏叹。(2)杜甫在《登高》中,以“___________,___________”两句,从时空两方面着笔,由异乡漂泊写到多病残生,一联之内涵括八重悲意,将个人命运与时代苦难紧密融合。(3)白居易在《琵琶行并序》中告诉人们艺术表现中要适当以“留白”来实现“以无胜有”,展现更丰富的意蕴的两句诗是“___________,___________”。【答案】(1)舞榭歌台风流总被雨打风吹去(2)万里悲秋常作客百年多病独登台(3)别有幽愁暗恨生此时无声胜有声四、语言文字运用(9分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,5分)阅读下面的文字,完成下面小题。老木匠做活儿时,总是①。哪怕是一块普通的木料,他也要反复端详半天,才肯下第一斧。他收了个小徒弟,徒弟性子急,常因毛糙挨说。老木匠并不厉声斥责,只是②地指出错处,手把手地重教一遍。他屋后的那片小院,种着几竿瘦竹。傍晚时分,他常在竹影里打磨新做的榫头。四下里万籁俱寂,只有那锉刀掠过木头的细微声响,像是在同它絮絮低语。22.请在文中横线处填入恰当的成语。23.请为下划线的句子提主干。【答案】22.①一丝不苟②和颜悦色23.他打磨榫头。【解析】【22题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。①结合后文“哪怕是一块普通的木料,他也要反复端详半天,才肯下第一斧”,可知老木匠做活儿态度认真、不马虎。可填“一丝不苟”。一丝不苟:形容做
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