河南省洛阳市2025-2026学年高二上学期期中考试语文试题

河南省洛阳市2025-2026学年高二上学期期中考试语文试题一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。问一：请问这次与会的外方人士在人员组成等方面有哪些特点？洪磊：参加今年纪念活动的外方嘉宾主要有三方面特点：一是级别高，国家元首和政府首脑众多；二是代表性强，覆盖世界五大洲；三是参与面广，有政府代表，也有民间人士，其中不少国际友人或其遗属代表在中国家喻户晓。我们热烈欢迎他们来到北京，和我们共同隆重纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。问二：今年5月，习近平主席赴俄罗斯出席纪念苏联伟大卫国战争胜利80周年庆典。您刚才介绍，俄罗斯总统普京也将出席中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动。请问，中俄双方希望通过这样的安排向外界传达什么信息？洪磊：80年前，中国和苏联作为二战亚洲和欧洲主战场，是抗击军国主义和法西斯主义的中流砥柱，付出了巨大民族牺牲。两国人民并肩作战、相互支援，挽救了各自民族危亡和人类前途命运，为世界反法西斯战争胜利作出了决定性贡献。今年5月，习近平主席应邀对俄罗斯进行国事访问并出席纪念苏联伟大卫国战争胜利80周年庆典，同普京总统达成一系列重要共识，发出了二战历史真相不容歪曲、二战胜利成果不容否定、战后国际秩序不容挑战的强音。普京总统来华出席纪念活动，这进一步彰显中俄新时代全面战略协作伙伴关系的高水平，也宣示了中俄共同捍卫二战胜利成果的团结同心。今年是联合国成立80周年。面对变乱交织的国际形势，中俄作为联合国创始会员国和安理会常任理事国，将继续致力于维护联合国权威和国际公平正义，在联合国、上海合作组织、金砖国家等多边平台框架内加强协作，践行真正的多边主义，携手为人类前途命运开创更加光明的未来。问三：朝鲜最高领导人将出席中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动。请问中方如何看待朝鲜最高领导人此行？洪磊：中朝是山水相连的传统友好邻邦。我们热烈欢迎金正恩总书记来华出席纪念活动。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，也是朝鲜祖国解放80周年。在艰苦卓绝的战争年代，中朝两国人民相互支持，共同抗击日本侵略，为世界反法西斯战争和人类正义事业胜利作出了重要贡献。维护好、巩固好、发展好中朝关系是中国党和政府的坚定立场。中方愿同朝方继续在加强交流合作、推进社会主义建设的道路上携手前行，在促进地区和平稳定、维护国际公平正义的事业中密切协作，续写中朝传统友好新篇章。问四：参加今年纪念活动的外方嘉宾政要中，有不少来自全球南方国家的领导人。请问中方对此怎么看？洪磊：中国人民抗日战争是近代以来中国人民第一次取得完全胜利的民族解放斗争，鼓舞了世界上遭受侵略和压迫的殖民地、半殖民地国家争取民族独立和解放的信心和勇气，对他们夺取胜利产生了巨大影响。80多年前，在那场正义与邪恶的殊死战斗中，世界上爱好和平的人民团结在一起，结成广泛的反法西斯统一战线，打败了野蛮的侵略者，缔造了世界和平，也为战后国际秩序奠定了重要基础。80年后，我们愿同全球南方国家等各方一道，推动平等有序的世界多极化和普惠包容的经济全球化，促进世界和平、发展、进步的正义事业。问五：________？洪磊：爱好和平融入中华民族的血脉。中国人民饱受列强侵略之害，深知和平之珍贵。我们举行阅兵式，是为了彰显走和平发展道路的坚定决心、捍卫国家主权和领土完整的坚强意志、维护世界和平安宁的强大能力。在和平与安全问题上，中国是世界上纪录最好的大国。新中国成立后，中国从未主动挑起过一场战争，从未侵占过别国一寸土地，从不搞代理人战争，是唯一将走和平发展道路写入宪法的大国，是派出维和人数最多的安理会常任理事国。中国提出全球安全倡议，倡导共同、综合、合作、可持续的安全观，为破解安全赤字提供实践路径。中国力量增强，将为促进世界和平提供更多正能量。无论发展到什么程度，中国都永远不称霸、不扩张，不搞军备竞赛，坚定做这个世界的和平力量、稳定力量、进步力量。我们愿同各国一道，为实现世界持久和平发展不懈努力。问六：近年来日本国内有一些势力一直在寻求军事松绑，包括淡化侵略历史甚至篡改历史，想要塑造“日本是战争受害者”的认知，请问中方对此有何评论？洪磊：守护历史真相，坚持正确史观，事关人类良知，事关国际正义，事关世界和平。能否正确认识和对待历史，是检验日方能否秉持良知、恪守和平发展承诺的试金石。日本国内始终存在一股势力企图否认侵略、美化侵略，歪曲篡改历史，甚至为当年的战争罪犯翻案招魂，这是对战后国际秩序的挑战，对人类良知的挑战，对所有爱好和平人民的挑战。近年来日本还大幅调整安保政策，逐年增加防卫预算，不断放宽武器出口限制，谋求突破性军力发展，不能不让亚洲邻国和国际社会对日本是否真心坚持专守防卫、坚持和平发展产生强烈质疑。我们敦促日方正视历史，深刻反省侵略罪责，同军国主义彻底划清界限，走和平发展、睦邻友好的正道。（摘编自《外交部部长助理洪磊出席中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动新闻中心第一场记者招待会答问实录》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中国作为二战亚洲主战场，是抗击日本军国主义的中流砥柱；中国人民爱好和平、反对战争的愿望在聂荣臻《大战中的插曲》中也有体现。B.今年也是苏联卫国战争胜利和朝鲜解放80周年，普京总统和金正恩总书记参加中方纪念活动，与中俄和中朝在反法西斯战争中的相互支持有关。C.不少南方国家领导人参加纪念活动，是因为80多年前中国与这些国家结成了世界反法西斯联盟，且中国对这些国家的民族独立和解放给予了支持。D.六个问题涉及不同方面，但相关问答存在内在逻辑关联，从纪念活动外宾特点切入，逐层深入至历史意义、国际关系以及和平发展内核。2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.参加纪念活动的外方人士有三方面特点，俄罗斯、朝鲜和不少南方国家领导人的参加说明这些特点。B.针对问六，洪磊先明确正确历史观的价值，再指出日本相关做法的危害，最后表明中方的明确立场。C.问二中中俄领导人三个“不容”共识与问六中日本欲美化、篡改侵略历史的态度，形成鲜明的对比。D.洪磊在回答记者的后五个问题时，始终坚持世界和平和国际正义理念，不仅以史为鉴，还着眼未来。3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。中国始终是国际秩序的坚定维护者。作为①______，中国坚定维护以联合国为核心的国际体系。中国坚定维护二战胜利成果，既是对②______，也是对战后国际秩序的捍卫。面对当前变乱交织的国际形势，中国愿与世界各国一道，积极推动③______和普惠包容的经济全球化，促进世界的和平、发展、进步。4.根据上下文，文中问五画横线处提出的问题可能是什么？请写出来并阐述理由。5.习近平总书记在《携手建设更加美好的世界》讲话中倡议“做世界和平的建设者”。请结合材料谈谈当下中国采取了哪些做法。（二）阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：复活（节选）【俄】列夫·托尔斯泰聂赫留朵夫来到街上，沿着斜坡往上走。两个赤脚的男孩跟着他从门廊里出来：一个年纪大些，穿一件脏得要命的白衬衫；另一个穿一件窄小的褪色粉红衬衫。“你这会儿到哪儿去？”穿白衬衫的男孩问。“去找玛特廖娜，”他说，“你们认识她吗？”“我们带你去。”他们三人就一起沿着街道往坡上走。“你们村里谁家最穷啊？”聂赫留朵夫问。“谁家穷？米哈伊拉穷，谢苗·玛卡罗夫穷，还有玛尔法也穷得要命。”“还有阿尼霞，她还要穷。阿尼霞连母牛都没有一头，他们在要饭呢。”穿粉红衬衫的小孩说。“她没有牛，但他们家总共才三个人，可玛尔法家有五个人呢。”大孩子反驳说。“可阿尼霞到底是个寡妇哇！”穿粉红衬衫的男孩坚持自己的意见。“你说阿尼霞是寡妇，人家玛尔法也同寡妇一样，”大孩子接着说，“同寡妇一样，她丈夫不在家。”“她丈夫在哪里？”聂赫留朵夫问。“蹲监牢，喂虱子。”大孩子用老百姓惯常的说法回答。“去年夏天他在东家树林里砍了两棵小桦树，就被送去坐牢。”穿粉红衬衫的男孩赶紧说。“到如今都关了有五个多月了，他老婆在要饭，还有三个孩子，一个害病的老太婆。”他详详细细地说。“那么，玛特廖娜呢，她穷吗？”聂赫留朵夫问，这时他们已经走近玛特廖娜的小屋。“她穷什么？她在卖酒。”穿粉红衬衫的瘦男孩断然回答。聂赫留朵夫走到玛特廖娜小屋跟前，把两个孩子打发走，自己走进门廊，又来到屋子里。玛特廖娜老婆子的小屋只有六俄尺长，要是高个子躺到炉子后面的床上，就无法伸直身子。聂赫留朵夫心里想：“卡秋莎就是在这张床上生了孩子，后来又害了病的。”玛特廖娜的整个小屋几乎被一架织布机占满。老婆子和她的孙女正在修理织布机。聂赫留朵夫进门时，头在门楣上撞了一下。“你找谁？”老婆子因织布机出了毛病，心里很不高兴，怒气冲冲地问。再说，她贩卖私酒，见了陌生人就害怕。“我是地主。我想跟您谈谈。”老婆子不吭声，仔细对他瞧了瞧，脸色顿时变了。“啊呀，我的好人儿，我这傻瓜可没认出你来呀，我还以为是什么过路人呢！”玛特廖娜装出亲热的口气说，“哎哟，我的好老爷呀……”“我想跟您单独谈谈，最好不要有外人在场。”聂赫留朵夫望着打开的门说。门口站着几个孩子，孩子后面站着一个瘦女人。她手里抱着一个脸色苍白的娃娃。“有什么好看的，我来让你们知道厉害，把拐杖给我！”老婆子对站在门口的人嚷道，“把门关上，听见没有！”孩子们都走了，抱娃娃的女人把房门关上。“我正在琢磨：这是谁来了？原来是老爷，是我们的金子宝贝，百看不厌的美男子！”老婆子说。“我是来向你打听一件事的，你还记得卡秋莎·玛丝洛娃吗？”“怎么不记得，她是我的外甥女……怎么不记得，我为了她流过多少眼泪，流过多少眼泪！那件事我全知道。我的老爷，谁在上帝面前没有作过孽？谁在皇上面前没有犯过法？你又没有把她扔掉，你赏了她钱，给了她整整一百卢布。可她干了什么啦？她就是糊涂，没有头脑。她要是听了我的话，也就会过日子了。她虽是我的外甥女，我得直说，这姑娘不走正道……”“她不是在您这儿生了个孩子吗？那孩子在哪儿？”“当时就死了。”“那娃娃长得好看吗？”“好看极了，再也找不着比他更好看的娃娃了。长得跟你一模一样。”老太婆一只眼睛眨了眨，说。关于他的孩子，聂赫留朵夫就只打听到这些。聂赫留朵夫在小屋的门楣上和门廊的门楣上又接连碰了两次头，才来到街上。还有几个抱婴儿的女人也在等他，包括那个不费劲地抱着头戴碎布小圆帽、脸色苍白的娃娃的瘦女人。他打听这个女人是谁。“她就是我对你说的那个阿尼霞。”岁数大些的男孩说。聂赫留朵夫转身招呼阿尼霞。“你的日子过得怎么样？”他问，“你靠什么过活？”“怎么过活吗？要饭！”阿尼霞说着哭起来。聂赫留朵夫掏出皮夹子，给了那女人十个卢布。他还没有走上两步，另一个抱娃娃的女人就追上了他，然后是一个老太婆，接着又是一个女人。她们都说自己穷，要求周济。聂赫留朵夫把皮夹子里的六十卢布零钱都散发掉，十分忧郁地走回家。不去房间，而走到花园里，在撒满白色苹果花瓣、杂草丛生的小径上徘徊，思索着刚才见到的种种情景。现在他十分清楚，老百姓的贫困；他十分清楚，儿童和老人纷纷死亡，因为他们没有牛奶喝；他十分清楚，老百姓的全部灾殃的主要原因，就是他们赖以生存的土地不在他们手里……这，聂赫留朵夫十分清楚。这种现象真是太可怕了，再也不能这样继续存在下去。“我一定要想出个办法来，”他在最近一条桦树夹峙的小径上徘徊，同时想，“土地不能成为私有财产，不能成为商品，就像水、空气和阳光一样。人人都有权享用土地，享用土地提供的一切利益。”他心里拟定了一个方案，把土地交给农民，主要是他放弃了土地所有权。（草婴译，有删改）文本二：《复活》译本序草婴在《复活》中，男主人公聂赫留朵夫的艺术形象在地位上仅次于卡秋莎·玛丝洛娃，但从揭示小说主题来看，他是全书的关键人物。《复活》不是一部单纯描写个人悲欢离合的小说，而是一部再现1905年革命前夜俄国社会面貌的史诗。卡秋莎·玛丝洛娃的冤案在全书中所占的篇幅并不很大，托尔斯泰只是借助这个冤案，不断扩大揭露批判的范围，而用来实现这一创作意图的角色就是聂赫留朵夫。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一中两个男孩关于“谁家最穷”的争论，以孩童视角更真实地反映了村民在普遍贫困中仍有程度差异的残酷现实。B.文本一中孩子们转述了玛尔法的遭遇，玛尔法的丈夫“砍了两棵小桦树”就被关押，这种叙事更显客观，也更具批判力量。C.文本一和《百年孤独》都采用第三人称全知视角叙述，便于展示更多的内容，这与《大卫·科波菲尔》的叙述视角不同。D.文本二认为，玛丝洛娃的冤案在书中所占篇幅并不大，这是因为它是个人悲欢离合，难以展示革命前夜俄国的社会面貌。7.关于文本一中玛特廖娜这个人物，下列说法不正确的一项是（）A.玛特廖娜的小屋极其低矮狭窄，聂赫留朵夫还碰了头，但穿粉红衬衫的瘦男孩“断然”说她不穷，认为她卖私酒有活路。B.玛特廖娜初见聂赫留朵夫时“怒气冲冲”，认出是地主老爷后“装出亲热”，极力奉承，说明她世故圆滑的虚伪性格特点。C.玛特廖娜知道聂赫留朵夫和玛丝洛娃的情感纠葛，但认为聂赫留朵夫没有错，是玛丝洛娃不听她的话，“不走正道”。D.玛特廖娜在与聂赫留朵夫的对话中，无论是对玛丝洛娃，还是对门口站着的几个孩子和阿尼霞，态度都显得蛮横无情。8.文本一画波浪线的段落中多次写聂赫留朵夫“十分清楚”，有何作用？请简要分析。9.文本二中指出，《复活》中实现托尔斯泰创作意图的角色就是聂赫留朵夫。请结合教材中《复活（节选）》和文本一谈谈是如何体现这一认知的。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄也，而乱之首也。（节选自《老子（第三十八章）》）材料二：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。（节选自《孟子·告子上》）材料三：礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地，恶生？无先祖，恶出？无君师，恶治？三者偏亡，焉无安人。故礼，上事天，下事地，尊先祖，而隆君师。是礼之三本也。（节选自《荀子·礼论》）材料四：夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辨讼，非礼不决；君臣上下父子兄弟，非礼不定；宦学事师，非礼不亲；班朝治军，莅官行法，非礼威严不行；祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄；是以君子恭敬、撙节、退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？是故圣人作为礼以教人使人以有礼知自别于禽兽。人有礼则安，无礼则危，故曰：礼者，不可不学也。夫礼者，自卑而尊人，虽负贩者必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。（节选自《礼记·曲礼》）10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。是故圣人A作B为礼C以教D人E使人F以有礼G知H自别于禽兽。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.而，表转折，与《论语·八佾》“人而不仁，如礼何”的“而”意义和用法都相同。B.恶，音wū，怎么，与《墨子·兼爱》“交相恶则乱”的“恶”读音和用法都不同。C.“是礼之三本也”与《老子》“合抱之木，生于毫末”的“之”意义和用法都相同。D.善，美好，与《庄子·五石之瓠》“宋人有善为不龟手之药者”的“善”意义不同。12.下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（）A.老子认为“礼”是祸乱的开端，而荀子和《礼记·曲礼》都认为，少了“礼”，人民难以安宁。B.荀子认为，“礼”有三个根本：天地是生存的根本，祖先是种族的根本，君长是政治的根本。C.《礼记·曲礼》认为，“礼”在教化、争讼、伦理、求学、为官、祭祀等方面都起着重要作用。D.《礼记·曲礼》认为，“礼”是为人谦卑又尊重别人，尊重小商贩甚至要超过尊重富贵的人。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故礼，上事天，下事地，尊先祖，而隆君师。（2）夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。14.关于“礼”的起源，老子、孟子、荀子的看法有何不同？请结合前三则材料概括说明。（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。采石怀古梅尧臣青峰来合沓，势压大江雄。舟渡神兵后，城荒王气空。山根鱼浪①白，岩壁石萝红。弄月人何在？孤坟细草中。【注】①鱼浪：指水面波浪或呈现鳞片状纹理的细浪。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联用“来”“压”二字赋予静态山峦以动感与力量，勾勒出采石矶山水交汇的壮阔景象。B.颔联通过“神兵”与“城荒”的对比来抒写诗人的感慨，用“空”字直接点出繁华已逝的结局。C.颈联描绘诗人所见景象，以白、红鲜明色彩渲染蓬勃的生机，表达对自然美景的喜爱。D.本诗与苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》都提到“孤坟”，但表达的情感明显不同。16.诗的尾联手法巧妙，意蕴丰富，请简要赏析。（五）名篇名句默写（6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）新时代的青年应秉持《论语·泰伯》中曾子所说“______，______”的标准，立志高远，意志坚定，勇担重任，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。（2）在研学李白的诗酒人生时，王老师引用《将进酒》中“______，______”两句，说明李白并不看重富贵生活，但因怀才不遇，他愤懑不平，只能借酒消愁。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“______，______。”二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。推理不仅是探案才用得到的本领，也是生活、学习、工作处处都离不开的能力，语文学习也常常会遇到各种各样的推理。只是在语文学习中它们常常隐藏在表象的背后，这就更需要我们深入挖掘、细心梳理，发现（）的文字背后的推理过程和推理形式。推理，是从一个或几个前提推出新结论的过程。一般来说，推理中前提和结论都以判断的形式出现，因此，推理又可以看作是从一个或多个已知判断推出新判断的过程。从前提和结论的关系来看，推理分两大类。第一类推理称作“演绎推理”，演绎推理的结论涉及的范围没有超出前提，例如“物以稀为贵，白菜是物，所以白菜以稀为贵”，结论中的“白菜”只是“物”的一种。第二类推理称作“归纳推理”，归纳推理结论涉及的范围超出了前提，例如“白菜以稀为贵，芦荟以稀为贵，所以物以稀为贵”，结论中“物”涉及的范围远远超出了白菜和芦荟。推理形式，是将一个推理去除掉具体内容后保留下来的结构框架。有效推理